团支部的自我评价怎么写（汇总20篇）

说到他人评价，多数人的第一反应是“不喜欢”;特别是，被评价自己的生活。不犯法的前提下，人有选择自己生活的权利，不是么?何用他人指指点点?

但“评价”，却是逃不开的。且不论不属于“生活”范畴的评价——升学、求职时，赤裸裸的“评价”基本上是人为刀俎我为鱼肉;单说属于“生活”范畴的评价——恋爱，岂非一个人对另一个人生活的全方位评价?结婚?应该是一个家庭对另一个家庭生活的全方位评价吧?

所以，撇开“评价”本身正当与否，想要停止被他人评价，几乎是不可能的。同理，想要克制住自己评价他人的欲望，也几乎是不可能的。

英文中有个很常用的词：“don’t judge”，直译过来就是“不要评价”。当你指摘美国总统奥巴马是黑人、没有能力管理好国家的时候，肯定会有人认真地告诉你“don’t judge”;但如果你表扬他有耶鲁法学院学位、生活健康、演讲能力极强时，恐怕就不会有人对你这么说了。你看，一样是“评价”，一样可能是从媒体镜像中得来的人物印象，结果可能完全不同。

一般来说，当我们说“评价他人生活”的时候，有一种很难发现的隐含前提，即，“评价”通常是负面的，至多是中性的，极少是肯定的。很多人在说“不要评价他人生活”的时候，其实已经不知不觉地把句子换成了“不要批评他人的生活”。多数人可能只是因为“我不喜欢被批评”而不去“评价”别人，却并不真的认为“评价”本身(无论好坏)构成对他人生活的侵犯。

这么说有些玄乎，但举个每天都在发生的例子，就很明白了。喜欢发朋友圈晒生活的人很多，为什么要晒自己的生活?如果没有人点赞、送花、说俏皮话，还有多少人愿意晒?别不好意思承认，这就是在“求评价”。只不过，万一有人不小心流露了真实看法“这张自拍真的是太丑了”、“没有人要看你家孩子的便便”，“不要评价他人生活”的帽子恐怕就要向那位揭穿皇帝没穿衣服的小孩头上扣过去了。

所以，大多数人心中的“不要评价他人生活”，等同于“不要随意批评他人”;这样的认知，与其说是一种有底线有恪守的道德守则，不如说是一种你好我好大家好的社交规范。事实上，希望得到正面的评价，从头到脚地，从外在到内在地，可以说是我们内心深处的隐秘需求;而互相评价、反复评价、作出对评价的评价，无论生活还是工作，更是人类集体性社会性的必然体现。

而所谓对“评价”的不适，大抵也只是我们内心无法接受不完美自己的映射，不必太过在意了。

人生而自由，却无往不在他人评价之中。

说到他人评价，多数人的第一反应是“不喜欢”；特别是，被评价自己的生活。

但“评价”，却是逃不开的。撇开“评价”本身正当与否，想要停止被他人评价，几乎是不可能的。同理，想要克制住自己评价他人的欲望，也几乎是不可能的。

英文中有个很常用的词：“don’t judge”，直译就是“不要评价”。当你指摘美国总统奥巴马是黑人、没有能力管理好国家的时候，肯定会有人认真地告诉你“don’t judge”；但如果你表扬他有耶鲁法学院学位、生活健康、演讲能力极强时，恐怕就不会有人对你这么说了。一样是“评价”，一样可能是从媒体镜像中得来的人物印象，结果可能完全不同。

一般来说，当我们说“评价他人的生活”的时候，有一种很难发现的隐含前提，即“评价”通常是负面的，至多是中性的，极少是肯定的。很多人在说“不要评价他人的生活”的时候，其实已经不知不觉地把句子换成“不要批评他人的生活”。多数人可能只是因为“我不喜欢被批评”而不去“评价”别人，却并不真的认为“评价”本身（无论好坏）构成对他人生活的侵犯。

举个例子，喜欢发朋友圈晒生活的人很多，为什么要晒自己的生活？如果没有人点赞、送花、说俏皮话，还有多少人愿意晒？别不好意思承认，这就是在“求评价”。只不过，万一有人不小心流露了真实看法“这张自拍真的是太丑了”“没有人要看你家孩子的便便”……“不要评价他人生活”的帽子就要扣过去了。

