人生的真味作文【推荐20篇】

如今，我们的世界都被物化了，在这个世界中，我们都在物化的边缘挣扎，无法解脱。——题记

在我们地球上，绝大部分地区的人都处于物化之中。他们都为了钱，为了名，为了分数，拼命奋斗。他们毫无信仰，只有目标，为了目标，他们会不惜一切代价，这就是物化的憎恶面目。面对物化我们无计可施，只好让“采菊东篱下，悠然见南山”的平和一去不复返。在这个时代中，时间便是生命，品质则无关紧要。

面对可怕的物化世界，我们必须要有一种世界观去净化自己。这就是诗意的必要。没有诗意的人只生活于繁忙中。而拥有诗意的人，有苏东坡“山水皆故宅”的气魄，有李白万水千山皆是酒友的洒脱，有陶渊明“种豆南山下”的境界。只有诗意的生活才可以提升情感，超然物外。只有拥有诗意生活的人才是真正快乐的，有意义的、充实的。

然而生活中还有许多人，他们为了名利，不顾他人的生活。这是物化极为严重的表现。他们执迷不悟，深陷在物化的泥泞中。我们要去拯救他们！我们要把文学煮成心灵鸡汤，让他们感悟真善美。只有天人合一才是美的，所以我们要从诗意的世界中带来那伟大的自然。这才可以让他们感悟真谛，痛定思痛，走出泥沿，来到诗意的世界。

人生需要诗意的世界，而不是物化的。所以，我真诚地想对那样越陷越深，但浑然不知的人说：“走出物化的泥潭吧！否则你将会再也爬不出来。只有自然的诗意的人生，才是你真正的追求！”

诗意，人生。

——读食指的《相信未来》

每一个生命的天空上，晴空万里和漫天乌云时不时激烈角逐；每一段旅程的前方，平坦与泥泞是跑道上的不规律的接力赛。

跑过了这一段泥泞，下一段也未必会是大道在等待。偶尔，也会

做几次寂寞的主人。

更愿意在低谷寂寞的时候，在心灵冰冷的时候，读读这首小诗。总感觉，诗的生命是存在于心的航程线上的，不同的`“旅程”，会有不同的“风景”。那天，我在食指的《相信未来》里看到了这样的景。

一、一股韧性的力量。叛逆的形象

虽常说“一分耕耘，一分收获”，但在现实的土壤中绝不是简单的“一等于一”，前者至多只能充当后者的必要条件而已。

有多少人因此往往便感慨壮志难酬、穷途末路，又有多少人因此遁隐山林，与世隔绝。虽不能说几分悲观，到底不愿再“结庐在人境”了。

人生多磨难，这道理你我都知，都懂。可你的选择，他的选择，为何如此的不同？露台已被查封，灰烬的余烟还在空中飞舞，满目疮痍……明明为此你已付出了心力的交瘁，可最后的掌声和鲜花都是以别人的名义填写……你的心是否是泄了气的皮球？然而，他却潇洒地“用手指那涌向天边的排浪，用手掌撑那托住太阳的海”，在凄凉的大地上写下“相信未来”！

诗中似乎并没有刻意要刻画所谓的人物形象，却让人于字里行间感受到了一股韧性的力量，展现了一个硬汉的形象。“无心插柳柳成荫”是也，大概也算得上是艺术的一大成功了。那是一个生命在呼喊“总被摧毁，也绝不屈服”(张公善老师语)，是机枪扫射下也要冲锋陷阵的战士，是戈壁滩挺拔的白杨，是波涛汹涌中屹立不倒的灯塔，是“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的叛逆。

这就是是人的生命！

诸多意象的组合而又强烈的对比，显得气势雄浑有力，将这个无形的形象写得血肉分明，是生的韧，生的力写出的生的强度，是万里长城用不倒的那种。

二、外部的。内在的，挑战生命的歌

这首诗使我想起了曾卓的《悬崖边的树》：“不知道是什么奇异的风，将一棵树吹到了悬崖的那边——平原的尽头，临近深谷的悬崖上。”我和悬崖边的那棵树是有着多么相同的经历啊！我们的人生中都有一些身不由己。作为树，它“倾听远处森林的喧哗和深谷中小溪的歌唱，弯曲的身体留下了风的形状，似乎即将跌进深谷里，却又像是展开翅膀飞翔……”而我呢，依然固执地写下“相信未来”！

你我的人生难道不如此树，不如诗人吗？不知道什么时候会被奇异的风席卷着，可他们却能在寂寞中显得倔强。“If we can’t control something，something will control us”(张公善老师语)。有些事是我们所不能左右的，有些事则是需尽己之力去改变，绝不随意屈服，要活就活个坚强的自我。

这是一首豪情万丈、汹涌澎湃的歌，一如东坡当年的豪放，黄土高坡上奔腾不息的鼓声，是诗歌语言魅力之所在，是“无声胜有声”的精彩呈现。

这亦是远处涌来的的浪花，一浪高过一浪，似有些新格律诗的结构美却又不显呆板。“用手指那涌向天边的排浪，用手掌撑那托住太阳的海”，给人一种视野更宽阔，心胸更宽广的猛地嫣然一笑之觉，不再局限那些失败，这不能不说是艺术上的又一特色。

然而，我觉得。所谓的成败为什么需要别人给我们回答？所谓的价值需要别人来肯定？我们不是有我们自己的“国情”吗，我们会为自己前进的每一小步鼓掌，后退的每一小步加油。别人的肯定固然有意义，但那不是我们前进的最主要的动力。没有它，生命就不够绚丽吗？生活就不够灿烂吗？叫我如何能説服我自己，欣赏“焦急地等待着他们的评定？倒数第二段算得上是一种美中不足吗？

