思乡作文四篇 作文怎么写推荐20篇

爱国是一个无比神圣庄严的字眼，它充斥在每一个国人的心中，澎湃于每一位炎黄子孙的胸怀。古往今来，无数英雄儿女为了心中的这份情而抛头颅、洒热血；为了不愧于这两个字而前仆后继，英勇献身，终于成就了我们伟大的祖国------中华人民共和国。

在21世纪的今天，过去英雄的壮举都已成为辉煌的历史。祖国未来建设的重任落在了我们新一代青少年的肩上。然而，在这世界和平，祖国强盛的年代，我们的心中是否还存有这炽热、真诚的情感？

很长时间以来，我都是一个渴望出国游历的女孩，西方世界的文明、富足如磁石般带着不可抗拒的魅力吸引着我。而对于祖国，我只是一种淡淡的情感，只是一种感恩于赐予我生活的空间的一种情感。

“迟早有一天，我也会像风筝一样飞到外面的世界的。”当一天下午，我擎着风筝在草地上奔跑时，脑中不禁这样想到。望着那在空中自由舞动的风筝，眼神迷离了起来，对未来充满了期冀。正独自幻想时，手中的电话响了，看着屏幕上跳动的数字，心中因兴奋而颤动，是芸!那个最疼我爱我的表姐，那个独自赴美留学的表姐，那个让我嫉妒让我羡慕又让我爱戴的表姐，她给我打电话了!咦？她一向不都是很忙吗，今天又怎么会突然有空呢？我迫不及待按下“通话”键，一阵客套话后，芸问我：“从小到大，你听过的最让你恼怒不甘的话是什么？”“恼怒不甘心？”我不禁一愣，沉默片刻道：“七岁时，老师说了我一个笨字，我记到现在。应该就是这句了。”“而我，是有人对我说中国人是chink(chink比被人骂脏话还要难受。骂脏话受屈辱的只是你一个人，而chink伤辱的却是整个中华民族，包括了每一个海内外黄皮肤黑眼睛的龙的传人)。”纵使对祖国再怎么冷漠，听到这句话，我也脸色顿变，一种混合着羞辱、委屈、愤怒与悲伤的情绪就那样突袭而来，双颊滚烫，而心中凉凉。他们----竟是如此----看不起中国人!芸继而幽幽道：“从来没有人，伤我伤得那般狠……我看见满大街上黄头发，蓝眼睛的美国人，我的自尊就像那散落的珍珠一样，四下迸裂，崩溃，颗颗破碎……我不甘心，我不甘心!是谁赋予他那样的权利这样羞辱我？只因为他是美国人，我是中国人？”“姐姐……”我从未听过姐姐用这样的语气说话，心中有些慌乱，忙纂紧了听筒。“妹妹”芸突然轻轻唤了我一声，“你要记住，一定要热爱我们的祖国。努力学习吧，妹妹，将来为我们伟大祖国而奋斗，让这些自以为是的美国人尊敬我们，爱戴我们!唉，”她忽又幽幽一叹，“曾经，能来到美国念书是我多么梦寐以求为之着迷为之痴狂的一件事埃可是当我真正拖着一个行李箱到达偌大的美国机场时，却感到莫名的恐惧。一切的一切，在我看来，都那么陌生，那种痛彻心扉的冰凉感，失落感吞噬着我的心。这么多年来，没有一刻，心中不在思念着祖国呀。”其音淡淡，好似梦呓，于我却如睛天霹雳一般，脑中哄的一声炸开了，所有思维在瞬间雀跃飞扬碎裂凌乱，眼前的一切在我视线中旋转着淡去，只留下那只努力想要挣脱束缚飞向蓝天的风筝，隐隐然间象是在预告某件事物的来临。我慌忙将它收回，突然很怕自己会像它一样飞离这片美丽的土地。三月淡淡的阳光映在我脸上，映出我脸上的错愕、震惊、迷惑，还有那么一点点痛苦、彷徨与无奈。早就听闻海外游子们绵绵不绝，藕断丝连的思乡情，可当这真的从芸口中说出来时，却感到有些始料不及。原来，国外的生活并不快乐。原来，纵使它再精彩刺激，也都不如祖国那种暖暖的感觉带给人的安全感，温馨感。当我再次回想起芸口中美国人嘲讽的话语时，不禁纂紧了拳头，指甲陷入肉中也浑然不觉，回首望向天空，天边晚霞似血般鲜红，那抹鲜红映入我的眼中，变成了莫大的悸痛。那些话一直盘旋在我心中，像烙铁一样，将我的心慢慢煎熬，那么痛那么痛。我忽然惊觉自己从前认为西方的一切都是美好的的想法是多么天真，而如今，这一切都仿佛成了对现在的我的一种嘲讽。信心，动摇与摧毁，有时仅在一瞬间。漆黑双眸眯了起来，似有怒火涌现，一种强烈的爱国感情鲜活地存在于我的心中。“西方，我还是要去的，”我嘲讽地想道，“但是，我会在吸取他们的先进技术后再回来，把我们美丽的祖国建设得更加美好!”此时的我，唇角坚毅，眼神傲绝……

在此，我想对所有渴望走出祖国到外面的世界闯荡的青少年们说，珍惜并热爱你的祖国吧，不要被西方繁华的世界所迷眩，因为，只有祖国，才是你心灵永远的归宿。”

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景：故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说：其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

自从上高中后，我已有五年没有回家过中秋了，不是不想回家，而是没有时间回家。本想，今年的中秋正遇休假日，加上休假日应该有三天时间吧，这样正好回家过天中秋。没料，只有休假日的假，路程有千里之遥的我，回不了家。一个人呆在寝室里，心中总是闷闷不乐的，脑海中总浮现自己的亲人。我知道的，每年的中秋，母亲都想我回家跟她们一起吃个团圆饭。然，每年都没有把我盼回家，只有面对饭菜桌前少一人的情景。

我想，她们也是懂我的，要么中秋遇到读书的日子，学校只放一天的假；要么遇到休假日，只放双休日的假，我根本回不了家，看不了故乡的中秋节。故乡是一个非常熟悉的词，不由得会让我们想到伟大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中的：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。的确，每逢佳节倍思故乡，倍思自己的亲人。

今天是中秋佳节，想必故乡的人们一大早就在忙包粽子了吧。（在我的故乡，中秋佳节每家每户都会包粽子的。）记得刚上初中时，到了这一天，我都是村里起得最早的。那时村里还十分的寂静，没有一点亮光。我挑着桶子到村前的那口吊井里挑水回家，煮粽叶和棕榈叶。当锅子里的水沸腾了十余分钟后，我便用一个夹钳把锅子里的粽叶还有棕榈叶夹到一个竹篮里，拿着洗衣服用的刷子，放开家里的大门。那时天才刚麻麻亮，母亲常会被我的放门声所吵醒，然后急忙地起床，跟我一起到村前的吊井边洗粽叶和棕榈叶。

当竹篮里的粽叶洗到一半时，村里的屠户老板就会在村头村尾叫：“卖猪肉喽，卖猪肉喽。”此时的母亲会从口袋中掏出一张一百的钞票，叫我买猪肉的同时，看到有卖鱼的，卖鸡的，卖鸭的都买点回家。我每次接住母亲手中的钱，就飞速地向屠夫老板卖猪肉的地方跑去，可每次跑去，屠夫的旁边都围满了买猪肉的村们，大家都你砍两斤五花肉，我砍三斤猪头肉地买着，十分的热闹，我每次都要近半小时才能买到猪肉。

等我买到这些肉类回家放着，再次到达水井边洗粽叶时，村民们陆陆续续地提着家里煮熟的粽叶跟棕榈叶来这洗，大家边洗便聊家常，小孩子们在旁边嬉戏，嘻嘻哈哈的，热闹非凡。洗完粽叶跟棕榈叶后，大家回到家里，把竹篮放在一旁，然后把家里的一个大木桶和包粽子时用的糯米提到吊井的旁边，从吊井里提上水后，倒到大木桶里，把糯米洗干净。记得每次洗糯米时，我都会在一旁帮母亲提水，因此我家的糯米每次都比村民们洗得快，洗得干净。村民们洗着白花花的糯米，脸上总露出甜美的笑容，有点过年时，洗糖果米味道，因为在家乡除了过年，中秋节就是最大的节日了，大家都兴奋不已。