所以，大多数人心中的“不要评价他人的生活”，等同于“不要随意批评他人”；这样的认知，与其说是一种有底线有恪守的道德守则，不如说是一种你好我好大家好的社交规范。事实上，希望得到正面评价，可以说是我们内心深处的隐秘需求；而互相评价、反复评价、作出对评价的评价，更是人类集体性、社会性的必然体现。所谓对“评价”的不适，大抵也只是我们内心无法接受不完美自己的映射，不必太过在意了。

为了推翻南非白人种族主义统治，曼德拉进行了长达50年(1944—1994年)艰苦卓绝的斗争，铁窗面壁28年(1962—1990年)。最终，从阶下囚一跃成为南非第一任黑人总统，为新南非开创了一个民主统一的局面。南非终身名誉总统。因脸上常带有笑容，被南非人民称之为“微笑大使”。

纳尔逊·曼德拉是二十世纪九十年代非洲乃至世界政坛上一颗最耀眼的和平主义者。他领导的非国大在结束南非种族主义的斗争中发挥了极其重要的作用。1994年4月新南非诞生，标志着非洲大陆反帝、反殖、反对种族隔离的政治解放任务胜利完成。最终当选为南非历史上第一位黑人总统，享有崇高的声誉，被誉为“全球总统” 。

即使在狱中，曼德拉也多次成为全球焦点，他的号召力和影响力遍及全世界，全球53个国家的2000名市长为曼德拉的获释而签名请愿;英国78名议员发表联合声明，50多个城市市长在伦敦盛装游行，要求英国首相向南非施加压力，恢复曼德拉自由。

曼德拉是一个标志，他代表了历经千辛万苦、南非人民用生命作为代价所换来的政治转型。对于这个国家而言，他扮演了“国父”的角色。

一个学期又过去了，我们马上就要升入初二。踏上了又一个人生的新阶段。在这个学期，我真正懂得了“竞争”二字。人生处处需要竞争，每一分，每一秒都不能松懈。从学期开始的各项小测验，到期中期末考试，一分都显得那么重要。因此我懂得了，学习和工作都要稳抓稳打，踏踏实实。

这个学期总的来说，一切还很好。老师们幽默风趣的讲课，让我们平时的学习生活增添了不少乐趣。再加上老师的严格，和和同学们多次的谈话。让我们时时刻刻有紧迫性。在老师与同学的陪伴下，我又有了很大的进步。

在这个学期里，我学到了很多知识。语文，我学到了几种文体的写作与阅读。，和口语表达。我学到认识了最常用的三角形和代数最基本的整式运算。通过学习生物，我认识了人体，了解了人体。学习历史，我懂得了很多国家的人情风俗。如今，学会了这些知识，我就更有信心学好今后的每一节课，争取更大的进步。

最近一直在读汉代风云人物。不得不提的就是刘邦。当然提刘邦不得不说项羽可项羽毕竟不是汉代人。

但话题就是由项羽引起。一直以来，我都很崇拜那些攻城略地的英雄，或是创造新时代，引领改革的功臣。虽然他们的结局和命运不好，但是历史的发展他们起的作用堪称奠基，只是最后的功成名就者将他们抛在功勋之外，然历史不会忘记，士人更不会忘记。很多时候，就是一种信念和价值成就了一种永恒，虽死无憾。譬如商鞅，比如项羽。我总是固执的认为没有商鞅的变法，不可能有秦的强大，很难出现秦的统一。没有项羽，强秦也很难被击败。项羽这个人学读书，不成，学武功，不成，学兵法，又不成，好在天生神力，勇猛无比，所以你看项羽打仗，很少讲究兵法，就是一个字，猛，或者杀。刚性十足。敢于冲锋陷阵，什么阵法，什么兵法，都统统一边去，我项羽就是带人直接杀。后来的事我们都知道了，被韩信十面埋伏消灭，被五人分尸。

反观刘邦，没有打仗，没有冲锋陷阵，没有前敌指挥，司马迁的评价是好酒及色，就是爱喝酒，喜欢女人。临阵打仗，所作的就是一件事，问张良，问萧何，问韩信，我该咋办啊？你们告诉我。

