与尊严有关的作文3篇 作文怎么写【实用20篇】

把尊严留下

这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。

天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了，您给点钱吧”然后是硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头，“咚咚”，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但应对如此可怜之人，还是给一些钱吧，但是在我心里，这种给予是施舍。

天桥这边，优美的弹唱，唱的是一些农村小调，质朴悠扬……我转过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟是一个双眼失明的老人。老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。老人根本看不见谱子，我无法想象他是怎样学会拉二胡的，也许谱子，他早已印在心里了。生存，这是他应对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存？活着，也许就是一种负担。而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而是用自我健全的双手弹奏着生命的奇迹！他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。所以，应对生存，他务必做出选取，是躺在路边伸手祈求，还是走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼！为了尊严，他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟让他变得如此坚强！

一个是健全的壮丁，一个是身残志不残的失明老汉，截然不一样的做法体现着截然不一样的人生态度。这天，你能够跪倒在地，你失去的就是整个人生，这天，你昂着高贵的头，你为自我赢得的就是为人的尊严！

[关于尊严的作文精选

一个人的尊严，往往是靠自己的维护和大家的尊重，尊严往往是最脆弱的，不允许别人歧视和侮辱，不允许别人讽刺和讥笑，一个随意讽刺他人的人，其实早已失去了自尊。

在四年级的上学期，中期考试我的语文成绩很差，这让我很苦恼，更加上别人的讽刺，我的自尊心受到了很大的打击，这让我对语文完全失去了信心，直到妈妈对我说：你也可以投稿，成绩只要做到最好，必须抛开一切，才能找到自我，你一定会加油的，是吗

是呀，我知道妈妈是冲语文成绩来对我说话的，这番话，让我寻找回来了信心，找回了自尊。

我想，尊严是每个人都需要的，不过，也有人认为，在别人心中树立美好的形象，便是有了尊严，是呀。这些都是尊严，只不过不是真正伟大的尊严，真正的尊严，它会停留在有尊严人的心中，而那与尊严绝缘的，是永远也不会拥有它的吧!

今年的国庆节，我和爸爸妈妈去了济南的野生动物园，这是我第二次去，所以我迫切的想知道动物园的变化。

不过动物园的变化并不大。都是常见的一些动物：狼、虎、猴子等，人们也是随看随走了，这时候我远远听到不远处，传来阵阵的哄笑声，人头攒动，都争前恐后的往里看，我“蹬蹬蹬”跑过去，原来是熊窝，有人用串着苹果或者是肉的竹竿喂熊，我的好奇心立刻被勾了上来，寻思哪来的竹竿，扭头一看，旁边有动物园工作人员在叫卖，他们吆喝着：“喂熊了，喂熊了，10元六竿。”我也急忙买了10元钱的，三个肉竿，三个苹果竿，肉竿上的肉是大约有火柴盒大小的两片肉，苹果竿上是一个小小的苹果。

熊在一个大园子里，园子中间是一个大平台，杂草丛生，平台中间有3间一人多高的小房子，大概就是熊窝了，园子周围是栏杆，栏杆和平台中间隔着一个水泥砌的沟，沟大约一米多深，2米多宽，可能是阻止熊跑出来吧。我把一个带肉竹竿伸到一个小熊的面前，小熊闻到诱人的香味，立刻迎了过来。由于竹竿短，竹竿伸不到小熊的嘴边，于是我踮起了脚尖，一只手扶着栏杆，另一只手努力伸出去，小熊站在沟边，立起了身体，两只前掌放在了胸前，往前探着身子，嘴努力往前翘，还是吃不着。我心里正在着急，只见小熊往前探了探笨重的身子，用它的前掌“啪”一下把食物拔到了自己的嘴里。“小熊真是聪明啊！”我惊叹到。用同样的方法，不一会儿，喂完了我的食物。小熊也露出了心满意足的表情，眼睛盯着我，好像在说：“谢谢你的食物，很美味。”

正当我看着可爱的小熊的时候，竟然看到这样一幕：一个初中生模样的男孩拿着带肉的竹竿伸向小熊，当小熊刚想张嘴去吃时，那人把竹竿收了回来，小熊把嘴缩了回去，眼睛怔怔的望着男孩，接着他又把竹竿伸向了小熊，小熊再次张嘴去吃，他又把竹竿缩了回来，小熊眼里满是失望，就这样反复了五六次，初中生的脸上满是惬意的微笑，周围的人也是看得津津有味。当他再次把竹竿伸过去的时候，小熊头也不回地走了。任凭小男孩吆喝着。

我看到这里生气极了，心想：动物也有尊严，它不是被人戏弄着玩的，那位初中生不尊敬小熊，自己也就没了尊严，别人也不会尊敬他！想到这里，我气愤地走了。

不过，我感到：被戏弄的小熊们真可怜！希望我们每个人都要爱护、尊敬动物：因为动物也有尊严。

导语：没有尊严，生命又有何意义;没有尊严，生活又有何光彩;没有尊严，哪有幸福生活?下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。

