党史的历史作文合集20篇

今年是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利６０周年的重大日子，当我们重温那一段悲壮、激越的民族记忆，不禁心潮澎湃。

德、意、日法西斯为实现其称霸世界的野心，悍然发动侵略战争，对60多个国家的人民进行疯狂屠杀、掠夺和迫害，给全世界带来了巨大灾难，给人类文明造成空前浩劫。面对邪恶的法西斯势力，全世界爱好和平的力量联合起来，互相支持，并肩作战，沉重打击法西斯的侵略扩张。当年，交战双方动员兵力达1·1亿人，因战争死亡的军人和平民超过5500万人，参战国物资总损失价值达４万亿美元。不过，经过多年浴血奋战，终于取得了世界反法西斯战争的伟大胜利，在人类史册上写下了不可磨灭的光辉篇章。在世界东方，中国人民最早举起反法西斯的旗帜，展开了艰苦卓绝的战争。中国是抗击日本侵略的主战场，蒙受的劫难也最为惨重。中国人民为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献，必将永垂青史！

60多年前的抗日战争，还是体现中国军民的正义心与英勇，光明与黑暗的一场殊死搏斗。当年，日本军国主义发动“九一八事变“，占领东北。1937年7月7日，发动“七七事变“，进行全面侵华战争。在中国共产党倡导的抗日民族统一指引下，中华民族军民共赴国难，通过可歌可泣的战斗，终于在1945年取得近代以来反抗外来侵略的第一次伟大胜利，为世界反法西斯战争做出巨大贡献。但损失6000亿美元，死伤3500万人，细菌武器、化学武器致死100万人，“试刀“和“冲剌“训练致死200万人、军队伤亡380万人，1000万妇女儿童受害。侵华日军犯下惨无人道的暴行，使无数建筑、粮食、资源、文物、财富等被可恶的日本鬼子焚烧、破坏、掠夺，是中国人民的一项灾难。

抗日战争和反法西斯战争时期，那些悲壮义举，铁骨忠魂，历史和人民不会忘记。在我们中华历史上曾蒙受巨大的耻辱，给予人民沉重的灾难，一代又一代的中国人民英勇抗争，不怕牺牲，前赴后继。多少人为了民族的解放、人民的幸福而抛头颅，洒热血！大家抚摸一下胸前的红领巾，抬头望望血红的国旗，那井冈山上染红的杜鹃，长征路上烈火烧红的天空；我们的毛泽东主席、刘少奇同志当年南征北战、重振中华的往事；红军时期宁死不屈的各位烈士，指挥战争不怕牺牲的杨成武，抗日战争时期那些坚信着“头可断，血可流，阵地不能丢”的英雄烈士们……就是他们，用革命先驱用鲜血、用生命给所有的人换来了今天美好的生活！我们应该珍惜这美好的日子，立志勤奋学习，为建设绿色家园做好准备吧！

导读：朱熹的重要着作有《四书集注》、《诗集传》、《楚辞集注》、《易本义》、《通鉴纲目》等，后人偏有《朱子语类》和《朱子大全》。下面是小编为大家搜索整理的历史典故，欢迎参考阅读!希望能给大家带来帮助!

公元1162年五月，没有皇子的宋高宗，立太祖赵匡胤的后裔赵玮为太子，并改名眘(shèn)。六月，高宗宣布退位，做太上皇去了，太子赵玮即位，这就是宋孝宗。

宋孝宗即位后，也想整顿朝纲，抗击金兵，收复大宋疆土，因此一度出现了较好的局面。他即位后不久就下诏书，要大臣们对朝廷政治提意见。曾任泉州同安(今福建厦门东北)主簿的朱熹立即写了奏章。在奏章中他指出，与金人“不作战不能复仇，不守住国土不能确保胜利”;甚至提出，和议有百害而无一利。他还劝孝宗要“正心诚意”，多学知识，管好国家。

朱熹是南宋时着名的哲学家、教育家，徽州婺源(今属江西)人，公元1148年的进士。朱熹从小就很聪明，有悟性。在他刚学说话的年龄，有一天，他父亲朱松手指着天空教他说：“天。”朱熹仰头看看天，眨巴着眼睛竟问他父亲道：“天的上面是什么东西呀?”朱松又惊又喜，于是便教他读书。朱熹学习很努力，熟读经史，受到老师的赞赏，称他是一个不可多得的人才。

公元1163年，朱熹被朝廷授予武学博士一职，两年后到临安上任。但那时宋军在符离(今江苏宿州东北)大败，宋金签订了“隆兴和议”;而宋孝宗依仗为抗金“长城”的大臣张浚，也病死了，朝中主和派又占了上风。主张抗金的朱熹受不了这样的环境，不多久便辞职回家。十多年后，他已经四十九岁时，才又到南康军(治所在今江西星子)主持政务。

任职期间，朱熹修复了庐山五老峰下的白鹿洞书院，并亲自为学生讲课。那时，他的学说正是发展成熟时期，影响很大，因此吸引了各地的读书人，他们纷纷来到白鹿洞书院求学。白鹿洞书院一时间也声名远扬，成了和石鼓、应天、岳麓齐名的宋代“四大书院”。

朱熹在学术上最大的成就，是发展了北宋哲学家程颢(hào)、程颐兄弟关于“理气”的学说，集理学之大成，建立了一个完整的理学体系。

自从汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家学说便成了中国古代思想文化的主流。为了适应各个不同时期封建统治的需要，儒家所提倡的学说又有所不同。宋代的儒学着重阐释天道义理，所以叫理学，也称道学。它是新儒学，是儒学发展史上最大的学派和思想体系。