洗完糯米后，大家把它提回家，然后在上面撒点栀子水，用手一搅，桶里的糯米都变得金黄金黄的了，然后把棕榈叶绑到相应的地方，把两片粽叶弄成一个斗漏型，把染成了黄色的糯米适当的放到里面，约两下粽叶，然后用一小块棕榈叶绑着，这就是包粽子了。包好粽子后，大人会把粽子放到高压锅里煮，这就是所谓的煮粽子。在我的记忆中，家乡的小孩子，在此时都会在家里或者在外面跟伙伴们奔奔跳跳的，因为要不了一小时，就可以吃上香喷喷的粽子。

当粽子快要出锅时，大人跟小孩都会围拢到锅子旁，大家的口中都会不停地吞口水。要知道，在我的家乡，一年里，除了端午节会包粽子，就是中秋节了，而端午节与中秋节相隔三个余月，大家早就想吃粽子了。当粽子从锅子里拿出的时候，大家会纷纷去拿粽子，此时吃粽子，也没有像端午节那样有讲究了，只要有粽子，自己吃得了，想吃几个就吃几个。朋友，在此我又不得不插上几句，我是一个十分喜欢吃粽子的人，记得那时的中秋节，我一次可以吃上五个粽子。现在的我想着想着家乡那独特的粽子味，又在不停地吞口水了，仿佛自己在家中过中秋，看着那香喷喷的棕子，从锅里而出，忍不住急忙伸只手过去拿个粽子，津津有味地吃起来。

吃饱粽子后，村民们都会把家里买的鸡呀，鸭呀，还有鱼呀宰了，然后弄到村前那条清澈见底的河里洗。河里十分的热闹，基本上每家都有一两个代表在河里洗肉类的菜。大部分的时候，还需排队。记得那时我每次都是排在别人后面的，因为自己家的人口少，包粽子费的时间多嘛。每次的我都看着河里的村民非常细心地洗完自己买的菜，他们的口中总是滔滔不绝的，都为中秋节的到来感到格外高兴。

洗完肉类的菜后，大家都把它们提回家放着，然后到自己家的菜园里弄点香料，同样也会到河里洗干净。大约下午三点半，村民们会在家里，拿着肉类的菜在砧板上切呀，砍呀，还有在灶上刷锅呀，那声音在每户人家都可以听到的。

在我家，父亲常常是不来做菜的，每次都是我跟母亲弄，因此我每次都会落几手拿手菜。忙碌了两个小时的样子，基本上一桌的菜就会做好，母亲便叫上爷爷奶奶跟叔叔来家里吃团圆饭。犹记那时吃饭的时候，家人们的脸上都露出甜美的笑容，比过年还要浓。可惜的是，我已经有这么多年没有看到过这种场景了。

大家在家里吃过晚饭后，一般都是夜幕降临的时分，大人们会把中秋节前夕买的月饼拿出来，分给自家的孩子。记得每年的这个时候，母亲都会给我一个非常贵的，且又十分好吃的月饼，酷爱吃月饼的我，每次都接着母亲给的月饼，舍不得吃。拿着月饼，到门楼坪玩。在我的印象中，这时是村里万人空巷的时候，因为在此时，村民们都会拿着月饼带着小孩，聚集到门楼坪里，小孩子们都把自己认为最好的月饼，放到门楼坪的围墙上。大人们说只要放到那里，一两个小时不去看它，月亮就会下来吃它。不过现在我知道了，月亮不会真吃月饼。

记得有一年中秋，村里回来一个在外吃国家粮的富人，他给他家孩子买的月饼都是几百块钱一盒的。那晚他家孩子拿着一盒四百多块钱的月饼去供奉月亮。放到门楼坪的墙上。一会儿，有块月饼咬去了一口，当时大家都感到很奇怪，因为每年的月饼，月亮会吃，却不会吃走，今晚的月亮还真把它吃走了。正当大家都认为是月亮吃走的时候，有一个老爷爷笑了，大家便明白了。虽然后来大家都知道月饼不会被月亮真吃走，但孩子们都会拿着月饼来供奉月亮。大人们都会坐在门楼坪的石凳上或站在旁边聊天，像一村人的大团圆。

想着想着故乡的中秋节，我的眼泪在眼眶里转了很久了。现在这么多年没有在中秋节买过猪肉了，没有在旁边帮助母亲一起包粽子了，也没有吃过家乡那特殊的粽子味了，也没有跟村民们一起拿着月饼供奉月亮了。虽然我已不是初中生了，也不是适合拿着月饼去供奉月亮了，但我真的很想在中秋之夜，跟家人一起团圆，看着故乡的那些小孩们拿着月饼，在那宽阔门楼坪上供奉月亮，自己跟大人们在一旁聊天侃地。只可惜，不知要多少年以后才会这样？

转眼，深邃的夜空中悬挂的那轮明月已升得很高了。此时的故乡，小孩们正拿着月饼出来供奉月亮，大人们正在一起聊天吧，情不自禁的我放下了手中的墨笔，推开室门，到阳台边共赏一轮婵娟去……

[关于中秋佳节倍思乡的作文

我站在隆冬的深处，迎风沐雪。在这样一个多雪的季节，我有些想家了，但又不知想些什么。因投笔从戎的缘故，我在这座小城生活已有40余载。有人爱把军人工作之地称作第二故乡，可我并不赞同这种说法，我觉得一个人在哪里生存，哪里就是故乡。这不是冠冕堂皇的官话，因为前人说过，人只要在大地上行走，处处都是故乡。

话又说回来，无论我身居何处，无论时光怎样流转，我仍然忘不了松嫩平原上那个生我养我的乡村小镇。有故乡的人是幸福的，不管是爱恋还是仇恨，那些陈年旧事还在，那首民谣还在……身在异乡的人，犹如一支无孔之笛，我的思念吹不出声音。在这寒冷的冬季，在异乡和故乡之间，我只能听到寒风的呜咽……

真正的飞翔是静止的，心的飞翔是看不见的。我把心捧在手上，让思绪飞回故乡。是严冬太寒冷了，还是雪太大了，怎么没有一点故乡的消息?入夜，我的思绪贴近老家的土地飞翔，由于多年没有返乡，那里已经是物是人非了，还是人是物非了?我无梦的故乡啊，今夜你就是不点灯也是明亮的。我想象得到，那来自深冬寒冷的风声，在大地的胸腔里狂吟。劳累了一天的父兄们，正搂着结冰的日子睡觉，黎明时他们还要动身去劳作，为了赶赴另一个黑夜……

故乡的泥土是无言的，在故乡时，我的诗和文字从来都不敢大声说话。今天，我真的是想家了。至今我还清楚地记得，故乡的那片土地，驮着一个个日子，走过春生夏长，秋收冬藏。一年四季，许多事物井然有序，静悄悄地生于春暖花开，眠于寒冬腊月。我忆起镇子中央那棵老槐树，随着一茬茬出生的儿女和出走的儿女走过年轮，在风霜雨雪中，在驱赶羊群的吆喝声里，树和人都在慢慢变老……而我呀，就是在异乡寻找与那棵老槐树相同的姿势，奔向生命终点的那个人，就是常常在深夜里怀抱烂熟的汉字啃噬有限今生的那个人。

我曾多少次在梦里念出故乡的名字，念出她的蔚蓝和清亮，念出她的明澈和色泽……念着念着，就念到了天明。如今在深深的冬天里，雪是上苍唯一的语言。是雪，给冬天带来了姓氏，所以，它姓冬。雪，仅仅一个词，就让我们忆起它的全部家史。我所在的城市，无论风怎么吹，都很难融化那些堆积的雪。我的故乡更是年年都要下雪，下很大很大的晶莹的雪。所以我用雪，用飘舞的雪花，用这个世界共同的语言，与故乡交流思念的心语，更希望让故乡的雪清除我肩上、身上的尘土，让故乡那种纯正的白靠近我的心脏，渗入我的骨头。

站在冬天里思念故乡，自然就会忆起，如果我们是雪花那些单纯的孩子，就不会拿一整个冬天去堆那么多的雪人儿。让我们继续做个懂事听话的乖孩子吧，让干干净净的雪继续做它纯洁的雪吧，千万不要让雪变成受伤的水，也不要破坏我们冬天里童贞的梦。雪花在一个句子里，冷冻了一个冬天。那些不紧不慢的日子，不停地向我招手。我在追问：骨头里的雪呢?眼睛里的雪呢?爱情里的雪呢?大地上的雪呢?故乡里的雪呢?那位擦肩而过的红颜知己的雪呢?还有那位美丽的少女的雪呢?

