六年级上册第6单元的作文倡议书怎么写(推荐20篇)

亲爱的老师们、同学们：

大家好!

当你们漫步在芳草遍地的校园小道中，当你们享受着大夫山清新怡人的“负离子”空气时，当你们沉醉于风景秀丽的大自然风光中，你们可曾想过，该如何爱护我们的环境?

如今，我们的居住环境有许多方面受到污染，大家可知道，废旧电池里含有的重金属会严重危害人体健康，一节废旧电池可以污染600立方米水，如果烂在地里，能对一平方米的土地造成永久性的伤害。因此，如果我们不收集、集中处理废旧电池，将对我们的生活环境带来重大的破坏。

在此，我向全校同学发出以下倡议：家里用完的废旧电池请勿乱扔，集中起来放入指定的回收箱内，当我们收集到一定数量的废旧电池，我们便会联系专业的回收公司来回收。

保护环境，人人有责，我们要努力做个环保小卫士，保护好我们的环境，我们才可以继续享受优美的环境，才可以见到湛蓝的天空、朵朵可爱的白云。同学们，赶快行动起来，加入到支持环保的队伍中，让我们的家园更加美丽。

记得第一次看到丰子恺先生这幅《人散后，一钩新月天如水》，就喜欢得不得了，然后就总是把它带在身边。它是一幅很小的印刷品，是从杂志中裁下来的，其实就是一张薄薄的画片。

喜欢它体现出的中国文化中那种虚静的时空观，一壶茶与已散去了的友朋，卷起的芦帘和屋外的月色，有着李泽厚先生所言的禅的意味：“对时间的某种顿时的神秘领悟，即所谓‘永恒的瞬刻’或‘瞬刻即可永恒’这一直觉感受。”从喧闹繁华的大街中回到自己栖居的小屋，从疲惫而又烦躁的文字操作中停下来，看见它，我便会沉静下来，面对它真是有一种在瞬间的直观中获得万古长空般的永恒之感。

这一次，不知怎么了，我在体会它的意境的同时注意起了它的细部，而过去我从没有这样注意过——只要有着基本的天文知识，都可以知道画上的月亮根本不是新月，而是残月。一般的人不知道农历的日子，只看月相很难分清怎样的月相是新月，怎样的月相是残月。对于这一点，有一个简单的办法，是小的时候老师教给我的。他说残月的时候，月亮看起来正好像是“残”字拼音的字头“C”，新月的凹面则与残月相反，所以只要记住残月的形状，自然也就知道了新月的形状。

作为李叔同的弟子，丰子恺是中国一代漫画大家。据现在可以收集到的资料证明，《人散后，一钩新月天如水》还是丰子恺先生发表的第一幅漫画呢。

1924年，丰子恺的好友朱自请把这幅画稿拿了去，发表在了朱自请和俞伯平当时合办的一份不定期文艺刊物《我们的七月》上。《人散后，一钩新月天如水》是一幅古诗新画，画题来自宋朝临川(属江西)诗人谢无逸的《千秋岁?咏夏景》。丰子恺先生曾言：“我觉得古人的诗词，全篇都可爱的极少。我所爱的，往往只是一篇中的一段，甚至一段话。这一句我吟咏之不足，往往把它译作小画，粘在左右，随时欣赏。”

这幅画发表后，被郑振铎看到，他也非常喜欢，说：“他的一幅漫画《人散后，一钩新月天如水》立刻引起我的注意，虽然是疏朗的几笔墨痕，画着一道卷起的芦帘，一个放在廊边的小桌，桌上是一把壶，几个杯，天上是一钩新月，我的情思却被他带到了一个诗的境界，我的心上感到一种说不出的美感，这时所得到的印象，较之我读那首《千秋岁》(谢无逸《千秋岁?咏夏景》)为尤深。”

可见，郑先生也被这幅画感染，甚至被迷住，他也认为丰子恺先生在这幅画上所画的月亮是新月。

这真是一个“美丽的错误”也许它的珍贵就像错版的邮票。我甚至想找一个机会，求我的画家朋友把它临摹下来，裱了挂在屋里，只是把画上的残月转一个方向，让它与题款一致。我对朋友这么说的时候，我的朋友却说我多事。他说：错误如此美丽，又孰论新月残月。

他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。

不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。

庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。

大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。

圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。

“元丰六年了，已经四年，唉!”苏轼寂寞地在屋中想道。他被贬黄州已四年了。四年，不过还好，要不然就是杀头之罪。

该睡了。东坡起身，脱去衣服，似有所想。是想家人，想旧友，想国事，亦或是官场失意的麻木?

