读《尊严》有感(最新20篇)

是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利诱?

是什么,使他琴声幽咽,却从不忘他的民族?

是什么,使他傲然挺立,不屑俯首称臣?

是尊严。

为了尊严，个人的尊严，他坚守理想情操。

孟氏芳邻，谢家宝树，嵇康一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑视官场上的黑暗污俗。当晋帝请他入朝为官时，他断然拒绝。这是他的尊严，不同流合污，只希望遗世绝俗。为了他的尊严，他毅然拒绝了几次三番的邀请。即使皇帝震怒，为了尊严，何惧？他最终被判死刑。临刑前他白衣飞扬，自是名士风骨。为了尊严，他不悔，为了尊严，他无畏，只因尊严无价。一曲《广陵散》传唱天地。音落，捧酒一杯，这一杯，了却俗世纷纷，红尘滚滚，这一杯，乾坤同醉，只敬尊严。

为了尊严，民族的尊严，他挺起民族不屈的脊梁。

萧邦诞辰200年了，这位卓越的音乐家，为了尊严，即使在异国时，也牢牢记住了民族的尊严。波兰被侵占，波兰民族在敌人铁蹄之下。《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地，哀凄动人。萧邦被迫离开波兰。波兰民族正在身穿丧服，萧邦又该如何？为了尊严，萧邦仍保留着波兰民族的传统；为了尊严，他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂；为了尊严，他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。他曾说过：“波兰民族的尊严绝不可弃！为了尊严，我的一切都是为了尊严！”

为了国家的尊严，他始终傲然挺立。

去国多年老尽少年心。苏武出使匈奴，却不幸被拘。为了尊严，他绝不投降，国家尊严安能抛！为了尊严，即使在北海边牧羊，他始终记得把汉旌高举，为了尊严，纵饥寒无食，他从不卑膝求饶，他代表的是大汉。为尊严而战，纵使生活困顿，孤凄冷寂。为了尊严，不俯首，不屈膝，尊严无价。

的确，尊严无价。

然而，现实却有那么多人抛弃尊严。张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例。如此**，置国家尊严何地？置人民尊严于何地？

须知，尊严无价。

[尊严无价初中作文500字

尊严是什么?我在寻找。

载着小船朝着历史的深处寻觅。

司马迁迎面而来，倾诉平生不得志。士可杀，不可辱。他在痛苦之中接受了宫刑，他别无选择。这并不是一个悲剧的开始。但在监狱中他没有放弃自己的神圣使命。在“一步一个窝心头”的日子里，他持之以恒、锲而不舍，最终完成了巨著《史书》，诠释了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 ” 的人生格言。

翘首望去，诗仙李白傲然立于崖上，他的忧国之痛，谁人知晓？一杯痛饮，凄凉之中不乏沧桑，口占几首诗赋，从此光耀千古。

追溯，追溯！猛一抬头，让人心灵震颤。屈原纵身一跃，汨罗江清澈了。他死了？不！是凤凰涅槃，而后得以永生！

文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。一首诗，一轮回忆，他昂首天外。

……

尊严是什么？我在思考。

是司马迁的隐忍，是李白的疏狂，还是屈原、文天祥的执着？

回忆过去，审视当今。尊严是春日柔和的阳光，洒满了这个世界的每一个角落。

文革中，被“四人帮”迫害枪决的共和国烈士张自新，为了真理，敢讲真话，面对他们的淫威，她大义凛然，宁死不屈！

她把带血的头颅，

放到生命的天枰上，

让所有的苟活者

都失去了，

重量。

这首诗礼赞的就是像她这样的无数的共和国的脊梁！他们为了共和国的尊严毅然决然舍弃了自己宝贵的生命。

烈士的尊严固然伟大，但平常人的尊严也不容忽视。

田野里农民们辛勤地劳作着，“足蒸暑土热，背灼炎天光。”富人们从路边经过，露出鄙夷的眼光。农民们仍不停地劳作着，豆大的汗水滴落于阡陌、田野之上。夏日的风吹过，迎来秋日的收获。望着闪耀着金色光芒的麦子，唇齿间不再紧闭，他们露出了灿烂的笑容。筵席间，富人们享受这碗中一颗颗香甜的米粒，他们的良心是否也会微微颤抖？

尊严是什么？我倏然明了。

是张自新的不屈，是农民们晶莹的泪珠下的辛勤的劳作……

尊严是什么?我在寻找，我在思考，我终于明了。

“尊严”两个字在我面前闪闪发光，照亮我的胸膛。

[何为尊严作文

我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子，无关这手艺是写代码还是扫大街。

十年来用同一个保姆。前几天她第一次跟我请假一周，回家之后我发现她给厨房的垃圾桶认真地套上了七层垃圾袋。我以为，这是职业尊严。

去年到青海湖旅行，包车认识一个司机。只有小学文化程度，但是每天笔挺的西装衬衫，永远提前十分钟到门口等，车子每天擦，座套每天换，车上免费准备垃圾桶、矿泉水、湿纸巾和睡觉盖的薄毯。自带单反相机一台，默默拍下客人观景时的背影或远景，分别时送给客人。这是职业尊严。

做家具认识一个木匠。生意很大，手工极慢，对于我想出来的所有省事儿提速的主意都嗤之以鼻。虽然我订的两件东西并不贵重，但是量尺寸时他亲自来，为的是要“看看你家的壁纸究竟啥颜色，用这个木料行不行”，送货时他也亲自带着徒弟来，生怕安放得不合适，连我放的位置不合他意都焦虑得要命，抚摸着光滑的木头满眼爱意。这是职业尊严。