就像歌中唱的一样“每个人都有一段悲伤……一路跌跌撞撞……”免不了的奇遇，免不了的受伤。可还是希望你能不会忘记坚强的分量，不会忘记相信未来的力量。

一路走下去，哪怕要和着一段段的寂寞跳舞！

一路走下去，走，才会有更大的希望！

人们常说，劳动最光荣。劳动是一种精神，劳动是一种智慧。对于我来说，劳动是一件让人特别快乐的事情。我就特别喜欢劳动。

每当我放学回到家的时候，我都会看到爷爷在菜地里忙碌。快来看呀，爷爷先拿出了一些种子准备好，等到小坑挖好之后，把种子放进坑里，浇水、盖土，就这样大功告成了。

爷爷还教会我认识了许多关于庄稼和农学的知识，比如稻谷什么时候种最合适，茄子花什么时候开……爷爷还对我说：“劳动可以让身体变得棒棒的，你要养成这个好习惯。”“知道了。”

每当妈妈疲惫的时候，你可以主动帮妈妈的忙，这样她一定会很开心。即使你只是帮了一个小忙，那也完全足够了。妈妈很辛苦，帮她按摩按摩，捶捶后背，这也算是一种快乐且幸福的劳动吧!

有的时候，我还会帮助妈妈洗菜、洗衣服、晾衣服;我还会帮助爸爸拿拖鞋。这些力所能及的家务活，这也是劳动呀!

我喜欢劳动，爷爷告诉我，“劳动可以让身体棒棒的。劳动可以让那个别人快乐。”而我要说：“劳动也可以得到一种快乐。”

你可知道?劳动可以让我们扣好人生的第一粒扣子，可以让我们走上幸福的阶梯。我喜欢劳动，相信你们也一定喜欢吧!

周六下午，我和妈妈观看了一部老师推荐的电影。这是一部意大利电影，它的名字叫《美丽人生》。

《美丽人生》由导演罗伯托·贝尼尼自编自演，影片讲述了主人公圭多和他的好朋友从乡下来到城市，为了挣钱圭多努力地寻找工作。他的梦想是在自己家门口开一家小书店。后来圭多遇到了美丽的姑娘多拉，他俩结婚后有了一个可爱的儿子——乔舒亚，一家三口过着幸福、安宁的日子，但是不幸也随之而来，在乔舒亚五岁生日那天，德国士兵抓走了圭多和乔舒亚。多拉知道后伤心无比，主动要求和丈夫儿子一起去可怕的关押犹太人的纳粹集中营。自从被关进恐怖的集中营之后，圭多为了不让年仅五岁的儿子在他的童年里留下悲惨的陰影，他利用自己丰富的想象力哄骗儿子说这是一场精彩的游戏，只有遵守游戏规则挣够1000分，才能得到一辆真正的坦克回家，天真的儿子对爸爸的话信以为真，因为他太喜欢坦克了!圭多用他敏睿的大脑保护着儿子，最终圭多让儿子相信他们终于赢得了这场游戏。德国纳粹逃跑了，圭多用生命换来了给儿子最棒的生日礼物——重新回到了妈妈的怀抱!

这是一部充满快乐和悲伤的电影。观看的时候虽然脸上是笑的，但是心里却是酸酸的。圭多对儿子深深地爱触动着人们的心灵。圭多是一个憨厚、可爱、心地善良，而且非常聪明、乐观向上的人。在集中营里，他始终对生活充满了希望。他和儿子机智的用广播说：“早安，我的公主。”来向妻子报平安。即便到最后他即将面临死亡，依然冲儿子挤眼微笑，跨着大步离开了。他用他的爱不让儿子幼小的心灵受到任何伤害;他用他的爱换来了儿子的美丽人生。他是一个伟大的父亲!

这是一部精彩绝伦的电影，这也是一部让我终身难忘的电影。我希望世界和平，永远不要再有战争，让我们的一代又一代都拥有美丽的人生!

穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》

人生在世，事事无常。怀着一颗兼有屈伸的心看世界，自然一片光明。

屈者，不是阿谀奉承的诌媚，不是溜须拍马的嘴脸，更不是俯首称臣的屈辱，而是退一步海阔天空的大智大慧。韩信受胯下之辱，不为苟且偷生，只为以后“韩信带兵，多多益善”积蓄原始能量；司马迁受宫刑，忍辱负重，留将正气冲霄汉，终成信史照尘寰；李白人生在世不称意，也罢，明朝散发弄扁舟。以其无争，故世人莫能与之争。屈，是压迫，亦是解脱。

伸者，不是飞扬跋扈的桀骜不驯，不是目空一切的自傲自大，更不是目中无人的高高在上，而是直挂云帆济沧海的自信人生。小卒毛遂，敢自荐，终脱颖而出，锋芒毕露，抒写天生我材必有用的豪壮；海瑞冒死上书，直言不讳，痛陈弊端，终留芳百世，无悔其一生；屈子放逐，仍思家为国，高歌《离骚》，赤胆忠心照千古；文天祥沦为亡国奴，仍高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，永垂青史；谭嗣同举身赴法，我自横刀向天葵，去留肝胆两昆仑，君子之谓，恰如其分。“有心杀贼，快哉快哉“的呐喊如鼓，如钟，仍回响在历史的时空中，成为不可磨灭的风景。屈，是显露，亦是收敛。

大丈夫能屈能伸，能恰当地在屈伸之间自由驰骋。昔者蔺相如，只身持璧入虎穴，后完璧归赵，渑池赴会，与秦王斗智斗勇，何其“神”也！而面对廉颇，甘心以礼相让，以诚感人。廉将军也不愧为大丈夫，感召之下，留下负荆请罪的佳话。何其“屈”也！屈伸之间，自由取之，能屈能伸，所向无敌！

拥有屈伸这一人生智慧，怀一颗平淡的心痛看世界。总有一天，你会看到水穷云起，柳暗花明，庭前花开花落，天外云卷云舒……

每个人都应该有着自己美好、斑斓的理想，不论伟大还是平凡。为了理想，每个人都努力不懈地去实现，把瑰丽的理想成为现实。我的理想就是当一名优秀的舞蹈家。 Everyone should have their own beautiful and colorful ideals, whether it is great or ordinary.For ideals, everyone works hard to realize it and make the magnificent ideals a reality.My ideal is to be an excellent dancer.

