你知道哪些勤俭节约的小故事（合集20篇）

勤俭节约.热爱劳动是中华民族的传统美德。

小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这几个字。历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。朱德爷爷革命的一生，也是勤俭节约、热爱劳动的一生。他在旧军队中官阶已经很高，与他职位相当的人都娶姨太太，抽鸦片，而他却不图安逸，宁愿到欧洲勤工俭学，过艰苦的生活。在井冈山，他与红军战士同甘共苦，一起挑粮，留下了“朱德的扁担”的佳话。

说到这里，有人可能会说，他们是伟人呀要处处为人做榜样。那我来说一个最平凡的人雷锋同志非常节俭，袜子都已经穿破了还穿，他说“缝一缝就好了。”衣服破了好几回，都烂了，还坚持穿。部队上发两套军装，他却要一套，并说：“我只要一套，你把这套拿去吧，给国家留下一套。再说，我身上的这件衣服还能穿呢。”许多战士听了这些话，也只留下了一套。随着经济的发展，我们的生活越来越好。有人就说了：“生活好了用不找勤俭节约。”即便如此，也不能讲排场，不能铺张浪费;在任何时候办任何事情，能节约的尽量节约。

因为任何一种财物，无论它是国家的、集体的，还是个人的，都是劳动者的成果，都是来之不易的。随意浪费就是不尊重劳动人民，这不仅不是大方，而是非常可耻的。

记得还有一次，爸爸和妈妈一起带我去饭店里面去吃饭。

由于那个时候我还小，所以见到什么都感觉很新奇，手上一拿到了菜单，便开始了“十分疯狂”不已的点菜。不一会儿，服务员边把菜给送了上来。我呆呆的坐在椅子上，毫无兴趣的看着桌上的饭菜，只不过动了动而已，便放下筷子不吃了。我自己那个举动，不仅浪费了钱，还浪费了粮食，真的是使我后悔不已……

这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好!

节约是避免不必要开支的科学，是合理安排我们财富的艺术。

——题记

生活中的节约不论大小，节约就在我们身边。一粒米、一碗饭、一毛钱、一滴水、一丝线，这就是生活中点点滴滴的节约。

托·富勒曾说过：“知道什么时候该花钱，什么时候该节约，你就不必整天忙忙碌碌，也就永远不会变成穷光蛋。”

小时候，我们总唱：“白米饭，香喷喷，吃饭不忘种田人，话题作文《以节约为话题的作文》。粒粒米，来不易，串串汗珠换来的。好儿童，要爱惜，吃饭不丢一粒米，人人见了都欢喜。”

其实，我们还知道一个节约粮食的故事，是我们每个人都知道的，它是一首诗：

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦。

现在，我们开始节约。节约：从我做起，从小事做起，节约水电，节约自然资源，节约一切我们该节约的东西，让我们的地球母亲更健康，并且要继续保护我们的地球母亲。

我们一定要节约生活中的点点滴滴哦！

在人群中，最富有的人是勤俭节约的人，而最贫穷的人却是那些铺张浪费的人。

——后记

同学们，我们是幸福的一代，沐浴在改革开放的春风中，我们的生活不愁吃穿，无忧无虑。可与此同时，浪费现象也日益严重。漫步校园，在阳光灿烂的大白天，教室里灯火通明;在水池边，水龙头哗哗地流着眼泪，无人理睬;新鲜的水果只咬了一口，就像孙猴子吃蟠桃似的扔了;午餐后，那白白的米饭和新鲜的菜肴，被无情地倒入桶中。这一幕幕，谁看了会不心痛呢?我在杂志上看到一封来自非洲小孩的信，信中写到：“饥饿吞噬着我的生命，我瘦弱的躯体变得佝偻，就像个老头。我是靠着数自己的骨头来度过一天又一天的。我仅有的一点感觉，就是饥饿穿过骨头的那种疼。就连在烤人的太阳底下，我还是觉得冷。唉，老天爷呀，我们为什么要受这样的折磨?我饿啊，我饿……”。