理学的先驱是北宋早期的哲学家周敦颐，奠基者是程颢、程颐。兄弟俩都是周敦颐的学生，世称二程。他们长期在原籍洛阳讲学，建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系。他们以“理”为最高范畴，主张“天下只有一个理”，认为“天理”是独立存在的精神实体，产生万物，主宰万物，“顺之者昌，逆之则难”;他们还提出了“存天理，灭人欲”这一着名的理学原则。当时曾有人问：如果寡妇家庭贫穷，能不能改嫁?他们回答说：“饿死事极小，失节事极大。”

朱熹是二程的四传弟子，他继承并发扬了二程的学说，他们的学说被世人称为“程朱理学”。朱熹继承并发展了二程的“理”、“气”学说，主张理、气相依而不能相离，“天地之间，有理有气。”理是生物的根本，气是生物的形态。但“理在先，气在后”，“理生气”，“有理便有气，流行发育万物。”这就是朱熹理学的哲学本体论。

朱熹的理学也具有辩证法思想，他提出“凡事无不相反以相成”，天下事物都是“一分为二”的，都有相对应或对立的一面。这些对应、对立的方面是相互转化、相互联系的。朱熹还继承了二程的主张，坚持“天理”和“人欲”的对立，提倡“存天理，灭人欲”，把人的自我完善放在最重要的地位。

公元1190年，宋光宗即位，朱熹被授以漳州(在今福建)知府一职。三年后，他又调到潭州(今湖南长沙)当知府。在潭州，他又重建了四大书院之一的岳麓书院，引来众多的学子前来求学。公元1195年，宋宁宗即位，朱熹被宰相赵汝愚推荐为焕章阁侍讲。但赵汝愚是太宗赵匡义的后代，宁宗是太祖的后人，因此他不久就引起了宁宗的猜忌，被贬为福州知府。朱熹等人也受到株连，他不仅被罢官，连他的理学也被定为是“伪学”，他的学生被称为“伪党”。这就是历史上的“庆元党jin”。

公元1200年，七十一岁的朱熹因病去世。他去世后，党jin渐渐放松，他的学说也渐渐受到重视。到元代时，科举考试要采用他的《四书集注》;而明清两代则把他的学说提到儒学正宗的地位，成为中国封建社会后期的统治思想。日本在江户时代，也流行他的“朱子学”，可见，他的学说的影响是巨大而深远的。

朱熹的重要着作有《四书集注》、《诗集传》、《楚辞集注》、《易本义》、《通鉴纲目》等，后人偏有《朱子语类》和《朱子大全》。

从前有个小柄家叫杞(qǐ)。杞国有一个人，整天胡思乱想，疑神疑鬼。他一会儿担心天会崩塌下来，砸扁了脑袋;一会儿担心地会陷落下去，埋住了全身。他越想越害怕，整天忧心忡(chōng)忡，白天吃不下饭，夜里不敢睡觉。这件事慢慢地传开了。有个热心人看到他那副忧愁烦闷的样子，担心他把身体弄坏了，就去开导他说：“天不过是一股积聚的气体，上下四方到处都有。人的一举一动，一呼一吸都要和它接触。你整天在气体里活动，为什么还要担心它会掉下来呢?”

这个杞国人半信半疑地问：“如果天真是一股积聚的气体，那么太阳、月亮和星星不就要掉下来了吗?”“不会，不会!”那个人回答，“太阳、月亮、星星也不过是气体中会发光的物质。就是掉下来，也不会伤人的。你尽避放心。”杞国人又问：“那么地要是塌下去怎么办呢?”热心人说：“地不过是堆积起来的土块罢了。东南西北到处都有这样的土块。你东走西跑，蹦蹦跳跳，成天在地上活动，根本不必担心它会塌陷下去。”杞国人听了，心里好象放下了千斤重担，脸上露出了笑容。那个热心人，因为解除了杞国人的忧愁，也十分高兴。

转眼弹指一挥间，我们伟大的祖国已走过她63年的辉煌历程。如今，尽管世界风云动荡，尽管日本想要霸占**主权，但由于无数爱国者的顽强拼搏，无私奉献。我们的伟大祖国仍然国泰民安、欣欣向荣，巍然屹立与世界东方。

今日，我们生活在经济高速发展的祖国大家庭、坐在宽敞明亮的教室里学习，但又怎能忘记历史？怎能忘记那些为国捐躯的烈士？怎能不发扬爱国主义精神？

请打开记忆的闸门：南宋抗金英雄岳飞，精忠报国，以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮寻怒血”的豪情壮志，驰聘疆场。南宋文天祥被俘，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句。这些不都表现了他们强烈的爱国之情吗？又有谁还能忘记那丧权辱国的《中英南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》。还有谁会忘记拿八一南昌起义的枪声？又有谁会忘记董存瑞、黄继光、邱少云、刘胡兰、雷锋、王杰……他们身上闪烁着灿烂的光芒，他们的精神激励着一代又一代的中华儿女前赴后继、英勇战斗。草原上的英雄小姐妹---龙梅和玉荣用她们自己的生命保住了集体的羊群。1998年伟大的抗混战争中多少战士为了保护人民的生命和财产，献出了他们宝贵的生命。2003年蔓延全国的的非典疫情多少的白衣战士舍小家，顾大家，奋斗在前线。2008年南方冰雪灾害、震惊中外的四川、汶川5。12大地震中，我华夏儿女发扬一方有难，八方支援的精神，为灾区奉献爱心。

