清明节值班2021年汇集20篇

“清明时节‘烟’纷纷，路上行人“笑哈哈”。今天，是一年一度的清明节。

吃过午饭，我跟爸爸妈妈去安乐堂，那里像一座大别墅，祖先的墓在三楼，我们来到了三楼，找到祖先的墓，先贴上纸花，接着，我们摆放上祭品，然后，点上香烟，拜了四拜，最后，放完鞭炮，我们就要去另一个墓地了。

拜完祖先的墓，我们来到永久墓园，那儿人山人海，人可多了!道路两边车水马龙，有些人干脆“丢盔弃甲”，直接走路进去。因为塞车，我们等了半小时才进去墓园里。那么有许多交警在管理交通秩序，还有消防车，因为今天有许多人在烧香，怕引发大火。我们来到墓园时，已有许多人了，有些在贴花，有些人在烧香……我们看了也不甘示弱，动起手来。首先，我们先把墓打扫干净，再贴上纸花，这时，我向四周望去，有些人已经大功告成，准备离开;有些人还忙得手忙脚乱。等摆放完祭品，要拜外婆了，我们拜上四拜后，就要烧香了，只见妈妈拿起香跟纸钱，扔进火炉里，火炉里立刻冒起一缕缕灰色的烟。这时，远处传来断断续续的鞭炮声，这让我想起了杜甫的诗“清明时节雨纷纷，路人行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。可是，我感觉行人一点儿也没有“欲断魂”，反而说说笑笑，很热闹。

今天，真是热闹的一天。

今年清明节来真快啊!正如唐代诗人杜牧诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

以前我总是以为清明节很好，可以放假了，我就多么想要清明节快一点到，终于清明节到了，可是那个时候一开始还玩很好，一到了星期一就一直下大雨，下个不停，还得我们上学都成了个麻烦，从家里到学校就已经湿了全身一半，雨一下就是2个星期半了，还记得一次去上学时候也是清明节后最后一天下雨了，那一天偏偏就下大雨又冷又刮风，我最不喜欢下大雨时鞋子进水，一进水就很难受了。但下那么大雨也有好处和坏处。

雨好处。现在中国有很多国家都是缺水，像我老家那样，那里和都已经快干枯了。那一年是过年，我回了老家一次，几天后就很无聊就到爷爷田地去看看，一看就吓一跳，那里那条用来浇菜河水就只能装2个水桶那么多了，不但是这里还有被地方也是这样。一次我又和爷爷奶奶去他们种新田地，我又看到了那些河都已经干渴，就只有小小水了。水都还是黑。

我在老家也有半个月了，也应该回广州了，在我没回之前就下了一场大雨，第二天就回去了，但那些河也已经装满水了。加上现在又是清明节下了这么多天雨，老家那里河水也够种田地人用也用不完了。

雨水坏处。清明一到，就下去了大雨，学生们上学就出问题，雨就不停下着，人也只好撑着雨伞去上学，尽管带了雨伞照样也会被雨淋湿。而且雨下了这么多天随时随地都会引起洪灾，雨即有好处也有坏处，雨少下也不行，雨多下也不行，就像我家对面有条河，里面养着很多鱼，但河水都早被污染了，清明下雨那时，河水就涨起来了，那些鱼也游上来了，那水越长越高，幸好人们及时处理了，才退出了危险。

清明雨上，我又学到不少知识。

今天是我国的传统节日清明节。妈妈告诉我清明节是祭祖和扫墓的日子，人们在这天缅怀先人、悼念已故的亲人。其实，清明节的习俗是丰富多彩的。除了扫墓，还有踏青、拔河、荡秋千、放风筝等体育活动。

今天的天气晴朗，空气清新。爸爸提议：我们去放风筝吧!于是，我们一家来到海军广场。一会儿，我们就把“笑脸”风筝放得很高很高，好像一直飘到云彩上面。最后，妈妈用剪刀剪断了风筝的线，让风筝在天上随风自由地翱翔。据说，这样就会把疾病和灾难带走，并带来好运。我希望风筝也能把我们的思念和祝福带给故去的人们。

我想，清明节不应该只有悲伤的眼泪，也应该有快乐的欢笑声。这才是个有特色的清明节呀!

