北京高考作文热点话题:别亲手扼杀了自己的信念(优秀20篇)

​导语：环保这个话题一直都是很热门的，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

环保是什么?是捡起一张废纸的弯腰;

环保是什么?是关紧滴水龙头的旋转;

环保是什么?是关闭一盏电灯的声音;

环保是什么?是不乱伐一棵树的责任。

“咳咳!”我咳嗽了几声。

这时的我已经是一位年过花甲的老人，现在我正望着窗外的一棵参天大树，不禁想起我而立之年时的一件刻骨铭心的事。

那时我心中只想着“赚钱”，脑袋也被这股劲冲晕了头，竟干起了盗朩。

几周后，我把离家不远的几座小山作为“钱的源头”。

第二天，当第一缕阳光照射在大地上，远处山丘还沉浸在朦胧之中。我已经扛着磨得比纸还薄，用了斜面原理的斧头推着小车上山去了。

走在小道上，我心情好得不得了，心中只有红钞。现在就是牛粪摆在我面前，也会觉得比香水还香。

走到了小道尽头，点燃了一根香烟，稍作休息，心中充满了神圣感。

我选择了一棵相当粗壮的大树。

我起身，拿起斧头，一步一步地逼近大树。大树似乎变成了我的敌人。

似乎过了好几个小时，我来到大树前。如果这时刮起风，那便是腥风;如果这时下起雨，那便是血雨。

只见我左脚向前一步，斧头举过头顶，发力，砍!说时迟，那时快，斧刃把树干砍出了一条深深的伤痕。我费力地把其拔出，又是一砍!只听“刷”一声，大树被拦腰截断，远处一群鸟儿被巨响吓飞了。

我心中充满了喜悦，简直水泄不通。又有七八根树倒下，又有七八群鸟儿吓飞。我欣喜若狂。

正当我在砍第十棵时，一只啄木鸟从树上飞了下来，停在我头上，拼命啄，一边还自言自语：“这段木头里一定有虫……”

我被啄得皮开肉绽，把啄木鸟赶到了树上。

“你干什么?”我质问道，“坏我的好事。”

“是你在乱伐树!”啄木鸟应道。

“什么叫乱伐树?我这是为了生存呀!”

“你要生存，我们就不要生存啦?再说，没了树木，导致生态不平衡，你也活不成!”它气愤地说，“现在人们已经在保护树，还在植树。而你，却不为地球着想，地球的环境如果崩溃了，我们所有生物都活不成!环保是每一个人的责任呀!”

“哐啷!”我手中的斧头掉在地上，心中充满了羞愧，为自己的不负责任而羞愧。

现在，我已经老了，但环保没老。它，还是一样。以前，现在，都一样，永远是每一个人的责任。

日子在一天天地过去，不舍昼夜，我们也在一天天地成长，没有退路，而我们对于成长的感觉——渴盼、等待和体验，却是真实而美好的，当你终于可以独自一人面对那漫漫长夜，再次见到黎明的曙光，该是何种心情呢?

请以“成长的心情”为话题写一篇作文，高考作文热点话题: 成长心情。

要求：

①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

我们在成长的过程中，有欢乐，有成功，有悲哀，也有失落，记录下成长时刻的那份心灵，将是人生永远的写真。人生的美丽并不在于那最后完美的片刻，更多的，它蕴含在奋斗的每一过程中，我们应该记录下成长日记。

NO.1

楔子

收拾好简便的行装，带上一颗幼稚的心，踏上成长之路，不觉已走出了很远。蓦然回首，反顾来路的脚印，竟似若有所思，或许……

一

总喜欢让自己孤独的背影洒在沉寂的小路上;总喜欢把自己的脚印烙在洁白的雪地上;总喜欢掬一抔黄沙感受大漠的苍凉;总喜欢撷一缕清风吹开彼此间的心锁。

或许是前世的缘，或许是今生的错，我不知为何总想远离尘嚣。而今，只想到深谷中拾一片枫叶，夹在归途的每一页日记中……

二

一潭平静的秋水，即使是微风的抚摩，也用静与淡去拒绝。我心诚如斯。

两块黑色的玉石，即使是徘徊的云彩，也用深邃去包容，我心诚如斯。

多少次想凭借斯水斯石，远离人群，远离一切给人类无尽悲哀与痛楚的情感，去开拓属于自己心灵的世外桃源——只有斜风细雨，鲜花秀草，蛙鸣池畔，乳燕呢喃——然而有多少次尺水兴波，美玉留瑕，抛不开，斩不断世俗的牵牵绊绊!无法作到“心远地自偏”，无法冲出生活这张网，无法揪住自己的头发把自己抛出历史这千百年洗磨的“社会”之外。我只能在弥漫着彷徨，妄想在清高的梦中，幻化成深山的鹧鸪，幻化成碧渊中的游鱼，幻化成归林的飞鸟……

“吾不能变心以从俗兮”，“使我不得开心颜”，但面对现实，我又必须将“阳春白雪”深藏心底，而归于“下里巴人”中间——因为蓦然间，我发现别人眸子里竟映出我世俗的面孔!而我那潭秋水却映出了“俗人”的不凡。

明白了，明白了我与“俗人”之间所缺少的——那绝非妄图完全“解脱”自己，而是去体验事物生灵的喜怒哀乐。唯如是，我追求的阳春白雪之心才会在“下里巴人”间得到真正的永生。

于是，收起流浪的心，我要归……

三

或许流浪了太久，或许心扉上锁太久，或许如孤雁离群太久，或许有一万个“太久”的理由——我却不能不向自己提出这最严肃的问题：这还是我吗?

曾经，可以看一片秋叶飘落而伤感浪子的辛酸;

曾经，可以掬一捧春水而赞叹生命的璀璨;

曾经，错把枝头偶尔歇脚的鸟儿当作梦的精灵，问之：“我远方的人啊，可有什么话儿?”

曾经，误将雪原上飘忽的红帆当作人生的归宿而高歌：“世界因你而精彩……”然而现在……

四

重新拾起封存许久的钢笔，把满腔奔流的情感发泄于笔端，书成一封载着沉甸甸的离思的笺儿，恭敬地交托给鸿雁，双手交叉于胸前虔诚的祷祝，凝望天际冥冥的雁影，我的心也融在夕阳的血色之中……

天已暮，收拾起流浪的心——

一股无比强烈，宛如企盼明晨朝阳般的涌上心头：

“我——要——归……”

简评：作者笔下的“我”总想远离尘世，追求阳春白雪之心，经历了一番感情上的流浪之后，感到自己离不开世俗。这是自己从孤芳自赏、自命不凡而后产生的一种思想上的飞跃。这种飞跃源于对他人的正确认识。因此，“我要归”，正是对自己过去思想上的一次批判。

导语：在综合实力的竞争之中，文化的竞争将会成为未来最为基本的竞争。面对世界各国不断向国外输出自身民族文化的同时，我国国民正在遭受着国外文化糟粕品侵蚀的现状，我们要加大中华民族文化传承力度。下面是小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

又是一年端午过，可除了更加繁忙的工作和疲于奔命的出行外，再也分不清节日的差别儿时能让人期盼一整年，红豆白米构成的单纯的甜，如今只剩下华丽包装下应景的索然无味。拆开一个粽子，在说明书的指导下放入微波炉，没有咕噜咕噜的煮水声，也没了随之而来带这草香的氤氲。只有两分钟后伴着“叮“一声出现的快速方便。