这一个又一个事例表明爱国之心是祖国强大的原动力！

现在，我们是一名在校中学生，虽然做不了轰轰烈烈的大事。但是，我们要从小事做起，从现在做起。古人说得好：“不积小流无以成江河！一屋不扫，何以扫天下？”

少年兴则国兴，少年强则国强。让我们携起手来，牢记历史，永远高举爱国主义的伟大旗帜，为民族的振兴，祖国的强大而努力去奋斗吧！让爱国主义思想贯穿我们生命的全过程。

三国时期，有一个正直的文人叫卢毓（yù），在魏国做大官。

一次宫中选拔人才，官员们推荐了许多有名的人，魏国的皇帝说：“让卢毓来选人，我不要这些只有名声而没有真才实学的人。名声就像画在墙上的饼，不可以拿来吃。”

卢毓建议皇帝选拔和考试相结合。从此，皇帝根据个人的实际能力来任命官员。卢毓的方法得到了大家的称赞。

成语“画饼充饥”就来自于皇帝所说的话。一开始，它指有名声而没本领的人。后来，人们用它来比喻以不切实际的空想来满足自己的人。

第1篇历史的那座断桥作文700字

精忠报国

一身盔甲，令所有的对手溃不成军。但，你挡的住前面的攻击，却经不住背后的谋杀。

一块中原大地般宽厚的脊背，针针见血地负起母亲的叮咛和沉雄的神州——精忠报国！可是报国路，却被混君奸臣弄得坑坑洼洼，险象环生。你忠于谁，谁便决定你的生死，朝赐你宅院，午赐你财物，暮赐你奴婢的人，说不定何时便赐你一死。

赤手欲挽银河，一洗中原膏血

你忙于出战，忙于布阵，忙于厮杀，却不曾留心，天子的夸奖，是一种带回钩的利器。你醉心于把战表化作捷报，更不曾留心，金銮殿不动声色的檐角，已勾勒出风波亭的形，坐壁上观，等待着这座桥的毁灭。

你那大衣凛然的《满江红》，回首河山空血战，只留风雨响青萍的叹息，白刃临头惟一笑，青天在上任人狂的无畏，都已化作古道长风，无自响着一种遥远。

十二道金牌出皇城，十二个夜叉将忠良捕捉，手上铐子，脚下镣子，颈上枷子，最重的驮在背上——那母亲的叮咛，至今却成了要命的包袱！不归路上，当着的性命同一柄横着的利刃勃然相遇，你放笑狂澜。

断桥遗命清波

屠刀下落，宏文顿成断章，亭间是贼一人的奸笑，亭外是满天下无数人的痛哭。浪踉踉、船，被鲜红染红的夕阳，涂制页页血帆。

滚烫的座右铭，一下子变成了冰凉的墓志铭，谁让你满怀抱负，却遇上了一个有重病而无良药的国家，而你805年前的一腔热血，化作历史的一座断桥。龙椅背后那庸散的半径，怎量得出民间黑暗的周长！

桥，被逼断了……

只余这一半残。但，你不朽，你的这座断桥，你名字的背后是民族的创伤，你名字的正面是历史的勋章！

虽是“出师未捷身无死，长使英雄泪满襟”，但定会“河岳日星垂万代，丹心碧血照千秋”。

纵遗一断桥何妨！

第2篇历史的那座断桥作文700字

一身盔甲，令所有的对手溃不成军。但，你挡的住前面的攻击，却经不住背后的谋杀。

一块中原大地般宽厚的脊背，针针见血地负起母亲的叮咛和沉雄的神州精忠报国！可是报国路，却被混君奸臣弄得坑坑洼洼，险象环生。你忠于谁，谁便决定你的生死，朝赐你宅院，午赐你财物，暮赐你奴婢的人，说不定何时便赐你一死。

赤手欲挽银河，一洗中原膏血

你忙于出战，忙于布阵，忙于厮杀，却不曾留心，天子的夸奖，是一种带回钩的利器。你醉心于把战表化作捷报，更不曾留心，金銮殿不动声色的檐角，已勾勒出风波亭的形，坐壁上观，等待着这座桥的毁灭。

你那大衣凛然的《满江红》，回首河山空血战，只留风雨响青萍的叹息，白刃临头惟一笑，青天在上任人狂的无畏，都已化作古道长风，无自响着一种遥远。

十二道金牌出皇城，十二个夜叉将忠良捕捉，手上铐子，脚下镣子，颈上枷子，最重的驮在背上那母亲的叮咛，至今却成了要命的包袱！不归路上，当着的性命同一柄横着的利刃勃然相遇，你放笑狂澜。

断桥遗命清波

屠刀下落，宏文顿成断章，亭间是贼一人的奸笑，亭外是满天下无数人的痛哭。浪踉踉、船，被鲜红染红的夕阳，涂制页页血帆。

滚烫的座右铭，一下子变成了冰凉的墓志铭，谁让你满怀抱负，却遇上了一个有重病而无良药的国家，而你805年前的一腔热血，化作历史的一座断桥。龙椅背后那庸散的半径，怎量得出民间黑暗的周长！

桥，被逼断了

只余这一半残。但，你不朽，你的这座断桥，你名字的背后是民族的创伤，你名字的正面是历史的勋章！

虽是出师未捷身无死，长使英雄泪满襟，但定会河岳日星垂万代，丹心碧血照千秋。

纵遗一断桥何妨！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”在历史的长河之中，有多少英雄豪杰因国而死，因战乱而流淌着热血，你们渐渐远去，但是精神却洒满了你们远去的道路。