在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。

今天，我们学习了《尊严》一课，我被哈默这种用劳动换取食物的高贵品质所感动。课文主要讲了哈默在逃难的时候，不想白白吃掉镇长杰克逊的食物，以劳动换取食品，维护了自己的尊严，得到了别人的尊敬，最终成为石油大王的事。

我想，假如一个人没有了尊严，就不会自立、自尊、自强，那是多么可怜、可悲啊!由此我想到了一个发生在春秋时期的一个故事：

齐国饥荒那年，富人黔傲在路边设摊施舍。有一个饿得快要死的人走过来，黔傲傲慢地说：“嗟，来食。”谁知那个饥饿的人却轻蔑地说：“我就是因为不吃嗟来之食才落到如此地步的。”后来，此人终于不食而死。

听了这个故事，我想，齐国的这个人和哈默一样，也有尊严，但是他把尊严看的比生命还重要。不过，齐国的这个人和哈默相比，我还是赞成哈默的做法，用劳动换取食物，保证自己的生命，要知道，人的生命只有一次。

学习这一课，我要像哈默一样，做个有尊严的人。

正月里，我和爸爸准备去海底世界，一位乞丐的尊严。去的路上，我看到旁边好多人都在围着一个乞丐，我便把目光转移到了那个乞丐的身上。

这个乞丐很可怜，他的左眼看不见，腿走起路来一瘸一拐的，必须在人的搀扶下行走，我便有了同情之心。

可是，这个乞丐一边跪在地上，一边大哭大喊，我好半天才明白，原来这个乞丐在乞讨时，一位叔叔把一枚一分钱的硬币扔给他，说：“喂，给你吧，我原来不想给你，看你实在太可怜了，想了好一会儿，才做出这个决定。”接着，这位叔叔把那枚一分钱的硬币扔出水缸外。

这时，乞丐大声说：“你怎么能这样，我虽然只是一个小小的乞丐，可我也是有尊严的，你怎能这样侮辱我！”

此时，我对这位乞丐肃然起敬，因为我想，并不是所有的乞丐都没有尊严的，尊严是一种很可贵的道德风尚，因此，我们不能侮辱别人，侮辱别人也同时侮辱了自己。正向席勒所说：“不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。”懂得尊重别人的人，别人也同时会尊重他。

远离了21世纪很多很多年的场景，在荧幕上放映，在脑海里不停地回放，皇帝与大臣们的哄笑在耳畔显得格外刺眼。

——他突然停下身，仰望天空。

——就在紫禁城上方蔚蓝的天空，掠过几架飞机。

——飞机在皇宫处投下炮弹。

接着溥仪和溥杰哭作一团。刚刚给大臣系上风筝的清朝最后一任皇帝被吓得哭倒。

清朝尊严何在？刺眼的，是大臣的长辫；刺眼的是长辫上的风筝；更刺眼的，是日本驶过来的飞机；最刺眼的，是大臣们的逃散及皇帝的手足无措、哭个不停的场景。我看不到，大臣的尊严；看不到，清政府的尊严；更看不到，中华民族的尊严！

——他们穿着学生服，戴着学生帽，手拿小旗，冲在街上。

——他们在章宗祥打麻将的府前大声呼喊。

——她举着用**写的冤，在这府前大声地为四万万中国民众喊冤。

接着，他们冲进了豪邸，最后却被警察抓进了监狱。

我不知道，从何处可见警察们的尊严；从何处，还可见与日本签下不平等条约的章宗祥的尊严；从何处，还可见那中华民族的尊严？难道，还要将学生们的这一腔热血，这爱国之心，这浓厚的为国之尊，践踏于脚下，再用冰冷的铁链封锁？

他们是中华民族的希望，是以被列强瓜分的中国国土上屈指可数的星星之火了！

却说：星星之火，可以燎原。

学生运动，唤起了中华民族的尊严，赴巴黎参与和会的失败，将中华民族的愤怒彻底激起！就如陈独秀先生将火锅的盖子猛地拿起，彻彻底底！

就犹如火山爆发？不，比其更猛烈！就如地动山摇？不，比其更壮烈！就如海洋中的巨浪夹杂着狂风？不，比其更深沉！

最后，千千万万的劳工之血，千千万万的学生之心，千千万万的爱国人士的一腔热血，将沉睡了百年的中华民族唤醒，好比那凤凰浴火之后的涅磐！

我看到的，不仅仅只有袁世凯、章宗祥；还有蔡锷、毛泽东、蔡和森、胡适、陈独秀、李大钊

他们外中华民族的尊严付出了一切！

大臣的辫子已被铰断，随着那声炮响，清王朝正式落幕！

“人不可有傲气，却不可无傲骨。”“不食嗟来之食”的警钟还在耳边久久回响，今人怎可因为金钱的诱惑、心灵的蒙蔽就折断傲骨，粉碎尊严？俯身叩首不如挺直脊梁，摇尾乞怜不如活出尊严。

