朝花夕拾的作文的字【汇总20篇】

我成功了，我学会了种花。

前几个月，我到生态农庄去玩。我看到农庄那里的花开得那么鲜艳，我便想，有一天，我一定要自己种一盆美丽的小花。于是，我叫妈妈到花店买了一包向日葵籽。回到家，我迫不及待地拿出一个花盆，在泥土中挖了一个小洞，然后把花籽放进去，再用泥土填平，浇上水，种完后我就天天盼着这小小的生命快点儿发芽、生长。

一个星期之后，我的花籽终于发芽了，我十分高兴，马上给它浇水施肥。向日葵一天天渐渐地长高了，绿色的叶子有两瓣增长到七八瓣，顶上又结出了绿色的花盘，长得生机勃勃。

一个多月过去了，我种的向日葵终于开花了，绿油油的叶子，金灿灿的花盘，在太阳的照射下显得光彩夺目，但是过了十来天，我惊讶地发现花盘枯萎了，我的心很纠结，我把这事告诉了妈妈，妈妈笑着说：“花儿的生长是有规律的，它不是枯萎，而是要结果了。”哦!听了妈妈的话，我就一直耐心地等下去，直到向日葵结出果实。

经过这件事，我明白了，做事要有恒心，没有恒心是不能做好一件事的。

我是施理霞，一个胖胖的女生，却没有杨贵妃般白里透红的肌肤，反而是略带些小麦色；眼睛小小的，却没有王熙凤的犀利，都说小眼睛聚光，可我却是散光。其貌不扬的平凡的我，性格外向加上些些的害羞，脸上时常挂着温和的笑容。至于特长，暂无数据显示。爱好嘛，我喜欢哼哼歌，虽然五音不全，可我却时常沉浸在自我欣赏的快乐之中哦。选择了文科的我，最爱的自然是文学。在字里行间，我不断寻觅真善美；在书香萦绕中，我观照自己的内心。拿一支笔，写下我对生活的点滴感受，这是我真实的快乐。

几十载人生春秋，几回坎坷几回乐。人生几何，得意几分，失意几分，难免有磕磕绊绊，或许错过了春天，或许经历了苦与惑，或许换种姿态，仍旧留下几世繁华。

世俗的喧嚣是如此噪人，利益的丰厚如此诱人，他本身处官场，却因如菊般的清高而渐渐远离，他就是陶渊明。少却了与世俗的交流，他甘愿隐居山野，过起了“带月荷锄归”的田园生活，尽管“草盛豆苗稀”，但他也淡然于世。少却了友人的关怀，世俗的情怀被他抛诸脑后，或许他是落寞的，或许他是孤寂的，但他与诗为友，成了田园诗人的鼻祖，展现了他的美好。于世浮沉不是陶渊明的春天，倾心田园，才让他永举于世。

倾尽一生于仕途却无所进展，升、迁、谪，似乎成了他的宿命。他举起手中的生花妙笔，写下了自己永恒的诗篇，他就是李白。一壶酒，一首诗，唱出他“举杯销愁愁更愁”的缠绵愁绪；一曲离歌，一首赠诗，唱出他“桃花潭水深千尺”的离情；一江春水，一首别曲，唱出他“唯见长江天际流”的情怀。是坎坷的仕途，给予他无限灵感。官运亨通，不是他的春天，跌宕浮沉，才让他创作出举世惊叹永不磨灭的传世名篇。

跳出“女子无才便是德”的框框，哀、叹、怨，充斥了她的后半生。早年时的幸福，让她写下细腻温婉的闺中小词，后来，厄运如影随形，她却一舒胸臆，流著不朽。她就是易安。忘却了“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的欢悦，只留下“凄凄惨惨戚戚”的悲凉；忘却了“沉醉不知归路”的流连，留下“却是旧时相识”的伤怀……她用她黄花般柔弱又坚强的姿态，盛放在人生的秋天。与丈夫死别，与旧国分离，离难让她错过了春天，却在人生的秋天开出明亮的色彩。

