回忆我的母亲阅读感悟怎么写汇编20篇

今年暑假我读了一本好书名叫《苏菲的世界》，它带我认识了一个与众不同的世界。

苏菲是一个普通的初中女孩，在放学回家时收到了几封神秘的信，“你是谁?世界从哪里来?”从此她的生活发生了翻天覆地的变化，并成为了哲学家艾伯特的学生。然而，这个平静的世界下的真相比苏菲想象中的复杂，她跟随着老师的脚步，运用她独特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一个世界。

这本书讲述了哲学的历史与发展，从仰望星空的柏拉图，到神秘的中世纪哲学，从关注时政的苏格拉底到总结自然规律的亚里士多德。这个世界，哲学无处不在。在这个理性与感性并存的世界中，我最感兴趣的话题就是：柏拉图和亚里士多德分别提出了人先有感性概念，和人先有感性概念这两种说法，孰对孰错。在这个有趣的问题中，我更支持后者，当然，柏拉图的说法也很有道理，不过我更相信，人没有天生的概念，这些基本概念大多是人们从无数经验中总结而出来的。哲学就是这么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜欢哲学的这一点，每人都可以各抒己见，争做真理之海中最洁白的浪涛。

如果世界从魔术师的帽子里拉出来的兔子，大多数人都是在兔毛底端的杂菌，不断往下爬。而哲学家则会迎难而上，不断向毛尖冲刺。当然，中间落下的人数不胜数，但仍有小部分人，抓紧兔毛，去把兔子看个清楚。苏菲正是那一小部分人，锲而不舍，激流猛进，在不断的探索与失败中去找寻真理的那一道光。光是这种坚持不懈的精神就值得我们学习，如果这种精神让我们用在任意一个领域，那都是事半功倍的。

宇宙是片大海，我们都是其中的水花。“你是谁?世界从哪里来?”到底有没有真正的答案?

我是个乡下孩子。母亲是土生土长的乡下人，没什么文化。但没文化的母亲对孩子的爱并不会因为愚昧、不科学的原因而比有文化的母亲少一分，只不过有的时候会以“特别”的形式表现出来而已。

念高三那年的一个周末，母亲第一次搭别人的车来到县县城的一中。在递给我两罐咸菜后，又兴奋地塞给我一盒包装得挺漂亮的营养液。我惊讶地问母亲：“咱家那么困难，买它干什么？”母亲很认真地说：“听人家说，这东西补脑子，喝了它，准能考上大学。”我摩挲着那盒营养液，嘟囔着：“那么贵，又借钱了吧？”母亲一笑：“没有！是用手镯换的。”那只漂亮的银手镯是外祖母传给母亲的，是贫穷的母亲最贵重的东西了，多年来一直舍不得戴，压在箱底。

母亲走后，我打开一小瓶营养液，慢慢地喝下那浑浊的液体没想到我当天晚上便被送进医院。原来母亲带来的那盒营养液是伪劣产品。回到学校我把它全扔了。

当我接到大学录取通知书时，母亲欣然道：“那营养液还真没白喝呀，当初你爸还怕人家骗咱呢。”我使劲儿点着头。

一个炎炎夏日，正读大学的我收到一个来自家里的包裹单。我急匆匆赶到邮局取邮包，未及打开那个晨三层外三层包裹得格外严实的小纸箱，一股浓浓的馊味已扑面而来。屏着呼吸打开才发现里面装的是5介煮熟的鸡蛋，经过千里迢迢的邮途，早已变质，发臭。心里禁不住埋怨：也不动动脑子，这么大的城市，什么样的鸡蛋吃不到？大热天的，还那么老远从乡下寄，肯定要坏的。

很快，母亲让邻居代写的信飞至。原来，前些日子家乡正流行一种说法，就母亲买5个鸡蛋，煮熟了送给女儿吃，就能保儿女的平安，母亲在信中还一再嘱咐，让我一定要一口气吃掉那5个熟鸡蛋……

读信的那一刻，我心里暖融融的，仿佛母亲就站在面前，慈祥地看着我吃下了5个鸡蛋。放暑假回家，母亲问我鸡蛋是否坏了，我笑着说：“没有，我一口气都吃了。”于是，我看到母亲一脸的幸福，阳光般灿烂。

毕业前，我写信告诉母亲我有女朋友了。母亲十分欢喜，很快寄来了一条红围巾。当我拿给女友时，她不屑地说：“多土啊，你看现在谁还围它？”女友说得没错，城里女孩子，几乎没有一个围这种围巾的。

后来，我跟女友的关系越来越淡，最后只得分手，那日，我问她：“那条红围巾呢？”“那破玩意儿我再给你买一打。”我当然没有要一打，只是心里充满悲哀，为母亲那条无辜的红围巾。

后来当我和妻恋爱时，我送给她的第一件礼物，就是跟母亲那条一模一样的红围巾，并告诉她是母亲买的。妻很能珍惜。

后来，母亲曾自豪地跟很多人说：“一条红围巾，一下子就帮儿子拴住了一个好媳妇……”