十月了，冷。打了个哆嗦，赶快躺在床上。木板床，薄被，又硬又冷。“还好有床睡。”东坡自嘲地想。顺手拿过衣服披在被子上，不经意间，瞥了屋子一眼，空无一物的地板上洒满了月光，落在灰上。灰扑扑的地板上倒有几条“小路”，都是东坡走出来的。别说门可罗雀了，人影也无半个，祸不单行，寂寞啊

“举头望明月，低头思故乡。”“举杯邀明月，对影成三人。”“明月几时有，把酒问青天。”……月亮啊，你又进来干吗?你既不可和东坡说话，慰藉他的心灵，他也无法再与你对酒。东坡又大大的讥讽了自己一番，这屋子空的月光可肆意进入了。故乡?亡故之地即故乡，思它干甚?

东坡忽然起来，披上了衣服。“这么好的月景，为何不看?往日倒没这清闲～”立在屋中，又愣住，喏大江山，哪里找人与之同乐?

“承天寺好像来了个张怀民，也是被贬至此，对，找他去～”苏轼想着，快步急出，直奔城南而去。

清冷的月色，风吹再脸上，凉飕飕的。街上一个人也没有，路边房子倒有点电光亮，传来争酒夺魁之声。“乡夜之人!”苏轼藐视地想，不由开怀大笑。

承天寺到了，拍拍房门，不一会，门开了。来者长发，想来死怀民了也没睡啊。相视无语，步于中庭。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。风吹过，树叶沙沙地发出声响。脸上一阵阵凉意，心中更是凄凉。

“哈，哪一夜没有月光?哪里没有绿竹和翠柏?只是缺少像我两个这样的闲人罢啦”苏轼发出了自嘲的感慨。秋风瑟瑟，吹过庭院，也吹过多少文人心中。

为了增强大家的环境保护意识，营造建设节约型校园的良好氛围，让校园、班级环境更加整洁靓丽，我校少队恳切地向师生们提出如下倡议：

1、废品回收：每班在各自的教室后面设置一个资源回收角(可用纸箱或袋子代替)，将可回收垃圾，如：废纸、废塑料、废金属、废橡胶、废织物等置入其中，每周五中午1：00由各班班长将其上交到我校少队辅导员处，上交的班可在当周文明班级评比中获得加分(分值由上交的数量来定)。

2、节约用水：用完水后，要及时关掉水龙头;见到滴水的龙头，及时拧紧;避免大开水龙头，提倡使用脸盆洗脸、洗手;洗涤剂要适量投放，避免过量浪费水;有损坏的龙头主动找管理人员更换。

3、节约用电：做到人走灯灭，光线充足时，不要开灯，避免“白昼灯”、“长明灯”的情况发生。

4、生活节俭：不盲目攀比，不随意浪费粮食，在食堂就餐酌量打饭，节约每一粒粮食，培养良好的生活习惯，让节约美德代代相传。

5、爱护校园一草一木：做绿色使者，保持空气清新。

6、养成好习惯：不随地吐痰，不乱扔果皮、纸屑和废弃物。

7、维护校园环境：看见纸张垃圾及时捡起，遇到破坏校园环境卫生的现象及时制止，想到校园环境卫生的好建议及时提出。

“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”中华民族历来倡导节约，孔子把“俭”和“温良恭让”一同列为基本的道德准则。“校园文明我文明，校园美好我美好”。同学们，让我们义不容辞地承担各自的使命，让知识在纯洁的环境中传播，让美好的心情在学习中延续，树立环保意识，养成节约资源的习惯，从我做从现在做起，从点滴小事做起，为共建节约环境友好型的和谐校园而努力吧!

