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战争一点也不留情_议论文作文【精品20篇】

谦虚是指不夸大自己的能力或价值;没有虚夸或自负。下面是开学吧为大家提供的关于谦虚的论据,希望对你有帮助。

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2024关于以平等为话题的议论文

全文共 630 字

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你自己突然间会觉得有点不甘心,就是自己对他那么喜欢,可是他却从来没有发现自己对他是如此的喜欢,以及他对我并没有那么的喜欢,自己就会觉得这一段关系真的很不对,等你自己会觉得很不甘心吧,虽然说喜欢是我一个人的事情,可是自己觉得最后我们两个人有能力有机会去演绎共同的喜欢,他却没有能够体会到我的那一份喜欢,我也没能让他付出与我平等的对等的喜欢程度。

毕竟后来我们两个人在一起的时候,朋友也都有说,我们两个人相识了那么久以及两个人的关系都那么好,为什么最后还能够对彼此有吸引力呢?你自己认真想了一想,毕竟后来分开之后才认真想了一下我们两个人的关系,一开始自己还坚信说因为我对他有感情,所以他也一定会对我有感情的,就像当初自己对他的的感情那样子,所以说不是认识时间,越久了就越没有新鲜感,越没有吸引力了。

可是在分开之后自己认真想了一下,其实不是自己想的那样子的,可能是一开始他并没有关注我,而我一开始就在关注他,并给他设置的那一些形象给他添上了那一些美好的标签,所以最后造成了对他的误解,让他在我心目中的形象是特别的高大上的,以至于自己那么的痴迷他,可是自己痴迷的只是一个虚拟的形象。

而对于他来讲的话,他是从一开始就没有很关注我,从一开始就没有很深刻的去认识我,以至于到后来我们重新联系上的时候,他是以一个全新的态度去认识我的,以一个全新的态度认识了现在的我,然后喜欢上了现在的我,仅此而已,并不是知情的话,他就对我有感情,他的感情是在后来产生的,而不是像我一样从始至终。

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篇1:2024最新儿童节小学议论文

全文共 415 字

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小山羊悦悦一天,小山羊悦悦到医院里看望生病的奶奶,奶奶身体不好,悦悦就在经常去医院的路上摘一些花朵编成花环带给奶奶。每当奶奶看到悦悦带着东西来,心里非常高兴!可是,悦悦今天想给奶奶带去一件特殊的礼物。它在家里想了好久都没有想出来,它突然看见外面那灿烂的阳光,心想:奶奶在医院里好久了,都没有看见阳光了,我要是把阳光送给奶奶,那奶奶一定很高兴!于是悦悦跑到小花园里让阳光照到百褶裙上,又马上抱起来,小心翼翼的跑到医院。小山羊来到奶奶的病房,叫道:“奶奶,我给你带阳光来了!”

奶奶疑惑的问道:“乖孙女儿,你给我带阳光来了?”

“是呀!”悦悦高兴的说。

奶奶更奇怪了,便问道:“那你给我看看吧!”

悦悦一边答应,一边把百褶裙打开了,里面什么也没有,悦悦难过地哭了:“呜呜,我的阳光不见了,奶奶看不见了!”

奶奶一边摸着悦悦的头一边安慰它说:“孙女儿,我已经看见了,你就是我的一个又红又大的太阳,永远温暖着我!”说着,小山羊和奶奶紧紧的抱在一起!

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篇2:有关宽容的议论文优秀

全文共 627 字

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宽容他人,是为他人点一盏灯;关心他人,是为他人点一盏灯;尊重他人,也是为他人点一盏灯。即使这盏灯光线十分微弱,但却可以指引着他人走向成功。

助人为快乐之本。助人为乐是一种美德,助人是人格升华的标志,现代化建设需要。助人为乐的精神要求我们从日常小事做起,不因善小而不为。

宽容是一盏灯,照亮了管仲和鲍叔牙的人生。管仲年轻时曾与鲍叔牙是好朋友,鲍叔知道他很有才能,但是管仲生活贫困,于是常常求助于鲍叔。但鲍叔始终对没有怨言,总是很热情的对他。后来鲍叔牙犯了事被关了起来,管仲也被囚禁起来。之后鲍叔向桓公推荐管仲,管仲被任用以后。执掌齐国的政事,齐国霸业才得以完成。

在人们看来,管仲一直是在“勒索”鲍叔牙。但是,鲍叔牙也甘愿被“勒索”,于是他们两个就成为了好朋友,才互相帮助下,最终都成为了有地位的人。因此,帮助别人就是帮助自己。

善良是一盏灯,点亮了落魄人的希望。著名书法家王羲之的书法天下闻名,但是他不轻易给人写字。有一天,王羲之在路上遇见了一位老婆婆,提着一篮竹扇在集市旁叫卖,可是却没有人去买。他很同情老婆婆,于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道人们这扇子上有王羲之的字后便来抢着购买,一篮子竹扇很快被抢购一空,贫穷的老婆婆非常高兴。

友谊是盏灯,照亮了人类的未来。恩格斯先生,在马克思贫穷潦倒时给予他大量帮助。在马克思的《资本论》未完成而与世长辞之际,搁置手头的工作,帮助他完成最后的撰写,最后仍然以马克思署名。

一盏灯,驱走了黑暗,带来了人类的光明。

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篇3:知足常乐议论文600字左右

全文共 967 字

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人生百年,不如意事常8九。所谓人比人气死人,涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自我必须比别人差多少,而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到自我就不一样了,千辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。每当此时怎样办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。最好的办法,还是有一点“阿Q精神”,权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。

所谓知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不必须就是不思进取。“君子有所为,有所不为。”对于事业我们应当孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎样花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。怎样办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想,心态不就平稳了?你开着私家车是神奇,可过不了十年充其量也可是废铁一堆;我骑自行车上下班,累是累了,可我一来安全,二来还贴合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为呀?

