游记抒情散文欣赏(最新19篇)
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4057作文
289只要还有一口气散文欣赏_[第四单元]写散文作文1800字
全文共 1702 字
+ 加入清单几岁的时候,学校劳动的间隙,与小伙伴们在琅江边掏一个仅能钻进一人的沙质洞子,大家轮番地钻进去退出来,玩得不亦乐乎。又到我钻进去的时候,沙洞却坍塌了。近一米高的泥沙,将我弱小的身躯压得就要窒息了。在这危急关头,我心里却平静下来,心想:一定会有人救我出去的。在我的气息快要闷绝时,一位老师将我救了出来。
稍大一点,为了减轻母亲里里外外的繁重负担,我尽着最大的能耐,挑着达到自己极限的担子。感觉到气绝的时候,就自我鼓励,坚持一下,很快就干完了。就这样,十六、七岁的我,练就了能挑二百多斤的重担。一米多深的香芋地沟,满地沟水浸泡后的蕃薯藤叶,挑起畚箕时的那种重量,少说也接近三百斤。这个重量是我身体重量的三倍,可我硬是咬着牙,成功地挑起了这一重担。
有几次,用自行车搭载一位比我重三十多斤的同伴,上坡时也尽量不下车地尽着自己的脚力奋力苦蹬,一天时间能行走一百四十多公里。虽然辛苦异常,但辛苦过后的那种对极限挑战成功的自豪,却是令自己值得终生回味,而且还是回味无穷。
读高中时,一下子心血来潮,与伙伴们到几十公里远的罗坑水库边的大山里去打柴。几个人都是第一次跑这么远的路打柴,并不知道与在村子附近打柴有什么不同。山上的云雾缭绕,让我们平日只见着远山云雾的眼眸里,有了更深切的更贴近的新感受。苍绿的山岭,粼粼的水库,还有山上的各种动植物的声音,将我们少年的好玩天性,激发得淋漓尽致。我们半玩耍地在山上消磨着时光,直至到了黄昏时,肚子的“咕咕”叫声,才让我们清楚地意识到,早上的三两碗稀粥,早就消化干净了。于是,大家忍着饥饿难耐的肚子,提着精神挑担下山。为了多贮存一点身体能量将担子挑下山去,大家都不想说话。在这个时候,我却能够强提精神,放开喉咙,唱着当时的流行歌曲,引得同伴们奚落不停,说我是真正的“无米乐”。
走进社会,常常不分日夜地工作,也无法磨灭我对人生未来向往的激动。一人干几个人的工作,也照样是精力充沛。自己整天不停地鼓励着:“多干点,伤不了身体的!”有时,确实是太累了,也不想停下来歇歇,总想着多干点再多干点。耐力的一天天积累,就是负重致远的一尺尺延长,更是将自我的意志磨砺得愈发坚强。
身体致残后,面对着一次次的不公,我也有过气馁,但想想人生的未来,我仍然是拖着残躯,照样露出笑脸,迎接着每一天的如期到来。人生,不仅仅是为自己而过,也还要负上家人、亲戚、朋友以及社会的责任。直至不少地方曝露了官场窝案,我才知道:一个人,并不是拼命地多干,就有提升的空间。相反,走歪门邪道才是出人头地的真谛。可是,我却不想去趟那些表面浮华的钱权交易浑水,只依照自己内心的真理正道而处世立命,完全融不进也不愿融进那权钱交易的圈子。虽然没有让世人尊敬的浮华身份,但自己仍然认为亘古未变的衡量一个人的标准上,自己的人格并不比一些掌握着实权或者拥有雄厚经济的人差出一截。因为,正直,才是人间的正气罡风。而通过歪门邪道达到某一高度的人,可以说是虽生却死,只不过是人世间的一具行尸走肉罢了。
作为人,要走自己的路,这是大家所共识的认知。可是,自己的路,要走出什么的标准,或者说应走一条怎样的道路,却是困惑着许许多多的人。在人生路上,走了歪路的人,古往今来,也不是少数。而我所要走的路,就是以先贤们为模范,用不断提高自我精神修养的国学精粹作为修正自身的食粮,远离邪恶而严格律己,按照古代先贤的正直修为,百折不挠地走自己的人生道路。正因为这样的信念,我无论处在怎样的境况下,都不迷失自我,更不会屈服于邪恶而同流合污,沦为邪恶的走狗奔卒。
病魔折磨得要生不得、要死不能时,我依然如故坚持着做人的原则,决不能丧失人格去求得暂时的痛苦解脱。就这样一次次地挣扎过来,一次地面对现实,仍然保持着自己独特的人格独立,仍然是“不识时务”的世俗另类。可是,对照先贤,我问心无愧,可以神态宴然地与先贤在诗词歌赋中灵犀相通,没有一丁半点的矫揉造作的扭捏作态。就这样一走就走了几十个春秋,相信在未来的岁月里也仍然还是一如既往,义无反顾。
只要还有一口气,就要坚持自己的信仰。坚持,就是胜利;坚持,就是自身修养的不断进取。
走吧!沿着古往今来的正道,毅然决然地走下去......
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篇1:待到月圆时再把相思寄抒情散文
全文共 1102 字
+ 加入清单十五的月亮,照在家乡照在边关,宁静的夜晚,你也思念我也思念……
又是一年中秋节,望着皎洁的月亮,我能想象在家乡月光下的你们。此时,我们都在仰望同一个月亮,这样一想,好像我们的距离并没有那么远。中秋的前一晚,和你们唠叨家常中你们还带着期盼的声音问我,“今年的中秋节回家吗?今年家里的鸡鸭可肥了呢!”即使知道你们会失望,我还是残忍地说出了事实,“不了,路途挺遥远的,路费还挺贵,还是过年吧,过年时我再回去”,我一说完时明明听到你们失落的叹气声,虽然很轻,但我还是觉察到了,但下一秒你们立刻换上很随意的语调说,“哦,那也好,省得来回奔波,也挺累的”,最后还不忘嘱咐我,“你一个人在外边可得注意点,注意身体,注意饮食,注意休息,别不懂得照顾自己”,你看,每次都这样,本应该是由我对你们说的话,又被你们抢了先,我只能应了句,“嗯,我会的”!
我知道你们对我的关爱从来没停过,以前不懂,现在慢慢地慢慢地我是真的体会到了,但随着时光的流逝,慢慢地慢慢地我长大了,别离却变成了一个不变的话题,和你们相聚的时光也一年年地在减少,初中那会因为住校是一星期一次,到高中的每个节日一次,再到大学的一学期一次,以后会是一年一次吗?我想可能是的,一年一年,我渐渐地长大,你们却慢慢地老去,每一次的相聚,我都会发现,你们头上的银丝又添多了几缕,额头上的皱纹又增加了几条,是的,随着岁月无情的摧残,有些东西也慢慢地改变了,但我知道唯一不变的是爱!
时间真的过得好快呢,转眼间,爸妈的女儿已经二十多岁了,但爸妈你们却老把我当小孩,我知道,在你们的眼中,我永远是个长不大的丫头,你们老对我说,“你童年的趣事我们还历历在目呢,想想就想发生在昨天一样,真没想到,丫头你一眨眼已经长这么高了,我们真的老咯!”老了,老了吗?转眼望去,真的,爸妈的容颜何时已悄悄改了模样,妈妈那令人羡慕的乌黑长发呢?何时换成了这缕缕银发,爸爸那宽大有力的手掌何时变得这样千疮百孔,这无情的岁月到底还改变了些什么,到底还带走了些什么?是不是有一天爸妈也会像外婆一样离我而去,不!!!我甩掉了这可怕的想法,不会的!但每思至此,这可怕的想法就会突然出现在我的脑海里,是因为上次回家时,听到了李奶奶的那个消息吗?还是这次又听到隔壁沈婆婆的消息而导致的呢?何时,我的掌心已冒出了许多冷汗,不许再想了!
爸妈,我也很爱很爱你们的呢,你们知道吗?虽然我从不说出口,不管你们知不知道,我相信你们对我的爱也不曾减半分,但今夜,在这皎洁的月光下,我想大声地对你们说,我爱你们,很爱很爱你们!愿这明月能把我的爱意向你们传达,
佳节共此时,中秋明月夜,但愿人长久,千里共婵娟,待到月圆时,再把相思寄!
