有一种爱叫做宽容作文(精品20篇)

历史上有个叫蔺相如的大臣，由于护驾有功，所以一直升官，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪“这个故事。对于蔺相如如此宽宏大置的心胸，廉颇深感惭愧，从此两人成了很要好的朋友，同心协力为国家办事言所以说，学会宽容，于人于己都有益处。

反观历史上那些善妒的人，心胸狭窄，容不得他人比自己强，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是位卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井并有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打燕诸葛亮。

他的阴谋诡计被诸葛亮识破后，发出了“既生瑜，何生亮’的凄叹，最终落得个吐血身亡的结局。唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大全，我想，他的结局肯定不会是这样!

在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声’‘没关系”;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心!

我觉得宽容就是在心理上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起，那样你离宽容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的—宽容。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳;

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈;

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。

宽容是一种生存的智慈、生活的艺术，是看透了社会、人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

五年级时张宇曦摔坏了我的一个削笔刀！我很伤心那一天，到家里，我就直奔房间哭了起来！因为那个削笔刀是爸爸在我生日的时候买给我的，是我最喜欢的一个削笔刀,我都气死那个张宇曦！

我一直哭知道老妈回来，老妈见我没写作业，躺在床上哭，就跑过来问我怎么了？我咽咽呜呜的说:“张宇曦把我最心爱的削笔刀摔坏了，他还强词夺理的骂我，你说呢？气死我了哼!”妈妈苦口婆心的对我说了一番话，让我受益匪浅！

“鋆，我知道你很生张宇曦的气，可是你也要学会宽容别人，你要把大事化小，小事化无！不要把一点点小事化大！而且你们是同学，抬头不见低头也是要见的，更何况你们还是同桌！你不能这么对她，你这么对她了以后他也会这样对你，对不对？你宽容了她自然别人也会宽容你！你们要好好相处不要把事情闹大哦！”“嗯，妈妈我找到了时时都要怀着一颗宽容得心！”

第二天早上一到校，我就对她说“不用赔了，我们以后要有好相处。“嗯”

宽容是一种美德，大家要学会宽容哦！

天空包容每一朵云彩，所以它广阔无边；大地收容每一粒尘埃，所以它物大精深；大海收容每一条小鱼，所以它深不见底。如果使世界美丽多彩，我们是不是必须要对每一个人，每一件事都宽容呢？当然不，我们应该在道德底线下宽容他人。

近几年来总会时不时的传出哪里哪里发生了枪击杀人，乱刀砍人事件。是的，对于这些人我们应该是痛恨的，他们应该受到无数人的唾骂。因为他们的一时不爽，神经失调而使多少人的生命白白丧失了，包括那年幼的孩童。所以我们不宽容他们是对的，是符合常理的。

但是，我们有没有想过他们为什么这样做，是他们愿意的吗？牢狱之灾甚至死罪是他们所想的吗？当然不是。因为他们也有不爽，不公正的对待，促使他们作此行为来发泄不满。但追根究底，还是社会的问题，是那些迷倒众千平民争相报考的公务员们，是所谓的干部们，如果他们尽心职守了，认真待民了，那不公平的现象还会多吗？因此，我们在辱骂这些人时也应对他们持一分宽容。

适当的宽容，不仅是个人的事，也是关乎国家的事。

廉颇不满蔺相如一个以口舌为力的人竟然能做到比自己大的官，就扬言说只要碰到他，就要与他对抗去。而蔺相如就一直躲避廉颇，宾客们不满就要走，蔺相如就说到：吾不畏秦王，独畏廉将军哉？是的，因为蔺相如考虑到了国家利益，如果他与廉颇闹翻，那赵国就将覆灭。正因为他的宽容才赢得了廉颇的负荆请罪，从而有了一个刎颈之交。蔺相如在顾全国家安危的底线上宽容廉颇的行为值得我们学习。

生活之中，与同学之间不免发生一些小矛盾，而这些矛盾又不会伤害个人利益，因此我们应该学会宽容他人于自己。

还记得小学好朋友对我说过的一句话：不要拿别人做错的是来惩罚自己。当时听到有点恍惚，但现在我理解了。但此外我还想说该宽容时就宽容，不该宽容时一定要亮明自己的态度，因为你真的很生气！

在我们的生活中，需要宽容吗？有人说要，也有人说不要。到底生活需不需要宽容？我也不知道。

生活需要宽容吗？

今天，我挨骂了。姐姐的女儿江心愉和邻居家的女儿一起玩。后来，邻居女儿的母亲叫她回家。可是心愉不想让她回去，结果她就坐在地上大哭起来，还居然说是我打她才哭的。妈妈和哥哥不分青红皂白就骂了我。我万般解释，他们就是不相信我。后来，我也哭了，可是哭了又怎么样，还是没有人相信我。你们说，我该恨他们还是宽恕他们？