就是这样一个好酒及色的人，进入关中，秋毫无犯，约法三章，深得民心，当然都是大臣出的主意，问题是刘邦听啊，采纳啊，知道自己的弱点，那就好好的听人才的话就好了，刘邦聪明的。从鸿门宴之前的反应，从刘邦听萧何的话，甚至不知道韩信为何人的情况下，都拜其为大将军，三军总司令。你说刘邦的知人到了什么程度。

创业阶段的刘邦就是这样。因为业未成，只得依靠人才，自己不如人才。一个领导不是专业技能好，而是善于调动属下积极性。掌控全局，意志坚定。而作为领导，除了最高层的统治者，在守江山，余者皆在创业。

很幼稚的一句话是领导的意思是……这个领导今天是，也许明天就不是了。不是最高统治者就别把自己看的那么重，因为，永远在创业。

刘邦问的是人才，不是找人就问，这也是他的高明之处。

所以好的领导千万别说，我的意思是……我想……这样的集体不会有真正的活力，首先你要的是人才，其次，你才有发展的可能。

当然，刘邦的快意骂人，流氓习气，也不是一般人学的来的。真正做到能屈能伸。

刘邦，活得快意！

我个人综合素质良好，生活态度积极上进，严守校纪校规，现是一名中共党员。大学期间曾担任副排长、班长、组织委员等班干，院学生会连任文娱及学习部副部长，以及2004年度学院新生助理班主任的职务，掌握较强的工作管理组织能力，独立工作能力强，兼备良好的团队合作精神，能较好处理与他人的关系，以大局为重。很荣幸，在院校领导、老师们和广大同学的支持和鼓励下，曾于初中和高中时期多次获得“校级三好学生”、“校级优秀生”等光荣称号，并在高中毕业时荣获2002年度广东省汕头市市级三好学生的荣誉称号，在大一军训结业时，荣获“十三连优秀军训班干”的标兵称号。

我们都有自己的事，都有自己的经历，我们只有自己了解自己，只有自己知道自己想要的是什么。

当我们要做一些事时，总会有别人的干预。他们说的是为了我们，不想让我们受伤，怕我们失败，是为我们好。他们从自己的经历，从自己的经验，来判断我们应该怎样。没错，他们是为我们着想，为了我们好，怕我们失败。可是，这是从他们的角度来看问题，来思考问题。而从我们的角度来看问题呢?

试想，如果我们听了他们的，按他们说的来做，我们也许是可以避免失败，可是我们能从生活中得到什么呢?我们的生活不都是别人生活的复制品吗?我们有自己对生活的感悟吗?我们有自己对生活的看法吗?我们又怎么会有自己的生活呢?那么社会又怎么进步呢?创新又怎么出现呢?

我们有自己的生活背景，有自己的想法，没错，也许我们的看法是没有父母或者朋友的正确，也许没有他们看生活看得更深，但我们不经历怎么有自己的看法呢?又怎么来验证我们的想法是否正确呢?他们那时失败了，或者怎样，是否说明我们一定会失败呢?是否一定会错呢?是否一定会对自己不利呢?我们能用60岁的人们的思想，来对待我们20岁的生活吗?我们有的是热情，有的是勇气。我们应该去大胆的过自己的生活，走自己的路，不应该失去自己的路，走他人的路。

那么，我们又该怎样来对待别人呢?

我们都是他人的朋友，将来我们也会成为父母成为长辈，我们应该怎样做呢?我们做的就是只要我们给了我们的朋友或我们的晚辈建议，然后尊重他们的选择，支持他们就行了。这是我们所能做的，也是我们应该做的。我们应该给他们机会让他们亲身经历。有些事，必须自己经历后，才能明白的。是朋友就应该为他们祈祷，给他们敞开大门，万一他们失败了，就应该安慰他们给他们帮助，这是我们该做的。也许这样更好，更能帮助他们。人总是在失败和挫折中长大的。