篇2:抒情散文:文明亚运
全文共 572 字
+ 加入清单亚运不久就要在广州举行了,作为亚运会的东道主,作为一个广州人,我感到很自豪。虽然广州没有昆明的四季如春,没有香港的经济繁荣,也没有北京的名胜古迹,但是我们这里却有美丽朴实的景色,有着待人淳朴的广州人。
为了迎接这个盛大的亚运会,广州开始更努力建设了,治理河水,整治街道,设计珠江光景……在广州的每一个角落,都少不了亚运的痕迹:羽毛球的花槽、运动雕塑、文明的语言、优美的环境……一一展现在我们的眼前。
现在有一些人经常随地吐痰,爸爸告诉我,地上黑色的一点点的就是吐痰留下的印痕,我看到一路上都是斑斑点点,说明我们番禺还有很多人随地吐痰,虽然有清洁工叔叔阿姨,但是我们也不能随地吐痰,因为这会影响我们的环境的呀!我还记得那时有一届在日本广岛举行的亚运会,结束后,场馆居然连一张废纸都没有,连全世界的人们都觉得惊讶。这说明日本人的素质很高,他们的高素质受到了别的国家的赞赏。我们也要向他们学习,不要随便扔垃圾和吐痰,给外宾们留一个好印象,我们要做一个文明的广州人。
为了更好地迎接外国来的朋友,我们还应该学好外语。担当文明的使者,向他们介绍我们广州的特色美食和风土人情,向他们介绍将要举行的体育项目。
2010年,对我们广州人们而言,确实是特别的一年。我们每一位广州的人们都感到自豪。等待亚运的光辉照耀在我们美丽的花城上,照耀在我们的心中,祝亚运会举办成功。
篇3:古代散文欣赏
全文共 3492 字
+ 加入清单【1】
滕王阁序 (唐)王勃
豫章故郡, 洪都新府。 星分翼轸, 地接衡庐。 襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。 物华天宝, 龙光射牛斗之墟; 人杰地灵, 徐孺下陈蕃之榻。 雄州雾列, 俊采星驰, 台隍枕夷夏之交, 宾主尽东南之美。 都督阎公之雅望, 棨戟遥临; 宇文新州之懿范, 襜帷暂驻。 十旬休假, 胜友如云; 千里逢迎, 高朋满座。 腾蛟起凤,孟学士之词宗; 紫电青霜, 王将军之武库。 家君作宰, 路出名区; 童子何知, 躬逢胜饯。
时维九月, 序属三秋。 潦水尽而寒潭清, 烟光凝而暮山紫。 俨骖騑于上路, 访风景于崇阿。 临帝子之长洲, 得仙人之旧馆。 层台耸翠, 上出重霄; 飞阁流丹, 下临无地。 鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回; 桂殿兰宫, 列冈峦之体势。 披绣闼, 俯雕甍, 山原旷其盈视, 川泽盱其骇瞩。 闾阎扑地, 钟鸣鼎食之家; 舸舰迷津, 青雀黄龙之轴。 虹销雨霁,彩彻区明。 落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一色。渔舟唱晚, 响穷彭蠡之滨; 雁阵惊寒, 声断衡阳之浦。
遥襟俯畅, 逸兴遄飞。 爽籁发而清风生, 纤歌凝而白云遏。 睢园绿竹,气凌彭泽之樽; 邺水朱华, 光照临川之笔。 四美具, 二难并。 穷睇眄于中天, 极娱游于暇日。 天高地迥, 觉宇宙之无穷; 兴尽悲来, 识盈虚之有数。 望长安于日下,指吴会于云间。 地势极而南溟深, 天柱高而北辰远。 关山难越, 谁悲失路之人? 萍水相逢, 尽是他乡之客。怀帝阍而不见, 奉宣室以何年?
嗟乎! 时运不济, 命运多舛。 冯唐易老, 李广难封。 屈贾谊于长沙,非无圣主; 窜梁鸿于海曲, 岂乏明时。 所赖君子安贫, 达人知命。 老当益壮, 宁移白首之心? 穷且益坚, 不坠青云之志。 酌贪泉而觉爽, 处涸辙以犹欢。 北海虽赊,扶摇可接; 东隅已逝, 桑榆非晚。 孟尝高洁, 空怀报国之心; 阮藉猖狂, 岂效穷途之哭!
勃三尺微命, 一介书生。 无路请缨, 等终军之弱冠; 有怀投笔,慕宗悫之长风。 舍簪笏于百龄, 奉晨昏于万里。 非谢家之宝树, 接孟氏之芳邻。 他日趋庭, 叨陪鲤对; 今晨捧袂, 喜托龙门。 杨意不逢, 抚凌云而自惜; 钟期既遇,奏流水以何惭?
鸣呼! 胜地不常, 盛筵难再。 兰亭已矣, 梓泽丘墟。 临别赠言,幸承恩于伟饯;
登高作赋, 是所望于群公。敢竭鄙诚, 恭疏短引。 一言均赋, 四韵俱成。 请洒潘江, 各倾陆海云尔。
【2】
后赤壁赋 (北宋)苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。
霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。
曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履谗[山旁]岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。
“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
【3】
闲情赋 并序 (东晋)陶渊明
(序)
初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。
(正文)
夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。悲晨曦之易夕,感人生之长勤;同一尽于百年,何欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。曲调将半,景落西轩。悲商叩林,白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。
激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,惧冒礼之为愆;待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁:愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新!愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求!愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前!愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极而哀来,终推我而辍音!考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔诉,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳青松之余阴。傥行行之有觌,交欣惧于中襟;竟寂寞而无见,独(绢去纟补 忄---或可与狷通?)想以空寻。敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣,色惨惨而就寒。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒,日负影以偕没,月媚景于云端。
鸟凄声以孤归,兽索偶而不还。悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘飘而不安;若凭舟之失棹,譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩,北风凄凄,炯炯(本作忄旁,从辞海,通)不寐,众念徘徊。起摄带以侍晨,繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀;始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思而自悲,终阻山而滞河。迎清风以怯累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《召南》之余歌。坦万虑以存诚,憩遥情于八遐。
【4】
兰亭集序 (晋)王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。
悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
【5】
游 褒 禅 山 记(北宋)王安石
褒禅山,亦谓之华山,唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其在华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰:「花山」,今言华如华实之华者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则虽好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:「不出,火且尽。」遂与之俱出。盖予所至,比好游者尚不能什一,然视其左右,来而记之者已少;盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
于是予有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少;而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
篇4:抒情散文:归来吧!宝岛台湾
全文共 655 字
+ 加入清单相思树下望台湾,长夜梦魂凭往还, 问君几时返故土,骨肉何日得团圆。
这真是字字相思苦,句句盼团圆呐。久别的宝岛台湾,你可知祖国母亲那颗思儿归来的迫切的心吗?
目光如水,万籁俱寂。
祖国妈妈依栏远眺,为远方孤单的你而执著地守望,满天寒星,是不是你深情的双眼?萧萧落叶,是不是你漂泊的灵魂?
茫茫海域,浪高风狂,一路上可有人嘘寒问暖?潮起潮落,涛声阵阵,是不是你剪不断的乡愁……
这母子之情,车怎能载,斗怎能量?!
曾记否,自从那天——17世纪初,心怀嫉妒的荷兰派军舰几次偷袭你,入侵你,强行从祖国母亲那温暖的怀抱把你给活生生掳走了,从此大海两边,只可遥望,无法倾诉。你可知母亲无限悲伤,挂着一大串一大串泪珠的面容,一直深深地印在她的心坎上。半个多世纪来,多少回依稀梦见你,几代人等待你,彼此深沉的眷恋,是沉默和怀念的种子。
梦中,那年年繁花,岁岁烟柳,是否已遮断你的归途?心中,那点点温馨,片片承诺,是不是你漂泊的港湾?
身在异乡的游子啊!你可知道,那阿里山,日月潭,深深地刻印在祖国妈妈那深沉的心田;浪迹天涯的孩子啊!妈妈知道,你孤独,彷徨,盼望早日回归,叫声“妈妈”!
难道说,半个世纪的相思,缝合不了两岸割裂的伤口吗?不,亚历山大纪念柱的尖顶也在仰望我们,这里有一个温暖的家,为何在他人檐下栖息,归来吧!久别了的宝岛台湾,回来看看家中那日夜思念你的母亲吧!
归来吧,宝岛台湾!不管梦中是否依旧落花纷纷,不管归途是否依旧关山重重……难道你不见那相思树上早已血迹斑斑,难道你不见那三生石上早已镌刻着“骨肉团圆……
归来吧,宝岛台湾!