因为想家，我愿意忍受寒冷，甚至是酷寒，我愿意站在凛冽的寒风中，我愿意不停地在枝头颤抖和摇晃，我愿意用所有的沧桑和孤独，我愿意用一把锋利的刀，用冒着腾腾热气的汗，用深深的皱纹，用苍苍的白发，把自己打磨成一片雪花，让自己保持干净，不染一尘，然后借助风力，飞往故乡，永远融入故乡的泥土!

为了和雪保持血缘，我从一滴水起步，变成一条小溪，，一条小河，一条大江，汇成一个大海，然后进入空气中遭受雷电的洗礼，最后浴火重生。请记住啊，我的乡亲，每一个轮回的开始，都是雪花飘落的时候……

春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。因为中秋节的夜晚可以吃好多好东西，最重要的是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场;或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，我们小孩玩归玩，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。 春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。

我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。

圆圆的月光之下， 圆圆的月饼又香又甜，苹果熟了甜津津的，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边谈谈心开心极了。有次我想到一句诗句：“每逢佳节备思亲”。

妈妈每年都要去超市买月饼吃。有一些的月饼外观像大饼，很厚实，闻起来香喷喷的，吃起来酥酥的。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有各种各样的图案，其中我最喜欢的是桂花雕印出的花瓣月饼，这种月饼吃起来散发着淡淡的桂花清香味。多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，而我还是喜欢吃妈妈做的月饼。不仅月饼的花纹虽然没有太多变化，而且花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。但是一赶上中秋过节回家，我总想要吃上两大块儿“桂花月饼”，觉得好香、好甜……。 你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜“无酒不成筵席”，喜庆的日子，人们总要饮一点酒。这样的中秋节才有意思。中秋都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。

中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。

又是一个夜深人静的夜晚，又是一个没有亲人在身旁的佳节，又是一张落寞惆怅的苦脸，又是一种溶溶的乡情！

我独自站在阳台上，皎洁的月光流翠泻玉般的倾泻在大地上，在月光的陪衬下，护栏上的花儿显得格外鲜艳。在路两旁的树似乎被月光点亮，看的特别清晰，在微风轻轻的吹拂下，树那婆娑的影子在风中摇曳着。树旁边的路灯静静地矗立着，灯是那么的明亮，然而路上却一个人影也没有，四周是那么的清幽寂静！

没有亲人在身旁的我感到了无比的孤单寂寞，不由得想起了一句诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。在遥远的故乡的上空，月亮是否依然那么圆，天空是否依然那么明亮，月光是否依然那么皎洁！满怀愁畅的我脑中浮出了在故乡中生活的点点滴滴。故乡村口的那一片芦苇花是不是依然那么美丽动人；故乡的那一条河少了我是不是少了许多热闹；故乡的伙伴没有了我是不是重新选了另一个做“老大”啊；故乡的母亲是不是每天都走在那一条踏过无数个来回的山路；故乡的父亲是不是每天都在农田里不辞辛劳地忙碌着；故乡的乡亲们是不是都还好啊。在落寞惆怅的思绪中，眼泪悄无声息地流了下来，顺着脸颊流了下来，滴在了楼下的小沟里，只听见“滴答，滴答”的声音。

我不禁抬起头，透过黑云，望着那一轮圆月。我蒙胧的双眼似乎看到了在冰冷的月宫中，嫦娥抱着玉兔，孤独地站在门口，不时地探出头来向远方张望着。

把这一篇文章献给远在他乡打拼的游子们，愿他们能早日回家和亲人团聚。同时也祝天下所有的人，在即将来临的中秋佳节合家团员！

[思乡情的作文

黄昏时分的清晨也令我陶醉。暮霭沉沉，江天寥廓。远山暮云分飞，江边红叶黄花飘零。极目望去，山映斜阳天接水，云随归雁一字长。晚霞虽不绚烂，却引得一片遐思。此时的塞外，或许真如古词中所写的那样：碧云天，黄叶地。但这总也比不上千里清秋万里霜的中原秋景。然而我更欣赏纷纷坠叶飘香砌的江南。思绪所到之处，秋天并不总是那般肃杀悲凉，只是看秋的人心境不同罢了。

此刻，晚云渐收，淡天一片琉璃。云雾渐浓，笼着夜空，只几颗疏星漏出。

似水的风吹着似水的天，云微微散去，像是揭去了一层层面纱，月光淡淡地照着，真可谓是云破月来花弄影啊！

抬头注视，明月如霜，月华如练。莹无尘，素蛾淡伫；静可数，丹桂参差。皓色千里澄辉。

环视四周，夜寒江静默，山衔北斗星。一江明月流泻，江心荡冷。

一轮明月，数点残星，看着看着，心境就跟着荡漾起来了。我不是本地人，虽说月无情思，但人有愁怨。记得有副对联这样写道：

中秋赏月，天月圆，地月缺；

游子思乡，他乡苦，本乡甜。

想到这，心中不免泛起几分酸楚。远在海边的爷爷奶奶，年年盼今夜，月月盼今圆。可真到了月圆的时候，也只能像鲛人那样，对月流珠。

而此刻，我也只能对着这微风淡月，许下祝福的心愿。愿这祝福化作一股香甜，藏在月饼中，咀嚼之间，送给他们一个香甜的梦。我知道，中秋月园，哪怕天各一方，只要心意相通，也可以在月亮的光华里看见彼此。我想，这也是一种团圆吧！

现在夜已深了，月亮依旧圆着，依旧为异地的人们传情达意。月下，江水茫茫，秋风飒飒，玉露初临，清景无垠。赏月之人却抱影难眠。

中秋月儿圆，年年肠断处，岁岁情思中。

[关于中秋节思乡的作文

新年来了，然而新年迎来的却不是人们欢乐的笑容，而是无情的风雪。

新年来了，身处各地的农民工们无奈地望着窗外的漫天大雪，眼泪慢慢地流了下来，然而这充满着思乡之情的滚烫的眼泪却不能融化冷漠无情的冰雪!火车前面的路被风雪覆盖了，农民工们最后的希望也随着火车马达的停止而破碎了。他们呆呆地望着远方的天空，家人的笑容浮现在蔚蓝的天空上，那笑容仿佛伸一伸手就可以触摸到，然而中间却竖起了一道无形的“风雪栏”!

这时，一只温暖的手掌拍了拍农民工的肩膀，农民工回过头，看见了温家宝总理和解放军同志们灿烂而温暖的笑容，看见了他们心中那一团不朽的火焰，看见了重返家乡的希望!风仍在刮着，雪仍在下着，可农民工们一点也不冷，因为毫不相识的陌生朋友送来的物资给他们带来了温暖，点燃了他们心中的那一团火，那一团充满希望和勇气的火!农民工呀，冬天到了，春天还会远吗?