电是生命的光环。节约用电更是传统美德。节约不仅是美德，更是品质，是责任，是一种境界。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。让我们同心协力，做勤俭节约风尚的传播者、实践者、示范者，让“节约光荣，浪费可耻”的理念蔚然成风，用实际行动为祖国、为社会、为校园尽一份力量!我们每个人的手里都紧握着珍贵的资源、能源，掌握着一份民族生息发展的“命脉”，成之毁之、爱之损之在于我们的一举一动。从我做起，从节约一度电开始，创节约型校园，展和谐校园新貌!为此，我们提出以下倡议：

1、争做节约用电的标兵，养成随手关水龙头，关灯，关机的好习惯，关闭一切不必要的用电设备，不浪费一度电，不浪费一滴水。树立长期坚持够用、节约原则，增强节约用电的意识。

2、发现电器故障时，主动及时地通知相应人员。

3、争做节电的宣传者，积极向同学宣传节电的意义和方法，随时纠正他人浪费电的行为。时时关注学校用电情况，常常提醒他人注意节约用电。

4、增强安全用电意识，主动学习和掌握用电安全知识。校园内，禁止私拉乱接电线，谨防用电不当引发火灾，办公场所人走电断，离开时要关闭电脑等用电设备，以防电线长时间用电超负荷起火。

5、禁止使用大功率用电器，注意安全。

节约用电、安全用电贵在自觉，贵在坚持，贵在从我做起，贵在从点滴做起。让我们积极行动起来，珍惜资源，关“住”点点滴滴，弘扬中华民族勤俭节约的优良传统，共同创建“节约型校园”，节约我们共有的资源!

读了丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文深有同感，认识到我们学生在学习方法上确实有很多弊病，但对于丁先生对“格物致知”的理解我仍抱有疑问，因此就借这次机会来谈谈我个人的看法。

文章中说“真正”的格物致知是“从探察物体而得到知识，并就此认为格物致知就是“我们所谓的实验”。韩维志在译评《大学》时就曾明确指出《大学》的原文缺少对“格物致知”的阐释，古人因此也做了诸多不同的见解，甚至是大理学家朱熹也曾专门对“格物致知”补缀了一篇论文。然而，没有一个人敢说他的“格物致知”就是真正的“格物致知”，那么对儒学研究不深的丁先生如何可谓“真正”的“格物致知”呢?对此我实在无法认同。

而那勤于格物的阳明先生也恐怕是受冤了。丁先生认为他“格竹七日而不得正果”是因为他“把探究外界”误认为是探讨自己，并于后文说要“格竹”就应“栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察”，这番话着实让人无语。我想丁先生大概是混淆了哲学和实践的概念。儒学无疑是一种哲学，而哲学是一种由内而外的思想体现，与由外及内的实践完全不同。用政治哲学家欧克肖特的话说，哲学是理论的理论，它高度抽象，与实践隔绝，它志在理解而非改变世界，而当其转化为实践时也就失去了其作为学术的学术品格。也就是说哲学本身就是要优先探索自身，然后才能推己及人的。那么这与“栽种”和“拿到显微镜下观察”又有何干呢?想来实在是可笑至极。

最后，“经书上的道理可推之于四海，传之于万世”竟也被丁先生一同否认了，他竟认为这种观点不适用于现今，这同样是混淆了概念。如果当年的马克思列宁主义没有传给“四海”的中国人，社会主义又怎会有今天的这般“伟业”呢?丁先生所谓的“现今”恐怕只能指代重视事实的实践科学，对于“百家争鸣”的哲学而言道理是永远可以传于“四海”、“万世”的。

这样看来，丁先生对儒学的态度实在有些不可思议。那么丁先生的“格物致知”就是完全错误的吗?也不尽然。以丁先生取得的成就来看，他的观点必然有其可取性。我不懂实践科学，但我想丁先生对实践的态度是绝对值得称道的，而且学习方法的问题在国内也的确屡见不鲜，丁先生能够从大体上给出解决办法着实令人敬佩。但是对于丁先生不严谨的求知态度，我们也必须加以指正。

那么，究竟什么是真正的“格物致知”呢?小人不才，目光短浅，也不敢妄下定论，但终归还是有些想法的。永远保持对事物的好奇心，并孜孜不倦地汲取知识，我想这大概就是真正的“格物致知”了。所以，只要坚持求知的态度，相信终有一天“格物致知”的真谛会浮出水面。

