八年级上册一单元作文:我渴望和平（汇集20篇）

父母的爱

我的爸爸妈妈总能在无形中将对我的爱体现出来。

一次“龙仔书社”搞活动，续卡阅读一年交100元可选择80元的书。

我是一个书迷，知道这件事后，自然缠住爸爸不放了。

爸爸竟一口答应了，毫不犹豫的。

我们去了书店，选完书后，发现还要交20元才够。我马上由兴奋变得垂头丧气了。刚想把书放回去，爸爸却说：“该走了。”我奇怪极了，我还没放书呢，再看桌子上，放着120元，我一惊：“天哪，爸爸真给我贴了20元吗?”我看他，他笑了：“还不走?”我高兴得想哭。

还有一次，我和他议论唐朝的事，他说：“你知道的比我都多了，哪天我给你买《百家论谈》全集，好吧?”我太兴奋了，巴不得吃掉爸爸。《百家论谈》全集可有上千元呢!

我为有这样的爸爸骄傲!

妈妈也不赖。

每一次，同学过生日，她都毫不犹豫地塞给我20元，说：“好好买个礼物，同学之间，友谊第一，金钱第二。”于是，我每次都选很好的礼物给他们，剩下的钱，哪怕一角，我也会还给妈妈，绝对不贪0.0001分钱。

我为有这样的妈妈自豪。

是我的父母，教会我生存，教会我诚实，教会我一切。

我认为，我是天下最幸福的，因为我的爸爸妈妈，使我感到骄傲，自豪。

展望古今中外风流人物，看历史的车辙辗转，留下了辉煌的痕迹，触动了我的心灵。

项羽触动了我的心灵。这位“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的霸王，一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者，令各路诸侯匍匐称臣的王君，一位破釜沉舟以激动士兵的将帅，垓下一战，不肯过江东，金戟一扬，血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水，我为他惋惜。

苏轼触动了我的心灵。东坡，那个在“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思，从而悟儒家之推已及人，会佛家之众生平等，领道家之珍重生命，集众家之精华，铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。

司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”的司马迁，在蒙受不白之冤，遭受宫刑之辱下，为达成先父遗愿，完成自己的理想，在狱中艰苦度月，终于著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。

梵高触动了我的心灵。梵高，这位印象派画家，为探究一个未被发现的新世界，不惜放弃自己的家财。论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场，他完全可以迎合时尚以谋利，但是他却不屑。他的思想超前，难以为人接受。终于，在巴黎一处无人知晓的角落里，梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。他自尽在一片金黄的麦田中，一如他的追求光明。我为他的执著赞许。

望古今中外多少风流人物触动了我的心灵：苟践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱而富强，祖狄闻鸡起舞，生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章，他们的品质，他们的精神，是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神，让自己的人生别有洞天。

他们的所有已经融入历史的汗青，不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥，但他们遗留下的痕迹，在无声中起舞，触动了我的心灵。

This holiday my sister and I went to Shanghai. My sister had just graduated and she wanted to find a job in Shanghai. My uncle lived in Shanghai, so we lived with him after we got there. On the first day we went to a lot of interesting places, including Waitan and Huangpu Park.

The next few days were spent helping my sister find a job. We read many advertisements in newspapers. My sister failed in getting the first job because they said she was too young. Then we lost our way and couldn’t find the second company. We had a map but the city is so big, so we had to asked someone for help and finally found the second company. The boss had a talk with my sister and asked her to wait at home for their decision. A month later we went home. My sister couldn’t find a job in Shanghai because she was not knowledgeable enough or she didn’t have enough experience.