瞎子说：“眼盲心不盲”。心不盲，则有光。瞎子的自尊自爱足以撕碎残疾的阴霾，换得生命的天光大亮；而健全人的俯身叩首只能被淹没在物欲横流中，沦丧了自尊高洁的内心，两相对照，差别立判。瞎子都能挺直尊严的脊梁，作为健全人的我们怎可匍匐于地，让尊严沦丧在一次次拱手作揖之中？

在日军侵占上海期间，多次邀请京剧大师梅兰芳前去表演，却屡屡被拒。在日军高压威逼下的危急时刻，梅兰芳蓄胡明志，坚决拒绝，用高尚的品德坚守住了尊严的底线。

梅先生的尊严是不容践踏的，怎可用强势的逼迫就能换取表演的机会？若梅先生肯俯下身来，抛弃尊严为日军表演，那必定名利双收。可他没有，也不屑这样做。他定明白，用尊严换得的金钱并不值得留恋，坚持自尊自爱才能保有心灵的净土。他情愿去小剧场表演也不肯放低自己高贵的头颅。做人，他像一颗挺拔的松，活出了尊严的高度与笔挺，问心无愧，问心无悔。

如果放弃了尊严，那么好心的帮助也会变成施舍；如果放弃了尊严，那么简单的索求也会变成乞讨。郑州一爱心面馆，老板重病，社会上各界好心人士纷纷伸出援手，老板却一概拒绝。他坚持用自己的双手换取金钱而非简单地接受好心的人捐赠。这家面馆也因此每天都有人排长队等候。他们感动的是老板那自尊自爱的品格。无论什么时候，再困难也不能接受别人的施舍。虽然有的人认为老板的行动愚不可及，但老板说用劳动赚钱自己很快乐。

艰难的时刻老板没有单单倚仗别人，反而决心用劳动撑起自尊的一片天空。乞丐关键时刻放弃了尊严，低下头来，匍匐在地，选择了苟活于世的道路；老板在贫困和疾病压力下，仰望天空，努力向上，坚定了活出尊严的决心。低下头来，看见的只是沾有卑微轻视的黑色泥土，仰望天空，收获的却是尊严镶就的广袤星空。用双手奋斗撑起的天空，最值得仰望；用卑微乞讨换取的同情，只能被人们踩在脚底。

伯夷叔齐不食周粟而死，晋陶渊明不为五斗米折腰，今人怎可放低身躯，折断尊严的翅膀？官二代、富二代不劳而获的行为与乞丐有何分别？这是对尊严的最好讽刺。他们家境更优渥，起点更高，背景更显赫，但他们一味依仗家人、不劳而获的行为却把尊严这颗珍珠丢进了贪婪腐 败的泥土里。

人之一世，不求大富大贵、衣锦荣华，但求自立自强，活出尊严。对自己，能挺直腰杆，问心无愧，问心无悔。

[活出尊严的高度_高中作文

俗话说得好：“人活一张脸”。所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。

尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严，有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”;为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。

古往今来，有多少人因尊严而成就不凡，又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严，李白一生命途多舛。庄周才学过人，却只能空腹梦蝶，难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫，所向披靡，然垓下惨败之后，自感无颜见江东父老，乌江边上拔剑自刎。

长安落日，满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉沦，然而他发愤著述，终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向世人展示了一个史官的职业尊严，从而成就了自己的价值。陈家峪口，秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝，身遭数十余创，血染铁甲，力竭被擒，绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。

没有尊严的人是可悲的：韩信甘忍胯下之辱而求一时之安，最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的：刘邦无所顾忌，厚颜无耻，道义在他那里已丢失殆尽，然而却也就是这种无耻，让他可以信诺不守，攻项羽，诛功臣，得以稳坐天下。若以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑!

尊严不仅贯穿一个人的生命，伴随一个人的成败祸福，而且它还将被铭刻进人们的记忆，流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬，铺平通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严，或许这样也可以带来一些短期收益，比如官衔呀，权势呀，利益呀等等。但是须知，从放弃尊严的那一刻起，注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下，永远不能堂堂正正地做人，永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责，永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持!

