环境影响对孩子的重要性(汇集19篇)

我曾经拍过一个MTV，名字就叫《用我们的双手，创造绿色明天》，其中反映了三江的环境以及水污染的一些情况。我拍这个片子的原因就是那次暑假中，我到厦门去玩了几天，那儿可美了!绿色的热带树木，浩瀚的大海里碧蓝碧蓝的。地面上也是干干净净的，没有一点污染。可一回到宜昌，路过三江桥，看见水面上漂浮着许许多多的垃圾，有塑料袋、塑料饭盒，甚至还有一条死狗，发出阵阵难闻的气味，我不由地捂住了鼻子。

我想大家一定知道，水的面积占地球表面的71%，水资源总量达14亿立方千米。可是谁知道海洋咸水就占去97%，淡水仅占2.5%，储量仅有0.35亿立方千米，并且绝大多数都蕴藏在南极冰源和北极冰山中，我们能利用的地表水仅有105亿立方千米。如果以每人每年供水不足1000立方千米为缺水标准，那么目前世界上已有80多个国家缺水。世界气象组织公布的一份报告显示：自本世纪初以来，世界水的消耗量比人口增快两倍。依次计算，到2025年，当世界人口从现在的60亿增加到80亿时，地球上每个居民用水占有量将比目前减少三分之一。那么，下世纪初全人类就将面临严重的水荒，人民的健康和国家的经济发展就会受到威胁。

这仅是缺水的危机， 同时我们更面临着水污染的难题。现在城市水资源每天都因大约200吨的人类粪便和日益增多的工业废水而受到污染。据调查，目前发展中国家有10亿人喝不到清洁水，每年有2亿多的人因水的问题而染病，有1000人因饮用不清洁的水而死亡。

可有些人还是不讲卫生，随手把垃圾扔到江里，造成了严重的环境污染。当时，三江桥有几个钓鱼的人，我去采访了他们，他们都说：“这几年水越来越脏，连鱼都没有了!”这时，我想到了以前的这里：河水清澈晶莹，水中的鱼儿成群结队，追逐嬉戏。可现在是我们，是我们人类赶走了鱼儿的家!最后我把这个现象拍成一部简短的记录片，让大家能够注意到环境的恶劣变化。同时，也在省里获得了1等奖。

这只是我的一个行动，还有每当节假日，我都会和妈妈一起到院子里去捡脏物和扫地，为此我还得到了学校的“体验小先锋“称号呢!

而且要垃圾不随处乱扔，要扔进垃圾桶;在家要节约用水、用电……或许有人会说：“这些都是小事，环保要做就做大事，比如清除某个湖的所有垃圾;把所有废品都回收，制造新物体等!”这样当然也很好，但是我认为环保要从生活中的一点一滴做起，要从小事中养成保护环境的好习惯。还有，如果，你只想着干大事的话，而不注重小的细节(把垃圾乱扔)，那么垃圾不是会越来越多，越来越难清除?

我希望大家都能够意识到：保护环境与我们的生活息息相关，只有我们大家共同努力，爱护环境，用我们的双手，来保护我们的家园!我们才能在洁净的环境里更加美好地生活!

从前，在一个茂密的森林里，生活着一户人家，他们对森林里的动物们非常友好，从不伤害它们，而且也不破坏这里的一草一木，他们的生活非常美好。可有一天，从一个叫城市的地方来了一群人，他们看到这里环境优美，空气清新，就打算长期住下来。起初，这户人家对那些客人很友好，可后来他们发现，这些人为了造房子，大肆砍伐树木，而且还砍伐了一些珍稀树种。他们尽量劝阻，但无济于事。这一家人去世后，他们更猖狂了，他们猎杀了大量珍稀野生动物，并拿到黑市上去卖。并且，他们还为了伐木和捕杀的方便，造起了伐木厂和武器库。

这伙人的行为引起了森林里动物们的公愤，向他们发起了攻击，可他们早有准备，他们手里的猎 枪和电棒毫不留情地打了下去，动物们死的死、伤的伤，幸存的落荒而逃。这一“仗”又给他们狠赚了一笔。他们大量砍伐林木，把木材分批运出去，森林里三分之二的树木都被砍伐了，许多鸟儿没有了安身之处，都伤心地离开了居住了几十年的森林。现在，森里里洪灾、泥石流不断，可这伙人却依旧不思悔改，仍然捕杀动物、砍伐林木，把森林当作他们的经济源泉。终于，他们受到了大自然的惩罚，在一次特大泥石流中，他们的伐木场、房屋、武器库以及他们宝贵的生命，都被掩埋了。如果我们不合理利用资源，乱砍滥伐，乱开采，必定回受到大自然严厉的惩罚。

大自然是人类生存的唯一环境，我们要生存、要发展，就必须保护好大自然，否则，它就会惩罚我们。

有人说洪水是大自然制造的，可是，人类过度地砍伐树木、开采矿山、破坏植被；大量燃烧煤炭、石油、天然气、秸秆，把大量废气和热量排放到大气层，使气候变暖、冰山融化、水土流失，引发洪水和泥石流等自然灾害。这就是大自然的惩罚。

旱灾是人类造成的吗，有人会说：“不是，这是一种自然现象”。可是人们过度采用水资源，使河流断流、湖泊干枯，导致旱灾频发，这难道不是大自然的惩罚？

水质污染越来越严重是我们都知道的事实。有人说这是鱼类的排泄造成的，实际上是大量的工业废水和生活废水造成的。水污染不仅造成很多人没有清洁的水喝，还会危害我们的身体健康。人们用不同的方式破坏着环境，大自然就用不同的方式进行惩罚。

我们不良的行为方式造成了自然环境的破坏，导致大自然的惩罚。我们应该汲取教训，保护环境，养成良好的习惯。比如，节约用水、节约用电、爱护花草树木、不浪费粮食、不浪费纸笔等。

总之，我们都要爱护大自然，不让它受到伤害。

[破坏环境对大自然影响作文

Every time when I go home by train, I feel very uncomfortable, because I have to smell the terrible air, people always smoke, making the public place smell bad. Since the motor train operates, I feel so happy, I find the train is very clean, the air smells good, no people smoke in the train. I feel so surprised, this is the ideal environment for me, in the long journey, all the people are so polite. Smoking in the public place should be banned, the bad smell not only makes people sick, but also does harm to their health. In the long journey, people need to keep a good environment, so they have a good mood.

Every time when I go home by train, I feel very uncomfortable, because I have to smell the terrible air, people always smoke, making the public place smell bad. Since the motor train operates, I feel so happy, I find the train is very clean, the air smells good, no people smoke in the train. I feel so surprised, this is the ideal environment for me, in the long journey, all the people are so polite. Smoking in the public place should be banned, the bad smell not only makes people sick, but also does harm to their health. In the long journey, people need to keep a good environment, so they have a good mood.