In this holiday we learned that if we want to succeed in life, we have to work hard and get a lot of knowledge.(约185字)

每一个人都深深地爱着自我的祖国，但表达方式却千差万别。驻守在海岛上的战士，用勤奋和精明，建设祖国的海岛。我读了《彩色的翅膀》这篇课文后，深深地体会到了战士小高的那颗爱国的心。

“我”和小高一起前往宝石岛驻防。小高刚去黑龙江探亲，抱着1个纸箱回来了。“我”就有意同小高开玩笑，说纸箱里务必装着好吃的东西。小高却说，纸箱里装的是某些昆虫。“我”非常希奇。傍晚，到了宝石岛，“我”和小高去参加“尝瓜会”，大家一起品尝了岛上的第1个西瓜。“我”从“尝瓜会”上得知，原来，因为没有昆虫授粉，岛上种东西需要人工授粉。小高带昆虫到海岛上，是为了让昆虫给植物授粉，让植物比起来好地生长。

小高是一名驻守在海岛上的战士，他的任务是为祖国保卫海岛，建设海岛。小高有一颗爱国的心，他一丝不苟地执行自我的任务，尤甚想到了从家乡带昆虫来给植物授粉。这件事，充分地体现出他的爱国之情。

我现时没有能力为祖国作大的贡献，但我也可令从一点一滴的小事做起，培养自我的爱国之心。

前一段时间，老师让几位同学办“爱国主义”主题的手抄报，其中就有我。回到家，我们几位同学都非常认真地办了手抄报。我们精心地设计手抄报的版面，找到赞美祖国、歌颂祖国的散文、诗词和格言，一笔一划地抄写在手抄报上，还把插图画得非常漂亮。同学们那样做，也是热爱祖国的1个表现。我们现时就要有一颗爱国的心，长大了才能报效祖国。

爱国，不务必要做出惊天动地的大事，只要象小高那样，心里永远装着祖国，永远想着为祖国作贡献，也是一位爱国的人。

我参加过很多活动，比如：打羽毛球、打篮球、踢足球等等。让我印象最深的是星期三我们班举行的拔河比赛，我来给你讲一讲吧。

由于我们表现好，作业每次都完成，所以老师举行了拔河比赛。星期三下午的四点钟，我们纷纷跑出教室，来到了操场上。我们拿了一根长长的绳子，中间系着一根红绳，老师把我们分成了四组叫：红、黄、蓝、绿队。

第一组是红队和黄队比赛，老师喊道：“比赛开始!”红队的人都使劲地往后拽，黄队拼命地喊：“加油!”其他的同学们也大声的喊道：“红队加油，黄队加油!”震耳欲聋的呐喊声响彻了整个操场。到了最后黄队胜利了。

第二组比赛马上开始，第二组是蓝队和绿队比赛。两队上场后，老师大声喊道：“比赛开始!”我使出吃奶的力气往后拉，绿队也不轻让，也使劲往后拉，中间的红绳子一会儿移到左，一会移到右。这时我和我们队的同学更加使劲地往后拉，到了最后我们蓝队赢了，我非常的高兴。

下一场比赛马上开始，我又激动又兴奋，因为下一场比赛定胜负。老师喊到下一场比赛开始，我使出浑身解数，可是不一会儿红绳子就跑到他们那去了。我恨不得把脚深入地下，我的脸通红通红的，可是他们不一会往左拉，不一会往右拉，我们往后猛一使劲我们赢了。

今天这个比赛告诉我一个道理：团结的力量更大。

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠 “乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。 “今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景：故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆， “无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说：其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

月亮好似幽灵般，照遍大地。路上，是冰冷的雪。我，来到石壕村，接收着这凛冽的风对我的欢迎。可我没有想到，这个地方竟是如此的荒凉。

轻叩一农户的门，只见一位步履蹒跚的老婆婆从里面走了出来。我便表意，想借宿一晚。老婆婆欣然答应了。环顾四周，这房屋早已破烂不堪。那窗，连风都阻挡不了。我真为她们担心，要是下雨了，怎么办呀?进屋之后，我唯独瞧见一妇，一孩以及老婆婆的丈夫。老婆婆和她的丈夫，衣衫褴褛，补丁已爬满了整套衣裳。而那妇女，更是“出入无完裙”。看此景，不禁疑问这孩子的父亲呢?听他们说，大儿子不久前有书信写来，说二儿子已经为国捐躯了。因孩子还未断奶，所以孩子的母亲还没有改嫁。听他们一番哀哀欲绝的诉说，我同情地点了点头。