秋风送爽，瓜果飘香，收获的季节又到了。这样硕果累累的秋天，怎能错过呢?在一个凉快的早晨，我们全班同学坐着校车兴高采烈地去了即墨蔬菜基地挖花生。

坐在车上，同学们一边欣赏着车窗外美丽的秋色，一边兴奋地讨论着怎样挖花生。下车后很快到了花生地，我迫不及待地想立刻拔出一颗最大的花生苗，这时老师说，“别急，别急，我们先分好地方再说。”同学们都分好区域后，我终于可以一展身手了，挽起袖子，抓住一颗花生秧苗，使劲一拔，奇怪的是，花生“赖”着不动。我再一用力，第二下竟然还是没拔出来，手里断了的花生叶像是在嘲笑我，“你的劲太小了吧”。第三次，我使出吃奶的力气，鼓足了劲儿，向着正上方用力一拔，花生终于出土了!我一看，根上带着好多的花生，一个个白胖胖的，好诱人啊!我急忙把每一个花生都摘下来，放进了袋子里。

接下来，我越拔越勇，拔了一颗又一颗，我的袋子很快就装满了花生。这时，集合的哨声响了，我望着那片花生地，虽然有点累，但感觉依依不舍，真想再拿一个新的袋子，把剩下的几颗花生也拔了。

在返校的车上，同学们互相比着谁拔的花生多，一路欢笑。回到家中，我自豪地把我的劳动成果给姥姥、姥爷和爸爸、妈妈看，他们都表扬我真能干。当天晚上，我们家的“大餐”就是煮花生。当姥姥把冒着热气的花生端上桌的时候，我闻着花生的香气，深深感受到了劳动的快乐。

俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”种花呢，它不仅可以供人欣赏，还可以陶冶人的情操。

在农村，种花十分方便。整平一块地，上足肥，经过风雨的洗涤，当土壤变得松软发亮时，给它洒上一层水，均匀地播撒花的种，用土薄薄的盖上。不久，里面便会钻出一只只嫩绿带黄的“小脑袋”。这时，我欣喜若狂，一有空，就搬把椅子坐在旁边，看着它们，好像眼睛一斜，它们便会蔫了似得。太阳出来了，我给它们浇水，用树枝给它们轻轻盖上;下雨了，我给他们盖上一层胶纸。奶奶为此常常笑骂我：“这天看这些花，小心你把它看害羞了它就不长了。”我心里不服：“哼，才不会呢!”

每每遇到好花，我总设法弄到手。一次，在表妹房里看见一盆只结果不开花的“太阳球”。我讨了一颗带黄刺儿的小果，小心地放在口袋里。不想吃饭是被刺儿刺破了，我捋开衣服，一看刺儿刺在身上，刺儿掉了。我心疼的看着无刺果，表妹看出了我的心思，“扑哧”一口饭喷在桌上，“表姐这籽在果子里!”

开花的时节到了，我的懒觉也睡得不稳了。一天清晨，我老远就闻到一股栀子花香。我赶紧溜下床，跑的花园里，哈!两朵栀子花开了。我使劲抽抽鼻子，真香!真的是沁人心脾呢!

俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”种花呢?只得花吗?

9月，是蔷薇花开的季节，也是我们踏入校园的季节，那年的九月，我们意气飞扬，随着蔷薇花的脚步，我们走进这个有欢乐，有誓言的地方。

6月，栀子花开的季节，也是我们踏出校园的季节，这年的六月，我们成熟稳重，随着栀子花的脚步，我们将走出这个有留恋，有不舍的地方。

蔷薇总在新生来的时候开放，而栀子花却总在老生走的时候开放，仿佛看到那棵树上又写着谁与谁的名字，仿佛看到那条小路上又有谁手拉手畅谈着彼此的心事，仿佛听到那棵树下又有谁承诺着“我们的友谊天长地久”却还不知道一辈子的约定是多么奢侈，可能终还是免不了提着背包一个向左一个向右。

一片栀子花落在我的掌心，有多少秘密还没有说？有多少歌还没有一起听？有多少面孔还没有记住，有多少古诗还没有默写？随着“咔”的一声，毕业照上一张张不舍的笑脸却已经为这一切画上了并不完美的句号。

此刻，只有一片栀子花瓣静静的躺在我的手心，再一次走进教室，站在并不宽阔的讲台上，曾经在老师眼皮底下的恶作剧，此刻想来却是那么可笑，厚厚的书墙埋葬了我们多少操场的梦想，当记忆被岁月一点点漂白，一点点磨平，是否在也叫不出你的名字。