每个人都有权利选择自己的生活。别人没权利干涉的。应该尊重他人的选择。我们不应该把自己的意志强加给他人。这种事经常发生在父母与子女间。父母经常根据自己的生活经验，来为孩子考虑，经常自己做主，而不管孩子的意见，虽然有的父母问孩子的看法，可是大多数是没用的。因为父母经常以为孩子好为由，让孩子没有办法。毕竟父母掌握着孩子的“经济命脉”，孩子别无选择。所以，父母也应该尊重孩子的观点，孩子也应该有自己的生活，应该有自己的想法。让孩子大胆的尝试吧!让孩子在不断的尝试中长大。温室里的小草是不行的，孩子应该经历风雨的吹打。父母应该让孩子感觉到，家是他们的后方，他们的后盾，支持他们;是他们的港湾，是他们的归宿。当孩子们失败或者受到挫折后，父母开导他们，给他们分析失败的原因，让他们从中学到东西。这才是父母应做的。这比管制孩子的行为和打骂孩子要好的多。

杨慎：(陆游词)纤丽处似淮海，雄慨处似东坡。

朱熹：放翁老笔尤健，在当今推为第一流。[126]

杨万里：君诗如精金，入手知价重。[127]

叶绍翁：天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客，无不徧交游。宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复。

陈訏：放翁一生精力尽于七律，故全集所载，最多最佳。[128]

袁宗道：(陆诗)模写事情俱透脱，品题花鸟亦清奇。[129]

刘克庄：《三百篇》寂寂久，九千首句句新。譬宗门中初祖，自过江后一人。[130]

赵翼：宋诗以苏、陆为两大家，后人震于东坡之名，往往谓苏胜于陆，而不知陆实胜苏也。(陆游诗)少工藻绘，中务宏肆，晚造平淡。朝廷之上，无不已划疆守盟、息事宁人为上策，而放翁独以复仇雪耻，长篇短咏，寓其悲愤。[

《杜工部诗话选》

诗人以一字为工，世固知之，惟老杜变化开阖，出奇无穷，殆不可以迹捕。如“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”，远近数千里，上下数百年，只在“有”与“自”两字间，而吞纳山川之气，俯仰古今之怀，皆见于言外。藤王亭子“粉墙犹竹色，虚阁自松声”，若不用“犹”与“自”两字，则余八言，凡亭子皆可用，不必藤王也。此皆工妙至到，人力不可及，而此老独雍容闲肆，出于自然，略不见其用力处。今人多取其已用字，模仿用之，偃蹇狭隘，尽成死法，不知意与境会，言中其节，凡字皆可用也。

诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕七言难于气象雄伟，句中有力而纡余不失言外之意，自老杜“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”与“五更鼓角悲声壮，三峡星河影动摇”等句之后，尝恨无复继者。

“发展上水平、干部下基层”大讨论活动的目的是通过学习讨论、走访活动，深入贯彻落实科学发展观，深入基层，倾听群众心声，增强群众观念，进一步密切干群关系，着力改进机关作风，提高服务效能，强力推进“十项攻坚”、确保实现2013年全市经济发展目标，结合我局的工作实际深入到昌邑区兴华街道东厂宅社区，走访居民到家与居民面对面地交流与谈心，真正做到走百家门、知百家情、解百家难、暖百家心。这次深入基层活动转变以往电话听情况、下乡听汇报的做法，真正走出机关、走进基层、走入居民，分小组走街串户，了解走访困难群众和困难党员的生产生活情况，倾听他们的呼声诉求。

一、进步本身修养是为民服务的基本保障

不管是在平常工作还是在整个走基层过程当中，所涉党的各项方针、政策、专业知识都需要我们充分领悟和学习，只有充分的加强本身素质，全面提升本身修养，不断学习、深入领悟党和政府的各项方针、政策、理论，积极拓宽知识面，才能为更好更全面的为群众服务提供强有力的保障。

二、视群众如亲人，聆听群众心声

将群众当作至亲至爱的亲人，端正态度，建立服务意识，怀着爱心、诚心、真心深进群众当中，通过与群众面对面交换了解他们的生产、生活状态，做到尊重***，真心实意做他们的做他们的贴心人，真心诚意的(为他们办实事，只有真实的取信于民，才能从群众中得到最真实的情况和建议。

三、办实事，从解决实际题目动身

在充分了解了群众实际困难的基层上，着眼群众所急所盼，要充分尊重群众意愿，结合实际，与他们共同商量解决方法，坚持依法办事，果断杜尽个人主义，严禁自作主张、违反群众意愿的解决题目方式。为群众解决困难，不是蜻蜓点水、走马观花，不能只治标不治本，必须要让实质题目得到美满的解决。要将群众碰到的困难当作自己的困难，真心诚意、想方设法的为他们解决，只有通过实际行动成为群众中的主心骨，得到群众信任，使他们愿意将实际情况讲出来，愿意将实际困难说出来，相信党员干部能为他们解决好，和党员干部做贴心人，才能充分切合“走基层”的初衷。