夜已深，家里老老小小似睡非睡着，可老大伯却穿着衣服倚靠在长凳上。为何?他说，官吏可能会在夜晚来抓男丁。看着老大爷那副外表平静，心里却战战兢兢的面容，我真是感到悲哀。

夜，静得可怕，而老大家更怕的是官吏来敲他们家的门。因为这就意味着要有人必须去服役，要有人必须离开这个已经支离破碎的家，甚至可能离开这个既美好又丑恶的世界。

唏唏簌簌的脚步声来了。老大伯一家比我还要敏感。他们连忙起身，老婆婆慌慌张张地对老大伯说：“快走，快走，官吏来抓人拉!!”老大伯连忙逾墙逃跑了。紧接着的是，急促的敲门声，用脚趾头想都知道是凶恶的官吏。我透过破损的窗口，从隙缝中瞅见，她颤巍巍地去开门。几个官兵一下子闯了进来，便吼：“家里有没有男丁?”老婆婆哭哭怏怏说：“我的儿子们都去效忠朝廷了，家中已无男丁。唯独一个还未断奶的孙子和媳妇。如果一定要人去服役的话，就抓我吧，天明前还可为军营中的人做早餐……在此之前，请允许我和家中媳妇和孙子告别。”。于是，官兵走了，又去了第二户人家。

回头，进屋。老大伯已逾墙从后门偷跑进来，老婆婆伫立在门口，他们“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，“欲语泪先流”。老婆婆转身即走了，老大伯望着那远去的背影，感伤，含泪，拭泪，招手。

别人说，离别，是忧愁的，是悲伤的。当你和亲人，爱人离别之时，才懂得那种痛，那种揪心的痛。是旁人无法理解和体会的。

“愁无比，和春付与东流水”。可此时，不是生机勃勃的春天，而是严寒的冬天，残酷的战争，悲伤的离别……

春可是这四季中的首季，春天是温和得季节。

只要春姑娘一来，便会叫醒世界的万物。花儿、树儿、鸟儿，连那沉睡已旧的小河也张开了双眼。

枝头上那唧唧喳喳的小燕子也从南方飞回来了;小河里那些欢快的鱼儿也活跃的游来游去;草地上的欢歌笑语也渐渐增多。

春——多么和谐，多么温和，春季——让人们欢笑的季节，另人开心得季节。

夏是四季中的第二个季节，这个季节可是一个热闹的季节。

在夏季里那轻飞漫舞的蜂蝶不见了，只有那声声长鸣的蝉儿。火红的太阳正烤这一片金黄的大地。金色主宰了世界上的一切，热风一阵阵从远处飘来，飘过了田野，吹送着已熟了的麦子的香味。

夏天的色彩是金黄色的，夏天的旋律是紧张的。因为农民总是忙了又忙，工地上的工人是急了又急。

遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日融融，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要赞美春与秋之间的黄金季节。

秋——所有花果成熟的季节，令人叹服和季节。

农民们都在忙着收肥硕的瓜果。草地上蟋蟀声中更廖阔了。既有美丽的景色又有寥阔的虫鸣声。

秋季是一个收获的季节，农民脸上总是充满了欢笑与喜悦，所有的农民只有在这个季节里轻松一点，因为几年的种子长成了一个有果子的食物。

花果成熟的季节——秋季。

冬——冷色世界，却又那么温和可爱。

冬天虽然冷，但是有一种“温和的气流”烘暖你的心。只是下点小雪，只要一下了雪不管是城市还是村庄里，看着那房顶上，像是有白色的毛毯盖在世界的身上，再加上烟囱里冒出来的白烟，好像是在白色世界的天堂。