我来自自然界中，我时而带来欢笑，时而带来悲伤，时而温柔，时而狂躁，时而悄无声息，时而骤然显现，你猜到我是什么了吗?对，我就是雨。

春天，我飘落到没有生气的草地上，钻进大地妈妈的怀抱，它们吸收着我的营养，慢慢地伸懒腰、打个哈欠，绿了，草地变绿了，大地披上了绿色的外衣。

夏天，我像一个个大豆子一样，滚了下来，再配上那阵阵雷声，一到夏天，天气就特别热，我也变得很烦躁，所以我经常发脾气，下的经常是暴雨。

秋天，我飘到了农民伯伯的田地里。麦香和油菜如饥似渴张开大嘴，伸伸脚，踢踢腿，扭扭屁股，跳着欢快的舞蹈，迎接着我的到来，农民伯伯笑了，田里的农作物也笑了。

冬天我经常是伴着雪一起降落，我经常下的都是小小的雨，我不像夏天的雨那么磅礴，不像春雨那么悄无声息，不像秋雨那么萧条。冬天有着自己的特点，那就是总能在下完雨之后给寒冷的人们带来一些温暖。

有了我，小鸟在森林里飞翔着，有了我，小草伸出了尖尖的头，有了我，农民伯伯才会说春雨贵如油，有了我大地才会充满生机，有了我，万物复苏了。

我介绍的是徐子彤同学，她长着一个高鼻梁和一双炯炯有神的大眼睛，还有一头短短的，金黄的头发，笑起来还有两个圆圆的小酒窝。

她不仅学习好，上课认真听讲，积极回答问题，课下按时完成作业，而且作文写得好，词语用的好恰当。我非常佩服她。她所有知识都来源于，她非常喜欢读课外书。有一次我和徐子桐约好了，写完作业一起去李悦家玩。回家后我急忙掏出作业认真的写作业，过了一会儿，写完作业后我先去找李悦了。碰巧我遇到了徐子桐，我们就一起去李悦家了。到了李月家李悦还没写完作业呢，我先去帮助你一把吧，而徐子彤呢！发现了李悦的书架，正坐在沙发上津津有味地看书呢！过了一会儿，李悦写完作业后，我们要开始玩儿了。可是现在徐子彤正在专注于看书呢，我叫她一起玩儿，可她居然没搭理我，我也没有理她，而是笑她，而是笑她是“书呆子”。

徐子桐的闪光点闪闪发光，可我还是喜欢她爱看书的好习惯，我一定要向她学习。

生命，我们只有一次，可见生命尤其可贵。所以，我们更要珍视生命，要珍视生命就得学会生存，学会自我保护。

以前，在电视上，杂志上看见什么绑架案，抢劫案，都觉得这是跟自己遥不可及的，可自从一年前看到的一则新闻，把我的整个想法都得到了否定。

新闻讲的是：一个八岁小女孩在放学回家的路上遭遇坏人拐骗，但她按老师所教的防护措施，以自己聪明的头脑成功的骗取了坏人的信任，从而逃出了坏人的魔掌。

这件事，让我至今记忆犹新，一个仅仅8岁的小女孩都这么聪慧，能够这么机灵，小小8岁女孩都能有这么强的自我保护意识，何况是我们呢?可我从出生到现在，已经整整14个年头，却连这8岁女孩的一点机智都没有。

想想我，生长在父母的疼爱中，都是饭来张口，衣来伸手的小皇帝，小公主。但是，我们这些在温室中的小羊，怎能想到在当今社会中，那些虎视眈眈的狼呢?我们应该学会自我生存，去勇于和那些凶悍的狼做斗争。

坚强起来吧，新一代的中国少年，学会生存，刻不容缓。

我曾踱步于南京长江大桥的桥头，看桥下滔滔江水向东流逝和桥上车水马龙，听江中游轮的汽笛与桥上车辆驰过的鸣声交替奏响。

我曾留恋于赵州桥的巧夺天工，沉醉于桥下的流水潺潺，悠闲自若地看着桥上人来人往。然而，“仍怜故乡‘桥’”又是一种何样的情思?