剪头发认识一个发型师。收费比大部分人贵，但是绝不染发，绝不烫发，绝不向客人推销任何东西。他的理由是：第一，用最简单的方式能让客人满意才算手艺；第二，我的专业是剃头，不是推销。这是职业尊严。

在网球俱乐部学球时认识一个网球教练。收费比其他教练稍贵，但是从来不占用学员的时间接打电话、喝水、抽烟、上厕所，也从不向学员推销会员卡、球拍器材，但如果有问题咨询，他总能给出最专业详尽的解答。他的理由是：第一，我是教练，不是会籍顾问，也不是销售店员；第二，学员花钱报名来学习网球，充分利用场上时间来实现学员技术水平的最大化提高是教练的职业道德。

职业尊严在今天俨然已经成为一种稀缺资源。我常常为很多“社会精英”级的人物工作。但是，即使在这个人群中，“端起碗来吃肉放下筷子骂娘”者有之、“常在河边走主动去湿鞋”者亦有之。可见，职业尊严跟教育程度、社会地位甚至眼界都没有必然联系。

我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子，无关这手艺是写代码还是扫大街。不为任何人，自己就是最大的理由，不苟且、不应付、不模糊，把自己正在做的事情当做与世界呼吸吐纳的接口。

这，就是尊严的来处！

“要人尊之，必先自尊。”一百多年前，戊戌变法失败，慈禧太后下令斩杀变法领袖，谭嗣同在“生还是死”中，毅然选择死亡，在狱中写下“望门投止思张敛，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”临终时大喊：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。”这位短命的民族英雄，把自尊展现的淋漓尽致。

尊严也表现在人的志向上。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是文天祥高傲的骨气；“千磨万击还坚劲，任而东西南北风。”是郑燮对自尊的坚定。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”是诗人的廉洁。在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”中，我们仿佛看到了在物欲横流的社会中毅然傲骨的李白。

古人云：“贤者备股肱，则君尊严则国安。”没有尊严的君王是保不住国家的。南唐后主李煜，没有在皇帝的睡梦中醒来，就已从高高的龙椅上跌落，成了乱臣贼子的俘虏。在没有越王勾践“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的壮志，也没有西楚霸王挥剑刎颈，以命祭友魂断乌江的豪气。只有一只破碎的心和一只饱经血泪的笔，苟且偷生，沦为贼人小楼中的戏子。由此言之，“人必自毁然后人毁之，假必自毁然后人人毁之，国必自毁然后人伐之。”

回望近代，尊严一直熔在血与火的考验中。圆明园石雕上记载的耻辱，提醒着人们：当浓烟弥漫北京城的时候，中国的尊严正在被恶狼啃咬；南京屠城那永不磨灭的血迹，提醒这人们：当南京人民的鲜血溅满整个南京土地的时候，民族的尊严正被践踏。

尊严不是天空中的一片云，飘逸找不到归路。

尊严不是宇宙中的一颗流星，转瞬即逝，留不住永恒。

尊严是君子坦荡荡的情怀，是坎坷中大无畏的豪情。

今天的我们生活在灯红酒绿，物欲横流的时代，对尊严又有了不同的诠释。在IMF前任掌门人卡恩身败名裂之后，新任掌门人克里斯蒂娜拉加德面临挽救IMF的声誉和尊严。在金钱的诱惑下，克里斯蒂娜拉加毫不犹豫的选择了尊严，人们也接受了她，所以，一个有尊严的人更容易融入社会。

守住尊严，守住人性的良知。

守住尊严，守住傲然的骨气。

守住尊严，守住生命的希望。

守住尊严，便守住未来的美好。

[尊严的作文750字

有的人视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全。文天祥说过这样的一名话：“人生自古谁无死，留取丹心照汉青。有好多好多的人认为：一个没有了尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

我听说过这样一个小故事，一个韩国的大公司，在一次休息过程中，因为员工没有按老板的吩咐，排四纵队进公司，老板竞提出无理的要求：他让一万来个员工低头并跪下认错，只有一名员工挺胸抬头的站着，他的名子叫刘明会，誓不低头下跪，老板说：“你不这么做就要下岗回家，老板的父母也来劝刘明会，可他宁可下岗回家也不低一下头，因为他知道自己是一个有尊严的中国人！

尊严有如冰天雪地里开的最艳的那一束腊梅；也是喜马拉雅山上的雪莲；更是海面上突然出现的船舶上飒飒飞扬的五星红旗……

尊严，有两个意思，一是指尊贵庄严，二是指可尊敬的身份和地位.通常后者用的比较多，如民族的尊严、领导的尊严和长辈的尊严等等。人活在这个世界上，大概最重要的就是生命、金钱和尊严，但如果比较起来，往往尊严的重要性要胜过生命和金钱。

“二桃杀三士的故事”固然说明的是智者的聪明，另一方面也说明了三个勇士对待尊严比生命还重要，自杀的行动表达了“士可杀不可辱”的决心。项羽兵败垓下拔剑自刎，不肯东渡乌江，是为了维护自己楚霸王的尊严。在抗日战争中，无数英烈为国捐躯，是为了证明中华民族的尊严。丈夫在单位里劳累了一天，回家前先把烦恼和委屈扔在大街上，换上一付笑脸进入家门，是为了证明男人的尊严;身体健康的父亲下岗了，宁肯过着清贫的日子，却拒绝儿子送上的钱物，是为了维护长辈的尊严;老板在批评你的时候，如果你觉的委屈便开始解释，那在老板的眼里你就是在强词夺理，就是在藐视老板的尊严。如果这样的事再发生一次，你只能选择悲壮的开路。

