参观开封博物馆作文（汇集20篇）

浙江省三门县最大的博物馆叫什么名儿，你们知道吗？告诉你，它叫“启明博物馆”。

一天，太阳哥哥伸了伸腰，叫大家起床了。我从床上一跃而起，洗漱完毕。就跟着老爸一起向博物馆出发了。在车上，我一路高歌，兴奋不已。

十几分钟的路程，一眨眼就到了博物馆。看到墙上有七个大字——“浙江启明博物馆”。这几个字旁边有一块块黑砖头砌成的各种图案，看上去很神秘。来到大门口，映入眼帘的是一块大石碑，上面写着：“启东方文化之门，明华夏典藏之理”。在老爸的解说下，我大致明白了其中的涵义。

我们向石碑的右侧走过去，一片竹林呈现在眼前。周围嫩绿的竹子是常见的。而中间的竹子看起来有点怪，远看它们时，以为被火烤焦了呢。听老爸说它叫紫竹，是非常稀少的品种。

绕过竹林，我们来到了一楼展厅。最引人注目的就是根雕。雕刻了人物和其他物品。最有意思的就是济公活佛了，看到他我就会想起：“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”的曲子。看，他的帽子上有个“佛”字。脸上的皱纹忒多：有的像海上的波浪，有的像一条条毛毛虫，有的像一根根弯弯曲曲的头发。他的扇子像从树丛中拔下一根树根，看上去破破烂烂的。不过这可是一把神扇，他轻轻一扇，就可以把恶人扇到遥远的地方。那袈裟上也有了好几个破洞。

那毛主席的雕像就立在一楼正中间。他身材魁梧，一脸的严肃。不过你仔细瞧他的眼神，还带着一丝笑意。一只手抬得高高的，像是和红军挥手呢！

告别了“主席”，我们还观看了二楼、三楼的展厅。哇塞！什么青铜器、漆器、陶瓷、金银器、玉器等等，看得我是眼花缭乱呐！听说里面摆放着2000余件珍贵的文物，真不愧是台州有名的博物馆了！

正午过后，阳光灿烂，大家按捺不住自己激动的心情，早早的来到了学校，带着满怀的好心情，踏上了参观博物馆的路。

一进入博物馆，现代气息极浓，这里有许多高科技产品，完全与古代扯不上干系。可刚一进入第一展馆的入口，一个入眼帘的八个大字——中原古代文明之光，把我们直接扯回了远古时代，风格来了个三百六十度大转弯。

博物馆共有八个展馆，分别是原始社会时期，夏商时期，西周时期，东周时期，两汉魏晋南北朝等。让我为之惊叹的是被称为“逐鹿与争鸣”的东周时期展馆里的“莲鹤方壶”。

进入第四展馆，我随着人群来到了被里三层，外三层的人群包围的人称“镇院之宝”的“莲鹤方壶”边，费了九牛二虎之力才挤了进去，当时还在疑惑不解：是什么东西这么有吸引力?随之，便情不自禁的失声惊叹起来，多么精妙绝伦的艺术品啊!它是一个大概高一米，宽二十厘米的瓶状物体，造型巧异精妙。壶身上有很多图形，但杂而不乱，神龙怪虎，形态各异。在这些龙，虎……的衬托下，壶顶，那只被二十片带有镂空花纹的莲花瓣托起的鹤，就成了这个壶的主角了。它被铜匠铸得栩栩如生，惟妙惟肖，仿佛只要有人大叫一声，就会拍拍翅膀，惊恐而飞。

我在那里左转转，右转转，在哪里足足端详了十分钟，我为当时古人那样的巧夺天工而惊叹。那样奇妙的造型，那样精致的铸造，就在我们这个科技发达的时代，也不敢保证能做出来。

要与这些文物告别了，我依依不舍的走出了博物馆，心中，又多了一次震撼。

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浙江省博物馆始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆，馆藏文物达十万余件，参观省博物馆观后感。其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品，良渚文化的玉器和丝织品；越国的青铜器，越窑、龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷，会稽古铜镜和湖州古铜镜；明清浙籍书画家的作品等，均为闻名遐迩的文化瑰宝。

浙江省博物馆旧馆址的一部分为江南著名藏书楼文澜阁。1993年，浙江省博物馆改扩建工程竣工，新馆占地面积20400平方米，博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆、精品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊逶迤相连，掩映于湖光山色间，成为天堂杭州一处耀眼的文化新景点。