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

在我的记忆里，清明节是一个很隆重的节日。

每当柳树姐姐们穿上了漂亮的淡绿色的裙子时;每当桃花、杏花妹妹向我们绽开一张张笑脸时;每当春日的天空清澈明朗，空气清新时，清明节就已经悄然到来了。

老爸老妈早就在一个星期前被爷爷奶奶通知哪天去清明，做什么，而爷爷奶奶也早已准备好探望先辈们的“礼物”了，一篮子的“金元宝”，还有很多和真钱很相似的“冥币”，更有意思的是那种用纸剪出来的五颜六色像拉花一样的“幡子”呢!

每次清明，我们总是一行很多人，三老姑等一行人浩浩荡荡地从家里出发到乡下。到了墓前，大人们总是有一会儿的严肃和伤心，外婆到了太外婆的墓前，还会掉那么几大滴眼泪。大人们坟前摆上丰盛的饭菜，倒上酒，然后烧掉“冥币”和“金元宝”，说是让老祖宗在另一个世界能有足够的钱花，不会被欺负。

接着，我们长幼有序地轮流在墓前跪拜磕头，其实，我大多数不知道跪拜的是何人。大人们聊起往事，还有的互相揭发小时候的故事，常听得我哈哈大笑，笑得我肚疼。

山林里很安静，会听见各种鸟叫声，还有风吹松树“沙沙”的声音，路边开满了不知名的野花，我一会儿看看这个，一会儿摸摸那个，好像对什么都认生呢!真的好高兴啊!

接下来，我会跟随大人们去拜望活着的长辈了。我们带着礼物一家家地串门，那些长辈早已得知，都出来迎接，一时间，欢声笑语，热闹得很。有一个奶奶已经九十多岁了，牙齿都掉光了，还拄着拐杖自己走路，看起来身体挺硬朗的。

马路上，也是车来车往，我虽然认不出那些车牌，但是我知道，有的是从很远的地方来的。清明节，长辈们扫墓，祭拜祖先，我们小孩去踏青、春游，但这更是一个和亲人团聚的快乐时光。

难得的清明节假期，我们一家人去公园踏青。

终于等到出发的时间了，我们背好吃的，排成整齐的队伍浩浩荡荡地向我们的目的地？钵池山公园进发。一路上大家有说有笑，路上的行人不时向我们微笑，温暖的阳光洒在我们的身上，渐渐地我们的鼻尖上冒出了细细的汗珠，个个小脸都变得红扑扑的，像是一个个红苹果。走了好远一段路后，大家都感到有点累了，但是这次的春游活动就是来磨练我们坚强的意志的，所以大家都毫不气馁，坚持着向目的地前进。

经过长途跋涉，我们终于来到了盼望已久的钵池山公园。“yeah！”全班同学大声欢呼起来，大家仿佛忘记了身上的疲倦，一起冲进了公园。

一进公园，我就被美丽的景色吸引住了。瞧，路边那一棵棵笔直高大的杨树披着一身绿色的军装，多像一个个守卫边疆的战士啊！杨树下，那一丛丛金灿灿的小花，多像一个个披着金色衣服的小姑娘，张着小嘴倾吐芳香，让人心醉。那边碧绿的草地，碧绿的高塔……看到这么美的景色，我们情不自禁地把美景深深地记在了自己的心里。

最好玩的莫过于金沙滩了。那是一个人造沙滩，与正常的沙滩没什么两样，就是从一个模子里出来的嘛！脱下鞋子，走在暖暖的沙滩上，仿佛在柔软的海绵上，舒服极了！都说“春江水暖鸭先知”我看还是我们先知道啊！而且，我还与同学们共同做了一个好看的沙雕呢！可惜这儿没有那些可爱的小生灵，像小螃蟹、小虾，不然会更有趣的！

我们在这次春游踏青中，也发现了美中不足：在大湖里有一堆令人作呕的垃圾，在垃圾旁有两条可怜的死鱼，无可奈何地翻着两只大眼睛，漂在水面上，任凭苍蝇叮咬。在这里，我向大家呼吁：“赶快保护环境吧！不然，最后受到惩罚的，是人类自己！”