篇5:抒情散文的特点
全文共 1358 字
+ 加入清单其笔触直接暴露作者的思想感情,无需在意情节是否连贯,景象是否完整。当今的电视散文也可纳入其中。
一、其特点主要有:
1、借景抒情,托物言志。此类散文充满主观色彩,多以人的感受与感悟为主旨。写景定抒情,状物必言志,以此区别了与叙事散文的界限。
2、意象立意,意境形体。这类散文大都有特定的情景、画面或事物,连题目多刻意强调意象。这些情景、画面、事物多为行文线索或中心场景,在篇章建构中起着重要的作用。文章的立意也是通过这些景象来展示的。
因此,它们非常看重意境,总是努力通过情、景的想象交错,辅之以虚实,爽出一片美的享受。
3、语言优美,情文并茂。它们既然号称抒情散文,必唯美是瞻,方可唤起受众美的欣赏。因此为文,其语言必极尽刻意为美,除讲究韵律、节奏、词彩及形式美外,只要能够传情答意、形神兼备而展示美的,皆合乎其语言大潮。
二、分类
1、传统散文
它们主要以文字为载体,运用语言来抒写情怀、描状景物,并最终形成文字。具体又可分为两类:
一是直抒情怀式。它是作者值陈情思,诉说“我”的愿望和感慨。它不太在意景物的吟诵,而是侧重感情的抒发,以情感人,信手将所需要的人事、景物拈来,为抒情服务,特点是主观色彩浓厚。
二是写景状物式。它与直接抒情刚好相反,多采用间接抒情的表达方式。它是通过写景状物来抒写情怀的,或侧重写景,融情入景,;或侧重状物,咏物抒怀,托物言志。
2、电视散文
这是随着电视的发达而导入的一种新鲜形式。它以屏幕为载体,运用画面和音响等特殊媒介来抒情,文本则是通过电视播放,加上字幕、配音等综合立体建构而成的。
三、写作
1、传统散文的写作
A、直抒情怀式散文。特点是直接把情感置换成词语和意象,讲求韵律、节奏、词彩,并由关于“我”的煽情词语和极力铺排意象,让情感若汪洋泛滥,氤氲中突现“我”的形象。
写作时注意三点:第一、情感的表现要有起伏、容易引起共鸣,切忌无的放矢、滥发情感。第二、“我”一定要在其中。第三、真挚情感的表现需要语言的煽动。
B、写景状物式散文。特点是通过情景、事物、画面等实体性形象描绘,将“我”的情感以象征、意指或者譬喻等的方式展示含蓄出来。
写作时注意三点:第一、景物与情感之间要有“我”的文化实践感受,能充分展示“我”的审美情感;要善于运用象征、比喻等手法,铺设好景物与情感之间的衔接。如看到圆月,就会自然的联想到故乡,看到弯月就会想到桥、穷苦人的脊背等。第二、对景物的刻画要努力传神,并时刻保持与主题真情实感的连接,造出意境。第三、必要时运用诗的语言与意象方式强化情感的喷发。
2、电视散文的写作
要结合电视特点,充分利用画面、音乐、视觉和听觉效果,加强动感与流动的协作,通过所要表达情感的充分展示色彩、声音等的魅力。由于此方面专业性强,本人未有涉及,对其特点等只是主观感受。不能正确引导,有点个人想当然而已。觉得这种散文的表达方式要因主题的需要而综合考虑画面、音效等。语言也不便平铺直叙,不能单纯的展示风景。而在语言方面则要求“动情”,甚至用动作替代文字难以表达的情感。
另外,作为媒体散文,对意境、哲理的要求要比一般散文更高。
具体的写作模式上比较简单,多为开头叙述“我”与景物的关系,然后将景物与“我”牵扯。只是在描写景物时,要注意层次感,注意细节刻画。手法上要运用象征、比喻、联想等。至结尾则少不了一番感慨。
篇6:2024阿勒泰地区风土人情抒情散文征文大赛启事
全文共 1474 字
+ 加入清单为进一步扩大对外宣传,提高阿勒泰的知名度和美誉度,促进阿勒泰旅游业快速发展,阿勒泰电大、阿勒泰日报社和地区旅游局计划拍摄30个反映阿勒泰风土人情的微电影,特举办阿勒地区风土人情抒情散文征文大赛。
一、征文内容
围绕阿勒泰的自然风光和民俗风情进行创作。
1、自然风光:以阿勒泰千里旅游画廊20个高品质核心景区为主,依次为草原秘境三道海子、地质奇观可可托海、梦幻城堡五彩城、秋林如炬红叶沟、康体养生阿拉善温泉、草原胜地叶克乌特克勒、大漠福地乌伦古湖、侏罗纪公园吉拉大峡谷、时尚健体将军山滑雪场、避暑休闲克兰大峡谷、佛光鹤影托勒海特、绝色雅丹五彩滩、人间净土喀纳斯、人类童年禾木、秋色醉人白哈巴、牧人天堂那仁、风姿绰约白桦林、沙漠眼睛白沙湖、天造地设草原石城、萨依恒布拉克夏牧场等。
2、民俗风情:以魅力无穷的哈萨克民俗风情为主,可从阿肯弹唱、姑娘追等方面展开描写(评选10类)。
二、征文时间
2015年7月1日至9月10日。
三、作品体裁
抒情散文,字数800~1000字,超过1000字自行作废(每个景点和民俗均为独立散文体系)。
四、奖项设置
按照初评、复评及终评等步骤,评出此次大赛各奖项。奖项设一等奖、二等奖、三等奖各30名,获奖作品将颁发证书和奖金,并由大赛组委会刊用收藏。
五、参赛须知
1、此次大赛不收取任何费用。
2、投稿时请注明作者真实姓名、联系电话、地址等详细联系方式。
3、参赛作品发送至邮箱*******@qq.com(注明“大赛征文”),或邮寄至阿勒泰广播电视大学远程教育科李庆雯收。
4、所有获奖作品,大赛主办单位享有免费使用权,在使用过程中尊重参赛者的署名权。主办单位将优秀获奖作品用于反映阿勒泰风土人情的微电影制作中,并在国家数字化学习资源中心平台上展示。
5、参赛者需确保对参赛作品享有版权,由此引发的法律纠纷由参赛者自负。
六、写作要求及评分标准
(一)内容正确(分值25分)
1、内容必须准确无误,令人信服。须与风土人情有密切联系,时间、地点明确,人物姓名与事件无误。
2、文章要求主题鲜明,突出阿勒泰风土人情,展示阿勒泰本土民俗风情,格调健康,积极向上。
3、语法、用词正确。敬语、谦语有助于传达友谊和感情,成语、谚语、名人名言能起到画龙点睛作用,俚语要谨慎,不要滥用成语。
(二)文字生动(分值25分)
1、文中的信息具体、翔实。善于运用一定的方法和技巧,将阿勒泰风土人情的传说、历史故事、名家评论及有关诗词等内容融入进来,提升作品的文学品位和思想层次。
2、使用形象化语言,以求创造美的境界。要求思维逻辑清晰,有整体性和连贯性。
3、恰当地运用修辞方法。注意趣味性,语言幽默。
(三)通俗易懂(分值25分)
1、注意语言的规范和品位。避免使用难懂和拗口的词汇。
2、内容简洁明了,确切达意、逻辑性强,具有可读性和感染力。
(四)突出特色(分值25分)
1、全文结构严谨,层次分明,详略得当,重点突出。
2、每个景点都有代表性的景观,每个景观应以不同角度反映它的特色内容。突出大景点中具有代表性的景观。
3、文章必须在照顾全面的情况下,突出景点和风俗的特征及与众不同之处。
4、要用丰富多变的语言及亲切柔婉的文学艺术手法,把自然景观和人文内涵挖掘透彻。
七、其他事宜
大赛组委会下设办公室,办公室主任:邹锋,副主任:竺金圣、杨新枫,工作人员临时抽调。主要负责整个大赛的策划、宣传和组织实施工作。根据大赛组委会的要求,组织专家、学者,按照“公平、公正、公开”的原则,对所有参赛作品进行评定。
地址:阿勒泰市金山路8号阿勒泰广播电视大学
联系人:***
联系电话:0906-*******
篇7:梦中游记作文欣赏
全文共 1739 字
+ 加入清单我骑着一辆自行车来到一个陌生的城镇,那里的楼都是旧楼,还有些楼层出现裂痕,似乎摇摇欲坠的样子。不知道的人还以为是艺术呢。仔细看下,这些饱经沧桑的危楼亦别有一番风味。
或许我应该找个地方放好车,然后慢慢欣赏这个城市。
一:
推着自行车走了很久,找不到可以供我停车的地方,就这样锁在原地,生怕别人偷走。现在的人偷车,开不了锁就直接搬走,拿去卖破烂还值几个钱,说到以前的人再穷也不会偷,到了现在无论多富有的人,能偷就偷,也许是时代的变迁关系罢。
走了一段路,有条电线杆,运气还不错。
锁好车后,看到一间大楼,楼下有个通道,不知通向何处。我便顺着楼梯走下去,隐约听到孩子们的欢笑声,心想莫非这里是幼儿园?要是幼儿园,陪孩子们玩玩也不错。
下到楼底,已经是地下室,我随着灯光走了过去,孩子们的欢笑声越来越近,终于可以见到一班可爱的孩子们。
“哎呀!这是什么怪物?”