突然想起了王神祎关于传统节日的一段话：“在年历上，仪式永远会回归，而且即使它们无法同前一年的有所区分，或者同未来各年中的有什么不同，然而它们永远都不相同。这是一种从同一走向同一的过程，它化解了时间上的分别。”

难忘儿时奶奶亲手包的粽子

现在的中国人，走的越来越快，愈来愈远，却越来越茫然。我们忘我的工作，创造出了无与伦比的物质财富，我们纵情地享受着财富，却发现我们心中的不安越来愈沉重。

我们没有走错路，但周围的一切总是不断地提醒我们好像丢失了什么重要的事物。我们不断冲向未来，但蓦然回首，却发现我们的过去，早已模糊不清。

未来的种子深埋在过去之中。是时候用先哲沉淀千年的智慧重新审视我们现在的发展与确实。因为，在这一过程的不断重复中，文化体系得以建构，国族认同得以强化，精神归属得以确认。

传统是一个人文的观念。是人类文化的显性存在。辞海上这样定义着文化：人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范，它实质上是与人类化联系在一起的。于是乎，人文成了一个动态化的过程，人类的行为、观念随着人类的起源、进化、发展日益丰富，文化的内涵也随之渐趋深厚。

中国传统节日脱胎于传统文化，通过一系列仪式和祭奠祖先、家族聚会、亲友走访等具体环节，用家国同构的叙事，强调普天同庆，团圆欢聚，表达了浓厚的乡土情怀和大一统的精神向往。社会成员通过对传统节日各项仪式的参与，不断自我强化对文化体系的认同，实现对传统纲常伦理的涵化。这种认同与涵化，正是节日所负载的深刻意旨，是数千年来人与自我、人与他人、人与自然之间关系的参照系，也是维系整个文化体系、传承集体文化记忆。

传统节日中的行为、愿望都发自于内心，充满了感情，因此，即使有时希望不能实现，结局未必圆满，按照宗白华先生的说法，因为这些行为、愿望来自于心灵，它们也是美的。

这种美源自于我们先人对这方水土的热爱。中国传统节日根植于中国古代的农业社会文明。几乎每个节日都是一个节气，顺应着自然自然，祈盼着风调雨顺，让先民依照时间决定的讲述、适应气候周期的规律进行农业生产。而伴随产生的庆祝方式，则真实的表达人对自然的尊重，自然与人的亲近。表现着最朴实的天人合一思想。

家园，劳作，幸福或许才是节日的本意

在这一思想下，对于家园的执着成久了另一种经久不衰的美。“每逢佳节倍思亲“，可是说是中国人对节日最直观的感受。中国传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，体现着中华民族传统伦理和礼俗，成为维系中国社会人际关系的重要感情纽带。合家团聚，对孝道的重视是其最显著的特点。每个节日几乎都有对祖先的祭祀仪式，表达对先人的怀念和孝思之情，对亲情的重视。

更重要的是，传统节日中包含着各种礼仪、仪式，这些礼仪、仪式实际上是一种道德约束。一代又一代的中国人，通过这些仪式，表着对于传统的敬畏、故土的眷恋、国家的热爱，美好的向往。唤起人们对亲人、故乡、祖国、未来的情感，唤起人们对民族传统文化的记忆，对民族精神的认同，唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。

我们处在一个日新月异的时代，问题和矛盾，道德和发展，远非我们那些处在农耕时代的先人们可以理解。但历经千年，我们依旧向往着与先人一样的美好生活，我们依旧经历着先人们早已探寻过的道路。那么，我们的迷茫，我们的不安何不在时间的那头，让历史传承的美好给我们一份不一样的答案?

我们有些同学平时怕写作文，写日记也总是三言两语，草草了事。是啊，“巧妇难为无米之炊”，造成这种现象归根结底的原因就是在平时不注重观察生活，感受不到生活中细微的感人事情，课外阅读面窄，不注重材料的积累。要解决这一问题，就要“开源活水”，积累材料。

一、在观察中积累

叶圣陶说过：“写作材料的来源普遍于整个生活里。”观察与写作的关系很密切，它可以获取第一手材料，可从以下几个方面着手。

1、从“小”察起一说观察，有人就只想到那精彩的场面、感人的事例，似乎只有这些才值得观察。其实不然，自然界的一草一木、一花一叶，大雪后的田野、细雨中的青山;潭中鱼儿怎么游泳、林中鸟儿怎么唱歌，由静态到动态，由个体到群体，都是观察的对象。父母兄弟的生活习惯、性格脾气、工作学习;老师同学的音容笑貌、言谈举止、兴趣爱好;亲朋好友的穿着打扮等都是观察的内容。我们要做生活的有心人，不能“视而不见，听而不闻”。总之，要从“小”察起，这样，会觉得生活中有永远观察不完的内容，会逐步养成观察的习惯，提高观察能力。

2、全面细致所谓全面，就是对事物的全貌、事物的发展全过程、事物构成部分，以及事物彼此之间的关系，从头至尾、由此及彼地进行观察。如对于人，可以从外貌、行动、语言等方面去观察。例如《故宫博物院》一文，作者对故宫博物院的观察很全面，抓住了故宫的总体特征，使人们对故宫的总体布局、建筑结构、宫殿房屋等有一个清晰完整的印象。

3、精于思考茅盾先生说过：“想象的来源，就是观察……观察的范围愈广阔，想像力就愈加丰富。”观察离不开思考。当你看到一处景致迷人，选什么样的词语，用什么样的比喻将它描述出来呢?这就需要思考。当你见到一件事而感动得泪盈满眶时，把这件事及这段情描述下来，这就需要思考，如果没有思考是写不出来的。

4、讲究方法我们不但要勤于观察，而且要善于观察。有许多课文是学习观察的范本。通过文章的分析，可有目的、有计划地积累观察方法，提高观察能力。

二、在阅读中积累

一篇篇精选的课文，一段段优美的文字，都是作文中闪亮的“贝壳”;生动有趣的朗读，可以激发学习欲望，诱发想象、模仿、创作的激情。

1、分析法

有的用词造句看似普通，却有非常丰富的内涵，单靠读一读、想一想是难以体会其中奥妙的。这时就须用比较的方法，联系实际还原生活的方法来体会遣词造句的精妙。

2、想象法

对意境优美的句段或全文可展开想象，体会文中意境之美。具体方法有图文对照想象，联系实际想象，拓展延伸想象等。

3、朗读法

有的文章用眼看，不一定能充分体会它语言的艺术美，而只要读一读则可比较细致地体会，如节奏美、音韵美等，连意境美、思想美也可在朗读中加深体会。

其实“材料”在哪里?“材料”就在我们的生活中，只要用心去感受、用心去体验、用心去表达，就一定能写出好的文章来。

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自出生起，每个人肩头上都落下了一份属于自己的责任，有对自己的责任，对家庭的责任，对社会的责任，对国家民族的责任。

2020年注定是一个不平凡的年份，正值该普天同庆的春节，可新冠横行，在这种情况下，人人自危足不出户，生怕那肺炎会感染自己。但有这么一群人承担起了消灭新冠的责任，更有无数志愿者毛遂自荐，他们赶往一线负重前行，是的，他们本该在家与父母团聚，亦或照顾儿女，本该选择与家人享天伦之乐，他们却毅然决然地参与了这场没有硝烟的战争。在这场与新冠的博斗中，我们大获全胜，可也有医生被感染不幸去世，他们为什么知道即便有生命危险也要参与进去呢，是因为肩头上的责任，他们担当起了这份责任，消灭新冠的责任。