之所以有这样的理想，是因为我从小就酷爱舞蹈，我要为我这个理想而奋斗，要奋斗就会有挫折，不管有多少的挫折我都会为这个理想而努力，我不想让我这个理想成为泡影。我暗暗的下定了决心，但有时还是情不自禁的想要打退堂鼓!所以，我运用了的实现理想公式：实现理想=努力+坚持。一个人如果有了理想，就会努力不懈地去实现，失败了，继续坚持，那么理想才会实现。要当一个舞蹈家不容易，不是想一想就能当的。要将心和舞蹈融为一体，还必须要有很强的耐力，平时的舞蹈练习是很辛苦的，得经历种.种考验。

在学舞的过程中，我努力的练习，有时痛的那叫撕心裂肺!汗水从额头上大颗大颗地流下来，正好可以洗“淋雨澡”!一旦没把这个动作做到位，就会受到老师的批评，同学的讥笑，这时自己总会流下眼泪，想着要打退堂鼓。但反问着自己，都练了这么久，难就让这个理想成了泡影?不行，坚决不行，都说“不经历风雨，怎能见彩虹?”于是坚持了下去，就这样，同学的讥笑以及老师的批评就变成了我练舞的动力。

如果我真的梦想成真了，我会鼓励自己的学生，让她们要向自己的目标去奋斗，而遇到挫折，这是对自己的锻炼，不要气馁，在困难的时候，要看到努力，要看到奋斗，这样就能离目标更近一些!

这就是我的理想，理想是人生导航的灯塔，每个人不懈地去实现，把瑰丽的理想变成现实!

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”这段话出自孔子及其子弟共同编写记录的《论语》。

孔子十五岁立志于学习，三十岁能依照礼仪的要求而立足于世，四十岁不再感到困惑，五十岁能乐知天命，六十岁能够听得进各种不同的意见，七十岁岁能够随心所欲的行事，而又从不超出规矩。

孔子是极大多数人心中的楷模，相信也有许多人对孔子所说的深表同意。孔子说的并没错，他的人生，或许就是这样，每个人都是独一无二的个体，每个人的人生都是曾经独一无二的存在，每个人的人生都不可能循规蹈矩，有些人的人生，早已被规划得明明白白，但这往往不是他们所向往、所热爱的生活，生活是自己的，谁都没有资格去掌控我们的人生，谁都没有能力用自己的经历去定义别人的人生，人生在我们的手中，我们想做什么，想成为什么样的人，没有人比我们自己更清楚。孔子的一生，如这段话，你的人生又是怎样的呢？亦或洒脱，亦或牵挂，亦或是无拘无束？

人生在手中，你想在心中，都不可或缺，想做什么就大胆去做，加油吧！少年。为理想而奋斗，为自己的人生去拼搏。

为马不负韶华，加油青春的少年。

日月如梭，光阴似箭。转眼之间，这艘需要乘坐六年的名叫“小学”的航海船，已经行驶了五年。在这五年里，我认识了许多形形色色的人，也经历过许多各种各样的事。它们如装饰船上的朵朵鲜花，熏陶着整艘航海船。它们有可能会凋零，但会将香气留在我的心田里。下面，我想采一朵鲜花，与大家共享里面醉人的香味——

那是一件前不久才发生的事。那时，正值阳光体育活动。我和同班的一个女孩像平常那样去图书馆的张老师那儿，为全校同学送他们订阅的报刊。这是为全校同学服务的一份“工作”，我十分喜欢。当我们一起送完了第一批报纸，正在往图书馆那走时，看到了四、五个同学抬着一些装满东西的红桶，急匆匆地往一楼奔。桶里装的似乎是美术室的旧物，看样子那些同学是去倒垃圾的。

我也没有管那么多，与那个女孩快速地奔向图书馆——我们还有任务没有完成哩!

我们到了一楼的台阶上，发现台阶上有好几张碎卡纸。“兴许是他们刚弄掉的。”我想，也视而不见，反正也不关我们的事，且三步并作两步地跑下楼。回头一瞧，跟我一起的女孩跑哪去了?哦，原来她蹲在楼梯口拾纸屑呢!我的脸一阵发烫，快速地跑到她面前，也拾起了纸屑。她抬头看了看我，没多说什么，继续埋头捡着……一会儿过去了，地面已收拾干净。我与她相视一笑。虽然在冬天，但我的心里却升起了一个太阳，暖洋洋的。张老师刚好看见了这一幕，一个劲地夸我们。我心里有些不好意思。这毕竟不是我主动做的呀!

事后，女孩对我说：“校园也是我们的家，建设美好校园，得从小事做起!”“嗯!”我连忙回应，心里仿佛多了一份责任。

你们知道她是谁吗?对了，她就是我们班的杨歆童同学——我最好的朋友。

我们的人生航船在不断前行，“小学”只是人生道路上的一段路程。通过这件事，我也明白了许多……

杨_，感谢你教会了我这些。你真好!你将是我终身学习的榜样!