通过此次活动的展开，不但提升了本身素质和修养，更让我理解到只有心系群众，真心诚意为群众办事，想方设法为群众排难解纷，才能真正遭到群众的欢迎，同时，也只有密切了党群干群关系，才能增进各项工作的顺利展开，继而推动社会和谐、有序的发展。

汉末三国

孙策：举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我;举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。[31]

刘备：孙车骑长上短下，其难为下，吾不可以再见之。

曹操：生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳!

诸葛亮：①孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。②今议者咸以权利在鼎足，不能并力，且志望以满，无上岸之情，推此，皆似是而非也。何者?其智力不侔，故限江自保;权之不能越江，犹魏贼之不能渡汉，非力有馀而利不取也。[32]

周瑜：①今主人亲贤贵士，纳奇录异。②将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业。[33]

鲁肃：①将军神武命世。②孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之。

陆逊：陛下以神武之姿，诞膺期运，破操乌林，败备西陵，禽羽荆州，斯三虏者当世雄杰，皆摧其锋。

张辽：向有紫髯将军，长上短下，便马善射。

程昱：权有谋。[34]

刘晔：①权有雄才。②权善用兵，见策知变。

陈琳：夫天道助顺，人道助信，事上之谓义，亲亲之谓仁。盛孝章，君也，而权诛之，孙辅，兄也，而权杀之。贼义残仁，莫斯为甚。乃神灵之逋罪，下民所同雠。辜雠之人，谓之凶贼。[35]

贾诩：孙权识虚实。[36]

邓芝：大王命世之英。

赵咨：聪明仁智，雄略之主也。……纳鲁肃於凡品，是其聪也;拔吕蒙於行陈，是其明也;获于禁而不害，是其仁也;取荆州而兵不血刃，是其智也;据三州虎视於天下，是其雄也;屈身於陛下，是其略也。

著名作家马克·吐温说：“19世纪有两个值得关注的人，一个是拿破仑，另一个就是海伦·凯勒。”美国《时代周刊》评选海伦·凯勒为“20世纪美国10大偶像之一”。并且她留给人们最大的启示就是，勇敢地接受生命的挑战就能够赢得生命中的光明。本书是对海伦·凯勒一生详细记述，被认为是文学史上最重要的两大贡献之一。

麦格劳-希尔出版公司发行的一部教育片最后总结说："海伦·凯勒和安妮·沙利文带给整个世界的礼物就是不断地告诫我们，周围的世界是多么奇妙，有那么多人在教我们认识它；没有哪个人是不值得帮助或无法帮助的，一个人对我们的最大益处就在于帮助他人发挥其真正的潜能。"

海伦·凯勒还是世界上少有的女性坚强人物。

海伦.凯勒被视为本世纪最富感召力的作家之一。

海伦·凯勒是19世纪著名美国女作家、教育家、慈善家、社会活动家，盲聋人。

海伦·凯勒是我们学习的榜样，是人类善良的表现，她的事迹能成为后世的典范。

十九世纪出现了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。——马克·吐温

海伦·凯勒是二十世纪美国十大伟人之一。 ——美国《时代周刊》

“1902年文学史上最重要的两大贡献就是吉普林的《吉姆》和海伦·凯勒的《我的生活》。——美国著名作家海尔博士

热情随和，活波开朗，具有进取精神和团队精神，有较强的动手能力。良好协调沟通能力，适应力强，反应快、积极、灵活，爱创新！提高自己，适应工作的需要。所以我希望找一份与自身知识结构相关的工作，具有一定的社会交往www.jianli-sky.com 能力，具有优秀的组织和协调能力。在学习中，我注重理论与实践的结合，己具备了相当的实践操作能力。熟练操作计算机办公软件。很强的事业心和责任感使我能够面对任何困难和挑战。