当然，现实中确实有很多表面上不顾尊严甚至丧失尊严的人或行为，如三陪、如乞丐、如二奶二爷等等。他们或为生活所泊，或为贪求富贵，或为爱慕虚容。其实，是人，就会有一定的尊严，而尊严都是有底线的。三陪、乞丐、二奶二爷都是人，他们也都有自己的尊严，只是他们的尊严底线比社会公认的标准放低了很多。

有一个故事说，某人在大街上看到一个女乞丐，感觉很可怜，便顺手丢下了10元钱。这本来是一笔较大的施舍，不料却被那个女乞丐告上了法庭。理由很简单：那人给的钱扔在乞丐的脸上，伤了人家的尊严。如果有人真的完全放弃了自己的尊严，背后一定有着不可告人的目的，更是不可小视。如越王勾践，十年卧薪尝胆无尊严，正是为了三千越甲可吞吴。尊严是人体现自身价值的尺子，是决定人生活阶层和交往人群的重要前提。我们中国人平时所熟悉的“面子”其实就是一种尊严。

敬人者，人恒敬之。在工作和生活中，如果你注意了照顾别人的尊严，就是给自己的视野拓宽了一片蓝天，特别当你位置高高在上很有优越感的时候，这一点优为注意。

伤什么都可以，就是不能伤害别人的尊严，否则，你就是给自己树立了一个敌人。假使伤害了别人的尊严，也不能超越尊严的底线，否则，你就离危险不远了。

有人曾经说过：尊严如同贴在人脸上的一层纸，尽管薄却有份量，它主宰着人的行为，人的心，甚至——人的灵魂。

推开窗，我便随着云一起飘，身边只有风声。突然，我站的这片云开始向下沉，沉到了地面上，“这脏脏的屋子是哪?木薪?苦胆?”——是他，一个君王，一个颜面尽失的君王，一个沦为吴奴的君王?吱，门开了，进来的是一个满身豪气，眼光中似有万丈怒火的人，是他!他卧薪尝胆，口中喃喃地叫着自己的名字“勾践，勾践”这声音是充满了恨，却是那样的坚定，他是个没有尊严的君王，他是个丧国的君王，他是个允许别人踏着他的梁的君王?错了，他有骨气，有尊严!他失了面子，却不失尊严!——他的尊严不仅代表了自己，更代表了一个国家。倘若他真的丢了尊严，又怎么会卧薪尝胆?倘若他真的丢了尊严，又怎么会如此痛恨自己先前的所作所为?倘若他真的丢了尊严，又怎么会灭掉吴国，重新建设自己的国家?这一切表明，他没有撕掉自己的尊严，他只是一直在忍，一直在想自己的“尊严”。他赢了，这就是他的尊严——好个君主!

我又随风飘起，落到一户农家门前。忽见一老人扛着锄头走了过来，推开了这前面有五棵柳的的木门——陶潜，对!正是那不为五斗米折腰的陶潜，他豁达、不世俗，他坚信自己的心，隐士!一个不失尊严的隐士，他不与世俗同流合污，不羡慕富贵，不怕贫困潦倒，你可以说他连天子都不怕，但他怕一件事——他怕昧了自己的心，怕没了尊严——一个仅代表了自己的内心而不是挂在脸上给别人看的尊严 ，他觉得自己的尊严就应该是这样的恬淡，这样的与世无争——好个隐士!

尊严?不知你有没有想过它，不知你心中的尊严是什么样?像勾践的尊严，像陶潜的尊严，还是像鲁迅的尊严?或许这些离我们都太遥远，我们只需要维护心中的尊严，我们只需记住尊严代表了我们的人、心，乃至灵魂，没有尊严的我们就像是个躯壳，用一双“无所谓”的眼晴看着整个世界，心中已没有了那份“荣辱”。

梦醒，云不在，尊严还在……

零的树叶，丧失了生命的绿，亦不可再有生命的热情，风主导了它的一切，单薄的叶子微笑面对着风替它决定的归宿。

也许，这是一种洒脱，无所谓好歹，不计较得失，任由不定的风掌控生命的舵。老庄的“无为”教给残存的躯壳的自是随遇而安。

诚然，这也是一份自然，乘风而往随风而逝，绽放生命的色彩。

但是生命更需要的是尊严!

坚持生命的尊严，有梦就要不懈追寻，有理想就勇敢去拼搏，决不可以同任何事物妥协!

坚持生命的尊严，不为世俗所改，不被名利所动，我们决不可以低头，把尊严踩在脚下!

坚持生命的尊严，苟活的生命软弱的可鄙，适当的客套是一种礼貌，过分的讨好，则是一种谄媚!

坚持生命的尊严，生命容不得马虎，永远怀着对美好事物的向往，善待来之不易的生命，提高生命的尊严!

坚持生命的尊严，生命不是一场随波逐流的游戏，要努力让生命闪光，诠释出生命的尊严!

尊严，让性情变得坚韧!!

尊严，让生命显得完整!!

生命，决不可以成为妥协!!!