看着母亲那一脸的喜悦，我当然不能告诉母亲，这个媳妇不是用刀子那条红围巾“给拴住的”……

不过这是什么关系呢，我只要知道母亲是爱我的，而我能给予母亲的最大安慰就是——让母亲知道正是这爱成就了儿子的人生幸福，所以这三件事的真相我决定永远不告诉母亲。

在这个飘雪的季节里，毫无征兆的，亲爱的母亲走了，永远的离开了我！亲爱的母亲，你在那边还好吗？遵照你的遗愿，我们让你跟父亲团聚了，和父亲团聚，应该是没有劳苦，没有病痛，只有快乐，只有幸福的吧？

一直以来，亲爱的母亲给我们所有人的感觉都是健康乐观的，虽然偶尔也买点药吃，可连打针都很少，可这次怎么突然的就那么走了？让我一直无法接受这个现实。为何几天前还好好地到处玩着的老人，说病就病倒了？突然的毫无预兆的就那么走了？

人活着的时候，大家都觉得事情很多，不计较白天和黑夜，这人一走了，所有的日子就堆积起来了。想想亲爱的母亲跟我住在一起生活3年了，在她人生的最后几年里我陪她一起渡过了。3年，我闭上眼都能数出亲爱的母亲跟我的点点滴滴。清晨，我在亲爱的母亲的枕边悄悄放上给她的零花钱，然后顶着晨曦去上班，傍晚我踏着最后一抹夕阳走进家里，总能看见亲爱的母亲的身影，我总会大声地叫唤着“：妈！我回来啦！”餐桌上是亲爱的母亲特意为我泡好的茶水，虽然已经凉了，可喝下去却是那么的温馨。电饭煲里是亲爱的母亲煮好的饭，等着我回来炒菜，然后我们有说有笑的坐在一起吃晚餐。晚上，我坐在电脑前玩电脑，亲爱的母亲在客厅里看电视，播放的永远是戏曲频道。这时候亲爱的母亲总会悄悄地为我夹来一小碗她亲手做的糖醋萝卜。让我边吃边玩，多么惬意的温馨的画面，可如今已经一去不复返了！家里一切依旧，可亲爱的母亲呢？我可亲可爱的妈妈，我却再也寻觅不到你的身影！

记得父亲在病危的那些日子里就跟我说过，亲爱的母亲生育了我们那么多兄弟姊妹，一生是多么的不易，要我好好的去孝敬您，妈妈，也许你是在怪我对你照顾的不太好吧？要不然你为何走得那么匆匆？他们都说那那样安详的离开，没有痛苦，没折磨到自己的儿女更没让你自己受苦，是很好的结局。可我却宁愿你留下来，哪怕是让我在病床前多伺候你一段时间。几天前你还在外面玩，从我把你送进医院你就住了3天就走了，我不相信，一直不相信你是要走的人。因为哪怕是在你最后的日子里，你都还是那么清醒。当我握着你的手眼睁睁地看着你安详的闭上眼睛，我都不相信，我抱着你声嘶力竭的呼喊，我让他们去叫医生，我哭着求医生别放弃，可是不管我如何努力却总归是唤不回你－－我亲爱的妈妈！你就那样安详的离开了，永远的离开了我！

妈妈，小时候就任性爱撒娇的我，从来就不先上床睡觉，每到晚上不管你是骂我还是打我，我总要在你的怀里睡着。父亲是个对子女很严厉的人，3个个哥哥两个姐姐小时候谁没挨过父亲的打？只有我，却从没有。乖巧的我也许一直就是你们两老疼爱呵护的幺女儿，为了我，你们把我送进当时最好的龙山一中读书，还好，我没有辜负你们的期望，也算是报答了你们的恩情吧。自从父亲去世后，我就觉得你一下子就苍老了。我知道父亲是你心里的顶梁柱，他去了，你的精神支柱就倒塌了。还好，唯一不遗憾的是，父亲走后，我跟姐姐照顾了你8年，在这8年里，我不敢说你无遗憾，可我想你也算安享了晚年吧。

现在，我上班去了，不用担心你一个人在家里没人照顾了，不用担心你有没有吃早餐，不用担心你能不能弄好电炉子，不用担心家里停气停电的时候你咋办？我出门，再没有人啰啰嗦嗦地叮咛着这样叮咛着那样，我有了好吃的好喝的，也不知道该给谁送去。妈妈。你知道离别的心痛吗？我真的好无能，我留不住你。腊月十二，我的亲爱的母亲永远的离开了爱她的儿女们，永远的离开了！

不管我怎么伤心怎么难过，现实告诉我，妈妈是真的不在了。我在地上她在地下，阴阳两隔，母女再也难以相见。

亲爱的母亲离开了，永远的离开了，留在我心里的，是永远也挥不去的思念，天堂里的亲爱的母亲，您还好吗？此时您的女儿那么的想念您！

《穿过时间的长河与你们相遇》

旭日初升，惠风和畅。院子里的梧桐树在沙沙作响，花儿在摇曳着她优美的舞姿。捧一杯绿茶，坐在青石板上，望着书上的“名人传”三个大字，嘴角微翘，揭开扉页，这便与你们相识。

初相逢是在小学三年级的音乐课，一首《命运交响曲》震撼了我的心灵。这样的曲子，竟然是由一位双耳失聪的人谱写出来的!长大后，偶然偷翻姐姐的书，却原来你的命运是那么的悲惨!