春游踏青真好玩，不仅让我们看到了各种大自然的美景，还让我们感受到了春天的气息。

清明节是每年的四月五日，是我国的传统节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是唐朝大诗人杜牧以“清明”为题写的一首绝句诗。这首脍炙人口的唐诗，使人读得朗朗上口。这是杜牧描写的清明节的景象。

从“清明时节雨纷纷”这句诗中我们可以知道，清明这段时间雨水比较多，而在这种天气里，田野里会长出一种叫“绵菜”的植物，这种“绵菜”就是我们清明节吃的清明果之中的最重要的原料之一。说起清明果，我们非常不陌生，在清明节就会吃到，可你知道清明果的制作方法吗?有多少人只知道吃清明果，连清明果怎么做都不知道。在清明果的皮里，主要由绵菜和糯米制成，先把绵菜洗干净，放在开水里煮软，然后把绵菜捞出，放进石臼里与糯米粉一起捣，直到把它捣成糯米团，它看上去绿绿的，非常好看。清明果的馅儿也有很多种，其中我最喜欢的是红糖馅儿的，它是黄豆粉与红糖掺和成的。清明果还有萝卜丝和肉馅儿的。每一种馅儿都有不同的味道，红糖馅儿的虽然好吃，可吃多了会上火。萝卜丝和肉馅儿的清明果其实还有很多配料，如：香菇，木耳，虾米等等。但萝卜丝和肉是最主要的。清明还有一个习俗就是扫墓，祭奠祖先。

“百里不同风，千里不同俗”。在清明节这天我们要做清明果，扫墓，祭奠祖先，但在别的地方，清明节还要做些什么呢?

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。今年的清明节，没有落雨纷纷，没有风沙飞扬，只有徐徐的微风和艳艳的朝阳。在这个特别的日子，温情脉脉地关照着前来祭奠的人。

爸爸妈妈一大早把贡品准备好了后，带着我坐了一辆很快的`出租车，回到那鸟语花香，美丽富饶，良田万倾的故乡去扫墓。在扫墓的途中，有许多很美丽的花，有红艳艳的映山红，有金灿灿的菊花，还有紫艳艳的薰衣草……这真是太美了!

到达目的地时，爸爸妈妈开始把墓地旁的杂草锄掉，有些墓地大的人家还用上了锄头和镰刀，它们就像理发师用剪刀精心给顾客理发一样，把墓地的草修剪得整整齐齐，可见民间对扫墓是相当重视的。接下来，爸爸妈妈开始把五颜六色的花圈放在坟墓上，再把香火、水果等贡品放在坟墓前，然后爸爸妈妈把纸钱放在坟墓旁烧了起来，最后，爸爸妈妈在坟墓前磕头，祈祷自己及全家人平平安安，健健康康!

想到已故的亲人，心里总有一股酸酸的感觉，那被岁月带走的亲人们啊，希望你们在天堂一切安好……

我的家乡地处长江边，气候四季宜人。家乡人一直沿着中华民族的传统习俗，都重视过节，而且每个节都有不同的讲究和过法，但，清明节是留给我印象最深的节日，因为清明，总是带着些许淡淡的悲凉和丝丝忆念的味道。

今年的清明节照样是在海门乡下度过的。但它又和以往有所不同，更令我记忆犹新。清明节一大早，我和妈妈就来到了乡下亲婆家，爸爸因为远在南美洲圭亚那进行援外医疗，没有与我们同行。相比较往年去墓地扫墓不同的是这次我们首先在乡下家中进行了祭祀活动。因为今年是第一次为刚去世的亲公祭祀。在我的记忆中，亲公是个比较严肃、不苟言笑的人，他脾气很火爆，喜欢和亲婆吵架，而且每次吵得都特别凶。但他对我说话从来都是轻声细语，和蔼可亲。每次我一去乡下，他总是放下手上的农活，把手洗了不知道多少遍后，轻轻地把我抱起来，亲了又亲，在空中抛了又抛，直到听到我“咯咯”大声的笑声，他才松手放我下来。然后带我到他的屋里，从他藏着的“百宝箱”中拿出各种各样好吃的东西来，什么花生呀，桂圆呀，香蕉呀，苹果呀等等。看着我吃了个饱，他就高兴地带我到乡下各处去玩，领我看小羊欢快地吃草，小鸡艰难地下蛋，小鸭自由自在地在水中游嬉……每到一户农家玩耍，他都骄傲地介绍说：“这是我孙子!”“小宝，来磕个头!”亲婆的喊声打断了我的回忆，我连忙拿出妈妈事先给亲公买的纸衣服、纸手机、纸烧酒等，这些都是亲公的最爱，把它们放在香炉中，随后看着一缕缕青烟缓缓升起，点点火光在闪烁，我仿佛又看到了亲公，最后我对着亲公的照片恭敬地磕了三个头。