如果，故乡的水如江南水乡般的幽清、淡雅，故乡的桥就会牢牢地握紧两岸的土地，联系着欲见不能的你和我，听着月色撩人时分思乡人的恬静心曲。

尽管，故乡的水流湍急，猛浪若奔，对岸的你我遥望不及。可是，故乡的桥却悄过急流，跨过阔岸，用坚韧的臂膀，筑出一条宽广的大道。也许岁月的风霜会将所有的桥吞噬，也许每一道滔天巨浪欲将其击溃，然而故乡的桥永远不会倒塌。它用顽强的信念执着地托起了思乡人的归乡路。

悠悠浮云有雨滴将其与土地联系。摇摇欲落的枯叶终有一日要归根，飞倦的鸟儿用翅膀乘着风回到温暖的巢。莘莘游子因为故乡的桥，而永不觉孤独无靠。“累了吧!就在我背上休息一下吧!还要启程吗?那让我来送你一程。”故乡的桥总是哼唱着《游子吟》，日复一日，年复一年地诉说着这句话。无论游子浪迹在天涯，或是海角，归乡的脚步因故乡的桥永不间歇。

“归来吧!归来吧!”听见故乡的桥在召唤吗?无论何时，只要思乡的情思稍稍惹起，故乡的桥就会浮现在眼前，也许，我们离故乡的桥越来越远。可是，思乡的情思越来越浓，并应着岁月的歌谣，谱成了一首首叩人心扉的诗句。无论时光如何流逝，故乡的桥也会无限地向远方伸延，永远、永远。

同学们：

你们都知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这两句诗，但可曾想过农民伯伯种地的辛苦，我们吃的粮食来之不易呢?可知道我国是世界第一的人口大国，要解决吃饭的问题也不容易。

当你们在吃早餐时，有没有因为食品不好吃而倒掉?有没有看见垃圾桶里那堆成小山似的馒头面包等食物?这都是浪费的行为。

要知道，我国已有十四亿多的人口，每个人都要吃饭。就算袁隆平爷爷发明的杂交水稻产量再翻一翻，那些住在偏远山区，与我们年龄相仿的孩子们，还有过着吃了上顿没下顿的生活。

对此，节约粮食迫在眉睫，已成为一个不可忽视的问题!所以，我们向全校同学提出节约粮食的倡议，让我们从今天起，努力做到以下几点：

1、对于自己不喜欢吃的东西，不要拿，如果不知道，而又拿了，也不能倒掉，应把它吃完或跟别的喜欢吃的同学调换。

2、不能逞强。不能明知道自己吃不了那么多，却偏要打那么多，应该根据自己的食量来定。

3、参与“光盘行动”。一粒米饭虽小，但全国十四亿人每人每顿浪费一粒米饭，把它们聚在一起，能够一个人吃好几年。

4、树立“节约光荣，浪费可耻”的思想观念。当看到有同学在浪费粮食时，我们要及时劝说并制止，避免浪费粮食。

同学们，一份倡议，一个承诺，一种责任。让我们行动起来吧!为珍惜每一粒粮食献出一份自己的力量吧!

造贝学校少先队全体少先队员

11月9日

亲爱的张老师：

大家都说，一位好老师恩情可以让他的学生一辈子感激。是啊!春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中，您就是我们心田的春雨，我们将永远感谢您。当了您六年学生，我明白了原来阳光是这样照亮人生的，雨露是这样滋润禾苗的。

一天上午同学们在教室里认认真真的听老师讲课，而我却在下面做小动作，老师看了我一眼，好像在说，杨若寒不要做小动作啦。可我没在意仍低下头玩，下课了，老师忽然叫我的名字，让我来办公室一趟，我害怕极了，心想老师一定会说我的，但我错了，老师把上课的问题让我说了一遍。老师一听全对，老师就说：“以后上课不要再做小动作了，要专心听讲。”

明天早上因我昨晚玩手机睡得很晚，醒来已经7:35了，我赶紧穿上衣服，连饭都没吃就跑到教室。差两分钟就上课了，老师把我叫来说早上是早读时间，不能错过，以后来早点儿来早读。良好的习惯就是成功的一半。

老师您辛苦了!我就以我学习上的进步向您表示感谢吧!

祝您

青春常在，身体健康!