既然葡萄吃不着,着急上火也无济于事,故且把它想象成是酸的,没吃着也免去牙酸之苦,损失不了什么。人生就是炼狱,磨难不济其数,要想活得潇洒些,就必须学会自我安慰自我,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心境有好,就得学会自我欣赏自我。此刻大家都比较关注自我的生活质量,然而,生活质量的好坏,并不全在于物质方面,更多的还在于自我的心境好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼,即便拥有金山银山,生活质量也好不到哪里去。做人更多的应当是关注自我的内在素质,不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应当去追求物质生活,而是不要被经济利益所困,让“孔方兄”挡住了自我的视野。

葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言,至于那些吃着葡萄的人,也犯不着太得意,用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转,得逞于一时并不必须能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点,知足者常乐,做一个乐观向上之人,于已、于人、于社会都有益处。

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篇4:尊重文化传承的议论文

全文共 791 字

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中华文化博大精深,闪烁着智慧得光芒。我们有学富五车、满腹经纶的孔子,有揭露黑暗、直面现实的屈原,有不屈不挠、顽强抗金的岳飞……我们还拥有文化宝典《尚书》、《中庸》、《论语》,拥有造纸术、指南针、火药、活字印刷四大发明,拥有苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣四大名绣,还拥有里长城,秦兵马俑、北京故宫、黄山等雄伟壮观的建筑……漫步在经典巨著的道路上,徜徉在中华文化的海洋中,我们无不为这些深刻的哲学理论和传统遗产所折服,我们会情不自禁的感叹道:“我骄傲我是华夏子孙中的一员,我为中华民族的崛起与富强而自豪!”

时间在延续,时代在发展。随着资本主义生产方式的兴起,中国故步自封统治者还沉浸在往日的辉煌之中时,一些国家用大船利炮无情的轰开了中国的大门,中华民族在深重的苦难中拉开大幕。在与外强侵略的斗争中,一位位的豪情壮志的民族英雄纷纷诞生,一段段可歌可泣故事源远流长。“撼山易,憾岳家军难啊!”的岳飞,“经世自励,廉洁奉公”的林则徐,“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”的邓世昌,“不入虎穴焉得虎子!”的班超,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥……这些人流芳百世,可谓自然!

中华自古就有“中国梦”,古老的民族如一株顽强的常青藤,历经劫难,青葱依旧。他从经历的废墟中从容站起,探索那一条不败的“中国道路”。终于,又一代代伟人出现,使中国重又走上复兴的道路。现在的中国已不是当初落魄、任人宰割的小国家,她已从“灰姑娘”变成“公主”,它已把破旧的衣服脱下,“文明礼仪”写在身上。点点滴滴,都是一颗梦想、一种精神的作用。

传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。我作为一名小学生,积极参加学校的非物质文化遗产的“蛋雕”社团,认真记忆着古代文人留下的经典诗文,我觉得这是我能做到的,也是每个学生需要做到的!愿中华传统文化能成为我们的良师益友,相伴在你我左右,生生不息,源远流长……

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篇5:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 2079 字

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我从远古走来,着褐黄作我衣冠。

远去的牧歌声里,满载着诗和酒的旅程。一次出生,应感谢那个孕育了文字的仓颉。从此鸿蒙初辟以来口耳相传的故事有了现实存在的可能。渐渐地刻刀变成了笔与墨,竹简让位于蔡侯的千古发明。

名为贞观开元的时代,汉代以降的文人诗酒相伴,魏晋的风雅融合了胡风风采千般,文坛的剑锋沾染了文人的豪气,入喉的酒让人醉酣,自此一道白虹贯日,中有李杜白刘诗词的万丈光焰;四方的夷民纷至沓来,遣唐的使者络绎不绝,经卷文书伴随着丝绸刀剑向外发散,沿途播撒的文明种子终成圣殿。

后来啊,又是一次四分五裂你方唱罢我登场的迷局乱战。刀剑铁戟粉碎了笔墨纸砚,骄兵悍将肆意屠戮着饱学鸿儒,暗无天日的黑夜直至黄桥那一支回师开封的赵字旌幡。青史里乾德元年那场酒宴,终结了帝国内部的兵连祸结,边疆的烽烟却燃得更加频繁。以抑武为代价而兴起的我在从开封到杭州的三百年间臻于极盛,却在崖山之后迅速魂灭身残。

当曾经不可一世的上帝之鞭化为捕鱼洱海的一抹苍凉,东南那诛元的玉刃入主应天,曾作为锦绣挥舞令朝越伏首的理学,在一朝又一朝病态的压制扭曲下却最终扼住了我的咽喉。从此燕赵的慷慨变徵终成绝响,吴楚的放诞纤丽再也描摹不出山川的锦绣苍莽。接着,九州的天地旋转,华夏的天地不在属于正朔的炎黄。纸上,断章捉句深文周纳,宏文顿成残章;刀下,师友亲朋肆意株连,血色覆压斜阳;修订与毁灭,变相的焚藏,天下识士噤口难言,战战兢兢自称着奴才。于是,“九州的文风渐渐刻板,西出阳关的文人越来越少”,一道无形的堤坝隔绝了自由的空气,囚禁文字于所谓的盛世殿堂;文人沦为御用的侍从,清流渐成封闭的死塘。

当炮舰轰开了紧闭的大门,那封闭了数百年的一池死水才渐渐泛起波澜。新流旧水相遇相搅,尽管那陈腐含不甘退却的朽叶污水搅起一个个漩涡将一个个仁人志士吞没,然而旧潭周边的堤堰却是在一点点垮塌。

封闭了太久的木乃伊在接触了新鲜的空气后,迅速腐烂,崩离。

一场名为新文化运动的滔天洪水席卷而来,摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合,心头的鲜血却在不经意间不停的滴。凡带有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被强拆,连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间只剩断壁残圮,精华与糟粕同在泥瓦中延口残息,打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜。

庆幸的是,历经千年在这个古老民族内心形成的共同的基因并未被摧毁。丁丑年间那一声炮响后,这基因统一了军阀,整合了阶级,并成为长城上的烽火燃料,熊熊燃烧,让不可一世的所谓皇军日益陷入到这片的土地上的大海中,并在英美丢盔卸甲之时兀立不倒,直到乙酉年那所谓长久的武运彻底失败。

可是数十年后,一切又变了。近代闭关的教训让这个国度一步步有限制地敞开国门。虽说是大工业新技术为先驱为主体,思想的藩篱还在。但随之而来的附着物却在不经意间摧蚀着人心,进而一代人的迷茫化成居心叵测者口中无可救药的河殇,黄土地与蔚蓝色的海洋自此不可调和,连带根植在这片土地上的文明被否定,曾有过的辉煌被否定,一切被否定。

接着混乱之余经济的大潮冲刷一切,像是曾经的“钢元帅”,由一马当先发展为一骑绝尘。后者最终导致过这个国度的大崩溃,前者?