其实，世界上还有许多人像这位非洲小孩一样，生命被饥饿威胁着。号称“金元帝国”的美国也有二千万人处于半饥饿状态。我国也还有广大贫困落后地区粮食不足，经济欠发达。我们怎么忍心如此浪费呢!再说，“水是生命之源”。我国是一个缺水的国家。据权威调查显示。全球可供饮用的淡水资源仅占0。1%，近年来，由于污染浪费严重，淡水资源越来越少，世界上将近10亿人与洁净水无缘，科学家预言本世纪会爆发深刻的水危机。勤俭节约是中华民族的传统美德。我们要爱惜每一粒粮食，珍惜每一滴水，节约每一度电。让我们为了人类，为了国家，也为了自己，从我做起，从现在做起，反对浪费，厉行节约。

袋鼠虽名为鼠，但并不像啮齿类动物一样，有终生不断成长的锐利门牙。

它们像其他草食动物一般，以臼齿来咀嚼野草。

野草对臼齿的`损害性很大，所以很多草食性动物在臼齿脱落后，都可以马上再生。

不幸的是，袋鼠的臼齿却无法再生，所以虽然它们左右牙床各有四对臼齿，但平时只使用最前面的一对，等到第一对耗损而自动脱落后，第二对才再向前移，取代第一对。平均一对臼齿约可使用五六年，到了十五至二十岁之间，就只剩下最后一对臼齿，除非不吃东西，否则势必全都耗损。

而当这一对臼齿磨尽脱落时，则“事禄已尽”，即使无病无痛，也会死于饥饿。

人类可用的资源也有限，等大量耗损后才想到要节约，已后悔莫及。

我们家勤俭节的人很多，比如说我爷爷就很节约，每次都把碗里的饭吃的干干净净，不浪费每一粒粮食。我的爸爸也很节约，那是受我爷爷的影响，所以爸爸从小就和爷爷学习，每次买东西爸爸从来不买名牌的，爸爸说“好用的东西不一定就是名牌，经济耐用而不失美观，就是最好的!”

记得有一次我和爸爸妈妈去逛街，妈妈想给我和爸爸买衣服，妈妈就带着我们去了名牌专卖店，爸爸就在门口等着，不进去，一脸不高兴的样子，我跑出来问爸爸：“爸爸，你怎么不进去呢?妈妈要给我们买新衣服了。”爸爸摇摇头说：“这里的东西不适合我，这里一件衣服的钱去其他商场我们可以买很多件，同样的钱如果是商场的衣服我们可以穿一个季节，而在这里我们只能买一件所谓的名牌。”听了爸爸的话我似乎明白了一点，就跑进去拉着妈妈往外走，告诉妈妈我们要去商场买衣服，不要什么名牌的!爸爸妈妈看着着我笑笑，我们去商场里走去。

我的老爸是真的节约呀!我要像爸爸学习!

勤俭节约是中华民族的传统美德，任何时候都不能忘记！

妈妈经常告诉我：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”妈妈教育我要爱惜粮食，粮食来之不易，要珍惜农民伯伯的劳动成果。

记得有一次，中午吃饭的时候，由于我吃饭太快，碗里面的米饭很多都掉在了餐桌上，菜也有很多掉在了地上。妈妈批评我以后一定要爱惜粮食。我很受启发，决心以后吃饭的时候一定细嚼慢咽，为掉一粒米，不掉一棵菜。去钣店吃钣的时候餐桌上的剩菜及时打包带回家。总之，反对大人们的铺张浪费。