生活需要宽容吗？

有一次，我去深圳打寒假工。打工的时候，有一个外省工人就坐在我前面，有一次，经理有事叫他，他把手机放在我的桌子上，回来后却一个劲说我偷看他的手机，还拿胶条打我。话说回来，即使我真的玩他的手机，他也不用这么用力打我啊！可是我真没玩他的手机啊。同事漫丹也在那，她作了证。可是那个外省人好像就是故意的。你们说，我是不是要报复，还是忘了我吃的亏。

生活需要宽容吗？

前天晚上，就是那个外省人莫名奇妙打我的手机，我认得他的声音，我故意问他是谁。他说他要找一个xx小姐，我跟他说我不是那个xx小姐。外省人认得我的声音。接着他还问我说：“你是不是那个做工的时候坐在我前面的小女孩？”我一害怕，就把手机挂了。结果他接着打了好几十个电话给我，我一接他还讲了一些难听的话。我想关机，可是又怕错过同学的电话，真不知道该怎么办才好！你们说，这样可恶的人我该原谅他吗？

生活到底需不需要宽容？想起这些事情，我一脸茫然！

从儿时起，我极爱宽容，因为痴迷清丽的句子：“被踏碎的花儿，仍将芬芳沾上鞋履，这，就是宽容。”

天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗：“我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒，我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨，便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想，她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而，当我读了的《宽容》后，我才发现，房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。

《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争，但今天看来，房龙这本书的意义已远远超出宗教领域，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说，人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。 房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑；他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。 今天看来，“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象，诸如出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新兴工业正在迅速崛起，市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中，就是要树立竞争的对象，对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度，用自己的实际行动赶超别人，这也就是不予以宽容。值得指出的是，这里的竞争是平等、公平的，这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服，还表现为对自己的不满足，敢于提出更高的要求。如此说来，发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度，要有敢于挑战的勇气。

房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来，它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等，都在呼唤宽容，我们渴望那和平安详的日子，但我们同样要对社会、对他人、对自己负责，必要的时候决不能“宽容”地得过且过，将宽容发展成为漠不关心，那恐怕才是最大的灾难！用客观的态度去看待人生，你会发现，生活中的宽容会让你平和安详，而发展中的不宽容会促进社会的进步，无论过去、现在、将来，二者都需要存在。

《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者，房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识，倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是，不管人类文明发展到何种地步，只要地球上还存在哪怕两个人，这样的一种情怀，就是必须的。

一位名人曾说，比天空宽广的是大地。比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的就是人的胸怀。因此，我们要学会宽容。

宽容就好像是一把钥匙，它可以打开人们心中被此纠缠的锁。俗话说：海纳百川，有容乃大。宽容就是一种心态，人与人之间的相处难免会有一些不愉快，也许是为了一些小事斤斤计较。也许是一些大事闹的不可开交，就会彼此结下心结。这时就需要我们用宽容的心态去对诗每一件事，仔细想想，一切都是那么没必要。

宽容是火。它能化解冰释前嫌的两个人心中的冰块。古人云：宰相肚里能撑船。何必因为一点小事而在心中结下仇恨呢？人的一生除了生死，其他都是小事。开心也是一天。不开心也是一天。何乐而不为呢？

宽容犹如一滴水，它能熄灯人心中的那段怨气。一天，孔子的学生问孔子日：“老师，有没有一个字可以终身奉行？孔子说：“那应该就是‘恕’吧”就是宽容的意思。释迦牟尼曾说过：“一恨对恨。恨永远存在。以爱对恨。恨自然消失”，宽容的对诗对待别人也就是善待自己。人的一辈就是心态二字，心态好了一切就都好了。然而态字的字解就是心大一点，也就是宽容。宽容也是一种美德，是人品的试金石。

请怀揣一份宽容的心吧！将人与人心中的那份美好永远传递下去。

生活需要爱，爱需要宽容。宽容是一种美德，也是每个人必不可少的。如果生活没有了宽容，那么地球会变得“乌烟瘴气”，空气中充满了“火药味”，每个人随时都会“火山喷发”！

记得有一次，我在陈静家玩的时候，一不留神儿把她家电脑的桌脚弄坏了，我心里很紧张，手脚都在哆嗦。阿姨回来了，看见这一“惨状”，立刻把目光转到陈静脸上，铁着脸问：“这是谁弄坏的？”陈静一边狠狠地瞪着我，一边委屈地叫着：“看什么？不是我弄坏的！”陈静的弟弟祥瑞看不过去了，，又不想惹我，就悄悄地趴在阿姨耳边说：“是王思瑶弄坏的。”阿姨看了我一眼，我头皮一阵发麻，但阿姨没说什么，往桌脚下点了一块砖，我无地自容，脸上在发烧，红的跟苹果一样，眼泪不争气的往下流。陈静小声的，但恶狠狠地问：“又没骂你，你哭什么？”也不知怎么的，就出来了，我逃似的回了家。越想越气：我一压就坏了，哪有那样的？明明是他们自己先前压的嘛！妈妈发现了我的异常反应，知道了来龙去脉，就语重心长地说：“不管怎么样，你去道个歉，人家心里会好受一点。”妈妈就是妈妈，一句点入我心房。我腿在抖，小声说了声对不起后，静静地等着火山喷发。谁知阿姨却笑了笑，故意问：“为什么说对不起呀？”我惊讶的抬起了头，正好和阿姨含笑意的眼光碰到了一起，我立刻茅塞顿开，心里想：阿姨真好。陈静看见了我，一把抱住了我，说：“那天我太凶了，对不起！”我也学着阿姨的做法，我和陈静不约而同的笑了起来，我们又恢复了以往的关系，甚至比以前更好了！