守护尊严，爱惜自己的脸面。只有这样，百年而后才能够坦然闭目，而不惧怕身后人们的蜚短流长。

人类的发展就是一个寻求尊严的过程。尊严，是彼岸圣洁的百合，是引领个人“达则兼治天下，穷则独善其身”的幽香;尊严，是尽头的火炬，是召唤臣龙苏醒群龙振奋的炽热;尊严，是山后的新绿，是自由而奔放的狂热。

为了每一个搏动的生命寻求尊严，即使是不起眼的浪花也会折射出绚丽的光芒。

为己寻求尊严，寻求生命的出发点。

为他人寻求尊严，寻求生命的延伸。

无法为他人寻求尊严的人，注定是一个碌碌无为的人。忘不了辛德勒和他的犹太顾问的昏暗的灯光下忙碌的身影。他们凭记忆打印出了所有在他厂里工作的犹太人的名字。他不惜用高价钱向纳粹军官买回那六百多无辜的生命，以致自己倾家荡产!尊严的神圣是不可侵犯的，为一条生命寻求尊严不容易，何况六百多个活生生的生命?为他人寻求尊严，寻求生命的延伸，令后世所敬仰。

为国寻求尊严，寻求生命的最终目标。

当我们漫溯于历史文化的长河，一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前，那梦笔生花的才情，那铁骨铮铮的节操，那风流儒雅的气度，让你不禁热血沸腾，壮思逸飞。【尊严高中议论文作文5篇】尊严高中议论文作文5篇。

汨罗江畔，诗人屈原孤独的行吟，那泣血的哀鸣使天地为之变色，鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图，我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色，间或留出几缕血红的高亮，那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩！ 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 ，在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里，清醒是一种痛苦，高洁是一种痛苦，而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我们不会迷失人生的方向。

采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创伤的一剂良药，可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意，那执著的功名利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞，舞出一段无怨无悔的诗意人生。不为五斗米折腰，脱樊笼而去，拥抱清贫的生活，拥抱自然的青山绿水，挥挥手告别那污

浊不堪的名利场，不带走一片云彩。人是高贵的自然之子，自然是博爱的母亲，在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人！

天生我材必有用的自信，我辈岂是蓬蒿人的自傲，天子呼来不上船的放旷，安能摧眉折腰事权贵的自尊，贵妃捧砚，力士脱靴，人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔，成为千古的绝唱！李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地，我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血，使我们不甘沉沦，不甘龌龊，使我们活得有尊严，活得顶天立地、堂堂正正！

生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中，苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊，唯有信念坚如磐石，那就是为天下苍生说话！在位一天，造福一方，苏堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧 执著的政治信念使他处处碰壁，然而，在颠沛流离的人生路途中，他闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒，用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋，成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。

与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向，使我们能拥有人的高贵与尊严，做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人！

“面对强大的对手，即使明知不敌也要毅然亮剑”这句话是《亮剑》的灵魂，意指古代剑客狭路相逢时，即使对方是天下第一剑客也要亮出宝剑，亮出勇气，维护尊严。现在这句话，也成为了我的灵魂。

在一次和哥哥的军棋比赛中，我领悟到了“亮剑”的深刻内涵。哥哥是高中生，水平自然一流，棋盘上用兵如神，三下五除二，司令冲、炸弹轰、工兵扫，杀得我尸积如山，血流成河，阵地不但轻易丢失，而且就连我的核心司令也因为孤军深入而“饮弹身亡”了。战斗进入白热化，我的士兵纷纷战死，局势呈现出“一边倒”的状况，我的投降心理也渐渐开始占了上风，抵抗下去的确没用，几乎没有胜算，只能徒增伤亡……我决定投降倒戈。“哥，我想……”“投降?”语音未落，哥哥就先说出来，“身为一军之长，放弃尊严去临阵倒戈、背信弃义、卑躬屈膝?这是一种不齿于人类的卑鄙无耻的作法!尊严绝对不能放弃!”我的脸像重重挨了一巴掌一样火辣辣得痛，是呀，尊严是最珍贵的，像文天祥、陆秀夫这些英雄至死都保留了可贵的尊严，他们名垂千古，而那些阿谀奉承的小人在危险到来时不但放弃尊严苟且偷生，还倒打一耙、落井下石，所以臭名远扬，最后咎由自取，我不能做这种小人!我重新回到棋局里，招集部属，整顿士气，准备决战，在阵地上与敌人短兵相接，刺刀见红，我抱着必死的决心破釜沉舟，杀得天昏地暗，日月无光，我收复了所有失地，并击退了敌人的猛烈进攻，但是，由于一个小小的失误，我中了埋伏，全军覆没，最后，我军旗被拔，我输了。

我输了，但我输棋不输人，我的将士在战场上浴血奋战，以一当百，最后无一生还，这是何等的壮哉!我没有放弃尊严，完成了身为一个人的使命。

棋如人生，尊严是一个人的灵魂，尊严是一个民族的脊梁!