骂了三年的饭菜如今想来却是那么美味，是否还可以为吃那么一点点鸡肉去插队？随着一阵喊声人群逐渐散开，食堂的阿姨还会蛮横的对待下一届学生吗？为何此刻我的脑海里却浮现出他们多给一点菜汤的微柔呢？又听到广播里传来了“卓玛”为何烦了三年的预备铃，此时听起来也是那么悠扬？

炊烟总会飞远，但它的源头却留在了屋里。气球总会飞远但他的线头却留在了我们手里，我们总会飞远，但我们的欢笑却留在了母校的剧场。

栀子花开了，我们了却还留恋那个蔷薇花开的季节。

(一)星期五

我家的蝴蝶兰的一个花苞的花萼打开了.打开的时候,是这样的：中间的花蕾大概是向西北方的上面的方向朝着尖顶,看它的样子,很像是想展开它五彩缤纷的花瓣.这个花萼向四面八方打开.花萼非常像一个人把头、四肢卷起来.花萼的结构是这样的：上面三片花萼连起来,下面两片也连了起来.

(二)星期六

我发现星期五的那个花蕾打开了,但是,那个花萼的花瓣大部分都卷起来了,好像对外面的气温不适宜,觉得有一点冷,所以才缩成一团,保点温.因为,我摸了摸花瓣,确实有点冷,还摸了摸卷起来的花瓣,发现有点热.我还观察到了一个花苞打开了.

(三)星期天

我观查到了昨天的花瓣只有一小半卷起来了.妈妈说：“你真细心。”我很高兴。

兰花为我国四大名花之一。在群花中,它香气馥郁,可居众花之首,古今中外享有极高的声誉。为了更好的了解兰花的品种,我特地从网上查资料,从资料中了解,兰花种类很多,按季节来分有春兰、夏兰、秋兰、冬兰.而且兰花是靠昆虫做媒,兰花迷人的芳香,甜蜜的汁液,是吸引昆虫的“二大法宝”,大自然赋予兰花神奇构造,使兰花在单子叶植物虫媒花的进化中达到了登峰造极的.地步,动植物如此巧妙的配合,为丰富多彩的大自然谱写了神奇美妙的诗篇。兰花真是名副其实的奇花异卉。

90年后的自豪让自身冷淡，大家傲气十足地穿梭于喧闹的街市，好像四周气体凝结，与外部背道而驰，花瓣在席卷地开放，向大家宣示着他们幽美的姿势，也似孤芳自赏。

青春是孤单的。由于孤单，以致于孤傲；由于孤傲，以致于不屑一顾；由于不屑一顾，以致于花盛开的孤独。在这里花期茂盛的時刻，拥有信心，自豪，但也不缺一丝小小不自信和难忍的孤独。

信心与不自信这二种相斥又相吸的矛盾，在年轻人的心里发醇，拥有难言的痛楚，也拥有最深处幽林的独僻。看见红灯绿酒的社会发展，她们拥有抵触，又拥有憧憬。青春是矛盾累积的季节。如同花儿开放时的顾虑与盼望。

花朵任凭蜂儿的重点围绕，庸懒地淋浴间在清晨的一抹阳光里，具有着性命的赞礼。可花儿始终也不可以吸引那滥情的蝶儿，美丽的蝴蝶是花儿漂亮清香的见证人，蝶儿敬仰着花儿，花儿也善于让蝶儿倾慕，满心喜爱。可最后，蝴蝶还会飞去，如同那不入世的年青情侣海枯石烂的承诺一般，漂亮而虚幻。不知道什么时候，便会离你而去，给你人也苍老，心也在痛，花儿也刚开始凋零。

青春也会那样吧！在偏执，自豪中远去。若花儿不会受到蝶儿的引诱，勤奋地伸展自身的躯体，可以在哪万紫千红的幸福季节展现自身的美，融进到那春的季节，在花期的時刻，撒播着自身的花籽，让2020年开得更为璀璨。那麼，花儿也不会失落地枯萎在树梢，只是在花期离开之时，开心，清静地歇息，等候着2020年的清醒，等候着那全力以赴释放自己激情的季节。沒有气馁，沒有心寒，沒有痛楚。