总体还是对的嘛。几十年跑完了别人用百年才跑完的路,奇迹般从一个落后之邦变成东方的巨人。却在同时,也用不可抵挡的力量摧毁了千百年来兵燹战火都未能消灭的古迹,清扫了可能成为所谓现代化的一切阻碍。削秃高山榨干河湖,竭泽而渔尚且不论;巨铲铲平一个个村落,平地而起一片片高楼,砸碎一个个牌坊,树立一块块冰冷的标语牌。

尽管楼下除了钢铁水泥,并无精神的根基。

标语牌上的文字,大多也只是存在于标语牌上。

我想过死亡,我接触过死亡,我接触过太多的死亡。这五千年来,自己也很多次离死亡好像只有一步之遥。两千年前四百六十个儒者的哀嚎还未绝于耳,我却奇迹般在那场大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余万自愿玉碎的爱国者,我竟然还是从散曲杂剧中艰难地保存下来了这个民族的符号;最让我害怕的是那一场以正义以救亡之名的新文化之洪,师出有名的它才真正让我胆战心惊。像是罪恶假自由之名以行,害怕精华伴糟粕被一并除去。

历经千难万险,我还是活了下来。

尽管体无完肤。

然而我还是恐惧。

因为今天多数看到我的目光总是让我如芒在背,观赏者眼中投射出的是金子的颜色――不止一次的盛情邀请让我兴奋不已,结果到了最后才发现却只是借我的名头把戏台来搭,真正粉墨登场高歌万丈的,还是红到发紫的经济。

半夜,有的,在舞台上歌到喑哑;有的,在漩涡里苦苦挣扎。

城市的夜实在是太过逼人,人工的白昼连一方黑暗都不肯舍得给予我来掩盖泪花。

回望那血泪的曾经,乱世中我的式微还可有安慰自己的理由,毕竟崖山边,有过十几万人不甘在马鞭下苟活而以我为旗斗争;那一场冲击根基的洪流,亦是一个民族在危亡之际寻求解药,就算抛弃了我也只是算矫枉过正。那流的血,权且作为我为这个民族找到真正道路而应做的牺牲。

然而若是在一片歌舞升平中被遗忘,却实在是我的耻辱。

同样,也是这个民族的悲哀。

当忘了自己的符号,纵然是上得了最高的峰台,这个四不像的民族还有多少未来?

呜呼哀哉。

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篇6:最新我的动物朋友议论文

全文共 788 字

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大黄是我奶奶家的一只狗,它披着一身金黄色的外套,像被颜料渲染过一样,长得可爱极了。

它的头上长着一对扇子似的耳朵,耷拉在那小小的头上,平时总爱竖起来,只要周围有一点儿声音,耳朵就会动一下,东张西望的,直到没有动静才放松警戒;一对炯炯有神的大眼睛镶嵌在它那毛茸茸的脸上,大眼睛可帮了大黄大忙,可以让它把远处这些景物尽收眼底;小小的纽扣似的鼻子,在它的身体里可大有作用,鼻子可以帮他找到许多食物;大大的嘴巴,平时是闭着的,只要遇到危险的时候,才会张开对敌人汪汪大叫。

可是,我最近有点讨厌大黄,因为它晚上总是一直汪汪地叫个不停,弄得我被吵醒了睡不着。我大清早就对着大黄吼道:“都怪你害我睡得不好。”大黄很委屈地汪汪大叫,好像在说:“我也不是故意的。”爸爸对我说:“大黄也许是有苦衷的,到时候我们晚上起去一探究竟。”“好的。”我立马呼应道。到了上,我和爸爸悄悄地从床上爬起来,去看大黄发生了什么事,一看大吃一惊,意然有个黑影在偷鸡。走近一看,原来是一只黄鼠狼,我立马喝道:“大黄,给我抓住它!”大黄像一支离弦的箭一样冲出去,咬住了黄鼠狼。我大声呼喝:“大黄,你真的太帅了!”我忽然脸一红,想到早上对它恶劣的态度,觉得很惭愧。“对不起,大黄,我错怪你了,明早给你加两个大鸡腿。”大黄开心地汪汪大叫,仿佛在说:“没关系,我只要是吃的就行。”我和爸爸都啥哈大笑。

大黄不仅忠诚也十分调皮。它喜欢在院子里跑来跑去,和我一起玩扔飞盘的游戏。我将飞盘扔到院子日尽头,大黄严阵以待,突然,它大叫一声,像一道闪电飞快地冲向院子的尽头,然后猛地一刹车,爪子紧紧地钩住地面,嘴巴牢牢地咬住飞盘,又一个急转弯,向我飞奔而来,它如此反复多次,乐此不疲。

“狗是人类忠实的朋友”这句话说得言之有理。当你快乐时,它陪你玩耍;当你悲伤时,它默默地安慰你;当你有危险时,它会赶过来救你。我再也不讨厌狗了,而是越来越喜爱它。

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篇7:乐观美德的议论文

全文共 1026 字

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前几天在网络上看到一篇日志“你怎么看自己”。说的是一位脑瘫患者,无法言语,无法正常活动。但她却凭借惊人的毅力,在美国获得了艺术博士学位,并到处现身说法,帮助他人。

有一次她到一个场合演写(不能说话,以笔代口),有个学生小声问她:“你从小就长成这个样子,请问你怎么看你自己?你都没有怨恨吗?”这个无心但尖锐的问题,让在场的人无不捏着一把冷汗。只见她回过头,用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己”几个大字后,笑着回过头看看大家,又转过身去继续写着:一、我好可爱!二、我的腿很长很美!三、爸爸妈妈这么爱我!四、上帝这么爱我!五、我会画画,我会写稿!六、我有只可爱的猫!七、还有……教室内鸦雀无声,没人敢说话。她又回过头来静静地看着大家,再回过头去,在黑板上写下了她的结论:“我只看我所有的,不看我所没有的”。全场静默了几秒后,响起了雷鸣般的掌声,很多人落下了感动的泪水。这个乐观的脑瘫患者就是美国南加州大学艺术博士,在台湾开过多次画展的黄美廉女士。