面子观念由来已久。“人活一张脸，树活一张皮”，“人争一口气，佛争一炷香”等和面子有关的俗语比比皆是。生活中，我们也常常能看见有人为了面子讳疾忌医、邯郸学步、沐猴而冠、夜郎自大……

要面子是人之常情。然而在日常生活中，不少人常将“面子”与“尊严”等同。“面子”与“尊严”是一回事吗？读了下面的故事，我们就明白了。

有一个人，常因感到没面子而心情晦暗，便去找一位大师请教。大师说：“当你再感到没面子的时候，就往口袋中放个鸡蛋，但要保护它不被打破而且必须随身携带。一个月后再来找我，我自然会告诉你答案。”

这人照大师的话去做了。可是，放在口袋中的鸡蛋没过几天就变质发臭了，散发出极难闻的气味，不仅让别人避之不及，连自己也难以忍受。

一个月之后，当他再见到大师时，大师说：“其实你口袋中的鸡蛋已经告诉了答案——越在意面子，越放不下面子，面子就会像这个鸡蛋一样变质发臭，最后让你自己都难以忍受。”

大师又对他说：“倘若你做了捍卫尊严的事，就往口袋里放一块金子，一个月后再来见我，我会告诉你尊严和面子究竟有何区别。”

这人也按大师的话去做了，但因清贫的缘故，所以，即使他做了捍卫尊严之事，也拿不出金子往口袋里放。

一个月后再见到大师时，这人显得精神愉快，容光焕发。大师问：“我知道你没有金子往口袋里放，可为什么还这么愉快？”这人回答说：“我感觉做人有了尊严就很愉快，至于有没有金子放在口袋里，已经不重要了。”

大师笑了：“这就是尊严和面子的根本区别。尊严是做人的本质，会使心灵像金子一样闪光，而面子只是一种表象。若为面子而虚伪地活着，时间一长，就会像发臭的鸡蛋，连自己都厌恶自己。”

正如大师所言，尊严与面子是完全不同的两个概念，我们不能将二者混为一谈。尊严是人生价值的实现和人生目标的满足，常与骨气相连；而面子是一时的、外在的、虚假的满足，常常会让我们联想到虚荣。尊严是一种智慧，可以为正义而隐忍；尊严是一种勇气，需要你在黑暗时挺身而出；尊严是一种能力，需要你的坚持和不屈不挠；尊严是一种内涵，需要你的练达与忘我。相比之下，面子只是一种小聪明，是一时的逞强，是片刻的虚荣，是不敢面对现实的自欺欺人。

说到底，面子是一种潜在的自卑。过分注重面子，虚荣背后的辛酸也只有自己知道，正如《项链》中的玛蒂尔德夫人，在一次虚荣的背后，付出的却是自己十年辛酸的代价。而事实上，真正的尊严来自于自信，来自于实力，来自于成绩。因此说，为了长远发展，我们可以牺牲眼前；为了真正的尊严，我们可以丢掉一时的面子。

越王勾践就是一个很好的例子。当年，吴王夫差灭了越国，勾践背负“亡国奴”的耻辱之名屈辱讨生。在这种情形下，他没有选择一死了之。他丢掉一时的面子，忽略了那些嘲笑和讥讽，十年卧薪尝胆，雄壮越国国威，终究能够一朝灭吴，成就丰功伟业，赢得了真正的尊严。

还有这样一则事例：在美国一所城市，有个小学校长叫路克。开学之初，他为了激励全校师生的读书热情，作出了公开承诺：“如果你们在11月9日前读完15万页书，我就在9日那天爬行着来上班。”此言一出，立刻轰动全校。所有的师生都刻苦读书，连刚入学的孩子也参加了读书活动，终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长：“你爬不爬，说话算不算数？”有人劝路克：“你已经达到了激励学生读书的目的，不用爬了。”可路克说：“一诺千金，我一定要爬着去上班。”于是，11月9日这天，路克7点钟离开家门，开始了爬行。

为了不影响交通，他在路边草地上爬。过往的汽车向他鸣笛致敬，有的学生跟着一起爬。经过3个小时的爬行，他磨破了5副手套，终于爬到了学校。全校师生夹道欢迎，孩子们蜂拥而上，拥抱他，亲吻他，俨然欢迎一位英雄归来。这位校长虽然输给了自己的学生，面子上似乎有一点过不去。但他宁可放下面子，甘愿“以身试罚”。这样的举动不仅没有被人嘲笑，反而更赢得了大家的尊重。

在生活中，放下面子其实是一种智慧的选择。放下的是面子，舍弃的是虚荣，得到的是真正的尊严。

[放下面子不等于失去尊严作文

士可杀不可辱，这说明人人都有尊严，它不容被侵犯和践踏。记得一位哲人说过：如果生命是水，尊严就是流动;如果生命是鹰，尊严就是飞翔。写到这里，一件往事不禁浮现在眼前?