看，宽容多伟大呀，可以化干戈为玉帛，我们一定要学会宽容待人，以宽容面对一切误会。生活有宽容，世界会变得更好没好。

春天，青青的水，蓝蓝的天，绿绿的草，远处还传来清脆的笛声，那是牧童悠扬的旋律。 spring, green water, blue sky, green grass, crisp flute sounds from the distance, which is the melodious melody of the shepherd.

——题记

自然有春天，人生也有春季。

当春天来临时，万物复苏，到处生机勃勃;生命的春季来临时，生命中的花草也复活了，它们会把心田装饰得如花园般美丽。

我的春天是他给的。

5岁之前我不懂什么叫父爱，5岁之后他让我懂得父爱是呵护是包容是教导——生父给了我身体，他丰富了我的灵魂。

我叫他爸爸，尽管他跟我没有丝毫的血缘关系;他不是我的生父，只是我的养父，但他对我的关爱却胜过我的生父。

小时候，伙伴们都被自己的父亲捧在手中，放在肩上，而我却只有羡慕的份。生父常常把我弃置在一边，高兴时也会逗我开心，不高兴时理都不理我，我就像他打发无聊时间的一个玩具。但养父不同，他从来都把我放在第一位，没有血缘关系的哥哥也不计较什么，相反，哥哥也很疼我，这让我感到了家庭的温暖。

养父是那么宽容我，可他并不溺爱我，因为他知道，即便是补偿，也要有分寸。当我做错事时，他总是耐心细致地给我讲道理，从不劈头盖脸地训斥我。养父的教导，既让我沐浴了春风般的温暖，又让我找到了前进的方向。

5岁之前，我误入了不该体验的秋季，虽然秋是一个丰收的季节，但我只感到了秋的肃杀，其余什么都没有得到。5岁之后，我终于迎来了人生的春季，春季里的我，快乐得如春光中随风摇摆的小草。

我将拿什么来感谢你，我的养父!

小草感谢春天，用青翠装点世界;我感谢养父，让生命的花园斑斓。

在这个世界上，在每一个角落都存在着一样最宝贵的东西，那就是“尊重”，尊重在这个世界上是不能缺少的，如果没有的尊重，这个世界将会变的更加的不和谐、不幸福，尊重比什么都要重要。有时，某个人对别人不尊重，别人就会觉得他一点儿素质都没有，很不礼貌，常常会起冲突，甚至打起来、骂起来。

尊重是一朵花，一朵开在心间的花；尊重是一条路，一条通往美好的路；尊重是一团火，一团温暖你我的火。

当你跋涉在崎岖的山路，朋友鼓励的目光推动着你，那是尊重；当你遭遇到人生的挫折，老师温暖的双手紧握着你，那是尊重；当你拾起马路上的垃圾，路人赞许的微笑感染着你，那是尊重；当你懊悔曾经的过失，父母的宽厚与理解包容着你，那是尊重！

尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心针。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；给失败的人以尊重，表明自己对别人失败后的东山再起充满信心。

尊重是一种修养，一种品格，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，对他人人格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人某些方面不如自己，我们不要用傲慢和不敬的话去伤害别人的自尊；假如自己某些方面不如别人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替应有的尊重。一个真心懂得尊重别人的人，一定能赢得别人的尊重。

从上面这些名言警句中，我们可以了解到尊重是很重要的，是我们不能没有的，因为尊重是在这个世界上最重要的东西。

曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人均说新鲜可口。唯海婴说：“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊！”

有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"

从以上两个故事中我了解到了我们要对别人尊重一点，不能没有礼貌。

在生活中我们往往要学会宽容别人，才可以，不能因为一点小损失小过错就和别人斤斤计较，不能因为被人偷了东西，抓到他（他们）后，就吗得他（他们）狗血喷头。我们应给去换个角度去想，也许这还是一个经验，让自己不再上当受骗，让自己有一个防范，让自己会换位思考，这一切的一切，都是多么多么的值得你去想一。有时候，宽容还是一种财富，当你当上了公司职员，或者干部，或者老板，你去放宽自己的心，去多多宽容别人，也许会给你带来，不一定会给你带来好的一个名誉，你的信誉会增加，你的公司也会飞黄腾达，直线上升。

所以，我们应该去放宽自己的度量，让自己学会宽容别人，去原谅别人，去想想他（她）当时的处境，这样一定会有好的效果的。但是一定是可以原谅的尽量原谅，不可以的坚决的严惩不贷。