同学们，我们今天的幸福生活来之不易，我们一定要懂得感恩，不要浪费粮食，懂得节约，每天做到不剩菜剩饭，从小养成节约的好习惯。

全县广大党员干部群众：

在举国上下认真学习贯彻落实党的十八大精神、落实习总书记关于厉行节约、反对浪费的重要批示之际，为大力弘扬勤俭节约、新事新办的良好风尚，有效遏制大操大办、铺张浪费的不良风气，推动我县城乡社会文明程度的不断提升，县委宣传部、县文明办决定在全县深入开展崇尚勤俭节约反对大操大办的移风易俗活动，现特向全县广大干部群众发出如下倡议：

一、提高认识，形成共识。广大干部群众要认真学习宣传贯彻党的十八大和习近平总书记重要批示精神，充分认识革除陋习、移风易俗的重要性和必要性，倡导文明、简朴、高雅举办婚丧事宜，崇尚知识、文化、节俭、喜庆的传统美德，不攀比、不铺张，不浪费，自觉形成共识共动。

二、干部带头，做好表率。党员干部特别是领导干部要带头抵制讲排场、比阔气、大操大办等不良习气，在个人和亲属婚丧嫁娶事宜上尽可能缩小宴席的规模和档次，不去高档饭店，不用豪华车队，不搞隆重的仪式，自觉做移风易俗、勤俭节约、文明办事的表率。

三、移风易俗，倡树新风。倡导红白喜事城区以寄致谢帖、手机短信，农村以张贴谢帖等形式文明答谢，亲朋随礼重在体现亲(友)情，反对盲目攀比的不良风气，把有限的资金用在勤劳致富、干事创业上，把精力用在工作学习、促进自身全面发展上，促进社会文明程度的不断提高。

四、及时引导，形成机制。各乡镇、村组要建立健全红白理事会和监事会组织，正确引导群众文明、节俭办事，做到事前介入、事中参与、事后监督。各部门、单位也要成立干部职工婚丧事宜监管机构，有效督导干部职工文明、守规办事，形成文明和谐、节俭务实、互助友善的良好氛围。

五、从我做起，践行文明。全县广大党员干部群众，要从现在做起，从自身做起，以崇尚节俭为荣、以大操大办为耻，以艰苦朴素为荣、以爱慕虚荣为耻，以移风易俗为荣、以封建迷信为耻，勤俭节约，移风易俗，争做文明新风的积极倡导者、主动传播者和自觉实践者，让文明新风遍吹古徵大地。

勤俭节约是我们中华民族的传统美德，可我们这些在蜜罐里长大的孩子怎会知道什么叫节约？但这个寒假，妈妈却让我懂得什么是勤俭节约。

那天，正在大扫除的妈妈让我去整理一下四年级上完的书。我听完后就不耐烦地走进书房，把书扔往箱子一扔，便像个少爷似的，不屑一顾地对妈妈说：“老妈，都整理好了！”我往箱子里瞄了一眼，咦？这些书今天怎么个个愁眉苦脸的？算了，又不关我事。

这时，妈妈进来了看了眼箱子里的书，说：“煜桓，你怎么能这样子，书本都不分类。再说了，这里的书有些东西是可以反复利用的啊！”“啊？”疑惑不解的我开始冥思苦想了。到底有什么东西可以利用它呢？我想。一个个光点从我脑海里闪过。有了！我兴奋地对妈妈说：“书皮可以反复利用，没用完的作业本可以用做草稿纸，对吗？”妈妈微笑地点了点头，说：“是呀，那就开工吧！”

说干就干，我拿起语文书，小心翼翼地帮它“脱”下外套，再把语文书工工整整地放进箱子里。又把我的“魔爪”伸向数学书……不一会儿，我就大功告成了，心里美滋滋。这时书本们也满意地朝我笑了笑，好似在说：“谢谢你小主人！”