多么美丽呀!——冬季。

家乡的冬天是美丽的，家乡的冬天是寒冷的，家乡的冬天也是茫茫苍苍的。

在那茫茫苍苍的云雾里，飘洒着亮晶晶小雪花。雪花飘洒到山坡上，给山坡盖上舒服的棉被，雪花飘洒到房顶上，给房顶穿上一件厚厚的棉衣，雪花飘洒到大地上，给大地披上了美丽的银装。

在冰天雪地的环境中，孩子们正在雪地里堆雪人，打雪仗，滚雪球，玩得正开心呢。

雪地旁，是一个花园，里面的菊花已被冰雪笼罩。在花坛里还有一棵雪松，雪松迎着刺骨的寒风傲然挺立。雪松四周挂满了冰条儿，犹如一朵朵银色的菊花，晶莹剔透。太阳出来了，阳光照射在冰条上，反射出夺目的亮光，美极了。

此时，我被家乡那迷人的雪陶醉了。

我爱你——家乡的冬天

《蟋蟀的住宅》这篇课文是19世纪法国著名科学家法布尔写的一篇观察日记。在文中，法布尔介绍了自己观察到的蟋蟀住宅的特点以及蟋蟀建筑住宅的才能。作者还拿蟋蟀与其他大多数的昆虫作比较，说蟋蟀的特点是不肯“随遇而安”，“不利用现成的洞穴”，而是“靠自己一点一点挖掘”。作者从住宅的特点想到挖掘的工具，形成了“伟大的工程”与“柔弱的工具”的极大反差，对它的劳动成果，不由得产生惊讶和敬佩之情!

从课文的字里行间，我能感受到作者是通过长期深入的观察才发现这一个昆虫世界中不为人知的秘密。

我学习了这篇课文，觉得蟋蟀是一个非常聪明的小昆虫，它能够为自己创造一个舒适的环境，而且会保护自己，它的工具是这么柔弱，却可以创出那么美好的家园!

我还觉得法布尔是一个善于发现、认真仔细、坚持不懈的科学家，我要向他学习!今后要时时刻刻注意观察生活中的点点滴滴。

我一直很讨厌灰尘。可是当我在学完《假如没有灰尘》这一篇课文之后，这才明白，人人讨厌的灰尘，也并不是没有用。

在《假如没有灰尘》这一课中，作者十分明确的向我们指出：我们人类离不开灰尘，这也说明，灰尘是两面性的事物。灰尘虽然有碍环境卫生和人类健康，但它的好处可是十分广泛的!比如：如果大气中没有灰尘，人们会被阳光刺伤眼睛，天空也将始终是蔚蓝色的;如果空中没有灰尘，将很难形成雪和雨、并会影响生物生存。并且，作者还在课文中运用许多资料来说明灰尘，认识到灰尘。由此可见，灰尘对我们的生活和大自然是多么的重要呀!

看起来微不足道的灰尘却在为我们人类做着功德无量的好事。这使我明白了一个道理：外表肮脏、恶心的事物不一定没有用处;而外表好看、豪华的事物不一定就有用处!