汨罗江畔

汨罗江畔，一位老者在江边痛哭，仰天长叹：“举世皆浊我浊清，众人皆醉我独醒。”他面色憔悴，迷茫地眺望远方，苍老的江风拂起他的鬓发，扬起他的襟袖，吹响他腰间冰冷的佩剑，激荡起他心灵的创伤，他双眼模糊，步履艰难地向江边走去，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的哀愁，纵身一跃，消失在茫茫江中。

屈原，你满怀雄心壮志，就算是刀枪血海，你也为国而战，但因小人谗言，昏王压灭了你的理想之火，为了表明自己的忠心，即以死来证明，就让滔滔不尽的江水吟唱你震撼古今的爱国激情。

北宋河畔

北宋时期，弘扬了一种崭新的词文化，还孕育了一位伟大的词人-苏东坡。

他的一生坎坷曲折，因遭小人陷害，被贬到黄洲。他并没有自甘沉沦，而是以一种豁达的心境乘船出游，陶醉于山水之间，他的豪情也就矗立在北宋河畔。

英雄虽然离开，但是英雄的故事却一直都在，长留人心。

康有为曾是炒房高手

中国传统文人，通常羞言金钱，以“铜臭味”鄙视之。故不少优秀的文人墨客，都不事生产，不谙经营之道。但也有例外，既才华横溢，文思敏捷，又具备超人的经济头脑，懂得理财。康有为就是其中的一位佼佼者，他对房地产有着敏锐的判断力，好几次牛刀小试，便获利不菲。其点子之准，下手之稳，就算现在的炒房高手，也自愧不如。

康有为流亡海外多年，其间得到了许多爱国华侨的慷慨资助，这是他得以周游列国的重要经济保障。但他也运用自己的聪明才智赚了不少钱，特别是在房地产上屡有斩获。

比如1906年春节期间，他访问墨西哥，受到当地隆重接待。当时墨西哥城正在筹款修筑有轨电车，他敏锐地意识到电车轨道经过的地方，必将成为人气旺盛的商业圈，地价必定随之飙升，这是一个十分难得的赚钱的机会，便大量购置电车轨道经过之处的地产。没过多少日子，这些地价果然上扬了好几倍，他轻轻松松获得了10多万银元的赢利。

应该说梁启超也是赚钱的好手，早在1898年就以“保皇会”的名义，用入股的方式向海外华侨集资，在上海创办“广智书局”和“新民丛报社”。他凭借自己的知识资源，占有三分之一的股份，一年收益上万银元。当时康有为因逃避清政府追杀而避居印度吉大岭，经济陷于窘境，他得知后马上汇出1800银元，资助康有为。

有道是“此一时，彼一时”，当康有为在墨西哥的房地产上狠赚了一笔之时，梁启超的“广智书局”却陷入亏损的窘境，康有为得知后马上写信询问梁启超需要多少钱?梁启超回信说：“每年费用3000银元。”康有为立即汇出5000银元：给梁启超本人3000银元，给梁启超在澳门的家属1000银元，给梁启超的兄弟学费1000银元。出手之阔绰，堪与当今那些房地产老板媲美。“康梁”在政治上结为同盟早已美名远扬，在经济上互相施以援手，也传为佳话。

康有为晚年经济状况非常富裕。1913年康有为55岁那年结束流亡生涯回国，广东政府发还了被清朝政府抄没的康氏家产，并加发官产作为对康有为流亡15年的赔偿。资本贵在积累与增长，康有为非常清楚这一点，通过炒房地产来获利，依然是他的拿手好戏。他于1914年6月定居上海，租赁上海新闸路16号辛家花园，每月租金120银元，一住8年。这期间他看到上海房地产的升值潜力巨大，便马上变卖了广东的房产，在上海买入地皮。没过多久，上海的地皮飞涨，康有为又大赚了一笔。接着他又投资交通干线附近的房产，同样获利颇丰。

1921年，康有为在愚园路自购地皮10亩，建造了一座中西合璧的花园住宅，取名“游存庐”，十分豪华。晚年时他还在别处修建、购买了3座别墅，分别为杭州西湖的“一天园”、上海杨树浦的“莹园”和青岛的“天游园”。“一天园”占地30余亩，历时4年才建成。“莹园”建成后转让给别人，属于短线投资项目。青岛的“天游园”原来是总督楼，康有为购买后加以改扩建，他的生命最后终结于此。

因为喜欢看古装剧，所以，我喜欢历史。从历史书籍的阅读中我了解到许多历史上有名的人，也学到了很多为人处世的道理。

记得，我曾看过一部电视剧《仙女湖》。它是一部神话电视剧，里面主要讲述了墨家巨子非乐，汉武帝刘彻，名将卫青和霍去病，以及七仙女的故事。

其中让我印象最深的是霍去病一生传奇的经历。霍去病从小流落在外，身体也不好。在流落期间，幸得墨家巨子非乐相救。非乐为小霍去病调治身体，又见小霍去病虽然身体不好，但却仍有雄心壮志。于是，取名去病，并以墨家剑法一书相赠，希望他能有所成就。

后来，霍去病跟随卫青练习武艺。长大后，霍去病和卫青凭借超群的武艺和过人的胆识，深入漠北，打败了入侵汉土的匈奴兵，为击败匈奴立下赫赫战功，并且深得汉武帝信任。霍去病与卫青被称为“帝国双壁”，并留下了“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。这短短的八个字，因为出自霍去病之口而言之有物、震撼人心，激励着一代又一代的人在国家危亡之际挺身而出，为国赴死！南社诗人陈去病因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”，投身革命！历史上这样的英雄数不胜数，像精忠报国的岳飞，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“为中华之崛起而读书”的周恩来……