妈妈告诉我，她们小时候可没有这种“高科技”的书皮，为了保护好书本，都是用牛皮纸来包的……听完妈妈的话，我想：我们应该珍惜现在的一点一滴，不能浪费资源。

“一粥一饭，当思来之不易：半丝半缕，恒念物力维艰。”是啊，勤俭节约其实很简单，只要我们珍惜身边每一样来之不易的东西，去爱惜它，就能学会勤俭节约。

勤俭节约，从我做起，让我们一起行动吧！

身为小学生的你，起码应该知道哪些成语故事呢?今天小编就不妨告诉你。

(一)铁杵磨针

【典故】

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。

”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是，您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

(二)闻鸡起舞

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

(三)亡羊补牢

【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

(四)盲人摸象

【典故】

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

【解释】

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

(五)守株待兔

【典故】

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

【释读】

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

(六)揠苗助长

【典故】

从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

【释读】

这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

(七)买椟还珠

【典故】

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【释读】

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

(八)滥竽充数

【典故】

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【释读】

西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

(九)按图索骥

【典故】

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”

【出处】

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

(十)邯郸学步

【典故】

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

(十一)井底之蛙

【典故】

《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中，水就泡着我的两腋和腮;游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看?”

东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少;商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

【释读】

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

(十二)叶公好龙

【典故】

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。

然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

【释读】

我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢?

(十三)掩耳盗铃

【典故】

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

【出处】

故事出自《吕氏春秋·自知》

【释读】

“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

(十四)自相矛盾

【典故】

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

【出处】

《韩非子·难势》

客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如?”其人弗能应也。

【释读】

“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

(十五)水滴石穿

【典故】

宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。

一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我，不能杀我!”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。

【释读】

成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。

(十六)东施效颦

【典故】

西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了!

【释读】

东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。

(十七)卧薪尝胆

【典故】

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【出处】

源于《史记专项王勾践世家》

【释读】

后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

(十八)夜郎自大

【典故】

汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。

有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰!”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。

”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。

有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：?汉朝和我的国家哪个大?”

【释读】

“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

(十九)愚公移山

【典故】

传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。

有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”

当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

【释读】

比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

(二十)熟能生巧

【典故】

从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊?”

“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢!”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢!师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。

有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。

陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样?”那个老翁只是微微点头，并不叫好。

陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗?”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗?”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”

“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用!”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧。”

老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。

老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊!”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好.

【释读】

这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

勤俭节约是中华民族的传统美德，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”、“勤俭兴邦，奢侈覆国”、“生于忧患，死于安乐”等先贤古训流传至今;艰苦奋斗是党的优良传统，毛泽东“厉行节约，勤俭建国”治国理念为新中国建设提供了保证。为深入贯彻习近平总书记“厉行勤俭节约、反对铺张浪费” 的重要批示精神，引导全校师生员工牢固树立节约光荣、浪费可耻意识，共同营造厉行勤俭节约、反对铺张浪费的浓厚氛围，现发出如下倡议：

一、从自身做起，增强节俭意识。“俭，德之共也;侈，恶之大也”，勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，我们有义务继承好、传承好、弘扬好。无论是在工作中，还是在生活中，要自觉培养和树立节约光荣、浪费可耻的意识，养成良好的工作和生活习惯。

二、从点滴做起，树立良好风尚。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。勤俭节约，贵在行动。要自觉节约用电用水，拒绝长明灯，避免“水长流”，做到人走灯灭，人走水断流;节约粮食，倡导“光盘行动”，避免过度饮食或剩菜剩饭，养成科学合理的饮食习惯;节约使用办公学习用品，爱护公共财物，看到损坏公物的行为应及时劝告并制止。

三、从现在做起，争取立见成效。新学期伊始，全校师生员工要从即刻做起，履行节俭义务。广大师生不但要争当勤俭节约的行动表率，更要，广泛宣传节约理念，积极倡导节约文化用我们的身体力行去感召、影响和带动同学、朋友、家人乃至身边的每一个人加入节约行列，营造“节约光荣、浪费可耻”、“节约资源、人人有责”的良好氛围，让“勤俭节约”成为时代标志、“俭约生活”成为校园风尚。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。节约是一种态度、一种境界，也是一种智慧、一种美德，更是一种义务、一种责任。让我们立即行动起来，大力弘扬中华民族优秀传统，严格落实各项节约措施，坚决杜绝铺张浪费现象，以我们自身的参与和努力，为建设生态文明做出积极贡献。

艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德，是党的优良传统和作风。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”、“勤俭兴邦，奢侈覆国”、“生于忧患，死于安乐”等先贤古训流传至今。尽管我们的综合国力大幅提升，人民生活水平显著提高，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大的国情没有变，仍然有数以亿计的农村群众生活还很困难。勤俭节约必须从现在抓起，这是中华民族传统美德的延续弘扬，也是我们顺应基本国情的长期立业之本。

构建节约型校园，不仅是响应国家号召，履行公民社会责任，建立节约型社会的需要，更树立了高校正面的形象，体现了高校师生良好的素质。现在，我们向全体哈工大人发出倡议：从自身做起，从点滴做起，努力使“节约”成为全体哈工大人的习惯!

一、节约每一度电：充分利用自然光照和减少电器设备能耗，尽量缩短用电时间。在办公室和宿舍自觉根据实际需要只开必要的照明，离开时间较长时，要及时切断电灯、电脑、饮水机等电器的电源，杜绝长明灯现象，尽量减少“待机”等多种原因造成的损耗。

二、节约每一滴水：水龙头尽量开小，用水过后要随手将水龙头关闭，防止跑、冒、滴、漏现象。

三、节约每一粒粮：因量度食，避免不必要的浪费，适度消费，精打细算，培养勤俭节约的良好习惯，倡导餐桌文明之风。

四、节约办公用品：能够双面使用的复印纸、文稿纸尽量物尽其用，积极推行办公无纸、少纸化。

五、加强物资管理：避免重复购置，努力提高设备的利用率和使用效益，延长使用寿命。

六、提倡利用可再生资源：尽量少用餐巾纸、纸杯、一次性筷子、不可降解塑料袋等。要节约用钱，提倡合理、适度消费，养成善于理财的好习惯。

节约是美德，节约是品质，节约是责任，节约更是我们的素质和境界。“勤以修身，俭以养德”，谨以此，与哈工大全体师生共勉!

勤俭节约是中华民族的传统美德。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首古诗通过描写烈日当空的正午，农民仍在田里劳动，告诉我们劳动果实来之不易，大家要倍加珍惜。古人尚且知道节约，可是我们现在呢?看看单位的食堂，不喜欢吃和吃不了的菜随手倒掉，大块的馒头随手扔掉，让人看着就觉得可惜;看看就餐的饭店，点了满桌的菜，吃不了多少，连包都不打倒成了正常现象;看看我们自己家里，也无时无刻不在浪费有些人家剩饭剩菜统统不留，有些人家硬一点的面食就进了垃圾箱……

“赚钱犹如针挑土，花钱犹如海淘沙”这句话是说花钱容易赚钱难。花钱是很容易，我也经常看到很多孩子逛超市的时候，给家长要这个要那个，要是家长不满足他们的要求，他们就用耍赖的办法达到他们的目的。可是你们知道吗?这些钱都是大人辛辛苦苦赚来的，他们热天一身汗，雨天一身泥，还经常加班加点。也许当我们长大了，自己去努力赚钱的时候才能真正体会到其中的辛苦。可是我们为什么不从小养成勤俭节约的好习惯，为什么不从小处做起呢?这真的会让我们受益终生。

我们的墨囊钢笔，大家可能以为是一次性的，里面的墨囊用完就没什么用了。可是我们只要稍微动一下脑筋，用注射器吸了墨水灌进去就能反复使用。我们平时用过的本子反面还可以当演草纸继续使用;我们的铅笔头可以插在废旧的中性笔管里继续使用……

“以耕读为本，以勤俭为德。”“历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。”这一句句的名言，都告诉我们一个深刻的道理--那就是要勤俭节约。同学们，让我们从每一张纸、每一分钱、每一粒粮食开始，做一个勤俭节约的人吧!