妥协的生命，也许完整，却不充实：也许快乐，却不幸福。生命可以平淡，却不可以失去尊严。平淡之中有真谛，而失去尊严却是对生命的亵渎。

每个人都有权选择自己的生命轨迹，我选择了一条无限延伸的射线，只有起点，没有终点，笔直向前。

我希望自己的生命，能拥有尊严，坚持生命的尊严，让我无怨无悔!!

如果我是一片凋零的叶子，我就坚定的奔向认定的目标深深的融入大地，化做春泥，不被他人左右，坚持生命应有的尊严!

总理温家宝在昨晚新春团拜会的讲话中说“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严”。

这当中，特别是“更有尊严”四个字很耐人寻味，很值得我们深思。

我们扪心自问，在自己的人生旅途中，时时处处都有尊严吗?我们的尊严体现了多少?我们的尊严有多大含金量?面对领导，我们更多的是卑躬屈膝，因为命运掌握在他手里;面对上司，我们更多的是仰人鼻息，因为上司拒绝杂音;面对老板，我们更多的是毕恭毕敬，因为企业不缺员工。我们与行政人员打交道，更多的是满脸堆笑，因为“船头不遇，转角相逢”，总有打交道的时候;我们到部门办事，更多的是要看他人脸色行事，因为“一着不慎，满盘皆输”;我们尽管有合理诉求，却始终曲线表达，因为开罪不起别人。贫富越来越悬殊，同付出不同待遇，收入分配不合理，就业机会不平等，到处吏治腐败，到处官商勾结……针对这些现象，我们总是从事物发展的美好方面着想，但往往是从“激动到希望，从希望到等待，从等待到忍耐，从忍耐到失望”。

我们虽然是人，更多的时候活得却像狗。好在中央领导集体不糊涂，好在我们的总理还很清醒。

其实，我们不要求别的，只要求，无论是富裕还是贫穷，无论是健康还是生病，无论是强大还是弱小，无论城市还是农村，无论边远还是繁华，无论老人还是小孩，无论男人还是女人，只要是人，就要有人的权利，有人的人格，有人的尊严，无论是物质方面还是精神方面，都要像人一样的有人的生活，活得美丽，活得开心，活得幸福，活得尊严。

活得更有尊严，这既是总理对人民的新年祝福，也是对人民的庄严承诺。当然，“活得更有尊严”不可能一蹴而就，这需要长时间的努力;但我们的总理首先重视了，提出了，我们的尊严就将指日可待，就将更有保障。

愿天下所有的朋友，在新的一年，活出自己的尊严来。

冯小刚的电影毫无疑问已成为中国电影“新年贺岁”必不可少的一道美味佳肴，从《甲方乙方》到《没完没了》，从《手机》到《天下无贼》，从《夜宴》到《集结号》，拍一部是一部，特有的冯氏电影给观众带来了特有的美感和享受。

关于冯小刚，我不想多说什么，我要说一说他的新电影——《集结号》。与之前的冯氏电影相比，《集结号》是那么的不一样，别具一格，不同凡响。如果说《云水谣》、《三峡好人》、《色。戒》、《投名状》与《集结号》共同塑造了2007中国电影的辉煌，那么，说《集结号》就是本年度中国电影的扛鼎之作和压轴之作则一点也不为过分。我是12月17日先于全球公映在杭州的“媒体及业内《集结号》观摩会”上获得了如是感受。

影片由著名作家刘恒编剧，他曾经与张艺谋合作贡献了《菊豆》和《秋菊打官司》，与尹力合作贡献了《张思德》，此番与冯小刚的合作更是引人注目，一部《集结号》足以让人们感动。当影片进入尾声，场灯亮起，参加观摩会的各路人马几乎都起立鼓掌，经久不息，认为《集结号》无论题材选择上、技巧表现上，还是故事内容的展开上、演员对剧中人物形象的塑造上，都堪称“完美”，它是冯氏电影的一种突破，更是中国电影的一种突破。

一贯以幽默诙谐见长的冯小刚，一改戏路，第一次把镜头瞄准了战争的浩瀚烽烟。原以为冯导拍不了好的战争片，想不到，他驾驭影片的能力是如此之强，作为战争电影的《集结号》在他的妙手之下竟然这样熠熠生辉，充满了战争的血腥与残酷，充满了人性的光芒与感动，它是那么阳刚，又是那么的细腻，处处流淌着浓郁的人性关怀。不鼓掌都不行。可以很负责地说，《集结号》就是一部真正意义上影坛佳作。

影片的故事发生在1948年到1956年间，一个连队的战士全部阵亡却无人知晓，全片通过寻找追溯的过程展现战士们英勇和感人的事迹，它始终围绕着“集结号”、连长谷子地的命运遭际和烈士尊严的失去与回归，由“战争”向“情感”逐渐递进。在我看来，与其说《集结号》是战争片，倒不如说它更像是一部找寻尊严和演绎众人命运的情感戏。电影好看，最好看的自然是这个故事所赋予我们的感动。

《集结号》的故事情节构建干净利落，每一场戏该长则长该短则短，毫不拖泥带水，抑扬顿挫，舒缓有致。足足两小时的戏份仿佛转眼之间一闪即过，意犹无穷。看电影一般逃不离这样的体会，好电影长了也短，烂电影短了也长。《集结号》故事紧凑，张弛有度，看上去是如此之短，正好契合了我的观赏心理，当然这很大程度上取决于它整个故事的引人入胜，取决于故事中所彰显的人性关怀与艺术魅力。