有的仅仅安详，考虑和对日常生活的盼望与热情。

青春也会如花一样顽强起来吧！终究是由我们自己把握，并且大家更具备优势，如花，它拥有凋谢的季节，而青春是绝不凋零的，等候它的，仅仅生命的提升，仅仅又一次绽开的刚开始，并且沒有停息。

续篇：92年后的青春年少好似蓓蕾的对外开放，92年后的大伙儿，有着顾虑与期冀，钟爱碰触又担忧危害，这也是青春年少的疑虑环节。

90年后的大家，不太可能始终都滞留在花期动荡不安前烦闷，阴郁的一面，青春的来临会拉开大家的疑虑，烘干大家潮湿的心际，在与太阳触碰的一刹那，花儿一瞬间开放，绚烂无比。

要过年了，我发现人们置办的年货中多了一样东西——鲜花。就像流行音乐一样，花市是这几年才流行起来的行业。现在，新年在即，花店的生意自然更兴旺。有时，我走在街上，看见花店的前前后后，里里外外，摆满各色各样的鲜花，真有说不出来的高兴，感到春天就快要到来了。

但是，每当我由街上回到家里，看见阳台上几盆花木光秃秃的枝干时，便会产生一种莫名的惆怅。有时想，街上的姹紫嫣红全都不是自然的，而是人们去刻意修饰的，一些原本不是在冬天开的花也在寒冷的冬季盛开着，不禁让人产生一种不真实的感觉，难道就没有冬天应该开的花吗？我苦苦思索。终于，我得出了答案：梅花！

在寒冷的冬季，梅花也不需要人们用暖气呵护着。反之，越寒冷的天气梅花开得越灿烂，它才是真正的冬之花啊！古人曾用诗句“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”来描述它，我想，这应该是对梅花最好的诠释吧！

除夕，去大伯家吃团圆饭，一进门便闻到一股诱人的清香。一看，阳台上一盆盛开的腊梅，纵横的枝干，鹅黄色的花瓣。大家围过去，称赞它的美丽与芬芳。我凝视着，不禁从心底说：“这才是冬孕育的孩子！”

有句诗写的好：“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”等到冬去春来，百花盛开，争奇斗艳。她却凋谢了，默默的为下一次的辉煌蓄积力量。

临走，我还小心地摘了几朵带回家，插放在我的房间了。顿时，整个房间充满了梅香。我又想起《红楼梦》中宝玉踏雪寻梅的一段故事，更加陶醉了。一个晚上，梅花都伴着我，陪我做了一个美美的梦。

不仅如此，同时梅花的精神也值得我们学习，正是不经历一番磨难，那能真正成材呢？

是啊，梅花确实是值得我们学习的，他是真正属于冬天的，是名副其实的冬之花！

《朝花夕拾》是鲁迅先生的经典作品之一，我读了这本书后，带给我的感触很大。刚开始读时，感觉这本书怎么也不像一本名著，只像是在讲述他的故事一样。但是鲁迅先生的作品是独一无二的，它会给人带来不一样的感受，一直吸引着你。

鲁迅先生的文章都有它的独特之处，会不断的吸引你的眼球。比如说里面的《猫·狗·鼠》，鲁迅先生的小老鼠，鲁迅先生就把它写的很细致，主人公每天和小老鼠幸福快乐的生活在一起，可就是因为“长妈妈”的不小心，把主人公的小老鼠给踩死了，使主人公万分伤心，觉定要为小老鼠报仇。可是因为后面“长妈妈”的种.种表现，慢慢地感动了主人公，使他的心里不再对“长妈妈”生气了，而是充满了爱。

还有，主人公去看“五猖会”，讲述了当时的鬼传说和一些民俗习惯，让我们感受到了过去“五猖会”的热闹，还有那些“鬼”，让我们更进一步的去了解他们那个年代的故事。

《从百花园到三味书屋》写出了主人公童年的贪玩，好动，并且写出了当时主人公的课外生活是多么得多姿多彩。

鲁迅先生写这本书，让我领悟到了正是美丽的大自然和淳朴的乡民，给了鲁迅先生幼年时代的美好回忆和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻，向往美好的心。

现在的我们是新世纪的青少年，能在温暖的教室中学习，而且再也不用受以前相互讽刺社会的影响，都能上学读书，比起以前无家可归，无法上学的人，现在的我们是多么的幸福。

我们更要互相关心，关爱我们身边的每一个人，不要歧视那些无家可归，流浪在街头的人，我们没有资格看不起他们，他们和我们都是人，都是一样平等的，我们不要像以前社会那样，瞧不起那些贫困的人，而是要去帮助他们，去给他们温暖和关爱!