一位音乐家却听不到声音，如果要是一般人的话，肯定会接受不了这样的磨难但是你泰然自若。还有创作出那么多流传百世的曲子。不仅如此，你还不畏权贵，当你和你喜欢的大诗人歌德在一起散步时，迎面走过来一群贵族，你就像一棵挺拔的松树，任尔东西南北风!“而我贝多芬却只有一个”正是对命运的嘶吼，时代的呐喊!

告别了搏击命运的贝多芬，而你——米开朗琪罗，又缓缓向我走来。

意大利文艺复兴时期伟大的雕塑家米开朗琪罗，他的作品家喻户晓。很难想象，这样一个富有激情创作力的作家过得却并不快乐。他被迫为教会服，面对这种情况，他却并没有像贝多芬一样勇于去反抗。或许他觉得已经是胜利了也不是他想要的胜利。他从未尝过爱情的甜美，而他的智慧和才干却是永久的。他的作品就是他才干永久的象征，而这与他的努力是分不开的。他就像历史上一座不倒的丰碑。当人抬头仰望他时，难道不会慨叹：“那就是我的偶像，我毕生的追寻?”

树叶旋转着滑落，掉在膝盖上。轻轻拿起，放在青石板上，一阵风吹来，又翻开了页。

托尔斯泰!还记得第一次见到你，便是你的《复活》。那时的你很有文采。初二时，走近你。“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”原来你竟有如此悲惨的人生经历。你虽是上流贵族，却淡泊名利，关心底层人民得辛苦。你几次愤而离家，最后却病死途中。你向往和平，视金钱如粪土。你竟是如此的狂放，让后人景仰。

阳光透过斑驳的树影跳跃到书页上，遇见你真好!

独步枯凉的夜街，淋着稀疏的小雨，落叶固执地飘零在身后，如昏暗的灯光拖长了我的影子，沉重的思绪久久不能散去……

这是一个可怜又落寞的夜晚。父亲在工地上不慎从脚手架上掉下，万幸的是地上有几层石灰袋……至于那脚手架有多高，我没问也不敢问，母亲去医院照顾父亲去了。在这空荡荡的夜里，总叫人从记忆中觅出与父亲相处的一点一滴……

小时候的我对父亲有崇拜有敬仰却少有亲近。父亲是个寡言的汉子，不太会说话，他也许有时同别人讲得天花乱坠，而面对我，面对自己的儿子却只能干笑。之所以崇拜父亲是他的强壮，幼时看见过父亲在镇上做劳力，挥舞着锤子，大声呼喊号子。那时，我觉得父亲好威武啊……

记忆中的父亲一般是不求助于人，更不会乱花一分钱。那时父亲为了给我做一个小玩具，竟然多次央求他的工友给我做一块磁铁石。在我十岁生日那天，他竟然给我买了一架价格不菲的遥控飞机。有一次母亲不在家，晚上我突发高烧。父亲手忙脚乱地忙了大半夜，最后我奇迹般好了，而父亲却苍老了许多……自那夜之后，我才知道父亲打心底是爱我的，只是难以用言语表达，就如那澎湃在地底下的岩浆，只要找到了突破口就默默地升华着父爱。

有人说：“父爱是一本书，做子女的也许一生才能读懂。”看到这句话时，我心中隐隐作痛，并知道作痛的原由。遭受意外的父亲是压缩性骨折，并时常腰痛，但他依旧强颜欢笑地告诉我：“没事，休息几天就好了”。那时年关将至，家里是开店的，忙得不可开交，而父亲并没有休息……

今天在写这篇文章时，我望了望身边午睡的父亲，他那青丝中现出几根白发，在平时母亲都会慢慢地将其拔掉。这时我也想去拔掉它，但始终没有那样做。过了一会，父亲醒了后立即做事去了，而我也失去了帮父亲拔白发的一次机会……

我想，现实生活中也许就是这样吧：“子欲养而亲不待，树欲静而风不止”珍惜吧！珍惜父母对你的爱，同时也珍惜你去爱父母的机会。

在这里，我想大声说：“爸、妈，我爱你们！”

泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人，他参加领导了印度的文艺复兴运动，他排除了他周围的纷乱窒塞地，多少含有殖民地区奴化地，从英国传来的西方文化，而深入研究印度自己的悠久优秀的文化，他深入民间，听取神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出散文和诗歌。

这本书无意中将泰戈尔介绍给了我，读完了他的传略和诗文，心中不作他想，只觉得有一些澄澈，像拨开一层朦胧的雾，又像擦亮了眼睛，将这世界看得如此透彻。

从这一百零三首诗中，我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样地热爱自己的有着悠久优秀文化的国家，热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民，热爱这国家的雄伟美丽的山川，从这些首诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐，巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民，园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家，海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩子，以及热带地方的郁雷急雨，丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点，闻得到那浓郁的花香。

泰戈尔是一个爱国者，哲人和诗人，他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋，对于妇女的同情和对于孩子的喜爱，有了强烈的爱就会有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像海波一样，荡漾开来，遍及了全世界。

印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧，小说，散文……都散发着浓郁的诗歌的气味，他的人民热爱他所写的自然而真挚的诗歌，当农民，渔夫以及一切劳动者，在田间，海上或其他劳动的地方，和着自己劳动节奏，唱着泰戈尔的诗歌，来抒发心中的欢乐和忧愁的时候，他们不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。

他的极端信仰——他的“宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词，都渗入我的脑海中和原来的“不能言说”的思想，一缕缕地合成琴弦，奏出缥缈神奇无调的音乐。

泰戈尔的诗名远远超越了他的国界。

世界上最无私、最真挚的是什么?世界上最平凡而又最伟大而伟大的人是谁?读了《回忆我的母亲》，我再一次深切地感到，这种爱就是母爱，这个人就是母亲!