《集结号》的艺术表现手法新颖，独树一帜。冯小刚虽很少有拍战争戏的经历，但他以不同的视角和非凡的特效极力营造出了很不一般的战争效果，可感可触，具有强烈的视觉冲击力和心灵震撼力，要知道担任特效指导的是奥斯卡奖提名获得者美国人费尔。琼斯。冯导的“战争”与众不同，在他眼里，战争就犹如一场死神的盛宴。战争总是无情的，它可以毁灭一个人的生命，甚至还可以毁灭一个人的尊严。冯小刚是以战争为线以死里逃生的谷子地作针，巧妙地串起了活着人的内疚和死去的46个弟兄的崇高荣誉与尊严。为了一个证明，谷子地不顾一切发疯地挖掘如山的煤矿，为了一个证明，谷子地用了一生的时间去找寻。如此这般表现战争，真的是令人耳目一新。是艺术，创造了《集结号》的真实和感动，也是艺术，创造了《集结号》的多义和丰厚。还有一点值得一提，那就是本片的色彩运用颇见功力，油画一样的色彩凸出了影片“凝重”的主基调。

在演员方面，记得冯导开拍前就曾经宣布一律不使用一线大腕，事实上，冯导也是这样做的。本片没有一个所谓的“大腕”，但张涵予饰演的谷子地、邓超饰演的赵二斗、王宝强饰演的姜茂才都让他们从现在开始有了成为“大腕”的可能。尤其是张涵予的“谷子地”，有血有肉，性格鲜明，给观众树立了一个“硬汉”的形象，深入人心。《集结号》选角方面的成功，为影片倾注了新鲜的活力。冯小刚或许真的会让经典的“冯葛+美女”模式就此颠覆。

我已无力再去用任何的语言来表述《集结号》之于我的那一份感受，此刻，除了震撼依然是震撼，除了感动依然是感动。

[在集结号中找寻失去的尊严作文

有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严？曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹！“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

星期六的下午，我和妈妈去超市购物。回去的途中，我们发现许多人三五一群的围在一起，出于好奇，我和妈妈前去看个究竟，原来是拉二胡的卖艺人。

这位卖艺人拉得十分投入，似乎感觉不到周围的人的存在，他白发苍苍，衣服朴素，样子却很精神。他坐在一张破旧的椅子上，脚下放着曲目表，旁已有许多好心人、听琴者留下零钱。他来的十分流畅，动听。当他拉完一曲之后。周围的人发出一阵阵喝彩声，还不时传出一阵阵“再来一曲”的声音。

几曲过后，一位30岁左右的中年男子把一张聘请书丢给卖艺人，傲慢的说：“喂听说你二胡拉得不错，我儿子要参加比赛，培训我儿子一个星期，报酬800元，比你在街头卖艺好多了吧。”卖艺人沉默了一会儿，对那位中年男子摇摇头：“请回吧！先生，我不可能成为您儿子的老师，因为你连最起码的尊重都没有。”那位男子见卖艺人的态度那么坚决，只好灰溜溜地走了。

回家以后，我把事情告诉了爸爸，并且跟爸爸讨论了这件事。“爸爸，你说这个人是有尊严的吗？他拒绝这位中年男子是正确的吗？”爸爸点点头，神情严肃的说：“这个人不像小偷乞丐一样不劳而获，而是用自己的本事养活自己，别人用傲慢的态度来聘请他时，他毫不犹豫地拒绝了，可见，这位卖艺人是有尊严的。”

是啊！我们要用自己的劳动来养活自己，还有努力维护自己的尊严，不要只想着从别人那里索取。只要你做到这一点，你也是个有尊严的人。

相信大家都有尊严吧？以前，我们的尊严就是面对诱惑而依然不屑。现在，我们的尊严仅仅是被钱冲淡的物品。

《嗟来之食》，看完之后感触很大，假如把现在的人和《嗟来之食》里的穷人比起来，相信大家会说那个不吃嗟来之食的人犯贱：“有的食就已经算不错了，还渴望别人对你心静平如，央求你吃，你在耍大牌啊？还真以为自己是谁呢。”这应该是普通人的想法。其实里面的人用死来捍卫自己的尊严。我想如果让我选择，我或许不会用死来捍卫自己的尊严。所以我更觉得他伟大。对于黔熬，相信人们对他都反面教材，的确，人，是无论发生怎样的变故，都永远平等，我们不应该戴着富有色眼镜去看待贫穷，残疾的人。相比现在的乞丐，以前的可能更加高尚。现在的乞丐是来骗钱，而每当我们为感到受骗的气愤而忽略了那些需要我们帮助的人，这些片子，在无形中残酷的扼杀了那些可怜的人。

容颜没有永恒的美丽。可是尊严可以令美丽成为永恒。因为别人尊重你，代表你的低位，这些不是靠容颜赢回来的，这些不是靠金钱能买回来的！既使你再美丽，得不到别人的尊重，永远被别人看成低贱、下贱，那又有何用？

想美丽就尊重别人，往往不是拥有家财万贯、青春靓丽的人是美丽的……

尊严在人们的心中处于最高地位，尊严是无价的，尊严是无可代替的，尊严甚至比生命更重要……

记得有一次我和妈妈去菜市场买菜，那个菜市场的两边都摆满了蔬菜摊位，中间的路很窄。突然一辆汽车飞奔而来，司机“叭叭”鸣笛示意两边的菜摊让一让，他要过去。

路边的菜摊纷纷向后退，妈妈也拉着我避让在一边。可我的目光停留在一个老婆婆身上，那位老婆婆因为年龄大，动作迟缓没有来得及避让，那辆车经过的时候把老婆婆的菜摊撞翻了，有的蔬菜都滚到了路中间。