所以，我们要在这大好时光，多读书，多学习，长大以后，成为像鲁迅先生一样的人!

铃轻轻推开木门，扑鼻的.花香使铃绽开了微笑，几乎是小跑进屋子的第二层楼，加快的脚步踩在木板楼梯上发出“吱呀”的声音，小屋里的陈设简单朴素，却打理得井井有条，干净整洁，每隔一小段路就有一个古老的壁灯，发出幽幽的蓝光，壁灯与墙面的衔接处已裂开了一条小口子，摇摇欲坠，包裹住壁灯里的灯泡的几条黑色铁柱上已开始冒出红色的锈迹，看起来锈迹斑斑。

二楼深处有一个散发着淡白色荧光的大壁橱，贴着墙面，宽大的墙面都被壁橱所替代，可铃在靠近壁橱时却慢慢放满了脚步，脸上的笑容一点点凝固，轻轻将壁橱打开。

如同月色般清凉的白花儿呈现在眼前，整个房屋内散发着一股悠悠的清香，充满了白色的荧光，如同身在天堂般的梦境。

铃儿的食指轻轻滑过花儿如玉般温润的花瓣，点过花儿如绽开的烟花般的花芯，她是那样小心翼翼，就像轻轻地呵护一个孩童美好的心灵，一个易碎的梦。

黎明前夕，铃倚着壁橱小憩，不知为何，她仿佛回到了记忆的画廊，脑中涌现出和青在一起的画面，她很累，没有青，她只能像个无助的孩子，她好想青。

她自责，她愧疚，她恨自己。是她，是她才让青消失的，自己又有什么资格想青……

那是一段她努力让自己忘记却记忆得依旧记忆犹新的记忆，让她逃避的记忆——

“铃，快来看这边，悬崖上好多漂亮的花！”一个有着稚嫩面孔的小男孩摇着他那只修长的手臂欣喜地冲着离他不远处正望着飞泻而下的瀑布出神的小女孩喊道。

那年，铃九岁，青十岁。

穿上棉袄、棉裤，走出家门，望着无边无际的银白，感觉有种莫名的寒冷。走到小路上，我知道了一直以来寻找着的那花，便是屹立在雪中的冬梅。

在冬天，所有的花都调零了，只有梅花可以经得住严寒、深冬的考验，仍然立在白雪皑皑的大地上。

雪，慢慢的下着，飘得如同在空中飞舞的舞蹈家。轻轻地，风一吹，便飘离了原来的线路，最后无声地落在了这个世界上。

梅花的花瓣细腻而又滑润，有的红得如同为白色的世界点缀，有的白得有种高贵的气息。但，无论是什么颜色，它们都是冰肌玉肤，冰清玉洁般的雅致。

白梅就如同天女下凡，清幽而淡雅，开得十分灿烂，让人见了，就会有一种自己身处在童话般的美丽世界。独自一人观赏，不难发现，看到婀娜多姿的自梅，自己就可以陶醉很久。寒风吹过，风中便夹杂着白梅那份淡淡的清香，闻到后让人心旷神怡。

红梅有梦幻之感，格外的妖娆。白梅和红梅恰好相反，如果说白梅是含苞待放，那么红梅就是妖娆艳丽。十分注重自己的外表，好似化了一脸妆，浓妆艳抹。

梅花不像一牡丹一样华贵，但它别具一格，有种别样的神采，清幽淡雅之气一直飘向四方。

它的清逸也让许多的文人墨客大发感慨，为梅花高歌一首诗、词，许多人也都赞美梅花的冰青玉洁。梅花以它自己独有的坚贞、谦虚的品质，给人奋发立志，古而清秀。

难道，它那品质不值得我们去学习吗?有很多梅花般的人，在严冬中坚守着自己岗位。我们也要有像梅一样，坚贞的品质精神。

梅花，它教会了我很多、很多……

一直很佩服鲁迅，佩服他这个人，也佩服他精炼深刻的文字。在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时欲观看盛大的五猖庙会，兴奋的不得了。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