浙江省博物馆旧名西湖博物馆，1931年更名为浙江省立西湖博物馆，中华人民共和国建立后，改称浙江省博物馆。该馆原设历史文化和自然科学两大业务部门，1980年分出历史部文物组，成立浙江省文物考古研究所；1984年分出自然科学部，成立浙江省自然博物馆。

浙江省博物馆是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。有关数据显示，该馆馆藏文物十万余件，其中一级品158件。藏品有新石器时代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗；良渚文化的绸片和麻布；春秋战国时期越国的各种青铜兵器、青铜农具、印纹陶和原始瓷；从东汉至明代各个青瓷窑系的一批标本；还有大量的古今书画。不久我们参观完了，便回家了。

从广州坐车出发，约一小时就到了虎门，踏进博物馆的大门，首先映入眼帘的是林则徐纪念碑。林则徐是福建人，清朝时的一个大人物，著名的“虎门销烟”就是他组织和指挥的。是我们的民族英雄。离开林则徐纪念碑往左走，就到了销烟池，销烟池有两个，呈方形，比游泳池小一些，池子旁边有一涵洞，通向大海。爸爸说，别看池子不起眼，一百多年前，林则徐就在这两个池子里销毁了二万多箱鸦 片，也就是著名的虎门销烟。我问爸爸为什么要销毁呢？爸爸说，鸦 片是毒 品，是英国侵略者用来毒害中国人的，人吸食鸦 片后就会上瘾，骨瘦如柴，什么事都干不了，弄得家破人亡，害国害民。我心想：这些外国人怎么那么坏，林则徐真是太伟大了，鸦 片烧得太好了。

离开了销烟池，再往前走就到了一幢三层楼的门前，上面写着“鸦 片战争博物馆”，走进大厅，陈列柜里摆了很多东西，有鸦 片烟具、大炮、火药缸、大刀、长矛，还有洋枪洋炮等等。有一样东西，特别引人注目，它黑黑的、圆圆的，大小有的象乒乓球，有的象铅球。讲解员阿姨说，这就是鸦 片，它是从婴粟这种植物里提练出来的，当时主要在印度种植，提练好后英国人把它运到中国来，毒害中国人。阿姨说，虎门销烟后，英国人不服输，发动了鸦 片战争，英国人用大船大炮打败了中国，签订了不平等条约，把香港给抢去了。

走出博物馆，大家的心情都很沉重，国家不强大，就会有人来欺负我们，所以我们要好好学习，让祖国更加强大。

5月15日，小朋友在“517电信日”到来之际，参加“童眼看电信通讯科技展”参观柳州邮电博物馆，了解从图符到烟火、从竹简到电报、从电话到电磁波......人类网络通信发展史的过程。

本次参观的柳州邮电博物馆位于东门城楼附近，建于1903年，是柳州最早的电报局办公场所所在地。里面有各类电话、发报台、通信设备、照片等129件藏品。这些藏品展示了从古到今100余年通信史的发展过程，是青少年进行通信科技科普教育的第二课堂。

今天，我们来到华侨博物院，这里的志愿者老师们，为我们上了一节令人感慨的历史课。

来到放满课桌的大堂内，我们坐下听这里的老师为我们简单介绍本次研学的主题——走出国门，还发了一张表格让我们写下自己要研究的课题。这次的主题是关于华工们走出国门前往异国他乡所经历的事情。我们拿上表格，去展厅寻找答案。

走进展厅，映入眼帘的是一件件陈列着的收藏品，它们大都关于封建时期的一些走出国门的中国人所用物品，展品多为珍贵器械。再往前走，便到了我们的中心主题——华工们出国所遭受的一切苦难。

地板上放置着一个个雕像。它们瘦骨嶙峋，表情中写满了忧伤与绝望，佝偻着背的他们蹲在地上，那落寞的身影中透露着无奈和疲倦。地上还有一张表格，记录了华工在国外的死亡率，一串串惊心动魄的数字让人不寒而栗，明明同样是普通人，他们却遭受着这般非人的待遇，何不让人心痛不已！一张纸华工们辛勤劳作的照片写满了他们在国外遭受的一切不公平待遇，平日里遭人白眼，辛苦干活却还得被人欺负，最后还是只能换来一点点“猪仔钱”。看完这些照片，我感慨万千，华工们啊，你们佝偻的背何时能够挺直？何时能回到祖国？何时才能逃离外国人的魔爪？我相信，到国力强盛的今天，你们能够再次投入祖国的怀抱，脸上洋溢着做一个中国人的骄傲。