1、一只脚落在丁香花上，花瓣碎了，它却把花香留在了那脚后跟上。-------这便是宽容。

2、宽容是一种美德，宽容可以平息不必要的纷争，宽容可以让社会更和谐，宽容也可以改变人生。

3、在我们的生活中并不是每个人的宽容都要通过大是大非来体现的，在别人犯错后说声“没关系”便可以化解很多不愉快。宽容的对待你的朋友，你的家人，和你所爱的人。记得有这么一句话“为了爱多担待”，宽容他人，其实最终宽容的还是自己，当你宽容他人的同时，你的心灵也得以净化。

4、人和人之间难免摩擦和争执，无意间造成的伤害。不一定非要让做错的那方先伸手，当对的那方，先伸出宽容之手，错的一边将握得更紧。有珍惜，更有感激。

5、宽容是一种能震憾心灵的美德，多一点宽容，多一点担待，这世界一切都将变的更加美好。

6、哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

7、现代的戴尔.卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

8、狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

9、林肯总统对政敌素以宽容着称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

10、三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？着名的水利工程学家潘家铮这样回答外国的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。

11、虽然我不同意你的观点，但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是友好的别名。一个人生活在群众中，难免磕磕碰碰，如果唯我独尊，存有猜疑、刻薄、怨恨的心理，那必然是容不得别人，其结果是疏远群体，疏远朋友，甚至疏远亲人，成为社会生活的腐蚀剂。

宽容是一种高度的忍耐，能容纳天下难容之人，难容之事，这种能容的胸怀，是一个人高尚精神的体现。

“有德容乃大，无私心自安。”宽容的气度和心理来自无私的思想境界。战国时廉颇自恃功高，对蔺相如“拜为上卿，位在兼顾之右”而心怀不满，曾多次当众羞辱蔺相如。而蔺相如一再“引车避匿。”他的宽容终于感动了兼顾，使他“肉袒负荆”“如门谢罪”，留下了历史上将相和的佳话。蔺相如这样忍让，既非无用，亦非胆怯，而是“以先国家之急而后私人之仇也。”可见，宽容具有巨大的道义力量和道德感召力，它能给人以温暖、感化和醒悟。它能缓解人与人之间的矛盾和冲突，以至化干戈为玉帛。

宽容是交往的桥梁。庄子说：“不能容人者无亲，无亲者尽人。”主浊说，不能容人者就没有亲爱的人，没有亲爱的人就弃绝于人。明代学者薛瑄说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”清代郑板桥有诗曰：“良苗也怕惊雷电，扇得和风好好吹”。教人当以宽容和气的态度待人。宽容厚道，为人所爱，自然明友众多。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”一个心术不正，好揭人短的人，只能是孤家寡人。

宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容是对人的一种尊重、一种接受，一种爱心，宽容更是一种力量。

宽容不是软弱无能，助纣为虐。而是一种有道德、有信心、有力量的表现。对于坏人坏事，宽容者本着与人为善的心态，晓之以理，动之以情，直言相告，爱心劝慰，帮助其改过自新。

在政治斗争中，宽容是很少见的，在某种意义上讲宽容成为奢侈品。诸葛亮可以七纵孟获，但不可以不斩马谡。因为，放孟获得人心，安定南翼，不斩马谡难以服众，动摇军心。政治斗争是强迫对方就范于自己的目标，如同水火，无法共存在这里不宽容是绝对的，这也就决定了政治的残酷性。春秋时期吴越争斗中，正是夫差奢侈于宽容，结果养虎为患，当他被困于勾践阶下囚之时，死就是必然的。

但是社会生活中的人际交往，宽容始终是润滑剂。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”宽容的德行是正道的体现，有益于国家的发展，有益于社会繁荣，有益于人的健康。

宽容有如做事，一个人一生做几件好事并不难，难的是一辈子做好事。宽容一次并不难，难的是一辈子都宽容——题记

我曾写过一篇《宽容》的小文，今天从拾此话题，是因为那时我对宽容只是一个肤浅的理解。直白的说也就是慷慨陈词一番而已，并没有从内心深处去真正理解宽容的含义，也没有要求自己时时怀有宽容的胸怀。

宽容是一种高尚的素质，一个人是否高尚、是否宽容，不是一件事二件事就能证明的，而是在平凡琐碎的生活中历练出来的一种气度，是融入你思想深处的一种意识。这种气度和意识是说起来容易做起来难，要求别人容易要求自己难，做一时容易做一世难。

一个人生活在凡世中，都有自己的欲望和追求。追求真理、追求理想的生活、追求刻骨铭心的爱情、追求金钱、追求名利和地位。这本无可厚非，有追求才有收获，没有追求哪有发展?但是欲望和追求要适合社会道德的规范，要利己利人，要懂得“己所不欲勿施于人”。过分的追求难免会影响到他人的利益，助长自己的私欲。