因为东关离县城远，大清早大家就得起来。前夜预订好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握的走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那般兴奋，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

孩子和父母之间有一层隔阂，让他们彼此都很难进入对方的心里，去领悟对方的感受与想法，这也造成了一种爱的冲突。这在我们看来是很不可理喻的，但这也是父母的一种望子成龙之心。当今社会更是如此，独生子女日益增多，家长们都想自己的孩子能出人头地，也就扼杀了孩子们玩耍嬉戏的时间，把他们大量的精力都花在了题山书海当中。因此，孩子和父母之间的隔阂也就越来越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。

父母“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种，你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上最大的一块绊脚石啊。

一年一度的植树节又到了，今天我准备种两盆花。至于种什么花，我还没有想好。

和爸爸妈妈来到菜场卖花草的地方，我看见了各种各样的花，有红的、绿的、黄的、粉的……卖花的阿姨建议我们买虎皮兰和海棠花，因为虎皮兰可以清新空气，海棠花开得很漂亮，而且它们生命力都很强。我们接受了他们的建议，还买了一包营养土和一个铲子。

做好了准备工作，我们便开始种花。首先，我们到楼底下一棵树底下去挖土。我拿起铲子，挖起松软的土往花盆里倒。一铲一铲又一铲，很快就挖了大半盆，妈妈对我说：“不要挖了，倒点营养土和一和吧!”妈妈说完，我就拿着一大包营养土往里倒。“好了好了，停，不要倒了。”妈妈大声喊道。妈妈用大拇指在花盆中间摁了个坑，我把虎皮兰放进坑里，再用土埋掉它的跟部。我又用铲子，把它旁边的土敲结实，防止它在盆里东倒西歪。最后，就该浇水了，我把它浇了个透。因为我知道，第一次浇水必需浇多一点水，不然，那花就吸收不到土的营养。

接着，我们又按顺序种了海棠花。

花种好啦!我忍不住好好观察了一番，我发现虎皮兰名字的由来了。因为虎皮兰的花纹非常象老虎背上的花纹。我还给它起了另外一个名字：亲子兰。因为它的叶子一片高大，一片矮小，大的把小的包住，就象妈妈保护着孩子。再看看旁边的海棠花，已经开出了很多红色的花苞苞，我真想让它一分钟内开花……

我一定要好好照顾它们，让它们健康成长，早点开出美丽的花朵。

鲁迅先生，漫步在历史古老的海滩上，拾起一朵朵美丽的浪花，珍藏起他童年完美的回忆。

“那里似乎确凿仅有一些野草，但那时却是我的乐园。”鲁迅先生儿时的乐园仅仅是一个长了一些野草的园子，可其中却不乏趣味景色和各种各样奇怪的昆虫。作为21世纪的我们看来，百草园只可是是个废弃的草园子。没有KTV中玩得那么愉快，也没有游乐园中那样丰富的游乐项目，可那个年代的小鲁迅却在那里度过了一生最欢乐的童年时光。21世纪的欢乐早就变得充满了利与益，那种最质朴的，纯真的欢乐也许没有了吧?

“哥儿，有画的‘三哼经我给你买来了!”一位带领着鲁迅先生的女工，拥有着可爱，善良的性格。她会让鲁迅懂得许多民间的习俗。虽然反映了长妈妈的愚味无知，落后陈腐，但却很善良。她会睡觉时躺成一个“大”字，独自一人占领整张床。然而“长毛”的故事却使鲁迅认为她是多有伟大神力的人，便情有可原了。她会关心鲁迅念念不忘的《山海经》，在那是个无人爱他的年代，送去一本珍爱的书，可表达了长妈妈的爱。就是这样一位热情，乐于助人，善良，纯真的人，给了鲁迅母亲般的爱。

也许，等我们年老时，写下自我的儿童生活，嘴角也不禁会上扬了吧?