那是一个寒风凛冽的傍晚，呼啸的北风像刀割一样刮在人们的脸上，每个人都行色匆匆地往家赶，我也是如此。按照妈妈的吩咐，路过一家面食店买馒头时，我看到了这样一幕?

一个穿得极为单薄且腿有残疾的小女孩，一瘸一拐，哆哆嗦嗦的来到面食店，用沙哑的声音向主人哀求道：“叔叔，我太饿了，给点东西吃吧。”店主轻蔑的看了看她，冷冰冰的说道：“我这里又不是慈善机构，到这里要什么吃的，去，去”“叔叔，我已经饿了一天了，还冷得很。”“那好，我今天就发发慈悲，”说着他拿起一个又白又大的刚出锅的馒头，用手掂了掂说，“多好的馒头，只可惜给了一个叫花子。”说着，他把馒头往前一抛，馒头在空中划了一个优美的弧线，落在地上，又向前滚了很远，顿时，雪白的馒头蘸满了灰尘。

看到白胖胖的馒头，小女孩无光的眼睛一下子明亮起来，但当馒头滚落在地，她明亮的眼睛随即就像火花那样一闪，马上又黯淡下去。我看着那个脏兮兮的馒头，顿时惊呆了。“叔叔，您怎么能这样!她是人，她有尊严!”“哼，尊严?一个黑不溜秋的叫花子有什么尊严?你以为她是美国总统?给她一个馒头她就得对我磕头了，不信你看，她一会儿肯定会捡起来吃。”我顿时无言以对。

她会吃吗?我注视着那个可怜的女孩，她面黄肌瘦，瘦弱的身躯，眼睛里早已失去了她这个年龄应该拥有的光彩。她的头发乱蓬蓬的，小手干枯得树根?

我不忍心看到她捡起馒头的尴尬样子，只好离开了。路上我一直在想：当人饿得头昏眼花的时候，在生存本能的驱使下，尊严难道还会那么重要吗?

第二天一早，走在上学的路上，我又路过那家馒头店，突然，一个硬邦邦的东西绊了我一下，在雪的作用下，我险些滑倒。我有些恼怒，定睛一看，是那个蘸满灰尘的馒头?我的心灵被强烈地震撼了。做人的尊严使那个饿得头昏眼花的小女孩坚定地放弃了嗟来之食，从小女孩的身上，我认识到作为一个人，高于一切的是做人的尊严。所谓贫贱不能移、廉者不食嗟来之食，就是这个道理。

罗梭曾说过：“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”我愿世界上的每一个人都会对他人多一颗仁爱之心，多一些善举，愿我们每一个人都能像看重生命一样努力维护自己的尊严。

六年级上学期，我们学习了一篇文章《小草和大树〉，文章主人公是夏洛帝﹒勃朗特。这是一位拥有不屈精神，顽强意志，并充满传奇色彩的女子。她因《简﹒爱〉成为震动世界文坛女作家。最近我又重温了一遍这本传世之作，发现女主人公竟与夏洛蒂的经历大同小异。

简﹒爱自小父母双亡，被送到舅妈家抚养。舅妈经常虐待她，把她当作仆人来对待。她忍受不住,向舅妈反抗了，舅妈为了赶走她,把她送到了劳渥德义塾，那里环境很不好，她在那里待了整整八年。八年之后，她找到了一份家教的工作，在那里，她与主人罗切斯特先生相爱了。在他们即将大婚时，简﹒爱发现了罗切斯特先生并非单身，他还有一个疯子妻子。当下简﹒爱决定离开罗切斯特先生。她漫无目的来到了一村庄，在那里她碰到了自己亲表姐黛安娜﹒玛丽，表哥圣﹒约翰，表哥是一位牧师，他希望让简﹒爱成为他的妻子，去世界各地布道。但简﹒爱她忘不了罗切斯特先生，她又回到了罗切斯特身边。虽然他已又残又瞎，但简爱依然没有离开他，并与他过上了幸福的生活。

从这本书中我看到了夏洛蒂的主张，女子应该独立，不能依附他人，爱与尊严，缺一不可。夏洛蒂与简﹒爱的经历十分相似，生长环境，生活经历都大致相同，简﹒爱就像夏洛蒂的翻版。简﹒爱离开罗切斯特先生，其实很大原因并不是罗切斯特先生的错，罗切斯特当初娶那位妻子也是被逼无奈，而且他也不知道这位妻子有家族疯子遗传史。简﹒爱完全可以原谅他，但她却选择了最痛苦的选择：离开。这并不是简﹒ 爱不爱罗切斯特，而是她认为罗切斯特欺骗践踏了她的尊严，她不能忍受他的所作所为,选择了离开。至于她又重新回来寻找罗切斯特，是因为她还深爱着他，她不能违抗自己内心的想法,不管他变成什么样,她都爱着他。简爱的形象是一个真的独立女人的形象，她向世人与偏见宣战，女人不靠别人的依靠，也依然能够过得很好，她们是独立的，她们有自己的爱与尊严。