在这篇朴素优美的文章里，朱德同志怀着崇敬的心情，讲述了母亲感人至深的事迹，唱出一首发自肺腑的对千千万万劳动妇女的深情颂歌：

作者小时家境贫困，正是靠母亲的勤劳简朴、聪明能干，才勉强维持着一家人的生活。母亲是坚韧顽强的。在连年大旱的日子里，农民饥饿破产，作者一家大年除夕被迫分散，然而，母亲“没有灰心”，“她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了”。母亲又是那样的深明大义，她“节衣缩食”，供儿子上学，是为了“培养出一个读书人来‘支撑门户’，以反抗黑社会“。后来，作者“离开家乡，远走云南，参加新军和同盟会，母亲不但不反对，还给我许多慰勉”。朱德同志作为一位指挥千军万马的将军，一位新中国的建立立下不朽功勋的革命家，他的成长与母亲的教育，母亲的支持、母亲的鼓励又怎能分开呢?

我掩卷深思，眼前不由得地出现一幅动人的画面：在千佛山的四面亭旁，有一株被称为“抱子树”的古槐。老槐树的根从地里冒出来，又向四面八方伸去，就像巨大的龙爪一样。从老槐树的根上，又长出一棵小槐树，树干挺拔，枝叶茂密。那老槐树弯曲的以成了半片的树干，正好压在小槐树的上方，为它遮风避雨。

年深日久的风吹雨打，把老槐

树的树干挖了个洞，小槐树穿洞而出，好象一个天真可爱的儿童从妈妈的怀里露出个小脑袋。好一片母子情深!

真是人固有之，树亦宜然。母爱存在于万事万物，母爱比天空还要宽广。

落伍者要想不被淘汰，必须付出数倍于他人的汗水同样，我们的国家还比较落后，要实现“四化”，必须加倍努力学习各种有益的知识。

是的，祖国母亲!我们十三亿中华儿女共同的妈妈。我们每时每刻生活在她的怀抱里，享受着她的爱。在她的甘甜的乳汁哺育下，我们茁壮成长在她的灿烂文化和优美传统的熏陶下，我们奋发向上在她的正确思想的指引下，我们坚定不移，勇往直前。

母亲的爱是无私的、真挚的、博大的 。“我们应该感谢母亲，报答母亲的思情”。在我们体会到祖国母亲的养育之恩时，一定回产生这样的感情：“谁言寸草心，报得三春晖。”

最近，我读了《水浒传》一书。

《水浒传》一书，讲述了以宋江为首的108个梁山好汉从梁山泊聚义到受朝廷招安，再到击败辽兵，最终却遭朝廷内部奸人谋害的英雄故事。

读完全书，我感慨万千，但是给我印象最深刻的是“义”这个字。“义”我理解为正义，它所包含的内容非常广泛，梁山108个好汉，为了家国奋不顾身，为兄弟，朋友赴汤蹈火，两肋插刀为百姓出生入死，除暴安良，这些都是“义”的表现。

这本书中的黑旋风李逵给我留下了深刻的印象。他生性鲁莽，性格暴躁，经常因为小事与他人发生激烈冲突。但是，他的所作所为却很好的体现了“义”字。在他身上，有一种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概，也有一种愿为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀的侠义豪气，令人佩服，感动。

当然，在现实生活中，我们很少能碰到这样惊心动魄的大事，但是这并不是说我们的生活中就不需要“义”了。其实在我们的日常生活中，“义“无处不在，在生活中，我们，对亲人朋友关心讲义气，这是“义”，对素不相识的人进行帮助，关心，小到一个微笑，一句关怀，一份体贴，这也是“义”。

而我呢?平日我在班里总是喜欢打打闹闹，甚至出手伤人，有时心里常常只想着自己，从未为他人想过，有时不但没帮助别人，还给大家带来了麻烦，说起来真的很惭愧，所谓的“义”不用在正道上又有何意义呢?

一个人，不要吝啬你的“义”，多行“义”，不会让你失去什么，而会让你的人格得到升华。那我们又何尝不多行“义”呢!

我从寒假开始阅读《西游记》，《西游记》是中国古代四大名著之一，《西游记》讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，最后终于到西天取得了真经的故事。

《西游记》里塑造了许多生动的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者丰富的想象力。其中唐僧师徒四人的形象尤其鲜明。这四个人物外貌各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比。唐僧是一个诚心向佛、非常善良的人，不愿伤害任何一个人，所以经常上了会骗人的妖怪的当;孙悟空，是最重要的角色，他忠诚勇敢、本领高超，在取经之路斩妖除魔，立下了大功。他对自己的师傅、师弟非常忠诚，虽然有很多次唐僧因为过于善良，不但没有认清妖怪，还念紧箍咒让孙悟空无法降妖。但是孙悟空始终记着唐僧救了他，观音菩萨让他帮助唐僧，所以对唐僧不怨不恨，尽自己的力量帮助唐僧;猪八戒则是个最有趣的角色，长得很丑还贪吃好色，经常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的时候也很勇敢，在最困难的时候也没丢下唐僧;沙僧，正直无私、任劳任怨，是非分明，在三打白骨精的时候，没有因为美色而被吸引，而保值清醒的头脑，坚持帮助孙悟空，他的本事没有孙悟空高，但他的忠诚不比任何人差。