关爱，便像一盏明灯，照明我们进步的标的方针=柝爱，便像一个太阳，赐与我们无量的史甩=柝爱，让人布谦决定疑念……我们需要别人的关爱，别人同样需要我们的关爱。只要你细心观察，你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关爱。

我刚搬到新家时，每天上学放学都在小区门口见到一位白发苍苍的老奶奶，她的眼睛告诉我她十分寂寞、忧伤。后来听说老奶奶共有三个孩子，两个女儿出国了，儿子在上海工作，两三年才回一次家。更不幸的是这位老人的老伴20xx年3月的时候走了;从此，这位老人不愿意与人交流。

我听了这件事后，十分同情这位老人。从此，我每天上学放学都要热情地叫一声：“奶奶好”，起初奶奶只是机械地应一声。她还没有走出阴影，敞开心扉。但我从没有间断过，只要一见到她，我都会热情地问候。功夫不负有心人，终于，有一天奶奶的脸上绽开了笑容，并且真诚地说了一声：“谢谢。”现在她的心扉完全敞开了。一有时间，我就会去她家玩，陪老奶奶聊天解闷，我们好似忘年交。

是呀!正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好。

当今的社会上，人与人之间的交往非常的重要，一旦关系处的不好，在工作和生活中就会很不顺利，甚至有些人还会遭到冷落，还会遇到意想不到的困难，所以需要互相理解、宽容和关爱。

现在的人大部分心胸很狭窄，见利忘义。甚至有的人总想让别人对自己好，自己却不会关爱别人，对别人好。当今这个世界是一个互动的世界。如果人们都只顾自己，不去关爱他人，那么这个世界将是一个非常冷漠的世界，因此我们应该先从关爱身边的人做起，先学会关爱父母，因为我们每个人都是在父母的关爱下长大的，然后再去关心朋友。但是，对敌人和那些缺德的人，千万不要去关爱他们。

这个暑假我看了一本叫做《稻草人》的书，这是现代著名作家、现代童话创作拾荒者，叶圣陶的优秀作品之一。

今天我给大家介绍一下这篇文章，这个稻草人的骨架子是用竹园里的细竹枝做的，它的肌肉和皮肤是隔年的黄稻草，它的帽子是破竹篮子、残荷叶做的，帽子下面的脸平板板的，分不清鼻子眼睛，一把破扇子就是它的手了。

它的主人是一个命运坎坷的老妇人，先是死了丈夫，哭伤了眼睛，和儿子相依为命，靠耕田生活，三年时间好不容易还清了丈夫的丧葬费，儿子又生了白喉病去世了，又落下了心痛的毛病，她老了，没有气力还得靠耕种生活，艰难的又挨了三年，又遇上两年闹水，稻子收成不好，眼泪流多了，眼睛伤的更重了，看不清稍远点的东西。好久都没笑过了!

稻草人整天整夜的守在田地里，非常的尽职尽责。田野里夜间的风景和情形它最清楚了，下面就是它夜间遇到的几件事儿。

一个满天星斗的夜里，它看着田里的稻子长得好，今年雨水也少，想着肯定是个丰收年，期待丰收那天能看到主人久违的笑容，这时飞来一只灰褐色的蛾子，那可是稻子的仇敌

，想着赶快把它赶走，可是它定在泥土里动不了，扇子也扇不动，蛾子最终还是在稻叶上下了子，它想着可怜的主人，怎么样才能让她看到，挽救损失呢?在主人到田里来的时候，它拼命的摇扇子，可是主人看不懂也听不见。最终稻子被蛾子的肉虫咬嚼了，它想着主人那么辛苦，又白忙一场，禁不住低头哭了。

这时传来一个女妇人的声音，原来有个渔船停在河边，船舱里还时不时传出小孩子的咳嗽声，那孩子渴了想喝茶，可是妈妈在打鱼为明天做鱼粥，腾不出时间煮茶，就舀了河水给孩子喝，稻草人很着急，它想去给孩子煮茶喝，想给孩子一点温暖，可惜它动不了，没办法帮它，越想越伤心，这时又看到一条被扔进水桶里的鲫鱼，由于桶里水少，鲫鱼很痛苦的挣扎着，它渴望稻草人能帮它一把，可是稻草人身不由己没办法帮它，后来鲫鱼因为缺水死了。稻草人抬了一下头，远处那个渔妇，因为太累拉着船绳就睡着了。

这时已夜深了，它看到一个头发凌乱的女人，朝着河岸走去，嘴里不停嘟嚷着，原来是她丈夫赌博、喝醉了就要卖她，又是个悲惨的女人，她肯定是想寻死，这可怎么办才好?它想叫醒熟睡的渔妇，想天快点亮，农人们能看到她救下她，想这晚风吹散她寻死的念头。可是这是深夜，怎么才能救她呢?稻草人心急如焚，却又无可奈何，稻草人急得昏过去了，倒在了田地中央!那女人最终还是跳河了。

这篇文章以拟人手法，把稻草人写的栩栩如生，写出了稻草人的心理，懂得生活的不容易，即使身不由己，还总是为被人着想!现在的我们生活无忧无虑，更应该像稻草人学习，人与人之间应该多点理解，相互包容，相互帮助，这样社会才会更加和谐美好!