轻轻合上最终一张书页，再看窗外已是夕阳西下。无限霞光映照着似水流年。脑海之中依然是故事情节，挥散不去。那是陈年往事中透出的青葱岁月，是难以忘怀的种.种情怀，是对故乡亲人的无限思念，是那一本《朝花夕拾》。

读着读着鲁迅先生的故事，我仿佛也曾身临其境，参与经历过。亲身到百草园中游玩一番，听油蛉低唱，蟋蟀弹琴，品尝美味的覆盆子;亲身到三味书屋上了一堂意味深长的课;亲眼看到了《二十四孝图》和热闹的五猖会;亲眼见到藤野先生在笔记上仔细批注;亲自与范爱农谈天说地，畅聊古今。

我此刻才觉得百草园真是神奇，不仅仅是个乐园，连治父亲病的草药都能找到。长妈妈对鲁迅先生的关怀备至令人羡慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教师，细心批画添补出每一处错误。我是否也会遇到如范爱农一样的朋友，交心知意。可是，我想我是不会像鲁迅先生一样仇猫了。对于《无常》这篇文章我理解不深，大概我还没有尝尽人生百态，接触社会，了解鲁迅先生的生活吧。

还记得鲁迅先生在书中写到“到了东关五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到此刻，别的完全忘却，不留一点痕迹了，仅有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。”也许人生就是如此，在茫茫回忆中，犹为印象深刻的并不是过程如何华丽或坎坷，并不是结果如何重要，而是在其中所体会到的真情，流露出的实意。也正如鲁迅先生在书中提到曾屡次忆起儿时家乡的蔬果，之后在久别之后尝到了也可是如此。唯独在记忆上，还有旧来的意味存留，会让人一生牵挂。

我也曾想过几时给自我也编写一本“《朝花夕拾》”写我的同学，我的家人，我的教师，我的故乡，我所经历的各种见闻。这样至少在很多年以后，当我再次翻开，回忆往事的时候，还能忆起我的青春，那一份份感动和那些可亲可敬的人们，能够感叹：哦，我的青春没有浪费，我的人生如此精彩。

今年的端午我们全家去了杭州桐庐，那里风景怡人，让我赞叹不已。

我们去的最好玩的是在巴比松米勒庄园看花海。我们先来到了一片绿油油的的草坪，上面开了一小排紫色的花，那紫色的笑话随风飘动，像是一个个小姑娘正在草坪上轻盈地舞蹈，那几排小花为草坪添了几丝光彩。

不过呀!这几排花太少了!慢慢向前走，那是花海区。哇!迎面走进花海区，香气扑面而来。一些不知名的笑话香得让我不禁竖起拇指。这就是薰衣草!薰衣草我老早就听说了，但这是一次看见。薰衣草开得沁人心脾，难怪她们引来了群群蜜蜂来采她们的蜜呢!薰衣草是紫色的，因为香，还可以用来做香料等很多有用的东西，让我们不在薰衣草中也可以闻到她的气息。花的香味，让我的疲劳消失地无影无踪，使我精神百倍。

这个端午节外出旅行，让我调理了自己的心情，为劳累的复习放松一下。

期待已久的假期终于到了，我们清晨三点起床，天色还很灰暗，全家摸黑赶到市府转运站搭乘客运要去武陵农场玩。

一上车，大家都马上补眠睡觉，我兴奋的睡不着，等看完一部电影后，终于累了睡着了。到了武陵农场，等我醒来时，车窗外太阳公公已经出来了。坐了四个多小时的车程，虽然屁股痛的要命，但一下车就看到成千上万的樱花让我惊叹不已，远处的高山、晴朗的天空、粉红色的樱花、绿色的草地，美的像一幅画。我们先搭游园车到桃山瀑布登山口，再散步到武陵桥，听说站在桥上向下看有时会看到溪水中的樱花钩吻鲑，可惜我们没看到。

之后，我们再坐游园车回到桃花庄，开始沿着马路散步，一路上有各式各样的樱花，有的红、有的粉红，还有的紫呢!从桃花庄到宾馆的路途中，我们走过两旁樱花构成的拱形走廊，好像结婚礼堂一样，感觉到幸福的滋味。中午时，我们坐在警察局旁的短墙上野餐，旁边有一大片樱花树林，风一吹樱花花瓣落下来，好像樱花雪一样，真是美丽。除了美丽的樱花外，我们也看到着名的七家湾溪、兆丰桥和武陵茶庄等。