我大叫了一声,看到的是孩子们,但都是那些丑陋的怪物孩子,有瞎了一只眼的,兔唇的,缺胳膊缺腿的都有,有的烂了半边脸,有的两个头,有的三只手……
我站在一边看着他们,他们也用好奇的目光看我,此时此刻自己犹如面对一群凶猛的野兽,尽管他们并没有对我做些什么,但我却对他们很害怕,很厌恶。
“哥哥,你来这里陪我们玩吗?太好了。”
妈呀,此时自己凭借着本能往外冲,跑的速度飞快,真后悔自己当初为什么校运会没参加100米。
逃离这个地狱以后,自己喘着粗气,汗流浃背。一个人站在身旁问我:
“你来这里做什么?你是不是看到了什么?”
“我……”自己又惊又累又怕,不敢说出个所以然来。
“这里是孤儿院,要是你敢对他们有偏见,你也会变成他们那样!”
我松了一口气,再回想他们,一个健康的人站在他们身边,自己不由得心寒,更多的是痛心。
我怀着一种说不出的感觉离开这里。
二:
逃离刚才的地方,我来到一条大街上,街上的一角围着一群人。我怀着国人皆有的“好奇心”去凑热闹。看见一个女人被绑在转盘上,四肢张开各占一角,一个男人站在女人大约10步远的地方,蒙着眼睛,手执数把小刀,原来是“飞刀美人”的杂技。
我很担心这个女人会不会被刀刺伤,因为这种杂技太危险了,仔细一看,忽然发现女人的眼镜也是蒙着的,这可让这个杂技更增添一份残忍,但对于一些人而言,更多的是刺激和乐趣。不过只要飞刀人有技术,也没什么好担心的。
只见飞刀人拿刀子的一端朝着女人飞去,刀子不偏不倚地飞到手腕隔壁的木板上,刀身离肉大约一公分左右,可以说紧贴了。我不得不佩服他的功夫,便给他热烈的掌声。此举动一出,所有的观众都望着我,很鄙视地望着我,我不明白他们为什么不为飞刀人的绝技鼓掌,但见他们这样奇怪,我也停下了掌声。
接下来的飞刀亦是如此,刀子都插在女人的腋下,脚腕,颈部,但都插在木板上,没有丝毫伤到女人。身旁的观众们只是看着,面无表情地看着,如同木偶一般。
飞刀人手上只剩下一把刀,他飞了过去,这下却飞到了女人的胸膛,而且是正中间的位置,女人“啊”的一声惨叫。众人皆拍手叫好,都给这位飞刀者热烈的掌声。我不明白这有什么好欢呼的,看着一地的血,我立马跑去附近商店打通120,过了不久,救护车来了,给中了刀的女人急救,一会儿便宣布死亡。我站在一边,觉得自己似乎做了件错事。
三:
刚刚的事还从未让我从恐惧里恢复,我抱着沉重的心情走在大街上,听到一对情侣在吵架,我躲到树后,听着他们吵。
“你根本不喜欢我!即使是喜欢也不是真心的!”
“怎么会呢?我是真心喜欢你啊!你又漂亮,又可爱,又会画画,又会唱歌……”
“假如这些我都不会呢?我什么都不会呢?”
“我也会喜欢你。”
“那么如果我既粗鲁又丑呢?”
“这……”
“没话说了吧。”
“哼!你还不是一样?你你也是真心喜欢我的吗?”
“当然。”
“假如我没有钱,又矮又丑呢?”
“我也会喜欢你。”
“若我不会打球,又不会写作呢?”
“我……喜欢。”
“若我是个植物人,一辈子都不能照顾你呢?”
“这……”
听到这里,我不禁笑了起来。
或许我不改逗留这里,我应该回去了,我不是这个世界的人。于是我原路返回,找到自己的自行车,准备回去,面前是斜坡,我很享受那种冲刺的快感,谁知一辆货车突然驶来,立马撞向货车。然后就惊醒了,真的很逼真的梦啊。
在梦中所遇到的,看到的,似曾相识,不知哪里见过,是过去的回忆吗?谁知道呢!
[梦中游记作文欣赏
篇8:怀念杨洁导演抒情散文
全文共 817 字
+ 加入清单经典的86版《西游记》可以说是霸屏神剧,重播3000余次,火了30多年。一直到现在还是每到假期,就在各大电视台,循环播放。
更是每个80,90后心中的回忆,记得小的时候就为了看一集孙悟空,一直守在电视机前。看完了以后许多小伙伴就化身大圣,拿起准备好的木棍,去和其他小朋友“大闹天宫”去了。
那个时候拍摄条件艰苦,相比较,现在动辄上亿的投资,大家连工资都是几十块钱。但是剧组人人尽心尽力,一个人当两个人用,缺少演员有的人就演多个角色,没有滑轨就考验摄像师,手持的稳定性;为了拍好吊威亚镜头,专门赶到香港去学习。
由于条件所限,剧组只有一台摄像机,又老又破无法准确对焦。后来导演到日本NHK电视台做交流的时候,日本同行问,《西游记》拍摄角度多变,用了几台机器。杨洁导演说一台,日本人几乎无法相信。
剧组制作资金紧张,刚开始的时候都没有钱,大家义务劳动,后来有了部分资金,不过工资也才几十块钱而已。当时拍摄用的很多物资,搬运的时候都是演员亲自上阵。
86版的《西游记》采用实景拍摄遭到很多人非议,说剧组游山玩水,后来领导来调查才发现剧组非常辛苦。那时候也没有制片人,杨洁导演更要身兼数职,除了负责创作之外,更要担起制片人的角色。
白天拍摄一天,晚上还要看片,做后期,改剧本,还要做经济上的统筹计划。身体上吃不消,导演为了这部戏把健康都透支了。
《西游记》于1982年开拍,1986年春节在央视首播,没有大投资,没有当红小鲜肉,没有现代的电脑特效,但是却成就了一个不可超越的经典。
是在特定的年代,由那一群特定的人拍摄出来的。现如今技术在进步,经济在发展,但是那个年代说过去就过去了。经典已经被历史打上封条,成为永恒。
现在的条件更好了,但是很多制作者,却缺乏当年老一辈制作者的敬业和专业精神。投资巨大却粗制滥造,靠流量明星,而不重视制作。终究只能是历史上的昙花一现。
真正的好作品需要制作者更努力,更用心才能打造出来。作为一名普通观众希望看到,更多的经典涌现。
篇9:抒情散文之小时候
全文共 1271 字
+ 加入清单导语:我们都是一个人加上另一个人的长相。生命很长,美好或是悲伤,细数也数不完,日子很短,要好好珍惜。
小时候,我们的城市像郊外,我们的脚步和轻快,那是天空很蓝,心很小,路很宽。
长大后,我们的存在像尘埃,我们的距离被拉开,有时相处很难,想很多,话很短。
小时候,每年暑假,爸爸总会带着我到郊外的水库游泳。
那时的水库很大,水很清澈,周围重山环绕,空气清新,在当时,那儿就是我的天堂。
记得有一次,我在岸边嬉水,爸爸在水中打了个手势让我游过去,我打量了一下距离,觉得我可以游到,于是就跳下水,游了过去。
游着游着,我发现越来越不对,我与爸爸的之间的距离并没有缩短,我继续加快速度游,发现是徒劳的,距离还是没有缩短。
我才明白,爸爸在后退啊!我顿时感到无助,恐惧,水那么深,脚下没有任何东西可以让我踩。
我累了,呼吸急促,好像有什么力量将我向水下压。我无力地拍打着水花,呛了好几口水,第一次感觉自己到了死亡的边缘。
我边哭,边呼喊着爸爸,顿时觉得他好残忍,好残忍。
爸爸游了过来,将我从水中托起,我大口大口的呼吸着空气,那时我才发现,自己在水库中央,才发现自己原来可以游那么远,那么远,这是我想都不敢想的距离。
那时我才发现,爸爸不是残忍,而他是很爱我,狠爱我呀!