祭祀亲公小屋旁边的就是一条小河，小河的水清清的，河里一条条欢快的鱼儿就是亲公生前喂养的，如今它们都已经长大了。我捡起一块石头，往河里扔，河水马上溅起一朵美丽的水花，仿佛是亲公的笑脸，他好像在笑着说：“小宝，你又长高了，好好学习呀。”这时我的眼睛有些湿润了。

清明节，我国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。

天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。"

在王校长的带领下，我们迈着沉重的步伐，怀着对战士们的崇敬，来到烈士陵园。走进大门可以看到几个战士头像，比如："刘胡兰。"

司马迁说过："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。"我想这些烈士们的牺牲一定是重于泰山的。他们的肉体虽已死去，但他们的精神永远值得我们学习!他们的精神，就像我们看到的那束"火"一样永不熄灭。

烈士们不是屹立在高山巨岭上的巨松，而是辽阔平原上的一颗小草一一为大自然增添一笔绿意。

烈士是不是矗立在广场中央的高大石像人，而是道路下的一颗石子一一为繁忙的交通奉献所有力量。

小时候，老师常说："我们的红领巾是用革命先烈的血染成的，"那时候不明白其中的含义，现在我明白了。

下次清明节我还会来烈士陵园的。

今天是清明节，我与妈妈一起到郊外去踏青。

郊外的景色真美啊！桃花开了，桃树伸出许多小手，拉住春姑娘的衣袖，春姑娘一不小心，把粉红的花儿，撒了桃树一头。迎春花举起金黄色的小喇叭，向人们报告着春天的消息。柳姑娘垂下她那美丽的秀发，在春风的吹抚下摆动。菜园里的油菜花也开了，远远望去，大片的油菜花在阳光的照耀下，像金色的绸缎闪闪发光．我们来到菜园里，发现一朵一朵的油菜花像天上的金星在眨眼睛。紫荆花开得非常茂盛，紫红色的小花你挨着我，我挨着你，一朵朵、一丛丛，一片片，密密麻麻的开满了树枝，把整棵树染成了红色。玉兰树上也开满了花朵，有白的，有淡黄色的，还有紫色的，它们像一只只小酒杯，挂在了枝头。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明节那天，天阴沉沉的，我们怀着无比崇敬的情绪，在这悲伤的日子里，缅怀先烈们的丰功伟绩。此时此刻，小鸟停止了歌唱，河水失去了欢乐只有那不尽的思念在心中滚滚翻腾。

在那战火纷飞的恐怖年代，多少革命烈士为了后代能过上幸福的日子而抛头颅、洒热血，救民与水生火热之中?

抗日鬼，除汉奸，芦苇荡里留下了多少可歌可泣的故事;打蒋匪，斗土豪，河畔旁摄下了多少惊天动地的壮举?邱少云烈火烧身;董存瑞舍身炸暗堡;15岁的刘胡兰应对敌人的刀，昂首挺胸;铁窗下的、江姐以他们的血肉身躯筑起了保卫祖国的钢铁长城。

时间的长河流淌不息，但他冲刷不了我们对革命间列的怀念。当年那硝烟弥漫的天空，如今已红旗飞扬。当年那浴血奋战的每寸土地，如今已鲜花朵朵。

生活在灿烂阳光下的炎黄子孙永久不会忘记先烈们的遗愿，阔步迈向辉煌灿烂的明天，让五星红旗在祖国的上空更加鲜亮!