宽容是一种气度，一种宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质，是精神的成熟、心灵的丰盈。宽容是一种仁爱的光芒，是对别人的释怀，也是对自己的善待。宽容是一种从容、自信和超然。宽容朋友，宽容孩子，宽容家人，宽容同事，宽容自己。

对于个人而言，宽容无疑会给自己带来良好的人际关系，给家庭带来和睦，自己也能生活得轻松、愉快;我们都知道，人不是独立的，从小要有父母的抚养，要有学校的教育，你才能长大成人，成人后，要有供你生活的社会舞台，要有爱人和子女，同学和同事，还要有双方父母和朋友，这是你人生不可或缺的重要因素。如果你不够宽容的话，事事都锱铢必较，矛盾会接踵而来，使各种关系变得疏远紧张，既伤害自己也伤害他人。对于集体而言，宽容必定会营造一种和谐的气氛，利己利人。

宽容别人就是宽容自己。大千世界，什么样的事情都会发生，朋友之间可因小事而生嫌隙，夫妻之间可因家事而吵闹不休，同事之间可因利益而反目成仇。一个人宽容一次很容易，时时宽容却很难，同一事情宽容一次二次无所谓，而反复宽容就是纵容。所以，宽容也是要有底线的。比如夫妻之间，一方有错，另一方不要抓住不放，而是要给与适当的宽容，有错的一方也要反思自己，找到错的因素，争取不要再犯同样的错误。人无完人，一个人有错并不怕，怕就怕反复犯错而不知错。总是要求别人的宽容是不现实的，世上任何事物都是相辅相成的，别人宽容了你你也要宽容别人。做事既要想到自己的利益，同时也要考虑到别人的利益，损人利己的事做多了，谁会总宽容你?久而久之你就会成为孤家寡人的!

宽容一个人不同的错误是帮助他进步，反复宽容同一错误是加速他滑向错误的深渊。无论是夫妻、朋友、同事、还是孩子，因为你没有原则的宽容，使他看不到错误的性质，不知道深刻反思，以错为对，你可以时时宽容他，可你并不是他生活的全部，一旦走出你的视线，他就会寸步难行。古之就有“授人以渔，不要授人以鱼”的道理。那就是帮助一个人要教会他生活的方法，而不是给他果实，那样他终究会因无一技之长而饿死的。

宽容是一剂良药，但要恰到好处;宽容是一种美德，但要懂得原则;宽容是智者的惯用手法，也是愚者的求全之方，就看我们怎样处之。

一个人一生做几件好事并不难，难的是一辈子做好事。宽容一次并不难，难的是一辈子都宽容。一个人如果不能原谅别人的缺点，他的心就永远是痛苦的，俗话说：“尺有所短，寸有所长”，“人非圣贤，孰能无过”。因此，能原谅别人标志一个人有风度，这个人也会获得别人的尊重和认可。

与人相处，不要只想到别人曾经对自己有过伤害，而应多想想别人对你曾经有过的帮助和善行，以便“滴水之恩，涌泉相报”。能够记住别人善行的人，说明自己的心是宽广的，并充满了爱。常常记住别人对自己的伤害的人，只能体现自身的狭隘和刻薄。

学会宽容，意味着你不会再患得患失。

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才能宽容他人。人的烦恼一半来源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。反之，既影响自己的身心健康，又影响正常的工作和生活。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，如能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬起工作和生活的风帆。

宽容，它往往折射出一个人为人处世的经验，待人的艺术，良好的涵养。学会宽容，需要自己汲取多方面的营养，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。宽容更是一种智慧，懂得宽容的人，堪称一个智慧的人，总使一些猜忌和误会消失于无形，由此避免许多无谓的冲突和不良的后果。

如果自己能够宽容别人，不但自己能够及时释放心里垃圾，而且别人也能够因此而宽容自己，同时与自己友好相处。假如别人伤害了自己，千万不要只会怨恨，关键是要学会宽容，并避免被别人再次伤害。心胸太狭窄，绝对是一件坏事。报复心太强烈，只能害自己。宽容别人不仅是自己的一种美德，更是让自己健康长寿的秘诀。愤怒是毒药，宽容是良药。

学会宽容能使自己保持一种恬淡、安静的心态，去做自己应该做的事情。整日为一些闲言碎语、磕磕碰碰的事情郁闷、恼火、生气，总是找人诉说，与对方辩解，甚至总想变本加厉地去报复，这将会贻误自己的事业，失去更多美好的东西。人要成为一个生活的强者，就应豁达大度，笑对人生。有时一个微笑，一句幽默，也许就能化解人与人之间的怨恨和矛盾，填平感情的沟壑。

学会宽容是一个人成熟的标志，更是一个女人成熟的标志。宽容的人常常表现出勇于成担责任的作风，如果再肯检验一下自己，就可以从失败和差错中找到自己所应负的责任。当一个人心平气和的时候，才可能保持清醒的头脑，找出失败的原因，采取克服差错的有效措施，以便更加努力的工作，调理好家庭生活。