火车开动了，汽笛正热情地招呼着来自五湖四海的朋友。农民工们坐在火车温暖的车厢里，透过车窗，他们看见了一双又一双正挥动着的手，那是温家宝总理的手，那是解放军同志的手，那一双双手上是那么的粗糙，也是那么的温暖。农民工们的眼泪又落了下来，然而这一次的眼泪却融化了冰雪，融化了隔开自己与亲人的那道危险重重的栏杆。

风雪无情人有情。在那困难重重的未来的路上，我们将用自己炽热的心，去融化寒冷，融化悲伤，融化痛苦!

春天来了，大山里景色美不胜收，妙不可言。杜甫坐在窗台前，看着碧波万倾的江水随着和煦的春风翩翩起舞。在江水的上空，海鸥展示自己那雪白的羽毛，轻轻地掠过江面。连绵起伏的山脉托着碧绿的江水，在青山的身上，艳丽的桃花争相开放，红艳艳的一大片，从远处看，似乎就像一团燃烧着的火。山上，不时有几群燕子飞过，剪刀的小尾巴，黑白相间的身子为春光增添了不少情趣。

杜甫坐在窗台前，看着春回大地，燕子南归，思乡之情一下子涌了上头。他心想：唉!今天的春天又将过去了，什么时候我才能够回家乡呢?于是，杜甫就挥笔写下了这首《绝句》。

江碧鸟逾白，

山青花欲燃。

今春看又过，

何日是归年?

字数未到故重复粘贴：赏景思乡之《绝句》

-----读杜甫《绝句》

春天来了，大山里景色美不胜收，妙不可言。杜甫坐在窗台前，看着碧波万倾的江水随着和煦的春风翩翩起舞。在江水的上空，海鸥展示自己那雪白的羽毛，轻轻地掠过江面。连绵起伏的山脉托着碧绿的江水，在青山的身上，艳丽的桃花争相开放，红艳艳的一大片，从远处看，似乎就像一团燃烧着的火。山上，不时有几群燕子飞过，剪刀的小尾巴，黑白相间的身子为春光增添了不少情趣。

杜甫坐在窗台前，看着春回大地，燕子南归，思乡之情一下子涌了上头。他心想：唉!今天的春天又将过去了，什么时候我才能够回家乡呢?于是，杜甫就挥笔写下了这首《绝句》。

于游子而言，人世间，最觉亲切的永远是故乡 的那一缕乡音，最是依恋的永远是故乡的那一份乡情，最感温暖 的永远是家中摇曳的那一盏灯影，最为难忘 的永远是妈妈 站在村口遥望的身影。

――题记

时光，如流水般潺潺而过，新春的脚步带着一路的风尘姗姗而来。北风紧吹中，年味越来越浓，几乎每个身在异乡的游子，梦里梦外对于回家的渴望也越来越强烈了。

月是故乡明，人是故乡亲。对于漂泊的游子来说，故乡，永远是一帧珍贵的水墨丹青画，永远是心灵 依靠 的温馨 港湾。走过山山水水，走过流年岁月，游子的跫音无论落在何处，那一缕心头萦绕的乡思从不曾有半分的消减。故乡，是一根无形的线，不管游子走多远，游子终究离不开它的牵绊，躲不掉它的牵引。当雁字回时，当月上柳梢头时，当风起、雨落、雪纷飞时，游子的心，总是一次次向故乡的方向飞去……

季节更替，经年岁月如风，渐行渐远。然，游子思乡的念头犹如青藤一样爬满心头，那一抹眷恋的情怀，若水草一般在心湖里蔓延，日夜招摇。无论是在潮涌的人群中，还是在灯红酒绿处;无论是在推杯换盏间，还是在幽幽独处时，游子的耳边总有故乡依稀的呼唤。因为心有故乡，所以游子心中总有一份淡淡的惆怅和一份切切的期待。

悠悠天宇旷，浓浓故乡情。当缆绳轻解，荡舟离岸时，游子身后留下的又何止是一串串涟漪?当汽笛长鸣，车轮滚动时，游子身后留下的又何止是一声声呼喊?或许，当游子的强颜欢笑在转身后化成热泪暗涌时，思念 便已成灾。

远离了故乡，游子才明白，原来，故乡的鸡啼、犬吠、蛙叫、蝉鸣都是歌。

远离了故乡，游子才明白，原来，故乡的一山一石、一草一木、一人一物皆是情。

远离了故乡，游子才明白，原来，母亲 的唠叨里全是温暖的情愫，父亲 的沉默 里尽是无声的挚爱。

远离了故乡，游子才明白，原来，不管故乡是高楼林立，还是一马平川，故乡永远是自己心中最美的原风景。

远离了故乡，游子才明白，原来，哪怕全世界把自己抛弃，故乡依然会以一种等待 的姿态盼望自己的归来。

无论在哪里，游子总觉得故乡的饭菜才是最有味道;无论在何时，游子总觉得故乡的云烟才是最有风韵。无论走向何方，故乡那青青的麦苗、红红的辣椒、高高的草垛、矮矮的篱笆、袅袅的炊烟，以及农人的烟袋、牛娃的牧笛、和蔼的乡亲、儿时的玩伴总飘忽在游子的眼眸里，思绪里，挥之不去。一路走，一路游，时光，老了容颜，厚了思念。

很多时候，白日，望着天边的云彩，游子总不由地低唱《故乡的云》;很多时候，夜里，望着星空，游子总不由地轻吟“海上生明月，天涯共此时”。走过了季节的飘摇，终于，游子懂得了，李白的《静夜思》是系着浓浓的乡情，孟郊的《游子吟》是系着深深的亲情，张籍的《秋思》是系着厚厚的思情。

记忆中的童谣随着时间 的推移渐渐飘散，而故乡的方向总有个声音在深情呼唤：“归来吧――远方的游子!”走南闯北，一路风尘，故乡，很远，也很近。

春、夏、秋、冬，无论哪一季，只要游子撷一缕故乡晚风的轻柔，牵一缕故乡月亮的清辉，便能守得心中乡音迂回，调动幸福 的节奏，让心灵温暖次第。也许，故乡没有山珍海味，但永远有热菜，热饭，热汤，热被窝。不管游子是衣锦还乡，还是行囊空空，故乡永远会张开双臂，迎接游子的归来。

人生 千灯万盏，不如故乡青灯一盏。故乡，从来是游子幸福的原动力，是游子的生命 之根，是游子灵魂 的栖所，只要有故乡温情的注视和等待，再冷的冬季游子的心也不会寒凉。正是因为有故乡的牵挂 ，所以，游子漂泊的心能得以温润和慰藉。几多风雨，几多沧桑，无论游子走在世界的任何一个角落，故乡永远都是游子心中最眷恋的地方。

无论何时，无论何地，游子习惯 把故乡默念成诵。在心里，在梦里，游子已把故乡定格成永恒 。任岁月怎样流逝，任时间怎样变迁，那一份乡情，那一份乡恋，都会是游子一生的珍藏，永不会淡去。

世上，还有什么能比父母 的根根白发有着更多对游子的牵挂?还有什么能比亲人的声声“保重”有着更多对游子的祝福?电波传音，短信送情，遥遥相望间，游子的心早已插上了翅膀，飞在了故乡的原野上。当故乡的爱如舟楫划过异乡的暗夜和黎明时，游子便感觉 到了风也柔柔，情也暖暖。

于热爱故乡的游子而言，故乡，是一首吟不完的诗，填不完的词，谱不完的曲，唱不完的歌，人世间，任何地方都无法与之媲美，任何东西都无法将其替代，任何距离都无法将其割舍。

常回家看看，这句话既是故乡的召唤，也是游子的心声。纵然山重水复，纵然烟渺雾茫，一种乡思，不关寒暑、不关悲喜，只在山水云雾间含露染香，婉转成歌。游子，是凡夫俗子也好，是达官贵人也好，故乡从来都是一视同仁，永远以微笑 相迎。海角天涯，故乡永远都是游子割不断的牵挂!