这次我欣赏到了美不胜收的樱花季，也体验到自然的风味，要好好地感谢爸、妈以及因有前人辛苦种树，让我这个后人才能看到这么美丽又自然的环境。

在北京的郊区、花卉里都能看到彼岸花的身影。秋分，火红的彼岸花下那笔直而顽强的茎上没有一片绿叶。到了冬天，那顽强的茎消失了，换来的是长而窄的绿叶，高高耸起。然而花不见了。关于这个现象有一个佛教传说，决定了它的另一个名字──曼珠沙华。

阳光下的彼岸花，更加妖艳，远远望去，就如同鲜红的地毯。近看，花瓣反卷似龙爪，火红的花蕊向外伸展，又长又细，就好似是少女的睫毛一样。红色的彼岸花在我国代表着吉祥，寓意红红火火，是天降吉兆四花之一。据我所知，中国一般都赋予花以好的品质、精神以及形象，如梅花、桃花。这可能是人们对未来生活的美好期望。

而我不解的地方是，为何外国如朝鲜、日本，就代表分离、伤心、不吉祥。在电脑上我不经意看到原因后，我又上网查找资料，其实这源于日本。在日本，他们上坟的时候是秋分，这正是彼岸花开的时候，他们走在上坟的路上，看到了那红得像鲜血、似火苗，而经过无叶的彼岸花时就好像走在黄泉路上一样，人们不禁会想入非非。于是在日本，它成为了上坟追思的花。而在中国，上坟是在清明而不是在秋分。那时彼岸未开，绿叶未出，还是埋在地下的一坨鳞茎，如何追思先人？

雨过天晴，彼岸花柔软而又曲卷的花瓣上有很多未着落的雨滴。那似朝阳、如鲜血、像火苗的花朵显得更妖娆、更妩媚了。一支有四朵小花。花中长出了长长的花蕊，就好似四只小手。一阵清风抚过，我闻见了彼岸花的花香，是清清淡淡的芳香，与花的外表截然不同。我终于解开古人为何说彼岸花“优美纯洁”。

人亦是如此，应不过分注重外表，要看内在，看人的内心精神。

绅士正要走进店门时，发现有个小女孩坐在路上哭，绅士走到小女孩面前问她说：

「孩子，为什么坐在这里哭?」

「我想买一朵玫瑰花

「这样啊……」于是绅士牵著小女孩的手走进花店，先订了要送给母亲的花束，然后给小女孩买了一朵玫瑰花

「真的要送我回家吗?」

「当然啊!」

「那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远。」

「早知道就不载你了。」绅士开玩笑地说。

绅士照小女孩说的一直开了过去，没想到走出市区大马路之后，随著蜿蜒山路前行，竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边，她为了给一个月前刚过世的母 亲，献上一朵玫瑰花

一朵玫瑰花

为逝者举行盛大丧礼，

不如在他在世时，

善尽孝心。

或许，你喜欢兰花，因为它清高雅致；或许，你喜欢桂花，因为它香远益清；也或许，你喜欢蝴蝶兰，因为它艳如锦缎。但是我最喜欢的花是紫丁香，因为它给予了人们一片美丽。

我本来是不认识紫丁香的，知道了它，也是偶然有一次我从书上看到的，于是，我便去问老师，可老师说自己也不知道。这更激起我的好奇心了，连老师都不知道的花，这该有多神秘呀！我到网上查了

有关资料，原来紫丁香还有这么多知识呀，哇，他还有个英文名字呢——syringaoblata。它还有好多“外号”，分别是：丁香、白洁、情客、龙梢子。它的书皮是灰褐色的，小枝是黄褐色的，有的花是

淡紫色的，有的是深紫色的，还有的是蓝色的，大多数的的丁香都是四个瓣的，微风一吹，就像是一个舞动着淡紫色衣裙，翩翩起舞的少女。

有一天晚上，妈妈给我讲了一个关于丁香的传说：如果你能找到所有花都是五片花瓣的丁香树，你就能实现所有的愿望。听了以后，我都很想去找呢！

我爱丁香花，爱它的飘香，更爱它的优雅和美丽！

发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。