业务员的自我评价：自学能力强，善于思考，吃苦耐劳，有良好的沟通能力，善于与他人相处，富有团队合作精神，热爱运动。但人非完人，自己在某些方面还是有一定的不足，比如知识，社会经验等;不过我相信这些都是可以通过自己努力的学习来提高的，我也正朝着这个方向努力!能吃苦耐劳，愿从基层做起；以集体利益为第一原则，遵守公司的规章制度

陆游《送辛幼安殿撰造朝》：大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。[16]

刘宰《上安抚辛待制》：命世大才，济时远略。挺特中流之砥柱，清明寒露之玉壶。十载倦游，饱看带湖之风月;一麾出镇，迥临越峤之烟霞。上方为克复神州之图，公雅有誓清中原之志。[17]

刘克庄《辛稼轩集序》：公所作，大声鞺鞳(tāng tà)，小声铿鍧(kēng hōng)，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。[19]

徐元杰《稼轩辛公赞》：摩空节气，贯日忠诚。绅绶动色，草木知名。《阳春白雪》，世所共珍。秋水瓢泉，清哉斯人。

曹丕：昔先轸丧元，王蠋绝脰，陨身徇节，前代美之。惟侯式昭果毅，蹈难成名，声溢当时，义高在昔，寡人愍焉，谥曰壮侯。[9]

陈寿：庞德授命叱敌，有周苛之节。[9]

王应麟：“宁为国家鬼，不为贼将”，则有魏樊城之庞德。“宁为国家鬼，不为羌贼臣”，则有晋河南之辛恭靖。之人也，英风劲气，如严霜烈日，千载如生。其视叛臣要利者，犹犬彘也。[10]

罗贯中：威武不能屈，节操不能改。生当立金銮，死尚披铁铠。烈烈大丈夫，垂名昭千载。南安庞令明，日月竞光彩。[11]

毛宗岗：关公初欲与马超比试，而今与马超之部将争锋，是与战马超无异也。马超既与关公为一家，而庞德乃与关公死战，是亦与战马超无异也。以关公敌马超，犹未为损重;而以庞德 斗马超，毋乃为背主乎?其后既不肯背曹操而降关公，其初何以背马腾而降曹操?故庞德之死，君子无取焉。[12]

李贽：庞德舁榇而行，志已必不两立，非彼即此，定当一伤.此亦丈夫图事之法也。天下事只有成败两途;成则为王，败则为寇，此定理也，何必畏首畏尾以取笑天下乎?如庞德者，真丈夫图事之样子也，可取可取。云长欲降庞德，庞德不降。两两丈夫，俱堪敬服。

钟敬伯：将军战死沙场，幸也。庞德舁榇而行，何哉!天下成败两途，原不并立，其有死无二，百折不回，须眉丈夫，决不可无此壮志。

总体评价林则徐从政40年，历官13省，是著名的封建政治家，地主阶级改革派的代表人物。虽然作为封建官吏，存在“忠君”思想，镇压过少数民族起义，但在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。这是他一生活动和思想的主流。林则徐不愧是中国近代第一位民族英雄。

林则徐生于乾隆五十年，历经嘉庆、道光两代，咸丰登基后不久病故。 他从政为官四十年，先后担任多职，但他的正直清廉，为他的人民所敬仰，并赢得“林青天”的美誉。[21] 林则徐一生在14个省担任过多种官职，他的非凡之处，是时时处处都表现出一丝不苟的责任感。有了责无旁贷的献身精神，办法总比困难多。当时有人评价林则徐 “ 无一事不认真 ， 无一事无良法 ”。虽然林则徐的实干精神挽救不了清王朝砚灭的命运，但林则徐殚精竭虑地干成的每一件实事不管是在局部上还在具体问题上，都给国家，给老百姓带来的好处则是不可否认的。林则徐每任一职 ， 每做一事，从来没有敷衍马虎过。 实干加智惠，贯穿于林则徐为官从政的全过 程，或者说林则徐的一生就是实干加智慧的一生。

同许多伟大历史人物一样，林则徐是人，不是神，因而不可避免地带有阶级和历史的局限性。林则徐生活在中国封建社会行将解体、外国资本主义人侵、国家独立受到严重威胁的时代。他和爱国开明的封建士大夫魏源、龚自珍等人一起，矢志探索挽救腐朽的清王朝，臻国家于富强和外御强敌、捍卫国家独立、民族生存之道。他把反对外来侵略和维护清朝统治当作解除“ 内忧外患” 的两大重任。他以年高病弱之身，毅然应诏前往桂林镇压天地会起义，足以说明他的封建正统思想是根深蒂固的。林则徐的局限性恐怕主要在此。