2月11日，我和同学们参加了“野孩子俱乐部”组织的在警察博物馆的儿童防走失、方拐卖的活动。

一进博物馆，同学们热情的跟我打招呼。一个寒假没见，真是很想念大家！俱乐部的老师也来了，向我们介绍：“这次的活动内容为参观博物馆，及其讲解儿童防走失、方拐卖的。”我们跟随老师参观了警察博物馆，每参观一层，老师分别讲解了日常生活如何与陌生人沟通，如何防范坏人拐卖，在不同场合走失应该找谁寻求帮助。我都是非常认真的听了老师的讲解。到达博物馆四层的时候，老师还组织我们玩了一个很有意思的游戏，游戏的结果是我顺利的被苏润朗的爸爸“拐走了”！之前的课真是白听了！

接下来是万一被拐走后，如何逃脱坏人魔掌的学习！被捆双手后如何解开捆绑呢？老师一步步的教我们，我们也被爸爸妈妈们捆起双手后进行了演练。按照老师的方法，真的可以顺利的逃生！太棒了！

今天的活动对我们小朋友很有意义！和同学们一起度过周末好开心！

今年暑假，我们一家有幸参观了湖南省博物馆。

那天，天气非常炎热，火辣辣的太阳照射得人的眼睛都难以睁开，但这丝毫也阻挡不了大家前去参观的脚步。

来到博物馆大门前坪一看，只见人头攒动，密密麻麻的参观者排着长长的蛇形状队伍，迂回绕过一排排S形红色障碍物，慢慢地向大门移动。队伍中还有不少金发碧眼、鼻梁高耸，来自异国他乡的外国游客。排了大概半个多小时的队，我们才随着队伍进到博物馆。

我们首先搭乘扶梯来到博物馆二楼，参观的是三湘历史文化陈列。它分“家园”“我从哪里来”“生活的足迹”三大主题，可以让我们深刻地了解到湖南的人文、历史、地理、文化、风俗习惯等等。这里摆放的各种历史文物，包括青铜器、瓷器、书画诗词、农耕具及农作物、绫罗绸缎等，不计其数，有的金光闪闪、价值连城，有的五彩斑斓、古色古香，看得我眼花缭乱。据说其中还有不少是国家级文物呢。更有趣并使我难忘的是，在展厅很宽的一面墙上，镶嵌有56个身着不同民族风格服装人物图像的电子屏，你想听哪个民族的歌，或了解哪个民族的风土人情，你只要轻轻点一下屏，离屏大约一米的地方，地上有一个篮球大小的圆形听音区，你站在听音区上面，你就能听到这个民族原汁原味的美妙歌曲和有关介绍，你说神奇不神奇！

离开二楼，我们继续上到三楼参观马王堆汉墓陈列馆。这里有根据马王堆汉墓辛追夫人和她的丈夫、儿子一家三口人还原的三个墓穴，墙上有关于墓主人的详细介绍以及汉墓发掘的原因和过程等。馆内陈列着数千个随汉墓出土的各式各样的文物，朱红菱纹罗丝绵袍、人面铜方鼎、素纱禅衣等等，还有辛追夫人常吃的食物及生活日用品，可谓衣食住行样样俱全，一时半会还参观不过来。接着，在贯通上下三层空间的地方，我们看到了错落有致陈放着的辛追夫人棺椁，大棺套小棺，里外居然有四层，而且每层都是严丝密缝，上面雕刻着各式图案花纹，我不由得对古代劳动人民的先进科学技术心怀崇拜和赞叹！

出了井椁陈列馆，正当我为始终没见到辛追女尸焦急时，电梯直降一楼。我高兴万分，终于来到了辛追夫人的遗体安放处。在一个用玻璃罩着的大棺椁里，我看到了期盼已久的辛追女尸。只见一位身高大约1米5左右的女姓，双眼轻闭，穿着白色的汉服，面容安祥地躺着。整个身体看起来完好无损，好似一个酣睡未醒的睡美人。同行的参观者说，这是目前世界上保存最完好的一具女尸呢。尽管隔着玻璃罩，相距有点远，但大致还是能看得清楚。要不是工作人员提醒这里不能拍照，我还真想拍照回来再仔细看看呢。

参观完展览，走出博物馆大门，已是夕阳西下，天边泛起一片片晚霞。回想今天，不虚此行，景美人更爽！

在开封博物馆两侧有两个长廊，里面保存着汉、隋、唐、宋、北魏、元、明、清等各朝代的碑刻墓志，是非常珍贵的历史资料。3月21日，记者跟随对地方文化史颇有研究的刘海永来到开封博物馆寻访。