你们知道谁最可敬吗？同学？朋友？你们说得都对，可是，不完全对，最正确的是家人。

我的家庭成员有五人，算我六人，他们是我的妈妈、爸爸、爷爷、奶奶、姥姥，他们都很心疼我，疼爱我。我感觉，我是天下最幸福的小孩子，因为我有妈妈的疼爱，有爸爸的关心，有奶奶的呵护，有爷爷的娇宠，有姥姥的保护。

我最可敬的就是我伟大的妈妈。妈妈给了我生命，给了我信心，给我了许多爱。在我摔倒时，给予我鼓励，让我从摔倒的地方站起来。

有一次，我因不听话，不穿衣服跑出去玩，后来得了感冒。妈妈一刻不离的守护我。妈妈给我熬姜汤，买感冒药，跑来跑去。最后，把我送进医院，天天打点滴，烧才退下几度。最后，我渐渐好了，妈妈病倒了，妈妈不吃药，也不打针，我说：“妈妈听话，病就会好的快。”妈妈说：“有那钱，你买好吃的吧！”

没过几天，我又得了腮腺炎，妈妈从病床上下来，又照顾我。整整照顾了我三十天。之后我把我的零用钱都倒了出来，跑去药店，给妈妈买了几种药，当递到妈妈面前时，妈妈感动的流下了两行热泪，说：“你真是长大了。知道心疼妈妈了，学会体贴人了。”

妈妈把药吃了，很快就好了，事后我就长大了。这就是我的妈妈。她就是这样关爱我，关心我！

岁月悠悠，人生漫长。乘着岁月的小船，慢慢驶向人生的彼岸。在这漫长的人生道路上，你会发现，最美的风景，永远在路上。

每当我望着家乡那片地发呆时，就会情不自禁地想起奶奶那满头的汗水。慢慢的，慢慢的，就湿透了她那衣服。望望那已被岁月留下多重痕迹的奶奶，每每想起这件事，都会令我不堪回首。

小时候，还不懂世事的我，整天都离不开奶奶的陪伴。让我晚上一同与妈妈入睡，睡不着的时候，便偷偷爬到奶奶那，与她睡。爸爸整天都为了生计而奔波着，母亲又在开店，爷爷三天两头往村里头跑，往往都是夜不归宿。家里自然就剩下了奶奶，所以我与奶奶最亲。而奶奶又要到玉米地里去干活，无奈之下，她只能早上背着我走一公里路到玉米地，晚上又背着我回家，谁让我总是粘着奶奶呢？

在这4000多个日子里，因为学习任务重，都很少与奶奶见面了。之前，奶奶都是早早地起床，准备去玉米地里要用的东西。而我也从不赖床，因为怕要是晚一点了，奶奶就不带我了。

走了一公里路，来到玉米地里。因为奶奶岁数已大，弯不下腰了，她便和我各拿一个袋子，她摘上面我摘不到的玉米，我摘下面她弯不下腰来摘的玉米。我们的收获往往都是两大袋。而播种时，我走在奶奶前，拿着种子，边走边撒，而奶奶跟在我的后面，一片一片，细心地浇水。

在田地里，我总是被可恶的树枝给绊倒。而奶奶总是在我的身后，伸出那只长满老茧的手。每天每日，都是这样的轮回，都是这样，一幕一幕的重复，可奶奶对我的这份爱永远不变，奶奶的爱，就是陪伴，这份爱是多么含蓄。奶奶的爱不像是父亲母亲那份爱一样。奶奶的爱就是在我孤独的时候带来陪伴，在我害怕时，给我安全感，在我空虚时给我带来温暖……

走在家乡玉米地旁边的小径上，望着奶奶的背影渐渐离我远去。我仿佛又回到了儿时，回到了家乡的玉米地，回到了奶奶那温暖的背上，慢慢地，慢慢地，睡着了。

阳光照耀着家乡的玉米地，我又陷入了沉思……

列夫托尔斯泰曾经说过“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向就没有生活。”的确，一个人如果没有目标，没有理想，他的人生就是没有意义的。我的理想就是当做一名作家，为人们创作作品。 Lov Tolstoy once said "ideal is the street light, without ideals, there is no firm direction, no life without life." Indeed, oneIf a person has no goals and no ideals, his life is meaningless.My ideal is to be a writer to create a work for people.

从小我就喜欢看书，从拼音本到外国名著，我的童年可谓是“与书为伴”，外婆总是说我“以书为命”。长年的阅读，使我对“作家”这一职业产生了无比的向往—要是有一天，我也能像那些大文豪一样拥有众多读者，让人们为书里精彩的内容啧啧赞叹，那该有多好!

曾经在一次课外语文课上，老师当着大家的面朗读了我的作文，说我有着写作的天赋，希望我再接再厉。在同学们羡慕的目光下，我感到了自己的虚荣心渐渐满足了，老师亲切的话语似乎一直萦绕在我耳边，这也加强了我想成为作家的决心。

可没过几天，我就体会到成为作家这一过程的不易。老师布置的每天两百字的练笔撼动着我的心，使我感到烦躁。我心里那个曾经不可动摇的信念，如今竟动摇了一半，它不再是夜空中那颗向我招手的星星，而是在角落里被人遗忘的尘埃。

“怎么会没有素材可写呢?”老师听了我的诉苦，让我坐下听她讲，“你知道为什么那些著名作家可写的素材有那么多吗?那是因为他们善于观察生活中的事物，会将每个细节放大，找到启发。”老师的话提醒了我，此后，我便开始留意生活中的点滴，将它们作为素材。但是，光有这么多素材还不够，我还需要更多的锻炼。

现在，我会习惯性地在做完作业后打开日记本，记录校园中的趣事。写完周记草稿后，将草稿给家人看看，让他们提出一些修改建议……我以这些方式锻炼自己的习作水平，提高自己的信心。

一次又一次的失败和挫折，对追梦的人来说都只是在磨炼自己，在这一次次的磨炼之后，理想就如钢铁一般坚硬，不再那么遥远。为了自己的理想，为了更好的未来，努力吧，加油吧，相信将来的你一定会感谢现在拼搏的自己。