1.先说燕洵吧，燕洵还是很爱阿楚的，风光的燕世子时就出手相救阿楚多次，那时阿楚才8岁不到，感情在那时就已萌生，然后就是岁月坎坷相互扶持相依相偎8年艰难岁月，既是患难见真情又是青梅竹马，怎能就一个情字这么简单。而后的意见分歧感情随之背离只能说是造化弄人了，我认为谁都没有错，燕洵初回燕北时每走一步都是很艰难的，帝王之路本就是无数战士的鲜血铺成的，没有铁血手腕就不要走政治之路，本有狠心也就不会有后来的北慈大帝。

2. 大家一直觉的燕洵变了。变的很冷。变的曾经的誓言都忘了

可我们这些读者不也这样么、看了以后就忘记了以前燕洵的好。

他只不过想保护楚乔。留她在身边。你想想、当燕洵没了楚乔。

就算坐拥整个天下的时候、他不会孤单么

我也不是不喜欢诸葛、只是。燕洵比诸葛吃了多少的苦

得到幸福就不可以么。难道不是很理所当然么

1.楚乔传小说11处特工皇妃诸葛玥人物介绍

2.特工皇妃楚乔传小说楚乔人物简介

3.11处特工皇妃小说人物介绍

4.11处特工皇妃小说内容简介

这是一个自骄自傲自恋性格孤僻的男主擅长探案分析的高智商博士如何被温柔似水的女主吸引进而快速拆吞入腹故事!

丁大的文风和男女主的设定一直都非常受读者喜欢，而此篇的男主不得不说，如此傲娇自信头脑严谨的楠竹实在要让人流口水啊，相遇伊始的神秘和古怪，一个临时的翻译，一个不爱与外人相处的孤僻，可是她却会在看到那孤零零的鱼竿的时候为他钓满一桶的鱼，那时她还不知道他有多喜爱吃鱼，直到后来深爱一个人的时候，才会发现自己已经关注了对方如此之久啊!

日间相处合案件并进，渐渐地喜欢上这个睿智冷静头脑清晰又孤傲的人，可是这样一个智商180，情商却低得近乎无的家伙，竟然在和她不小心亲吻之后说出

“放心吧，我不会告诉你未来男朋友听的。”

这样的他，自己有把握吗?她不敢赌，所以只能静静陪着他，以自己的能力再加上刻苦学习去更接近他一些些。当他为了让自己成为他的助手而说出

“她是我的人!”

这样的话时，心中的纠结和不安被勇气取代，所以她决定再多主动一步，就那一步，如果他有天回头看，她是否就在他身边呢?

当然作者没有让我们失望，更没有让女主等太久，一点外界的刺激和点拨，男主立马情商从负数一直往上攀升，居然还要比女主情商更高啊!怪不得男主那么自信和自傲啊，他有这个资本，因为他可以骄傲的说

“虽然我没有经验，但资质和领悟力超群”

于是拆吞入腹，占为己有，完全无视女主想法(喂!幸亏人家早芳心暗许啊!)

很喜欢男主直白的情话，很喜欢他在投入公事之余想起今天还没吻女主然后就来个深深的长吻，很喜欢他未经人事却愿意为此去多学习并且还弄了大堆的花样，许多的浪漫化成一场美好的除夜，很喜欢他眼中永远只有她，对她感情真挚热烈，毫无保留，对她骄傲自大，对她公私分明，对她牵肠挂肚，对她忠诚专一，这真是一个让人无比流口水的好男人啊!!

当然女主也是相当与之匹配的人，聪慧愿意为自己爱人去学习，从开始不习惯看尸体到后来的勇敢，陪他一起思考，一起寻找凶手，心有灵犀的猜测，就是这样一个女子慢慢融化了他阴冷的心，直至终老。

没有误会，没有摩擦，更不会吵架，可是他们的一言一行，一颦一笑，彼此之间的默契浑然天成，一个眼神，一句未完的话，他可以理解，她能够准确无误接下去。

果然，再困难的案件，也无法阻碍他们的感情更深!