碑刻墓志，是我们宝贵的民族文化遗产，它是几千年社会生活的记录，是研究我国古代雕刻技术、书法艺术及考证文字记载正误的可靠依据，历来为历史学家、考古学家和书法家们所重视。据刘海永介绍，开封博物馆藏有石刻碑志千余件，内容相当丰富，年代也较为齐全。

刘海永说，关于开封博物馆碑廊还有一段故事。20多年前，河南大学佟培基教授在对清编《全唐诗》中的重出误收诗作进行全面梳理的时候遇到一个难题，他在查找诗人朱琳的详细资料时，多处查找没有结果，佟培基教授的工作一度陷入停滞。他忽然想起开封博物馆辅仁石碑和碑拓。在赵祜先生的帮助下，佟培基教授终于发现一张拓片，上写：“大唐故处士朱君墓铭曰，君讳琳，字孔璋，河南洛阳人也……”就是这块碑文破解了数例唐诗中众说纷纭的千年之“谜”。

如今在碑廊里面展示的有《元氏墓志》《开封府题名记》碑以及金代的《女真进士题名碑》等，均为历代石刻中的珍品。为了充分发挥这些瑰宝的作用，博物馆选取了馆藏石刻精品180件，陈列于南北两长廊，供广大游客参观、研究。

刘海永说，北宋石经是北宋石刻的儒学经本，它始刻于宋仁宗庆历元年(公元1041年)，完成于嘉六年(公元1061年)，因此也称为“嘉石经”。这些出土的碑刻，记录着城市发展的历史、最原始的状态以及中国汉字的演变和发展，它们就是历史最好的证明。碑刻和墓志，寥寥数字，只言片语间就将历史或者事物呈现在世人眼前，这就是碑刻最大的价值所在，也是其珍贵之处。

“哇，真漂亮！哇，真精致！……”上林湖越窑青瓷博物馆里传来了阵阵惊叹声。这是怎么回事呢？原来是我的几个小伙伴和我一起在参观青瓷博物馆。

看，这个圆圆的，上面刻着一只栩栩如生的小鸟的罐子是什么？哦，原来是个鸟食罐。鸟食罐的上面有一个非常小的孔，里面装着许多喂鸟的饲料。迷你的瓶身旁，还有一个小挂圈，我猜它是用来挂在钩子上的。

瞧，那个扁扁的，刻着两片大大的绿叶和几朵含苞欲放的花的盖子又是什么呢？告诉你吧，它叫器盖。器盖是用来干什么的呢？我把它的简介读了一遍又一遍，但还是没找到答案，真遗憾！

再看看波涛纹吧！那波浪高低起伏，十分壮观。我的脑海中也似乎出现了海面上波涛汹涌的样子，脚就像被吸住了一般，不肯挪动一步。

听，这个房间里怎么会传出“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵沉沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”的吟诵声？我们进去一看，原来这是个小小的电影厅。通过纪录片的介绍，我进一步感受到了青瓷的精美与别致，明白了青瓷的由来。

我们继续向前走，不一会儿就到了多功能厅。在这里，我们观看了青瓷的制作过程。原来，每一个美丽的青瓷制品背后，都蕴含着窑工们的艰辛和汗水。出了展厅，我和小伙伴们都想亲自做一个青瓷器，但是因为时间有限，我们只好依依不舍地跟青瓷博物馆说了声再见。下次，我还想来青瓷博物馆，体会青瓷之美。

来到沈阳我们首先去参观九一八历史博物馆。沈阳九一八历史博物馆建于1991年，1997年扩建，1999年9月18日正式建成。

走进大门映入眼帘的是一本石雕的巨型台历，浅灰色的页面定格在1931年9月18日星期五。 这是个日本侵略者血腥侵略的日子，更是中国人被奴役的血泪史，一旁的五星红旗在空中飘扬，它是中国人民用生命和鲜血换来的，它向世界宣告中国人站起来了，永远屹立在世界的东方。

展览馆门前有两组沦陷区人民，妻离子散，颠沛流离的雕塑。看着他们，耳边仿佛响起那首;我的家在东北松花江上……，人们离开了满山偏野的大豆高粱，离开了父母、亲人、同胞流浪、流浪……。