顿时，所有人都将目光集中到这里。而那辆车的司机下车后不但没有给老婆婆道歉，还说了一堆难听的话，并把掉在地上的菜都踩坏了。只见他从钱包里掏出一百元钱，丢在地上踩了脚说：“去捡吧！”随后冷笑了一声就走了。

那位老婆婆严肃地说：“站住，把你的钱拿回去，我不需要你的施舍！”那个司机笑了一下说：“真不识好歹。”而那位老婆婆说：“我是一个有尊严的人，不需要你给我这带侮辱性的东西！我的尊严是无价的，不是一百元就能够代替的！”人们为老婆婆的骨气，鼓起掌来……

这件事情让我明白了尊严的可贵，做一个有尊严的人，是值得尊敬的！

维护别人的尊严就是维护自己的尊严，尊重别人就是尊重自己，我认为一个人的尊严比一个人的生命还贵重。

不管是古代还是现代，很多人愿意失去个人生命，去维护国家的尊严。

如刘胡兰，不管敌人，如何打她，辱骂她，她把国家的机密当作自己的使命，死都不会说出去，刘胡兰成为了抗战时的英雄，受人尊敬，她生的伟大，死的光荣。

张天师去韩国打工时，韩国老板大发淫威，让所有员工都跪下，只有张天帅一个高挺头颅，他宁可丢了工作，也不愿丢失了尊严。

还有人暂时丢失了尊严，为了国家，为了民族大义。

韩信忍辱负重保住性命，从欺负他的屠夫胯下钻过，最后成为人人崇拜的大将军，辅佐刘邦，打败了项羽，立下了汗马功劳。司马迁不惧怕汉武帝的淫威，在牢里写完了史记，赢得了后人的尊敬，流传千古。

有的人为了一点小利益就放下了自己的尊严，从此背上了千古骂名。

抗日战争时期的汉奸，他们都经不起日军的诱惑，出卖自己的国家，出卖自己的尊严，让后人恨之入骨。吴三桂为了陈圆圆，私放清军入关，出卖了国家，从此背上了千古骂名。

人就应该活得有尊严。

说得委婉些，袁老大也是爱国的。为了出成绩，可以不惜一切代价，因为只有出成绩了，才好往中国人脸上贴金。贴金是好的，但问题是，这些金能贴多久?这些金会不会遮到眼睛，让我们忘乎所以，为了瞬间的面子而不要持久的尊严?

中国人向来有爱面子这个毛病。金钱权利，自然是要拼命争取的，得不到也可作罢，而面子还是要硬撑的。所谓面子，非关生死，但远胜生死。

想想当年，文公封赏有功之臣，把介子推给忘了，介子推不高兴了——烧山，老子和老娘都不出去，实在是“树怕没皮，人怕没脸”啊;王朗趋附曹魏，平步青云，一不小心被孔明把老底揭了出来，便从马上摔了下去了，没有面子啊。

漫步中国市井之间，其例更是车载斗量。七八十岁的老酒鬼，“我祖上，当年也是个爷!”常挂嘴边;十几岁的少年挺身而出，指着他的鼻子，“小马啊，论辈分，你可比低了几头呢。叫‘叔’!”至于阿Q，“我们先前──比你阔的多啦!你算是什么东西!”“我的儿子会阔得多啦!”——不一而足，更是耳熟能详。

每天把自己祖上十八二十代都搬出来一一介绍，整天游手好闲，不加努力，不肯拼搏，而只以口舌之争为能事。如此这般，又何必呢?林师伯少年时，常徘徊于广州酒市中，看尽那些只会夸口和慨叹当世的酒鬼百态，颇恶之，故奋起拼搏，终成一代大侠，那才是有了面子，又有了尊严。

再回到奥运会这个话题上。以足球为例，现在的中国国家队，不过是国奥队的陪衬罢了——放眼世界，无一“同志”，果然“中国特色”。设想国奥队真能为国人在08奥运会上挣来面子，但一国足球之尊严真的靠这些毛头小伙子吗?其实，纵观国际足坛，足球要显威于世人，还是要靠成年国家队去出牌的。你为了份量一般的奥运足球比赛，而置国家队于极轻的位置，几年下来，祸害无穷。嘿嘿，份量最高的世界杯三年后可就到了，以乌合之众应战，如若连小组都未出线，看你的面子往何处搁，看你的尊严贴在哪里!那才真叫贻笑大方!

中国要真正震摄世界，不能总贪一时之颜面。霍元甲拳打东洋猛士，大快人心，但真正令国人扬眉吐气的，则应是一国之独立，几亿同胞之奋起。

我们所希望的是，少些笔端与口舌之快，多些埋头苦干。无论个人也好，国家也罢，需要的都是尊严，而不是一张酒醒后就不红的脸!

霍元甲说过：“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。” Huo Yuanjia said: "Although the status of a person is divided into high and low, it should not have the difference between your personality."

尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从?

相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起!

尊严是我们的财富。一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。

谁知道服务员的那句：“我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入!”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了!因为尊严，他成为了“美国历权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎?赖斯。

对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕!

尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫：“人活着只为争口气”，那口气是什么?不正是人的尊严吗?

曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身，更有马丁?路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严，可是他们的尊严又几乎总被剥夺，所以他们不惜一切代价为此做奋斗，因为他们知道，宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子，还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下!