这师徒四个人性格截然不同，能力相差很大，但是他们会合作、互相信任、取长补短，所以克服了一个有一个困难。这让我们想到了，一个能力再强的人，他也需要别人的帮助;一个能力再弱的人，只要他愿意，他也能发挥自己的特长，起到关键的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到发挥。

《西游记》这本书讲了唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。其实唐僧师徒的取经之路就像我们的生活，有喜有忧，肯定会有很多困难，只要我们能够坚持不懈，不怕困难，那就能像唐僧师徒一样最后走向成功。学习唐僧的善良，学习孙悟空的忠诚，学习猪八戒的乐天，学习沙僧的正直，不畏惧任何的困难，那成功还会远吗?

书中充满幻想的故事情节：大闹天宫、三打白骨精、智斗二郎神等，虽然在我们的现实生活中是不存在的，但作者笔下那精彩的打斗场面却能让我身临其境。

我想，我们在生活中，也应像他们这样团结，因为只有团结才能取得成功。如果不团结，就会成一盘散沙终究会被瓦解。如遇困难，我们应该像孙悟空坚持不懈。就算被指指点点我们也应该像沙僧不卑不亢，要坚持自己，来证明是谁在说谎。

读了《西游记》后，我深有感触。它不像有些书那样枯燥无味，西游记中斩妖除魔的情节让我着实喜欢。《西游记》这本书真好看，我喜欢看这本书。

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

妈妈那张lao照片题记：我的母亲离开我已经有27个年头了，27年中对母亲的愧疚时时折磨着我，对母亲的思念无以言表。她的善良，她的质朴，她的勤劳，她的付出，她的坚强时时鞭策着我！我好想我的母亲！我爱我的———母亲！

七十年代，我的家很穷，父亲一人一个月的工资，只有25元，既要让二哥到xx县城的三中补习高三的课程，又要让我到x县师范读书，还要给队上交一些口粮款，还要购买四个月的粮食补足一年生活中的缺额，那时的我家，真的好穷！在我的记忆里，小时侯没有吃过一块饼干，一颗糖果，更没有照过一次相，因此我一张小时侯的尊容都没有保留下来，那是我一身的遗憾，或许还是我们那一代人的遗憾吧！

虽说我没有一张照片，但我还是见识过照相的。那是大哥成家另过后，哥嫂二人挺吃得苦，农忙季节忙完了家里家外的活计，就利用空闲的时间，悄悄地搞点小本生意，买点什么豌豆油饼，什么麻花，什么白麻糖，什么芝麻饼，什么这样种那样种的，从这个乡场挑到那个乡场，起早摸黑，穿街走巷，有了点进项，慢慢的还有了点儿积蓄，后来又陆陆续续添了两个侄儿，为了给两个侄儿留下点小时侯的记忆，偶尔有打着花伞，背着相机窜乡走村的所谓“照相师傅”，就给俩侄儿卡了几张。其中有一张是我妈妈和大嫂一人抱着一个侄儿照的，那时大侄儿才三岁多，小侄儿才一岁多。这是我印象中唯一一次看见照相的经历，那张照片也是我母亲唯一留存在世的照片，时间是1978年夏季的某一天，母亲那年刚好54岁。我的母亲因头痛病和肺气肿，再加上经年累月的操劳，显得很疲惫，明显消瘦的面容又凭添了许多道皱纹，可难得遇到这样好的天气，也难得遇到和孙子们合影留念的机会，母亲把自己梳理得好齐整，头发绕着头部围缠着，还用长条白布巾圈扎了几圈，留给孙子的是个好善良，好慈祥的奶奶。

我的母亲是1983年5月份去世的，时年59岁，走的那天晚上正好是我从师范学校分到x县城关镇的二小实习报到的时间，遵母亲临终嘱托，父亲大哥大姐没有将母亲去世的消息告诉我，母亲去世的消息是在我实习完，返回学校的当天晚上，班主任老师才告诉我，我听到母亲去世的消息后，先是愣怔了一下，猛然间是泪水止不住的流，赶紧狂跑回寝室，藏到被窝里咬着被角痛哭起来：看到我就要工作了，就要有工资了，就要有钱为母亲治病了，可母亲就这样一声不响地离开了我，永远地离开了我，一个人悄悄地走了，悄悄地走了！一阵紧似一阵的悲哭，让我在极度痛苦的疲惫中沉沉地睡去。当我被同学叫醒的时候，已经是第二天的中午了，同学们知道我失去妈妈的事，饭菜都给我摆置在床边的桌子上，早饭没吃，中饭没吃，晚饭还是没有吃，第三天的早上才勉强从悲痛中走出来，恍惚中，继续着学习，准备毕业的一系列考试。想妈妈的时候，就利用休息时间跑到教室讲台旁边，一边用风琴弹着“再见吧，妈妈”的曲子，一边用沙哑的嗓子，一遍又一遍，反反复复地唱着对“妈妈”离去的不舍的歌词，一连好多天都是如此，好投入，好用心，好悲痛。细心的同桌女生看出了个中端倪，忍不住递来一张纸条：xx，知道你的母亲离开了你，大家都很难过，望你从悲痛中走出来，我们为你加油哦！纸条上短短的一句话，34个字，让我很感动，决心化悲痛为力量，用好的成绩来告慰在天堂的母亲！