“我们是平等的,至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前”这是夏洛蒂想要向世人宣告的。

有一个乞丐来到一座花园里向一位女主人乞讨，这位乞丐很可怜，碰上谁都会慷慨施舍。可是这位女主人却毫不客气地叫他浇园子里的花儿。

过了很久，乞丐才开始浇花，他浇了整整半天才浇完。他累得气喘吁吁，满头大汗，脸上布满灰尘。女主人递给他一条雪白的毛巾，乞丐接过毛巾把脸和脖子仔细地擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾，然后女主人又递给乞丐十元錢，并对他说：“要靠自已的双手挣錢来生活，而不是靠别人的施舍或赠送来生活。”

乞丐很感激地说：“谢谢您，我不会忘记您的话。”然后深深地一躬，就走了。

若干年后，这座花园来了一个西装革履气度不凡的人，跟那些自信、自重的成功人士一模一样。来人俯下身子，用一只手拉住一位有些老态龙钟的女主人说：“如果没有您，我还是一个流浪街头的乞丐，您让我懂得了什么是人的尊严，什么叫人格。如果没有您，我现在不会成为一家大公司的老板，请您和家人一起到城里去住吧。”

女主人说：“不，我不能接受你的请求，我没有为你做什么怎能接受你的报酬。”

老板说;"为什么?我已经为您们买好房子了，你们还是和我一起去吧。”

妇人笑了，说："那你应该帮助那些最需帮助的人吧，把你的房子送给连一只手也没有的乞丐吧。”

一次，我和妈妈从商店出来后，便看见了一个乞丐，到处乞求施舍。

那个乞丐，他手里拿着一个很脏的小碗，穿着一双旧布鞋，那鞋都磨出了洞，脚的大拇指都露在了外面，身上的衣服更是破旧不堪，补丁摞着补丁，头发也乱糟糟的，身上还略有一点臭味，他走到人旁乞讨，那些人赶紧摆摆手，捂着鼻子走开了。

那个乞丐走到我和妈妈身旁，他向我们摇了摇手中的碗，说：“行行好吧，好人会有好报的!”我看着他，心中充满了对他的怜悯。我向妈妈要了2块钱，放入他的小碗后，那乞丐连忙对我说：“你是个好人，祝你考个好成绩，祝你考个好大学，你一定会有好报的!”说完这段祝福的话后，就步履蹒跚地走了。

他又走到了另一个人身旁，那个人则是鄙视的看着乞丐，扔给他五元钱，那个乞丐照样说出了那段祝福的话……

看着那乞丐佝偻的背影，我想了想开始觉得他并不可怜，反而觉得有些可悲。他四肢健全，并没有失去劳动能力，也不是迫不得已才沦落到“贱卖尊严”的地步，他完全可以靠劳动换取报酬，而不是依靠别人的施舍生活。

以后遇到这种人，我不会再去慷慨施舍他了。因为，我并不知道一个人的尊严值多少钱?

[尊严的价值学生作文500字

“不尊重别人的人，没有尊严可言”。这句话在我第一次看到时被烙在脑海里，却不明白为何?现在我明白了。

丛飞，无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是，在病重时又有几人前去探望?一个小女孩，一直受丛飞资助，直到大学毕业，毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时，却得到“那是过去的事了，过去的事就不要再提了。”的答复。这句话，从她嘴里吐出，或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人，又怎么会有尊严?她的行为更让人所不耻。

尊重别人正是尊重自己，维护别人的尊严，自己的尊严才会得到维护。这句话不仅仅说给中国人!

维护自己的尊严，我的尊严我维护。

维护别人的尊严，自己的尊严被维护。

你是否有过因为某个人或某件事而感动的经历？是什么带给你感动？是母亲亲手编织的毛衣，是父亲目送你离家上学的目光，是朋友在你生病时的端茶送药，还是老师不厌其烦的教诲？说到感动，我不禁想起了那个摆摊卖瓜的小女孩，我曾经为她的尊严之美而感动。

还记得三年前的那个冬天的下午，天阴沉沉的，没有一丝阳光。我帮妈妈上菜市场买菜。“这瓜多少钱一斤？”我漫不经心地问道。“两元五角。”“便宜点吧。“我开始讨价还价。”姐姐，来买我的瓜吧，我的瓜很便宜，而且是刚摘下来的，可新鲜了！“从旁边传来了一个稚嫩又亲切的声音。我不屑地瞥了她一眼，心想：最多不过五六岁，也学会”王婆卖瓜，自卖自夸“啊！我买了她的瓜，细细地打量了她一番：整齐的短发，浓而密的眉毛下有一双水汪汪的大眼睛，美中不足的是那件用破旧的花布缝制而成的毛衣和那双破烂不堪的鞋子。我在心里冷笑了一声：真是个土包子。