在现实生活中,很多人缺少的就是这种乐观积极向上的心态。人生之事十有_不如意,有的人往往看不到如意之事,满眼只见不如意,或者将不如意之事不断放大,满心凄苦,满眼哀怨;怨老天无眼,命运不公。而另一种人恰恰相反,他们往往忽略不如意,满眼只见如意之事,并将如意之事加以放大,从而去享受生活的乐趣,不能不说这种人是生活的智者。

快乐,不在于你拥有的多少,而在于你是否有一颗快乐知足的心。我有一位同学,她在事业单位上班,有一份稳定的收入,爱人下岗,在一家私营企业打工,有两套住房;儿子读研,且孩子相当懂事,学习之余勤工俭学,花不了家中多少钱。但我那位同学老是为钱的事情担忧。我说你孩子上学花不了你多少钱,即使他继续读博,你卖掉一套房子供他上学绰绰有余了吧,你与你爱人的收入难道不够你们居家过日子吗?!至于你孩子将来成家立业,经济上能援助一点就援助一点,没有,你孩子也不会抱怨吧?!何必让不该犯愁的事情搅了自己的心绪?!乘现在还能跑得动,有时间出去走走吧,饱览饱览祖国的大好河山,放松放松心情。经我一说,她豁然开朗了。

一个内心撒忙阳光的人,他的人生旅途一定会布满鲜花;因为他会将困难踩在脚下,将坎坷当做一种历练,当做向上攀爬的天梯。

只有内心的富有才是真正的富有;只有内心的强大才是真正的强大。愿人人都有一颗乐观强大的内心,用一双澄明的眼、快活的心去观看沿途的风景;用一双坚定的脚,迈过人生的坎坎坷坷,丈量出生命的厚重与辉煌!

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篇8:关于水的议论文

全文共 790 字

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《关于》的议论文――700字

水是生命的源泉,生存的环境不能没有水。动物、植物,世界万物,人间万物的生存无一不贯穿这个共同的条件,水的重要不言自明。我们地球的水资源虽然很丰富,但自然资源不是取之不尽的,水源在慢慢减少,就算水加工厂不断加工出好水,但地球上几十亿人用的水多还是加工厂加工出来的水多?当然是人用的水多了!

人不能不喝水,不吃饭能够维持生命二个星期,而不喝水却是一天也活不成。人每一天要喝6杯到8杯水,如喝少了嘴唇会干燥开裂,还会出血,身体也会受到影响。而且人不仅仅每一天要喝水,每一天还要洗澡、洗衣、做饭、打扫等等,这些都需要水。

植物的生存也需要水,植物要汲取土壤中的水份来呵护自己,让自己屹立在风雨中,在任何环境中强壮起来,让死神远离。就连一小片树叶也要汲取水份来打扮自己,把自己养得绿油油的,十分漂亮。

动物也需要水,用水来维持自己的生命,个性是生活在水中的动物。生活在沙漠中的骆驼也不例外。在有水时,它把水喝饱了,把水存在驼峰里。等没水时渴了,再从驼峰里吸收一点,补充力量。才能在这没人烟的沙漠上寂寞地行走,去自私地享受海市的美丽。

水如此重要,我们必须要节约每一滴水。假如地球的水资源枯竭了,我们都会渴死,地球上的最后一滴水将是我们的眼泪。假如地球的水资源枯竭了,就会把二百万年前的杯具重演,我们不期望发生。

节约水是每个人的义务,就应从生活中的一点一滴做起。我身边就经常发生一些可怕的事情:学术的体育办公室旁有一个洗手台,水龙头正一滴一滴地淌着水,时间长了,滴水就会汇成汪洋;我跳舞时,每次都会跳得浑身大汗,到更衣室换衣服时,洗澡间的水龙头的水在滴,必须是有人洗澡后没关好,这又浪费了不少的水。仅这两件事浪费的水加起来,我们能够用来做多少事啊!一些干燥困难地区的孩子连喝水都难。

我们必须要珍惜每一滴水,从我们的生活中做起,为了我们完美的生活!为了我们共同生活的地球!

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篇9:五年级拼搏的议论文

全文共 647 字

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时间可以风干我们曾经写满字迹的卷子,但却不能风干我们曾经努力的汗水。

——题记

看!在茫茫的沙漠中生长着一种植物,它忍受着戈壁滩恶劣的气候,把根深深扎入黄沙之中,任凭风水雨打,任凭太阳灼烧,但它依然顽强地生长着,它就是仙人掌。

仙人掌之所以能够在如此恶劣的环境下茁壮成长,是因为它顽强坚韧的毅力。也正是因为仙人掌这样的植物在点缀着沙漠,才使得沙漠中显出另一番景象。

而面临中考的我们又何尝不是这样呢?

我们每天都在重复着和昨天一样的事情,有些乏味,又有一些枯燥。但也许我们人生来就是要经历这样或那样的磨难,当我们坚持了努力了以后,或许我们会长成一棵参天的的古木,令人羡慕,令人敬仰,同时也在享受着阳光的偏爱;但如果面临磨难,我们选择退缩、颓废,那么我们注定要像一株卑微的野草,令人鄙视,令人厌恶,等待我们的也就只有黑暗和阴雨。

也许我们曾经的努力化为乌有;也许我们曾经的努力使我们成功;也许我们的努力在未来的某一天将会成为现实;也许……但这些,都不能使我们意志消沉,当我们骄傲或是想要放弃时,就想一想荒漠中的仙人掌,我们也应该具有坚韧、顽强的意志,去冲破面前的阻碍,人生亦是如此!

记得爱迪生在经历无数的失败后,曾这样坦然地说:“我只不过还没有成功,这些经历就是登顶的阶梯。”

面临中考,还有百余日了,只要我们难得住寂寞,耐得住疲惫,耐得住考验,我们最终会到达成功的彼岸;把学习中的点滴小事当做我们迈向成功的阶梯,一步,一步,再一步的向上攀登,定会到达胜利的山顶!