其中也有太多场面令人泪目，年仅19岁的女护士脸上被面罩勒出了一条条痕迹，使她格外痛苦，可就在那种情况下，他仍能笑出来，来自心底深处最美丽的笑。

也有那些站在众人面前抵御新冠最前面的那些人。早已84岁的他在零二年非典也站了出来，每次遇到特大疫情时，他总能冲锋在前，为人榜样，打击疫情。他就是共和国勋章的获得者钟南山。

他们是一群有担当的人，他们承担起了落在他们肩头上的责任。

我们呢，也有责任，我们也要承担起这份责任，做个有担当的人，这看似深奥的道理，做到知道一点也不难，譬如作业，作业是在学校里的责任，做完，这是承担，做完做好这叫担当。亦或者家务事，是我们一家的责任，同时我们每个人心里都有一份振兴中国的责任，要为中华之崛起而读书，要“风声雨声读书声声入耳，家事国事天下事事事关心”。

我们要承担起责任，要做一个有担当的人，不能事事只顾自己，不能够只扫门前雪，而置别的地方的雪于不顾。要主动承担起属于这个时代，属于这个民族，属于这个国家，属于自己的这份责任。

一个人要成功，一定要有“我能行”的意识和自信心。 If a person must succeed, you must have the consciousness and self -confidence of "I can do".

也许你想成为太阳，可你却只是一颗星星;也许你想成为大树，可你却只是一棵小草;也许你想成为大海，可你却是一条小溪。于是你便对生活失去了自信心，变得很自卑，你总以为命运在捉弄自己，无论做什么事，你都会说“我不行”，“这事我办不了”等一些自卑的话语。你也会感到欣赏别人的时候，什么都好，审视自己时却总是很糟。

其实你不必这样，不该把自信拒之门外。你要想到你和别人一样，也是一处风景，也有阳光，也有空气，也有寒来暑往，甚至有别人未曾见过的一抹朝阳;有别人未曾听过的一阵鸟鸣;有别人未曾踏过的一方土地。上天是公平的，它赋予每个人特有的本领，所以，不必自卑，要将自信迎进门来。

有了自信的支援，你便可以横扫一切犹豫、胆怯与懒惰，勇往直前，大胆地向成功挺进。

有自信才能有欢乐。曾经听过这样一个故事：一个盲人曾经到处求医，想治好自己的眼睛。后来有人告诉他，从现在开始弹琴，弹断一千根琴弦，眼睛就好了。他信以为真，每天都在琴声的陪伴中度过，逐渐迷上了弹琴，感到自己的生活充实了，人也变得乐观起来，甚至不再想自己是个盲人。一千根弦弹断了，他的眼睛并没有亮起来，可他却不再求医了。因为他已对生活充满了自信，意识到自己有很多潜力，完全可以弥补身体上的不足，使生活充满情趣和欢乐。这就是自信的魅力。

“金无足赤，人无完人”。每个人都有自己的长处和缺点，所以你不必自卑，不应该把自信丢失，要相信自己，大胆尝试。既然做不了太阳，就做星星，在自己的星座发光发热;做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点大地;做不了大海，就做小溪，用自己的歌声唤醒万物。

希望你能将丢弃的自信找回来，学习李白“天生我材必有用”的信心。因为它永远是准确的自我定位和客观的自我评价，永远是一种进取精神和科学态度，永远是遇到困难永不低头的巨大精神力量。

自信是我们人生道路上最宝贵的财富。

平凡的日子，因为无数温情的在线，让人倍感温暖。

朋友的帮助，总是活跃在线。来到初三，学业逐渐有了难度与深度。其中，最让我无力的便是数学。一次函数的各个象限变化让我吃力，而二次函数的千变万化让我头痛不已，一节新课结束，又一个知识点让我无力招架，而那些稀奇古怪的题目，更让我不得其解。正当我困惑不已时，佳曼的帮助上线了，她拿出笔记本，开始细细帮我梳理知识点。这个知识点很重要，那个题型很常考一遍的整理后，她看着有些呆滞的我：“怎么样，听懂了吗?”我有些尴尬，手指在本子上轻轻绕着圈：“好好像不是很懂诶。”佳曼故作失望的一番嘲讽，随后又是仔细的为我重新梳理各个难题，不厌其烦。

老师的关心时时在线。小学时，一次考试的失败我情绪低落，总提不起劲儿来，而我这颓废的样子被班主任看在了眼里，一次作业发下时，我打开本子，发现里面夹着一张便签纸，老师将她的安慰与鼓励寄与其中：“一次失败并不代表什么，打起劲来，你一定能一洗前辱的!”老师的关心使我重新打起精神。为了不辜负老师的希望，我加倍努力，终于在下一次的考试中取得了好成绩。

妈妈的陪伴则是一种“隐身在线”，常常会被我们所忽视。随着学业的加重，挑灯夜读已是一种常态，而妈妈也总会陪我至深夜，当我完成今天的学习，已是饥肠辘辘，我伸着懒腰道：“妈，有没有吃的啊，好饿啊。”客厅中传来妈妈疲惫的声音：“有的，我去给你端来。”今天，妈妈准备的是一份蕃茄鸡蛋面，去了皮的蕃茄软糯可口，茄汁融入面汤里，酸甜可口。妈妈不论自己有多忙碌，都会为我准备一份夜宵，或是一盘饺子，或是一碗关东煮。妈妈将她对我的关心藏在这一方吃食中，默默陪伴，暖了胃也暖了我的心。

温情的在线虽无法惊艳岁月，却温暖了这平淡的时光。

我非常喜欢读书，在我家的书架上，放着满满的课外书，有：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《假如给我三天光明》……

我时时刻刻都在读书，吃饭的时候读，睡觉之前读，，每天做完作业读，就连上学的路上我也边走边读。因此，妈妈给我起了个绰号，叫做“书虫”。

我最近在读一本书，叫做《昆虫记》。它的作者是法国著名的昆虫学家法布尔。《昆虫记》是法布尔经过十几年的细心观察、研究，所写的一本昆虫图鉴。

《昆虫记》里的一些昆虫的生活习性令我十分感兴趣。我还学会了做笔记。做笔记即锻炼了我的记忆力，也增强了我的理解能力。

读这本《昆虫记》我用的是攻读法。我每周看一章，看完一遍之后，我还会再仔仔细细的去看一遍，并从中找到自己以前忽略的东西。

读完了这本《昆虫记》，我心想：这本《昆虫记》一定是法布尔用了自己毕生的心血写成的。

这本《昆虫记》让我知道了我以前不知道的知识。读完了这本《昆虫记》，我感觉象交了一位益友，就象臧克家曾经说过的：“读了一本好书，就象交了一位益友。”这本《昆虫记》就是我最好的一位益友。

滴水成海，星火燎原

“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海……”每当读到这些句子，一种景象就会闪现于眼前——

滴水成海，_恣肆;星火燎原，如火如荼。

大家都知道“水滴石穿”这个成语，也都知道“一屋不扫，何扫天下”的故事。这其中蕴含着一个哲理：量变到一定程度就会引起质变。

一个乞丐躺在路边，前行的人谁也没有注意，即使有人看见了，也没有激发“恻隐之心”而继续前行;而当一个人好奇或者关怀地去看乞丐时，奇迹就发生了，周围的人就都会慢慢地围上来，由一个人变成十几个、几十个、百十来个，以至于无数;人们的行为也就逐渐由原来的好奇、关怀演变成一种大范围内的良好社会风气，于是量变引起了质变。