我被这浓浓的父爱包围着,很幸福……
小学时,父亲总是骑着单车送我上学,而其他的同学则都是由汽车接送,或打的来去。我怕同学看了笑话,所以总是叫父亲在学校的马路对面就停下,我自己再徒步走过马路。
每每我提出这样的要求,父亲总是一脸无奈,或是轻轻地叹气,当时的我并不在意。
过了几年,我家就买了小轿车,我还依稀记得,卖完车的第二天早晨,我硬要父亲开车送我上学。结果刚坐上车我就受不了了,因为是新车,车中的甲醛浓度太高,于是又只好骑自行车送我上学。
不知为什么,那天坐在父亲身后才发现,棉絮早已爬上了他的头发,换算他的年龄,父亲老了,真的老了,原本那结实的胸膛和挺直的背部,如今都已松弛,弯曲了,父亲也瘦了许多,我的手放在他的背后可以清楚地摸出,那条长长的,突出的脊柱骨。
不知为什么,我的眼泪来了,我真的不知道我为什么伤心,为什么难过,为什么心痛,就是一股不知名的力量给我心灵的一次冲击,使我一惊…。
也许吧,现在我也没有真正明白当时的眼泪,为何而流,为谁而流。
“长大以后也许就能明白了吧。”我常常这么想,所以我总是期盼着长大,成为大人,也就好像我永远也不会理解《我不想长大》这首歌的意义。
如今,随着我越长越大,我的脾气也越来越差,我总觉得父亲古板,老土,不想听他的,父亲也常常训斥我。所以我渴望马上成为一个当家做主的人。
但现在我回首看看过去,我当时的想法正是愚不可及,匆匆过完了我的童年,现在难道还要匆匆过完我的青春,把我的现在变成未来的老照片吗?
如今我忘了问是什么样的倔强,让我们不说一句真心话,我想长成他的翅膀,我想抹去他的沧桑,我忘了说心里的愿望:我想得到他的肯定,我想在他温柔的眼眶绽放!
珍惜现在的时光吧,就像珍惜我与父亲一起度过的小时候的美好时光。
小时候真好,小时候没有距离,而如今,岁月将我们的距离越拉越长。
篇10:借物抒情的散文:一季花开
全文共 1838 字
+ 加入清单抒情作文就是通过借物或者借景来抒发自己情感的作文类型。小编整理了相关的作文范文,快来欣赏吧。
一季花开
饮一首清词,拈花成韵间,用驿动的心,携一缕清风,浅吟低着那青春的花季。
——题记
青春,只是一场花开花落的时间,便曲终人散,但那花开的声音,却怒放在生命最灿烂的星辉中。
在我的印象里,有这样一株能够让我平静,让我没有烦恼的色彩-自信,紫色。我常常在幻想,在一片薰衣草花田里,坐在藤木秋千上,感受微风拂过花田之后的清新香气,讲自己化作一株薰衣草,一株柔韧淡然的薰衣草。我,不再因他人的窃窃私语而失落叹息,不再为曾经不经意间的眼神而惴惴不安。我暗暗告诫自己:“抬起你的头来,你不比别人差。”自信,伴着花开的声音,渲染了青春的书卷。
窗台上的满天星开了,轻盈洁白,就像一朵绿色的云,我喜欢它的纯洁,喜欢它的恬静。也许我喜欢满天星是因为我和它有相似的地方,同样不爱出风头,没有夺人眼球的光芒,不求别人发现或赞美自己,只求能够安静的独守着自己那淡淡的芬芳。纯洁伴着花开的声音,肆意的青春的红笺上书写无暇。
初三似撒哈拉沙漠出产的面包挤不出一点新鲜。那恰似东流水的名次让我像被雨淋湿翅膀的天使,守一帘寂寞的雨声和那被失败的荆棘扎得鲜血淋漓的孤独的心。火红的倒计时的数字跳动在我的视网膜上,我重拾勇气,披荆斩棘。
漫随天外云卷云舒。前进的名次,像绿色的爬山虎,书一墙向上。笨重的轮椅阻止不了霍金向宇宙探寻的步伐,无论怎样的艰辛,都摧毁不了我的坚定努力!努力,伴着花开的声音,在青春的宣纸上泼墨多情。
青春是花季,不错的,一朵接着一朵绽放在这迷人的春天,蓦然回首,身后春暖花开。
晚霞待月
想必夸父追日已半途而废,轰然倒地在邓林;要不然夕阳早已运转到甘肃的深山老林,失之桑榆,落之天边;就这样,玉霞色彩缤纷,最黄色太阳贴边白云染黄几缕,最旺的是红色遍布西天,把远山近水统统染红。越是太阳的下端,山色最红,有万般笼统以红御用。仿佛三层山重重叠叠,把红色彩盛满一个又一个的山谷,山峦红烧,反射光因水面如镜,聚焦一个红点如豆,搁在稀疏的芦苇丛林,黑黑的土壤上方,那是草的家园啊!
有农用车接二连三,停泊的船一样靠岸,有人影些小,成为夕阳剪影。湖光山色,大抵用不上芦苇的妩媚,但凡风景如画,不是缺少为美,而是妥贴为美,正应了这片芦苇荡,有微风在吹拂,消遁于余霞满天的时候。
洪荒天地,那是我小时候的眷恋。
啊!亲爱的,我们相遇在芦花瑟瑟的冬季,一片汪洋恣肆的芦苇海,生长在我的故乡河南鲁山赵庄。有不时相遇的时候,西边有绵延的山,有孩提的月亮得在太阳落山后。尤其是有多么美好的夕阳就有多么皎洁的月亮。看到这个情景,就有我回忆过去的时候,那是披星戴月的前奏。
啊!亲爱的,我们相遇在晚霞灿灿的时候。犹如百千灯光照一室,其光遍满无坏无杂。
倘若有人问起:“明月几时有?”我会愉快告诉你:“就在晚霞最美的时候!”