奋斗百日,用汗水为命运拼搏,铸就辉煌明天!

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篇10:生活需要宽容议论文中考优秀

全文共 616 字

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我认为,宽容是最大公无私的爱,它使我们的生活更加和谐,更加美好。

下午,碧蓝的天空中飘着几朵悠悠的白云,空气中弥漫着诱人的清香。我放学回到家,弟弟也在家,我们两个坐在桌子旁边,认真地写着作业,房间里安静极了。“嘀嗒嘀嗒”时间在急促的写字声中飞快地流逝。“砰!”一声刺耳的断裂声打破了屋里的寂静,我吓了一大跳,怎么了?我急忙朝弟弟望去,可能是弟弟写字太用力了,他的铅笔断成了两节,只见他一脸惊讶的表情,呆呆地望着断了的铅笔。看着弟弟满脸奇怪的表情,我暗暗发笑,便从笔盒里拿出一支自动铅笔借给他用。弟弟对一切事物都感到新奇,他接过笔后,把笔放在手上,这摸摸,那看看,我望了望弟弟,感到真好笑。不一会儿,“啪!”又是一个刺耳的声音,我奇怪的望着弟弟,他抬起头,脸胀得通红,我猛然间发现他手中的自动铅笔被拆得七零八落,这可是我昨天才买的新笔啊!我顿时愤怒起来。弟弟坐在桌子一旁一声不响,等待着暴风雨的来临,看着他那天真的眼睛,不由得让我想起了不久前的一件事情。

记得那天是星期六,表哥到我家来玩,闲聊之际表哥把他新买的一支笔给我看,我仔细看着,一不留神就把笔摔在了地上。看着摔坏的笔,我害怕极了,呆在那儿等着表哥的责骂。表哥心疼的捡起笔,但并没有责怪我,只是笑了笑而已……

眼前的一幕仿佛历史重演,我朝弟弟笑了笑,说:“没事,我还有好几只这样的笔呢!”弟弟听了这话,开心地笑了起来。

宽容使我们的生活更加和谐,更加美好,让我们做一个懂得宽容的人吧!

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篇11:诚信的议论文

全文共 1933 字

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诚信是中华民族的美德,是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花,开在每个人的心灵深处。

也许,诚信只是某些人眼中的昙花一现,仅有短暂的时间,可是诚信却时刻喷发着灿烂;也许,诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟,看起来微不足道,可是,诚信却无时不刻在展现它的魅力;也许诚信是某些人眼中的一棵小草,被人认为是毫无价值的,可是,诚信却一而再,再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许,诚信只是……“也许”,世界上太多“也许”。了仅有实例才是最让人心服口服的。

大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑,竟击鼓放狼烟当做儿戏,戏弄各诸侯以至失掉众人的信心,死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗?

诚信乃立根之本此根若一断,又如何在社会上立足,干一番大事业,为国争光呢?失信于他人,于人于己都没有好处,甚至遗臭万年。可是,诚信乃之人却流芳百世,万古长青。

周代的季札,是吴国国君的公子。有一次,季札出使鲁国时经过了徐国,于是就去拜会徐君。徐君一见到季札,就被他的气质涵养所打动,内心感到十分地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装,突然,被他腰间的一把祥光闪动的佩剑,深深地吸引住了。在古时候,剑是一种装饰,也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相,身上通常都会佩戴着一把宝剑。

季札的这柄剑铸造得很有气魄,它的构思精审,造型温厚,几颗宝石镶嵌其中,典丽而又不失庄重。仅有像延陵季子这般气质的人,才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里,却不好意思表达出来,只是目光奕奕,不住地朝它观望。季札看在眼里,内心暗暗想道:等我办完事情之后,必须要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命,季札暂时还无法送他。

怎料世事无常,等到季札出使回到的时候,徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁,内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空,把那把长长的剑,挂在了树上,心中默默地祝祷着:“您虽然已经走了,我内心那曾有的许诺却常在。期望您的在天之灵,在向着这棵树遥遥而望之时,还会记得我佩着这把长长的剑,向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜,然后返身离去。

季札的随从十分疑惑地问他:“徐君已经过世了,您将这把剑悬在那里,又有什么用呢?季子说:虽然他已经走了,但我的内心对他以往有过承诺。徐君十分地喜欢这把剑,我心里想,回来之后,必须要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义,怎样能够因为他的过世,而背弃为人应有的信与义,违弃原本的初衷呢?”这难道不是诚信的灿烂?

春秋时期,诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位,纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期,比较大的诸侯国只剩七个了,分别是:齐,楚,燕,赵,魏,秦,韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的,最被其他诸侯国看不起的。,年仅二十一岁的秦孝公对自我的处境与地位十分着急,为了求得有志之士的帮忙,他向天下发布了求贤令:“有本事出谋划策使秦国强大的人,我将给他高官与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅,与秦孝公长谈三次最终说得秦孝公心花怒放连连称是,两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能,便封他为左庶长,主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能移动者难予50金。有个大胆的人最终移动了这块木头,商鞅立刻就给了他50金,以证明诚信不欺。这一立木取信的事实,最终使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法,百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗?

古今中外有许许多多的诚信故事,不但如此,古人也很注重培养人的诚信,就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰:“仁,义,礼,智,信,此五常,不容紊。”“君则敬,臣则忠,此十义,人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗?

“君子一言,驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求,难道在当今社会中,只需要男子汉遵守这一道德准则吗?不,我们需要的,是全人类的支持,需要全人类的诚信,需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放!

罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费!”这也就是说,说出的话必须要去履行,要做到一诺千金。

诚,是人性的根本;信,是品质之核心;诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花,地位之花,物质之花带回家养着,供着,不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花,栽在心底,随着你的成长,用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它,让它茁壮成长!

与诚信之花在一齐,就是与祖国在一齐!

