丑小鸭文章概括【优秀20篇】

针对雅思议论文写作中的辩论式话题，在教学中我们通常会向学生介绍两种安排结构的方式，即单边支持和双边讨论。所谓单边支持，顾名思义就是文章的辩论从一边展开，作者的观点和理由呈现“一边倒”的形式；而双边讨论型文章的特点则是文章针对题目所提出的话题，从正反（即支持和反对）两个方面展开辩论。单边支持和双边讨论结构的文章有着各自的特点和谋篇布局的套路，不同的题目可能适合不同类型的结构。但无论是用什么样的结构，作为议论文写作，论点、论据和论证都是必不可少的，特别是论点，没有论点或论点不清的文章是绝不可能拿高分的。然而在双边讨论型文章教学中，经常会发现学生对于如何提出观点感到非常迷惑。本文将从如何提出“折衷观点”和“折衷方案”这个角度对于。

一、何为“折衷观点”和“折衷方案”。

很多雅思写作考题的提问方式都是“Do you agree or disagree？”或者“To what extent do you agree or disagree？”。很多刚刚接触雅思考试的学生甚至是老师认为对于这种提问方式无非就是yes或no两种答案，所以文章的观点也就只能是同意或者不同意了。其实，对于这类提问，也可以采用“折衷”的观点，即“partly agree，partly disagree”（部分同意，部分不同意）。但是前提是一定要在文章中从支持和反对的两方面都阐述一些理由，而且最好再提出一种“折衷”方案。例如，考题问“现在很多人用动物做试验，你同意吗？”，考生可以在文中分别讨论支持和反对动物试验的理由，最后提出动物试验既有好处也有坏处，这就是一种“折衷”观点。除此之外，作者还提出了是否能用动物来做试验主要是取决于试验是否能给人类生活带来显著的改善（比如帮助人类发明治疗Aids的药物），这就属于“折衷”方案。

二、“折衷观点”和“折衷方案”的几种形式。

那么如何提出“折衷观点”呢？“折衷方案”又有哪几种形式呢？下面笔者将对常见的几种安排折衷观点和折衷方案的形式，结合相应的考题进行总结。

（1） 兴利除弊

“兴利除弊”应该是一种比较简单的折衷方案，在优缺点类文章中特别常用。即在分析完考题所涉及事物的优缺点之后，在结尾段提出“优缺点都有，我们要兴利除弊”这样的折衷方案。例如以下考题：

The advantages brought by the spread of English as a “global language” will outweigh the disadvantages. To what extent do you agree or disagree with this view?

在讨论完英语作为全球性语言的利与弊之后，结尾段可以这样提出折衷观点：

To sum up, it is difficult to tell whether or not the advantages outweigh the disadvantages regarding the spread of English as a global language. What we may have to consider is how to accept this trend as positive while at the same time staying away from its drawbacks.

（2） 平衡发展

很多考题需要考生讨论两种观点，通常会有“discuss both views and give your own opinion”这样的提问要求。很多情况下，文中说到的两种观点表面上看来是完全相反，但其实并不矛盾，可以用“平衡发展”的思路来提出观点。例如考题：

Some people think that cultural traditions may be destroyed when they are used as money-making attractions aimed at tourists. Others believe it is the only way to save these traditions. Discuss on both sides and give your opinion.

在讨论完发展旅游的必要性和保护文化传统的重要性之后，结尾段可以这样提出折衷方案：

We should find the right balance between tourism development and cultural protection and I believe the government has a very important role to play here. In my own country, for example, many tourist cities have made effective development plans to successfully attract large numbers of visitors while still preserving their distinct cultural traditions.

（3） 取决于……

有时在讨论完A和B两种观点以后，可以提出类似于“同意A还是B要取决于……”这样的折衷观点，前文讲到的动物试验是否可以进行取决于试验的性质就是属于这样的方案。再比如下面这个例子：

Some people think that the animals should be treated as pets; others think that animals are sources of food and clothing. What is your opinion?

在讨论完动物当宠物养的理由和动物当食物吃的理由之后，结尾段可以这样提出观点：

From my point of view, there is no absolute answer as to whether animals should be treated like pets or as sources of food and clothes. It largely depends on what kinds of animals they are. But what remains undoubted is that we should treat animals with a humane attitude and bear in mind that they are important in preserving nature’s ecological equilibrium.

（4） 解决方法

很多双边讨论型文章中所讨论的两种观点其实是可以通过某种方案来“化解矛盾”的，例如这道考题：

In many countries, good schools and medical facilities are available only in cities. Some people think new teachers and doctors should wok in rural areas for a few years, but others think everyone should be free to choose where they work. Discuss and give your own opinion.

在讨论完“支边”的利（缩小城乡差距）与弊（年轻人丧失自由）之后，我们可以提出这样一种解决方案：

The best solution, therefore, is not to order, but to encourage. We should instill a sense of responsibility in young people and give more incentives to those who are willing to work in difficult areas, so that we can address the problem of urban-rural disparity while respecting whatever decisions new teachers or doctors have made.

人家常说：“佛靠金装，人靠衣装。”我原来十分赞同这句话，因为无论什么人都需要物品来装饰，都离不开所谓的“衣装”。可是我现在改变了自己的看法。我认为外表的华丽不能代替内心的高尚。即使是乞丐，若他有高尚的品质也是可敬的。

使我改变这一想法的原因是一篇文章——《羊脂球》。第一次接触它的作者是在学一篇左拉为莫泊桑写的悼词上。老师无意间向我们介绍了莫泊桑的成名作，我听着它的大概内容，不禁想去看一下这篇文章，于是好不容易盼来暑假，我便买回来看了，看完文章后，我真的感到十分惋惜，真想对那位女主人公说一句：“你为什么要贪慕虚荣呢？”

其实我在问这位女主人的同时也是在质问我自己。因为我的父母都是工人，每天早出晚归，辛辛苦苦挣那么一点钱，只可以养家糊口，却从牙缝里挤出那么些钱，让我读书，我却一点儿也不珍惜，总是和班上家境好的人比，总是让父母帮我买这买那，到头来，却并没有使班上的同学刮目相看。相反，我们班号称天才的××却衣着朴素，一天到晚都是一套校服，夏天到了，也不见他有各式各样的衣服穿，平时在学校用餐，也从不点贵的饭菜，能省则省，对于学习却勤奋刻苦，学习上的事从不让操半点心。可他一站在我们面前，留给我们的是缕缕墨香，让人受到了一次教育的熏陶。所有人，包括我在内都对他十分佩服，敬意留在了我心中，我发现，他虽然没有华丽的外表，却由内而外散发出一种让人陶醉的素质。

我明白了，一个人的外表并不是一切，一个人的重点是在于内心，我十分感谢这篇文章，它带给我的更多的是精神文化。

营养学家指出，饺子总体营养成分搭配合理，非常符合平衡饮食的金字塔结构：谷物（面粉做的饺子皮）、蔬菜（青菜馅）、各类动物食品（饺子馅中的猪肉、鸡肉或羊肉等）、油（调饺子馅时放点油），量从底层到顶层逐渐减少。人们每吃一个饺子，人体所需要的各种营养素基本都能摄入。

许多居民是“营养盲”，膳食结构不合理，肥胖、高血压、糖尿病等慢性疾病的发生率明显上升

“团年肘子，这个必须有。”正忙着办年货的北京朝阳区南新园小区张大姐说。在京客隆商场双龙店，她买了一大堆猪肉。她丈夫最喜欢吃团年肘子和红烧肉，觉得什么肉都不如猪肉好吃。