安息吧!为国捐躯的革命先烈们!

又是一年清明节，我掩卷长思，又想起了我的妈妈。

妈妈已经去世13年了。

每次听到《奉献》这首歌，听到“小路奉献给远方，雨季奉献给草场，我拿什么奉献给我的爹娘……”

时，我就心想，我拿什么奉献给我的妈妈？

有一年，我给孩子们上余光中的诗歌《乡愁》，当上到“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头……”时，竟在班级里哭了起来。我想起了到妈妈对我的好，对我的严格要求，对我的无微不至的关怀，想到她所吃的苦，所受的罪，她的坚强和不屈，我就潸然泪下……

我时常怀念妈妈……

记忆中，妈妈是非常漂亮的，她的娘家是楚州区林集镇人。林集本来是个很不错的地方，也算是玉米之乡，她们家的家境应该说还可以吧。

妈妈嫁给爸爸之后，就到我们这里了。我们这里是穿运村，据说那时这里普遍都很穷。妈妈跟着爸爸吃辛受苦，忍饥挨饿，他们俩艰难地支撑着家庭，勉强度日。

妈妈很心疼我。那时，生产队里有农活去做，有时就安排在一起吃饭，她总是自己舍不得吃，把她自己的那份儿，带回家给我吃，即使粗糙，即使没有油水，但看到我吃得那么香甜的样子，她就打心眼里高兴，但我也从妈妈的眼角里看出她在流泪。我停止了吃饭，问：

“妈妈。你为什么哭啊？”

“我没有哭，我看你吃得这么香，我难受。我们家穷，没有能力让你吃得好点儿，妈妈对不住你……”

“不，妈妈，是我不好，我长大了一定要好好孝敬你，让你吃好穿好用好……”

“哎！这就好！我儿子一定有出息的……”

妈妈很勤劳。她向来提倡独立自主，自力更生，靠自己的双手改变生活。尽管我们家庭比较困难，但是大家过得还是比较开心的。

她在田里总是做比别人更多的事情，早上比别人去得早，中午迟迟回家，晚上还拖到很晚才回来，每次都是在我的期盼中拖着疲惫的身影回家，而我却不懂事，还要在妈妈的身边撒娇耍孩子脾气，我现在想起来真是对不起她，但我那时也还是个孩子，和别人的孩子一样，也没有想到更多一点。

有时，生产队没有事情，她就和我东边邻居大妈一起上街去找事情做，八宝饭人家菜园子除草、种菜、浇肥，灌溉什么的，她几乎什么事情都会做，她还带着我在身边，我亲眼目睹妈妈的辛劳，也参加进她的劳动中去，做些力所能及的事情。现在想想，妈妈给我的实在是太多了，我拿什么回报呢？我真的……

妈妈对我要求很严。我那时学习很认真，也很懂事。但一到交学费的时候，就是我最痛苦的时候，也是妈妈最尴尬的时候。记得那天，我的同学们都拿着学费交去了，他们一会儿就可以拿到那散发着油墨清香的书本了，而我的学费还没有着落，我就满腹地痛苦。我更知道，妈妈比我更痛苦。妈妈就又。想办法了，她不愿让这份痛苦过多地让我承受，于是她就动挪西借，七拼八凑。

每次当我拿到这零碎的钞票时，我就一阵酸楚，我真的和激动，我真的每次都感动得哭出来的，我就从内心发愤一定要用勤劳的双手改变自己的生活，改变家庭的面貌。我那时是这样想的，也是这么做的，我要改变自己，改变人生。

妈妈拿着钱对我说：“儿子，你要认真学习，懂事呀，我们就指望你出人头地了，我儿子将来一定有出息的，我一定会享福的。”“是呀，妈妈，你将来一定会享福的，我也相信的，你看我一定会学出个人样的。”

妈妈的坚强影响着我，改变着我。我从小就有一股不达目的绝不罢休的精神，我也从妈妈身上学到了不少可贵的品质，我是妈妈的儿子，我感受到妈妈的呵护，虽然家庭清贫些，但是我们情愿，我们生活得很快乐，很幸福，我们这样努力，就是要把这种坚强的意志贯穿在我平时的工作学习中。