一个月后，我以优异的成绩完成了学业，回到家的第一件事，是去母亲坟头拜祭我的母亲。第二件事就是寻找母亲那唯一留存的照片，找到后，用一个自制的镜框，将母亲的照片端端正正地置放于正中，周围在放上一些母亲生前喜欢的不知名的小花，每天空闲时，总要对着母亲的照片，在心里默默地述说良久。后来我安家至20多里的一个镇上，老家中的一切就拜托给在家里的大哥大嫂、二哥二嫂和侄儿们。一次偶然的回家，发现相框中母亲的照片不见了，问了二哥二嫂，又问了大哥大嫂，还审问了两个小侄儿，都不知收拣到什么地方去了。我好心痛，那是母亲唯一的一张照片啊！我翻检了所有的书页，所有的抽屉，就是不见照片的影子，多半是被淘气的两个小侄儿给弄丢了，心里是八个不安逸，十个不舒服。以后，我每次回家，都要留心，四处查看一下，看看能不能有个意外收获，可每次都是满心而回，败兴而归。

偶尔在街头，看到个别谋生的“画师”，好想按着自己的记忆，凭着自己描述的母亲的样子，让画师给母亲画张像。可在画师的面前，无论我怎么绘生绘色的讲，怎么翻来覆去的叙述，画师画出来的像，不论怎么修，怎么改，都不是我母亲的样子。我知道是我自己不能干，表述不够清楚，不够明白。

偶尔思母心切，一时兴起，用自己的工资，买回画纸和画笔，想就着记忆中母亲的操劳的场景，拿起笔在纸上涂抹着母亲熟悉的影痕，好想描摹出一副惟妙惟肖的母亲形象。可手中的笔似有千斤重，满脑的思绪好凌乱，纸不知换了多少张，笔不知削了多少次，总是不能把母亲再纸上展现出来，愈画愈无知，好似有无从下笔的困境，那满腔的热情和满满的信心都不知跑到哪里去了，这时熟悉的母亲形象似乎变得陌生起来。我好生遗憾，也好恼恨自己，为什么不多长几个“艺术细胞”？为什么读师范时，不好好学习绘画的基本功？为什么读师范时不好好掌握绘画的技能和技巧？这时的我才感受到黔驴技穷的窘态，真实地领悟到“书到用时方恨少”的滋味！

现在，苦恼的时候，快乐的时候，有事无事总会想到我的母亲，她那慈祥，那和蔼，那善良的面容总是清晰的出现在我的生活中，我的梦里。有一次，梦里的母亲化身为一条金色黄龙，闪着金光，从那禾苗间腾身飞向天堂；有时的母亲和父亲手牵着手，置身于天堂的奇花异草，亭台楼榭之中，面色红润，远离了人间的痛苦，享尽了天堂无尽的乐趣。每当年节下，或是母亲的生日，母亲的忌日，我总要去到母亲和父亲的坟头，烧烧纸，放放鞭炮，以示拜祭、致意：祝福妈妈爸爸，在天堂的日子过得舒心快乐！

母亲，是一颗参天大树，我们便是那一树的叶子，总想挣脱您的。

怀抱，出去玩玩，出去看看。

母亲，是一条小溪，我们便是那水里的鱼儿，总想游出小溪，游向大海，去长长见识。

母亲，是安全的避风港，我们便是一只只船儿，总想去找点惊险与刺激，想去江河上转转。

这些，您都点点头答应了。临走前，您又再三嘱咐，要我们注意安全，我们不耐烦地答应，总想快点出门，快点去旅行。

我们，没有发现您已经老了，头发白了，手上、脸上都有了“波纹”。

在这里，我想感谢您的养育之恩。妈妈，谢谢您!妈妈，谢谢您!谢谢您对我的无私奉献!

这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说：“也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。”

我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。

《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。

闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界。

《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。

当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。

正本哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者叙述哲学的一起，运用了生动的言语来描写了一个耐人寻味的故事，使读者阅览时发生一种像读侦探小说般的心情。书中描写了一个英勇，聪颖的少女——苏菲。由于寻求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲的特色，所以我觉得作者描写这个人物的意图就在于此。

为了向大家解开国际历史之谜，书中触及的内容许多。从远古罗马到现代，在每一个不一起期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要评论的标题是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为大家做了解说，似乎整部国际哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分红许多章节，每节标题都点出了该章节内容的中间，或深藏或巧露;而每一节内容都会论述几个疑问。这样的分节使人读后更简单消化，也更简单了解。

书中叙述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所叙述的有关哲学的常识，开阔了我的视野。本来傍边的道理许多疑问我也曾想过，但这些疑问都在脑筋中一闪而过，由于我觉得它对我来说实在太生疏。当我读完此书后，我觉得一个生计在国际上的人，连国际从何而来也不知道，也不曾去想，不免有些天真。

其间，使我感触最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年摆布，呈现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高超之处在于人说话能够不断揭穿大家思想上的缺点，令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的说话无疑是当众出丑，并变成世人的笑柄，关于那些有头有脸的人，这就难以承受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，堕落青年人”而被处以死刑。它本能够央求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，由于他注重良知与真理，到生命完毕也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而献身的精神值得咱们学习。他使我更深切的领会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的意义。

《苏菲的世界》一书使我觉得国际上还有许多工作等着咱们去探究，大天然的秘密使永久也揭不完的，早年的哲学家为咱们解开了不少国际之谜，使后人变得聪明起来;咱们不也大概向他们学习，运用哲学的观念掀开天然与人类社会的奥妙，也为咱们后人做一点事吗?