烟沙半城
盛世繁华早已落幕,满城风沙,飘落着无人的寂静。日渐衰败,却早已提不起曾经,心中想过的,就让它永篆于心。---题记
世间万物皆为尘,纷扬万年,终抵不过风沙的叹息;静相私语的年代,萍水相逢,终得不到永恒的爱情。梦境已过,相思已化冰,结成泪痕般的晶莹,空城旧景犹在,却再没有半丝生机,一切的一切,都被风沙掩盖了当初,丢失了灵魂。
陌上花开,唯你笑颜依旧,彼岸静望空城,烟沙四起,如梦如幻。今生之恋何曾惜?仿佛当年,从友情转为相爱,如今,却成为陌生。早已失去,谈何错过,早已不堪,谈何悲殇!彼岸花败,落下凄凉满地,死亡将至,没能守护你,抱歉。
半城烟沙,半世浮夸,脚印轻踏流年,留下回音萦绕,在风沙中挣扎,却如石沉大海,转瞬消失殆尽;
半城烟沙,半世浮夸,抬头仰望星辰,串起记忆回想,在梦境中重生,却早已是往事,此生不能回头;
半城烟沙,半世浮夸,今生唯愿不假,凝望彼岸那城,在前世中繁华,却如今时过境迁,旧梦落下帷幕;
半城烟沙,半世浮夸,何依,何从!芳霏已过,年华已终,谁还在为破碎的景色心酸,婆娑泪影,映不出最真的写照。日渐衰老,留恋过的太多已经忘却,霓虹桥上,行人不断,可谁还会想起那座城?若这只是幻境,为何如此真实,如此心殇!路已空,迷茫于岔路,许久,悲怆一笑,带着一丝解脱,选择了终结。尘世的不堪,以后的路会更难,愿这选择,会是正确。
“唉一一”,烟沙掠过,翻成一声叹息。顷刻,泪水再次溢满双眸,回首眺望,那城,愿安好!来世,再见。
咬咬牙,转身,飞奔。身后,叹息犹在,似悲凉的哭泣。爱过的你,替我活下去,来世,再给你一生繁华。
篇11:初中生借景抒情散文600字
全文共 670 字
+ 加入清单朦胧的睡意里,淅淅沥沥的雨声犹如悠扬的琴音,穿透耳际。听,下雨了;是,下雨了。唯有空灵的雨音,才会有如此的吸引力,令世间生命俱寂、安静,全身心的聆听这天籁之音。静静的听雨,静静地聆听天际音符,安享心底的静谧。
听雨了,安静了。唯有听雨,往日的浮华才会在淅沥中被细细的雨丝柔柔的洗净,洗净平常日子里的铅华,洗净生命的浮燥。唯有听雨,忙碌的日子才会如此的安静、休闲;唯有听雨,疲惫的心灵才会真正的属于自己;唯有听雨,思绪才会飘飞,想起童年的朝花夕拾,少年的青葱岁月……;唯有听雨,浮躁的心才会稍稍停止追求的脚步,在雨声里小憩。静静的听雨,一份清灵、一份温馨随之而来。
听雨了,夏虫不再啁啾,悄悄地躲进草间,静静的听雨,静静地荡漾心灵;满眼的浓绿,一扫烈日下的野蛮,犹如婉约的新娘,在薄薄的雨雾里,绿的温柔、清纯、柔和;绽放的红硕,捧着晶莹的雨珠,似娇媚的少女,含羞的张望着雨幕中的世界……
听雨了,水雾中的垂柳,婉约美丽的仙子。一扫往日的尘嚣,静静的伫立雨中,轻轻的垂下枝条,顿时间每一根枝条变成空灵的竹箫,任天籁之音柔柔的滑进心灵。风儿不再疯跑,轻轻的穿梭于枝叶间,清新的浓绿随风摇曳,瞬间颗颗晶莹倏地滑落,碎的无影无踪……
听雨了,田间小路上,阡陌大道上,朵朵美丽的伞花雨雾中悄悄绽放,或鲜艳,或清淡,或悠闲,或忙碌……伞花下的心灵,经过一夜的听雨,或许不再浮躁,但任何安静只是暂时的享受生命,追求是永无止境的,雨中的脚步永不停歇,希望还在,明天还在。
听,下雨了;是,下雨了。让浮躁的心灵,喧嚣的尘世,静静的聆听天籁之音,静静地品尝这份精美与清新!
篇12:描写水的散文抒情:水之柔
全文共 820 字
+ 加入清单像一笼轻纱,朦胧在无月的夜里;似一朵奇葩,静静地开在溯水的河畔;若一缕轻烟,飞舞在漫天黄沙的荒漠。
拥有这种特性的,惟水。从石缝间穿过的水系,从原野中奔来的水系,从旷谷中奔驰而来又不断前进的水系,像一朵娇莲,以她柔弱的花瓣诠释着生命的柔韧—美丽,奔放,不朽。
水系是从天上而来的,它是上帝怜悯的泪水滴落人间,敲打在青绿的磐石上,迸溅出清脆的歌谣,流淌入人们的视线里,软化了心田。
水清清白白,水质清澈,没有一点沉积,不追求外表的绚烂和斑斓,而是固守着本真,以素颜来荡涤世间的尘垢;水不拘泥于固有的形态,柔软的身子可以适应万物,孕育着谦卑的品德,包容着天地自然。
俗话说:“君子之交淡如水。”意思是说:君子之间建立在道义德行上的交情,像水一样清澈透明。由此可见,水的柔还在于它本身的透明上。这种透明能使一切欺骗无所遁形,能使一切虚假昭然若揭。
有道说:“女子是水做的。”在苎萝村下的一条小溪里,由水系幻化出了记载史册千年的女人—西施。西施从水里而来,亦一直与水相伴。晨曦刚过,西施便在这溪涧边浣纱了。每当那薄如蝉翼的纱围绕着西施。与她一同翩翩起舞时,她的心便像这涓涓细流的水系一般,变得晶莹,柔软。这个水样的女子完全继承了水的天赋。在战火纷飞,国破家亡的年代,她用柔软的身子和纤柔的心灵,周旋于乱世之雄中,去适应一切可能出现的厄运。因为柔软,所以无论生活有多么艰难,也不能将她一劈两段亦不能阻止她的前进一分一毫。
天下至柔者莫过于水。日出时,黄昏后,手捧一杯香茗,静静地嗅着茶香,当你轻起双唇,字正腔圆地流泄出“水”字时,你的声音也必定也是温柔的。
水流到哪里便柔了哪里。水系流过干涸的土地,便马上柔软了大地,使它又湿润馨香了起来;水系流过干涩的双唇,便瞬间柔软了唇角,使它又丰盈剔透了起来;水系流过花朵,便立即柔软了花瓣,使它又抬起已经蔫了的头,生机勃勃了起来。水系流到哪里,哪里便柔了。
天下至柔者莫过于水。但这一点,我们人类远却远没有水系做得那样完美。
篇13:连南游记作文欣赏
全文共 674 字
+ 加入清单公元xxxx年秋,狮山众同仁,趁假日,乘秋风,至连南而游哉两日也。上登瑶寨者,饱览群峰迭嶂;下游仙洞者,尽赏奇石秀水;更乐乎瑶山篝火,米酒香甜,歌舞悦目。众人皆赞曰:不虚此行也,是故嘱予作文以记之。
牐犃南游,胜景有三。其一者,千年瑶寨也,有誉之曰“中国瑶族第一寨”。瑶寨居乎山顶,车辆盘旋而上,若过山车者也。寨内古屋排立,青砖砌墙,黑瓦盖顶,尽显千年之古色。周围山峰林立,争为奇状者,殆不可数:其蜿蜒而伸者,若蛟龙之戏水浅滩;其怒翼而张者,若雄鹰之翱翔九天。立寨顶而闭双目,则感心旷神怡,荣辱皆忘,达空明之境者也。
牐犙山篝火者,连南盛会也。瑶酒甜如蜜,瑶女美如花,三杯交杯酒,一试瑶族服,则汉瑶之齐乐,雅俗之共赏,欢笑之不绝者也。无怪有云:不览乎篝火,枉游乎瑶山。
牐犙寨之神奇古风,篝火之民族风情,故让人难忘,然予观夫连南胜景,更在于地下一河。冬暖夏凉,别有洞天,彩灯七色,奇伟瑰丽,乳石如林,形态各异。若笑口常开之弥勒者,令人怡然而乐;若庄严肃穆之关公者,则令人肃然而敬,其它诸如花鸟鱼虫、林中百兽、瓜果珠玉之类者,不一而足。更有“仙人神田”者,夹仙人河两岸,钟乳石如梯田般盘绕,曲折优美,若具体而微之四川黄龙者也。后坐船而游,沿河而行,蜿蜒一二里,时有莲花倒挂,洒佛光普照乎大地;时有双龙戏珠,腾瑞气乎祥和四海。溶水滴于河面,清脆悦耳者若珠洒玉盘;前行至陡峭处,水瀑奔腾而下,气势汹涌者若万马千军。一路奇景夹岸,河面浮光,目不暇接者,如入仙境也。
牐牸瘸觯已而夕阳临山,故导游归而众人从也。休往日之惫心,养工作之劳形,众皆抖擞,盼何日更重游乎?!