像张大姐家一样，猪肉一直是国民消费的“当家”品种。我国居民对肉类食品的摄取量持续增长，而对谷物类食品的摄入量呈下降趋势。

中国营养学会常务副会长翟凤英说，就拿吃油来说，人体不能合成膳食营养中的脂肪酸，尤其是不饱和脂肪酸，所以很大一部分需要从食用油中摄取。不吃油就等于掐断了不饱和脂肪酸的来源，有损健康。但如果摄入过量，又容易引发心脑血管疾病等多种慢性病。

翟凤英说，我国80%的居民长期使用同一种类的食用油，很容易导致脂肪、摄入量偏高，而各种脂肪酸和微量营养元素的摄入却严重不足，从而影响人体代谢。中国营养学会推荐的每人每天油脂摄入量是25克，而从全国调查看，每人日均摄入44克，超过合理摄入量。

“美味并非一定是佳肴。但是，很多人只是根据味道决定吃什么，而不是根据营养结构决定吃什么。”国家发改委公众营养与发展中心主任于小冬认为，我国居民普遍吃得太过精细，丢失了许多营养素，而油、盐等又摄入过多。

中国疾控中心食品与营养所所长严卫星研究员说，近10年监测表明，我国营养问题仍相当突出，表现为营养缺乏和营养过剩的双重挑战。这些问题与日常膳食的关系非常密切，均为营养知识缺乏造成的。

从“吃不上”、“吃不好”到“吃得起”、“吃得好”，经济条件的改善并没有使居民生活质量标准真正改善。相反，人们的饮食结构正在趋向不健康。翟凤英说，许多居民是“营养盲”，膳食结构不合理，肥胖、高血压、糖尿病等慢性疾病的发生率明显上升。

公众营养知识的缺乏，与我国营养师的缺乏有直接关系。据统计，目前全国专职营养师不足4000人

一日三餐，人人离不开。如果营养问题解决不好，哪怕一个很小的坏习惯持续几十年，就会影响人的一生。

公众营养知识的缺乏，与我国营养师的缺乏有直接关系。据统计，目前全国专职营养师不足4000人。中国营养学会的一项调查显示：在受访的403所医院中，只有47%设有营养科，一半以上的医院根本没有营养科建制，营养师的配备更无从谈起。

公共营养师是一个新职业。20xx年10月，劳动和社会保障部公布第四批新职业，其中就包括“公共营养师”。20xx年《营养改善条例》草案（卫生部征求意见草案）中，规定所有幼儿园和学校、社区和超过百人以上的餐厅都必须配备营养师。据此推算，中国营养师缺口大约400多万人。因此，公共营养师成为有“钱”景的职业，被称为“钻石级的新职业”。

来自甘肃的赵永荣正在北京上公共营养师的培训班。他来京半年多，一直没找上工作。听人说公众营养师现在很吃香，来到培训报名点。培训老师告诉他，教人吃生茄子、喝绿豆的那位高级营养师，就是在他们这里参加培训的，拿到高级营养师证书，一次咨询费就2000元。

记者在调查中发现，公共营养师技能培训机构良莠不齐，存在不少问题。交三四千元，上不到1周的课程，甚至是在网上培训2天，通过考试就能拿到营养师的证书。不少地方甚至不需要考试，直接交钱发证，公共营养师证书像是搞批发一样。一些培训机构在宣传材料上称，中国农业大学副教授范志红是他们的培训教师。范志红接受记者采访时表示，最近3年她不曾给任何培训班上过课，只是没时间去和这些机构。

翟凤英说，营养师不是木工瓦工，不是经过简单培训就能胜任。公共营养师的培训与其他职业培训明显不同，因为它与人体健康直接关联，所以培训机构和培训教师必须非常专业。营养学是一门学问，专门研究营养搭配、营养互补和营养平衡等。营养师的主要工作是研究食物中的营养素和人体机能需要的关系，也就是指导人们“吃什么、怎么吃、吃多少”，做到科学合理调配饮食，促进身体健康。

日本每153人就有1名营养师。如果我国能拿出一部分公共卫生经费，用于开展营养知识普及教育，医疗费用将会大大减少

日本料理以生食、炖、煮为主，似乎“没滋没味”。其实，日本人不是不爱美味，而是在长期营养指导下形成了良好的饮食习惯。据统计，在日本，每153人中就有1名营养师，这些营养师广泛分布在医院、学校、食堂、宾馆、食品加工企业和政府部门等，好多营养师是家庭主妇。

“在日本，营养师的培养非常严格，必须经过营养及其相关专业的本科教育，大学毕业后通过实践锻炼，才能取得营养师证书和执业资格。整个过程就像取得律师执业证书一样。每年有2万人参加由厚生省负责的营养师资格考试。”严卫星说。

范志红建议，我国应借鉴日本的经验，在社区、农村、家庭层面普及推广营养知识，让营养师覆盖全社会。从营养经济学的角度来说，营养指导是“四两拨千斤”， “小投入，大回报”。如果国家从公共卫生费中拿出一部分经费，用于开展营养知识的教育普及，提高全民族的营养知识水平，医疗费用将会大大减少。营养事业应该成为医改中不可或缺的部分。

在影响人类健康的众多因素中，遗传因素居首位，膳食营养因素居其次。严卫星说，膳食是可控的健康影响因素，加强营养指导，正确合理选择食物，最终可以减少高血压、脑卒中、糖尿病、癌症等。

专家测算，20xx年我国慢性病的治疗费用高达5880亿元，对经济社会发展形成沉重的压力。据统计，与膳食营养相关的慢性病占死亡原因的70%。世界卫生组织预测，2020年中国这个比例将达79%。

营养立法是营养事业发展的根本保障。范志红认为，公共营养师考试应尽快从试点考试过渡为全国统一考试。没有哪个国家由培训学校随便发证。公共营养师培训混乱，根源在于我国没有营养立法。营养师的规范化培养、工作、职称都得不到保证，政府的营养干预政策与措施难以落实。在没有法律支持的情况下，营养工作在许多地方和部门难以开展，也得不到必要的资金支持。

翟凤英说，我国正处在实施营养改善的关键时期，如果错失良机，将会步发达国家的后尘，让巨大的疾病负担压垮社会保障体系，阻碍社会的持续发展。营养立法是利在当代、功在千秋的一项工作，对全民健康和社会发展非常必要。

文章的写作手法、表现手法之类的题型，是中考阅读中我们经常失分的题目，究其原因，主要是学生对什么是写作手法(表现手法)不清楚，因而在做题的时候觉得无从下手，以至于把写作手法与语言特点混为一谈，为使学生弄清楚写作手法与语言特点的区别，现把各种写作手法罗列在下面。写作手法的作用也附到后面，供同学们参考学习。有效提高中考阅读能力。

常见写作方法、表现手法：

联想、想像、象征(托物言志)、比较、对比、衬托、反衬、烘托、以小见大、借景抒情(情景交融)、伏笔和铺垫、前后照应(呼应)、直接(间接)描写、扬抑(欲扬先抑、欲抑先扬)。