展馆门前的墙上是一幅用尸骨塑成的黑色浮雕，惨不忍睹的画面令人毛骨悚然，义愤填膺。

在绿树的簇拥下，摆放着一块块墓碑，这是人们对死难者的深深的缅怀和崇敬。是他们用自己的生命换来了今天的幸福生活，幸福确实来之不易啊。

进入九一八展馆，在灰暗的灯光下，一种凝重、肃穆的气氛笼罩着展厅。九一八事变后，日本军国主义开始了全面侵华战争，他们的军刀、坦克肆意屠杀中国百姓，使受害者尸骨成山，血流成河，他们用老虎凳、毒刑拷打革命志士，有多少人惨死在这种暗无天日的牢房，看着这运尸车，心中不由怒火燃烧，九一八之后不到半年，日本关东军占领了东北三省……。

哪里有压迫，哪里就有反抗，许多有志的热血青年走上了抗日的征途，在这里我们看到了在高高的白桦林里杨清宇将军带领的队伍，他们将义勇军进行曲刻在泥墙上，唱着它鼓舞斗志，虽然吃草根树皮，依然坚持抗日，耳边忽然回响其曾经唱的;在哪白雪皑皑的森林里，有杨清宇将军住过的茅草房……为了人民永远的幸福他们的鲜血洒在革命的道路上……。展馆是一座庄严的记录民族解放战争的历史丰碑。它是为了警示后人勿忘国耻。

大门口的石架上有一尊巨大的铜钟，钟上刻有;勿忘国耻四个大字。这是警钟长鸣，告诫国人，定要勿忘国耻，更要自强不息。

中国有很多的宝贵遗产，在这个计算机的时代，算盘却仍然发挥着它的作用，今天，妈妈带着我参观南通的珠算博物馆。

珠算博物馆坐落在南通的北濠桥河畔，它就像一颗闪亮的珍珠镶嵌在濠河这根翡翠项链上。一进大门，一个高大的算盘就矗立在我的眼前。它仿佛是一颗象征着中华名族的智慧之树！

我们沿着青砖小路向东走，便看到一个楼梯，我们登上楼梯来到二楼，一个个奇形怪状、大大小小的算盘显现在我的眼前。这简直是算盘的世界。我本以为算盘只是上面一颗珠，下面四颗珠的长方形。今天我才是大开眼界，原来算盘有圆柱形的、有扇形的、有可折叠式的……这些算珠也真是奇形怪状，有普通的圆柱形，有半珠式的，有排式的……算盘的材料更是品种繁多，有红木的，有水晶的，有珍珠的，有石头的，有骨质的……其中最让我激动的是只有指甲盖大小的微型象牙算盘了，它闪烁着银光，无比夺目，瞧，它长4--6毫米，宽不足4毫米，档如发丝珠如芝麻。每一颗珠子要绣花针的针尖才能灵活自如地拨动。这么小的算盘，制作工艺竟如此高超，的确是鬼斧神工，让人忍不住想将它放在手里，仔细端详。它在我眼里不仅仅是一个算盘，更是一件极为精美的艺术珍品。

下了二楼，我们来到一楼史厅，在史厅里，我了解了珠算的历史，认识了对发展珠算事业有着巨大贡献的数学家们，珠算作为中国独有的文化，转到了美国、英国、加拿大等20多个国家和地区，成为全世界人民的共同财富。

走出珠算博物馆，我心潮澎湃，如今已经是计算机的时代，但是算盘却仍然发挥着不可缺少的作用。

今天，我来到了河南省博物院进行参观。令我印象最深刻的是河南省博物院的第一展厅——石器时代和夏商周。

一进入展厅，一股远古的气息扑面而来，“中原古代文明之光”的大字非常引人注目，过道里摘自《易经·贲卦·彖传》里“刚柔交替，天文也;文明以止，人文也。观乎天文，以查时变;观乎人文，以化成天下”更给人一种古老的感觉。