当时光老人迈着沉重的步伐，跨过21世纪的门槛，一个全世界都应面对的问题——环境保护，摆在人类的面前。地球正面临着严峻的环境危机，“拯救地球”已成为全世界人民最强烈的呼声。

环境问题主要是人类不合理利用自然资源过度开发所造成的。你瞧，人们滥伐树木，滥垦草原;我们周围的化工厂，造纸厂，印染厂等乱排污水;汽车尾气不符合标准排放等都已成为破坏环境的元凶。触目惊心的行为使大气污染，水质污染，食品污染，造成了世界上许多种动植物灭绝，既破坏了生态平衡、危害了人体健康，同时又制约着整个社会和经济的可持续发展。特别严峻的问题是淡水资源问题，随着世界人口的急剧增加，用水量不断增加，加上水污染日益严重，使许多本来可以利用的淡水资源遭到破坏。据统计，目前世界上60%的地区面临供水不足，亦有20%的人口难以得到清洁水源，50%的人口无法得到卫生用水。有人预计，水危机将成为21世纪城市里“最容易引起争端的问题。”

作为祖国未来的接班人，如果不了解环境破坏的严重性，无视有关环保的法规，不增强环保意识，自觉执行保护环境的义务，地球将满目苍涂，到那时，才真是追悔莫及。因此，我决定做一名“环保小天使”，杜绝不良现象，为世界环保出一份力，保护我们这个赖以生存又岌岌可危的家园。

环境保护首先要对少年儿童进行环保教育，我们会定期做一些关于环保板报，让大家一进学校一到社区便能看见，使同学们的环保意识得到提高，号召同学们关爱家园，从身边的小事做起，为周围环境奉献自已的力量，促进社会可持续发展。对于工厂乱排黑烟，乱排废水等恶劣行为，作为未来的接班人，我们有义务对他们的行为进行监督。我们将成立一个“红领巾中队”，到各个企业对他们实行规劝，宣传保护环境的重要性。我们还将共同发起“杜绝柴火烧饭，还我一片青山绿水”和“文明排放废气，还我一年四季鸟语花香”的倡议，让我们放下砍柴刀，共同走向绿色的明天，走向辉煌灿烂的未来。只有处理好环保问题，大家自觉保护环境，才能使地球更加美丽。到那时，天空将是碧绿的，鸟儿将欢快地歌唱，哪儿都是绿地，溪水叮叮咚咚，清澈无比，绿树成阴，鲜花遍地，我们将和大自然紧贴在一起。

“人类的最后一滴水将是自己的眼泪，最后一颗树将是擦泪的纸”，这是一位哲学家的呼喊，并非危言耸听。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。保护环境要从小事做起，弯腰捡起一节废弃的电池，拒用一次性碗筷等，都是对环保做贡献。我坚信，只要人人都保护环境，从自身开始，从小事做起，在温暖的摇篮——被阳光照耀的绿地里安居;在慈祥的笑脸——天空下成长;在爱的源泉——河流中沐浴---------这些，将都不是梦想。

在李登辉执政后期，一个中国与两岸和平统一的政治主张受到严重挑战，“台独”分裂思想开始萌芽。为阻止海协会会长汪道涵参加在台北举行的第三次“汪辜会谈”，1999年7月9日，李登辉抛出了“特殊两国论”，导致汪道涵会长访台计划流产，两会协商中断，两岸关系发展受到重大冲击。

随后，岛内政治格局发生重大变化。2000年，民进党候选人陈水扁当选为台湾的新领导人，标志着“台独”政党上台执政。陈水扁甚至公开表示1992年两岸达成的共识是“没有共识的共识”，攻击“九二共识”是“卖台”。尤其是在执政中后期，陈水扁大搞“去中国化”、“台湾正名”与“公投制宪”等“台独”活动，不仅使得两会协商机制无法运行，两岸关系也陷入新的对抗与危机之中。

而国民党在2000年失去政权后，连战成为新的领导人，逐渐扬弃了李登辉的“台独”分裂路线，重新承认了“九二共识”。在2008年的台湾“大选”中，代表国民党参选的马英九获胜。由于马英九采取了认同、坚持“九二共识”的立场，使得因李登辉“两国论”而中断近十年的两会得以在“九二共识”的基础上恢复接触与协商。

灰椋鸟生活在森林里，它们过得很幸福，可是灾难降临了-

一座座工厂建立在这片森林的小河边，把污水排进水里，致使小河变得肮脏不堪，动物们喝不到清水，一个个搬家了，可灰椋鸟们却没走，因为它们觉得森林是它们的家，一定要保护好家。

一个年长的灰椋鸟说：“要保护森林一定要有力量，可我们这么小，哪来的力量啊？”鸟们陷入了沉思。突然，小鸟果果说出了一个好办法，它说：“我们灰椋鸟总是帮人类消灭害虫，如果我们停止吃虫，让虫子繁殖下去，看他们怎么办？这个主意好！”灰椋鸟们齐声说。

接下来的几天里，由于小鸟们停止吃虫，虫类迅速繁殖，连人都控制不住了，市长连忙让人调查。

过了几天查出结果后，市长想：连鸟都知道要保护环境，我们人类怎么不知道呢？

市长立刻下令说：“立刻拆了森林的工厂，并让工厂里的人个植十棵树，来表达我们的歉意，如有违令者，将他关进大牢！

过了一年后，这里就变成了动物的家园，它们快乐的生活在这里，而这座城市也变得犹如世外桃源一样了。

专家指出，数百亿件快递面临着过度包装、二次包装、使用不环保的劣质包装材料、包装回收再利用难等难题，使得快递业成为污染大户。

第一，快递包装中的纸箱回收再利用率并不高。据估算，1吨废纸回炉后能生产0.8吨的再生纸，即便能百分之百回收纸箱，也还有0.2吨的缺口，要靠砍伐树木来解决，在生产过程中还会消耗煤、电等能源，对水和大气造成新的污染。算下来，哪怕所有的纸箱都被回收利用，真正的回收率也只有70%。

第二，大量塑料袋、胶带、泡沫填充物等，由于回收价格不高，愿意回收的人很少。在日常生活中，很多人没有将包装外部胶带等去掉的习惯，有的还混合了各类垃圾，废品站分拣要耗费大量人力，成本增加。最后的归宿很可能不是再利用，而是被送往垃圾处理厂直接填埋或焚烧，对土壤、空气等造成污染。

第三，一些外包装存在有毒有害物质超标的问题。有媒体报道，为了降低成本，许多小厂家大量使用化工垃圾、医疗垃圾和生活垃圾中回收的再生料生产快递包装，里面可能含有超标的重金属、有毒有机物和致病体。

人类是自然环境的产物，自然环境又养育着人类，人类与环境就像鱼和水一样，有着密切的关系，更不能分离，但是目前全球范围内的自然环境怎么样呢，由于人口的激增，和人为破坏引起气候异常，土地沙化，物种灭绝等，一系列问题，同时我们人类为了生存，大量发展工业生产，造成了严重的环境污染，又反过来，影响人口素质与人类的健康，因此环境人类至关重要，我想：人类都要珍惜环境，爱护环境，更要做到保护环境，从我做起。