作用分别如下：

1、象征(托物言志)：通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。

作用：首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。

2、衬托：以他体从正面、反面两个角度陪衬本体。作用：突出本体的××特征。

3、对比：把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较。

作用：鲜明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。

4、借景抒情：通过描写具体生动的自然景象或生活场景，表达作者某种真挚的思想感情。

作用：做到情景交融，使文章充满诗情画意。

5、先抑后扬：先否定或贬低事物形象，尔后深入挖掘事物特点及内在意义，再对事物予以肯定、褒扬，作用：突出强调了事物(人物)的特征。

6、侧面(间接)描写：侧面烘托出该人物的××性格、品行和技能，使得文章结构更加集中紧凑，表达更为简洁精练。

直接和间接描写方法结合运用，可以使被描写的人物或景物的特点更加鲜明、突出。

7、伏笔和铺垫：作用：内容前后照应，情节严丝合缝。

8、照应：记叙文：使文章浑然一体，整体感强，突出主题。

议论文：强化××论点。 散文：反复地抒发××情感，增加情感的深度。

9、联想：由一事物想到另一事物的心理过程。

作用：丰富文章内容，使人物形象更丰满，性格更鲜明突出，情节更生动感人。

10、想像：在原有的感性形象的基础上，创造新形象的心理过程。

作用：为塑造形象、表现主题服务。使读者接受美的陶冶。

天空中的雪，白而无暇，晶莹剔透，如水、如冰、如气、如你。

显而易见，雪的固态是冰，摸上去凉凉的，可以看清里面的结构，一点一滴的水分子凝聚起来，无可凋谢。但它是固执的，正如卡索的性格一般。

卡索，幻雪帝国时长子，为了重新复活他最爱的亲人，闯入了幻雪神山，卡索的固执多次体现出。例如当星旧劝他不要离开这个水晶玩具宫殿时，他却毅然约绝然的去寻找那神秘的隐莲。卡索的故事在雪夜中开始，在红莲处结束。

卡索，请你自由的歌唱……

液态

雪的夜态是雨，正如现在一样的顺着屋檐流下，在树叶上打着旋儿，又落下来。汇成了大河，雨轻如沙，飘如风，在天空中飞翔，正如卡索的眼神。

卡索的眼神如纯静的水一般，一望就可以见底，清澈温和。如他对弟弟樱空释有着如水般的爱怜，又有着如冰般的寒冷。也许，卡索他是个矛盾的人，在世间，他也可以为弟弟一次杀人，双因为岚裳，他又杀死了他最爱的弟弟。悲伤与束缚，自由与梦想，两者大约是水火不相容吧。

卡索，请你自由的歌唱……

气态

也许会疑惑，雪那有什么气态，其实雪的气态就在你的身边，它就是水蒸气，水蒸气它为我们提供了湿润，给予我们充足的氧气，正如卡索一般，用心对待身边的人，为他身边的人默默奉献着自己。

零度以下的雪是无暇的冰

零度之时的雪是温柔的雨

零度以上的雪是奉献的气

卡索，命运掌握在自己手里，是喜是伤，由你决定，但请你记住;红莲过外，温暖如春，请你自由的歌唱。

想念一个人的滋味，是明明飘着忧伤，但是内心还是很甜蜜，小编收集了好的文章段落，欢迎阅读。

1、 我们一头扎入大自然的怀抱，呼吸着清新的空气沁入心脾，倾听着万物苏醒、小草抽芽的声音，贪婪地享受着春的味道。全身轻松了许多，心情出奇般的愉悦。我爱春天那种荡漾在春风中的温馨;我爱春天里滨纷色彩冲击视野的感觉。绿水青山间品尝各种具有田园芬芳的美味…我们寻找春味，寻找开心，寻找…分享踏青、分享快乐!

2、 吻着雨丝的缠绵，就仿佛吻你芬芳的唇，在幸福中渐渐远离了那分别后的所有感伤。那种心境就如此被相思笼罩，让此后的日子如雨一样将我覆盖。这种甜蜜，这种久驻心灵的温情，在每一次激动之余，又凝结成又一次期盼相见的夙愿。即使是在不眠的夜晚，那种熟悉、那种跨越空间的语言所包含的每一个深情，也只有我懂!隔着雨雾与你温情的对视，从此我便惊诧与生命赋予我的那种浪漫与执着了。

3、 时光，常常让人忽略它的存在，但一读出来——就让人心惊动魄，波涛斑斓!有一天你步入老年，童年的时光烟消云散，往事却历历在目、犹如昨天!时光，不因你的摇头惋惜而停滞不前;也不因你的无限感慨而脚步缓慢。这就是时光。这就是时光的花朵，每一天，都是时光不可再生的花瓣……

4、 生活中的远方和幸福的别处，都是人类精神在现实的挤压之中，产生和散发而出的情感醉酒。远方和别处并能解决沉闷的心情，恰恰在长期惯性的生活之中，它们构成了对平凡的反抗，对规则的背叛，对自我的释放的诱惑。

5、 人生虽然短促，可是，留给生命的过程却很漫长，内容丰富无比。然而，在短暂而漫长的过程中，伴随着幸福的体验，无数的烦恼，无数的痛苦，无数的耻辱，无数的压迫，甚至是心灵无数次的面对死亡，都一一从你的生活里盘旋、积淀、更新，匆匆而过。

6、 当季节婉约从缤纷的春夏走向凋零的冬天，望你的视线也越来越模糊。真的害怕，我那守望的心最终也将如秋风落叶一样，散落在整日不见光的林阴下!

7、 寒冬的夜，寂静而深邃。呼啸而过的的寒风，刮过窗棂的声音，今夜外面开始飘起了雪花，雪花飘飘洒洒，一会停留在枝头，一会飘落在屋顶，飘落在人们深深浅浅的印迹中。

8、 浩瀚宇宙中，人的生命短暂。夜深人静的时候，聆听自己“嘭嘭”心跳的声音，你是怅然若失还是感慨万千?不管怎样，时光的花朵，还是有的正含苞欲放，有的已逐渐暗淡，甚至有的开始凋谢。时光的花朵，你无法挽留它的美丽娇艳，就像一块柔软丝绸，在你手掌上无声滑落——那样悄无声迹，那样自然。

9、 把那些抑郁的情感，紧紧抵住心灵的自尊，戴上厚厚的面具，面带笑容的穿行在人流里，那看似坚强的外表，包裹着一颗脆弱的心，是那么的无助，那些伤痛在黑夜里成了心酸的聚点，然后，再分割成一块一块的，再然后，高高悬挂着，独自拼凑。

10、 窗外，那一轮轻柔的月光，满是寂寞的撒在浅绿色的窗帘上，无言的陪伴着满颜憔悴的我，一颗破碎的心，慢慢的，沉入了海底。我想疯狂地呐喊，可是，我嘶哑的嗓子，发不出半点声音，一种，不能言语的惆怅飘满了我的世界，我的天空，挂满了忧郁，挥之不去。今夜，谁能救赎我?

11、 幸福是生命追求的最高层次，幸福是人生最大的酬报，幸福是每一个人来过世界之后对生活的感恩，幸福又是你对身边的重新认识和重新体验。

12、 想念一个人的滋味，是明明飘着忧伤，但是内心还是很甜蜜，是夜里枕着你的名字入眠，每一个清晨带着你甜甜的笑意醒来。是忙时的润滑剂，闲时时光里的甜蜜念想。是雨季里不断缠绕的梦，是寒冷季节里不断升温的燃料。

13、 夏天本是成长的季节，万事万物在阳光的普照下蓬勃生长，尽管热不可耐，一切都在奋力向上伸展着自身。看那乖巧的小女孩，虽才呀呀学语，走路站立不稳，不也正在妈妈的爱抚下快乐地成长吗?还有这石磴下的一点新绿，经历了多少风吹日晒的洗礼，终于绽放出新绿。生命就是这种性格倔强的东西。经历狂风暴雨，磕磕碰碰，最终给世界留下最美的微笑。

14、 花看半开，酒饮薄醉，都是最美最纯的境界，也是中国文化含蓄内敛的最好旁证，醉眼看世界，何处不可爱，醉笔写人生，何人不天真?还是李敖说的好：“有酒可要满饮，然后就去远行，唯有不等大醉，才能觉得微醒”!