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篇12:战争的危害作文

全文共 320 字

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战争带来的危害

1937年3月28日,日本侵略者轰炸上海火车站时,记者拍下来的场景。。

一个小孩和他的爸爸妈妈,正准备去买火车票赶往北京,就在这一瞬间,眼前的火车站,成了一堆废墟,一个炸弹从天而降,爸爸妈妈为了保护这个孩子,牺牲了,这个孩子大哭了起来,因为他再也听不到爸爸妈妈的声音了,他听到的只是炸弹爆炸的声音,他的声音越来越大,似乎传遍了全世界,全世界都听见了他的哭声,他的眼前是一大片废墟。

我要向全世界呼吁:“要和平,不要战争,为了让孩子不再失去父亲,为了让妻子不再失去丈夫,为了让每个人都有一个温暖家庭,为了让全世界不再失去和平,我们就应一致行动起来,维护和平,制止战争,为战争敲响丧中,为没有战争的明天而高兴,为了孩子们,停止战争吧。

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篇13:战争中谁有生存的权力?初二议论文

全文共 779 字

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谁没有生存权力呢?一次讨论战争中谁有生存的权力的辩论赛开始了,正方与反方开始辩论。

一位战胜的国王说:“谁没有生存的权力呢?我觉得那些战败的国家的人名是最没有生存的权力。他们丢了国土,丢了金钱,甚至丢了性命,他们有何脸面活在这个世界上。他们只有一些低贱的给人做奴隶的生命,他们是最没有生存权力的。”

一位战败的国王说:“谁没有生存的权力呢?我觉得是那些战胜了的国家的国王和军队是最没有生存的权力的。他们到处抢夺别人的财产,劳动人力资源。临了还屠杀城里无助的百姓。他们残暴,他们无情,连妇女和儿童也不放过。迫使别人远离自己的家园在外漂泊,最后客死他乡。”说罢就放声大哭起来,边哭边诅咒着。

一位中立的国王说:“他们两个国家都不应该拥有生存的权力,国内全是好战分子,应该和平相处,大家和和睦睦在一起不是很好吗?非要打打杀杀。闹的鸡犬不宁谁也没有好处。”

一位商人说:“战争中那些残暴的士兵最没有生存的权力,他们进城后到处烧杀抢夺。最可恨的是他们竟然剥削我们这些商人,我们是有钱,但是我们的钱都是用汗水和泪水换来的,不是别人给的。上帝也不惩罚这些士兵们。”说罢酒唉声叹声对自己的生计烦恼起来。

一位平民说:“事实上谁都有生存的权力,是你们这些小商人和统治者们剥夺了他们的生存的权力。如果不是商人唯利是图,以各种卑鄙的手段欺骗他们的财产,如果不是统治者的暴虐通知和发动战争,谁也不会失去生存的权力,谁也不会应该失去生存的权力。”

于是三位国王和一位商人一起吼道:“最应该失去生存的权力的是你。“于是他被士兵送上了短头台。另一位平民在台下悄悄的说:”他只不过说了实话酒失去了生存的权力。“

其实人人都拥有生存的权力,人人也都享有和平的权力,只是有些人不喜欢享有和平,他们喜欢别人丧失生存的权力。战争,和平,我希望不喜欢和平的人只是少数。我同样希望和平永驻人间,而不是老待在天堂上。

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篇14:热爱生命高中议论文

全文共 534 字

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我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。

坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐,它是优越无比的,假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。

糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。

不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我却愈要使之过得丰盈充实。

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篇15:宽容的议论文满分

全文共 383 字

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宽容是什么?

宽容是一句话,但是这句话很少有人去理解它,宽容它就是人们说在嘴上而不挂在心上的一句话。宽容是自己去宽容别人,宽容是别人宽容你自己,宽容比大海的心胸更宽更大更容得多,宽容比天还高,比地还阔,海阔天空最重要的是“宽容“如果你会宽容那么你就赢了所有人,如果你会宽容就说明你赢了一切,赢了所有。

宽容是你去怎样对待一个犯了错的人,如果你去将心比心,去换位思考的话这就是宽容。宽容很简单当你犯了错的时候,你会后悔你希望别人宽怒你,也许别人不会,可是不应该去学习别人,帮助别人是人最美的美德。如果同学之间产生了矛盾,一个人想去报复另一个人而你会选择去报复,还是放过别人?现在社会上有许多学生会聚在一起去打架,为什么?因为他们不懂得宽容是什么?

可是有些时候是别人不注意的情况下去打到了你,你会怎样?其实有些时候放过别人就是放过自己,如果你学会宽容别人,会少了多少事端啊!

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篇16:做个有主见的人议论文

全文共 713 字

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席慕蓉说过:“人的一生应该为自己而活,不要太在意别人怎么看。”那么便做有主见的人吧!愿自己是一个有主见的人,能主导自己的人生;愿自己是一个有主见的人,会辨清前方的是非;愿自己是一个有主见的人,将持之以恒地在自己选择的路上走下去。

掌舵人生,做有主见的人。

有一手好字的史蒂夫·乔布斯曾以自己为例子来启示他人。他在大学里选修了看似毫无用处的书法。虽当时屡遭嘲讽,但这一手好字在十年后却成了微软字库中漂亮字的基础。史蒂夫掌舵了自己的人生,他不是一株墙头草。正因为有自己的主见,才有了格外的收获,这正是他收获前程的关键之处吧!

充盈人生,做有主见的人。

有这样一个人,他遭人议论纷纷,却依旧被世人所崇敬。他便是鲁迅先生。近期有幸读到一本详说“鲁迅与他的论敌”的书。鲁迅自身便是一个颇有主见的文坛领袖。“悚听荒鸡偏阒寂,起看星斗正阑干。”以自我理想为星为月,他一直以来都走在主见之路上,走在漫天硝烟之中。纵然一路艰苦,但从未因他人或谩骂而放弃。正因这般主见与不屈,才为后世留下了深深感动。这正是他的人生充盈之处吧!

成才人生,做有主见的人。

我曾读过这样一件事,昔日一周国人年老却没有一丝成就,年老白首,泣于途中。自己喃喃忆往事:原来是年少从文,稍有成就便做了官,后来君王去世,后主却好武,周人便更为习武,可惜不久又立了新王,而此时周人已年老,再也没有成才的机会了。不过这又能怪谁?只怪周人自己毫无主见罢了。想他若是一直从文中或是坚定习武,总有一天会被人所赏识的吧;可他却左右摇摆,这正是他无法成才之处吧!