篇14:西山游记的作文欣赏
全文共 1719 字
+ 加入清单清明小长假,我与同学们相约去了西山国家森林公园。
我们低哼着《清明》这首杜甫写的小诗,进入公园,刚开始映入眼帘的就是一道从岩石上流泻而下的瀑布,宏伟壮丽。在一片片草地上,栽满了桃树、梨树、玉兰树和许多花儿。春天,正是花儿开放的季节,红的、紫的、粉的、白的,各式各样,争相竞放,使公园变得更加美不胜收。
我和我的伙伴们开始了大胆的冒险。我们跑上石阶,穿过吊桥,爬上岩石,来到了瀑布的侧面,准备第一次与瀑布亲密接触。正当我们要进入那个水帘洞时,我们的家长立刻制止了我们危险的行为。不过,在那高处,我们几个还是美美地拍了一张合影。
我们来到了登山的主干道,出于贪玩,我们没有直接登山,而是围着那里平静的湖面开始了长达40分钟的追逐战。当然啦,我是被追的嘛,因为我跑得最快。我利用能过湖的石头,以及一些树木的掩蔽和岩石自然形成的“台阶”,巧妙地躲避同学的追捕。不过,同学还是发现了我隐藏的地点,可我却为了能赢,沿着湖面绕了一大圈,才发现一条回去的路。等我回到大部队时,已经是筋疲力尽、大汗淋漓,累得够呛。我拿出水杯,咕咚咕咚,杯子里的水被一饮而尽,而我还是很口渴,于是又拿起妈妈的杯子,咕咚咕咚,又喝下去半杯,才感到不再口渴。可是跑久了也得补充下 体力嘛,于是又吃下一个老婆饼才算完事。
为了去找更好玩的地方,我们便开始了不寻常的爬山之路。我们从一条弯弯曲曲、曲曲折折的小路起步,一步一步的慢慢往上爬,而且我和我的小伙伴们之间还有比赛,比赛进行得相当激烈。我们一个个似开路先锋,在这条小路上留下了我们奔跑攀爬的足迹。
我们终于回到了主干道。比赛又开始了,争分夺秒的我们,不顾一切往前冲,把大人们远远地甩在后面了。怕大人们担心,于是,我们又放缓了脚步,说说笑笑,蹦蹦跳跳,迂回前进。等到大人们跟上后,自然而然地,我们又开始急速竞赛了,然后大人们又跟不上了……
随后,我们来到了一个歇脚的地方,那里有许多孩子们的游乐项目,与其说是歇脚处,不如说是我们的游乐园。由于跑得欢,肚子也是有饥饿感了,于是我们吃了烤香肠后,就又开始率性玩耍了。我们各自寻找自己的兴趣目标,我对准的第一个目标就是在一片小树林里荡秋千。可是好多比我小的孩子也喜欢荡秋千,于是我就东让让、西让让,半个小时过去了,依然没有轮到。又过了一点时间,终于轮到了。我把秋千荡得老高老高的,我喜欢荡秋千时那种飞一般的感觉,能使我忘记一切的烦恼,尽情地享受荡秋千时那种无拘无束的美好……我还教会了一个小朋友如何荡得更高,那小朋友还成为了我的好朋友呢。很快,我们的四人玩伴变成了5人的团队。
我们来到有一片空地的地方,飞碟派上用场了,我们都使出浑身解数,奔跑追逐,玩得意兴盎然,乐此不疲。
休息的时候,我们的新朋友建议我们与他一起玩投飞镖。这个主意真不错,所以,我们必须再来一场比赛。不过,我们的水平实在一般,投来投去,无论如何也打不到靶心,难免感到有些小失落。尽管如此,大家玩得依然开心。
在玩飞镖的位置往高处看,你会看到有条山路很窄,据说是攀爬训练专用道,通往高处,上面有秋千,上去的人比较少,似乎有一点点困难。当然,敢于冒险的我们肯定要上去的,虽然在攀爬的过程中,我的膝盖被磕的嗷嗷叫,同伴们也是气喘吁吁的,但我们还是勇敢地上去了。
到了高处,你会感觉这里豁然开朗。在这大平台上,也就是荡秋千的地方,我们发明了一个名为“暴风骤雨”的游戏,也就是两个人坐在秋千上,一个人在那里疯狂的摇,让坐在那里的人体验在暴风骤雨中行驶的船只的感觉。当然,在这里,你还可以压压跷跷板,体验压和翘的种种乐趣。
开心总是短暂的,没过多久,我们就要下山回家了。虽然我们还是恋恋不舍,在磨蹭了好长时间后,我们和那位小朋友依依惜别,就开始了下山的路程。
当然,生性贪玩的我们,是不会放过下山的乐趣的。下山过程中,我继续保持我的优势,一直奔走在队伍的最前面,做“最英勇”的开路先锋,率先到达山脚下。随后,我们的大部队也下来了。在美丽的西山脚下,我们个个都拍了照,驻足留念。我们几个小伙伴又和妈妈们来个合影,记录了西山之行无限的美好……
西山之行,更加坚固了我与同伴们的友谊,也收获了一份份快乐,我十分盼望着下一次与同伴们的旅行!
篇15:怀念杨洁导演抒情散文
全文共 660 字
+ 加入清单2017年4月15号,上帝或许想和西游记的导演聊聊《西游记》创作的艰苦过程,然后就给她发出了一张请柬。
生命无所不在,但年事有寿而尽。出生于1929年的西游记总导演——杨洁,前不久才刚刚度过自己的88岁生日,没想到在4月15号,就因病永远的离开了我们,享年88岁。
2017年4月17日上午,六小龄童也在微博确认了这一消息。
在星光璀璨的中国电视史中,杨洁留下了丰富的电视剧作品和历史印记。
永远的经典——《西游记》
说起86版的《西游记》,可以说是无人不知,无人不晓,那是个物资、娱乐奇缺的年代。80、90后,暑期的主要娱乐活动莫过于看《西游记》。
现在,每当 “ 丢丢丢,登登等登 ,瞪登等登,登登等登,瞪登等登,丢丢丢~~~ ” 的片头曲响起,还是会瞬间把我们拉回曾经的童年时光。
《西游记》给了我们无限想象的科幻空间,儿童时期看西游记,那时多么希望像孙悟空那样,72般变换。想着拥有72般变换后,就可以去做很多坏事了......《西游记》塑造了很多科幻的概念,我们多么的想拥有其中一项技能。
尽管后来又有不少翻拍,但都无法超越杨洁版《西游记》,无论是表演、还是剧情以及服化道,抑或剧中诸多插曲,都深深吸引观众,无法被取代。《西游记》于1982年开拍,历时四年之久,可见这拍摄难度并不比西天取经容易。
回顾杨洁导演一生的作品
其中以86版《西游记》最为有名
现在86版《西游记》已不单单是一部电视剧
更是老一辈艺术家们血和汗凝结成的艺术品
杨洁导演虽然走了
但是杨洁导演所代表的中国电视人的
一种匠心精神仍在
愿杨洁导演一路走好
我们永远怀念您……
篇16:抒情散文春之思
全文共 806 字
+ 加入清单几阵爽风过后,春天就披着一件嫩绿的衣裙悄然归来了。野地里的树生机勃发,枝头的花接连不断地开:桃花妖娆,瓣瓣都是薄命的红颜;梨花是暗恋红颜的多情公子,在红颜老去后著一身素服前来祭奠;被贬谪的梧桐花虽然历经了磨难,但依然身披一件贵族的紫衣默视着眼前的一切,脸上既没有多少欢乐也没有多少忧伤……禁锢了一冬的柳絮又要开始出来顽皮了,它们乘着风的秋千四处游荡。这些生生不息的精灵,全是岁月伸向我们的手啊!
我常常被那些千年老树感动。每当看到它们,我都会悄悄地走过去,轻轻地把脸贴上去。我能听见它们的脚步声,那种从遥远的时空里传过来的声音不疾不徐,合着岁月的节奏,就像岁月的婴儿紧紧地拉着岁月的手,不浮躁也不懒散,无论何时都与岁月迈着相同的步幅,并在随缘任运中得以永生。还有那些长寿的老人,他们就像千年古树一样令人肃然起敬。虽然他们无法破解岁月的密码,但他们的生活一定暗合了岁月运行的规律,他们最懂得“天人合一”的道理,是与岁月磨合得最好的人。如果缺少了他们,人世间会变得多么浅薄啊!
无论贫富穷达,你都不要跟岁月赌气,即使你觉得她慢怠了你。请相信,这种怠慢绝对不是有意的。有那么多人等着她去关爱呢,她怎么能考虑得那么周全呢?其实,岁月从来就没有忘记过你,当你把自己关在屋里的时候,她依然在你的窗外无限爱怜地注视你。某些辗转难眠的夜里,你一定偎在窗边仰望过那一轮明月吧。它是那么温柔、那么默默含情!它就是岁月凝视你的眼睛啊!
时光飞逝,我们都在一天天老去。我们的双脚会越来越没有力量,总有一天,我们会跟不上岁月的脚步;我们的手会苍老得再也抬不起来,再也无法握住岁月的手。不过,到那时岁月仍然不会抛弃我们,她会细心地呵护着我们和我们一天天长大的孩子。即使在我们作别人世后,我们的坟头上也会有一朵朵苦菜花在迎风绽放。那些忍俊不禁香气馥郁的花瓣,全是岁月不忍弃我们而去的手啊!她做着手势,告诉墓地里的我们:寒冬已经过去,外面又是春天了!