15、 江这边，江水流过堤坝，在堤坝上迸起无数水花，发出哗哗的响声，和着堤上喧嚷的人声，热闹非凡。各种鲜艳的泳衣裹着各式形体的大人，小孩，在江面上晃动，嬉戏声不绝于耳。夏日的炎热在江水中得以消减，江面在鲜红色的夕阳下，如诗如画，美不胜收。

16、 爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静; 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。

17、 幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福;如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。

18、 请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

19、 生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

20、 我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。

21、 内涵如纯净的水，虽至淡却有味;内涵如静静的

22、 我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧，后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。

23、 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。

24、 人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行 。

25、 生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

26、 信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

27、 在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生、

28、 母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

29、 路，不能想象，世间没有路会是什么样子。生活离不开路，因为它是人们交往沟通的渠道。为了筑路，多少人献出青春，多少人穷其毕生精力。多少人为之付出宝贵的生命。

30、 人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

31、 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

32、 空中飘雪花，一朵一朵优雅的落下，绽放出那绝世的美与温柔。那是上帝忘了洗头，落下的头屑，亲爱的我也忘了洗头，可为何落下满地的忧伤?白色的屋顶白色的房，白色的飞鸟飞过我的年华不留声响，站在雪中接一片雪花，看它一点一点变为透明的水珠，折射出一片惨烈的白，整个世界宛如一场奢华的礼拜。

33、 立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三时自己的追求与志向，这需要我们“三时自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智能去寻找;自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。

34、 对!我要让奋斗的泪水浸透我的芽儿，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求一切美好事物，实现我的你的未竟的愿景，化做历史长河中永恒的一瓣馨香!即使有一天，我已化做一团春泥，可我已实现了我的愿景，我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落!

35、 人的一生，在缘分中生老病死，也在七情六欲中悲欢离合，而我，则是生于苦恋之尘，也将溺亡于无痕的情海。无需为我感伤，因为我只在多愁中牵挂。

36、 当别人欣赏你的时刻，别人的幸福也在远方，那个美丽的远方就是你;当他深深感受到人生的快乐时，你的幸福，又成为他们的别处。

37、 此情此景，那牵牵缠缠的思绪挂于心尖，一个熟悉的朦影眼前摇晃，伸手去拉衣角，手掌满把的空气，有形消失了，唯留落寞的我。我，不得不禅张无垠广袤的心境，让路上的你渐近，与我穿越时空，天堤散步。

38、 春暖花开，万物复苏。阳光普照着大地，悠悠的小草一片，鲜艳艳的红花绽放，树上的枝头已发芽。春天了，到处可以闻到花的香味。黄黄的油菜花，金灿灿的迎春花;红通通的杜鹃花，还有淡淡的桃花?。那些嫩嫩的黄、新颖的绿、淡淡的粉、优雅的白…那些泛绿的树枝，和煦的阳光、湿润的泥土……满眼是春的气息，让人惬意无比;让人陶醉;让人无限感动;春天里让我们感受到了生命的力量!

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

端午节是我国的传统节日，进入农历五月，家乡便拉开了端午节的序幕。五月初五的早上，家家户户都开始忙碌起来，除了做各式各样的香包之外，还包品种繁多的粽子。

妈妈最会包粽子了。包的粽子有咸有甜，有荤有素，还有桂圆馅儿的、五香味儿的，等等。我对肉粽子不感兴趣，却对素粽子情有独钟，里面不仅有大大的枣子，还有花生和芝麻。妈妈包的粽子总是大大的，糯米的浓香里裹着甜甜的枣子，那真叫一吃一个爽!咬一口，含在嘴里慢慢地嚼一嚼，真是越嚼越香!

说起端午节，不得不说屈原。汨罗江边，屈原大夫的内心充满无奈。楚怀王昏庸无能，屈原眼睁睁看着国土被侵略，大好河山毁于一旦，他感到昔日的楚国不复存在，于是绝望地在汨罗江边轻轻一跃，就此殉国。人们为了纪念屈原，荡舟江河上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们担心鱼虾会吃掉屈原的身体，纷纷将米团投入水中，后来就演变成了吃粽子的习俗。

家乡的端午节还有许多有趣的活动，如赛龙舟、饮雄黄酒、吃煮鸡蛋和在家门前插菖蒲等，真是不胜枚举，乐趣无穷。

年年都有端午节，我对端午节的感受也随着年龄的增长，每年都不同。

时间从指尖不经意的弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印，它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻，模糊难辨，有的地方稀稀疏疏，明朗清晰，这种感觉像是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的价值，那就是成长。

小时候的我，拖着一只冰淇淋，小心的舔着奶油，伸长脖子去环顾四围的小吃摊，看着口袋里可以解馋的“吗内”足够买一杯冰冰爽爽的珍珠奶茶，忍不住很开心地笑;长大后的我，拼命忍住对蛋筒奶茶之类的无限热爱，要不就匆忙买上一个咔嚓卡擦地咬掉，然后头也不回地大步流星扬长而去。听着妹妹讲她每天提着无数小零食的幸福生活，我勒令他“闭嘴”，同时狠狠的几大口口水。

小时候的我，用纸叠成了纸飞机，载着自己的“梦”飞向远方;长大后的我，珍惜每一篇纸，有时会随便拿出一本书，把它当成草稿纸，在空白处排满算式。

悄然的，我们长大了，学会了坚强，学会了坦然，学会了去感悟成长中的一点一滴。

可以说，成长是一条编织未来的彩带，串联着我的回忆与向往，也可以说成长是一个蜕变过程，又简单到复杂，由幼稚到成熟。但我认为，成长是一首美丽的钢琴曲，它以小时候的躁动与喧腾和长大后的追逐与奋斗为乐谱，在布满荆棘的玫瑰钢琴上弹奏出最辉煌的乐章—“成长，是一种美丽的痛”。

上学以来，一共有三个教我语文的老师，其中我最喜欢周老师。

周老师有一头微卷的黑发，眼睛小小的却盛满了光芒，樱桃小嘴，戴着一副黑框眼镜，纤细的身材，笑起来如春风般温暖。

周老师喜欢穿时尚衣服。她的教学方式同她的穿着一样，让同学们喜欢。

周老师十分善解人意。我不是个爱举手发言的学生，除非遇到我很感兴趣的问题。这不，周老师提了一个问题，我把手举得老高的，希望周老师能够叫我起来回答问题。周老师看懂了我的意思，点我发言。我站起来，胸有成竹地说出了自己的答案。周老师满意地点了下头，微笑着鼓励我：“没想到你真么厉害啊!以后要多举手哦!”我听后，心里顿时乐开了花，谁不喜欢听赞美呢?此后，举手的人群中多了我的身影。

周老师不仅善解人意，而且关心同学。有一次，天很冷，我抱怨连天地说道：“这天气怎么这么冷啊!”抬头正好撞见了迎面而来的周老师。她看了看我冻得通红的双手，说：“来，我的热水袋借你暖暖。”说着，把电暖袋递给我。我的心流过一丝丝暖意。不一会儿，我的手被暖的热乎乎的。

周老师用和善的态度对待我们，我们自然也乖乖地学习。若是我们纪律很差，同学们不交作业时，她也会严厉地批评我们几句。我们表现良好时，她也会奖励几个小玩意儿给我们。期末考试，在周老师的带领下，我们夺得了全镇第一的好成绩。

啊，老师。你就像一截蜡烛，光芒虽弱，却照亮了我们前进的道路。老师，我爱你!