随着时间的推移和岁月的冲洗，那些无足轻重的人都已经被人们所遗忘，但是那些为中华民族的事业以及历史的进程做出过巨大贡献的人，不论何时都会被后世所敬仰，也都会流芳千古。历史的长河生生不息，传达出历久弥新的声音，我愿倾听历史的声音，铭记历史上激荡不已的声音！

五月一日上午，我、方天一、章倚嘉、来彬和俞心蕾等5人一同去参观了坐落于粮道山18号的杭州历史博物馆。

一进门，我们就看到琳琅满目的古董：有的形状千奇百怪、凹凸有致；有的颜色一块白一块黑，十分奇特；有的虽然碎了，但这儿的人又把它们拼合了起来，摸起来十分光滑，就是还有些小破洞；有的完好无损，在灯光的照射下闪闪发光；有的好似是用陶泥做的，简陋极了；还有的是雕刻出来的，特别精致、美观。再走进去是一个大屏幕，上面是古代人们的生活和生存环境，周围是一些知识、挖掘到的古代有名建筑物等。

通往二楼的走廊上全是名句和赞美杭州的诗词。二楼是国画和毛笔字展示。首先映入眼帘的是国画，那儿的画活灵活现：有展翅欲飞的雄鹰；有清新甜润的泉水；有用轻笔描的蜘蛛网如同真的；也有干枯的树干；篮子里红彤彤的桃子，馋得人家口水直流“三千尺”。再看看那些毛笔字：有的字弯来弯去好像画画；有的字很潦草，使人无法辨识写的是什么字；还有的字写得很小，但端端正正。不禁让人觉得现代、古代的画家、书法家的作品真神奇，简直是不可思议：如现代沈尹默的行书八言联、民国高野侯的梅花图……

这次杭州历史博物馆之行，让我开阔了眼界，了解了历史，学到了不了知识及仔细观摩了一些大师的作品，真是一举多得！

第一篇：

历史，是容易让人遗忘的，但正是历史，那一篇篇陈旧的书页，却满满地写下了中国的荣辱兴衰。古人云：以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。祖国啊，让我翻开你充满了辛酸和屈辱、压迫与反抗，不屈不挠、波澜壮阔的历史画卷吧!

万里长城，气势磅礴。是谁造就了他，一个声音高叫着，是英雄。不，我掩卷沉思，是人民，是人民用汗水筑起了万里长城。是的，是人民造就了英雄，是人民推动着历史的车轮滚滚前进。英雄只有代表着人民才成其英雄，没有人民哪来的英雄?林则徐引水销烟，是谁?是人民帮他造就了这个伟大的梦。“一代天骄”成吉思汗，是谁成就了这位马背上的皇帝?我仿佛听见了无数声音回答：是人民。

翻开中国的历史，它不仅记录着光荣，也有耻辱。众所周知，1926年下半年，北伐的广东国民革命军，在长江流域、江浙战场取得了辉煌战果。给了各国帝国主义，特别是英帝国主义沉重的一击。英国政府为巩固其在长江流域的势力，加紧了干涉中国革命的步伐。他们不仅调遣大批军队来示威，而且利用其商轮在中国内湖胡作非为。把浪沉中国木船、淹死中国人民为儿戏。这就是著名的万县惨案。

南京大屠杀，更是凶残。侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达六个星期的大规模屠杀、抢掠……，据中国学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万以上。

涛涛黄河水，记载着中华儿女的片片爱国之心。面对侵略者的种种丑恶行径，祖国没有沉沦，面对着锦绣山河的呼唤，中华儿女没有沉默。15岁的刘胡兰面对死刑，没有丝毫悔恨;江竹筠和同志们含着眼泪绣出五星红旗。赤胆忠心;淞沪之战，29军英勇壮烈;狼牙山五壮士毅然跳崖，惊天动地;我们不能无视卢沟桥的第一声枪响。我们不能忘记多少中华儿女在这片热土上洒下了最后一滴鲜血。

第二篇：

如今，中国是多么繁荣昌盛，北京奥运会圆满举办，飞船、卫星连连成功发射，所有人都为自己是中国人而自豪。但有谁能想到，我们中国曾经有过那么一段屈辱历史。

说起屈辱历史，大家一定会想到令世界为之震惊的南京大屠杀。这场惨绝人寰的战争，让世人铭记。1937年12月10日，日军占领了我国六朝古都、当时国民党首都南京，开始了骇人听闻的屠杀;1937年12月12日，日军占领了雨花台;12月13日，日军从中华门开进了国民政府的首都，还下令实行长达6个多星期的大屠杀;15日，日军在汉中门外杀死两千多人，在鱼雷营杀死九千多人;16日，杀平民五千多人;18日，用枪射杀四千多人，在燕子矶江滩死亡人数达五万多。另外，在南京城一段三十里的江面上，日军用他们罪恶的双手洒下了十四余万人民的鲜血。六个多星期，日本人烧杀抢掠，共杀害了三十多万中国老百姓，让古老的南京城面目全非，抢劫的财产不计其数。

“两千，九千，五万，十四余万，三十多万……”这一个个数字，令人看了触目惊心，这一个个数字，令我们为日本人的残忍、野蛮和没人性而感到愤怒，为那么多的遇难同胞而感到悲哀。中国，一个历史文化源远流长的文明古国，竟然受到了这般屈辱，真让人愤愤不平。在大屠杀期间，每个日本兵以杀中国人取乐，被尸体填满的沟渠，更令人惨不忍睹。在南京，小学生们还举行了日军屠杀中国人的罪证展览，同学们纷纷行动，搜集许多血迹斑斑的侵华日军的罪证，还有许多当年南京大屠杀的幸存者出来指证日本人的罪恶勾当，提醒人们不忘国耻。

日本人在中国犯下的滔天罪行，令人发指，作为一名小学生，我们首要任务就是学习，将来用自己的能力让中国人民站得更高，让我们中国更加强大!