您的学生：___

20_年_日_日

九月二十二日，我有幸被邀参加了郑州举办的“献礼祖国”《朗读者》决赛的活动。

整个活动精彩纷呈，不论是老师还是学生都用优美的词句和声情并茂的朗读表达了对祖国的热爱和歌颂。他们时而气势磅礴，时而柔情似水，时而激情高昂，时而泪流衣襟。抑扬顿挫，情感满满，深深体现了对祖国的深厚情感和无比热爱。

有一位父亲和女儿同台合诵，父亲朗读近似专业，每一个字、每一个停顿，都能让人感受到他的深厚功底。女儿年纪幼小，却不甘示弱，声音甜美，情感纯真，父女俩为大家奉献了一首悦耳的合诵。

新密市一位老师朗诵了一首自己创作的作品：《长城，长城》让我印象深刻。他的文笔老道，写法高超，表达层次清晰，重点突出，而且他的朗诵也优美动听，耐人寻味。

让我最难忘的是一位幼儿园的小朋友的朗诵。她的表情，她的肢体语言、对情感表达的拿捏、语气、停顿都恰到好处，小小的年纪有如此表现，全场为她送上了热烈的掌声和喝彩声，她最终获得了一等奖的优异成绩。有时候，优秀与否真的和年龄无关。

参加这次活动，不但让我欣赏和学习了优美的朗诵，更增添了我对祖国的热爱和自豪。

乐山市少工委的各位领导们：

你们好!

谁都知道，地球是我们的家园，与我们的生活息息相关。人类大量破坏环境，已经把我们美丽的地球毁坏的不像样了。可用水资源慢慢减少，动植物濒临灭绝……垃圾便是这些污染事件的根源。

随手人垃圾已经成了我们的习惯，居于乐山，看着世界著名的乐山大佛，山清水秀、鸟语花香的峨眉山，自然是我的骄傲。但看着青衣江那发臭的的河面上漂浮着的白色垃圾;新广场那肮脏的树枝上挂着塑料袋，那黑黑的草地上堆着果皮和纸屑……你心里会高兴么?联想到我在天安门广场上看到的斑斑点点的痰迹，公园里时常看到一些践踏草坪、折踩树木的现象……看到我们美丽的地球被如此糟蹋，我们能无动于衷么?

记得有一次，我在公交车站候车时，发现四周扔满了垃圾，有废弃的车票，烟头，甚至还有吃剩的果皮。难倒垃圾桶堆满了么?仔细一看，里面空空如也。正纳闷时，一位阿姨路过，顺手将一个纸团往垃圾桶扔去，纸团掉到了地上，阿姨只是回过头看了一下，便扬长而去。原来，垃圾桶旁的垃圾就是这样形成的。可能有很多人都有保护环境、垃圾入桶的意识，但缺少的都是实际行动，尽管有些时候都是举手之劳。

被污染的浑浊不堪的大自然，在静默无语中仿佛压抑了太多的忧愁与怨恨。无论是钟声缭绕、马蹄得得的古城，还是华灯璀璨、令人目眩的城市，在大街小巷上，最常见的还是垃圾，令人厌恶。

为此我倡议，从小事做起，保护好赖以生存的地球。

1、节约每一滴水，使用无磷洗衣粉，少用一次性餐具和塑料袋。

2、生活垃圾分类放置。

3、积极参与植树活动。

4、提醒周边的人不要随手扔垃圾。

5、有意向的同学还可以到街上立一些标语。

如此下去，清清的小河、绿绿的森林，蓝蓝的天空终将重回人类的怀抱。

愿我们在充满创造性的劳动世界里，大地凝碧，原野滴翠，青山长在，绿水长流!

我的倡议完毕，希望被领导们参考，谢谢!

《你一定会听见的》是一篇语言优美的小品文，它里面蕴含着很多美的东西，如“理趣美”、“内容美”及“结构美”等。但是这篇文章最大的特点是以亲切自然流畅有趣的语言向读者展示了我们身边丰富多彩、奇妙无穷的声音。

首先，这篇文章的语言美体现在作者运用了大量的修辞手法。拿拟人来说吧，风儿怎么会梳头呢，蒲公英怎么会有金黄色的头发呢，蚂蚁怎么会小跑步、排列做操呢，还有孤灯怎么会有面颊，而小雪花怎么又会感到满足表现出温柔呢?这就是拟人的好处，把这些动植物甚至没有生命的路灯都人性化、情感化。小朋友们读来更觉趣味顿生。