1、要把事情发生的时间、地点、人物，事情的起因、经过、结果交代清楚；

2、一般可以按事情的发展顺序写，写清楚事情的来龙去脉，前因后果；

3、要突出重点，不要平铺直叙，重点的场面或过程要详写，写具体；

4、环境描写对反映文章的中心很有作用，所以在叙事时，有时也要注意写清楚环境。

写人文章应请注意以下几点：

1、要抓住人物的特点写，并把人物所做的事具体地写出来，用最能反映人物精神风貌的典型事例去刻画人物；

2、注意写好人物的外貌（包括容貌、衣着、神情等），语言，动作，特别是能反映人物特点的语言和行动，更要准确、细致的描写；

3、心理活动是指一个人的思想活动。恰当的心理、活动，可以更好地表现人物的思想品质，突出中心思想；

4、如果是通过几件事写人的，可以采用详写一件事，略写另几件事的写法，几件事需并列写的，则可按时间先后顺序来写。

龙虾--说起龙虾大家一定都吃过吧!今天，我就给大家讲讲这个快乐国际五一的“龙虾奇闻”吧!

今天上午，阳光灿烂，春风和煦。我们三人拿着绳子、盆子，去钓龙虾了。一路上，哥哥和林菱两人东张西望的，我问他们在干吗呢?他们异口同声地告诉我：“捉田鸡，做诱饵。”

到了一个小小的池塘，我们就停下了。池塘的水黄黄的，这下我心里可有疑问了：龙虾不是应该在大海大江里的吗?怎么会在这小小的池塘里呢?这真是奇闻!他俩可忙活开了，一会捆田鸡、放线、钓虾，一会又得照顾我。

哈哈，现在该我这个捣蛋鬼出场了吧!哥哥那里有龙虾上钩了，我大声喊起来，把那刚上钩的龙虾给吓跑了。哥哥三番五次钓上来的龙虾都被我的“狮吼功”吓跑了，他看了看我，也拿我没辙，谁叫他有我这样一个捣蛋鬼表妹呢!

哥哥我打败了，又要去给林菱展示一下我的“狮吼功”表演了吧!看看那儿有一只龙虾上钩了，我一个喷嚏就把那只又肥又大的龙虾给赶走了。

哈哈，我厉害吧? 最后，他俩带着那花了三个小时才钓上来的六只龙虾垂头丧气地回家了。

这个国际五一节，真是快乐啊!

首先要仔细观察所写的物体，熟悉并掌握它的特点，分析思考这些特点与人或事之间有什么内在联系。

其次要认真思考写此物的用意，确定文章的中心。状物文章如果仅仅是像照片似的再现物品本身的特点，是毫无意义的，这样的文章就异变为物品说明书了。因此写文之前，一定要明确为什么而写，是为抒发喜爱之情?还是为赞扬某种精神?或是要揭示一个道理?

第三要将文章的中心思想贯穿于整篇文章，使各种材料有意识地围绕中心，千万不可描物与抒情、说理相脱离，在描写完某种物体后，突然冒出一个道理，或发出一阵感叹，这会使文章显得牵强附会，十分唐突。对于初学写作的小学生而言，状物文章的中心思想可以在文中很明确地点出，让读者掌握。

[状物作文的写作方法

议论文写作最重要的就是事例的运用。下面是小编为大家收集整理的如何活用事例，增加文章的文采与情感，欢迎大家阅读参考!

议论文是高中生写作运用最多的一种文体，因其思路清晰易于掌握。但是高中生在写作时往往存在一个问题，即无论是文章整体还是段落内部都大多先提出观点，再举例分析论证，最后总结，呈现一种模式化。而且由于认识世界辩证分析能力的不足，这样的文章有相当一部分虽四平八稳然而不够鲜活灵动，缺乏个性，缺乏张力，缺乏动人的魅力。其实议论文写作最重要的就是事例的运用，我们完全可以活用这些事例，发挥高中生长于叙述抒情的特点，增加文章的文采与情感，使事例呈现别样的状态，让文章变得灵动起来。

一、让事例成为源头活水

确定文章的中心后，搜索能证明文章观点的例子，然后如讲故事一般娓娓道来展开叙述由叙而生理，巧妙引出主题。这样的开头不突兀，不生硬，耐读，温婉中蕴涵力量，能快速抓住读者的心。如2003年高考广东优秀作文《海棠依旧?绿肥红瘦?》的开头：

经过一夜的雨疏风骤之后，浓睡不消残酒的李清照询问花事。侍女笑着回答海棠依旧。女词人却叹息道：应是绿肥红瘦啊!李清照感情细腻，对花有着深切的关心与怜惜，因此她才设想道雨疏风骤后的海棠凋零的容颜。而侍女不然，因此花遭受摧残丝毫没有触动她，甚至不被她觉察。可见，感情的亲疏远近和对事物的认知的正误深浅是有关系的。

二、让事例散发真情实感

在行文中，以渗透个人真情实感的叙写代替严谨实在的说理，使人读了事例充分领会作者的褒贬爱憎，自然而然中打动读者，从而达到让人信服的目的。如2004年高考浙江优秀作文《那一缕馨香》，全文就是靠浸润情感的遣词造句打动读者，我们选择其中的一段：

始皇尝在无数目光的凄清中，让诸子百家在火光中彻底消亡，让天下儒生长眠与漠漠黄土。天下士子不屈的灵魂随着思想的湮没垂垂老去，可叹的是，一个盛世的浮华，竟也在这一瞬间灰飞烟灭。勿以一叶障目，勿被所谓的智慧污浊了天地人世，勿因对人文思想的禁锢成为历史倒退的魁首!

三、让事例呈现细腻形象

通过细细摹写事例的场景和人物的行为，用类似小说的笔法赋予事例形象，让人彷佛身临其境，感受人物的内心，循着作者设定的思维轨迹，做出与作者一样的判断。如一篇以“竞争”为话题的作文――《真情永驻》，文章第一段通过引用乔丹、苏格拉底的名言，告诉人们：竞争不应该抛弃温情。然后作者以细腻生动的笔触描绘了两个场景：武则天给狄仁杰看娄师德举荐他的奏折，李斯特安排肖邦成功的演出。文末指出：应让真诚之心指引竞争，让人情在竞争中升华!这里引用其中一个场景：

金銮殿上，面对高高在上的武则天，狄仁杰壮起了胆子：“陛下，娄师德为官不正，贪赃枉法，曾因一件小事而滥杀平民――铁证如山!”说到这里，他心虚了。娄师德与自己素来不合，不论是在官场还是在生活中，都是劲敌。可今天所参都系子虚乌有啊，怎么办?把心一横，豁出去了。

武则天微微一笑，顺手拣了本奏折给狄仁杰：“爱卿，看吧。”狄打开一看，面色大变――上面全是娄师德请求为自己加官进爵的话。多少年来，强烈的竞争意识使自己的心灵严重扭曲，对手送给自己的，竟是如此的一份真诚。

也许激烈的竞争能蒙住人的双眼，然而心灵深处真诚的阳光必将冲破重重迷雾，照亮一片明朗的天地。人情之花，不应该被竞争的火焰熏地枯萎。

四、让事例转向虚幻空灵

搜索符合观点的例子，发挥想象，创建事例的载体(如梦境、跨越时空等)，把事例融入虚构的世界，使文章有一种虚幻空灵之美。如一篇以“人生之美”为话题的作文，文章虚构“我”在静夜仰望明月思考如何创造美丽的人生，这时雅典娜飘然降临以指引：她挥手在我眼前展现三幅画面，借此揭示人生蕴含的深刻哲理。现引其文一部分：