走进新石器时代里所熟知的文化非仰韶文化莫属了，仰韶文化因位于河南省三门峡市渑池县城北9公里处的仰韶村而得名，它是年代约为公元前5000年～公元前3000年前生产工具以发达的磨制石器为主，常见有刀、斧、凿、箭头、纺织用的石纺轮等，骨器也相当精致。在这个展厅里我就看见了一个长约22厘米的骨笛，听讲解员说这是河南博物院九大镇院之宝之一——贾湖骨笛，距今8700-8200年。从骨管上留下的等分刻符可知，在钻孔前进行了认真的计算，经测试骨笛可以吹出接近七声的音阶，是我国迄今为止发现的最早且音乐性能最好的管乐器，被称为中国管乐器的鼻祖。继续往前走，就进入了夏商周时期，石质的展物被铜做的展物所替代，“夏商周是铜器的鼎盛时代，这时的铜器，不光是贵族祭祀做饭用的，更是贵族的象征。”讲解员带领着我们来到了第二个镇院之宝，商代前期的——杜岭方鼎，在讲解员的讲解下，我们又认识了商朝国王武丁的妻子——妇好，并见到了出土于妇好墓的鸮尊，鸮：俗称猫头鹰，尊：古代盛酒之器。仿照鸟的形象制成青铜器在商代晚期极为盛行。鸮尊高46厘米，双腿和尾巴形成一个三角形的支撑点，是出土于商朝器皿中的奇葩……

随后我们还参观了其他的镇院之宝：玉柄铁剑、武则天金简、汝窑天蓝釉刻画鹅颈瓷瓶、莲鹤方壶、云纹铜禁、四神云气图壁画，每一处展厅都给我一种很神圣的感觉，这些巧夺天工的展品都是古代劳动人民的结晶。

开学啦，我们新学期的参观活动也再次开始了，我们这次参观的地点是“首都博物馆”。

汽车经过一段时间的行驶，我来到了位于长安街旁的首都博物馆，一座蓝色的大房子跳进了我的眼睛，我觉得它很像我去过的水立方。

进入博物馆我们先下到了地下一层，在这里我们观看了木偶表演，我可以清楚的观看到提线木偶是如何被叔叔提拉线绳后变得生动有趣起来。

在首博的一层我看了数字电影《辉煌的北京》，在这部电影里我了解到了北京悠久而古老的历史、和现代化快速发展的新北京。

在一层我还看到了一座复古的牌楼，上面写着“景德街”三个字，初看到这三个字不免想到“景德镇”，不知道我的第一感觉和这三个字有没有关系？我不知道“景德”这两个字在这里到底是什么用意，带着问题我一路参观。后来，在我了解之下才知道，这两个字代表了古人景仰前辈功勋、推崇先人德行的意思，它充分体现了原汁原味的老北京建筑的特色和文化气息。

在首博参观的这个早晨有太多让我吃惊的东西：瓷器、、书画、老北京民间艺术等等，可惜记忆有限不能让我更多的一一记录下来，希望下次还有机会让我看的更仔些。

上周星期二上午，我们学校五年级全体师生去参观雷州博物馆。雷州市博物馆在风景秀丽的南湖之滨。

走进占地面积680平方米，建筑面积11600平方米的博物馆，沿着“历史沿革”，“览尽民俗风情”观赏“石狗奇观”，疑视二历代陶瓷”，品位二古代今书画”及“纪念雷州改革开放60周年美术、书法、摄影等，一个个专题展示让人目不暇接。同学们赞不绝口，古代雷州改革是民族聚居地，自古以来的民族文化互相融和发展，形成特色的雷州文化。

给我印象最深刻的是一楼的古代石狗展厅。这些石狗千姿百态，有的咧嘴含笑，有的憨态叮掏，有的面目狰狞，有的鼻大耳肥。这些石狗或坐、或蹲、或伏。石狗体形、重量各异，大的超过2米，小的仅有10厘米，最重的有1吨左右，而一般的石狗跟家庭饲养的狗一样大小。据雷州博物馆工作人员介绍，最大的石狗是雷州城北门的大石狗，连座约高2。5米，年代较早的石狗是南北朝时期古合州后改雷州治旧址附近的”石狗坡”的石狗，距今约有1400多年。有人估算，仅雷州市境内现存的石狗就约有25万只。

过了2、3个小时，我和同学们就把博物馆参观完了。博物馆里陈列的物品可真多呀，其中有的是捐赠的，有的是什么地方出土的，还有的是借展的等，看得我目不瑕接，眼花缭乱。

中华民族是这么伟大的啊！

今天，我跟随剑桥少儿英语学校的旅行团参观了著名的陕西省自然博物馆。

博物馆共分为两大部分，北面是科普广场，南面是自然展览馆，中间有一座高100米左右的?望塔。我们首先进入了科普广场，这里简直是机械的世界!这里有科普剧场、音乐喷泉、科普电影院等近20个科普项目，其中最有趣的是科普电影院。走进大厅，灰黄色的屏幕占了天花板、左、右以及前面的墙，形成了一个向内凹的圆。过了一会儿，影片开始放映了，开始放映的是美国儿童科普片--《恐龙》，影片主要讲了肉食恐龙怎样捕食、已发现的恐龙化石和恐龙可能是怎样灭绝的。

走出科普广场，穿过?望塔，我们走进了自然展览馆，老师让我们仔细观察大厅中央的一副骨架，我走上前，骨架旁边立着一个木牌，上面写着：黄河象骨，发掘于甘肃省，门牙长3米，又名剑齿象，比非洲象大。看了这个木牌后，我大吃一惊，心想：现在的非洲象已经是世界上最大的象了，我国竟有比非洲象还大的象，这真是奇迹呀!