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4.高一作文：感悟生命

【释义】揭：举;竿：竹竿，指旗帜。揭竿为旗，奋起反抗。泛指人民起义。

【语出】 汉?贾谊《过秦论》：“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。

【人物】几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也称二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

在百度百科中，我了解到悠悠球详细的发生发展历史。悠悠球（YO-YO）居然被称为第二古老的玩具（第一是洋娃娃）。早在公元500年前的希腊；相传16世纪，菲律宾的狩猎民族在狩猎和格斗使用的器具中，在绳子的前端挂着重物似悠悠的武器，据悉这是悠悠的起源。大约300年前，悠悠传到了日本，被形象地叫作“独轮车”或“钱轮”，深受年轻人的欢迎。18世纪初叶，悠悠在英国以“王子财宝”、在法国以“诺尔曼悠悠”之名广为流行，尤其是在法国和英国的上流社会盛行。此后，这种玩具和“悠悠”的名字从法国流传到世界各地。1985年4月12日，YO-YO第一次由美国太空总署（NASA）发现号太空船带入太空，作为太空玩具计划的一部分。他们发现悠悠没有地心引力的向下力量，无法旋转反弹回到线上，也证实悠悠球一定要投掷，而不是自由落下，因为没有地心引力来停止。1992年7月31日，YO-YO又一次被带入太空，这一次是为了拍摄一部包括悠悠球的教学录带。这使得悠悠风靡美国、日本、中国香港、菲律宾等地。

战国时期，诸雄割据，狼烟四起。在战火纷飞中，中华民族迎来了一次文化的空前繁荣。百花竞放，百家争鸣，不少人的事迹流传后世。而燕国出了一个以感恩闻名的人--荆轲。

其实荆轲不是燕国人。荆轲生于卫国一个叫朝歌的地方。和商鞅的出生地一样，都在卫国。我将他跟诸子百家扯在一起，不是要拿他跟孔子之流比较，是因为他是个纵横家。“荆轲好诗书击剑”，虽然司马迁对他的兴趣写得不多，但这种人在战国时期，也算不平凡了。荆轲喜欢“游”。他去过榆次，到过邯郸，也曾经与著名剑客盖聂论剑。但我说他是从燕国出来的，因为燕国是他人生的转折之地。

荆轲本是一位默默无闻的侠士。他来到燕国后，同隐士田光、高渐离还有一位狗屠结交。他人生的转折发生在一个看似平常的日子。田光向燕国太子推荐了他。太子对他行以大礼，常请他出谋划策，吃喝拉撒照顾得十分周到。士为知己者死，女为悦己者容。荆轲的不凡，不仅在于他的无畏，更在于他会感动，会感恩。

是的，荆轲留名千古，是因为他的感恩的心。

从现在开始，荆轲，一个在九州从未起眼的小人物，他将以自己的行动，让世界为之一惊。

易水诀别，荆轲上车，终已不顾。带上帮手，带上匕首，带上樊将军的人头，他要深入强秦，前方生死未卜。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲的心情是沉重的。冒那么大的险，值不值？但他还是去了，他决绝的去了。他在路上，更多的大概是沉默吧。就像空中正在凝聚的乌云，浓墨一般厚重，并随时能放出一道闪电，震惊世人，照亮天空。

荆轲失败了，那又怎样？历代文人的评价褒贬不一，那又怎样？他的名字仍能在一千多年后，在我耳边回响。暂不论他刺秦是否合理。他当时只是为了感谢太子的知遇之恩。千里马遇到伯乐，尚且高兴满足，何况人呢？荆轲死了，但他的精神一直流传至今。而曾经诀别的易水，也在这些年中承载起珍贵的人文精神，成了无数人的精神寄托。

荆轲成名了，因为他的感恩，因为他感恩的由衷。“著名刺客”一词不是最适合他的，荆轲塔下的评价更好——“义士”。

历史将记住荆轲。他会感恩。感恩说起小，但认真地、彻底地做好小事的人，永远不会简单。

历史将记住荆轲。我们将记住荆轲。我们的后辈也将记住荆轲。

最美是大唐，我的家乡唐山是一座历史悠久的英雄城市，欢迎来到唐山！唐山的每一处风景都值得去回味，唐山的每一口特产都值得去品尝，唐山的每一段进步都值得去体会。

唐山最初是一座煤炭城市，煤资源丰富，开滦国家矿山公园就是唐山历史发展的见证者，如果你来唐山也是最不应该错过的风景！

望着高大的一个个铁塑像，那是当时挖煤工人的身影，他们的身躯显得“矿山公园”这几个字更富有分量。

进了大门，一个个展厅，一个个现存的时代遗物展示在你的面前。读了馆内介绍的地形，看了馆内展览的挖煤工具，你会更为这段历史而震撼！在地下馆区，一个个在地下采煤的工作人员们虽已不在，但那一个个坚守的塑像背影，不就是在倾诉着他们那不可被人遗忘的贡献吗？所以你来到唐山时，一定要去看一看，发现唐山的曾经往事，那个很少为人所知的开滦国家矿山公园。