我正思考着，忽而夜空中划过一道亮光，一个女神降临到我的窗前。“你好，我是雅典娜。”她笑着对我说，“你似乎满腹狐疑。”“是的，智慧女神，你能否告诉我，如何才能创造一个最美丽的人生?”雅典娜笑而不答，她轻轻挥了挥手，我的眼前出现了一幅画――画中是伟大的爱国诗人屈原那熟悉的身影。他也和我一样长夜难眠，独自在灯下思索。摆在他面前的有两条路：一是和靳尚等同流合污，向楚王奉承献谗;另一种是遭受贬谪，流放南下。他最终选择了流放，因为他不愿向那群污秽之人低头，他要保持自身清白，坚持自己的真理……

画面消失了。“懂了吗?”雅典娜问我。“嗯，人生需要坚持己见，做出平凡而伟大的选择。”

五、让事例组合，水到渠成

入文很快酒叙写事例或故事，组成几个片断，在片断中融入主旨，几个片断结束后，不经过议论，直接点出中心，恰如画龙点睛。如《一叶落而知天下秋》一文，以三个小标题引领中国古代苏轼、辛弃疾和李清照三位文学家的事例，着重解读他们的性情、心理、生平，在三个事例结束后，收束全文，展示他们为后人所铭记的根本原因――“傲然而不清冷，寂寞而不沉沦”的尊严。在此引第一部分和结尾：

那胡须飘然、目光高远的老者，是你吗?那高举酒杯、敢问青天“今夕是何年”的勇者，是你吗?那端坐船中，看清风徐来、水波不兴的闲适者，是你吗，苏东坡?我一直苦苦追寻你的脚步，却只看到青青的竹枝尚沾满了清晨的露水，你高远的眼神中荡开了泛着涟漪的清波。你希望有朝一日能够报效祖国，施展才华，而世俗的黑暗却让你堕入了万丈深渊。孤寂的夜里，你依旧难眠，陪伴你的唯有那“转朱阁，低绮户，照无眠”的明月。你有你的尊严，你不愿向昏庸的朝臣俯首，不愿向污浊的官场屈膝。因此，你的明月便注定了是孤寂。你把你的尊严印刻在傲然的眉宇间，长袖一拂，便酿成了不朽的诗作。

(结尾)一片片落叶在萧瑟的西风中飘然而下，昭示着秋天的降临。苏东坡、辛弃疾、李清照，他们都只不过是历史之林中一片片小小的树叶，然而一叶落而天下知秋，透过他们，我们看到的便是整个历史的诗魂――尊严，傲然而不清冷，寂寞而不沉沦。

热那亚的少年跳下了床，站直了身子，大义凛然地说道：你们侮辱了我的祖国！我不要你们的钱！看到少年发怒的样子，那些乘客都被吓住了，一个个好像木头人一样，张口结舌，眼睛瞪得大大的，愣在了那里。

这时，船舱里静的可怕，好像是发生了一件天大的事情，人们也没有偷偷议论着什么，而是一直盯着热那亚少年和那几名侮辱过意大利的乘客。过了好一会儿，那几个乘客才从震惊中恢复过来，而刚才鸦雀无声的船舱里也响起了人们的议论声。哇！这个孩子好厉害呀！一个妈妈惊讶的说，她的孩子却百思不得其解：妈妈，这个哥哥怎么了？刚才究竟发生了什么事情？船舱里安静的让我都——我都瑟——瑟——瑟瑟发抖——，简直太可怕了！

船舱里越来越热闹，当大家了解了事情的真相后，纷纷谴责那几个乘客，也为热那亚少年的所作所为而感到叫好！特别是一些意大利的乘客们，他们夸着这位少年：孩子，好样的！你是我们意大利的骄傲，我们为你感到自豪！

那些人知道自己错了。于是，一个人上前捡起了地上的硬币，另一个人诚恳地向少年赔礼道歉：对不起，孩子，我们喝醉了，侮辱了您和您的祖国，请您原谅我们吧！还有一些人也纷纷地向少年伸出了援助之手。

少年原谅了那些人，轮船继续往热那亚驶去

今日是我国的传统节日“五一国际劳动节”，我打算去姥姥家。

还没到姥姥家，我的心里就开始兴奋起来，因为马上就可以见到我的姐姐和弟弟。我们姐弟三见面后就“叽叽喳喳”的闹个不停，姐姐建议我们到楼下去玩儿。我们开始先捉些蚂蚱，采些小野花，后来我们看到花坛里长高高的青草，很不美观，于是我们就开使拔起来，姐姐说：“要不我给你们一人编一个草帽吧!”我和弟弟齐声说：“好啊!”于是姐姐用她哪灵巧的小手编出两个漂亮的草帽，亲手给我和弟弟戴在头上，我和弟弟你看看我，看看你，活像是俩个小八路，我们接底三人都高兴地笑。

这就是我快乐的五一!

是谁在我们睡眼朦胧的时候，挥动扫帚，与街道为难?

是谁在我们嬉戏玩闹的时候，面朝黄土，与大地作战?

是谁在我们逛街购物的时候，指挥交通，给车辆开路?

是谁在我们深夜做梦的时候，面对孤灯，和教材搏斗;

是他，是她，是他们;伟大的劳动者。

从刀耕火种开始，我们的祖先就踏过冰川草原，历尽千难万险从岁月的深处一路走来。他们学会了狩猎，学会了采摘，学会了耕田，学会了织布，他们学会了用自己的双手养活自己，学会了用劳动去创造物质和精神财富。

巍巍长城，诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳;葱葱绿林，感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙;高楼大厦，映照出建筑工人、技术员圣洁的灵魂。是劳动使荒凉的世界变得多彩，是劳动将漫漫沙漠变绿洲，是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。

没有詹天佑的劳动，哪有京张铁路的完美竣工，哪里有中国人的扬眉吐气?

没有袁隆平的劳动，哪有今日丰产的水稻，哪里有今日的从温饱追小康?

没有李素丽的劳动，哪有乘客放心的神情，满意的微笑?

我们离不开父母的劳动、工人的劳动、农民的劳动、警察的劳动、教师的劳动，因为劳动，才有我们生活的蒸蒸日上，才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。

可是，当胜利之歌奏响大地，有人忘了艰苦的岁月，他们开始狂妄，开始无病呻吟，开始故作清高，开始鄙弃劳动，开始对劳动者表示不屑，他们说“农民一身臭汗”，说“煤矿工人一身上下黑死个人”，说“扫大街的真个下贱;这是一种良心的走失，是道德的背叛，是一种人格的缺陷。鄙视劳动者的人，没有权利享受生活，因为所有的生活资料，无论是物质的还是精神的，都来源于劳动。所有的幸福都植根于劳动，当你开始对劳动产生质疑时，说明你的价值观在游移，这是极其危险的，因为它将导致你价值取向的迷失，使你走上人生的歧路。

让我们感念劳动，坚持“以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。让我们感念劳动，做一名现代化建设的光荣劳动者。

作文1：仙人掌的启示

我并不喜欢养花,爸爸妈妈也是,但是为了能够绿化环境,他们还是从市场里买了几盆花回来,放在阳台上.还有一盆不怎么起眼的仙人掌,为什么叫它“仙人掌”呢?我也不清楚,或许是因为它形态各异,像人一样有“四肢”吧,所以叫他“仙人掌.”