那么怎样做到保护环境从我做起呢?首先我们应该提高对环境保护的意识，遵守社会功德和具备良好品德，也是一种公共道德，是在不同的社会制度，并存的时候，整个人类都应具有行为规范，在地球环境日益恶化的今天，爱护地球的环境，是地球上每一个人的责任，每个人应具有这种功德，而有的人，为了自己的私力，来破坏环境，就不具备这种功德，同时保护环境，是社会主义两个文明建设，存储部分，保护环境，即使物质文明的内容，又是精神文明的内容，没有一定的物质基础，一定的投资，保护环境就是一句空话，但是如果人们精神不文明，哪怕再多的投资，哪怕最好的设备，也搞不好环境的保护，我们每个公民，都有了这种认识，也都具备了这种美德，也会自觉爱护树木，草地和野生动物，就会与不爱护环境的行为做斗争，从而形成爱护环境，保护环境的社会风气。保护环境从我做起，就是要把保护环境时刻铭记在心，在经济高速发展的今天，环境污染，生态破坏，几乎每时每刻各行各业全国各地都在发生，只要我们每个人，立足本身时刻想到保护环境，我们就会从大局出发，自觉的保护环境，养成爱护环境的好习惯。保护环境，从我做起，就是要随时随地，为保护环境尽自己的一份努力，保护环境不仅在工作岗位

上能做出贡献，在日常生活中也同样能做出贡献，比如在日常生活中，我们每个人都减少一次性塑料袋的使用，减少或不使用一次性筷子和饭盒，不使用纸巾，而使用手绢，不随便乱丢使用过的电池，节约每一滴水，每一度电，使用录音机电视机乐器时音量不过大，不为了自己的一时的方便或乐趣，践踏草地，采摘花木，不随便丢弃垃圾，不贪图享受和赶时髦去吃野生动物，如果人人的保护环境，从我做起，我们的生活环境就会有很大改善。世界上有一些发达的资本主义国家，经历了20世纪50年代和60年代环境公害的困扰，经过二三十年的努力，才使环境有了较大的改观，人们已经养成爱护环境的习惯。作为具有传统美德的中华民族的成员，资本主义社会的人们也能做到，我们社会主义社会的人们也能做到，而且比他们做的更好。

保护环境，从我做起，还要有主人翁的精神，具有一种保护环境的责任感。对那些随意污染的行为敢于斗争，敢于制止。例如：一个外国人初到中国，人生地不熟的，他有一次停车在街道旁，一位妇女走了过来，严肃的对他说，要么把车开走要么把“火”熄灭。他问为什么?这位妇女的行为就是体现出热爱和保护自己生存环境的美德和责任感。

只有我们每个人都能做到“保护环境，从我做起”，才能抑制目前环境日益恶化的趋势，我们的生存环境才会有较大的改观。对于一个人来说是这样，对于一个国家来说，也是这样。

保护环境=保护地球=保护自己

为了保护人类的摇篮——地球，让我们都从我做起吧!

所谓“一方水土养一方人”，又有谓“近朱则赤，近墨者黑”。环境对人的影响是潜移默化的，大家耳熟能详的“孟母三迁”的故事就说明此理。当一个人身边所接触的人是正直者，这个人很容易也变为正直的人；反之，友人皆为巧言令色者，这人也容易变为巧言令色者。对于事物的判断也是如此，当一个错误的想法被周围人都认为是正确时，这位有自觉者也会对自己开始怀疑。当更多人都如此认为时，这个人就会接受这错误的想法。

故人处世间，没有良师益友提拔就随波逐流，如果是好的风气则有好的影响，如果是坏的风气，则受坏的影响。纵观历史历朝历代与世界各国，各种思潮、制度，屡屡变更，皆没有一定。每个时代的人多被那个时代的思潮制度所影响，很少能跳出这种局限。

俗话说得好“环境造就人”，环境能影响人，可以熏陶人，也能潜移默化地改变一个人，它能从多个侧面直接或间接地影响着孩子的成长和发展，并支配着孩子思想道德行为。良好的环境能成就一个人，而不良的环境也将会给一个人的成长带来负面作用，当然这里的环境既指家庭环境、也指学校环境和社会环境。

大家也都听过易中天品三国吧，在电视上曾进行过专题报道，他的成长就是得益于良好的家庭环境的影响，易中天的父亲是大学教授，热衷于搞学术研究，家里藏书丰富。孩子在这样的环境中成长，自然地就好学乐学了。他的儿子个个都很有优秀。易老在电视采访中说：“我从来没有为儿孙们的学习操过心，也从来没有打骂过他们。”最后总结时说，家庭潜移默化的教育最关键，言传不如身教。

所以，我们在对孩子进行教育时，就要注意营造良好的环境氛围，让环境感染着孩子、教育着孩子，无言胜于有言，潜移默化中孩子就会受到教育。

教育的重要由此可见，很可惜的是现今的教育实在办得不好，没有注重人性的培养，而只注重在技术、知识上的东西。教育应该是探寻生命、人与人、人与世界的关系。不然的话，这个世界就只成为一个机械人的世界，只知道赚钱、被潮流牵着跑，是何等的无意义。已故的宣化法师对当今的教育有一番精辟的见解，他认为现今的教育可说是破产，在学校里老师给同学灌输的就是如何争第一。学生就如一张白纸，结果就养成人人好争好斗的性格。国与国的战争皆是好争、好斗而产生，谦让的精神却没有给与灌输。

写到这里，希望见闻者能或多或少那出自己的一些力量，推动世界教育的发展，使其走入正轨。如此一来，人类的未来才多一份希望、多一份光明。

[环境影响人生作文

自从人类发明了工具，人类便可以通过改造环境来适应自己的基因。这无疑是进化史伟大的突破，今天，生物学家已可以改变生物的基因，这可能是一个更伟大的突破。在古代，虽然人类可以大大改变生存环境，但是，地理环境仍然深刻影响着人类文明的发展。研究一下世界地图和世界史，你很容易发观一块陆地具有独一无二，无可争议的地位，这就是欧亚大陆——它从新石器时代以来，一直是人类文明发展的中心地区。人类最发达、最持久的文明就是在那里发展起来的。古代五大古典文明，美索不达米亚文明、印度文明、中国文明和古希腊文明都产生在欧亚大陆上，而另一个伟大古文明－－埃及文明也产生在离欧亚大陆最近的地区。欧亚大陆的地位何以如此优越，其主要原因，也许可用著名人类学家弗朗兹·博厄斯的观点来说明：人类在历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所获得的种种发观可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。换句话说，如果其他地理因素相同，那么人类取得进步的关键就在于各民族之间的可接近性。最有机会与其他民族相互影响的那些民族，最有可能得到突飞猛进的发展。实际上，环境也迫使他们非迅速发展不可，因为它们面临的不仅是发展的机会，还有被淘汰的压力。如果不能很好利用相互影响的机会求得发展，这种可接近性就常会带来被同化或被消灭的危险。欧亚大陆的地理环境显然可使得各民族相互接近、相互学习。