陕西省自然博物馆真是名副其实呀!

[关于参观自然博物馆作文

今天，我和爸爸妈妈一起去博物馆。这是我一生，第一次去博物馆。

博物馆很很庞大，建筑优美。外面是草坪，草坪很茂盛。博物馆里边有一个装饰品，装饰品是用硬纸板做的，像一个小门，上面写着“鸣虫”两个大字。博物馆里可热闹了，人来来往往，互不相让，像一条“人河”。博物馆里面的东西大约都是畲族人民的东西和一些很古老的东西，如老人用的龙头杖、织彩带的纺织、畲族人民的家规、倒酒的酒壶、木漏斗、钉鞋、锅盖......我还看到一群蜡人，由于它们雕刻的太逼真了，就像一个个栩栩如生的真人，所以，我刚走进去的时候，还以为它们是真的人呢!

绕到拐角处的时候，我看到了一个大屏幕，屏幕里是一个骑滑板车的画面，屏幕下方是一个跟滑板车一样的机器，如果你在那个带子划来划去，屏幕上的滑板车就会越来越快。玩的时候就像真的在骑滑板车一样。我还看到了草鞋，草鞋是用干枯的草编织的，有点土黄色，有几根草都断了呢!

我喜欢去博物馆，因为去博物馆可以知道很多古代的知识。还可以让我大开眼见，我下次还要去。

今天，我们一家人怀揣着激动的心情来到了雄伟的荆州博物馆参观游览。一进门，就看到了正在向我们招手的博物馆大门。一旁的树也在向我们招手，好像在说：“祝你玩得开心!”

进入大门，向右走，就到了第一个展馆，主要介绍石器时代。石器时代分为旧石器时代和新石器时代，其中，旧石器时代占了99%。新石器时代与旧石器时代的区别在于：磨制石器的使用、陶器的发明、农业、畜牧的出现。江汉平原的新石器时代分为三个阶段：大溪文化、屈家岭文化、石家河文化。大溪文化是长江中游新石器时代的一种原始文化;屈家岭文化是继大溪文化之后在江汉地区发展起来的一种新石器文化;石家河文化是江汉平原上最后一个原始文化。

参观完第一个展馆，我们又来到了西汉古尸馆，里面有一个西汉出土的男尸，身体里的内脏全挖了出来，样子有点恐怖。在2009年4月，荆州发现了一具保存完好的女尸，我发现，她的脚十分小，只有十厘米左右，嘴巴张开，面部安详。据科学家推 测，女尸大约60岁，在明末清初，下葬是香薰过的，所以至今保存完整。

时间过得飞快，转眼间便该回家了。这一天真有意义，让我了解了石器时代和新出土的古尸，我还会再来参观的!

范旭晨

国庆期间，我来到常州博物馆参观，一个展厅吸引了我的注意力，那就是少儿自然博物馆。

走进展厅，各种动物的标本应有尽有。有两栖类动物，海洋生物，陆地生物；有无脊椎动物、脊椎动物；有哺乳动物、卵生动物。其中，我最喜欢有聪明伶俐的猴子；凶狠狡诈的野狼；蓄势待发的狮子和振翅欲飞的蛇雕。

狮子的标本栩栩如生，虽然是标本，但保存的十分完整，皮毛光鲜艳丽，还带着昔日“草原之王”的威风。它昂首挺胸，张开血盆大口，像是在怒吼。俗话说：“虎死威不倒”，这句话对狮子也同样适用。它的眼睛笔直地盯着前方，好像在怒视前方的猎物，眼神处处流露出杀机和勇气，令人不敢与之对视。它的鬃毛从头部开始向后延伸，覆盖了身体的一半，显得更加勇猛异常。它浑身肌肉发达、隆起，让人心生畏惧的同时又明白了在野外生存需要钢铁般的意志力和无比强健的体魄。它们的生命艰辛而又壮丽，像是傲放于沙漠中的仙人掌花，在艰难中绽放出不可思议的奇迹。