人生如梦，得意时梦意正浓，睡地正香;失意时噩梦一场，一身冷汗;梦醒时两手空空，或喜、或悲、或怨、或怒、或恨，方知人生滋味。

人生一世，就像是一位绘画师。事业、功名、利禄、家庭、爱情、友情、亲情、怨恨，就看你偏重那种色彩，人的力量是有限的，你不可能把每一笔都画的那么鲜艳，那么绚丽。

事业上蒸蒸日上，功名利禄游刃有余时，有多少人能把握住自己，不问笛而惊，不心浮气燥，能脚踏实地的发挥特长。活到老学到老，与三岁顽童学归真，与百岁老人学自知。知足常乐，心清则眼明、手快，是你的跑不了，不是你的莫强求，与人方便，与己方便。钱财乃身外之物，生不带来，死不带去。多做善事则心宽、体满、意清。家庭爱情温馨和谐谁不向往，和谐是美，但和谐是磨擦出来的，是相对的。婚姻是家庭的基础，单不一定有爱情为前提，没有单纯的爱情，也没有单纯的和谐。爱情也不一定成就婚姻，最终追求的还是幸福，只有幸福才是真正的和谐。友情是人生不可缺少的构成部分，朋友之间多交往，她能让你自信、放松、兴奋，让你有一种寄托。亲情是永恒的，古语说得好：打虎亲兄弟，上阵父子兵。

父母看儿女时兴奋的目光，伸手拉起跌倒的孩子，擦去孩子额头的汗珠，挥手驱散孩子周围的蚊蝇，盖好儿女滑落得被子，为他们端上热乎乎的饭菜，将求学的儿女送出大门，站在大门外眺望等待归来的孩子，那就是我们的爹娘。我们在他们的熏陶下成长、成熟、成功，然后重复着他们的昨天，此时更觉父母的伟大，也会为儿时的顽皮而后悔，也只有常回家看看，让她们开心幸福，而刚刚消火的我们依然觉得自己的孩子是那么的可爱，这就是亲情。如果都能以次心面对世人，何愁和谐社会?贪为万恶之首，怨恨愁是你的死敌，它能蒙蔽你的双眼，迷惑你的心智，回首时有多少深仇大恨，又有多少沉冤似海，抿嘴一笑，海阔天空，云散日晴。

人生是一个阶段、一个过程、一段空间、一段历史。操不完的心，受不够的磨难，或享不完的福，亲不够的子孙后代。解不开的百愁、千恨、万怨，笑不完得人间喜事，是苦是甜?人生百味各自体会。

词典中有这样一个成语，叫“一诺千金”，而在我们生活中，也不乏有这样守信的人。

在湖北恩施的大沙河渡口，有一名叫万其珍的摆渡人，从请求民初开始，万家祖上便许诺，万家的后代要在这个渡口义务为来往的行人摆渡，先祖千金一诺，后人世代践行，一百二千年过去了，万家传人仍像一百二十年前要有人需要，万家人首对摆渡船摇个不停，一百年风雨，四代人兼程，在这片土地，这个渡口义务为人摆渡。

诚信，的确是人人应该具备的优秀品质，我曾经在电视上着过许多案例，基中让我印象最深刻的是：有一名环卫工人在路边打扫路面时，捡到了一个褐色纸包，打开一看，里面装着百万巨款！可是，这位环卫工人并没有起歪念头，在路边冒着冷风等待了半个多小时，终于等到了焦急的失主，若不是这名环卫工人，这位失主的一百多万元就不翼而飞了。

随着我国依法治国政策的推进，诚信也成为衡量一个品质的重要未准。

我国社会核心价值观24个字中就有诚信这个词，有一位卖油条的人从未使用过对人健康安全的东西、因此他也获得了“油条哥”的称号，而他的生意也越来越红火，这就是诚信的好处，如果你讲诚信，是绝对会有回报的。

如果说成功是一座大厦、那私诚信就是这座大厦的地基，如果缺少了诚信，这座大楼就会轰然倒塌，的确，诚信对于人的成功是很重要的，如果你想成对一个成功的人，那么一定要讲求诚信。

诚信，是立国之本，唐大宗曾经极大地在全国之内推行过诚信之风：作为孔子的得意门生，曾子可谓把诚信体现到了极致，相信大家都听过“曾子杀猪”的故事，在那个不富裕的年代，曾子能够有如此高的党悟，值得我们学习这就是所谓的大同衬会，历朝历代的统治都把它作为政治统治的最高境界。

从现在开始，让我们用实际行动去践行一生的守则，虽然它有可能会让你丧失许多许多眼前的利益，但是，他的长远好处是无可估量的，诚信就像人生的路标，只要沿着这个路标航行，你就一定可以到达美好美妙的人生终点。

夜还未消，急急忙忙地吃了两三口饭后，便戴了口罩和耳罩，扣上帽子，做好一切保暖措施后，蜷缩着身体下楼了。

又如往常一样，开始了平凡而又枯燥乏味的一天。我骑着小电驴飞奔在漆黑寂静的路上，与寒风和黑夜对抗着。路上很静，城市仿佛还未苏醒。只有路旁那孤零零的红绿灯和我这个穿梭在平凡中的人。耳边是风吹过，气流在帽子上发出的“呼呼”声，伴随着微弱的“沙沙”声。车灯在与黑暗缠斗着，正如我心中的一丝光明在与平凡和迷茫的黑暗斗争。

自上了初中后，我觉得自己的思想仿佛更深了一般。更强的对手，更激烈的竞争这一切都在让我不得不停止傻下去了。我想要好好努力，但又怕会失去一些东西。现在，我才真正深刻体会到“鱼与熊掌不可兼得”了。倘若我选择了拼命学习，可能会失去一些重要的朋友。对友谊和一些事渐行渐远，我在取与舍的分界线上徘徊着，迷失了方向。