地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础,当然也是人类的意识或精神的基础.因此,地理环境对人类社会所起的作用是具有一定的决定意义的.主要表现在以下几个方面:为人类的生产,生存,发展,消亡或离开这个环境提供了物质基础.决定这个环境中的一切生物(包括人类)及其活动(包括人类活动),都不可避免地有一个产生,发展以至消亡的过程.在这个环境中的一切物质和由物质产生的能量既不能增加,也不会减少,只能是各种形式的转化或传递,除非来自这个环境之外(例如其他星球),或者离开这一环境.人类的一切活动必须顺应这一环境的内在规律,在此前提下利用这一环境,根据自己的需要进行加速,延缓或制止物质的某些转化和能量的某些传递.人类对地理环境的利用从来没有达到极限,今天离极限也相当遥远.而且,不同地区,不同时间的人们对地理环境的利用程度存在着相当悬殊的差异,利用的方式也迥然不同.这就是为什么人类的历史和文化会如此丰富多彩,千差万别,为什么在大致相同的地理环境中,在不同地区和不同时期,人类的活动会出现如此不同结果的缘由所在.

综上所述，地理环境在一定程度上制约着古文明的产生、发展。西亚之所以有这样的文明，埃及之所以有那样的文明，希腊之所以有不同于它们的文明，跟地理环境是有很大的关系的，为什么金字塔出现在埃及而不是出现在希腊，为什么城邦政治盛行于希腊而不是西亚，这跟地理环境是有一定的关系的。

自然是什么？是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的生机景象？“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的魅力？或者说是“千里冰封，万里雪飘”的壮观呢？我认为，好多景象处处都是，应该从学会发现景象，发现自然。自然是地球交给我们保护的，如果我们不注意环境的保护，未来将不再有清澈的湖水，茂盛的树林，更不会有小动物们的欢歌笑语。我想，每个人都注重环境卫生，少开车，多种树，不乱丢垃圾，地球会变得更好。我希望可以看到云层在空中飘渺，小鸟在天空翱翔，太阳公公普照着大地，湖水清澈见底，闪着光，草地时绿的，像摊子。

几朵花像宝石似的镶嵌在绿毯上的美丽景象。这样五彩缤纷的景象是我最梦寐以求的。“最美的风景叫文明”，这样的广告语可不少，中国是个拥有5000年历史文化的家，有着很多的名胜古迹，这些古迹正在被破坏，总有人在上边乱涂乱画，破坏那里的环境，总会有人在上面乱涂乱画，破坏那里的环境，应当杜绝这种行为的发生，让风景更加美丽，更让我们的地球——我们共同的家园更加美好。有这样一幅图片，夕阳西下，湖水是黑色的，充满了“彩虹”般的油，一片片的与死在岸边，有的还在挣扎着，无数的水藻飘到岸边。原本生机勃勃的湖水已变得不堪一提……

爱是什么？是黑夜的星光，是酷暑的清泉，是天上的彩虹，是寒冬的火苗，是全心全意的奉献，是弥漫一生的执着。暑假里，我幸运地读到了一本好书，叫《影响孩子一生的真情故事》，让我受益无穷。这本书徐徐道出人间无处不在的真情，让我懂得了什么是爱。

其中一个故事情节深深地刻在我心中，它叫《所有的母亲都是一样的》，它讲了一栋居民楼着火了，有一位母亲为了保护腹中的孩子，从三楼楼顶跳了下来，跳下时，她头部向下，肚子朝上，孩子保住了，而她的头部重重地撞到了地上，鲜血直流，生命危在旦夕，可她却艰难地笑了起来，说：“快送我去医院，我腹中的孩子还能活。”我被这位母亲无私的爱深深地感动了。

母爱是多么伟大！记得有一次，那时候下着倾盆大雨，我忘了带雨衣到学校，可雨丝毫没有小一点的意思，全部的同学都被家长接走了，就只剩我一个人，我急得都快要哭了。突然，一个熟悉的身影向我走来，“妈妈！”我激动地喊起来。我急忙跑到妈妈前面，抓住了她，妈妈摸摸我的头，和我一起回家，可雨伞太小了，妈妈为了不让我淋湿把雨伞向我这边靠。我没有淋湿，可妈妈却因为被雨淋湿而感冒了。

啊！天下的妈妈都是一样的，她们不管做什么，出发点只有一个，那就是——爱！成长的道路上，爱无处不在，我们不要匆匆而过，要适时驻足，要感受一下爱的美好。

读过美国著名作家欧·亨利小说《最后一片叶子》的人，想必还记得这句话：“当最后一片叶子落下时，生命就都结束了，我也得离开这个世界而去了。…酷爱生活的女画家约翰西，患了肺炎濒临大限时，“害怕在她轻轻抓着这个世界的手越来越乏力的时候，她会真的像一片轻轻的、纤弱的叶子那样，随深秋的寒凤飘逝而去”。初读这篇小说时，少年不识愁滋味，对主人公那仿佛病态的痴语我并不以为然，而正是在人类对绿色顶礼膜拜，绿色食品，绿色能源、绿色电脑、绿色冰箱，绿色建筑被人们广为崇尚的今天，重读小说《最后一片叶子》，才感悟到，这分明是一个寓言故事，约翰西的心语，分明是谷世之言，大籁希声。

就在欧·亨利自己的国家美利坚合众国的土地上，不是就有过深刻的历史教训吗?著名总统罗斯福对梅花鹿可谓情有独钟，从这点小小的总统私人利益出发，他便下令对北利亚桑纳州一片茂密的大森林进行大规模扫荡，大批鹿的天敌----狮子、狼等食肉动物被捕杀殆尽。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈几何级数迅猛增长，十几万只伸特长脖子的可爱精灵们，吃光了树上的叶子，仿佛只在转眼问，著名的大森林就从地球上消失了，最后剩下的，只有凡头病鹿。鲁迅先生说过，悲剧是把美好的东西毁灭给人看。

在我省南部，有一个美丽的地方，她向来就被人们称为镶嵌在我们这个植物王国皇冠上的一颗绿宝石。她的美丽，当然是绿色赋予的。可是，就在这绿宝石之上，有8家红砖厂的大烟囱，不分昼夜地喷吐着氟化物和二氧化硫严重超标的浓烟，致使1262亩的天然橡胶林受害，三万零五百株橡胶树为之枯死，胶民们虽然怨气沸腾，却眼睁睁地奈何不了它，无独有偶，在同一纬度的广西某地，也上演过惊人相似的一幕，如果说那一幕还有点不同的话，就是红砖厂的废气除了使大面积胶林枯死外，还造成50多亩芒果只开花不结果，出现果荒。我们知道，天然橡胶是目前地球上极为少有的自然资源，仅生长在赤过附近，我们也知道，芒果是公认的“水果之王”，那么何以会出现上面那样的情况呢?----因为红泥巴变成砖块，只需要几天的时间，远比橡胶芒果来钱要快!