我的小伙伴

我的小伙伴叫何俊辉，他黑黑的脸给我们一个"非洲黑人"的印象，所以我们又叫他"黑人"。因为我们经常这样叫他，总是气得他牙痒痒的，想动手打人。 他是一个臭名远扬的"捣蛋鬼"。我还记得有一次，他在我出门时，把脚放在地上。趁我没注意时，一勾，害得我跌倒在地上，把我气得火冒三丈，他还在一边哈哈大笑。还有一次，我举手回答问题，他在我快坐下时偷偷抽掉我的凳子，又害我摔跤。结果，被老师叫到了办公室。这也不能只看到他的坏处，他可是我们班的"跑步健将"，跑步时尽管我使尽力气也赶不上他，他也有很多缺点：例如作业不按时完成，不更正错误的作业，亏得老师称他为"六大金刚"。他很喜欢捉弄人，有一次我看见他在跟踪别人，于是我来个"反跟踪"，我看见他一直跟人跟到三楼，又从三楼下到楼下，只见他抓起一把沙，猛地向别人撒去，那个人是一年级的。我为了让他吃点苦头，在转弯处等他靠近才大叫一声："原来你欺负小同学!"把他吓了一大跳。他定了定神说："原来你在跟踪我。""哈哈哈、、、、、、" 瞧，这就是我的小伙伴。

阿Q出身贫寒，房子塌了大半截，残垣断壁还在往外斜，梅雨时分雨水直往屋里泻，搞得他是没地儿能安歇。

虽然他天资短缺，但却用心在学。练习吹牛打的草稿加起来也有千百页，学习拍的马屁收集起来一齐放时可以把太阳熏黑，实习把妹时踢破的草鞋估计火车皮也得装上百十节。

话说阿Q已度过了二十几个寒暑节，却还没上过几回街，见识短得让人眼镜跌。今日进城闯世界，笑料是一叠叠。遇着美女就流鼻血，朝着塑像拜爷爷，望着汽车腿都麻了大半截，看着视频影像还以为自己中了邪。

时光流逝，正经工作没得，吃喝玩乐倒是了不得。砸锅卖铁，只为装装社会大爷;舍身卖血，只为泡泡发廊小姐。傻得真真切切，天真得的的确确，荒谬得特特别别，八字还没一撇就想学人家当个阔少爷。

纯情已灭，道德枯竭，思想的垃圾一个劲地往心眼上贴。东边阳光西边雪，算命的先生说是他娃儿今天有一劫。嘿耶!Q哥不穿靴来不信邪。胆胆怯怯做人，大大列列行窃，还拎着菜刀去抢劫。光着膀子到处耍野，脱了裤子就专毁人家的名节。

警察终于来迎接，Q仔却一股不屑，抓起刀械就拼命逃别。啪啪的枪声，红红的血，枪枪直打脑关节。出生平凡，死时倒是轰轰烈烈，你看受害人的庆鼓现在还不停歇。短短的生命，沉沉的罪孽，悔恨满脸写。

书像一把钥匙，为我们打开知识的大门;书像一盏照明灯，为我们照亮前方的路途。高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”

记得有一次，我向同学借了一本书，回到家后，我就津津有味地读了起来。

当我读到一半的时候，妈妈说：“女儿，别看了，过来帮我做点事。”我说：“干什么?”“妈妈有事出去一会儿，几十分钟就回来了，锅里有煮好的饭菜，你把它拿出来，和弟弟一起先吃饭。”妈妈说。我连忙答应，妈妈出去后，我不是去开饭，而是一阵风似的跑回房间，拿起那本书，再一次津津有味地看了起来。看着看着，弟弟就开始在那催促我，我应了一句，心想：怕什么，离妈妈回来还久得很呢!但我并不知道，那个时候已经过去了半个小时。不一会儿，一阵熟悉的钥匙声传进了我的耳朵中，糟糕，妈妈回来了。

于是，我连忙冲进厨房里，把菜一盘盘地端了出来，并一路小跑。可意外就偏偏在这个时候发生了，在拿最后一样菜的时候，一滩水把我给害了，我跌倒在地，菜弄得一地都是。妈妈刚好就在这时打开了门，被眼前的一幕吓呆了……

妈妈整理好地面后，把我骂了一顿……

虽然经过了这一件意外的事情，但却丝毫没有打消我对书的喜爱。一本你喜爱的书，就像你的一位良师，更像你亲密的朋友。

When people say the word "hero", what will you think? Do you have a hero in

your heart? Maybe your hero is a famous singer, a movie star or a great-man. But

my hero is around me, who gives me more love than others. She is my mother, the

hero in my heart. My mother isnt great in the way of a famous singer or a movie

star. She does nothing big, but what she does make others inferior. From her, I

learn a lot.