很久很久以前，我和家人到郊外游玩。虽然事隔多年，但我去记忆犹新。

那天我一早就醒了，因为我盼望，盼望着一天开心的游玩。在路上，我兴高采烈地蹦蹦跳跳，似乎不觉得累。

突然，乌云密布，天快要塌下来似的，我一路兴高采烈的心情现在却怎么也不能开心起来。不一会儿，天下起了大豆般的雨点，“嗒嗒嗒嗒”打在了我们撑着的雨伞。大风呼地吹，大雨嗒嗒地下，伞儿们撑不住了，掀了起来，跳出我们的手，跑开了。

我们走进了避雨亭，看来雨在短时间内是不会停的了。突然，我注意到了一棵榕树，在大风大雨之际，它却坚强地挺着，伫立在大地上。它张开手，挡住雨，为那些在它脚下被雨点打得弯弯曲曲的小草小花避风挡雨，犹如母亲的怀抱，亲切的，温暖的……我的思绪飘在很远很远的地方，在哪儿？就是母亲的爱，她对我一点一滴的爱，在我的心田里流着。我回想起母亲温暖的手，回想起母亲亲切的怀抱，回想起母亲滋润的亲吻……

“ 喂，怎么啦，在想啥？”我的思绪回到现实之中，那是母亲的话。“雨停了，走吧！”

原来，大雨过后，必是晴。雨停了，太阳露出了可爱的脸。我回头望着那棵榕树，发现，它露出了笑脸……

看到这，我不由得加快了脚步……

[阅读自然——母亲的爱作文

最近，我看了一篇文章，名叫《母亲》。这应该是作者的亲身经历。文章一开头，就说我的妈妈去世了，当时，我才不到八岁，弟弟才三岁多一点。刚看到这里，我就觉得他们兄弟俩好可怜。办完丧事后，父亲一个人回了一趟老家。回来时，带回了她。后面还跟着一个不大不小的小姑娘。爸爸指着她，对我们说快，叫妈妈。弟弟吓得躲在我身后，我噘着小嘴，就是不叫。不叫就不叫吧！看到这里时，我本来以为，后妈会扇我一巴掌让我叫她妈妈。可是没想到，她竟然说不叫就不叫吧。让我这个读者开始对她有了些好感。在后面的日子里，我从来不叫她妈妈，学校开家长会，我把她堵在校门口，对同学说这不是我妈。有一天，我把妈妈生前的照片翻出来挂在家里最醒目的地方，以此向后娘威胁。怪了，她不但不生气，还经常踩着凳子去擦照片上的灰尘。看到这儿，我觉得这个后妈脾气真好，我在向她威胁，她还不生气，如果换作那些脾气不好的人，早就把我打了不知道多少回了。她却不一样，脾气好的很。有一回，我在玩的时候，被一辆突如其来的自行车撞到了，当场就晕倒了，醒来时，我已经躺在医院里了。大夫告诉我：多亏了你妈呀！她一路背着你跑来的，生怕你留下后遗症，长大可得好好孝顺啊读到这里，我已经被她感动了。这不是她亲生的孩子，可是，她却像对待亲生孩子一样的对待他。回家的时候，天已经黑了，从医院到家的路很长她一直把我背着。以后的许多天，她不管是见到谁，总是一个劲儿的埋怨自己没看好孩子。好像一切过错不在我那样调皮，而在于她。没过几年，自然灾害就来了，为了生活，她把自己的亲闺女给嫁到内蒙古去了。当年，那个小姐姐才十八岁。那一天，父亲看小姐姐穿的太单薄了，就把家里唯一一件粗线毛大衣给小姐姐穿上。她看见了，说：留给她弟弟穿吧。看到这，我实在是佩服这位妈妈，为了让非自己亲生的孩子不挨冻，就让自己亲生的孩子挨冻。这是多么无私啊。在车站，她一句话也没说。在车子开动时，她向女儿挥了挥手。回家的路上，她一直在叨叨：好啊好啊，闺女大了，早点寻个好人家好啊，好。我觉得，这个妈妈在安抚她那一颗心。她是母亲，送走自己的亲生孩子，为的是两个非亲生的孩子。我望着她那日趋隆起的背影，眼泪直往上用，妈妈我第一次这样称呼她。她哭了。多少年的酸甜苦辣和委屈，都在这一声妈妈中溶解了。看完这篇文章，我觉得，母爱时无私的，文中的妈妈，为了两个非自己亲生的孩子，牺牲了自己的亲生骨肉，把她远嫁到内蒙古，只是为了省粮食。

我们应该好好关心一下自己的妈妈，不管是亲妈还是后妈。母爱都是一样的。

[母亲_小学生感悟作文800字

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得十分好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为。何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!正因我去做了，而且坚持到了最后。

中华文化博大精深源远流长,而国学又是中华文化中的瑰宝,学习国学,让我们领悟其中的精髓,并学以致用.