对于儿子的进步和成绩，妈妈总是笑得合不笼嘴的，每次我成绩优秀，学校颁发奖状的，妈妈总是把我的奖状高高地贴在家里的墙上，每次有亲戚朋友来我们家，谈起我的学习来，她总是很开心的。我看得出来，她很开心，很高兴的，发自内心的。好像儿子已经上大学了的样子。我就在妈妈的关心下健康地成长，终于考上了大学，圆了我的大学梦。

而妈妈的脸上也就真正地有了笑容了。

现在想想，我就感到无比伤心，我就感到万分伤感，我爱我妈妈，我却无以回报妈妈。

如今，清明将至，我就以此文表达我对妈妈的无比怀念之情。

我敬爱的妈妈！

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 The rainy season is there, pedestrians on the road want to break the soul.By asking where the restaurant is, shepherd is pointed at Xinghua Village.

——题记

凛冬渐逝。当点点翠绿缀上柳枝，片片粉红覆于桃枝。清晨再现声声鸟鸣，微风不再凛冽，略带和煦。春定是悄然而至，静无声息。在这多情的四月，多愁善感的不仅只有古代的文人墨客，如今又有谁能静观这无尽春光后不为之所动。生思，起念?

清明将至。天气阴沉，接连数日细雨不绝，小路已满是泥泞。游人杜牧行走在这小路之上。目及行人，皆双目缥缈，悲现于面，若有所念。故心念消沉，愈发悲伤。欲借酒消愁，遍寻无果。终遇得一牧童，穿一蓑衣，戴一斗笠，手握羌笛，骑一青牛。便上前询问酒家何处，牧童沉默不语，只是抬手指向前方开满杏花的村庄，便悄然离去。看着那开满杏花的村庄，独自前行，低头不语。到时，清酒入口，目至窗外。诗人杜牧轻吟：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

清明一夜生春意，清明一暮生相思。曾经在一座古桥之上，一对文人一见如故。只因那日，细雨纷纷。他低头轻吟‘轻轻的我走了，正如我轻轻地来。我轻轻的招手做别西天的云彩。她抬头轻诵‘你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望。你是人间的四月天!’字里行间的相思，想念。亦是无可替代的。诗情随着那一场细雨纷扬到康桥的每一个角落。那场相思随着时光的推移，更多的是留痕于书籍。一场春念，亦因为细雨的停止，悄无踪迹。正如别时一句’悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。’

因为你在春季，亦拥有春光的无限柔情。因为你有雨意，亦拥有细雨的无限悲寂。因为你有《清明》，亦拥有杜牧的阵阵惆怅。因为你有《再别康桥》，亦拥有徐志摩的款款深情。因为你为清明，谁能不因你而起一场春念?

“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”四月，小雨霏霏，芳菲尽了，送来了那勾起人们丝丝回忆的清明。

自古以来，清明便一直是人们的心灵寄托，点缀着人们的思想，洗涤着人们的心灵，清明，便因此不平凡。

在我的记忆中，每年的清明都要去家乡的祖祠前扫墓，带着金银元宝和一叠叠纸钱，捧着一束无暇的鲜花，更怀着一份庄严，营造一份肃穆。风在泥泞的路上方吹着，呼呼作响，好像是在吟唱一首凄美的哀歌。

来到祖祠前，便有人来把它们打扫干净，把灰尘轻轻擦去，把枯叶慢慢扫走。接着便是点蜡烛，烧香。小时候，我对这些礼仪不大懂，但仍在这庄严的祖祠前学别人一样，拿出三支香，点上，插下去，一年一年下来，我便也渐渐懂了。随后即是烧纸钱、烧元宝，随着火腾空而起，空气便热了几分，心也热了几分。

每年的清明都是如此，形式上不禁有几分单调，但尊敬之心永存，纸钱燃烧时那升腾的烟雾中，总会有亲人的笑脸，那烈火燃烧的声音，告诉我们，他们没有离去，他们的精神与我们尊敬的心一样永远存在!