绿色是和平和生命的象征。在很小的时候，我的心便融进了一个绿色的海洋。穿了十凡年国防绿的我，在老山战区那片阳光充足，绿色位浓的亚热带丛林中，度过了人生位美好的一段年华。就是在那样一个空气、阳光、风雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最难忘的，能维系裁生命的，大概就只有那特殊的一片绿色了。而事实上，那片我魂牵梦紫的土地至今还不富裕，一些地方生产力水平低下，社会发育程度不高，边民的农事，至今还离不开刀耕火种，纵火烧荒。我曾目赌过两个边民合伙买一盒火柴平分的事，开始想当然地以为他们太穷，买不起一盒囫囵的火柴，后来才发现，在他们的生活里，四季灶膛火不断，一根火柴烧一年，大树小树变成灰。我能给他们的，就是一个毫无用处的忠告：可别把咱的林子都烧光了呀。

我的一个同事的办公桌上，摆着个木制的水杯，是什么木呢?红豆衫。昆明植物研究所的专家们，从世界珍稀植物红豆杉树皮里，提出了炖度达99.9%以上的抗癌新药紫杉醇，可没料到的是随后发生的事，竟会令这些专家们痛心疾首，老泪纵横，滇东北相当数量的红豆杉被人剥光了树皮，砍光了枝叶，连树根也被拔走。因为一个商业秘密被公开，1克紫杉醇在国际上可卖到1万美元，那些人还相信一个神话，红豆杉做成的水杯、容忍，甚至根雕可以防癌。

在99昆明世博会期间，谈论这样沉重的话题，或许不大会时宜。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求?我们知道，当今世界性的十大环境问题，即气候变暖、臭氧层破坏、生物多样性减少、酸雨蔓延、森林锐减、土地荒漠化，大气污染等，这其中就有9项是因绿色植被遇破坏直接导致的。楼房越益越高，生活越来越好，绿色却越来越少，越来越远，有感于此，我曾写下过这样的诗句：烟囱长成了森林/钢筋和混凝土切断了视线/我的瞳孔里就再没有了绿色/那天空的湛蓝呢/那海水的碧绿呢/那河流的清亮呢/那空气的爽朗呢。

人类只有一个地球，我们对这个星球上的生态系统有着永远摆脱不究的依赖性，需要地球源源不断地提供植物和动物的食物，需要有足够厚度的大气层，来保护人类不受过高成过低气温，以及过量紫外线的伤害，需要地球提供足够量的水和氧气来维持生命的存在，而没有了绿色，这一切岂不成了无本之源，好比毛长在皮子上，没有了皮，毛又咋生根?

绿色锐减，吞噬绿色的，正是人类自己，是人类发展模式中那种对自然资源的掠夺性、破坏性开采。人类对绿色的无尽索取仍在威胁着生态平衡，破坏着生态的结构。据(一个保守的数字)统计，全世界每年有2000万公顷森林横遭盲目砍伐，这是5700个昆明市的面积啊。这已经造成了全球性的“温室效应”，与之相连，全世界每年有近5万个物种濒临灭绝，有近2700万公顷的农田蒙受沙漠化之灾，就连海底也日趋沙漠化，就不必再说那令我们痛心的去年在华夏大地发生长江、松嫩大灾了吧，也不必说我省的泥石流，山体滑坡了吧。如此盲目的行动如果得不到有效的制止和改变，势必爆发可怕的生态危机，而一旦它的爆发起出了人类控制的极限，其后果不堪想象。那时，我们都会明白，最后一片落叶将带走人类的命运，也决不是危言耸听。

我们欣喜地看到，可持续发展战略已经纳入了我目的政府行为，我国已颁布了10多部环境保护法，200多项环境标准，绿化财政，正威为人们的自觉意识，“天人合一”.更是我们千年的愿望，我想我们应该叫响这样一个口号：绿色就是生产力!我省的金沙江等流域，炊坑代木兮，豆之河之干兮现象也已悄然消失。你可能问我，这一切还保不住你那最后一片叶子吗，那么，我要说的是，你还是去问问我们的《国歌》里，为什么至今还要唱“中华民族到了位危险的时候”这一句吧。诚然，正像我们的抗洪收灾能取得决定性胜利所昭示的那样，我们坚信，人类的本事能够挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾，但是，常言说的好，人无远虑，必有近忧，居安思危，要防患于朱然。我们怎么能够等到头上见不到日月星辰，满目酸雨纷纷，脚下洪浪滔天，汪洋恣肆，人间无处不飞沙，等到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”时，才悔不当初呢?

聪明的作家欧·亨利是以其“欧·亨利式的结尾”著称于世的，那最后一片不凋的叶子，带来的是一个危亡病人的新生。我想，我们也会创造出另一个欧·享利式的结尾，迎来人类新生的。坐以待毙，从来就不是人类的选择，人类既已觉臣，就会在危机面前积极行动起来，把握历史机遇，化压力为动力，保卫绿色，保护我们共有的家圈。

面对现实，我们迎接挑战，展望未来，我们充满信心。

内容摘要：童话源于民间，最初与神话.传说几乎处于同生共体的状态。他们之间有着密切的联系 童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。童话具有幻想性、夸张性、社会性。儿童心理发展的特点。童话故事对孩子发展的影响关键词：童话故事 幻想性 夸张性 社会性

童话源于民间，最初与神话.传说几乎处于同生共体的状态。他们之间有着密切的联系，神话和传说都曾是孕育童话的摇篮，很多民间童话都是从古老的神话传说基础上演变而来得。所以说童话中角色大都是神魔妖怪.动植物及公主王子们等等，充满了幻想，这就使童话蒙上了一层神秘的面纱。而当孩子们来到这个世界上，来到这个有花草树木.鸟兽虫鱼的世界时，这个充满生机.充满希望的世界会令他们惊喜，会令他们留恋往返，他们和一切生命体一样总是在寻找自己的同伴.同类，于是，在孩子的心灵深处小小的动物植物或石头都可以和他们交朋友，好像他们会相互交谈相互动作像自己一样。所以有句话特别贴切——幻想是幼儿的天性，他们具有与生俱来得灵性。恰恰童话最基本的特征就是丰富多彩的幻想，广义的讲，幻想是童话的灵魂。童话中的幻想“打开了通向另一种生活的窗子，那里有一种自由的无畏的力量存在着和行动着幻想着更美好的生活。因此，童话倍受孩子们青睐。

童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。（《辞海》童话是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。（《儿童文学辞典））从表现方法来看，童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话三种。但这三者并非截然分开的，有时互有联系。也就是说，在一篇童话中，可能既有常人体表现方法，也有拟人体表现方法。以此类推，其它也是如此。从表现题材上看，童话（大概念的“童话”）又分为科学童话 （又称“知识童话”）和文学童话（又称“品德童话”）两类。而平时所说的“童话”则默认为“文学童话”。