有一件事我记忆犹新。

那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸妈妈手艺好，下午客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱，妈妈看见了严肃地对我说：“干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了关水笼头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：“以后要节约用水。”还有一次，爸爸在沙发上看电视睡着了，可是电视机还开着，我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事，夸我是个懂事的孩子。

我已经是四年级的学生了，要多体谅父母的难处，多替家人着想，学会合理消费，虽然自己不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这也正是我们因该必须做的。

“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。那么你想不想知道我的家风呢?

我的家风是大海上的灯塔，照亮着我这个漂泊的人找到停靠的海岸;也是那回家路上的一盏盏路灯，指引着我前进。我的家风就是勤俭节约。

奶奶从我记事开始就教导我，一定要勤俭节约，这是中华民族的传统美德，我们不能忘记。一开始我只是陪着奶奶点头，并不知道什么是勤俭节约。有一次，奶奶罚了我，我才知道勤俭节约的意思。刚开始吃饭的时候，我总是只吃一点点，碗中还留着一半的米饭放在那里。奶奶看见了，用责备的眼神看着我，罚我抄了十遍的《悯农》，并教导我，以后不能有剩饭，要学会勤俭节约。这时，我才明白奶奶口中所说的勤俭节约是什么意思。以后，我就再也没剩过饭了。我开始学着奶奶一样，用洗菜的水拿来拖地板，用洗衣服的水拿来冲厕所，出门随手关灯、拔插头，尽量少用空调，多开窗户.......直到现在，我已经养成了好多勤俭节约的好习惯了!这都要感谢奶奶，我也是一名环保小卫士了。

请各位朋友们跟我一样，做一个勤俭节约的好孩子，把中华民族的传统美德发扬光大，人民素质全面提高!这是我们力所能及的事，对不对?

是我们中国的传统美德，所以爸爸、妈妈从小就教育我不要浪费，我也特别听话，平时爸爸、妈妈给我的零用钱我都放在“小猪猪”储钱罐里，从不乱花，等积攒多了，我就拿来买学习用品。

今天，家里来了一些客人，爸爸买了几瓶啤酒招待客人。饭后，我赶紧把空酒瓶捡到一边，再加上平时自己喝的牛奶盒、饮料瓶以及家里的一些废旧的报纸和纸箱，竟然有一大堆呢!我整理好后，请爷爷帮我的忙，把这些废旧物品卖给了废品收购站。收购站的阿姨直夸我是个懂事又节约的好孩子，我数了一下手中的钱，竟有3元8角整呢。我可高兴了，美滋滋的把钱塞进了“小猪猪”罐里面。这次我得存多点，因为我准备给一直带我、关心我的爷爷买份礼物，感谢爷爷对我的疼爱!我也会随时准备着把这些钱捐助给需要帮助的人……

真好，废旧物品一卖，即得了钱，又帮妈妈把家里收拾干净了，更重要的是还不会对外界环境造成污染，这不是一举三得吗?所以我会一直坚持我的勤俭节约行动的。

小朋友，从这件事你们应该也都知道了勤俭节约的好处了吧?赶快加入我的行动，你也能从中得到意想不到的收获哦!

下午4点30，我收拾好书包急急忙忙地跑回家。毕竟今天作业比较多，数学也有一张大卷子，再加上英语作业，简直是多的要让我们做不完一样。

回到家里已经快5点30了，我坐在书桌的椅子上，赶快把作业翻出来开始做。正在我苦恼该怎么写作文时，客厅的大钟响了，它敲了六下，表示已经6点了。这时，做饭的奶奶叫我吃饭了。我走出了卧室，去吃饭。