但是，现在的清明，多少有点奢华，少了些庄严与尊敬，今年烧钱的火，又比昨年旺了;今年的人，好像又少了;今年的场面，好像又嘈杂了。在这不断进步的社会中，有多少人能保持纯真无暇的心呢?扫墓，不是用最多的纸钱，最多的蜡烛来表达尊敬，更应该怀着一颗敬畏之心，用最纯洁高尚的心灵诉说心中的思念，这才是清明几千年的真正意义。

忆清明，扫墓，三支檀香，两根蜡烛，一束鲜花，一颗纯真无暇而不含杂念的心，足矣……

今天是4月5日清明节。

我没有去老家烧纸，而是去踏青了。

于是，爸爸骑着那辆摩托车带我去北泉寺了。

我们去大殿里烧香许愿，许完了，爸爸对我说说：“辰辰啊，此时你知道吗?我为什么过来许愿，为什么相信许愿成真吗?因为，十一年前，那时候还没有你，我和你妈妈来这里许愿，说‘希望明年有个女儿’。果然，第二年我们就有了你，——我们的愿望。所以，我相信菩萨会保佑我们的。”是啊，今天，我也许下了美好的愿望。希望我梦想能成真，爸爸梦想也成真。八卦池，对，八卦池是个小泉。那里的水可真清啊，我用那水洗了手和脸，很舒爽。此时我们又去了附近的黄西河捉螃蟹。

说是河，其实也不过是条小溪。人可真够多的，大都是跟我同城的人。爸爸说：“人多的地方螃蟹少，我们去上游，那儿人少。”结果什么也没捞着。我不甘心，说：“今天不捉一只螃蟹，就不走了!”爸爸没办法，只好带我去更远的地方。在那里，我们遇见了爸爸的朋友，他说，这个地方螃蟹多。果然，大约十分钟后，爸爸捉住了第一只螃蟹。然后，此时第二只，第三只，第四只。对，一共四只，我们终于可以回家了。

清明节，是我国传统的节日，在今天我们会给祖先等上坟。清明节扫墓又称上坟!

在清明节，祭祀死者的一系列扫墓活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

清明节我来到烈士陵园，为革命先辈扫墓，哀悼。我也按照旧的习俗，扫墓的时候，我和爸爸、妹妹带着酒食果品、纸钱等东西来。将食品供祭在烈士的面前，为烈士坟墓培上新士，在专门折了几枝嫩绿的树枝插在坟上，然后叩头祭拜，最后就没什么重要的!

在烈士面前，我心中充满悔恨与挽惜。我面对烈士，心中的一些疑惑都消失了。我偿到了自己劳动开心的果实，有开心的气息。

我用自己的劳动，根据历史悠久的习俗，为革命、祖先扫墓上坟。为祖先扫扫墓，哀悼……

我这时想起一首诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这问及此事《清明》。写出了清明节的特殊气氛。

清明节这天，不光称为扫墓的日子，它还是踏青节。按阳历来说，它是每年4月4日至4月5日中，是春光明媚树绿的大好日子，也是我们春游的好时机。于是，古人有清明踏青的习俗。

清明节也叫“三月节”，直到今天，悼念已逝的亲人习俗仍很盛行。也是和清明节做的事完全相同的!

清明节这一天，到处能看到人山人海的人群为祖先扫墓、上坟。祭拜他们，让他们的心里会很思念自己的亲人……甚至有的百发老人思念她年纪轻轻的死去儿女。真是令人伤心不已啊!

清明节这天，我懂得很多道理，也知道了许多富有人生哲理的理念。我们这个民风民俗最值得学习!