当她在外人面前对他的一切傲娇的行为表示体贴，为他的沉默或者间断的话语做解释时，他又那么自信地想

非常好。她对他的爱越来越热烈了啊

o(╯□╰)o楠竹你真的好傲娇好傲娇啊有木有!

当她陷入危险时，一直没有放弃爱他的心，一直相信他一定会来救自己，无论受到什么折磨，无论她的意志近乎崩溃，可是她的内心依旧坚守着她的信念，那是她想要活下去的理由

如果她真的死了……

薄靳言就只剩一个人。

他那样的人，就只剩下一个，会怎么度过余生?他不会忘记她，他不会对任何人再提及她。他还会像曾经那样孤独，没有人占据他的人生，也没有人陪伴他一生。

她怎么可以让这样的事发生?

她最爱的男人，她唯一的爱人，他们怎么可以失去彼此啊!

最后一章除了表现楠竹的智慧和算无遗漏，也表现了女主的坚韧和睿智，再也没有人比你们更适合在一起了，他们就是彼此心灵最终的归宿。

一份优秀的个人简历，影响着你是否能够得到一个面试机会，从而影响你能否得到工作的机会，而一份好的简历，绝对不会缺少一个经典的简历自我评价，如何能在一个绝妙的简历中写好一份简历自我评价呢？

现在给大家指点几招，希望能在大家找工作中有所帮助。

一、首先一定要区分出自我评价和自我介绍这两个不同的含义；

如果你跟一个陌生人介绍自己的时候，我想你不会介绍给别人你对自己的一个评价吧？自我评价绝对不等于介绍，必须明确，

二、评价和简历中的其他要点是不同的

例如特长，技能等等，技能/特长属于具体性描述，它需要全面、详细、有重点地将自身的技能、特长等核心竞争优势向人事经理展示，，而评价是一个概括性的，总结性的，客观的评价。

三、简历自我评价切忌不要长篇大论

切没有重点，漫天撒网，把自己跨的惨不忍睹，说白了，谁都不是白痴，特别是人事总监和人事经理，阅人无数，所以只要简单，突出重点即可，例如你应聘的是技术性的职位，那你就总结自己的技术研发实力/特点，如果你应聘的是人事方面的，突出自己的资历，专业特长，个人办事性格即可。

四、不要从一而终

你的评价不要只说自己那一方面多么多么好，说的很好很强大似的，其实录用你的企业，更看重的是你的综合能力，所以要尽量简洁的突出自己的几个点。

评价分析法，就是引述事例后，对所引述的事例作适当的评价，从而使自己的观点得到印证。

例如:在论“节俭”时，引用了“曾国藩以俭诫子，其子曾纪泽终成出色的外交家;方志敏居官不贪，一生清贫，千古留名”的事实后，接着进行分析：是的，“俭者心常富”，节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志，而这正是一个人立业最重要的素质。从这个意义上说，有人说饥饿是人生的作料，吃苦是一种资本也不无道理，而自觉戒奢尚俭则更是促人修身养性，磨练意志的有效途径。这里，作者紧扣论点，对论据进行了评价性分析，这种评价分析使作者的观点得到强化。

赵朴初：“艺海诲人曾见雷鸣四海，文章华国长如日出东方。”

胡絜青：“戏剧音容炳后世，终生浩气反帝封。”

《大公报》文艺奖审查委员会：“他由我们这腐烂社会层里雕塑出那么些有血有肉的人物，责贬继之以抚爱，真像我们这时代突然来了一位摄魂者。在题材的选择，剧情的支配，以及背景的运用上，都显示着他浩大的气魄、这一切都因为他是一位自觉的艺术者，不尚热闹，却精干调遣，能够透视舞台效果。”

孙庆升：“文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧动影响下的剧作家”

朱栋霖：“中国现代戏剧的奠基人。”

余秋雨：“曹禺作为一位戏剧大师，不仅是中国话剧艺术的奠基者，而且是20世纪世界话剧艺术发展的一个杰出代表。”[34]

于是之： “他是剧作家，更是一位诗人，一位现实主义的戏剧诗人。他的作品情理交融，诗意浓郁，鲜明地表现出在追求戏剧的诗的境界。”