首先，童话具有幻想性。幻想是童话的基本特点，是童话的核心，也是童话反映生活的特殊艺术手段。幻想是对生活的象征反映，幼儿童话是一门幻想艺术，它借助幻想这种独特的方式来反映生活。也就是说，它塑造的形象都是生活中并不存在的，但这些形象揭示了一定的现实意义，具有一定的象征性。童话主要描绘虚拟的事物和憧憬，出现于其中的人物，是假想的形象，所讲的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都是根植于现实，是生活的一种折射。童

话创作一般运用夸张和拟人化手段，并遵循一定的事理逻辑去展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。

其次，童话具有夸张性。童话的创作一般运用拟人化和夸张的手段，遵循一点的事理逻辑展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约的虚幻境界。虽然文学作品都有不同程度的夸张，但童话的夸张而深刻。夸张使童话中的人和物变得异乎寻常。

第三，童话具有社会性

虽然童话中事物千奇百怪、情节离奇，但童话中的人、物、花草树木、鸟兽虫鱼都是幼儿所熟悉的，都可以在现实中找到它们的原型。童话把现实和想象巧妙的结合在一起，给幼儿呈现一个色彩斑斓的世界。

处于幼儿阶段之前的婴儿阶段(0-3岁)的个体来说，他们是以感知运动的方式认识周围的客观环境，由于语言的发展水平的限制和直觉行动思维的特点，婴儿对外界的认识主要是依靠感知和行动进行的。即他们的思维还没有内化，不能在头脑内部进行，受当前直接感知和直接操作物体的影响，不能在头脑中形成表象。这也决定了婴儿时期的个体还不能完全通过以语言叙述和图画象征的童话作为认识外界的方式和途径。因此，婴儿的认识范围是十分狭窄的。到了幼儿时期，在他们反复接触外界事物的基础上，在头脑中积累了大量关于事物的形象，认识过程开始内化为表象的加工形式，对事物的抽象和概括能力也有了一定的发展。我们把这一时期个体的思维称之为具体形象思维，其特点是儿童的思维主要是凭借事物的具体形象或表象，即凭借具体形象的联想来进行的。这一时期儿童的思维借助于表象而超越了眼前的局限，从而扩大了主体对环境适应的时间和空间范畴。当心理映象产生时，可以把它与内部每次出现的图画相比较，这就大大地加深了对事物的认识，同时对事物的认识也具有了概括的特点。又由于思维和语言的发展，他们对周围事物有强烈的兴趣，渴望了解、参与成人的社会活动。但是幼儿年龄小，受知识、经验、能力等的限制，不能真正同成人一样参加社会活动。这样，幼儿的主观愿望与客观实际之间便发生了矛盾。儿童心理学的研究表明，解决这一矛盾的主要途径是游戏。因为只有在游戏活动中，才可以用虚构的操作去代替实际的操作，用假象的物品代替现实的物品，而且内容不变。在一定意义上，童话也具有游戏的特点，在童话欣赏中，幼儿能在假想的情境里自由地幻想着自己向往的各种活动，不受真实生活中许多条件的限制，从而使其主观愿望与实际行动统一起来，是解决幼儿心理矛盾的途径之一。

每当看到这张照片，我就泪流满面，这是一件真实而又悲惨的事情，是让中国13亿人民永远的憎恨日本。

1937年8月28日，上海火车南站挤满了人，为什么这么多人呢？这得从一件事情说起。上海是中国当时最繁华的地方，日本侵略者准备先从上海入手，把上海给炸了，消息一传出，上海人赶紧收拾东西拖家带口的准备逃到别的地方避难，可是谁也没想到上海火车站才日本侵略者主要炸的地方。

三岁的壮壮和他的爸爸妈妈也不例外，正在售票处买票，好不容易买到三张票，突然一名日本指挥官率领着三千人来到了上海火车站，人们吓得四处乱跑，人群开始骚动起来。突然天空上盘旋着几架飞机，像吃人的恶鹰在天空中投下了几枚罪恶的导弹，炸向了上海火车站，站台上的钢条砸了下来，玻璃从高空坠了下来……瞬时上海火车站就变成了废墟，壮壮一家人赶快往外跑，可是已经来不及了，一条巨大的钢条从壮壮一家的头上掉了下来，壮壮在那一刻被他的爸爸妈妈推到了安全的地方，说：“孩子再见了！”壮壮的爸爸妈妈顿时被钢条砸得血肉飞溅，盘旋在上空的飞机飞走了，壮壮坐在那里嚎啕大哭，是因为惊恐，还是应为爸爸妈妈的死去，让他没有安全感。

停止战争吧，为了让孩子们有个平稳的课桌，为了不再让母亲失去孩子，为了不让妻子失去丈夫，为了不让和平之花变得更焦脆，停止战争吧！

[还孩子一个平稳的学习环境作文

如今科技越来越发达，环境也变得越来越差，不可再生资源更是越来越少。人类更是面临着温室效应带来的危害，这时刻提醒着让人类要保护环境。

我国的不可再生资源有土地、矿产、煤、石油等，科技在不断进步，高科技产品层出不穷。但大多数化学产品和各种燃料等，都与煤、石油等密不可分。还有一些日常生活中的各种金属制品都与矿产资与分不开。这充分体现了不可再生资源的重要性。不可再生资源是有限的，它不可能无限制的供我们使用，所以，应致力于新能源的开发，节省不可再生能源。

我们人类生存所需要的水资源、森林资源、生物资源和大气资源。本来是可以不断再生、长期给人类作贡献的。可是，却由于人类任意地毁坏资源，于是人类的生命资源就这样一步步毁于自己的手中。我们应该保护地球而不是污染地球。从日常生活中的小事做起，把普通灯换成节能灯;电脑不用时，应该关机而不是待机;少用纸张，废物利用，少吃快餐，少用塑料制品。一些微不足道的小事，也能发挥巨大的作用。

树木能吸收二氧化碳，排放氧气，净化空气，但是有一些人为了金钱去乱砍滥伐树木，造成了过度的水土流失，使大地的植被受到严重的破坏，绿洲和城市也荒漠化，我们人类的生存受到了威胁。就我们平时用的一次性筷子，每天都要耗费数十亩的森林，在那些人眼中，树木除了可以做家具和建筑材料外，似乎没有任何价值。我们的母亲河——黄河近年来河床和含沙量不断增高，成为全国污染最严重的几条江河之一。而水土流失的主要原因，就是人类大量树木被砍伐。

水是生命之源。没有水，人们难以存活。如果你细心留意，你会发现：洗车行业在严重浪费水;工业和生活中的废水排入江河，导致水被污染;家中漏水的水管在浪费水;没拧紧的水龙头在浪费水……生活中，工作中，玩耍中，无时无刻不在浪费水资源。

土地是人类赖以生存的家园，人们的衣食住行都离不开土地。从黄帝炎帝以来，土地就是人们辛勤智慧的结晶，人们种植作物，靠自己的双手养活自己。

"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”就是最好的解释。如今高楼大厦层层崛起，土地被占有，住房越来越拥挤，人口过度增长就是罪魁祸首。我国是一个人口大国，为此我国也采取了必要的措施，但土地问题始终得不到解决。 ?