记得《论语》中有一句话是“不以善小而不为，不以恶小而为之”。就在几天前的一个傍晚，我写完作业在院子里玩。这时，邮递员送来了我们家订的报纸，我拿起报纸跑回家，开始翻看。翻着翻着，我被一则文章吸引住了，文章的大体内容这样的：一对母子在逛商场出来的时候，母亲很不经意的把一个矿泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母亲说：“妈妈你把那个瓶子捡起来扔进垃圾桶里吧!”妈妈听了，不以为然地说扔小瓶子没事的。”而那个孩子 却不这么认为，他跑过去，捡起瓶子扔进了一个离那里很远的垃圾箱里。读完这篇文章，我合上报纸，思绪万千：“一个那么小的孩子就有如此强的环境保护意识，而一个大人却没有。”“五城连创，人人有责”你看，我们的城市美容师――环卫工人，一天天起早贪黑的工作，目的就是为了保持城市清洁。一方面，我们要尊重她们的劳动，另一方面，城市的卫生也要我们所有人都 来保持。我们都应该有文中孩子那样的思想品德，要从自我做起，从细节做起，贵在坚持。

《三字经》里有一句话“香九龄能温席”这句话的大概意思是黄香九岁里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身体替父亲把那冰凉的被褥温暖过来之后，自己才去睡觉。而我们这些新世纪的“小皇帝”们，在家里都是父母的掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口，无忧无虑的生活。无论做什么事总是想让别人替自己做，而自己不想动手，更不用说去帮助别人了。学习了黄香温席以后，我们要改变自己的做法，做些自己力所能及的事情，多关心体贴别人，多给别人一点爱，因为爱是信任，爱是承担，爱是分享，爱是荣耀。

学习国学，我们学会了怎样做人处事，懂得了感恩，我爱国学，更爱中华文化。

泰戈尔，确实是个不可捉摸的诗人，时而在林间静听，时而又在山谷歌唱，时而在天空嬉戏群鸟，时而又潜藏海底，无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那支笔，把所有触动心灵的见闻，都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。

“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵，几乎没有距离可言，但泰戈尔却把他们写在一句诗中，他们被赋予了复杂的感情，只有彼此有情，才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感，会是什么呢?我们只能无尽地猜测罢了。

多数人会认为这是首爱情诗，有美丽的誓言，有浪漫的韵律。我却认为，它是人生百态的概括和升华。

其中蕴含着浓浓的亲情，就像“树与树的距离”，明明是同根生长的兄弟，却无法相互扶持，相互依偎，只有远远地望着，眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向，全然不顾兄弟之间那份感情，或许在他们眼中早已没有了血缘，没有了兄长，没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都冲淡了?是肤浅的东西，还是肤浅的心?

当然，诗中也有友情，就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了，原本是两颗相互知心的星星，却没有“交汇的轨迹”，星星之间的辉映，在“短瞬间无处寻觅”。是啊，茫茫人海中，寻觅一个知己确实是无从寻起，就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中，又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。

爱情是诗中永恒的话题，它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯，它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾，却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚，“爱到痴迷，却不能说我爱你”的那份无助与凄凉，这些我虽无法感受到，但从那歇斯底里的呼喊声中，我看到了真挚不渝的爱情，那距离就变得微不足道了。

一首《飞鸟与鱼》，一曲悲欢离合，要问最远的距离是什么，我说，只要有情，就没有距离。

莫言的散文作为他小说的藤蔓，更是全面理解他作品的灯塔。他的这篇叙事散文《母亲》更是集中体现了他对于生命本源的珍惜与尊重。接下来随小编一起来赏析一下。

①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。

②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱?我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。

③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的!”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。

④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢?人应该有骨气!他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样!但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。

⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。(选自《人民日报》，有删改)

1、文章第①段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试作赏析。

答：从听觉、视觉、嗅觉方面描写母亲捶打野菜的情景，构成了一幅有动作、有声音、有颜色、有气味的劳动场面。

2、理解文中两处划横线句子的含义。

(1)愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!

答：母亲不逃避困难和不幸，乐观顽强的面对困难。

(2)孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的!

答：面对苦难要坚强的活下去，表现母亲的坚强和责任感;这种庄严的承诺，是为了消除儿子的担忧，体现了母爱的伟大。

(3)我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。

答：其语意是担心母亲走上自寻短见的绝路。

3、第③段中，画曲线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章结构和内容上有何作用?

答：照应前文“正处于中国历史上一个艰难的时期”，引出下文我对母亲的担忧;体现生活的艰难、人性的脆弱，反衬母亲的坚强。

4、根据文意，请补写出第④段中父亲严厉批评我的话。(不超过40字)

答：内容要围绕人应该有骨气、有尊严地活展开;语言要口语化，且符合人物身份。

5、本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因。

答：参考实例：1)从内容上，为了更好的全面的揭示普通人身上的宝贵品质，丰富了文章内容;如果不写父亲、爷爷，内容就显得单薄。2)从主旨上看，我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠的活下去;我的父亲和爷爷又教育我，人要有尊严的活着，互为补充，文章有厚重感。3)从人物形象上，母亲和父亲、爷爷相互映衬补充，为我树立了光辉的榜样。4)其他方面，可以使我体验和洞察人性的复杂和单纯，不光使我认识到了人性的最低标准，也使我看透了人的本质的某些方面。