倦鸟会归巢，落叶终归根，远方的游子啊，别太委屈自己，别跟自己过意不去，别管自己有钱没钱，累了，倦了，想家了，就轻装上路，以一颗素简之心返回故里吧!留得青山在，不怕没柴烧，请记住：你的平安就是父母的安慰，你的快乐 就是亲人的幸福，你的微笑就是送给家人的最好礼物。风风雨雨，是我们生命的点缀;沟沟坎坎，是我们人生的考验。远方的游子，请把所有的负累化为幽幽吟唱，请把所有的离殇化为云烟，任其轻盈飘扬。

游子，当你踏上归乡的旅程时，你就会发现回家的感觉真好;当你踩上故乡的泥土时，你就会发现自己一定会被幸福簇拥;当你与父母执手相拥时，你就会发现自己已经面朝大海，春暖花开了;当你端起亲人递过的满满热茶，你就会发现，心已解除所有的禁锢，在升腾的热雾中轻舞飞扬了……

春节就要来临，游子，快快回故乡吧!那喜庆的对联等着你张贴，那大红的灯笼等着你高挂，那熊熊的火炉等着你围坐，那土制的老酒等着你斟酌，那特色的年糕等着你品尝。游子，故乡，有足够的理由让你飞奔向她。

烟雨红尘，诉不完的是乡思，斩不断的是乡情。这一程，山长水远，下一程，定是温暖情长。游子，你听!风中，有一支清幽的笛在吹起，有个声音在深情地对你呼唤：“归来吧!归来哟!浪迹天涯的游子”……

――文雨袂独舞

故乡，是一个多么伤感的字眼啊，它意味着你已远离家乡，故乡只能是自己记忆中最深切最美好的一部分了，可为什么会产生这样的情愫呢?

盲目的追求外面的花花世界，一味的追逐自己的认知中所谓更好的，离别故乡、故人，最后只是平添一份乡愁罢了。

我经常在电视中看到一些分别几年才相见的亲人，有的外出打工，有的外出求学，有的打拼天下，过去，我们常常会觉得，也应该会觉得这是感人的场景，思乡是珍贵的感情，而现在，心理扭曲的世人们往往会予之“作秀”、“炒作”等一系列标签，我们怎么了?是在钢筋混凝土中住得太久，连自己的心也被同化了吗?也许，他们是在嫉妒吧，嫉妒自己为何没有这一份真挚、深切的乡亲。

乡愁，并非忧愁，这是我们成长的见证。有这种情感，意味着我们长大了，有足够的能力去开拓创新了。也许，在夜深人静的时候，很容易，且自然而然地就思念起故乡、故人来，随着而来的是担心、忧虑。

“落叶归根”是每个人心中根深蒂固的愿望，古往今来，多少名人墨客死后一定要长眠于自己的家乡。家乡是自己情感的寄托，所以即使是个衣冠冢，也要设在家乡。

乡愁，是一份厚重的情感，它的产生无可避免。

新一代的我们，也许会有人觉得远离故土也没什么大不了的，现代的科技这么发达，想见亲人并不难。一个电话、一个视频，无论多远都能相见。这也正是可悲之处，乡情竟然需要冷冰冰的、不带一丝感情的听筒和屏幕来维系，太可悲了。我们拘禁于自己画的牢笼里，固步自封，自以为亲情尚存，其实早已离自己远去，当你察觉时，也许已经来不及了吧，不要让“乡愁”变为一件奢侈品，好吗?

家，也许是一直在忙碌的我们所到过的地方中的沧海一粟，但它却不同，它是自己所拥有的一切的源泉，是自己在累的时候，唯一一个能随时到达的地点。

乡愁并不值得骄傲，但也绝不耻辱。

“乡愁迟早会退出生活，进入苍茫的历史兴亡。”

夜，风高人静。我突然思念起遥远的家乡，想起那可爱的小石椅，想起那甘甜的井水，更想起我那万分慈祥的奶奶。

这样的夜晚，我怎能安睡？此时，李白那句家喻户晓的千古名句“举头望明月，低头思故乡”，对我来说是那么亲切，身边的一切事物，都会让我产生浓郁的思乡之情。看着天上弯似新眉的月亮，我想起了奶奶那慈祥的笑容。她现在会干什么？

哦，一定在灯下挑灯夜战，为远在他乡的孙辈一针一针地织着毛衣吧。千丝万缕，织进了她对我们这些后辈的深情厚意！看着一颗颗亮晶晶的星星，我想到了那张小石椅，儿时的我，总在上面玩耍。我们在它身上跳着，蹦着，小石椅是我们最大的欢乐。它的精神同样让我们感动，不管寒冬炎夏，不管风吹雨打，它立在那儿，毫不动摇。在我的眼里，它比梅花还坚强，比松柏更可靠。还有，还有那甘甜的井水，井台边的水泥地上，常常可以看见我们玩水的身影。

今夜，想起我那遥远的家乡，我怎能入睡？

记得童年的端午，祖母总会到野外割一些艾草回家，那是一种传统习俗也是端午独有的香气标志。《荆楚岁时记》载有：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”由此为了辟邪，家家户户会在节日来临之际于自家门楣插上一些艾草。随着端午的来临麦子的收获也会姗姗到来，男人们都忙着割麦插秧，女人们则浸糯米摘苇叶准备迎接端午节包粽子。

我家的粽子大都由祖母包成，她包的粽子呈羊角形，碧绿水灵甚是美观。这与从超市里买来的显然不同，买来的粽子虽然包装不错，但外形与口味总觉得欠缺一份乡土气息。祖母原先也不会包粽子，只因我小时候看见街上有人卖粽子而哭闹着要买，祖母坳不过便给我买了一个。而待我第一次享受过那份美味后，眼睛就一直还望着那个卖粽子小摊念念不舍。于是祖母就捡起我丢弃的粽叶，顺着苇叶的折痕祖母学会了包粽子的技艺，此后每年的端午我家便开始有了粽子。

乡村的粽子能把苇叶的清香迅速地递到群齿之间，原本洁白的糯米也变得晶莹透绿，那是芦苇的绿色沁入米粒之中。略尝一口，那种新鲜的苇叶味旋即舒展开来，就连鼻子也充满香气，刹那间自已的耳朵仿佛也能听见故乡芦苇荡里的鸟儿鸣唱。

我的家乡有很多芦苇，田野村头一片片青绿一簇簇鲜亮。端午节前几天村民们就会开始摘苇叶，孩子们也会跟着大人一起去，他们用小手将刚摘的苇叶一根根整理好放入竹篮，待回家后用水中洗净放到锅里煮，让那些苇叶变得柔软坚韧易于操作。村民们摘得苇叶很多以致端午过后原本绿森森的芦苇荡立时变得萧条零落根根光秃。记得小学老师曾讲述过端午节的由来，我们也知道这是祭奠诗人屈原的节日。于是孩子们都将那些光鲜碧青的苇干，看成一支支竹笛，希望祭奠诗人的同时也能听见离骚般的荒凉乐章。

屈原本为楚国重臣，但由于其性格耿直屡遭排挤最后又被多次流放，诗人在绝望和悲愤之中怀抱大石投汨罗江而死。后人为了纪念这位伟大诗人于端午节包粽子以示怀念。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”现在村庄那些淳朴温和的村民在享受粽子的时候不知是否还会想到遥远的汨罗江畔诗人那悲壮的一跳，他们是否已遗忘了端午的初衷，是否发现包裹粽子的苇叶正散发着千年不断的文人气息。

中国传统节日很多，以致于每一个节日都会与某些历史名人有着丝丝缕缕的牵连，让那些节日终因掺杂了太多文化堆积而含糊不清。唯有端午节!只带着浓郁的乡土气息和对诗人的敬意，随着一缕缕苇叶的清香，静静地，悄悄的，传承千年。

其实历史长河中有一种现象屡见不鲜，那就是对于曾经的爱国事迹后人会义无反顾的进行轰传，而被轰传的人在他自已那个年代却遭受许多莫名的排斥，甚至还有人想将他置于死地。这似乎很难让人理解，轰传式的赞扬背后竟然隐潜着轰传式诋毁，这好像与老子的“福兮祸所依，祸兮福所伏”相同。虽然若干年后这些先人也会扬名立德，但这种循环报应的时间路途未免拉的太长太长。这群掀起污蔑诋毁浪潮的人也早已定性为人品受到质疑的小人，自然邪不胜正的不变定律，让他们这种龌龊伎俩绝不影响后人为对先人的崇拜与缅怀。即使现在的端午无论从传说还是寓意都已变得清雅不俗，但那爱国的忠魂与千载冤气随着离骚的词章依然留在世间。即便我们知道历史上有着很多让人感到不舒心的地方，可我们总不能把眼光一直停留在那伤心的一处流连往返而伤心纠结，倒不如将那些无穷的幽怨赋予古老文化的宽怀在节日中抒发一些情感寄托吧!