“大行不顾，大礼不辞小让。”是的，在刘邦想方设法逃离项羽军营的那一刻，这种做法无疑是正确的、科学的，但是这句话所阐释的原则放到事物发展演变规律方面来看，就错了。我们不可能设想，为了干大事而不顾小节，而且是错误乃至危害社会的小节。假如小孩从小就养成一些坏习惯，而大人却不去管教，他可能会一直这样发展下去，以致于由“小恶”发展成“大恶”，最终陷于违法犯罪的泥潭。由此看来，人的成长，社会风气的养成，“细谨”还是要“顾”的，“小让”也还是要“辞”的。

积少成多，集腋成裘，小改变会成为大转变。在我们学习的过程中，这个道理体现得更为明显。一位同学学习成绩一般，他也不在意，但当老师谆谆教导之后，他痛定思痛，决定振作精神，改弦更张。于是乎，每天学到12点，把当天所学的知识一字不漏地弄通弄懂弄透。就这样一天天地坚持坚持再坚持，终于他由班上的40名渐渐升至29名，最后一跃而为第五名，老师、同学、家长都对他刮目相看。直至在高考中，他居然考上了重点院校，真是令人匪夷所思，令人为之感叹!这不就是量变积累到一定程度就一定会发生质变的典型事例吗?如果没有这位同学一天天的努力，没有他不断的改变自己，怎么会有高考中取得的“大转变”呢?

万丈高楼平地起，如果没有一块块砖石垒砌，怎会有“高楼入云端”的壮丽景象?无垠荒漠，如果离开了一粒粒沙子，又怎能绵延无尽?大海浩渺无边，如果没有一颗颗水滴，又怎会永不干涸?……让我们重视“细小”吧，没有一个个“细小”的累积，又怎么会有“宏大”产生?

让我们永远牢记：滴水能成海，星火可燎原!

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。是的，我的信念如此坚定。

带着满怀的梦想、希望，我终于盼到了这一天，这是我第一次获得参加全国少年象棋锦标赛的资格。我自信地走进了赛场

输了输了！第一场就很快败下阵来，我哭着跑出来。不！我决不能灰心，坚定的信念使我不再哭泣。勇敢地面对吧，不要放弃！信念在呼唤着我。我默默地期待着下一场的比赛。我不停地对自己说：不要轻言放弃，否则对不起自己。坚守着这一信念，第二场比赛又开始了，我边认真地下着棋，边不停地安慰自己：只要努力了，就行了。少不留神，又输了！又输了！我再次流着眼泪跑了出来。第三场，也是如此。此时，我几乎一点信心都没有了，但我仍然没有放弃，因为我听见我的信念又在远方呼唤我了。我抬起头，又向赛场走去。

第四场开始了，持续了一个多小时与对手的艰苦较量，我终于胜利了！这次走出赛场，我笑了，我赢了，我赢了！我激动地叫喊着，后来，我又连赢了几场。虽然，我没有得到前八名的奖，但我没有因失败而气馁，没有放弃，一直坚持到最后，坚持到最后胜利的到来。

这一个星期的比赛，我的信念使我走一步再走一步，由挫败到取胜，我追求的并不仅仅是全国的名次，而是进步，不断的进步！

没有追求的人是永远无法进步的，没有信念的人是活不出精彩的。只要你有了信念，你的生活就是多姿多彩的，也许信念不能给你多少物质利益，但信念带来的快乐不是更重要的吗？

不要轻言放弃，否则对不起自己。这就是我坚定不移的信念。

信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是远洋巨轮的主权，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

信念犹如火焰，当阴霾蔽日之时，指给你奔向光明的前程;当冰凌满谷之时，它像温泉，冲荡你身融融;当你向险峰攀登之时，它像葛藤，引你缘级而上;当你伫立于科学迷宫之时，它像金钥匙，助你撷取-上的明珠。

信念是人生的支撑，是成功的秘诀。拿破仑曾经说过：我成功，是因为我志在成功。信念是一种自我激励的精神力量，是使一个人，一个民族，一个国家站立起来迈步向前的精神支柱。它是一颗启明星，群星已经隐退，它依然站在那里，期待着太阳的上升。生命因信念的浇灌而灿烂如花。

坚定的信念是我们生生不息不懈追求的动力。有了信念，生命才有坚硬的骨架，隆起的皮肤，沸腾的血液;有了信念，人生才有希望之火，才有坚定的步伐和成功的骄傲。贝多芬正是凭着我要扼住命运的咽喉的信念，才奏出了生命的交响曲。一个生理有缺陷的人尚能如此，更何况我们体格强健的人呢?

生理上的缺陷，都是不可怕的，真正可怕的，是失去自己心中的目标。许多人之所以活得充实，因为他们有着永恒的信念。对于人生而言，不时地调整自己的竞技状态固然很重要，但比这更重要的是，要有一种坚韧不拔的信念。因为，大量的事实证明，人的老化不是开始于-，而是开始于精神。

这个世界上，没有人能够是你倒下，如果你自己的信念还站立着的话。

“道路交通安全法”是政府制定的法规，人人都必须遵守。

如果不遵守“交通安全法”就很容易发生，有的甚至还会造成悲剧！我就曾经听说过这样一则交通安全事故：年仅9岁的王涛是个小足球迷，在一天放学的路上，他边走边踢足球。一会儿左，一会儿右，犹如足球场上带球过人。踢遮踢着，来到了十字路口，突然，一辆正常行驶的大卡车开了过来，他只顾低头踢球，没有避让，虽然司机紧急刹车，可由于惯性，卡车仍把他撞出了几米远！在病床上，王涛痛苦地呻吟着，既有病痛的折磨；也有深深的懊悔！同学们，听了这则事故，我心中异常沉痛。现在城市交通繁忙了，无论交警在不在场，我们都要自觉遵守集交通法规，例如：过马路要看清信号灯，红灯停、绿灯行，要走人行横道，不得翻越交通护栏；未满12岁儿童不得在马路上骑自行车；不得在马路上三五成群地玩耍和嬉戏！我们小学生不仅自己要遵守，而且发现有人违反了，应及时地批评、劝阻。

在此，我倡议：让我们增强交通安全意识，提高自我保护能力，争做文明守法的好少年！

2016年高考第一科即将结束了，今年的作文题目是什么呢?下面是语文迷网小编为大家详细内容，希望对你有帮助。

从部分考生处得知，今年大作文为二选一，一是根据阅读材料“老腔”作文，二是“神奇的书签”，分值50分;小作文三个题目，包括对高一同学的建议等，分值10分。

神奇的书签作文

一枚书签清晨，空气中一层薄雾。

打开门，一脸地惊讶。表姐!对于表姐的来临，心里有点惊喜 却也奇怪。表姐没有留太长的刘海，眉宇间透着一股子灵气，看着 她动着唇，说：愣着干嘛，不让我进去啊?我淡笑着，没有过多言 语，做了一个手势

请进” “ 。转头，关上门，忽然，一片树叶出 现在自己的眼帘。呵，这片叶不算大，刚好放在手心里。它很精 致。我望了望表姐

“你送我这个，干什么?” “当然是让你夹在书 里做书签咯。

”表姐笑着说，脸上那抹笑，好爽朗。

“这片叶子，有它的故事。

”表姐一脸严肃。我拧着笑， “呵 呵，怎么会?表姐你没事开什么玩笑?好冷。

”表姐端来凳子，随意 地坐着，随后，嘴角上扬。表姐笑了。房间里灯光有点暗，早晨， 阳光偷了懒，家里灯也没有开。暗暗的视线，却依旧有着。。。

。。。手 中的树叶，脉络分明，表姐淡笑不语。我呆呆地站在那儿。

“你这个 小傻瓜，散叶落地，自然有它的故事，只不过你不知道，读不懂， 也不想读，不过，对于你来说，只要把它放在书里，对于叶而言， 就是归宿。

”表姐指着我手中的叶，边说着。我瞪大了眼睛，一脸茫 然，但还是听了表姐的话，将它放置在一本书里。表姐与我逗玩了 会儿，便要回家了。我想要回家了，我想要挽留，但是看到她执意 要走的样子，便没有说出口。

后来才知道，表姐有收藏叶子的习惯，她对于生活有着别样的 热爱，再想想她那天说过的一席话，或许也就明白了。

每一片叶子，都有自己的故事，对于不同的人，对它都有不同 的诠释，叶子好比生活，每个人对于生活的诠释都是不同的，表姐 是想让我读懂生命，读懂生活。

一枚书签，一片叶子，一种生活。

戴志勇

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

从哲学博士到摩托修理工：为什么这个时代仍然需要工匠精神?