拐了弯儿，进入了一个小胡同。这条胡同，很黑。我在白天的时候发现是有路灯的，但很破旧，而且不能使用了。

但孰能生巧，把这条路走了N遍的我已是闭眼都能绕过坑了。走了一半后，猛然发现，前面不远处似乎有一片黑白交织的薄雾。近了看，原来是一个路灯。我有点惊讶。这破旧的老胡同里破旧的路灯，竟然还能亮，我抬头望了望那个路灯，猛地躲了躲，因为那路灯正悬坠在灯罩下，在寒风的吹拂下摇摇欲坠。

那一刻，我心中的黑暗似乎也被照亮了，取与舍的方向更加清晰。黑白交织的薄薄灯光下，我仿佛看到自己向“取”迈近了一步。

那路灯照亮了取与舍的分界线，照亮了平凡，也照亮了我心中的.黑暗。

影片的前半段主要讲圭多热烈追求多拉的种.种离谱举动，刻画了一个滑稽幽默无厘头的形象，特别是他冒充从罗马来的督学在课桌跳脱衣舞的场景，更是让人啼笑皆非，当圭多骑着绿马从婚礼的现场将多拉带走则极具梦幻色彩，影片的前半段是一个无厘头男人邂逅一个女教师的故事，经过一番周折，两人终于幸福的生活在一起了，前半段，我们对圭多的感觉或许是癞蛤蟆想吃天鹅肉。前半段结束于他们家中的后花园，而这里也是影片的转折点。

后半段开始时从花园出来的是三个人，他们有孩子了，一家人幸福的生活在一起。然而好景不长，当时犹太人地位极低，政局动荡，影片中父亲带着孩子路过几个商场，门口写着“犹太人与狗不得入内”孩子问父亲为什么这么写，父亲告诉孩子每个人的喜好不同，然后问孩子不喜欢什么，孩子说蜘蛛，父亲就说那好那以后我们书店就不欢迎蜘蛛，仔细一想，父亲的这番言论何不尝是为了保护孩子的天真，让其远离种族歧视的烂潭。

当他们的外婆要来参加孩子的生日是，事情出现了转变，家里一片狼藉，犹太人被带走运往集中营，多拉没有抛弃加入主动要上车，我感受到了这世间有一种爱就爱无价，相知、相伴、相死。

父亲从踏入集中营开始，就为孩子编织善意的谎言。说在这里是玩游戏赚积分，只要得到一千分就可以得到一辆真正的坦克，父亲的乐观贯穿始终，尽管他知道在前面等待他们的可能是死亡，然而为了不让孩子幼小的心灵受到伤害，为了不让纳粹集中营的残酷生活对孩子产生阴影，他始终用善意的谎言来欺瞒孩子，最后献出了他的生命，我感受到了父爱的伟大，也颠覆了圭多的形象，他是一个遭受歧视的犹太人却是一个乐观伟大的父亲。

在最后片段，德国人撤了，盟军来了，一辆真正的坦克出现在孩子的面前，天真的孩子还以为是他们得头奖了，却不知他的父亲已死去，背景音乐放的是轻松的音乐，却让人感受不到轻松，相反是一种心灵的震撼。

影片快结束时长大后的儿子说“这是我的经历，这是我父亲所作的牺牲，我得到了他给我的礼物”的确二战结束后，有许多集中营存活下来的人对非人生活的往事回忆痛苦不堪，集中营的生活对他们的内心产生阴影，于此我更加敬仰圭多，如果没有他以乐观的心态来使孩子远离纳粹党肮脏黑暗的统治，孩子的未来我们不敢想象。

我们何不把生活喻为一架钢琴，顺境是白健，逆境是黑键，然而只要黑白键的相互交奏，才能弹出美妙的歌曲，让我们以长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的乐观态度面对生活吧!

在我的印象中，人生就是一个五味瓶，饱含了生活中的酸甜苦辣。其实，这是好友奇给予我的启迪。很久以前，我也不知生活的真正含义，有时，我问朋友：“人生的含义是什么?”朋友回答我：“人生就是人的一生，就是让自己好好活着，并且做一些有意义的事情，就是一个精彩人生!”我又问：“难道人活着只为了这些?”朋友无语。于是，我便天天盲目的追寻。终于有一天，我明白了人生的真正含义。

那是一个美满的家庭，父亲是一位医学教授，而母亲则是一位著名企业公司的副总裁。但命运却开始捉弄起了这个小两口，他们爱的结晶竟是一个没有大腿神经的孩子，随着孩子的一天天长大，夫妻俩给这个孩子起了一个名字叫做王奇，他们希望奇迹能发生在自己的孩子身上。但天不随人愿，王奇终究没有站起来，但他的精神却没有倒下，他努力学习，因无他知道自己虽然不能有一个完整的身躯，但在学习上也不能亚于他人，最终，他还是考上了自己理想的大学—医疗大学。

他给我发来邮件说：“人生其实就是一粒沙，你把它握在手里，它就掌握在你手里。把握人参，人生才会更加美好!”

以前，某座庙里有一个颇具慧根的新弟子，入庙后，却不受主持的青睐，被任命去掌管水缸。

一开始，那个弟子倒也接受，每天上山下山，不厌其烦。几个月后，他认为考验已经结束，便兴冲冲地拜见主持，想参悟大乘佛法。主持却冷冷地说：“徒儿，时候未到!”此人甚感气愤：哼!我的悟性很差吗?干嘛排挤我?