端午或许正是出于这种原因，人们将原本悲壮可泣的气氛演化成今天可供品味，可供细闻，可供慢慢咀嚼的方式。这种方式不仅提供一份可以欣赏的美食还提供一股带着文化气息的绿叶香气。也许古代的人们把苇叶的清香脱俗比喻成诗人的高风亮节，把用来咀嚼的米粒引伸成为那些奸佞小人，这样倒使这些敦厚淳朴的村民在吃粽子的同时既纪念了文人又释放了心中的郁愤。

我在怀念故乡时常常会无由地想起祖母，想着她拿着苇叶唱着小曲正在包粽子，苇叶的清香拌和着小调的音符充满我整个记忆的画面。由此我还会联想到其他几种情况，譬如故乡麦收时妇女们唱着小调在割麦子，野草的香气与苇叶很相似，她们所唱的歌声也似乎更加委婉。而现在我已经搬到县城，偶尔到公园散步时也会看到一些老人哼着民间小调在割草护理，那时我必然会停下脚步，目光虔诚的四处搜索。是的，我童年的记忆大都已经模糊，不知为什么由这种由乡间小调混合着草木香气的情景却一直占据我的心中。即使现在已过不惑之年，听到的美丽歌声也实在不少，然而那些歌声终究难以掀开童年的心绪，唯有听到那种古老曲调的同时又闻到了清新的青草味，才能将我那些久违的思绪唤醒。

我有一个朋友现在已是某企业老板，他童年的老宅紧邻生产队的牛棚，由此他童年的深刻记忆竟然是由牛棚散发出来的腐草牛粪气味。现在的农村与城市间已经看不到过去的牛棚，我这个朋友当然也很难找到童年的记忆。我们在一次下乡办事的途中偶然路过一个养牛场，他陡然间好像从长久的思索中惊醒，急促地对我说;他苦苦找寻的故乡印象居然是这种气味。想来这种气味是遭人厌恶的，但他却对于此有着不可割舍的眷念。显然这是童年的记忆在作祟，就像我一样，一闻到割草的香气就联想到包粽子，联想民间小调，联想到故乡。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两句诗出自王维，由于诗人长年漂泊在外，无法与家人共度节日，看到家家户户都在欢喜庆祝，诗人不免掀起对家乡的思念，因此才倾吐自已对人生的感慨和对故乡的依恋。其实每个人在少年时期对故乡的思念倒不怎么深刻，只有步入中年或老年甚至两鬓苍苍时那种思乡之感才尤为迫切。思乡的主题虽各有不同，但基本上都是幼时感官世界储存下来的东西，我想诗人王维所说的“遍插茱萸少一人，”也应该是来自他童年记忆的印象吧。

记得故乡每逢重大节日总会有很多来自海外的侨胞，他们回乡探望时，首先是到先人的墓前饮泣一番;而后与街坊回忆着幼时的故事;哼着当地的小曲。他们扭动着笨拙年迈的肢体，用苍老宏厚的的嗓音吟唱，音节虽不标准但曲调悲戗清晰，稍微哼出几句围观的村民已经两眼湿润。在他们眼中故乡的风是那样凄迷，故乡的雨是那样滋润。当年他们是哼着这种小调走出去的，今天又唱着同样的曲调走回来。他们徘徊在故乡的田野，徘徊在童年嬉戏的小巷，哼着童年熟悉的腔调，闻着故土散发的幽香，我想他们的思绪中一定会不断涌现一连串像王维一样的感叹……

不仅仅古代大诗人，大文豪会长期漂泊在外，也许我们每个人都会有出门在外的历程。那或许是由城里走向农村，也或是由农村走向城里。即便现在居住城里的人，他上一辈的上一辈乃至更远的祖辈就可能是从农村走向城里，他们仅仅是在那个时间点上做了一个由农村与城里的角色转换而已。其实他们不只转换了身份还转换了居住环境，转换了繁华与宁谧，转换了喧嚣与安逸。有了这种转换他们虽然失去了农村的古朴秀丽，失去了农村人的淳厚温和，但却永远不会失去的对先人缅怀的那份真诚。

这些话题谈下去似乎有点深奥也很庞大，涉及的文化范畴会更加辽阔，让我们很难找到一个共同答案，无奈就写一写故乡留给我的乡土气息吧，思索一下老人们哼唱的乡间腔调。只有这样说出来我的心里才会如释重负，才能释放我埋藏于心底的情感记忆。

由于端午节与割麦插秧连在一起，所以让一个原本具有文化气息的节日显得既繁忙又疲惫。我家的水稻田足有十二三亩，原本割麦子;推麦子;打场脱粒就已累的你精疲力竭。但一看到重新整好的水稻田疲惫依旧还会抛到脑后，总会毫不犹豫地咬牙坚持栽秧。那时我家中稻田的秧苗都是我挑到田里的，那稻叶的草绿虽没有粽子的苇叶清香，但至今想起仍然那么难忘。我们这代从农村出来的人，几乎都干过农活，只是当初现代化的农业机具还没有普及，田野中的麦子都要靠人力一刀一刀地割倒，再一车一车的推出去。水稻则更是极端疲惫的活计，整田挑秧不说还要面向水田背朝天一步一个脚印把稻秧一棵棵栽下去。

我家所在的生产队每户的土地都很多，邻里村庄的亲戚朋友也是如此。由此在我好不容易把自家田地的活计干完时，父亲又让我到舅舅家帮忙。说是帮忙其实都是我干，舅舅已经60多岁了只能看着自家的田地叹气。我倒是有一个小表弟但那时间他还在部队服役，我原本是不大愿意去的，只是父亲的呵斥和舅舅的恳切让我无法回绝。舅舅是北圩队人，他家土地比我们家还要多，仅水稻田就有二十亩。那一片稻田让我站到地头仅仅就是看二眼已吓得双腿发软，但既然来了不管怎样还得必须干活，说实在的那些活计全凭是死撑赖糊地做完。北圩队的水稻田是最壮观的，整片稻田在一起大约有四五百亩，远远看去像一面镜子。头顶的烈日烤的它明晃光亮，照的整个人都晕晕乎乎脚步懒散。我走在宽阔疲惫的水稻田里耗尽了力气消磨了精神，拖着散了架的身体深一脚浅一脚在死磨硬泡。那时我常常暗地里埋怨我那个小表弟，他要是不参军该多好呀。

舅舅是乡村吹奏艺人，不大会包粽子，当他看到我辛苦的在稻田里栽秧，考虑到又是端午不给孩子吃点粽子显然有点说不过去。于是他也会包几个直接送到水稻田边，可是他包的粽子又大又丑，怎么也找不到节日的气氛，虽也是绿叶包裹，却显得过于简单粗糙，闻起来倒还可以，只是刚尝两口气味已然远去，待回过神来一点节日的气氛也找不到。好在舅舅的笛声优美能把我农活的劳累减轻不少，让我对那时的端午节又多了一份情调。