尊严，是我们人格的象征，每个人都需要尊严，如果生活中没有尊严，那么我们的生活就没有意义，我们将失去生命的源泉，只有尊严，才能让我们拥有非常精彩的人生。

尊严，让我明白了许多道理，一个人活着，如果没有尊严，那么这个人的生活就不值得一提。只有尊严，才能让我们的生活精彩；只有尊严，才能让我们的生活丰富多彩；只有尊严，才能让我们的生活充满活力。我们的生活离不开尊严，尊严能体现出生命的价值。

生活中常常有人把尊严挂在嘴边，把“尊严”一词说得夸大其词，这些人是那么的虚伪，尊严是那么的没有价值。尊严不是用嘴唱出来的，而是靠自己的努力和实力去打拼出来的。俗话说：没有劳动哪来成果，没有尊严哪来幸福。我们活着不去劳动怎么见到成果。生活没有尊严，我们每天都会在别人的指指点点下生活，这样的生活有意义，有价值吗？

生活中，我们每个人都要靠努力去赢得别人的尊重，自己的尊严要用实力去证明。我很小的时候听过狮子王的故事：小狮子辛巴的父亲是王国的统治者，因此，辛巴在鲜花和掌声中降生，在关爱和好奇中生长在丧父的悲痛下逃亡，在思念和友情中长大，在恋人的劝告和良心，责任的驱使下重返荣耀岩，在宽容仁厚中原谅叔叔，在出色的战斗中营救了狮子群和自己的王国，最终登上了国王的宝座……这虽说真实地再现了狮子的品格与本色，但是小狮子辛巴用自己的努力赢得其它动物的尊重。王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。同样的动物世界也离不开生活的尊严。

尊严的内涵是丰富多彩的，只要我们用心去体验，了解生活中的点点滴滴就会感到任何一个社会都不能缺少尊严。其实人活着就应该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来对待生命、尊重生命赋予的价值。

[生活需要尊严高中作文

你的人生没有传奇，或许，传奇的只是那一曲《广陵散》。

怀念嵇康。

又是一年杨花散尽，你依旧在那大柳树下锻铁。没有魏晋名士的狂放，没有“竹林七贤”的潇洒，虽然这些性格曾经出现在你的生命里，伴着“嵇郎”这个倜傥的称呼。

我猜你在怀念，在回想，在不平，在愤怒，抑或是，仅仅在悲伤。没有人真正读懂过你，至少在当时。尽管他们称你为“名士”“贤人”，你似乎都不屑，你在用这些不屑艰难地搭起一个与天竞自由的理想，或者是，在一个兵荒马乱年代，读书人的尊严。

我知道，当你的母亲去世时，你很伤心，但你仍不肯停下手中的棋局，你知道君子应有始有终，这也许就是你不肯出仕的原因。在魏晋南北朝时期，朝代的更替，就像你手中的铁一样，一环又一环。在守孝过程中，你也明显地表示出对仕者的不快，以白眼示人，世人都谓你行为疯癫，却不曾了解你傲骨嶙峋的瘦胸下，藏着一颗本色的心。

我知道，你在怀念，怀念那些煮酒高歌的日子，怀念与山涛、王戎、刘伶他们诗酒唱和的日子，因为在他们眼里，你不会因为不肯出仕而没有尊严，就像你眼中的他们一样。直到有一天，山涛被征为朝廷重臣，你明白，“竹林七贤”的名字，从此灰飞烟灭，于是，在他赴任的前一天，你愤而写下《与山巨源绝交书》，从此遁出名士之列，终日以锻铁为业。直到大将军钟会来访……

那日正是艳阳高照，钟会骑着高头大马，乘肥衣轻，从者如云，前呼后拥地前来拜访你。你依旧坐在那棵大柳树下，铁槌声声，没有抬头，似乎这喧嚣与你无关。钟会悻悻然，自觉无趣，掉头准备离开。你头也不抬地问：“何所闻而来?何所见而去?”钟会一惊，答：“闻所闻而来，见所见而去。”你便不再开口，自顾锻铁。我知道，在权贵面前，你努力地守住读书人的尊严。

然而，这一切却终于给你带来了噩运，你即将为你所坚守的尊严付出代价。但是，即使付出生命，你也在所不惜。

平日里，你最爱抚琴，在菜市口，你镇定依然，以一曲《广陵散》作为你生命终结的最强音，用喷薄的鲜血捍卫了生命的尊严。

也许是工作性质的缘故，我每天都会接待形形色色的人，包括干部、工人和农民……

刚到单位，办公室门口聚集了很多人，我刚落座，便听到一个微弱的声音：“请问，办理低保手续是在这儿吗？”我抬起头，站在我面前的是一位衣衫褴褛的老人，头发蓬松，脚上布鞋沾满泥浆，看得出来是位农村老大爷。我先让老大爷坐下，给他倒杯热水，老大爷端起水杯，手颤抖着说：“谢谢了！”

问清缘由，我告诉老大爷如何办理相关手续。老大爷听我介绍完后，并没有马上离开，而是站起身停顿了一会儿。“大爷，您还有不懂的地方吗？”我又问。“我不知道你说的办事地点怎么走。”于是，我带着老人从一个办事地点到另一个地点，20多分钟过去了，终于办完所有手续。