又是一年清明节，今年的清明节，我想缅怀一位革命先烈——邱少云。早上起床，我打开电视机，找到了邱少云烈士的一段视频，让我很是感动。

在抗美援朝的一次战斗中，敌人被围在一个391高地，邱少云和战友们商量着在晚上伏击敌人，他们把自己伪装成草丛，从远处一看根本发现不了。敌人似乎感觉到了危险的存在，但看又不敢下来查看，于是，敌人就用炮弹对周围狂轰乱炸一番，炮火一直持续到下午。

丧心病狂的敌人又向远处扔起了燃烧瓶，火势蔓延到了邱少云的身边，只要邱少云站起来或在地上打几个滚就能把火灭掉，但是这有可能会暴露他们的位置，这次的任务就完不成了。可是邱少云却没有这么做，他为了身边战友的安危，为了消灭敌人，为了这次战斗的胜利，他像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。大火在邱少云身上烧了半个多钟头才慢慢灭掉，这个伟大的战士直到最后也没有发出一声呻吟。邱少云烈士用自己的牺牲不仅保全了战友的安危，更是换回了整个战斗的胜利，他那勇敢无畏的英雄气概和献身精神值得我们好好地学习和传承。

清明节是缅怀革命先烈的日子，我们为革命英雄的献身精神而感动和自豪。我想，对他们最好的缅怀莫过于传承吧，传承他们舍己为人、一心为国的崇高精神。我们一定要要好好学习，天天向上，努力钻研学问，为社会奉献自己的力量，努力把祖国建设得更加美好。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

——题记

凛冬渐逝。当点点翠绿缀上柳枝，片片粉红覆于桃枝。清晨再现声声鸟鸣，微风不再凛冽，略带和煦。春定是悄然而至，静无声息。在这多情的四月，多愁善感的不仅只有古代的文人墨客，如今又有谁能静观这无尽春光后不为之所动。生思，起念?

清明将至。天气阴沉，接连数日细雨不绝，小路已满是泥泞。游人杜牧行走在这小路之上。目及行人，皆双目缥缈，悲现于面，若有所念。故心念消沉，愈发悲伤。欲借酒消愁，遍寻无果。

终遇得一牧童，穿一蓑衣，戴一斗笠，手握羌笛，骑一青牛。便上前询问酒家何处，牧童沉默不语，只是抬手指向前方开满杏花的村庄，便悄然离去。看着那开满杏花的村庄，独自前行，低头不语。到时，清酒入口，目至窗外。诗人杜牧轻吟：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

清明一夜生春意，清明一暮生相思。曾经在一座古桥之上，一对文人一见如故。只因那日，细雨纷纷。他低头轻吟‘轻轻的我走了，正如我轻轻地来。我轻轻的招手做别西天的云彩。她抬头轻诵‘你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望。你是人间的四月天!’字里行间的相思，想念。亦是无可替代的。诗情随着那一场细雨纷扬到康桥的每一个角落。

那场相思随着时光的推移，更多的是留痕于书籍。一场春念，亦因为细雨的停止，悄无踪迹。正如别时一句’悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片彩。’

因为你在春季，亦拥有春光的无限柔情。因为你有雨意，亦拥有细雨的无限悲寂。因为你有《清明》，亦拥有杜牧的阵阵惆怅。因为你有《再别康桥》，亦拥有徐志摩的款款深情。

因为你为清明，谁能不因你而起一场春念。

今天是清明节，我们一家四口到老家祭祖。

这一路上我很高兴，我可以再见到我的爷爷奶奶了。我和爸爸穿过麦田，来到了墓地，望着一个个坟，我不知道那个是爷爷奶奶的，我只能凭着记忆来寻找了。我找到了，矮矮的两座坟墓上长着嫩绿的小草，虽然那两座坟墓是那么朴素 简单，在一望无际的麦田中显得那么美丽。草地上点缀着好多金黄的蒲公英花，金黄色的，是那么可爱。

记得上一年的秋天我还带走了一束芦苇，那是在我爷爷奶奶的坟旁摘的，我现在还珍藏着。

我没有见过我的爷爷奶奶，我不知道我的爷爷奶奶是什么模样，但是我知道，我的爷爷奶奶都是和蔼可亲的人，都是善良的人。每当我看见别人的爷爷奶奶，心中蓦地涌出一股酸楚

我从回忆中醒来，看着一只只透明的翩翩起舞的“黑蝴蝶”时，心中默默地说：爷爷奶奶，您的孙女来了，今天是清明节，我来看你们了，您过的还好吗?我好想看见你们啊!

烧过纸了，我一言不语的离开了。