篇17:写景抒情散文_雪之梦
全文共 1143 字
+ 加入清单前几天,小城迎来了另一场落雪。
清晨,站在小区的楼下等司机,不一会儿,雪便落得满肩、满发、满帽都是。车驶出城区时,雪愈来愈大了,鹅毛般的雪花在天空飞舞着,扑打在车窗上。雪花洒落之处,雪地静若处子。抬眼看去,路两旁,不知何时已是白茫茫一片。
漫步在雪地上,风很轻微,那飘满天空的雪花就象是雕出来的玉蝶,在寥廓的天地间飞舞,是那般透明和轻盈;风急一些的时候,它扑打着你的眼帘,瞬间便消失在视野里又瞬间出现,让人觉得这雪精灵的扑塑迷离,像是一个梦幻。呵,雪之梦幻!我的心不禁为之怦然而动。
整个清晨,雪一直在下着。站在办公室的窗边,看那远山,眼中映着一片茫茫的白色,耳边,流淌着那首舒缓的钢琴曲——《雪之梦》。那不紧不慢的旋律柔和而又刻骨的吹奏着,漫入内心,那些似已远去的美好又重回到脑海里来,仍旧清晰,却已成天地间这灰白的情绪。
偶尔,会有几片轻盈的雪花静静的飘落在窗台上,叩响心扉。仿佛一句轻柔的问候——安,好梦!
我细细聆听它的低语,任思绪飞出好远。此时,我真不知要以何种心境盛下这饱满而又空旷的心之歌,梦之语。
抬眼望去,清晨那些被行人踩踏的浅浅的脚印已被落雪覆盖,整个郊野宛若一张宣纸,那样寂静,没有一丝痕迹。所有的污浊、所有的喧嚣都被雪覆盖了。难怪有人说,世间之花,唯雪花最大气,它有一颗宽容博爱的心,对世间万物,都倾与温柔的抚慰。望着眼前这片洁白的世界,人的心灵又怎会不纯洁呢。是的,世间的花,有哪一种能有雪花那样大气而潇洒呢?“燕山雪花大如席,偏偏吹落轩辕台。”——这是雪的豪迈和壮观;“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”——这是雪的灿烂;“江山不夜月千里,天地无私玉万家。”——这是雪的仁爱;“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”——这是雪的绮丽;“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。”——这是雪的浪漫。
雪的千万种姿态和意境中,我最喜欢的,还是“绿蚁新醅酒,红泥小火炉;晚来天欲雪,能饮一杯无”这样的温暖。两个好友,在暮霭四合、阴云低垂的茅舍里,围坐在红红的小火炉旁,那样关切的低声探问,溢满了温情。只是现今,酒虽然多,小火炉却很少,知己更是难求。想要享受这样的意境,怕是很难的了。
又有两片雪花飞落在窗台上,一会儿,室内空调的热气便将她们一起融化了。
据说,世间每一片飞舞的雪花,都在为寻找着另一片心意相通的雪花而来,如此说来,这两片雪花该是那心意相通的两片吧?像是一种召唤,相依相伴着又重回到那个来时的美好世界里去了,而《雪之梦》的曲子渐渐滑入一段轻盈的低音区,缠绵、忧伤,唯美,像是从那纤细感性的音符里流淌出一段凄美的绝唱。。。
记得有一首歌是这样唱的:
你那里下雪了吗
面对寒冷你怕不怕
可有炉火温暖你的手
可有微笑填满你的家
你那里下雪了吗
面对孤独你怕不怕
想不想听我说句贴心话
要不要我为你留下一片雪花
篇18:名家抒情散文:鲁迅《雪》
全文共 667 字
+ 加入清单暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红,像紫芽姜一般的小手,七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功,谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多,虽然不过是上小下大的一堆,终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很洁白,很明艳,以自身的滋润相粘结,整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠,又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手,点头,嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不适明的水晶模样;边续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热。别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
篇19:怀念乡下的抒情散文
全文共 1480 字
+ 加入清单随着年龄的增长,不知从何时起,内心深处就开始有一种怀念乡下的感觉。常常会莫名的想起年少时在乡下过的日子,怀念乡下那些人,怀念乡下那些事,更怀念故乡的溪水长流、青山环绕、鸡鸣狗吠、乡音熟语。
有朋友问:是厌倦了城里的繁杂喧嚣么?也不全是的。毕竟,都市里的生活比乡下要方便的多,尽管近几年里故乡也发生了不小变化。想来想去,或许是自己本身就是乡下人的缘故吧,才有了对故乡的这一种说不清道不明的感觉。
怀念乡下。乡下的生活是清净的,乡下的生活是安闲的,乡下的生活更是惬意的。在这里生活,时刻会使人身心处于一种轻松状态,丝毫没有一种紧张感或压力感。春天里的早晨,迎着刚刚露头的朝阳,在湿漉漉的稻田边的小路上走着,能听到久违的布谷在歌唱,能见到啄泥的燕子在电线上停歇,还能远远的感觉到深山里斑鸠的啼叫,春天的序曲在这些精灵们的演奏中娓娓而来。昨夜的雨湿润了大地,脚下的泥土散发着浓烈的气息,直把人陶醉。一种无法用言语表达的快乐一层层向心中漫来。夏日的某个黄昏,霞光在村子西边上空上演着一场绚丽多姿的火烧云系列片,吸引了长金胡子的老爷爷,吸引了顽皮可爱的孩童,连小猫小狗小鸡们都不时抬头歪向天空。在最后一丝夕阳钻下山头时,周围就寂静了,心也忽然间宁静下来,尽管对面山头的小树林中充满聒耳的蝉鸣,不远处的稻田中装着盈耳的蛙声。秋天的午后,强烈的阳光唱得正欢,辛劳的乡民早已忙完一上午的活儿,枕着自家编制的竹篾凉席,在金黄的季节里丰收着甜蜜的快乐和希望。唯有村子前头的那条小溪,还荡漾着孩子们的欢笑,水流声拍打着嬉戏声,光溜溜的肌肤抚摸着灵动的溪水,童年就是这般的简单和自然,突然间,觉得乡下又充满着欢闹。然而,在乡下,更多的还是寂静,冬天的夜晚,就是那般的无声。屋内,一家人围着火炉静静地享受着温暖的幸福,一切都静下来了,只有木炭闪动着啪啪的碎响,伴着大树根燃起的火苗儿。入睡,躺在暖暖的被窝里,伴着窗外雪花簌簌的轻吟,伴着枯枝偶尔的咯吱声,渐渐进入甜美的梦乡。
怀念乡下。淡淡的乡下生活,使人变得一切都淡然起来。因为生活简朴,乡下人需要的并不多,所祈求的也不多。一年到头有吃,有穿,有个好身体,就足够了。俗话说:一丘田,一头牛,讨了老婆孩子就不愁。过去村里的老百姓就只有这个美好的愿望。当然,随着时间的不断推进,如今的乡下也发生不少变化。路通了,水改了,房子高了,生活好了。可不变的依然是那与世无争,清白安然,简约朴实的生活态度。
怀念乡下。乡下有我最亲最爱的父母,乡下有我熟悉的父老乡亲,乡下有我童年美好的回忆和念想。在城里安家后,曾好几次和父母商量,让他们搬进城来,可每次都遭老父亲的拒绝,他不愿离开村子,不愿离开土地,更不愿离开这乡下的生活。于是,我每有空,就回到村中,陪陪老父老母,和他们拉拉家常,聊聊最近村里的新鲜事,也把外面的稀奇事传给他们。顺便到乡亲们家中转转,看看这家今年收成又增产,瞧瞧那家刚刚又添了儿孙。在村子中走,能随时呼吸到清新的空气,淡淡的气味中,散发着童年往事的气息,似乎自己又回到了几十年前的那个日子。在村子中走,能随时倾听到熟悉的乡间声音:牛眸,犬吠,鸡鸣多么优美的乡间和谐曲啊!
故乡是什么,桑梓是什么,是祖辈们的埋骨地,是父辈们的家乡,是我们这一代人的出生地。它由无数祖辈的冢堆构成,更由一代代人血汗筑建。城里没有故乡,故乡只能在乡下。城里有的只是钢筋水泥混凝土,这水泥上生长不了庄稼,生长不了灵性,柔情乡梦的根扎不下去,浓浓的乡情种子只能在松软的乡下泥土地里滋长。于是,我们的心中突然间有了感慨:有时间,不妨多去乡下转转。
怀念乡下,有空就去乡下。