When I was a baby, she taught me how to walk and how to speak. When I go to

school, she helps me solve many problems. She also tells me be kind to others.

When I do badly in study, she encourages me and tries to cheer me up. My mother

is a teacher, and she is always busy with her work. When she corrects students

homework, she is always very serious. My mother is responsible to all of her

students. She cares much about students study and life, and she tries her best

to help students in need.

My mother is a loving mother, a qualified teacher, and a real hero in my

heart.

1996年7月，世界上第一只克隆羊多莉来到了这个世界上。当生命可以像放在复印机里的文件一样，“吱”地一声复制出来的时候，人类简直有太多的梦想要实现啦——熊猫濒临灭绝，白鳍豚告急，怕什么?让珍稀动物重新繁盛，克隆绝对是最高的手段;香脆的苹果、优质的大米、高产的奶牛，怕它们的优良品种退化?克隆绝对是最妙的“保鲜剂”;换皮换脸、换心换肝，克隆自己的器官，保证你不会排异。

也许你在想：为什么科学家不赶快克隆人呢?有一个和自己一摸一样的人生活在世界上，该是多有意思的事啊!其实，用培育克隆羊的方法，完全可以培育出克隆人，克隆人可以为原型提供器官，为你打扫卫生，洗衣做饭……可问题是，克隆人和他的原型有着完全相同的基因，但他既不是你的子女，也不是你的兄弟姐妹，那么克隆人和你将是一种什么样的关系呢?主仆、朋友还是家人?克隆人是不是拥有正常人的权利呢?当他可以完全取代你，分享你的一切的时候，你还能如此平静吗?再说，一旦克隆技术被恐怖分子利用，那将会给全世界带来不可估量的损失。大量基因结构完全相同的克隆人，还可能诱发新型疾病的广泛传播，这对人类的生存是不利的。

克隆人带来的问题太多了，因此，多莉的诞生在全世界引起了强烈反响，引发了一场道德问题的大讨论，为此，我认为克隆人的弊大于利，我们应该谨慎对待克隆人。

今天我们学习了《槐乡的孩子》这一篇课文，文中有很多让我感动的地方。

比如说：“槐乡的孩子，从小就和槐树结成了伴。”这句话说明槐乡的孩子小的时候就离不开槐树了。还有课文主要描写了生活在槐乡的孩子们采摘槐米的经过，采摘槐米虽然很辛苦，但是孩子们唱着快乐的歌，满载而归，带着甜蜜的微笑进入了梦乡。可以看出孩子们有很强的自立精神，吃苦耐劳的品质。孩子们从中获得了快乐，他们的童年因此变得丰富美满。

我受到的启发是：槐乡的孩子是懂事的好孩子，他们是不向爸爸妈妈伸手要钱的，他们也是孝顺的孩子。所以以后我要向他们学习，做一个懂事、自理、孝顺的好孩子。

长期以来，一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类，并无限夸大“神”的力量，认为“神”是无处不在，无所不能的。随着科学的发展与发现，虽然对人类起源问题的研究还没有一个定论，但人类起源的一个个假说本身就是对“神创论”的彻底否定。所以说“神创论”可以休矣。

为什么“神创论”必须休矣。

第一，这是因为上帝创造人的观点，已经被现代科学彻底批判了，因为它是宗教的，因为它是唯心的。正统思想认为，神是原始人凭空想象出来的，既然没有神，那么神造人的说法当然是无源之水，无本之木，纯属无稽之谈。