贺志刚

在北京的北海公园附近的一条胡同里，美国人马修·克劳福德找到了知音:一位自行车修理师傅。这位师傅有一辆敞篷手推车，里面放着很多自行车零部件和修理工具。

在路边摆摊的修理师傅主要给附近的街坊邻居修车，基本上不怎么说话。“他身上没有任何企业的标识，也没有必要去推销自己的服务”。马修·克劳福德站在那里，仔细端详这位修车师傅，“他自信满满，已经找到了一种谋生的方式，用不着满嘴废话!”

马修·克劳福德问了一个问题：“为什么在当今的社会里，这会让人感觉是一种杰出的成就?”

你觉得这会是一种杰出的成就吗?你怎么看那些在路边摆摊设点的修车师傅呢?不用多问，你辛辛苦苦紧紧张张从幼儿园一路奋斗到大学毕业，肯定不会将自己的理想定位在一个自行车修理工身上!你要买房买车，要升职加薪，要这要那，诸如此类不一而足。

你会觉得修自行车!也太失败了吧!最次也得是个保时捷修理工吧，还得是蓝翔技校毕业的!

不过马修·克劳福德却跟你不一样，确切地说，他跟世界上绝大多数人不一样。他其实跟北京胡同里那个自行车修理师傅是同行，他有自己的一家摩托车修理店。当然他不仅仅是一家摩托车修理店的店主，此人不到14岁就在社区里担任电工的助手，15岁成为保时捷汽车修理店的修理工，从高中到大学的7个暑假都在兼职做电工。

大学毕业以后，他继续电工生活，后来因为对哲学产生了浓厚的兴趣，进入芝加哥大学攻读政治哲学博士。博士毕业以后，他进入华盛顿的一家智库工作，5个月以后离职开办了自己的摩托车修理店。

因为他学历很高，同时主业是蓝领修理工，所以业余时间他写了本书 Shop Class As Soulcraft,《摩托车修理店的未来哲学》。这书一经出版，就受到关注和欢迎。在这样的一个时代，哲学博士去当修理工，实在会让很多人觉得匪夷所思;工匠精神的确可以迎合大多数文艺青年的内心渴望，但是都去做工匠的话，也没那么多就业岗位呀?

前不久，前新东方英语培训老师老罗推出了锤子手机，一时之间江湖上众说纷纭。锤子手机因为用了Smartisan这个英文品牌，于是artisan再一次被大家讨论，老罗那张在工作台上挑灯苦战的图片，估计也让很多人为之有些感动。

只不过，感动之后，太多的人还是不愿意去做个苦逼的工匠，更愿意到写字楼里做个白领，在所谓的团队协作的训练中，在各种精神蹂躏的过程中领那一点点永远买不起房子的薪水。

我们的这个社会，就是这么紧张，这么神经，所有的人都在追求成功，渴望一份光彩的工作。但是有些工作不那么光彩，却能给你一份成就感，这就是工匠精神，它在多大程度上可以化解我们的紧张呢?

好吧，先说到这里。我们还是跟马修·克劳福德聊聊天吧!

贺志刚：我们很荣幸能够在中国出版你的这本书，同时也有一些问题想请教。芝加哥大学的政治学博士去开机车维修店，这经历本身就是此书吸引人的一个很重要的原因。但是，你是一个摩托车修理店的老板，而不仅仅是一个摩托车修理工，这是不是你的工作成就感的重要原因呢?

马修·克劳福德：我没有任何员工。以前我的修理店是半松散的，其他修理工就在自己的仓库里工作，我们只是很注重知识分享。但修理店一直都是一个人在运营。

贺志刚：工匠精神这个概念肯定不仅仅是手工业的工匠才可能具有的精神，社会的发展导致分工越来越细，也催生了很多新的行当。摩托车修理工需要工匠精神，软件工程师也需要工匠精神，大学教授需要工匠精神吗，行政助理需要工匠精神吗，你对于工匠精神的确切定义是什么?

马修·克劳福德：好工作是指那些可以让你发挥最大潜能的工作，你的每个行动都能产生直接影响的工作。我认为最重要的区别不是体力工作或脑力工作。而是，这份工作需不需要你进行判断。但确切地说，年轻人更值得考虑技术工作。与工人和“白领血汗工厂”不同，水管工、电工或汽车修理师必须经常想办法解决问题，有些还是即时的。

对于那些有流程可循的工作来说，他们工作的外界环境变化太大，无法单纯的遵循一些规则。他们必须经常思考，挑战自己的智慧。正因如此，他们才感觉自己活生生地存在，而不是像机器的零件一样。

如果一款产品不允许在质量上出现任何差错，人们就会为之努力;肯定不会再粗心大意。工匠精神简单的说就是自愿把事情做好，因为这代表一种荣誉。即使没能做好，也会感到憎恶和耻辱。文化被破坏，或者说处在一种不断变动的状态时，社会就不再重视荣誉和廉耻，品质就会降低。

贺志刚：按照我的理解，你对于工匠精神的推崇很大程度上可能与20世纪70年代以来欧美国家的制造业外包趋势有关，越来越多的工厂转移到了中国这样的发展中国家，同时转移走的还有工人和管理人员的岗位，这在很大程度上也许打击了美国一直以来的机械和手工制作的传统。如今的制造业回流美国和3D打印技术是否可以给工匠精神的复兴带来机会呢?

马修·克劳福德：我认为3D打印带来的最好的结果不是该技术本身，(目前，其应用非常有限)，而是它唤醒了人们对于手工业的想象。手工突然间成了非常尖端而充满魅力的科技。一旦人们开始研究如何进行制作时，他们就会明白传统的技艺要比3D打印更划算且实用。

真正的创新革命是YouTube 上的教学视频。现在，手工制造技术正在爆炸式的宣传，像手工业者分享他们的知识一样。另一方面，来自中国的一些低成本的工具，使得人们可以以较低的投入尝试开发新技术。这些人中的大多数都是出于业余爱好。但是手工文化复兴了，我相信美国的制造业会增加一些小型、专业化的企业。但是在大型制造业方面美国无法与中国竞争。所以这些发展无法拯救美国的中产阶级。但是我相信这会给一些热爱创新和修复的人提供机会。

贺志刚：事实上，我很认同你对于工匠精神的推崇，但是不太同意你的推断过程。到现在为止的企业管理方式，某种程度上来说，也是不断进化的结果。不管是如今的格子间还是科层制的管理方式，也许都有他们存在的理由。按照你对工匠精神的理解，你会如何改变目前的状况呢?有哪些企业和组织在这方面有特别好的实践，可以分享给我们吗?