“人的一生应该为自己而活,不要太在意别人怎么看。”人生苦短,谁能耗上大把时间重走老路?让我们学会做有主见的人吧,在自己坚信的路上一直走下去!

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篇17:六年级坚持不懈议论文

全文共 912 字

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假如说艺术家能在宣纸上泼墨山水画出惟妙惟肖的白杨图,那麼周翡翠玉石却在辽西走廊的大凌河畔勾画成一幅浩瀚无垠恢弘、绿意盎然的森林全景画。

27个年分,坎坎坷坷、磕磕绊绊,他一直默默地念情着这片理想化之树

面前,大凌河海峡两岸全部是一望无边的一望无际戈壁。生长发育迟缓、树杆弯折、枝叉渐生的小青杨在沙尘中晃动。何时才可以寻找一种速生树种高品质的好绿化植物替代小青杨,能让这荒芜的河滩地快一点绿起来?年青时的周翡翠玉石,萌发着除根河害的强烈欲望。

但是,到哪里寻找想像中的好绿化植物?那时候,周翡翠玉石偏要听到了那样一个几近神话传说的传说故事。青佗子村有一个农户,捕捞淤柴时,发觉一棵树型独特的小杨树,砍下枝干栽倒墓地,10年之后竟长出少见的梁材。那时候,刚从林校大学毕业、意气风发的周翡翠玉石,便去寻那个人、那树。但是迟了,坟早平了,树早锯了二可他仍走村串户、四处查询。深冬的一天,他不经意在一个农民的正门口,、发觉了几株树形尤其独特的杨树,周翡翠玉石如获至宝、兴高采烈。他判断,这就是传说中的那类独特杨树的后代。

春回大地,4年以往。通过去劣选优,他总算培养出来200株高品质树苗,用心植进自身的那片实验圃里。

深更半夜,狂风卷着大暴雨,撕拽着细嫩的小苗。周翡翠玉石的心也被席卷的风吹雨打鞭打着。他拎把铁锨,用雨披裹着马灯,从一问小土屋里冲出去,磕磕绊绊扑倒在苗木基地,把冲倒的树苗一棵一棵地扶了起来。狂风暴雨瞎折腾了一夜,他就在实验圃的沟沿上整整的守卫了一个整夜。

岁月花英。一晃儿,10年过去。那树果真看起来独特!树杆耸立高挺、木制硬实,少枝叉且抗病虫害。小青杨长30年才碗扣粗,而周翡翠玉石培养的这一绿化植物,已悄悄地长出梁材。

殊不知,好梦难圆。就在他提前准备大规模营销推广这类那时候还叫不知名的优质绿化植物时,突然间大字报四溅回来。‘成名成家的树,资产阶级的果,要削掉里周翡翠玉石问讯后不顾一切,从那时候学习培训斑的大号里溜出来,跑了10千米,赶来农场,万般恳求,说:竺确实要砍,那么就砍我的脑壳吧!那般的时代,别说,周翡翠玉石的一家,自然是痛苦不堪,老婆一天到晚是泪伴日落。这时,周翡翠玉石把心一横:搬新家!把家搬至离那200裸

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篇18:美德自律的议论文

全文共 904 字

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曾在书上看到过这样一句话:自律是金光灿烂的马缰,而生活中处处充满诱惑,就像一坛坛烈酒,总会让人们在痛快淋漓之后陷入无限的忧愁之中。而自律,是我约束自己的宝剑。我常提醒我自己,要自律,得坚持。

我并不是一个自觉的人,有时注意力也会分散。比如有时想趁着家长不在的时候偷偷看会电视、做作业时如果外面有什么动静就会跑出去看发生了什么。每次都需要别人的提醒,而我也因为这个坏毛病跌过好几次跟头。但真正让我改变的,是__下学期的期末考。

那是一个寒冷的冬天,快要放寒假了。我领完成绩单走在回家的路上。路的两旁的枝丫被寒风吹得沙沙作响,在我听来也是格外刺耳。是的,我考砸了,是个让我感到惊讶无比的成绩。这对一直自我感觉良好的我来说,无疑是一个沉重的打击。回到家,妈妈看完了成绩单后,严肃地对我说:“你现在应该学会管理好自己的事情了,要合理安排好每一件事,不能再像以前一样了。回想起自己之前的学习状态。唉,真是应了那句话“上帝想让谁灭亡,先让他疯狂”。我下定决心,对自己说:一定要自律。

但这坏毛病不是一时半会儿能改的掉的。刚开始也总是心痒痒的。一次,只有我一个人在家里练琴时。想着自己下的决心,倒也坚持了不短的时间。可心里总想着放假了,玩一会应该不成问题吧。可刚离开椅子,不禁又觉得有些惭愧,既然都已经下定了决心要改掉这个坏毛病,就这样向诱惑妥协,那也太差劲了吧!想着想着,又坐回了位子上。练着练着,又感觉有些枯燥无味,眼睛也忍不住往手机的方向瞄去。可又想起了期末考成绩中那惨不忍睹的数字――这又给了我当头一棒。“罢了,罢了,我可是要努力成为一个自律的人,总要有点定力才行!”我对自己说着,又继续练琴。就这样,一个下午的时间就在煎熬与挣扎中度过了。还好,我坚持住了。

后面的日子好像越来越顺利。渐渐地,我已经习惯了自我约束的方式。也不再觉得日子难熬了。一个月后,开学了。也许这就是老师说的“二十一天养成一个好习惯吧”,我已经改掉以前散漫的换毛病。看着一次又一次小考成绩,我心里不禁美滋滋的。但我知道,这并不是我的重点,我还有需要更加努力,去创造一个更好的自己。

我常对自己说:自律。这个词也深深地刻在我的脑海中,就像檀香,久久回味。

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篇19:战争的危害作文

全文共 1507 字

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战争对人类造成的危害

战争是一种特殊的社会历史现象,是人类社会集团之间为了必须的政治、经济目的而进行的武装斗争。战争自出现以来就给人类带来了深重的灾难,给人民的生命和财产造成重大损失。个性是进入20世纪以后,随着科学技术的进步,战争手段不断丰富,战争对人类造成的破坏愈加巨大。以下是20世纪以来重大战争所造成的损失状况。