而蛇雕则不愧人们对它“天之骄子”的美誉，即使被制作成标本，依然凝视着养育自己的天空。它的全身羽毛看起来光滑、细密而又柔软，翅膀张开，振翅欲飞，并且张开那尖锐而又坚硬的嘴巴无声鸣叫。许多人认为鹰是最英勇善战的猛禽，但观赏完蛇雕的标本，我再联想到沈石溪写的动物小说，觉得这样的说法对蛇雕来说是不公平的，因为鹰的这要食物是啮齿动物，而雕的食谱上列出的则是强健的崖羊。其中，蛇雕甚至酷爱捕食蛇这种危险的动物。凶猛剧毒的眼睛蛇、狡猾阴险的五步蛇碰见了蛇雕，都只能乖乖的成为蛇雕的一盘美食。所以，英勇善战的头衔非雕莫属。

自然博物馆中，许多动物已经被列入了红皮书，成为了濒临灭绝或已经灭绝的动物。如果它们继续灭绝，即使使用基因技术克隆它们，也不是在增加它们的数量，只是在复制它们的单一个体。所以，我们要好好保护它们，让它们在地球这个美丽的家园里继续繁衍生息。

一进博物馆就是一个大厅，大厅里有指示牌，上面清楚地介绍展区的分布。博物馆总共分为5层，分为东区西区。

首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”,这里陈列的是明清绘画作品。对于绘画作品我可以说是一个完全的门外汉，但我也能感受到文人画家通过笔墨丹青，挥洒出的那种意境深邃、飘逸、青幽、惟美的精神世界。顺着二层的螺旋结构我来到了三层的“明清书法艺术精品展”，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的心情。

四层还有我最关注的也是看的最仔细的“古代瓷器艺术精品展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。

刘墉书法作品

这里有太多让我吃惊，甚至是让我震撼的作品。很多我以前只在书上见过，没想到这次可以见到实物，这让我非常的兴奋。有一件工艺绝对堪称精细，那就是景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕，此瓷枕雕镂成戏台形式，戏台上珠帘漫卷，众多演员正在演出一场戏剧，反映了元代戏剧流行的社会风尚。瓷枕镂雕精细，集建筑、舞台与瓷塑艺术于一体，表现出元代戏剧艺术的面貌及景德镇窑工高超的制瓷工艺。瓷枕里边的人物、舞台竟也雕刻的如此精致。而且它的舞台梁柱、栏杆都非常的细，真怕轻轻一碰就会断掉。不知道怎么会保存到现在还这么完整。真是让我激动感慨万分!陶瓷展厅里的很多展品都太让我大开眼界了，可惜记忆有限，不能在这里一一列举了。真希望还有机会，让我看的更仔细一些。

依依不舍的离开了四层，来到了五层。五层是“古代玉器艺术精品展”，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我非常喜欢青白玉，看上去非常的纯净，有些可以说是晶莹剔透，看了就让人喜欢。五层还有“老北京民俗展”，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。

时间就这么匆匆过去了，没有办法，我依依不舍的离开了首博。真想让我的家人也来看看，绝对不枉此行。留给我的是太多惊奇，太多的震撼，我到现在都处在兴奋之中。

浙江省博物馆始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆，馆藏文物达十万余件，其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品，良渚文化的玉器和丝织品；越国的青铜器，越窑、龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷，会稽古铜镜和湖州古铜镜；明清浙籍书画家的作品等，均为闻名遐迩的文化瑰宝。

浙江省博物馆旧馆址的一部分为江南著名藏书楼文澜阁。1993年，浙江省博物馆改扩建工程竣工，新馆占地面积20400平方米，博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆、精品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊逶迤相连，掩映于湖光山色间，成为天堂杭州一处耀眼的文化新景点。

浙江省博物馆旧名西湖博物馆，1931年更名为浙江省立西湖博物馆，中华人民共和国建立后，改称浙江省博物馆。该馆原设历史文化和自然科学两大业务部门，1980年分出历史部文物组，成立浙江省文物考古研究所；1984年分出自然科学部，成立浙江省自然博物馆。

浙江省博物馆是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。有关数据显示，该馆馆藏文物十万余件，其中一级品158件。藏品有新石器时代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗；良渚文化的绸片和麻布；春秋战国时期越国的各种青铜兵器、青铜农具、印纹陶和原始瓷；从东汉至明代各个青瓷窑系的一批标本；还有大量的古今书画。不久我们参观完了，便回家了。