马修·克劳福德：我的另一本书中记录了一个很长的关于Taylor and Boody这个组织的研究案例。这是一个制作巴洛克风格的手风琴的组织，其在工作组织，培养员工以及产品制作方面可以给我们很多参考。这本书的名称是“The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distraction”，将由Farrar, Straus & Giroux于2015年4月出版。

贺志刚：接下来的问题是，如何改造我们的教育?目前的教育制度的兴起有其历史原因，也是在不断进化的过程中，教育是如何抑制工匠精神的呢?如何改进?如今的互联网教育是否可以做到这一点呢?

马修·克劳福德：我知道中国和美国在教育方面遇到的问题是一样的：大学毕业生太多，工作机会却很少。问题是父母们认为教育是孩子通向成功的唯一路径，而且还需要通过权威机构的重重考核。我不知道中国的技术工种的收入情况，但是在美国，电焊工或柴油机修理工的收入往往比初级的办公室白领高，有的甚至高2或3倍。

拥有技术的人太少了，我们对于“知识性工作”和技术工作有着错误的认识，如果一份工作很脏，那么人们就会轻易的认为这份工作很傻。但事实是，技术工需要做的思考真的非常多，这也是为什么他们的收入比较高的原因。而许多办公室的工作让人越来越笨，这是其收入低的原因，尽管要得到这份工作需要大学学历。

另一个问题是，不同的人有不同的学习方法。很少人天生就是学者的料，可以安静的每天坐上几个小时，盯着看书。但是想像一下，你要为一场赛车搭建赛道，数学会突然变得非常有趣，因为你需要它。手工技术的培训让你想要获得全面而抽象的知识。学习的时候注意力也很容易集中。

贺志刚：从字面上来理解，工匠精神很大程度上与制造业更相关，而如今在全球范围内，似乎越来越多的人在推动创意产业，更崇尚想像力、创造力和领导力，你对此有什么样的看法?创意产业是否也需要工匠精神?

马修·克劳福德：任何可以带来进步，从中能够通过增长技艺而获得快乐的工作都是有意义的。问题是现代经济的残酷逻辑将思考和行动分开了。目标是让一些人做计划，另一些人去执行。真正的知识性工作高度集中在少数(有史以来最少)精英的手里。很显然，这样做让只需要根据要求做事的人替代了需要技能的人，因为这样就不需要支付很高的薪水。每个未能成为精英的人最后都仅仅是一名职员，这样的事情每个行业都会发生。

我给年轻人的建议是找一份与将思考和行动分开这一逻辑相悖的工作，有些号称“有创意”的工作并不真的如其所说。一般来说，能够保持一定的“曾经的辉煌”的工作才真正有创意。但是目前，这种辉煌只是用来吸引大量的年轻人渴望得到这份工作，让他们愿意接受无薪水的实习工作，充满希望地以“啃老”为生。

贺志刚：你在书中说：生产性的工作是一切繁荣与发展的基础。到底什么样的工作才是生产性的工作呢?

马修·克劳福德：我的观点是任何经济的基础都是劳动力：提供商品和服务。那些通过某些方法(如金融)获得极度财富的人是在获取他人创造的财富。这个道理非常简单，我相信卡尔·马克思对于中国人都不陌生，他比以往任何时候都值得重新审视。

贺志刚：你在书中提到自己曾经做过一份写摘要的工作，而你感觉那份工作把人变笨了。但这份工作是否是可有可无的呢?如果必须要有人做这份工作的条件下，应该如何改变这种情况呢?

马修·克劳福德：理论上，如果我按照其自有的逻辑做那份工作，将会非常有激情并充满挑战，工作的质量也会非常高。但问题是，我有工作量要求，每天需要阅读28篇学术文章并给出摘要。这很显然是完不成的，唯一能够完成工作量的方法是“生产垃圾”，这同时也压制了我思考的能力。

生产力要高!这是股东们在要求短期利益时爱喊的口号，而经营者的薪水与股价息息相关。当消费者清醒并发现产品已经变成垃圾时，投资者和管理团队已经转移到了另一个公司。这份工作被人唾弃，公司也因此倒闭，经营者由于破坏他人财产而得到回报，我们则拥有了差劲的产品，这种事情在美国天天上演。

贺志刚：你在书中多次提到了道德与良心的问题，是否因为您觉得目前这种流水线的工作方式，降低了人们的道德水平?但是，手工业的工作是否就不会遇到这个问题呢?我们又应该如何解决这个问题呢?

马修·克劳福德：中国，以及其他任何国家，价值观都存在危机。任何要求并培养粗心大意的工作都会耗费精力，促成一种虚无主义。我们天生愿意投入精力认真的做事，愿意做值得我们投入的事。但是找到这样的事很困难，他可能存在一个令人意外之处。

想象一下街坊上的修理工，他们细心的调试修理街坊邻居的自行车。这不是一份光彩的工作，没有“远大目标”，但是这是可以将其做好的事情，是一种可以带来满足感的工作。

俗话说：“萝卜白菜，各有所爱!”有的人爱画画，有的人爱游泳。要说我嘛，最喜欢读书。

有一天，妈妈答应我放学后给我买一本书。放学了，我拿上钱急匆匆地跑到书店去。哇!人真多。我挑了一本《绿野仙踪》，给完钱后我就津津有味地一边看着一边往家走，一不小心碰了一个人， 我连忙说：“对不起!”抬头一看，是一根电线杆。

在家里，只要一有时间或是做完作业，我就会拿着书看，就连上厕所的时间，我也不想浪费。妈妈说这是一种不好的习惯。可是，我还是忍不住，每次上厕所都偷偷地把书藏在衣服里，然后在那片 安静的小天地里尽情地享受书本给我带来的乐趣。读书让我解除了烦恼，给我带来了欢笑。读书使我多了一份快乐，少了一份寂寞。

在课余，我还喜欢跳拉丁舞。记得小时候看电视上的姐姐们在跳舞，穿着美丽的拉丁舞裙，漂亮的高跟鞋，我就想学拉丁舞。从五岁半我开始学拉丁舞。刚开始，我不会甩胯，身体很硬。慢慢地我 跳的越来越好，不仅考了级，还进入了校队。妈妈说，她最喜欢看我跳舞了，说那是一种享受。

这就是生活中的我。我的课余生活丰富而又多彩!

那位智勇双全的将军，在敌我力量悬殊之际，巧妙利用铜钱，给了将士们必胜的信念，他们一举成功，这里决定战争胜负的不是实力，而是坚定的信念，所以，我认为：信念决定成功。

希金森曾说：“有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。”用这句话来形容那位智勇双全的将军实在是再合适不过了。古代以少胜多的例子也不少见，这些不都能有力地证明信念决定成功吗?