在我洗完手关水时，我发现厕所里有一盆脏水。

正准备到掉，奶奶走了过来，慌慌张张地拿着我手上的盆子，对我说：”唉哟哟，我的乖孙女久月啊，这水不能倒，不能倒。“我一脸疑惑的看着奶奶，奶奶似乎知道我要问什么，对我说：”现在的人们，都不节约水。到时候旱灾的时候该怎么办啊。这水的用处不止可以洗手，它的用处可多了，比如可以洗菜、浇花、冲厕所等等。“”哦~~原来是这样呀，”我点点头，“现在有事情可写咯!”说完，我迅速跑进卧室，把今天这件事写下来。

在这个暑假，妈妈教会了我勤俭节约。大家听我一一道来吧！

那是在一个烈日炎炎的中午，我和妈妈在阴凉的室内吃着香喷喷的午饭。接下来发生的一切使我非常惭愧！“我吃好了。”我丢下这样一句简单的话，一个转身就准备去看昨天那本令我魂牵梦萦的书。意料之外的是，妈妈一把拉住我，严厉地问道：“饭为什么剩了这么多？这每一粒米都是农民伯伯辛辛苦苦种起来的呀！你有没有听过一句诗叫做——谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。再有，你爷爷是个农民，你这么不珍惜粮食，这是像了谁啊？”“那我吃不下了，肯定是剩在碗里的呀？还能怎样。”我理直气壮地说。

随着“叮”的声音传来，妈妈打开手机，看到了爸爸发的，爷爷在田里耕作的视频，不禁泪如泉涌。噢！原来是这样的：爸爸听说，爷爷今天要去田里查看稻子的生长情况，又担心爷爷会中暑，所以跟着一起去。不忍心，爷爷含辛茹苦种出的谷子被浪费，所以才发的这个视频，他要让全天下的孩子们都看到，都学会勤俭节约，光盘行动。妈妈把手机拿过来逼我看，我刹那间傻了眼。爷爷弯着腰在除草，他万分仔细，目光不放过任何一根杂草。我一头雾水，问道：“妈妈，以我们家的条件，爷爷是不用每天这样累的，他为什么要每天把自己弄得这样累呢？”

妈妈说道：“女儿，我们现在生活的富裕，都是爷爷头上一滴滴的汗水换来的。要我说，那一滴滴的汗水就如同珍珠一般贵重。所以，我们要学会节约，不能浪费农民伯伯的辛苦。懂吗？我相信，你会懂的。”我似懂非懂地点点头，真是“听君一席话，胜读十年书。”啊！

现在，我再也不是一个浪费粮食的人了！这短短的经历，虽是在这个暑假中学到的，但却是我一生的受益。妈妈的那段话一直回荡在我的脑海中……

莎士比亚曾经说过：“勤是幸福的左手，俭是幸福的右手，两者均可致富。”的确，我们在生活中要勤俭节约，勤俭不是一份责任，而是一份美德。

自从牙牙学语开始，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句话经常在我耳畔响起。在我们家，勤俭节约是我们家的“传家宝”。吃多少就要装多少，绝对不许浪费。奶奶就是这样做的，只要有一粒米掉落在桌上，奶奶便会毫不犹豫地捡起，送进嘴里，吃了精光，爷爷更是“节约标兵”，每次剩饭剩菜都会被爷爷一扫而光。爷爷经常说：“每一种子从播种到收获，农民伯伯付出了辛勤的汗水，常言，一粒米九斤四两力，实在不夸张，从谷稻到米粒，最终成为盘中餐是多么地来之不易。”

爷爷奶奶时时处处勤劳节俭，爸爸妈妈也不甘落后，就拿我们家里的电器来说，我可以引以为傲地告诉你，平日里爸爸妈妈都会将电器通通拔掉，你一定会疑惑不解，那就让我告诉你吧，一个个电器都是偷电源的高手，日积月累就会将电源一扫而空，而将它们拔掉，让它们进入休眠状态，单个人的环保行动就像一盏灯，当它亮起时，周围的黑暗就会少一些，如果大家都点亮自己的那盏灯，整个世界将会一片光明。