如果我们再肆无忌惮地破坏环境，人类的生存也会受到威胁。为了可持续发展，环境保护应该受到越来越多人的支持。珍惜资源，保护资源，节约资源，人人有责。让我们从现在做起，从我做起，从点点滴滴做起。

在日常生活中，汽车随处可见。汽车给我们的生活和工作带来了方便，但汽车尾气却是当今社会最大的污染源，它对环境和人体健康危害很大。因此限制不断增长的私家车，减少汽车尾气排放是保护环境的需要。我们都要养成多做公交车和自行车的习惯。另外，植树造林是保护环境的有力措施。还要减少一次性物品的使用，日常生活中节约用水、节约用纸、节约用电。

珍惜自然资源，保护环境。从小事做起，从你我做起。

夜好深好静，静得让我难以置信，静得只剩下我的抽泣声——我们，吵架了。

想着父亲刚刚生气的更替嘶哑的吼声，还有他那高高抬起又缓缓放下的右手，我的眼泪夺眶而出，记忆的片段支离破碎，像一张张照片在我的眼前浮现：从记事开始，我与父亲从未吵架，我曾经承诺，无论如何不能哭，受了多大的委屈都要坚强，可是，站在家面前的人是我的父亲啊!我至亲至爱的人，甚至连他的一个失望的眼神，都会让我的理直气壮化为乌有。

一个孩子眼中的父亲

那时父亲会让我坐在他的肩头“骑大马“，会牵着我的小手去散步，会催促我早早起来，会让我在甜美的故事中进入梦乡，会大汗淋漓着推我去看病……

一个少女眼中的父亲

孩子都是这样，长在了便不愿与父母亲近，我多想去看看外面的世界，而父亲似乎总想我留在他身边(那时的我不知道父亲是怕我受到伤害)，于是我身上的刺扎伤了父亲，而未长硬的翅膀也让我一次次摔倒。

一个中学生眼中的父亲

我长大了，父亲反而衰老了，此消彼长之间，我看到了岁月的沧桑，我开始明白为什么早上醒来桌上会有可口的饭菜，为什么父亲那原本那温暖的大手变得越来越粗糙，这些都是因为一个父亲对女儿的爱。

父亲的感动我的地方太多了。可能是普天之下的父母都爱自己的儿女，可是对我来说，父亲只有一个，父亲对我的有也是独一无二的，仅仅是这生活琐事就值得我用尽一生去感动。

[环境对成长的影响作文

如果慢慢训练自己，朝向善美的方向走，尽管世间如何变化，都在我们的方寸之中。以下内容是小编为您精心整理的环境影响心态作文，欢迎参考！

环境影响心态作文一

每次活动举行，总会一早就有人来排队占位，通常占位的人的选择都是以越前面越好，不过也有例外的，有的人则喜欢靠边或其他。他们的理由各有不同，有人因为想与佛祖接近一点，因此选择前面的位置；有的人则喜欢出入方便，因此选择靠边；有的因为不喜欢风口地方；也有人怕吵所以选择觉得不吵的位置……

千百样的心也营造了千百样的结果，同样一个境，为什么会有不同的感受？其实，影响我们的，究竟是环境还是心境？

有个人家需要粉刷墙壁，于是请了油漆匠来帮忙，这位油漆匠进了门后，察觉到这家男主人的双眼是失明的，内心感到怜悯。不过，在工作期间，他与男主人谈话投契，发现尽管他双眼失明，但内心却开朗乐观，一点也没有受身体缺陷的影响。

当工作完毕，油漆匠将帐单递给了女主人，价钱却比原先报价便宜很多，女主人不明白其中原因，于是问油漆匠为什么少算了那么多？

油漆匠却回答说：「这次的工作，我与你先生相处融洽，谈话中让我有很多启悟，尤其他使我觉得自己的遭遇还不是最坏，让我感受到工作中的快乐，去除了过去对工作的苦，所以我减去了一部分的钱，算是我对他的谢意。」

油漆匠的话，让女主人流下了眼泪，因为这位慷慨的油漆匠，只有一只手。

我们可以发现，现实生活中，有的人虽然残缺不全，但积极乐观。就像台湾口足画家杨恩典就是一个例子，她出生就没有双手，连父母都抛弃她，尽管如此，并没有影响她的意志，如今不仅成为画家，更组织幸福的家庭。

生活中的好坏苦乐，是来自外境？还是内心？佛教的唯识学中有一句话：「三界唯心，万法唯识」，也就是说明，无论世间一切变化如何，如果我们跟着不满、烦恼、痛苦，再美好的安排或环境，也都是苦的结果；但如果我们能够以积极乐观的心去面对，便能突破困境。

况且外境是没有办法因为自我的想法就能改变，唯有自己调整心念，才是究竟之道。只是转境的条件，必须自己先有健全的意念，也就是平常在待人接物中，是否具有慈悲的性格，给人一点方便；处事中是否具有智慧，给人一点信心；忙乱之中，是否具有定力，给人一点欢喜。

如果慢慢训练自己，朝向善美的方向走，尽管世间如何变化，都在我们的方寸之中。

环境影响心态作文二

柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而是在于心境。”

有很长一段时间我并不赞同这句话，我想作为一个凡人，我们不能达到圣人那种不以物喜不以己悲的理想状态。我们的心情绝大多数时候是被外界所影响的。我们会为某个人的夸赞而高兴，会为某个人的批评而失落。我们会为厨房脏乱而烦躁，会为卧室整洁而舒心。表面看来，外部环境的确影响着我们的心情。可以说，我们每天都在受着环境的影响，从而做出一些选择，这些选择可能是放弃学习而去看电影，可能是躺在床上什么都不想做。这些选择，看似渺小，但是每一个选择也许就是一次蝴蝶效应的开始，叠加起来可能会影响我们的生命轨迹。而我们的生活状态，也会影响周围的人和物，从而环境与我们产生了互动，环境影响着我们，我们同时也左右着环境的发展。然而，一个人如果过于依赖环境，他只能变得随波逐流，如果环境毁灭，他也无法生存下去。

如果柏拉图说的是对的，那么如果一个人真的能够不受环境的影响，或者说环境对他的作用微乎其微，这个人会有怎样的生活？这个正是我感兴趣的，如果这个人真的可以不以物喜，不以己悲，那么这个世界的大多数东西对他而言都变得毫无价值。他可以通过调节自己的心境而改变自己的心情。像是有一个开关，想要快乐的时候，打到快乐这一档，心情就快乐了。不用像我们凡人一样要苦苦寻找令人开心的事物才能变得开心。这样我想起了鲁迅笔下的阿Q，他就是一个调节心境的绝顶高手，任何苦难都可以让他使用神奇的精神制胜法解决掉，可是最终结局并不是很好。如果过于依赖心境的调节而与外部环境脱节，只能活在自己的世界里，你将不会受到别人的认同。