每天早上,我都会给那些花随便浇一点水,因为水浇多了,花就容易死.我也听说过仙人掌不怎么爱喝水,所以隔三`四天才给它浇一次水.我家的仙人掌呈深绿色,身上长满了刺,也许是因为不被外界入侵,身上才长了那么多的刺吧.一条一条的仙人掌,有点像青瓜的形状,连接在一起,有好象亲兄弟一样拥抱在一起,永不分离.春天来临了,小草发芽,百花争艳,蒙蒙小雨,清香的气息,构成了这一幅美好`完善的春景.但又有谁能注意到那盆仙人掌呢?它不贪图名利,从不向困难认输.有时我还发现,仙人掌的土出现了不计其数的裂缝,土质又粗糙又干燥,但它毫不介意,依然屹立在那毫无色彩`用泥土制成的陶瓷盆上.它这是为了什么?为的就是能为世界贡献出一份力量,为世界增添绿意,自己吸收二氧化碳,放出新鲜空气,使环境变得更清新一些.花虽然美,但它太脆弱了,也太容易破碎了.渐渐的,我在不知不觉中竟然喜欢上仙人掌了,因为它那高贵的品质一直吸引着我,我要像它学习.

秋天来了又去,当寒风呼啸的秋季来临之后,草枯萎了,叶边黄了.但仙人掌却毫不动摇,还是那么绿,那么坚强.它不畏艰难,敢于和困难作斗争,日日夜夜地在外面与寒风战斗,最终,它以顽强`刚毅的精神战胜了寒风.它的那种不畏艰难`坚忍不拔的精神深深地震撼了我,我只要一遇到困难就依赖别人帮自己,从没试过自己独立解决生活上的难题.仙人掌的精神激励着我前进.

仙人掌虽然普通,但它那高贵的品质值得我们学习.我爱仙人掌!因为仙人掌引导着我在人生道路上,不畏艰难,努力拼搏!

作文2：生活中的启示

生活永远是精彩的,可以说我是生活的一位受益者,因为我得到了生活的启示,改变了我自己.

一个人漫步在公园里,遇到了一位坐在河边独钓的老人,便于他攀谈起来.白发苍苍的老人告诉我：“整整钓了一天,只钓到了一条小鱼.”说着,他又把小鱼重新放回了小河里.我很纳闷,问道：“你觉得嫌鱼太小?”老人看了看我笑道：“我不在乎钓地鱼好大,可是我钓到了一天的快乐!”多么精彩的人生哲理,我恍然大悟.从那时起,我改变了,我认识到：收获固然重要,然而最重要的是要得到“快乐”的回报.

在长沙我与老哥最亲,他在国外读书 ,每年的假期才能回来一次.相聚总是短暂的,总会有分离上午日子,记得每次送哥哥去机场时,以前总是哭着拽着他的手,不让他走,每当此时,哥哥会爱抚着我说：“什么时候才长大呢?”现在我长大了,不再是“泪眼相送”,我会向哥哥露出一个可爱的笑脸,离别时潇洒地说声“bye-bye!”或许这也是一种改变,生活使我变得更成熟,学会了离别时露出一个微笑,潇洒地说声“bye-bye!”

曾经很在乎别人的评价,对于别人的无礼、谩骂,会固执地据理力争,而现在呢?在经过了多少年生活的洗礼后,才发现当时自己有多可笑.我完全可以不去理会,现在的我已经能够对那些“冷嘲热讽,无礼谩骂”,像灰尘一样轻轻抹去,走自己的路,让别人去说吧!我觉得自己变得好洒脱!

面对困难我变得更坚强;而面对成功,我变得更冷静;面对选择我变得更果断;面对……

生活真的很精彩,如果你想了解它,那么我可以自豪地说：“我的改变是对生活最精彩的选择!”

作文3：雪松的启示

加拿大魁北克有一条南北走向的山谷.山谷没有什么特别之处,惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树,而东坡却只有雪松.这一奇异景色之谜,许多人不知所以,然而揭开这个谜的,竟是一对夫妇.

那是1993年的冬天,这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘,为了找回昔日的爱情,他们打算做一次浪漫之旅,如果能找回就继续生活,否则就友好分手.他们来到这个山谷的时候,下起了大雪,他们支起帐篷,望着满天飞舞的大雪,发现由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的大且密.不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪.不过当雪积到一定程度,雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲,直到雪从枝上滑落.这样反复地积,反复地积,反复地弯,反复地落,雪松完好无损.可其它的树,却因没有这个本领,树枝被压断了.妻子发现了这一景观,对丈夫说：东坡肯定也长过杂树,只是不会弯曲才被大雪摧毁了.少顷,两人突然明白了什么,拥抱在一起.

温馨提示：生活中我们承受着来自各方面的压力,积累着终将让我们难以承受.这时候,我们需要象雪松那样弯下身来.释下重负,才能够重新挺立,避免压断的结局.弯曲,并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活的艺术.

“噼里啪啦!”“砰——啪!”。共青森林公园特地为此举行了一次盛大的“国庆狂欢节”。

刚走进公园的中央广场，就见漆黑的天幕上闪现出五颜六色的光芒。啊!“绚丽色彩烟花晚会”原来已经开始了。爸爸端起相机，准备拍下这“珍贵”的一刻。这些烟花真漂亮，有的象一朵朵绽放的花苞，有的象在空中旋转的飞碟，有的象一条金色的蛇扭曲着爬上天空，有的象亮闪闪的星星在空中闪烁，其中有一幕让我恋恋不忘。宁静的夜空中，突然有几颗拖着尾巴的“流行”划过上空，随着“趴—”的一声，那些烟花仿佛一股股金色的瀑布从天上抖落向树林涌去，天上天下一片金光闪闪。“快看!快看!这是‘钻天炮’!”我欢声叫道，情不自禁地拍起手来。爸爸急忙把这精彩的一刻用相机拍了下来，从照片中看，这些闪烁的烟花仿佛是宇宙中的星云。

观赏完了烟花，我和爸爸又去观看由共青森林公园和上海水产大学联合举办的“庆65周年国庆，展学子风采”专场演出。给我印象最深的是水大学子的武术表演，根本不亚于西游记中的“孙悟空三打白骨精”。只见大哥哥门手拿“金箍棒”，“哗—哗—哗”转的飞快，我既佩服又羡慕他们。我想如果我也学会武术，见到小偷就不怕了。

这次的国庆节对我来说非常快乐，虽然没有到外地去玩，但能看到如此美丽的烟花和精彩的表演，也心满意足了。

“滴答、滴答……”雨滴敲打在水泥台阶上，泛起浑浊的水花，正好溅到白色的帆布鞋上，小竹跺跺脚，往后退了几步，背脊撞贴在玻璃大门上，没有退路了。小竹焦虑地看了看手上的表，“嘀嗒”声淹没在雨声，却一分一秒地伴着水滴声在小竹的心里“嘀嗒嘀嗒”奏响。“该死的雨天!偏偏又没有带伞，该死的雨天!”小竹在心里无数次地咒骂着。

离小竹十几米的桥头处是一群打着五颜六色的雨伞的学生，有拿着指示牌外出参加调研活动的，或是匆匆往图书馆方向赶作业、听讲座的，还有那一群应该是等下要摆摊宣传部门的活动的学生，准备支起帐篷却被雨赶到保卫处躲雨。没有课程安排的周三下午，大家都趁此参加自己喜欢的活动。“小竹，站在那里干嘛?”小竹定了定睛，原来是去逛街的舍友，“等下去值班啊。” “没带伞?我送你过去吧，刚好要到那附近找人”舍友边说边走上台阶。“你去赶车吧，雨应该很快就停了。”见小竹一再推脱，舍友没有再说什么，便朝校门走去。

小竹想到值班的办公室在学校偏远的一隅，即使再顺路的同学还是有不顺路的一段，可以解决的就自己解决，这是小竹的原则。小竹的眼光追随着远去的身影，最终落到对面的真理钟上。雨点打到真理钟上面的声音和打在坚硬的土地是一样的吗?这种生活记不清什么时候开始的了，每天无限循环地进行着。哦!貌似也是一个阴雨绵绵的傍晚。