第二，许多人类起源的解说的出现，其本身就是对上帝造人学说的否定。

①达尔文的“进化论”学说。达尔文认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰。归纳起来就是：物竞天择，适者生存，优胜劣汰。达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论，经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说。他们认为，人类是古猿经过数百万年的漫长岁月，在万物更迭交替变化中逐渐进化而来的。这一理论，从其他学科，比如胚胎学、比较解剖学、现代生物学及生物化学等学科中寻找到了证据。根据这些证据，人们推测地球生物进化的总模式是：无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人类。马克思十分欣赏达尔文的进化论，同时认为，在由猿到人的进化中劳动起了决定性的作用。达尔文的“进化论”学说，承认了物质是第一性的，意识是第二性的。进而从根本上否定了“神创论”学说。

②人类起源于外星人的假说。由于达尔文的人类起源学说不能尽善尽美，不能解释人们心中的疑问，诸如我们为什么没有发现正在进化的其他猿类呢?或者说我们为什么至今没有发现其他猿类进化成人的趋势?为什么地球上只有人类的进化获得了如此速度?因而这套学说遭到世界上许多人的怀疑，尤其是近十几年来，来自科学界的批判就有很多，反达尔文者找到了越来越多的证据，包括化石、人种、自然环境、基因等证据。随着世界范围内对人类起源的讨论的逐渐火热，人们又从不同的角度对人类的起源提出了新的假说。人类起源于外星人的假设，是近几年来，由西方科学家马蒂斯提出来的，其根据是在圣地亚哥发现的一个头骨化石。他研究了这个头盖骨后认为，这具头盖骨所代表的人种，其智力要远远高于我们今天的人类，从而推测这是一个外星人的遗骨，进而提出人类祖先是外星人的假说。他是这样来描绘这一假设的：大约在5万年前，从宇宙的深处来了一群外星人，他们具有高度的智慧。当他们发现地球引力环境不适合他们居住时，他们就选择了地球智力较高的雌猿进行杂交，生产下的后代就是人类，因此，外星人是人类的祖先。

星期天不读书的时候，我常常自己在家里一个人孤孤单单的闷在家里。因为我这人不喜欢常跟别人打交道，所以我爸爸买了一只小狗跟我玩。从此后，这只小狗便成了我的“小伙伴”。

它非常喜欢和我玩，整天活泼乱跳个不停。它的整个身子是黑色，有两只翘翘的耳朵。要是一有人来我家，它的小耳朵就马上竖起来，像一只小兔子。它有一条不长不短的尾巴，这条尾巴只会和它的主人摇摆。它有四只小小的脚，特别可爱。我常常抚摸着它的小脚。更有趣的是，它可以为我作画，它的脚粘了泥水之后，就会在我家的地上画出一朵一朵的梅花。此外，它有一种习惯，让我更感兴趣。它经常在房子周围钻来钻去。开始，我认为它在闲聊呢?直到它抓来了一只老鼠，我才知道它并不是这样的。它跑累了的时候，常常趴在地上睡觉。这时，我就常常逗它开心，让它不得安宁。每天，我上学时，它都跟在我后面，走到一半路时，它又恋恋不舍地离开我回家去了。

有一次，我放学回来时，它蹲在地上垂头丧气地看着我，原来，它被爸爸打了。这时，它好像特别希望我安慰它，一见我就晃着尾巴跑了过来，跟我打招呼。

自从有了它，我每天都过得很开心，我开始变得活泼了，爱交朋友了。

幽幽的峡谷，与高高的珠穆朗玛峰交相辉映，形成强烈的视觉反差，给每个人一种独特而强烈的视觉艺术感。

看到《雅鲁藏布大峡谷》这篇文章的第一瞬间，我便被里面描写的奇妙景色所吸引住了：“雅鲁藏布大峡谷，映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海，云遮雾涌，神秘莫测。大峡谷的水，从固态的万年冰雪到沸腾的温泉，从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水，真是千姿百态。大峡谷的山，从遍布热带雨林的山脉到直入云天的皑皑雪山，让人感觉如神来之笔。”

美丽的雅鲁藏布大峡谷!江水、树木、温泉、冰雪、江水……

我的眼前，画面显现着。犹如到达了人间仙境。

哦，峡谷!雅鲁藏布大峡谷!在我长大后，一定要亲自去看看你!