因此，我们必须学会平衡心境与环境。不能过度依赖外部环境对我们的影响，也不能完全沉浸在自己的世界里。一个聪明的处世者，会以一种开放的心态对待外部环境，不论是好的还是坏的，都能很好的接受，以一种海纳百川的胸怀对待外部环境。同时，他也能够很好的保守自己的心境，能够坚持自己的主张和意见，不为外部环境所轻易的影响。

如果一个物种不能适应环境的变化，那么这个物种很可能就会面临灭亡。如果一个人，不能很好地与环境融为一体，那么他也会变成一个异类。真正的高手不是勇夫，不是一个刺头，而是一个善于伪装的变色龙。它可以很轻易地混迹于复杂的环境中，与环境浑然天成，慢慢的接近对手，然后出其不意一招致命。这里，变色龙可以利用环境进行伪装，使得他表面上看上去与环境很和谐，其实它能够保守自己的心境，慢慢暗中积累力量，最后爆发。

最近在网上看了张绍刚和刘俐俐的视频，仔细想想，觉得双方都很可悲。然而这种悲剧，正是反映了一种畸形的社会意识形态——拒绝特立独行的人。张以及全场BOSS们的整场表演都可以看作是一群大人在对一个小孩（刘）的天性的抹杀。

我们从一出生就开始在大人们设计的世界里生活着，学会如何适应大人们已经设置好的世界观。他们告诉我们不要爬高，不要打架，不要剩饭，不要打游戏，不要逃课，不要上课不专心……身为一个小孩，总是不能理解大人们为什么要有如此多的不可理喻的要求。就像刘俐俐不能理解为什么主持人和BOSS都不能让她施展自己独立的想法。身为一个大人，总是不能理解自己的孩子为什么不能听自己的话，就像张绍刚整场都想HOLD住刘俐俐的思想。大人们自以为见多识广，孩子们一切浪漫而充满想象力的行为都被扼杀。最后，我们的社会培养出来的都是一群机器，只会听命于环境，依赖于环境，没有自己独立的心境，也无法坚守自己的意见。

如果你是一个特立独行的人，恭喜你，因为你是世界上仅存的1%的天才，但同时，你也很孤独，因为有99%的人会来围攻试图同化你。怎样能够幸免于难？我想出路很多，其中一个就是做一条变色龙，伪装好自己，不要让那99%的人发现你，同时，去努力寻找那1%的同类，这样，也许生活会变得轻松一点。

自古以来，地理环境在人类发展过程中都起着至关重要的作用，不论是居住生存繁衍还是发展生产。很多学者都提出了地理环境决定论。然而，地理环境对人类和人类社会的影响不能简单地归结为决定或不决定，而应该作全面的认识。中国是一个多山的国家，山地、高原和丘陵约占全国土地总面积的65%，而且我国的地势西高东低，高差悬殊。高山、高原以及大型内陆盆地主要分布在西部，丘陵、平原以及较低的山地多见于东部。中国的大部分领土处于北温带，气候主要有三个特点：季风气候比较明显，大陆性气候强，气候类型多种多样。这些地理环境不断变化，产生复杂的后果，对经济的开发、民族的迁移、人口的增长、文化的传播，以至社会的治乱和王朝的兴衰都起着或大或小的作用，主要就体现在以下几个方面，

一、地理环境对人类和人类社会的影响

地理环境为人类的生产、生存、发展、消亡或离开这个环境提供了物质基础。在地理环境中的一切物质和由物质产生的能量既不能增加，也不会减少，只能是各种形式的转化或传递，除非来自这一环境之外或者离开这一环境。人类的一切活动必须顺应这一环境的内在规律，在此前提下利用这一环境，根据自己的需要进行加速、延缓或制止物质的某些转化和能量的某些传递。然而人类对地理环境的利用从来没有达到极限，不同地区、不同时间的人们对地理环境的利用程度存在着相当悬殊的差异利用的方式也迥然不同，所以产生了如此丰富多彩、千差万别的中国的历史和文化。

二、地理环境对中国文化形成和延续的影响

因为中国得天独厚的地理位置，在新石器时代，黄河中下游地区气候温和，雨量充沛，适宜作物的生长和人类的生活，成为先民生存和繁衍的最适宜的地区，最早形成了大片的农业区。

在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的，它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。由于中国疆域辽阔，跨纬度大，所以气候的波动一般只影响农业区的南北界，而不会减少它的面积，这就为中国文化的延续提供了稳定的物质基础。

三、地理环境对中国文化多样性的影响

在生产力很低的情况下，地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响要比现在大的多，有时往往起了完全隔绝的作用，例如海洋、大江、高山、沙漠、沼泽、丛林都曾是先民难以逾越的地理障碍。中国的地理环境发杂多样，所以除了农业以外，人们还不得不选择其他生产方式，中国历史上就出现了牧业、狩猎、养殖、捕捞、采集、冶矿、手工业、林业等各种产业，并且成为某些地区的主要产业，形成各地不同的物质基础。与不同的生产方式相适应，各地的社会、政治、行政制度也不相同。也形成了不同的生活方式与思想观念。在衣食住行方面，中国各地历来就存在很大的差别，久而久之就形成各种不同的风俗习惯。

四、地理环境对开放与封闭的影响。

地理环境的开放与封闭是相对的。中国的西北、西南固然是高原、高山、戈壁、

荒漠，但东南却有一万多公里的海岸线，可以通向世界各地。中国历史上确实长期缺乏开放的动力，但从某种意义上说，根本的原因并不是地理障碍的阻隔，而是中国的地理条件过于优越。在西方近代文明兴起之前，中国是东亚乃至当时全世界最强大、最富足的国家，完全可以做到自己自足，无求于人。

中国能够形成了绵延不绝的上下五千年的历史文明和独特的中华文化与地理环境是分不开的。

今天刚进小区大门，就看见路边草丛里，有一个没吃完的桔子扔在那，我对妈妈说：“妈妈看这多浪费啊，还不卫生!”妈妈看了一眼，叹了口气说：“太浪费了”。

让我想起爬山的那天，我还看见路上有几个伯伯、叔叔、阿姨每人手拿着塑料袋和夹子在捡山上的垃圾，一位伯伯给妈妈了一张宣传卡，那位伯伯边给边说：“请关注环保，大家一起努力!”姥姥说：“好，我们一起努力!”我发现伯伯的帽子、手套、衣服上粘满了枯树叶和树刺，他们是环保支援者，我很佩服他们，请小同学们不要乱扔垃圾，爱护环境，保护地球，争做环保达人。