这里没有山水，没有花草，没有游乐场。但靠着它的历史，它的故事，它的那一个个为唐山做出的贡献，就足够吸引人了！这里就是开滦国家矿山公园，这里记录着曾经的唐山！这里记录着我们的大唐山最值得回忆的一面！

他是一个传奇，是NBA历史上的传奇。他注定将被历史铭记，他就是NBA著名球星，科比·布莱恩特；他也是一个传奇，是田径历史上的传奇，也可以说是一个意外，他就是世界冠军——尤赛恩·博尔特。

迈克尔·乔丹，被称为“篮球之神”，而科比被称为“最接近神的男人”，甚至有些时候还超过了“神”。科比是一个伟大的球星，他如此勤奋，才获得了那么多的荣誉。5枚总冠军戒指，2次常规赛MVP，18次进入全明星以及单场81分等等。科比在NBA里奋斗了20年，并且一直效忠于洛杉矶湖人队，是NBA目前一个球星在同一球队效力时间最长的。

科比之所以这么成功，和他付出的努力和勤奋的心脱不了关系。科比对自己的要求很高，简直就是魔鬼训练中的魔鬼训练。据统计，科比全身上下，脂肪只占全身的百分之八。这是要怎样锻炼才可以锻炼出来的啊！“你见过洛杉矶凌晨四点的太阳？”每当记者问到科比成功的原因时，凌晨四点洛杉矶的太阳就说明了一切。每天投进一千个球是科比对自己的最低要求，他的成功和荣誉理所应当。科比十七岁就进入NBA这个神圣的联盟，是历史上第一个以高中生身份进入NBA的，没有足够的实力那是不行的。1996年到2016年，整整20年，科比也老了，跳不高，也跑不快了。在2016年4月14日，正式退役，结束了他20年辉煌的职业生涯。科比说的最后一句话：我还能说什么？曼巴走了！历史一定会记住这名伟大的球星。他那无解的后仰跳投，他那霸气的扣篮，会深深刻在人们的脑海里。

他是田径历史上的奇迹，也是一个“意外”。一般来说，短跑运动员都不会太高。因为太高了重心不稳，两腿交换频率较慢，反应速度较慢。但是，他有着一米九几的身高，短跑还能跑真么快，田径历史上的第一人。他就是牙买加著名短跑运动员——尤赛恩·博尔特。

博尔特被称为“世界上跑得最快的人”。他蝉联三届奥运会男子一百米、两百米世界冠军。还带领牙买加国家队蝉联三届奥运会四千四百米冠军，刷新了一百米，两百米，四千四百米的记录。一百米世界纪录九点五八秒，平均每秒10。44米，两百米世界纪录19。19，四千四百米的世界纪录36。53秒。这些记录目前无人能破。博尔特即闪电，这样一个特殊的人物，这些记录，一定会被人们所铭记，一定会被历史所铭记。

这些传奇，这些记录，这些人，会被人们牢牢记在心里。NBA历史，田径历史都会记住这些人。

溶溶月光，可叹清幽凄凉，簌簌落花，无奈碾落成泥，万千风景因境而生。你的忧郁，让众人痴迷！

曾是灵河畔的一株仙草，大观园的潇湘妃子，被时光的画卷，浅浅的描绘。堪堪的三百年，在历史的赌书泼茶中，仍清晰如昨，只道寻常。

林黛玉，一个空若幽兰却掷地有声的名字。她的一生，如一阕让人柔肠百转，愁思暗结的宋词；而她的人，在凤尾森森的潇湘馆外，在窄窄的沁芳闸边，望东风自嗟，临流水自怜。

她是汲灵气而生的绛珠仙子，亦是父母的掌上明珠，只因灌溉之思，不得不卷入情爱的纠缠，只因寄人篱下，无奈顺从命运的迁徙。如果可以，她也想像平常人家的普通女一般，为夫君寒窗洗砚，素手缝针。如此，便可和爱人携手白头，换一世长安。

曾经有一首诗：“柳絮轻扬，如你——”。我在《唐梦令》里，默念你天涯漂泊的孤寂。我在《桃花行》里，读懂了你的桃花明媚的绝艳。

黛玉在贾府内目无下尘，自许清高，她亦在众人面前尖酸刻薄，爱使小性儿，因一些小事，哭泣哀怨，害的宝玉总是赔不是。她用情动情，以情对宝玉一人，只因他厌恶世俗的虚伪，只“望质本质来还洁去。”

佛曰：爱别离，恨长久，不过是满眼空花，一片虚幻。黛玉的痴守，终成落花天头，穷途的幻灭，她却以极凄美的方式祭奠爱情，斩断情缘。

落花戒阵，她在香冢边葬花，也葬那世道不容的情怨。

竹梢风动，她在潇湘馆焚诗，也焚那三千痴念。

无奈情深，谁何缘浅。黛玉魂归离恨天，一切终须散。可你知道否，她并没有离开，早已相思成血，灼灼桃夭，她的灵气，早已远离滔滔四海，滋养山川大泽。

在历史的长河里，万物皆是细小的水滴，而黛玉则是最让感伤让历史铭记的一个。捧读她的诗，咀嚼她的一生，就好似，有一根忧郁的神经，埋藏在心底，一触碰，便是疼，是无法言明的情愫。三百年来，众多红楼痴迷者，每一晚都在梦中跨越千山万水，以将她寻找。第二天，都在落英缤纷处为她轻捧一泓清泉，长久伫立，感受她的呼吸，将她铭记心间。