那年的端午后不久我祖母就离世了，此后家里包粽子的任务就落到我头上。我也是像祖母那样跟着粽叶的折痕学会的，只是我包的粽子吃起来总觉得少了点什么。少了点什么呢?想不起来!前天回老家，我顺便去祭拜一次祖母，她的坟茔南侧就是西场队的北窑沟，那里长满了芦苇，碧绿的苇叶高低起伏芦荻翻滚。我眼前不断浮现祖母唱着小调包粽子的画面，我想告慰她老人家端午的粽子我会包了，就是再也听不到她老人家哼唱的小调了。我想端午过后这里的苇叶就会被摘光，只能留下光秃秃的苇柴杆子。那原先世上最美丽的芦苇荡，都横七竖八地散乱一片。根根苇干像碧玉竹笛，也许就是!那笛声拌和着祖母唱着小调包着粽子，苇叶碧绿水灵，笛声委婉悠扬……

故乡的河流，静静地拥有她岁月的安谧，河边上的小林子，安稳地望着对面的小河。白青青的河畔，传来频频蛙鼓的声音，蜻蜓在河中央轻轻飞舞，一脚下去，点醒了正在沉睡的河水。河面上成群结队的野鸭，在河水里欢快地嬉闹。儿时的我早已脱悼穿在脚上的鞋子，进到小河的边沿，等待送上门来的小鱼。小鱼像是在和我做着游戏，明明是在河边上的，可当我伸出手的一霎时，它早已逃到了小河的深处。我看见它在小河的深处偷偷探出圆圆的小脑袋，仿佛在得意洋洋地笑着我，我生气地从岸边捡起一块土疙瘩，用力扔向小鱼的身边，可除了水面上溅起一朵水花，小鱼早就游得无影踪了。我只好无精打采地回到了小河岸边，叹口气，两手空空地回了家。

我思念的故乡，当我凝视窗外迷茫飘渺的雨丝，听着优美、动人的乐曲，我的心被带回了你的身边。曾经触摸到土地的灵魂，我知道，这时的我身处在地球东半部的黄土高坡上。在坡上的空地里，我席地而坐，风从身边吹过，吹走了我身上的尘埃，吹走了我全部的忧伤和欢乐。我开始静静地沉思，心灵便有了一种超俗的意念。身处在原地的时候，没有细心体会，那是因为心早就被轻风吹向远处，可现在回想起来，心灵深处一片的平静。

中秋，是一种相思。或许这就是月圆的美好愿景。而每到一个节日对于远在他乡的人儿来说，一种思念足以令人魂牵梦萦。

——题记

窗外，下着小雨，带着一丝丝凉风。和往年一年没有月亮挂在天边。明天就是中秋，月亮——寄托着每一位游子的相思。今夜，无人能听懂我心低泣的声音，只能一人坐在教室里用键盘敲打自己寸寸的思念。

中秋，团圆、赏月。或许这些只能在我的梦里面才有。在我的印象里自我上高中后就再也没有在家里度过一个中秋。而对于自己的父亲，由于家里的生计，我却从来没有和父亲度过哪怕一个中秋节。而现在自己也远离家乡，每到一有节日，或者自己父母亲的生日，心里就十分难过，因为我不能和父母亲在一起享受美好的时光，因为那时我会格外的想家。而中秋就是远去的游子日夜思家的一个情感的借口，因为每次，心就会疼。自己孤孤单单一个人，或许在外面什么都不害怕，就是害怕着过节日。外面的气氛越浓，我的心就会越疼。

来到成都求学已三年，或许我应该早就忘了当初念家的那一份苦楚，记得当初害怕给家里打电话，因为害怕父母看出我在外的不习惯，我不想让他们担心，我就逼着自己去熟悉周围的一切陌生。三年前当我背上行李，独自一人踏上火车，我的母亲就在外面看着我的背影，我没有转过身，我知道我的母亲在流泪，而我还未走出十米的距离就早就成了一个泪人，我怕母亲看见，我怕母亲担心，所以所有的一切以后我必须自己去面对。或许我就是一个感性多于理性的人，一个心思有时候比女生还细腻的人。每当想着家、自己的父母，总会默默地流几滴泪水。而中秋，谁解我这份痴情的苦楚？

中秋，应该高兴才对啊？可是那不是对于我而言。今晚我也知道家里会给我打电话，我就坐在电话面前静静地等着。不是我不想给家里打电话，而是这样子让我知道自己的父母一直想念这自己，这种等待，感觉好美妙。虽然每次电话里都是说“还有没有钱啊？”、“多吃点饭啊”、“多和朋友交往啊”这些话，或许按照常理我早就厌烦了这些话，可是我知道我这几年来还没有，父母都是不爱说话的人，虽只有简短的几句话，但是里面却包涵了对我的无限关心。这些就是家里人对我的全部的爱。

中秋，是另一种殇。不到一年后我就要毕业了。而我至今仍不知自己的未来在哪里，自己会跑向哪里。从小就没有在中秋和家人团圆的我，只能一声悲叹！这几年回家和父母在一起的日子越来越少，少的我用手指就数完了，而未来每年我还能有多少时间和父母亲在一起？这问题我还真不敢往下想。都说好男儿志在四方，可是再怎么样，你得有根啊。

秋夜，旖旎成殇。男人不该如此多情，可是谁又规定了男人不能多情，我没有哭，只是心里有那么些酸楚，恨天不能让我回家相聚，因为我还得为了我的未来辛苦打拼，放弃外界的一切杂念。（如果思念是一种杂念，我宁愿让她留在我心中生生世世）。

[作文 中秋夜 我的思乡绪

曾经年少时，那满街雨丝，户户棕香是端午节留给我的最初记忆。读书的时候，端午节的印象逐渐明朗起来，老师告诉我们这是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日。“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”，萦绕在脑海里的是一位髯发花白的长者衣袂飘飘的形象，仿佛看到一位老者，虽“颜色憔悴，形容枯槁”，但他的脚步是那么坚实，神态是那么坚毅，其凛然正气足以让那些谗陷忠良的群小们心惊胆战。透过历史的尘埃，端午节这一古老的节日所蕴含的关爱生命、激扬精神、眷念家国之情，越来越清晰，成为绵延千年中国乡愁。

每个时代,家和国都成了紧密联系的统一体，有国才有家，有家才有国，家是最小国，国是千万家，家国情怀是一种宏大而细腻的民族情感。战国时期楚国人屈原，本一心为国效力,为楚周造福,却因小人谗佞的污谄身败名裂,对待此事情屈原没有去澄清,而选择在端午之日抱石投江，以身殉海而死，他的家国情怀深深触动每一代人的心，端午节也成了纪念屈原、培养爱国热情的主导方向。历经时代变迁，端午节的蕴含的对于祖国，对于家园的守望没有改变，积淀的是蕴含千年没有改变的乡愁。

纵观近代，共产党人的家国情怀，成了国人信仰的力量。秋瑾有“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的报国决心;中山先生有“振兴中华”、“天下为公”的情怀;“苍茫大地，谁主沉浮?”这是毛泽东对历史的叩问……,一位位炎黄子孙对强国的期望，一代代革命党人对党国的忠诚，使中国走向了独立、自由、民主、统一道路，让国家走上了国泰民安的道路，全国各族人民对革命党人的敬仰产生了无限崇敬，革命党人的家国情怀，成了进行爱国主义教育的最好“教材”。

习近平总书记曾强调：“理想信念是共产党人的精神之‘钙’，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。面对荒淫无道的贵族统治集团和污浊黑暗的社会现实，屈原发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感叹，始终保持高洁品格。面对前进道路上的坎坷曲折，屈原选择了“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索”，始终坚持人生的探索。站在新的历史节点上，我们缅怀屈原，是为了传承他的家国情怀，传递他的忧国忧民的乡愁，弘扬他的高洁品质，为中华圆梦尽一份绵薄力量。

今年寒假因为特殊原因我们没回家乡，这大大地增加了我的思乡之情，尽管暑假的时候回过老家!

看着那一棵棵光秃秃的树冒出绿色的嫩芽，我不禁想起家乡来，此时家乡也长出绿叶来了吗，此时家乡的亲人有做各种美味吗，此时外婆外公爷爷奶奶是否对我没来而感到失望呢，我也想回去啊，但是没办法，和家乡连接的，只是一根短短的电话线，我多么希望能通过这根电话线到达我的家乡，品尝那美味还带有嚼劲的乌鸡，我想吃一些卤豆腐，那可是辣的让你十分钟都说不出话来!我想看看那年迈的外婆外公爷爷奶奶啊，他们看到我，饱经风霜的脸会露出惊喜吗，他们会高兴地迎接我并做好美味佳肴给我吃嘛!我想看看堂哥，我们两约定这个寒假一定要见面的，我没回来，他会生气吗?