一、克隆人违背了伦理学的不伤害原则

伤害了被克隆者。被克隆的是另外一个个体，这个个体是与克隆的原体完全独立的另外一个行为主体，这个主体受到了伤害。受到了什么伤害呢?首先从技术可能性的情况来看，我们无法预知，如果对某一种在功能上与其他基因紧密相连的基因进行干预性改变，生物体内的这种自然的相互牵制的系统会发生何种连锁反应。而根据目前掌握的知识，要想将人类基因组的所有基因重新进行准确的排列，并使之正常的发挥作用，是根本不可能做到的。恰恰是这一点构成了人们反对克隆人的一个重要理据。因为谁也无法排除这样一种风险：克隆技术很有可能导致大量的流产与残障婴儿。

二、克隆人违背了伦理学的自主原则

克隆人活动往往发生在下述情况中：比如，某对夫妇在事故中失去了独生子，他们希望他重获“新生”，于是便通过克隆技术再制造一个孩子，其身体中的绝大部分基因组是先前那个孩子的基因组的复制。这样尽管父母在一定程度上满足了某种欲望，但这整个行为方式对于被复制的孩子而言却意味着一种外来的决定，它将该儿童本属于偶然性的那部分自由(所谓自主原则，就体现在这种自由上)剥夺了，而人的一个最重要的本质特性，就体现在他的不可重复的独特性上。德国著名哲学家忧那思说，人的一个特殊的优先权就在于，每个人都有其自身的不可重复的特性。上述的那对夫妇因为太喜欢第一个孩子，就不生第二个孩子，而是克隆第二个孩子，生出的第二个孩子可能与第一个孩子的外形都不太一样，而克隆出来的却与第一个孩子没有太大差别，等于是让他“新生了”。可见第二个孩子完全是为了服从于父母的某种意图，作为父母的一个工具，父母通过他想起他们失去的那个孩子。而被克隆者作为人应享有的独特性便被剥夺了，他的那种不必非要有一个比他大30或60岁的同体同貌者的自由，便被粗暴地践踏了。英国有一个管理人工授精的机构，叫做人工受孕与胚胎学管理局，竟然打算允许患耳聋的父母在试管婴儿的培育中，有权按照自己的意志选择耳聋的胎儿，而淘汰掉健康的胚胎。他们觉得都处于耳聋状态，便有利于交流、培育，而英国皇家聋人研究所的发言人竟然说，这样一种选择是合适的，我们支持这样的选择。假如人们都完全可以按照自己的意志设计和培育后代，那么什么恐怖的事情都可能发生。耳聋的父母选择生下耳聋的胎儿，而这个胎儿很可能希望自己是一个健康人，但这已经做不到了。他作为一个人所天然应有的一种开放的前途的权利被粗暴否定掉了。这当然违背了伦理学的一个最基本的原则。

三、克隆人违背了伦理学的平等原则

在克隆活动中，存在一个设计者与被设计者的关系。在克隆人活动中，未来人类的基因配置是由父母、医生或国家决定的，而个体的人仅仅是前者所决定与创造的结果。我们知道，设计是以设计者为前提的，一个有着设计者与被设计者之别的人类图景，对于平等原则是一种基本的违背。因为人们无法回答凭什么他自己或者任何别的一个人有权作为未来人类特征与品性的设计者。显然这里存在着一种“道德优越感”，似乎我们，或者说一个医生、哲学家、国家的行政长官拥有着一种控制他人的实力。然而这种心态不单是荒谬的，而且在政治上也是非常危险的。

中国已明确反对克隆人，但对于把克隆技术应用于人体医学技术领域，则给予切实的支持。”