当然宽容也是有限度的，绝对的要因人因事、因时因地而异，对于心怀不轨、两面三刀、挑拨是非、落井下石、陷人于罪、背信弃义的小人和恶人，是不宜讲宽容的。所谓“大事讲原则，小事讲风格”，既是应取的态度。

纪伯伦说过“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”生活中如果人们可以学会宽容，用一颗宽容的心去对待世间的万物，去对待身边的人与事，就会获得他人的崇敬，获得美好的生活。

唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟说：“有人在我脸上吐唾沫，我就把它擦去。”娄师德说：“这还不行，你把它擦去了，就是违背了发火人要羞辱你的意愿。我看最好的是让它风干才是。”这种作法虽然会让自己受到侮辱，但却可以让发火者自知惭愧，从而改变对他的看法，宽容可以增进人与人之间的感情。

还有一则寓言，说有一个人骑一匹国马，另一人骑一匹骏马，两人一路同行。骏马突然咬向了国马，国马的脖颈被咬的血流如注，但若无其事，行走自如。但是当骏马回到家中时，却变得不吃不喝，闷闷不乐，身体直发抖。国马主人见了便说：“它大概是为了咬伤国马而羞愧，我把国马牵来，让国马劝劝它。”国马奔来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。在这则故事中，国马如果没有一颗宽容的心，骏马可能死去，因为有了宽容才挽救了一个生命，让世界变得更美好。

宽容似一缕阳光，温暖人们冰冷的心灵，照亮人们黑暗的前方。宽容似一丝凉爽的秋风，让人感到精神十足，惬意天边。因为有了宽容，才会化解一段怨气，因为有了宽容，才会化解一段误会，让别人拥有一份快乐。因为有了宽容，我们才会获得一片更广阔的天地，拥有一份更真挚的友情。

宽容会使人忘记烦恼，用一颗坦诚的心去对待他人，宽容会使人与人之间减少冲突，获得快乐。只有学会宽容，才会拉近人与人之间的距离，使人与人的心灵贴的更紧，使世界变得更加美好。

古往今来，凡是胸怀宽阔之人总是会受到世人的追捧，所以他们往往广交善缘，人际关机处理的极佳；纵观古今，凡是懂得宽容，懂得包容的人，总是会活得更加肆意一些，因为他们懂得放过自己，懂得谅解他人。基于此来看，我认为宽容是一个人必要的素质和德行，因为一个人只有在为人处世中体现出一种宽容大度的精神来，他才可以在社会中混得如鱼得水。

俗话说人都是自私的，在利益面前，在世俗面前，人们往往会不由自主先去维护自己的权益，所以一旦与他人发生纠葛和恩怨，人们也会自然而然变得暴躁起来，变得自私起来，变得无情起来，因此，要想抛开私利，撇开是非，拥有一颗宽容大度的心，着实是一件难事，怪不得圣人都说宽容是一种修行，是一种必须经过历练，经过修行才可以拥有的态度和品质。

负荆请罪的故事想必谁都知道，连至高无上的上卿蔺相如都可以既往不咎选择宽容廉颇的不敬，而那功高震主的将军廉颇更是可以放下身段，主动负荆请罪去请求原谅，可见此二人都是宰相肚里能撑船的圣人，难怪他们能够在那个时代有所作为，也难怪他们的故事可以流传千古，作为教育后人的传奇，更难怪他们二人可以名留青史，一直被视为中华儿女的榜样。

当然，关于宽容的故事还有很多很多，而拥有宽容之心的人也更是数不胜数，但最重要的是，我们不能单纯的只把故事当做故事来听，我们也不能只把先贤当做摆设来看，相反，我们必须把这些圣人和圣人之精神传承下来，只有这样，我们的生活才会更加和谐安乐，我们的人生才会更加顺遂和美。

“君子量不极，胸吞百川流。”学会宽容其实也就是学会饶恕自己，学会谅解旁人，学会尊重他人，因此，我们必须好好修身养性，让自己拥有一颗宽容的心，一颗大度的心，只有这样，方可以做到“海纳百川，有容乃大。”

女儿放假的时候没人带，就托付母亲带管。

女儿很调皮。母亲身体不好，天气很热。我总觉得这孩子一点都不听话。老是捣乱。所以，到了关键的时候，我也采用河东狮吼的方式去震慑她。甚至，动武。很奏效。

母亲总是怪我的做法太极端。说孩子那么小，至于吗，总得让孩子有个思考的过程吧。再说了，都做妈妈的人了，怎么那么不宽容呢？

母亲诚然有包庇女儿的心态。但是，真的是这样的。宽容一点。照母亲说的做了几次，更奏效。

宽容地面对女儿的小错误。让她有自己恢复的时间和空间，即便是个小小的孩子，相信也不愿意在人前总是流眼泪的。

每每，看到别人做错了事情。我们会上去指责。因为金玉良言，是为对方好。只是，有时太快了些。太快地发现别人的缺点，太快地指责别人的缺点。不论是朋友、亲人。也许对方不怎么能接受的。谁不想听和颜悦色的话呢？