因为是冬天，所以天空很快就蒙上了漆黑的面纱，呼啸的寒风让人有刺骨的感觉。我买完菜后又四处逛了逛，见天色不早了，打算原路返回。路过小女孩的摊档，我不由自主地停了下来。她只穿了两件薄薄的衣服，冷得瑟瑟发抖，连着打了好几个喷嚏，两只小手通红通红的，就像刚挖出来的萝卜。她望了望黑咕隆咚的天空，似乎想收摊回家，但是数了数那少得可怜的三两张钞票，她又咬咬牙坚持了下来。

我在一旁看得有些心酸，对她的怜悯之情不禁油然而生，要不要帮帮她呢？我在心里纠结着。虽说之前对她有些反感，但现在看来她也挺艰辛，蛮可怜的。我实在不忍心看着她在寒风中挣扎。

犹豫了一会儿后，我快步走到她面前，掏出一些自己的零花钱递给她：“小妹妹，你还没吃饭吧，拿着这钱去买些吃的，天又冷又黑，你早点收摊回家吧。“小女孩惊喜地看着我，眼神中闪过一丝希望的光芒。她满心欢喜地正准备接过钱，不料小手却在半空中犹豫了一下，接着收了回去。她沉思了一会儿，坚定地摇摇头说：“姐姐，谢谢你的好意，但是我要靠自己的努力挣钱！“小女孩说得轻描淡写，我却被她坚定有力的话语震住了。回家的路上，我反复思考这句话，好像悟出了些什么，在小女孩身上，我感动于她的尊严之美。虽然天气冷，但我的心里却照进了一缕温暖的阳光，我知道，这是小女孩美丽而可贵的尊严。

这件事时隔已久，但却一直刻在我的心里。这是我印象中的一次难忘的感动，为那尊严之美而感动！

点评：文章边叙事边抒情，结尾处集中表达情感，既照应开头又总结全文，首尾连贯，一气呵成；线索明朗，紧紧围绕尊严进行；眉目清晰，生动紧凑，趣味性强。

美中不足的是，文章语言有些直白朴实，写作方式有些单一，亮点不是很明显。

作者可以多使用些不同的修辞方法，使文章在温馨的同时更加生动自然，加油~

[为那尊严之美而感动初中作文

尊严如火，它能燃烧掉一切自卑。若人没有了尊严，就像树失去了根，河失去了源头，即使活在世上，灵魂却早已死亡。 Dignity is like fire, it can burn all inferiority.If people have no dignity, just like the tree loses its roots and the river loses its source, even if it lives in the world, the soul has already died.

尊严贵重如金钱、权力，甚至生命。人有了尊严，才会有自信，有了自信才有可能成功。尊严是成功之本，是信念之源。有了尊严才有成功。我并不想否认失去尊严就一定失败。但我认为，为了成功而牺牲尊严，当“成功”与“尊严”的失去画上等号，那么这种成功不要也罢。

当我们重新翻开历史的时候，历史告诉了我们尊严的可贵。苏武虽然北海放羊十九年，但一刻也没有放弃回国的信念。无论是“不为五斗米折腰”的陶渊明，还是“安能摧眉折腰事权贵”的李白;无论是“燕雀安知鸿鹄之志”的陈胜，还是“留取丹心照汗青”的文天祥;无论是怒烧x片的林则徐，还是“巴黎和会”上拒不屈服，昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严?I卫正义，书写历史。

一个人不仅要?I卫自己的尊严，也要?I卫国家、民族的尊严。当卢沟桥第一声枪响，日寇侵我中华，不知当时有多少中华儿女奋起反抗。中国人用历史证明了尊严。直至今日，那些为了国家尊严而血战到底的人，注定要永载史册，受后人敬仰。

如今，很多人在成长中失去了方向，失去了尊严，在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼，权力蒙蔽内心。我想，只有找回尊严才能看到未来。

什么是尊严?尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火，因为尊严，生命更加绚丽多彩。

卢梭说过"每一个正直的人应该维护自己的尊严。"人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严?真正的尊严又应该是怎么样的?

项羽战败，于是他在乌江自刎。多少人称赞他的英雄气概，称颂他的硬汉性格。"江东弟子多才俊，卷土重来未可知。"在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗?

真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。

越王没有扞卫他的尊严吗?不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。

"珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。"苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。"太上不辱先，其次不辱身......最下腐刑"司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。

司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了"史家之绝唱，无韵之离骚"的《史记》。他的伟大在于受戮后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。而只能说是盲目的尊严。

退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。

"垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。"是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。等待终有一天卷土重来!