“喂，小竹，这个学期忙不?现在有一份兼职，给老师当助理，上班时间可以安排在你没课的时候，要熟悉……”小竹听到是兼职，心里乐开了花。实话说，电话那头同乡师姐接下来说的要求和注意事项她一句也没有听清楚。

勤工俭学是她上大学之前便列入自己的大学四年的计划里的，一直都认为兼职是自食其力的第一步。只是由于课程冲突等原因，好几次到最后兼职都泡汤了。这一次，不为了别的，为了对自己自食其力的承诺，也要好好干下去了。

开学一周后，小竹怀着忐忑的心情来到王老师的办公室，阳光跃过百叶窗斜照在绿萝的叶间，还有老师的圆圆的脸蛋上，这一切在小竹眼里都是那么美好。

为了迎接兼职生活，小竹坐在书桌前，认真地制定新计划。往日的计划总是当了惰性的俘虏，这次懒惰病毒应该无法侵入了。“周三、周四、周五…”小竹把这三天的值班时间填进课表的空隙，满满的，她的心一样被幸福填得满满的。

时间在敲打键盘的指缝间灰溜溜地逃去。如果生活没有冲突与矛盾，人会产生错觉，时间不曾流动，任由无度地挥霍。转眼间，小竹在那个种满绿萝和水仙的办公室里坐了个把月。两点半开始，五点半离开，完成办公室老师安排的任务，和老师扯扯闲话，空闲时候看看自己心爱的书。

很快这般清闲的日子不再。小竹前所未有地体会到“计划赶不上变化”带来的焦灼感。由于某些不可预知的原因，部门的活动一推再推，虽只是一位“尸位素餐”的副部长，小竹内心还是会被叫“责任感”的家伙捣乱，甚是焦灼。本来部门活动时间和兼职的任务期限刚好错开。这下好了，小竹身上发生了百万分之一的小概率事件，两个活动的时间撞上一起了。小竹心想，自己能做的就只有把一天当二十六个小时来利用了。

当冬日早晨被浓雾封锁，周围依旧沉睡的时候，小竹从温暖的被窝里爬起来，揉揉惺忪睡眼，洗漱完毕，迅速坐到电脑前，一边查找资料，一边笨拙地制作老师吩咐当音乐会舞台背景的电子相册。当指针指向七点四十五的时候，小竹匆忙地收拾书包，大步流星地赶往教室。幸亏头天晚上睡觉前完成并提交了英语作业，小竹这才松了口气掏出背包里的早餐，边嚼边看着部门干事修改的活动策划书，想着中午的部门例会是否需要补充什么。四节专业课后，顶着昏沉的大脑来到开会的第二饭堂，会议上，除了指出其他人的一些常识性低级错误外，小竹想不出什么极好的idea。

在小竹看来，逼迫自己透支脑力，便是一种自我虐待。疲惫如毒蛇一般爬满全身，大口大口地吞噬着小竹的意志力。小竹常在心里反问自己是否应该继续坚持下去。部门会议还有一些小尾巴，眼看值班的时间就要到了，小竹蹬着自行车迎着蒙蒙细雨继续赶往中心值班……教室、值班办公室、开会地点、宿舍和图书馆五点一线，小竹的身影在路上奔跑、漂移。这样的生活节奏持续了一个月，部门活动在小伙伴的共同努力下举办得很成功。熬夜赶出来的电子相册也在中央音乐学院祝爱兰师生音乐会上当上了舞台背景。当计划表上的一项项被划去的那天，小竹惬意地站在阳台边上，看着楼下学生往来……一年前，拖着行李箱踏入校门的她，怯懦的心里怀揣着儿时纯白的梦。然而，悠闲是使年轻人颓废、自卑的温床。天真高昂的头一天天低下。心中故土那方贫瘠的红土地被五彩霓虹灯光掩盖，在混乱的生活节奏中迷失了自我。无数个忙碌辛苦的日子，小竹心中不断怀疑，想要放弃这种奔波的节奏。一年来，小竹亦常以饱经沧桑的老态回顾一路的风雨。在老父母的关心保护下，无数次艰难地行走于泥泞的烂土路上，脚心永远洗不净红泥留下的印痕。在密集的人群里常常恐慌洁白的梦被扭曲变形，或已被风雨淋湿，担心一不小心留下泥土红色的痕迹。如今，小竹走过了这个把月，终可释怀一笑。

兼职生活的开始，工作和作业任务叠放得如小山般堆在桌面，小竹不得不强迫自己提高效率，数日后意外地战胜了拖延症;没有更多的时间和朋友相处，她渐渐学会用心灵沟通，而不再是天天陪伴着出去游玩，这也让小竹找到了精神的知己……每一项工作对于笨拙的小竹都是一项挑战，在无数的挑战面前，小竹也学会了突破自我，追求更好的自我。小竹疲惫的脸庞出现了充实和坚定的微笑。

每一个生命个体蕴含有无限的能量，只有学会释放和引导，方可看到有力量的自己。青春不是用来怀旧和享受，年轻的时候更不要吝惜身上的能量。被盛夏风雨拍打过，徜徉于蒙蒙小雨中便不会感觉到淋雨的无助感。小竹曾以为纯白的梦会被雨淋湿，再次回头，一路上的风雨只是洗刷了梦的浮华，留下梦所独特拥有的清质，带走梦的虚幻，使梦一步步走向真实。嗯!梦不会被雨淋湿。小竹双手握住栏杆，坚定地默念着。

秋，到了。我的心也随之飘落。

我是脆弱的，是无助的。

在那个迷人的秋天，我碰见了一个同龄女孩。

“你好，你是爱旋吧。”

“是啊，我是欧阳爱旋，请问你有什么事吗?”

“哦，你不用知道我是谁。我知道你在这秋风飒爽的天气中，别人都沉醉在美丽的枫舞中，而你却在偷偷地流泪。”

“你怎么知道?”

“因为我从你那双忧郁的眼神中就能看出你的心思。其实，你并不要那么忧郁，你完全可以变的快乐，变的活泼。你只是因为你的残疾，对吗?”

我低下头，微微地点了一下头。

“爱旋，你是可怜的。你是残疾的。你是痛苦的。这，我了解。可是，你知道这全世界有多少残疾人吗?说出来数字会吓你一跳。想想桑兰，想想霍金，想想张海迪。他们都是多少痛苦的人啊。他们用快乐来填补生活，他们每一个笑脸，都是多么动人的表情，你不能学一学他们吗?用微笑面对生活。”

我咬了咬嘴唇，用坚定的目光回复那个女孩。

女孩笑了：“恩，你真棒，加油!我相信你会找到快乐的。”

“我一定会加油的，不管到天涯海角我也要找回快乐。”

“那我给你介绍一个网站吧——小荷作文库。你可以在那里投稿，也可以在里面交朋友，也可以在里面畅谈，在里面，你会找到快乐天使的。”

“好的!”我说。

“那再见吧!”女孩说。

“再见!”我挥手示意。

后来，我才知道，那个女孩也是残疾人，她知道我因为残疾不快乐，所以前来说服我。

秋，还是继续着。枫叶，还是继续飘舞着。而我相信，我的忧郁感不会增强，而会减弱，相信我会找到快乐。尽管我是残疾的。

而我，也不像以前那样脆弱了。我相信我在小荷会找到快乐。我相信，总有一天，我会恢复到往日的快乐生活。爱生活，爱快乐，这就是我的生活宣言。“找寻快乐”是我此时此刻的目标。

朋友们，祝福我吧!