其次，说道趣味，这也是本文语言美的一大方面即趣味性。在描写动物的声音时，作者这样写道：“当小狗忙着啃骨头，小金鱼用尾巴泼水，金丝雀在窗沿唱歌，两只老猫在墙头吵架，三只芦花鸡在啄米吃，你总听到些什么吧?”这一段写得太妙了，不仅运用了拟人、排比的修辞手法，还准确的用动词“啃”、“泼”等动词刻画出小狗、小金鱼等动物们可爱淘气的情态，而老猫吵架的情景也不禁使人捧腹大笑。

排比句也是一种常见的修辞手法，它的运用在文中多处出现，比如在描写风吹的声音时“当微风吹过柳梢，当清风拂过明月，当狂风扫过巨浪，当台风横越山岭”，这里我们还会发现词语搭配的妙用，“微风”用“吹”，“清风”用“拂”，而“狂风”用“扫”，“台风”则用“横越”，不得……

各位老师，同学们：

大家上午好!

在快节奏的信息化社会，劝导人们开卷读书的很多理由正在变得缺乏说服力。阅读能让人获得有用的知识?上网似乎也可以;在书本中感受远方?那为什么不去旅游呢;领略名著带给人的震撼?看改编的电影岂不更方便?于是，阅读即便没有变成小众的，似乎也变得奢侈起来。

然而，真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦已经足以令人废寝忘食。一个角落、一本书、一束光，就能筑起一个完整而缤纷的世界。那些白纸黑字、带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。手捧书本阅读的过程，就是一个自我教育、心灵洗礼过程。在一次次的洗礼中，勤于阅读的人必将有着丰富心灵层次、必将是心智成熟饱满。

同学们，在纷繁复杂的社会里，太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。可阅读就给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上，阅读是对平庸生活的救赎，让我们得以暂时摆脱琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程。

阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读，并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间，也包括历代经典作家们营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动，我们将学会虚心求教，将变得柔和、平淡、宽厚，最终收获一种“身到凌云之处仍谦卑”的可贵气质。在我们的阅读课堂中，像曼德拉、呼兰河传、平凡的世界、穆斯林的葬礼、百年孤独等作品，逐渐代替那些图画多而文字少的册子的时候，我觉得同学真正的在走向成熟。

也可能到现在还有很多同学，不明白我们读书了到底有什么用，我下面告诉你，读书起码给你带来三样东西：情怀、胸怀和气质。什么叫情怀?对世界的美好和丑恶的理解能力，能够欣赏美好并且有的时候原谅丑恶。什么叫胸怀?海纳百川，容天下英雄进入你的麾下;纳天下思想进入你的头脑，转换成你的智慧，这就是胸怀。理解世界的各种发展，各种现象并且有志于改变其中的丑恶，并且善于发扬自身的美好，这就是胸怀。什么叫做气质?一个人的气质来源于什么?来源于的智慧知识、经验才能，气质是与人交往的能力、处变不惊、遇事果敢等各种能力的综合体现。

同学们，青春终将逝去，但我们的内心需不断强大，请同学们在阅读中一次次的将我们的心灵洗礼，使之坚韧强大。

学了《蟋蟀的住宅》，我知道了蟋蟀造房子的时间都在秋天，它每长大一点就要将房子扩大，而且它造房子从不怕苦、不怕累，不辞辛苦地干着，让我很佩服。我要学习它那种能吃苦耐劳的精神。蟋蟀的精神很值得我们学习，我们做事不能半途而废，要像蟋蟀那样，坚持不懈。

蟋蟀的住宅是蟋蟀自己一点一点的挖出来的，它用自己后腿的两排锯挖掘，说是锯，其实是一些跟我的头发差不多那样细、那样软的毛，如果我们用自己的几根头发挖掘泥士的话，那会多么的困难啊!

蟋蟀的住宅，不是其它的昆虫那样，随便找一个地方住就行了，而是历经千辛万苦自己构造的。它不会象其它的昆虫那样随便、懒惰，而是很勤劳的昆虫，就像那些小蜜蜂一样。

蟋蟀的住宅，要能排水、舒适、光滑，还要能射入温和的阳光，从这里又可以看出蟋蟀很辛苦，勤劳，还很聪明。

蟋蟀真是太值得我们学习了!