奥运冠军罗微就是一个典型的例子。就像她赛前所说的：“我的目标是奥运会、世锦赛、世界杯、亚锦赛、亚运会和全运会。只要我不退役，这个项目的金牌就永远属于我。”正是持着这必胜的信念，罗微为中国代表团再获一枚金牌。她的胜利并不是偶然，而是因为她是抱着必胜的信念来到了赛场，所以她才会成功，信念决定成功。

不仅仅是他们，从我们生活中的小事里，就可以看出我们是否拥有必胜的信念。女子八百米跑，对于很多人来说都是一个大难题。但是有些女生就可以跑满分。难道这些真的就是因为身体素质的差异吗?不，不是。可能会有这其中一部分的原因，但重要的原因却在于她们的信念。

那些跑到满分的女生，心中必定有着必胜的信念：“我能跑快，能跑得再快，我能跑完全程。”而那些离满分还很远的女生的信念却稍稍不同了：“我要跑快，要跑的再快，我要跑完全程。”而前者往往几乎满分，一口气跑完全程，后者却因为没有必胜的信念，跑着跑着就坚持不下去了。所以，信念决定成功。

如果那位将军没有给将士们一个必胜的信念，而是和将士们一样，焦虑、不安，最后再抱着必死的决心上战场，那他们一定会败，而且是惨败，更有可能会全军覆没。

春秋战国时，一次父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵时，儿子再也禁不住得胜的豪气，呼一声就拔出宝箭，箭囊里装着一只断箭。儿子吓出了一身冷汗，结果儿子惨死于乱军之中。父亲感言道：“不相信自己，永远也做不成将军。”

不相信自己的信念，永远也做不成将军。自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

我们要像那位将军一样，在学习生活中，做任何事之前都要抱着必胜的信念去做，相信我们一定会成功。

生活，总是使我们往下坠，而我们对抗着不断地往上走。人往高处走，而不是甘愿堕落。人活着就要对得起自己。你可以犯错，但你不能不承认，错了可以改，别摆一副自以为是的样子，以为自己永远是对的，

假如生活让你感到疲惫、无能为力，你应该给自己一些信念，一切符合实际的想象，只要你肯努力，也许明天就能成为现实。乐观的人总是可以放好心态、认为生活并不难过，一日三餐，今天的事必须完成，再想着明天的事如何完成！

给自己一些信念，每当我看到别人遭遇险境的时候，总是设想如果这些事发生在自己身上，会听从命运的安排还是去改变这个结果。我听过很多人说，生活有时候总应该顺其自然，并不用刻意的去努力改变，我坦然回答，说顺其自然倒不如说无能为力，一件事情换另一种思路去想去解决，会有不同的答案，而有时候不同的答案会让你得到更多的惊喜，每当我在做重复的事情的时候，我会去尝试别的想法，这样才会明白怎么做才是最好，也不会显得太无趣！

我不会因为别人的不认可而否定自己的做法，人的一生总是要自己做主，别人的说法是站在别人的立场上，世界上除了你的父母，又会有多少人不存在利益的去与你交谈，站在你的立场上为你考虑。我选择给自己一些信念，去完成自己想做的事。

如果今天我一无所有，我会想着明天如何去努力拥有。生活总是不断的挑战我们，这不是命运的不该，因为相信我们能够完成，所以才会不断的挑战我们，我们全力以赴去打败他，便能成为王者，给自己一些信念，相信自己，没有完不成的事，重要的是你尽力了吗？给自己一些信念，去拥有一个更美好的明天！

我的同学都说我是个自私且非常自恋的人，我不明白，你们给我评评理。

我叫小怡，今年大一，因为成绩不理想，所以去了一所专科学校。但是我觉得我考不上好学校这根本不是我的错，高中时上课老师总是喜欢和我对着干，没事就爱找我回答问题，我觉得她就是看我不顺眼，以至于高三的时候，我直接就不去学校了。

今天是我开学的第一天，我美美的打扮一番，踏进大学校门，当然，我知道自己天生丽质根本不用打扮，但是我要的就是艳压群芳，我喜欢被万众瞩目，受人追捧的感觉。

走进宿舍，看清我的舍友，深深地觉得我的打扮多余了，我根本不用打扮，就比她们好看。

我收拾好自己的东西，把垃圾扔在地上，准备躺在床上休息一会儿，但是舍友们却要我大扫除，开玩笑，我在家可是从来没有干过活的，竟然让我扫地?凭什么?还说我把垃圾扔在地上的最多，就跟她们没扔一样，真的是生气。

对了，忘了跟大家说，我唱歌很好听的，身边的朋友都这么说，大学迎新会，我准备一展歌喉，让她们都听听，省的宿舍的人都是一帮高高在上的嘴脸。

终于到了晚上，世界都安静了，这么宁静的夜晚，不练练歌简直可惜了，所以我开始唱歌了，谁知道刚刚唱了一会儿，舍友又开始来说我了，说什么我扰民，打扰别人睡觉，我很委屈，我就唱个歌怎么了?凭什么不让我练?

而且她们都合起伙来欺负我，总是让我值日，还说每个人轮一回，该到我了，我就不明白了，她们帮我值个日怎么了?我不想干活怎么了?她们难道不应该帮我值日吗?

你们说，瘫上这样的舍友，我该怎么办?她们一点都不团结同学，也从来不帮我，到头来还说我自私，我自私吗?

导语：作文的素材非常重要，高分作文的内容绝对不是在现场编写出来的，而是对平时积累的素材的从新整合，所以平时对经典素材的积累非常重要，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收，然而由于销路不好，收购价每斤只有四五分钱，他决定免费赠送给市民食用。此事被媒体报道后，短短几天韩洪刚60亩地里的20万公斤萝卜都有了着落，但与此同时，由于部分市民的不文明采摘行为，其他蔬菜却遭了秧;韩洪刚套种在萝卜地里的70多亩红薯，被偷挖走了近万斤，地边上种的两亩菠菜，也被拔得只剩下三分之一。这让他损失惨重。一些刚得到消息但一无所获的市民还发出了抱怨：报纸登了，拿着报纸来，但是这儿什么都没有，糊弄老百姓，他是一种炒作。对此，韩洪刚既伤心又委屈。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

受人玫瑰，传递余香

郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收，由于销路不好，收购价太低，他免费赠送给市民食用。部分市民的不文明采摘，让他的蔬菜遭秧，他的心里空荡荡的。受人玫瑰后让芳香永留手尖，再接续传播，而不是无端的索取，让奉献者心灵受到伤害而心寒。要坚守内心中那份善良，传递友善和良知才是途径。受人玫瑰，传递余香。

受人玫瑰，要懂得感恩。感恩是为了图报，将友善传递。古代有两个衣衫褴褛的穷人，到一位富商家借钱外出做买卖。富商见他们可怜，便拿出一百贯铜钱赠予这两人，并不打算要回。两人拿到钱，到外地每人开了一家饭店。其中穷人甲每天感念富人的善良，决心用自己的勤劳回报富人。而穷人乙认为钱反正是赠予自己的，不用还，每天不务正业。二年之后，穷人甲开的饭店越来越大，成为远近闻名的“聚香阁”，而穷人乙将钱财挥霍一空，每天浑浑噩噩，不久又过上了乞讨生活。可见，受人玫瑰般的赠予后，懂得感恩会时刻激励自己努力向前，而不懂得感恩的人则如山间溪水难逃随波逐流的命运。懂得感恩，才会使花香四溢。

受人玫瑰，要懂得图报。知恩图报是一种态度。美国游泳名将菲尔普斯在北京奥运会中一战成名，英雄般凯旋而归。但突如其来的利益让他迷失自我，难以自拔，不久便传出吸毒的丑闻。一时间，舆论哗然，批评如潮水般向他涌来，是他开始抑郁。成绩也直线下滑。他的教练格列维姆十分焦急，在一天下午训练结束后，他邀请菲尔普斯去他家吃晚餐。席间，他问菲尔普斯是否从自己这学到许多，当得到肯定回答后，便对菲尔普斯说要他回报自己，回报的方式便是勇敢地面对眼前的困难，专心训练。菲尔普斯感念他的教练，决心戒毒，重新开始。经过尽一年的艰苦训练后，他重新站在伦敦的起跳点上，再次取得辉煌的成绩。由此可见，以一颗懂得知恩图报的心去接受玫瑰，并用自己更美更耀眼光辉的回报知遇之恩。