老大爷每到一处总是很客气地主动和办事人员握手，可一些工作人员在老大爷伸手的那一瞬间，手却缩了回去，只是点头微笑了一下。看到这儿，老大爷先是怔了一下，手也慢慢地缩了回来，自言自语：“咳，我这双布满老茧的手，人家会嫌弃的。”

帮老大爷办完事，我把他送到电梯口，大爷没有忙着进电梯，犹豫一会儿后，向我伸出右手，我急忙伸出手紧紧握住：“大爷，您慢走啊！”话刚说完，大爷的眼睛湿润了，“你和我握手了，谢谢你帮我……”

送走了老大爷，我站在窗前，那一刻，有一股暖流涌上了心头。

一次握手，让我浮想联翩。每个人都有尊严，更何况一个来自农村的老大爷，在老人家真心回报的那一刻，期待的是同样平等的尊重。其实，每个人都有尊严，和尊严握手，在幸福和感动之余，心里再次泛起涟漪……

【添度评论】

总理在2011年的《政府工作报告》中说，要“让人民生活得更有尊严”，引起了全国人民的关注。2011年的国庆招待会，总理再一次说“努力让人民活得更有尊严”。那么，什么是尊严呢？“尊严”是骨子里的东西，奴颜媚骨定无“尊严”；吮痈舐痔之流，不知“尊严”为何物；不知尊重他人的人，不知道尊严首先应该是“自尊”。“尊严”的门很严，想进去，很难。不是吗？

【多维解读】

1．幸福来自于尊严。乡下老人的幸福是什么呢？不仅是来自于办成了一件事，更重要的是受到“我”这个陌生人的尊重。把尊严作为幸福的标志，是对幸福精神价值的认同。

2.善待他人就是尊重自己。内心朴实才能不以貌取人，只有发自内心地善待他人，才能受到他人的尊重。

3.尊重别人，快乐自己。面对陌生人，能够伸出援助之手，便能收获快乐和感动，同时也收获了自尊。

【名言素材】

1．托·伍·威尔逊：国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。

2．车尔尼雪夫斯基：为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。

3．席勒：一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。

4.卢梭：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

5．屠格涅夫：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

6．伊·谢·科恩：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词；自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自已有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

7．王小波：尊严就是你走在任何地方，都被当做一个人物而不是一个东西来看待。

【人物素材】

1.1995年3月7日下午，在珠海市南山工业区瑞进电子公司一名连续加班的患病女工，在规定的10分钟工休时间里，实在支撑不住，伏在工作台上打起了盹儿。然而谁也没有想到，韩国女老板金珍仙勃然大怒，大发雷霆，责令车间工人统统跪下。结果有的工人跪下了，来自河南的23岁打工仔孙天帅站出来，愤怒地望着这个外国女人。女老板吼道：“你为什么不跪？”孙天帅说：“我为什么要跪？”并对工友说：“怕什么，不就是炒鱿鱼吗？”他撕掉胸前的厂牌，昂然走出工厂。孙天帅的行为所表现出来的不仅仅是“士可杀而不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴，捍卫自身权益和尊严的爱国主义精神。

2．曲小雪是个瘦弱的中国姑娘，在美国自费留学打工期间，受到雇主露易丝太太的种族歧视和欺侮。她在决意辞掉工作时，正值露易丝的儿子、银行家爱德华回家探母，爱德华说：“要不是为了我母亲，你连跟我说话的资格都没有！我这辈子最看不起黑人，你们中国人连黑人都不如！”(范文网 )“请不要污辱我们中国人！”事关中国人的尊严，一向逆来顺受的曲小雪愤然反驳。爱德华恼羞成怒，抓住曲小雪的头发大打出手，直至警察赶到。经医生诊断：曲小雪髌软骨永久性骨折、脊椎骨错位弯曲、严重脑震荡！从此，曲小雪拖着伤痛之身开始了中国留学生留学史上从未有过的中国穷学生状告美国银行家的诉讼。此时，爱德华正在竞选议员，为了不影响选票，他重金聘请了三名大律师。曲小雪不畏强权，面对一级又一级的庭外和解的判决，始终坚持一个“不”字。她自学法律知识，一直将官司打到最高巡回法庭，最终傲慢无礼的爱德华不得不在法庭上对曲小雪大声说：“我向你道歉。”就在打官司的四年里，曲小雪还忍受着心灵和肉体的伤痛攻读了社会学硕士和电脑管理学博士的双学位。

3．美国总统林肯，在当选总统的那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是鞋匠。当时美国的参议员大部分出身名门望族，他们从未料到要面对的总统会是一个卑微鞋匠的儿子。于是，林肯首次在参议院演说之前，就有参议员想羞辱他。林肯站上演讲台的时候，一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是鞋匠的儿子。”所有参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他高兴不已。等到大家的笑声停止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”在一些狂妄的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微，而在林肯心里父亲做鞋匠是一流，自己做总统是二流，因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。

今天我们学习了刻画的方法，今天我就写一个人。

有一次，我们班的一个同学说他没有吃饱，然后到了中午我们去吃饭的时候，她就看见了师傅就给师傅说：“师傅我们班有一个学生说吃不饱，请您以后盛饭的时候或者举手要饭的时候要给我们的学生多盛一点。

”师傅说：“我们盛的菜和汤都很多啊？”那为什么每一次我的学生举手要菜和汤的时候您每一次来的都特别晚呢？师傅就鸦雀无声了，师傅说：“那我们下一回尽力吧！后来我们班的同学只要一举手师傅就立刻就到。

这个人天天都为我们而着想，她就是我们的班主任田老师。