谁愿意让别人看见自己跌跤了？跌跤了快快地起来。而我们看到了，不用急着上去扶啊。（他又没有求救）有时候关爱他人就是这么简单。只要知道对方不愿让自己看到他跌跤的窘态。呵呵，那我们就当没看见吧。

试想，谁不想在人前有更好的表现。谁做错了事情不想自己静静地，把泪流在不被人发现的角落。给对方宽容。给对方恢复自我的时间，给对方找回自我的空间。

宽容的方式可以有很多种。我想这也是其中的方式了。真心地宽容，真心地关爱。世界更好，阳光更灿烂。

曾有人用老子的话问孔子：“以德抱怨，何如?”孔子的回答却掷地有声。“以直报怨，以德报德。”可我们应当知道，他人对自己偏见的眼光，可以用同样的的方式归还，但这样只会使得本就相歧的两人更加形同陌路，只有用自己的大度去宽容，才能融解心与心之间的墙。

宽容是一种能力，它能让我们从苦难的牢笼里脱出。曼德拉曾在一次集会中，握着那些当年他的看守们的手肘，说：“当我走向自由的大门时，我就已经知道，如果不能把痛苦与抱怨留在身后，那么我其实仍在狱中。”这是怎样的一种人格!它崇高，但并不只属于耀眼的璀璨。我们之间，有多少人，没有败给别人的阻碍，却终究输给了自己不堪的过去?有多少人，本可在历经艰难之后东山再起?却又败给了不能饶恕自己再次砥砺奋进的努力?宽容，首先要体谅自己，不囿于过去，不纠结于曾经的自己，去以博大的胸怀展望美好的明天。

用自己的宽容去对待他人的过失吧!生活中，总会有那些人，那么些事不经意就引起了我们的苦恼，甚至有时让我们寝食难安、辗转反侧好些天，何必呢?人与人之的相遇，本就是一种缘份，一场久别的重逢，为什么要去斤斤计较?又为何要去闹的两败俱伤?

宽容是一种素养，它能让我们泥泞中孑然独立，也能让我们收获更多的信任与情谊。昔公子纠与公子小白逐鹿齐土，管仲曾几乎将公子纠射死，但公子纠不计前嫌任用管仲为相，终使得齐国在春秋纷争中独占一方，试想，若是公子纠为报一已之仇而将其斩杀，那么或许齐国会有所建树，但与现实一定判若云泥。就是这样的君王气度!为人们追求进取的行程中又增一份祝福，就是这样的凛然胸怀，为其个人的宽广情怀又添一枝芬香。

但是，我们的宽容，并不意味着对他人毫无底线的纵容。凡是什么事情，都终要一个有限度的，并不是所有的“怨”我们都必须以德报之，当步步的逼迫毫无止意之时，我们必须阐明我们的公平正直，以直化之。它们之间并不矛盾，而是相辅相成，但是，我们仍更要提倡宽容在先，正直在后，宽容的微笑，总是美于一切。

寒山与拾得之间的妙对，至今耐人品嚼，而那句“我只得忍他，由他，让他，避他”的宽容之道，也亦值得我们去发扬!

家是每个人的内心支柱，每个人都渴望拥有温暖的家，但在我们的人生旅途中需要自立，需要经历风风雨雨，这时候，我们将要离开家，去学习，去努力，去奋斗，去打拼属于自己的一片天，家便成了我们永远的向往。

为了学习，我离开了家，刚开始不适应的我，一直沉浸在悲伤之中，默默流泪。当我再次回首，那些风雨后的彩虹，都会有一种似曾相识的感觉，必定是叫做“家”的地方。请问你现在可以说出家的最真摸样吗？我一定不会忘记那个生活了数十年的地方。

军训时，教官和老师亲切的对大家说：“一定要把这里当做自己的家”即使这里温馨的气息感染了我，却还是无法取代我对家无限的思念。人生，一句落子无悔的棋，一场人喧鼓响的戏。一重波涛万顷的海，我只是一个平凡的过客，但我相信，我一定能化解心中的困惑，而今，我终于做到了：我克服了对家无限的依赖，走向了一个可以认真学习，体验社会的地方。

一朵不带雨的云，浅浅飘过额头，牵着我的目光走了，于是这个时光，我只用嗅觉鉴别阳光的纯度，我闻见阳光中有一种鲜嫩的味道，可我的心，却划过尘世的炎凉。在阴暗的角落里，细数伤痕，睁开双眼，看见的是那广阔的校园，是每个人脸上挂着的笑容，家，应该也是这样的吧，那么温暖，那么幸福。

当然，其实每个人不止是拥有一个家，这是我来到这里才明白的：经常回到的，是我的家、学校是我的家，自然是我的家，世界是我的家。他们的名称不同，蕴含着却是同样的意义。

闲看风清月白，淡对烟云去留，花开花落几番情？缘起缘灭应有时，我努力省悟一些必然，看向天空的视线逐渐清晰，你一直期待的渡口，谁陪你等待开往彼岸的客船，最终接纳你的远方，是否也有一根结满了七彩呢喃？