受人玫瑰，要传递余香。一个很热的夏天，一队人出去漂流。女孩把拖鞋掉在水里飘走。岸边全是晒的很烫的鹅卵石，他们要走很长的一段路。于是，女孩儿就向别人寻求帮忙，可是谁都只有一双拖鞋。女孩心里很不爽，因为她习惯了向别人求助，而只要撒娇就会得到满意地答复。可是这次却没有。她忽然觉得这些人都不好，都见死不救。后来，有一个男孩将自己的拖鞋给了她，自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久，还自嘲说是铁板烧。女孩表示感谢，男孩说：“你要记住，没有谁是必须要帮你的。”女孩记住了他的话，自此以后学会了对施以援手的人铭记在心，并给以更大的回报。

受人玫瑰，要懂得感恩，懂得回报，懂得传递余香和善意，去回报那些给予我们的人。无论事情是大是小，都需我们真诚真心地看待。朋友，让我们常怀感恩之心，使繁花开满心田，花香四溢，让芳香永驻，让玫瑰常开不谢。这，就是你我之责任。

话题作文逐渐成为了高考命题的热点，可话题作文里的那一段小小的引文究竟有哪些作用，恐怕老师与同学们很少深究过，报刊在这方面的指导性文章也不多见。高考之际，我很想和考生们谈一谈自己的看法。

话题作文中，有一段或长或短的文字，你留意过它吗？读一读，或许能让你轻易挥就漂亮的开头；想一想，或许能帮你迅速选定新颖的题材；敲一敲，或许还会让你找到与众不同的立意。毫不夸张地说，引文是一座不可多得的宝藏。下面教同学们三招挖掘“宝藏”的功夫。

一、仿语言，写出精彩靓丽的开头引文里的文字，大多是千锤百炼的名言警句，有的是经过命题老师精心构思的短文，大都句式整齐，语言优美。

在考场上，我们若能活学活用，将这些文字巧妙地化为文章的开头，便能收到起笔不凡的效果。如2003年福建莆田市的作文题目的引文是：“假日，意味着精神和身体的极大解放。你可以沉醉于久已神往的心爱书籍，你可以漫游在神奇迷人的网络世界，你可以穿梭于人头攒动的广场超市……然而，假日里也有没完没了的作业的困扰，形形色色的补课的烦恼，以及并非情愿的学琴的无奈……”要求考生以“假日”为话题作文。该市一篇题为《给点阳光灿烂》的满分作文开头是这样写的：“相信每位同学都喜欢假日吧。有了假日，我们可以结伴到乡间品味郊游的乐趣，可以徜徉沙滩感受大海的魅力，可以漫步丛林领略山野的幽静……可是，假日能有多少呢？

小作者从引文出发，仿中有创，不仅文字畅美，而且设置悬念，自然地引出了下文，这是本文获取满分的一个重要因素。不过，同学们一定要注意，只能是仿中创新，决不能照本搬来，否则弄巧成拙。

二、看提示，选取切合自身的内容为了帮助考生正确而又迅速地构思，引文里往往蕴含着极为丰富的写作信息，提示了众多可供选择的写作内容。

如黑龙江省的话题作文——“收藏”，引文就明确地指出，文章可以“大到文物古籍、古玩字画，小到一张卡片、一张书签、一张照片”。有些引文虽然没有直接提示，但只要读一读，蕴含的信息也会显示出来，如陕西省的中考作文题就属于这种形式：“观赏优美的景色，是感受生活；聆听悦耳的音乐，是感受生活；享受浓浓的亲情，是感受生活；拥有纯洁的友谊，是感受生活；追求远大的目标，是感受生活；体验奋斗的苦乐，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活……”

同学们可以写对景物、音乐、亲情、友情的感受，也可以写自己奋斗过程中遭遇到的苦和乐。写作基础一般的同学，可以从这些提示的内容中选取一个自己熟悉而有话可说的内容来写；基础较好的同学，则可以顺着提示语的思路，从省略号中去寻求与众不同的内容，如满分作文《奥运，我心的梦》，内容新颖脱俗，颇具吸引力。

三、辨角度，寻求与众不同的立意同样的内容，角度不同，效果也就大不一样。引文除了在内容上有提示外，往往对写作角度也进行了暗示。

从陕西省的中考作文来看，大部分同学是从“情感”角度来立意的，这样容易落入俗套；倘若在内容和语言上没有特色，文章就会落入二类或三类文。那些写作水平较高的同学则迎难而上，选择了《感受音乐》。据阅卷老师反映，数万篇作文中写音乐的文章寥寥无几，如一花独秀。又如2002年山西太原试题的引文：“世事公平不公平，衡量的法码是人心。我们曾经经历过公平与不公平，我们也曾公平或不公平的对待过别人……”题目要求同学们用“公平”为话题作文，不少同学不假思索，大都写的是自己经历过的不公平遭遇。少数细心的考生则审题仔细，抓住“不公平地对待别人”这一句子，选择到了与众不同的角度。同等情况下，这类文章评分往往偏高。不难看出，引文里确实蕴含了不少“宝藏”，同学们应该学会“就地取宝”，让自己的考场作文在语言、写作角度等方面闪出一道道光亮。做好了这些工作，我们的作文离满分还会远吗？

立鸿鹄志，燃赤子心

朱光潜先生曾以《孟子》中的一句话来作为对艺术创作的要求：“大人者，不失其赤子之心。”

赤子之心即是纯真质朴的童心。《皇帝的新装》中，在众人都附和称赞的情况下，安徒生巧妙地以一个孩子戳穿谎言的话语作结。虽揭露了丑恶的社会现实，但旨在褒扬孩子的真诚纯净的心灵。正如丰子恺所说“孩子的眼光不会转弯”，而这种不会转弯的眼光有时恰能正中要害，看穿事物的本质。

只有拥有一颗赤子之心，才能领略人生乐趣，领悟人生真谛。当我们的心被太多外物盛满时，灵魂会变得沉重不堪，以致没有多余的力量去细品人生之趣。当我们只看到社会中不和谐的现象并悲叹生活的千疮百孔，我们其实也是在作茧自缚。这些种种，都如同枷锁，捆绑着我们前行，让人生也成为一场苦旅。

一位西方传教士亚瑟史密斯在一个世纪前就指出：“中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气正直的纯真品格。”而随着时间流逝，这种问题可能已经成为全球性的广泛现象。不忘初心真是太难了，因为心中淤积了太多的所为世俗成功的“任务”。

或许因为社会存在着种种问题，我们总是被迫抛却赤子之心。然而我们也应当看到社会中洋溢着爱、充满着力量的地方，乐观积极地对待世界，我们自会发现人生的美与趣味。

就像朱光潜先生对于艺术创作的要求，做人也应如此，多一点儿童的游戏精神，去法相美的事物。善与恶，相生相灭;乐或悲，只在心境。曾有人向石头希迁大师请教：“如何能纯净?”大师答：“谁垢汝?”又问：“谁缚汝?”确实，我们不纯净，不能解脱皆源于自己。既然心是自己的，你就有选择被世俗侵扰，或者选择留一方净土，保持纯真的权力。不会有人逼迫你去接受或是拒绝。那就难怪林清玄先生说：“心美，一切皆美。”

印第安人在赶路时，走了两三天就会停下来休息，因为他们要等灵魂追上来。我们不妨在行走尘世中也适时停下来，洗去内心的污垢，让它再次便回赤子之心。

赤子之心看世界，万物同尘皆有情。想在尘世中成为一个智者，也许就要像孩子一样，怀揣一颗如琉璃般澄澈的赤子之心吧。