历史，将永远记住——黛玉，因情而生，亦为情，流尽最后一滴泪而亡。只希望来生，她如水干净的好。

抬望眼，虚空中，仿佛看见那日，桃花树下，少女眉间若蹙，少男目若秋波，姹紫嫣红的春光开遍。从此，默然相爱，寂静欢喜。

中华民族伟大复兴的中国梦，是贯穿近代以来中国历史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天中国人的理想。

今天观看了《筑梦中国》。这是一部有关中国当代梦想的宏伟巨作。在片中，我们看到了以习书记为核心的中国新一代领导者人集体参观《复兴之路》的展览，从“百年追梦”，“中国道路”，“中国精神”，“中国力量”，“筑梦天下”五个方面，很好地回答了什么是中国梦，为什么要实现中国梦，中国梦对中国的意义，中国梦对世界的意义等一系列重大问题。

整部片子中，紧紧围绕中国梦这个主题，重现了党的十八大以来习书记在不同场合对中国梦的阐述和一些重要的新观点，新论断，还采访了大量的，不同阶层的人物，大家从自己的视角和观念表达着对中国梦的理解和期待。这部片子以其恢宏磅礴的气势，深深地震撼着我们的心灵，让我们少年儿童懂得了不仅要热爱自己的祖国，而且要为我们中华民族的崛起和复兴而努力奋斗。我们是祖国的花朵，是国家的未来，我们的梦想和追求与国家的昌盛息息相关，中国梦既是民族的梦，又是国家的梦，还是每一个炎黄子孙的梦，让我们一起携起手来，将这个伟大梦想变成现实。

公元728年，京城长安举行了一次全国神童选拔，唐玄宗李隆基亲自登台观看。城楼下设有高坐，供神童们登台答辩。只见一位叫员俶的九岁孩子率先登台，舌战群童，击败了所有的对手。

唐玄宗非常高兴，将员俶叫到身边问：“还有比你更聪明的孩子吗？”员俶回答说他的表弟李泌年方七岁，才学比自己更高。玄宗立刻派人飞马把李泌接来。这时玄宗正与燕公张说对弈，便让张说以象棋为题，试试李泌的才学。张说出句道：“方若棋盘，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”

李泌稍假思索即对：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”

玄宗听后觉得答得别致，寓意深刻，连忙把李泌抱在怀里说：“因为你年纪还小，如果七岁封官，不利于才智的发展。”接着又嘱咐李泌的父母要用心教子，使其将来成为国家的栋梁之材。

后来，李泌确实不负众望，大展经纶，成为肃宗、代宗、德宗三个朝代实际上的宰相。

数字不仅发明的早，而且用途还无比的大；小到一道简单的一道计算题，大到模拟核爆炸，计算宇宙飞船的运行轨道。

虽然数字称为阿拉伯数字但阿拉伯数字并不是阿拉伯人发明创造的，而是发源于古印度，后来被阿拉伯人掌握、改进，并传到了西方，西方人便将这些数字称为阿拉伯数字。

这就是阿拉伯的数字来源。

其实在以前就有约公元前3400年的埃及象形数字；约公元前2400年的巴比伦楔数字；约公元前1600年的中国甲骨文数字；约公元前500年的希腊阿提卡数字；约公元前500年的中国筹算数码，早在以前就有数字了。这也让我惊叹，原来古人就有数字的概念存在了，真是了不起啊！

希望在不久的未来，有了更好的数字，让超级计算机，为了我们的生活，再涂上那浓墨重彩的一笔。

中国，这个欣欣向荣，蒸蒸日上的国家，已然成为了在国际上有重要影响里的国家。自从邓小平和习大大一系列重要人物上场，中国各方面如同吃了增长剂一般，飞速发展。可是，在今天都市的繁华和霓虹灯彻底平静下来时，谁又能记起那些埋藏在历史长河里的国耻呢？

南京大屠杀，这一惨绝人寰，震惊国内外的惨案，到如今的年轻一辈，有多少人提起来的时候是痛彻心扉的？

南京大屠杀就是指日本侵略者在1937年12月13日南京沦陷后，对南京及其附近的地区进行了长达四十多天的大规模屠杀。学了历史的人都知道，历史书上有一篇日军比杀中国人数多少比赛的新闻。他们把这当做骄傲，辉煌。不仅如此，日军在南京烧杀抢掠，奸淫妇女，无恶不作。仅仅四十多天，日军集体屠杀就有28案，屠杀人数有19万，还有其他零散屠杀加之，死亡人数就达30多万。这是一串令人痛心的数字，是一次突破了战争伦理底线的战争。令多少南京人心里留有的恐惧至今未消散？

可是，有研究数据表明，日本广岛长崎被轰炸后的纪念日，纪念的人数远远比南京大屠杀纪念人数多。在今天这个和平，安逸的社会，我们已经有种过逸的现象了。人们仿佛遗忘了这件事。今天，我过往别人所带来的屈辱，知耻而后勇，把屈辱变成们已经不需要上战场抛头颅，洒热血。但我们更应该有“苟利国家，不求富贵”，“位卑不敢忘忧国”这样的精神。我们可以不生活在仇恨里，但我们不可以忘记国耻。

虽然我们不能够预见未来可能发生的种种意外对我们带来的影响。但我们要铭记国耻，不仅仅是南京大屠杀。要如卧薪尝胆一般，正视过往别人所带来的耻辱，知耻而后勇，把屈辱变成人生一种无形的力量！