亲爱的同学们：

保护树木对于每一座城市来说都意义重大。据调查统计，全世界乱砍乱伐毁掉的树木约占树木总数的三分之一。树木拥有着吸收二氧化碳，吐出氧气净化空气的作用。大量地砍伐树木，会导致二氧化碳大量增加，氧气减少，温室效应增强，全球变暖。这对人类生存会是巨大的威胁。因此，对于保护树木，我有以下几点建议。

1、要多种树，树木已经被砍伐了许多，必须要多种才能弥补回来。我们应该组织人们多去参加植树活动。

2、要多保护现有树木，让相关部门加强管理。避免出现乱砍乱伐、大肆破坏树木等情况。

3、不要浪费纸张，大部分纸张都是用木头做的，浪费纸张就等于浪费树木。

4、多用可再生材料代替木制品。木制品都是木头做的，可以适当的使用，但是找到可再生材料代替木制品，才能更好的保护树木。

5、要将保护树木的这种意识传递到每个人的心中，小事不小。先从自己身边开始，倡议身边的人保护树木，让身边的人将保护树木的意识存在心底。

一份倡议，一份承诺，让我们行动起来吧!

小胖正在整理作业时,小言过来搭讪:"百年难见啊!”"去死!”小胖回应到."嗨”这时小阳也来了,他们俩也回应了一声.小言非常男孩子气,动不动就打人,我顺口说:"小言,收拾书包吧,下午不上课.”"你杂知道类,你是神仙哪还是什么?”"我可不敢抢小娜的位置(酒半仙).”"你信不信我让你尝尝俺妹的‘九阴白骨爪’.”"信.不跟你说了,我还要收拾书包呢.”

丁铃铃,预备铃响了,这时兔子.小司.大芳才相继进班.兔子收拾了5分钟,才检查作业,我不禁摇摇头,有一股恨铁不成钢的样子.

下午,终于爆发了一场大战,好脾气的小司和小言吵了一架,因为什么呢?我们通过大芳才了解,小司把小言的东西摔地上了,她就趁这个机会吵起来.小司忍不住了,也火山爆发了,最后,即将打起来时,兔子说到:"打死不负责,活着你命大.想活就别打,想死就快打.”小司和小言一听气都消了,一想:如果我打,就是想死.联合国秘书长兼主席说话就是有水平.

这样一天过去了……

有人说，人生犹如大海上的一叶小舟，那么，毫无疑问，理想便是我们前进道路上的灯塔，我们就不会迷航，不会气馁，鉴定果敢的向前，最终才会乘风破浪，直达成功的彼岸……

我的理想是当一名医生。从小到大，我经过许多病魔的折磨，也看见过许多人生老病死。许多人因为自己的家人离世而悲痛欲绝。为了让更多的人不失去宝贵的生命，我们只有去用心挽救。

要问我为什么要当医生?那还得从几年前的一天说起。

那时我只有七岁。一天，我和爸爸、妈妈在家里看电视。一则重要新闻出现在电视屏幕上：“5月12日，四川发生强烈地震，死亡人数与受伤人数十分的多，房屋毁坏严重……”接下来，是一位位穿着白色衣服的“白衣天使”，他们再用自己的全身心来抢救那些受伤的人。那时我还小，看了这则新闻，我心想：那些医生可真是伟大啊!我长大以后也要当医生!那时，我只陶醉在长大以后当医生时的样子，全然不知当医生的辛苦。

去年的热播剧《心术》中，就讲述了医生与患者之间会发生的事情，也体现出了当医生的不容易。当时看了这部电视剧之后，我才知晓那些“白衣天使”的不易。虽然当医生有许许多多的苦要去受，但是，我的理想永远不会改变。

当一名医生，最主要的就是要严谨、不能做事拖拖拉拉，如果做事不认真、耽误了一点时间，那么患者可能就会有生命危险。所以，我要改掉这个坏习惯。

我知道，当医生要有好的学问，好的品格。我现在只有好好学习，奠定好的基础，长大了才能当一个受人尊敬的好医生。

可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是，不管长大我要做什么职业，什么工作，对自己的要求唯有一条，永远不会改变，那就是：要从小事做起，从自身做起，做一个对社会、对全人类有贡献的人。