据不完全统计,第一次世界大战持续了4年3个月,参战国家33个,卷入战争的人口达15亿以上。战争双方动员军队6540万人,军民伤亡3000多万人,直接战争费用1863亿美元,财产损失3300亿美元。[由整理]

第二次世界大战历时6年之久,先后有60多个国家和地区参战,波及20亿人口。战争双方动员军队1.1亿人,军民死亡7000多万人,财产损失高达4万亿美元,直接战争费用13520亿美元。

越南战争历时14年,是第二次世界大战以后持续时间最长、最激烈的大规模局部战争。战争中,越南有160万人死亡,1000多万人成为难民;美国有5.7万人丧生、30多万人受伤;战争耗资2000多亿美元。

两伊战争历时近8年。伊朗死伤60多万,伊拉克死伤40多万。两国无家可归的难民超过300万。两国石油收入锐减和生产设施遭受破坏的损失超过5400亿美元。两国在这场战争中损失总额达9000亿美元。战争使两国的经济发展计划至少推迟20至30年。

海湾战争历时42天。美军死亡286人、伤3636人、被俘或失踪55人,其他国家军队亦有轻微损失。伊拉克方面则伤亡近10万人,被俘8.6万人。科威特直接战争损失600亿美元,伊拉克损失达2000多亿美元,美国则为战争耗资600亿美元。

科索沃战争历时78天。以美国为首的北约共出动飞机2万架次,投下了2.1万吨炸弹,发射了1300枚巡航导弹,造成南联盟境内大部分地区的军事、民用、工业设施和居民区的严重破坏。空袭还造成南联盟1000多无辜平民死亡,数十万阿尔巴尼亚族人沦为难民。战争中使用的贫铀弹和日内瓦公约禁用的集束炸弹导致新生儿白血病和各种畸形病态。持续的轰炸还严重恶化了南联盟和周边国家和地区的生态环境。

战争的危害

战争的危害

战争永远都是残酷的,再完美的战争也会有它的缺陷,总会有人因战争而离开这个完美的世界。

看看近代的中国,南京大屠杀,那悲惨的一幕幕,相信作为中国人的我们还历历在目吧。

1973年,侵华日军蓄意制造了惨绝人寰、震惊中外的南京大屠。30多万百姓惨遭杀害,日军的暴行比二战中纳粹屠杀犹太人更加残忍。尽管铁证如山,近年来,日本国内还是不断发生妄图否认南京大屠杀事件。但墨写的谎言,毕竟遮不住血写的事实啊!!!

这一切一切都是战争所带来的后果,它是悲壮的,是令人愤奋不平的。

想到了南京大屠杀,那我们就能够想到德国纳粹屠杀克拉库耶伐次七千多人民,当他们在一天之内被纳粹杀光时,痛苦便伴随着他们;同样的,纳粹党屠杀犹太人,当犹太人被纳粹活埋时,他们又何尝不痛苦呢战争带来了什么,只带来了更多的无奈,更多的痛苦和更多的壮士的牺牲。

在第二次世界大战期间,波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀,杀害了上千名犹太人。二战前,波兰共有350万犹太人,其中大约有300人死于纳粹的大屠杀,目前,波兰的犹太人仅约有2万人。许多波兰人一向认为他们都是纳粹的受害者,对于自己的同胞曾屠杀犹太人的说法难以理解。

和平,是一段完美的时光,是一朵娇嫩的鲜花,是一张可爱的笑脸,是一幅美丽的图画,是万物的生命。一旦失去和平,就等于人失去了新鲜的空气,植物失去了灿烂的阳光。所以,维护和平,制止战争吧!我们生活在现代,我们就应珍惜和平,维护和平。不要战争,只要和平,就不会再有人战死沙场了。

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篇20:以战争为话题的作文

全文共 890 字

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一提起战争,似乎并不寻常。从古至今,差不多每时每刻都有过战争。不扯那么远,就从二十世纪初说起。一二十年代的一战,三四十年代的二战;五十年代的朝鲜危机;七十年代的中东战争,八十年代的海湾战争;九十年代的第一次波斯湾战争,就连到了新千年也没能避免这第二次波斯湾战争。战争并不是所有人都主张的,主张战争的人而是那些贪婪的政客们。他们像一头头虎视眈眈的狼,望着别的国家的资源便流着口水,打起了自我的如意算盘。然后又随便选一个借口就一声令下将本国大兵开进别国。士兵们拼死花了许多代价占领了另一个国家,而政客们呢?一边渡假一边挑选就应把自我的哪个附属公司安排在这个国家。至于为他牺牲的士兵,给两个破钱就打发了,而他自我却在那里发着横财。我想这些政客也许没想到当他们发横财的时候,有多少被占国平民正在受苦,有多少平民在战争中无家可归,有多少手无寸铁的人死于战乱!就说说最近登上报纸的那些伊拉克平民的照片吧。一位年轻的父亲抱着只有七八岁的儿子无奈的地站着,在那位父亲的脸上愤怒中带着许多悲伤。原先,在空袭中他们的房子被移夷为了平地。另一张照片照的是一位刚刚成人的小伙子,他跪在了地上,在他身前摆着他母亲的残肢。据了解,再一次

空袭中他的家人全死了,我想这种感情的伤痛会影响这个小伙子的一生。在这次战争中被这样拆散的家庭不计其数,但是美英的那些政客们为什么还要下令军队进攻呢?难道他们的良心都被金钱遮掩了吗?古人云:“本是同根生,相煎和太急。”如果我们人类能够多一点便会少一个生灵涂炭,多一点战争便会多一个民族灭亡。如果我们和平共处互相带给资源,那该多好呀!没有争夺,没有极端,那该是一个多么完美的世界!但是此刻,这个完美的世界并没有来临,黑暗的世界任仍然笼罩着地球。在战争中美国使用各种先进武器来轰炸巴格达,巴格达市民死伤严重,但联军一点道歉声都没有。假如私德这些人都是没,那世界肯定会十分震惊。同样是人类,为什么美国人的命就那么值钱?而伊拉克人的命就一文不值?原因就在国家强弱问题上。国家富强,就没人敢侵略,和平便能永垂不朽。所以为了避免战争,我们这一代必须要珍惜这完美的环境,努力学习奋发向上。

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