时间，就这么淡淡的过去，把走过看过的回忆，停留在属于我的童年，却从未遗忘过一个叫做“家”的地方，因为它依然有那不变的存在，即使远隔千里，即使时光流逝……

果戈里请著名诗人茹科夫斯基聆听自我的新作，茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了，待他醒来，果戈里说是自我的作品无聊而使茹科夫斯基困倦，并把自我的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊，在那里，果戈里但是做到了宽容。学会宽容，学会谅解。

“海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。

蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王以前的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们能够看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不一样的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。

而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前，大家争先恐后，你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，是事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。

学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容，宽容那些不留意中的无意冒犯;学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自我。

宽容也是一种对人格的尊重，即使是犯了错误的人，但在人格上大家都是平等的，怀着一个善意的态度去帮助别人，才真正体现出宽容的精神。

在我国古代的三国时期，蜀国有位将军，他生性暴躁，对人处事的方式非常凶狠，他就是赫赫有名的五虎将——张飞。平时；有很多人都怕他，不敢和他说话，但在之后，刘备想攻取巴蜀之地成就霸业的时候，张飞做了一件让人意想不到的事情。也正是从这件事开始，改变了他的性格。

张飞奉刘备之命，带军攻打严颜的地盘，以便使攻打巴蜀的路畅通无阻。两军交战了二天二夜，严颜又多次破口大骂侮辱张飞，是张飞怒上加怒，一气之下带大军攻破严颜军队，占领了他的地盘。战后，张飞命众人押送严颜到帐前，张飞用很凶狠的眼神瞪这他，狠不得立刻杀了他，接着说：老贼，气死我也，我狠不得杀了你，严颜听后并没有感到害怕，依然对张飞破口大骂，话刚说完，张飞就笑着走道他面前替他松绑，并且鞠躬道歉。严颜见张飞如此重情意，就投降了。也正是这件事，张飞又救了自己深陷绝境的大哥（刘备），为成就西蜀霸业立下了汗马功劳。

宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

宽容是丝丝春雨，能融化坚固的冰层，唤醒沉睡的爱心;宽容是萧萧秋风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。 Tolerance is a silk spring rain, which can melt the solid ice layer and wake up sleeping love; tolerance is Xiao Xiaoqiu, it can spread the inferior clouds, call back the lost conscienceEssence

过去，我很讨厌与别人打交道，因为我总觉得如果哪一天我走进了别人的世界，我会变得好辛苦。该铭记什么，该忘记什么，我都一无所知。当别人的考试成绩比我好时，我应该怎么做?是想努力的赶上他;还是只会在一旁干忌妒，却不知道去怎样学习，追上他。这就是我不喜欢与人打交道，每天只知道活在自己的世界里的原因。因为我认为我一定是一个只会忌妒他，诅咒他，而不晓得去争取的人。

因些，我只会在别人最需要帮助的时候，从不愿说上几句勉励的话，或帮忙做些力所能及的事，而只是蔑视他人的行为，甚至抛去几句冷嘲热讽，自己心里却觉得蛮自在的。当我遭遇挫折时，不会有人来帮助我，也不会有人向我冷嘲热讽，每个人都好像当我不存在，不管我的一切，也没有人会来与我讲话，这使我更加一味地沉溺在自责、自卑之中，自己也变得更加消沉。

有时，心里竟会骂出一大串批评他人的话，诅咒他们的话，诅咒他们一定要什么都比自己差，自己要在他人面前都高高在上，可是越这么想，现实中却越与心里想的相反，心情经常无原由的浮躁起来。我感觉自己好像被困在一个筑有高高的藩篱世界，呼吸着稀薄的氧气，叫天天不应，叫地地不灵。一阵阵锥痛，让我处于一个无法逃脱的境地。

终于，我发现自己很孤独，很寂寞，没有朋友，没有友谊。我在有一天，突然想改变自己，想让自己的心胸宽阔，要宽阔待人，想拥有许多朋友。

纪伯伦曾经说过：“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。”我的人生之路突然变得豁然开朗。原来，在短暂的生命里程中学会宽容，意味着你的思想品格高尚。

你首先要宽容自己，才懂得宽容他人。从此，我开始学会宽容，学着从小气中走出来，尝试走进别人的世界里，放下原本的对别人一切无理的挑剔和辱骂，摧毁那自己筑造的人与人之间高高的藩篱，并努力从细微处寻觅别人的小小优点，用最真诚的话语，最诚实的行动去帮助人，最努力地学习中去赶上人……

日子久了，我发现我的心境舒畅了，不再有紧绷的感觉，朋友也多了，整个心灵变得超然宁静起来。

宽容如同生命中一缕温暖的阳光，散射着无法抗拒的光芒，直透心灵。学会宽容，做一个品德高尚的人，也可以和朋友共享，让他们也好好领略宽容的魅力。