几天后，下了暴雨。雨后的空中还飘着些许雨丝，主持来到弟子的茅屋里。弟子强忍心中的不快，又是让座，又是端茶。主持平静地问：“近来可好?”弟子勉强答道：“尚好。”主持说：“出家人不打诳语。”弟子无奈地答道：“别提了，闷死了!整天上山下山，除了水缸里的水能为众人解渴，没有丝毫意义。”

“你随我来。”老和尚的语调依然那样平静。师徒二人上山下山，转了一圈。密密的雨丝送来一些凉意，弟子终于下定决心：跟主持摊牌，离开寺院。

主持不待弟子开口，便问：“徒儿，你看今天这儿多了些什么?”弟子茫然地望着群山：依旧流水叮咚，依旧鸟鸣啾啾，只是地上多了串脚印。主持已猜出答案，便问：“平日阳光明媚，你可曾发现脚印?弟子若有所思：“没有。师傅的意思是……”

“风雨跋涉，留下脚印一串;晴天行走，没有丝毫泥尘。人生亦是这样，只有风雨才能够见证你成长的脚印，留下你人生的价值。”弟子点头，大悟。师傅望着徒儿，顿了顿，又说：“既然徒儿已深明此理，可随我参悟佛经。”

徒弟铭记教诲，勤奋钻研，终成一代宗师。

人生苦短，长度亦已定死，我们要做的只能够是拓宽它的宽度，在每个领域留下我们的脚印。孙中山在旧中国内忧外患的暴风骤雨中，愈挫愈奋，最终完成了反帝反封建的历史壮举;杜工部在唐王朝走向衰落的凄风苦雨中，心忧天下，谱写了一篇篇感天动地的诗作;布鲁诺在教会神权统治的疾风冷雨中，笃定信念，不惜用生命?I卫科学真理……

“风雨中，这点痛算什么……”的确，只要我们真的追求过，奋斗过，在风雨中留下了坚实的脚印，付出一点代价，又算得了什么?就让风雨见证我们的成长吧!

当整个世界都在虚拟化的浪潮中起伏，全人类都被放逐到一场游戏世界的狂欢之中，共同奔向极致权力背后的毁灭，是的，这是一种绝对的毁灭，这是电影《头号玩家》在最初就传达出的一点。

不难看出，游戏作为一种基本的娱乐方式，作为人们消遣的常用手段，在电影之中，被着意描摹放大化了，但这依然让荧屏前的我们感到惊心，因为我们可以隐隐感到它与现实不断缩小的距离。仅仅关注游戏这一概念本身，我们已不难寻找电子科技浪潮下翻涌的暗流：从一批又一批人过度沉迷“王者荣耀”，以致当局推出限时禁令，到如今“佛系”“养蛙”引起的“丧文化”，铸成了万千“软骨的佛”。佛偈又恰有云：嬉为人生。扩大了概念，生活又怎么不是一场游戏？于是为了成为顶级玩家，人们以一种疯狂的姿态去积累财富和经验值，以功利为现世目标，恰如蒙了眼的盲象，横冲直撞，迷失了方向。

殊不知，如此这般，这场荒.唐游戏中你纵是王者，意义又何在？张艾嘉曾说，“人实役物，不可役于物。”当我们在看似每场游戏之中近乎麻木地投入，从游戏的操控者堕落为游戏的奴隶，我们进行这一场场游戏、完成这一段段生命旅程的意义又在哪里？当我们成了电影中为了谋求终极权力的人物，一次次地向着无意义的终点发起冲击，却忽略了自身与灵魂间难以弥合的罅隙，这时，难道我们才会可悲地意识到所谓“人的异化”吗？

人生可说是一场游戏。然而“游戏人生”真正的意蕴该是一种真实，一种自我，一种在千百态起伏变化中静然自持，活出最浓烈生命底色的勇气。汪曾祺老先生说：“哄自己玩儿，何况生活是很好玩的。”他于是携了他的一颗素心，一张笑脸，悠悠淘淘地迈进他“谷子园里的嬉戏”中去了，又有如张岱在茶淫橘虐后重新开盘的洒脱不羁，庄周曳尾涂中的自我规划，凡此种.种，不可胜计。只知他们不与世俗意义中的那个目标看齐，只问内心，竟最终成了真正的胜者。

电影的结局是主角对最终权利的放弃，以及对所谓“游戏”概念的重新明确，“那是游戏，而非真实。”大概也是我所提及的一点真义吧。

一壮小伙牵了一价值百万的纯种藏獒出来遛弯。逢人便炫耀狗好，人要是没个四五百斤力量的拽都拽不住。

这时候看路边一秃顶老头，身边还坐一只毛都快要掉光了的狗。他的藏獒对那狗一顿嚎叫，那老狗理都没理藏獒。

小伙不乐意了。说道：老头，你那狗那么大，是什么狗啊？咱俩的狗斗一下？你的狗输了给我500，我的藏獒输了给你20xx。

老头说：我正愁我的`老伙计下个月伙食呢！要不赌大点？我的狗输了给你五万，你输了给我三万。

小伙马上火了：我这是纯种藏獒。别说我没告诉你。赌了！

俩狗交锋没两分钟，藏獒败下来，再也不敢嚎叫。

小伙拿了三万块钱，郁闷至极：大爷，你那是什么狗？怎么能这么猛？

老头边点钱边说：我也不知道现在它算啥狗，没掉毛以前是叫狮子！

小伙哭笑不得！！！

任何时候都不要炫耀，保持低调！低调！再低调！你炫耀什么，说明你缺什么，真正拥有实力的人，往往处于平静祥和的状态，就像那位老人和那条"老狗"，只是淡定从容地存在着。

你已经是狮子了，何须证明？何须炫耀？

人生在世，不是用来和别人比较的。

活出最伟大的自己，做出最伟大的贡献。