人们觉得节约是小气，节俭是抠门，我可不这么认为，在家人的影响下，我也成为了一个名副其实的“环保小卫士”，每当喝完解渴的饮料时，空瓶子经过我的手将会变成一个大花瓶。当一学期过去，我会将本子送去废品回收站，做成再生纸。当冬去春来，棉袄不合身了，我便将它们捐献给山区贫困儿童，让他们更好地茁壮成长。

让我们从现在做起，从小处做起，养成勤俭节约的好习惯，这不仅是我们终身享用不完的宝贵财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。

“勤俭自古为美誉，节俭至今是佳称。”这一流传至今的古联说的便是勤俭节约这一中华民族的传统美德。

勤俭节约是中华民族的优良传统和美德，浪费自古为人所不齿。但是，勤俭节约这种美德却在我们这一代人的意识中逐渐淡薄了，在生活上互相攀比·铺张浪费的不良风气正在同学间悄然形成。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句古训 大家都能脱口而出，但真正能够做到又有多少人呢?又有多少人能在消费时会想到“锄禾日当午，汗滴和下土”的情景呢?当某些同学大手大脚地随便花钱时，他们又是否想过，他们所花的是父母辛苦工作赚来的血汗钱呢?虽然现在我们的国家富强了，我们的家庭富裕了，但我们不能忘却勤俭节约的美德。“历揽前贤国与家，成由勤俭败由”。一个个因浪费而亡国的教训近在眼前,难道我们想重蹈覆辙吗?勤俭不仅是持家之道,更是立国之本。

我国是一个大国，拥有十三亿人口，如果我们每人每天浪费一元钱，那么中国一天就会浪费十三亿冤啊!这个数子多么令人震惊啊!所以，即使微不足道的一元钱我们也不应该浪费。“千里之堤，溃于蚁穴”看似微不足道的一点浪费，就像“蚁穴”一样将侵蚀着立国的根基。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”的古训尚在心中回响。我们要以勤俭节约为荣，以浪费为耻;从身边做起，从一元钱·一粒米·一滴水·一度电·一支笔·一张纸·一本书·一块橡皮做起,养成勤俭节约的好习惯，让勤俭节约的精神参透我们的一言一行·一举一动，伴随我们的一生!记住：节约校园，从我做起!

9月23日的那一天，学校组织初一初二的学生去天生林艺那儿去玩。

这一天，我带了一点东西和衣服来到了学校，到了学校不出几分钟就出发了，有一个同学到了时间还没有来，老师知道了说“算了，她不来就算了，大家到操场上去排队。”老师的话刚刚说完，大家飞快的跑到了操场上排好了队，这时我们安排好了车，每车37人，我和大家先上了车，到了车门口，同学们一窝蜂的涌上去，过了40分钟，我们到了天生林艺时，先到礼堂发帽子和讲了一些事情，然后我们到了宿舍，把书包放在自己的床上。

第一个活动是钓鱼，有位叔叔告诉我们，犯错误鱼要有耐心，不要三心二意，我们钓了老半天还是没钓到鱼，到了最后时刻，有个同学钓了一只小小的鱼，这个活动结束了。接下来是划船，我们和班上的两个女的一起划，划了半小旱，我们走了，这时我们去吃午饭，然后要到宿舍去休息。到了二点，我们去科技活动区上玩，我们先到电脑室里玩，我以为一个下午都在这里玩，还不错啊!可是过了半小时之后，我们被叫了起来了，接下来我们又去画画、智力、陶瓷等等，一天就这样过去了。

到了第二天早上，我们起来了，叔叔让我们去体验一下农民的辛苦，不要生在福中不知福，要珍惜每一粒米饭，不要浪费。

时间慢慢的过去了，我们又回到了学校。我永远不会忘记那儿的一花一草，那儿的样子，我记住那儿了。