想总归想，但事实不是如此，我宁愿回没有网络的乡村，也不想再这繁华的大城市多呆一面，这不是我的家乡，我的家乡不在这!

太阳给了小草温暖，于是小草便慢慢地充满绿意;亲人给了我温暖，于是我快乐地成长。──题记

5岁，关爱藏在奶奶的毛衣里。“来，试试奶奶给你新织的毛衣！” 于是我便飞也似的跑了过去。“哇，好漂亮的毛衣，我真喜欢，谢谢奶奶！”穿上新毛衣，好暖和，好暖和。我看见奶奶的眼中笑出了一朵花，正在灿烂地对我开放。我每天都穿着这件毛衣，每天都能感到幸福的滋味，感受到被宠的滋味，于是我发现，我就是在奶奶的毛衣中慢慢地长大。

8岁，关爱藏在爷爷的招手里。每到放学，跟着队伍刚走到校门口时，我就开始急切地寻找爷爷，他在哪儿？突然我看见有人在招手，在那儿，那是爷爷！我连蹦带跳地跑了过去，爷爷一脸慈祥地对我笑着。以后每天放学，爷爷总在人群里向我招手，使我能很快找到他，在那挥舞的手臂里，我感受到了温暖，感受到了爱意。于是我发现，我就是在爷爷的招手中慢慢地长大。

14岁，关爱藏在爸爸的鸡汤里。“来，尝尝这鸡汤怎么样，好不好喝？”说着，一股浓浓的香味钻进了我的鼻子里。“嗯，真好喝！”止不住的赞美之情流露了出来。“是吗？那以后爸爸常熬给你喝！”爸爸乐得开心地笑着，又一头钻进厨房里忙碌起来。我分明从那鸡汤中喝出了温馨，喝出了关怀。于是，我发现，我就是在爸爸的鸡汤中慢慢地长大。

而今天，关爱藏在妈妈的叮嘱里。“要细心，不要紧张。”“要认真看清每一道题，先易后难”……一句句朴实的话语，却道出了数不尽的关爱。妈妈送我到校门口，不再多说，但我分明感觉到身后有热切的目光。我知道，那是妈妈的目光，充满关切的目光，在这目光里，我感受到期待，感受到力量。于是我发现，我就是在妈妈的叮嘱中慢慢地长大。

因为有了太阳光和热的付出，小草才显得生机盎然;因为有了亲人的关心和爱护，我的心中才有了永不停息的动力。他们在我前进的人生旅途中，默默地为我加油，为我鼓励。

我快乐，我自豪，我就这样在亲人的关爱中慢慢地长大。

中秋节，农历八月十五，我国的传统节日之一，月亮的作文100字。关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这天的传说和传统。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。在中秋节即将来临之际，新东方特意整理收集了大量的有关中秋节的作文与祝福短语，希望所有人都能够节日快乐，身体健康。

我从小就十分喜欢过中秋，因为一到中秋节，家里就十分的热闹，亲戚们欢聚一堂，互相开心的吃着美味的月饼和赏着那夜空中的圆月。今年在中秋节的前几个星期，我就开始期盼中秋节的到来，除了喜欢过中秋外，还在新闻上看到这样一则消息：今年的月亮比起以往是最大最圆的。所以，我迫不及待地希望中秋节能够快点到来。

中秋节终于如约而至了，可是妈妈说今年中秋不回老家了，因为我现在是上初三，学校里中秋照常上课，。于是，就爸爸一人带着几包月饼去老家看望亲戚，妈妈、弟弟和我就留在这里过中秋。这使得我一天下来都不开心，可没想到中秋节下午竟然下了一场小雨，天空似乎和我的心情一样不开心，向大地喷洒泪水，几片乌黑黑的云漂浮在天空上。

即使知道晚上天空也还是会有乌云笼罩，月亮不可能出现在夜空中，可自己还是不断地祈祷，固执的认为老天会被自己的诚意所感动，然后将那乌云赶走，让那轮明亮的圆月出现在漆黑的夜空。但终究自己所期待的圆月没有出现在自己的视野中。

木衲地吃着一块块垂涎已久的月饼，没有任何喜悦的心情。这就是我所期盼的中秋节吗?没有圆月，没有爸爸，没有外公外婆，没有姨父姨妈，有的仅仅只是月饼、妈妈、弟弟而已。

吃完了月饼，妈妈就看“中秋晚会”，弟弟就玩电脑，家中异常的安静，即使妈妈边看边不停地问我们还要不要吃些水果或冷饮，可感觉家中还是很安静。

于是，我来到阳台边向外望去，不远处的“亚洲第一高”喷泉正在音乐中不断舞蹈，没有思想地飞舞，似乎想要飞去那隐藏在乌云后的月宫中，可是是徒劳的，乌云太厚了，喷泉无法穿破它。喷泉两边的桥杆后，站满了行人，有老有少，看来看一家老小都跑来看了。

仰望天空，一份惆怅，一份孤寂。今夜月圆却无月，今夜团圆却难聚。

那首词曲又萦绕在我的耳边，“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

傍晚时分，西边的夕阳一落下，东边的一轮明月便爬上来，他是那么圆润，硕大，犹如水洗过般的明净，澄撤。这乡村明月，适于饮茶，与竹萌共话；也宜于品酒，与荷塘共醉。窗前凝眸时，它万千风情近在溪流；花下吟唱时，它百般柔媚又远在江湖。

小时候，我总是好奇的想：为什么天上有月亮，水中也有月亮？后来，父亲告诉我：水中的月亮是天上月亮的投影，只要有水的地方，它都会出现。我爱水中月，随意常常用小石子去投它，看，月被击碎了，一下又回复原样。

“露从今夜白，月是故乡明。”生活在乡村土地上，使我永远怀着深情与感恩。不论何时何地，只要我打开心扉，乡村月都会不辞万里而至，与我共同欢乐，共同悲伤。我想：久居尝试的人，如果有机会子啊某个夜晚与乡村的月亮相逢，一定会把她当做奇遇，当做心灵上的朋友。

穿过风雨，拨开云烟，愈来愈静美的乡村明月，在此时此刻，牵魂萦梦，温暖人心。

酸涩的，开心的，那隶属于思乡的味道久久缠绕在我的心畔，我的身旁……

酸涩的，那苦咸的泪水在一步一步刺激我的味蕾，思念家乡的作文《思乡情感的作文》。伴随着泪腺，我不愿让他人看到的水滴在静静流淌。家乡的一切一切都在我脑海里一遍又一遍地回放。即使是那枯树也倍感亲切。

曾经，我梦中曾几次回绕这青山绿水，曾多少次设想在这美景中吟诗作画，同那古今名人共享山水之乐。如今，却早已没有了那份闲情逸致。有的只是那久久挥之不去的故乡的荒野。那没有一丝美意的景色在我眼里就是世间最美的事物!

可如今，我有的，只是那一行行伴随泪儿留下的酸涩。

但，也许我也该高兴。我不再是一个不懂情感的傻傻的稚童。我已懂了何谓思乡，我也可以与那李杜同唱相思之歌了!所以，

开心的，为我懂这相思之意而开心，为我可以与古今骚客同谱相思而开心!

思乡的味道，是酸涩的。那苦咸的味道让我不想去回忆，不想去再次离开这故乡的怀抱。如同一个稚儿不想离开母亲一般，我不想再去品尝这思乡的味道了!

思乡的味道，是开心的。那懂事的愉悦仍徘徊在我心中，令我总是在细细回味。

思乡的味道，是酸涩开心的。或许这样说有些矛盾，但，这就是唯属于我的--思乡的味道!