小学暑期师德师风培训心得体会（20篇）

在武侯区教育局的组织下，我参与了第二批的幼儿园教师综合素质的培训，转眼间六天的培训时间就过去了，在这个过程中我收获到很多知识与道理。此次的培训安排了十个课程，邀请的全是专家教授级的给我们讲解和分享。

一、幼儿教师的伦理精神和个人修养

游教授从社会伦理精神的空洞与失落带引我们深入课程，在伦理道德中我明白了作为教师的我应立足于公民道德，坚守于职业道德，追求高尚道德，教师的伦理精神就决定了幼儿园道德教育的内容和境界。同时我知道了，最严重的道德危机就是诚实守信;还缺乏规则意识，对法律缺少敬畏感;金钱至上，物欲横流;严重的等级意识。在孝敬父母亲人上都属于私德，现在的人都把私德做的很好，在公德上就显现出人性的冷漠无情;职业道德意识淡薄;国民心态浮躁，如快餐文化、知识泡沫造成了当代人的浅薄。

在面对问题“不护短”，才能重塑我们的伦理精神和道德行为这是教师的社会责任。把私德更多的变为公德，超越“孝”的博爱是一种更高的道德境界，超越个人和利益的博爱精神，会使我们对每一个人都有一种积极的情感。我们为人处世的原则会因此而改善，我们对人关心和尊重会因少一些功力与世故而显得高尚。教师应热爱自己的职业，工作上责任

意识重一点，工作期间着装庄重一点，应作出优雅言语的示范，从事教育工作的教师理当有更高水平的道德修养，修养背后是一种高贵的伦理精神。

二、用专业的视角备课、说课、评议课

张老师教育我们说备课有三个转变，首先是观念上改变，将“完成任务”变为“自我成长”;其次在思路上改变，将“备教案”变为“备孩子”备看得见儿童的活动;最后是在教法上改变，将“教师传授”变为“自主学习”。专业视角备课提倡内容贴近幼儿的生活经验，选择适宜的内容，制定贴切的目标，目标就决定了一切，设计大环节，考量小细节，关注过渡衔接，预设师幼互动情境。接下来张老师讲述了用专业眼光去说课与评课。说课要先对教材的分析从活动背景到选材特点及筛选，再说目标定位其中目标要根据情感态度、方法能力、知识技能这三维以及层次感分析，也要聚焦难点，还要用最简单的准备实现最大的价值，最后说教学流程看整体设计及环节设计。在评课最重要的就是突出重点，突出难点，抓住关键。通过这些来进行一系列的讲解，我对于备课、说课、评课有了更深入的了解，去根据这些而且慢慢改变自己以前不足之处，好好的完善。

三、压力应对与情绪管理

张老师让我知道了心理学这一词来自于希腊文，也是关于灵魂的科学，此堂课张老师引导我们去认识自己，了解自

己。现在的人都或多或少的有些压力，压力会给人带来烦恼情绪也会受到很大的波动，张老师教授了很多关于面对烦恼的道理以及方法，我最深刻的一句话就是遇到烦恼、要面对它接受它、处理它、放下它，这才是智慧。积极的心态惯于将一切不愉快的 境遇仅仅看成一个机会，供人去测试自己是否有能力去探索;积极的心态总是帮助人正确评价一切问题，善于识别你能解决的问题和你不能控制的问题;积极心态能帮助一个人体谅别人的过失和弱点，而不会被别人的消极想法所震骇及影响;积极心态还总是能够从别人身上找到优秀的品质并学习这种优秀品质;积极心态还可保持头脑的冷静遇事沉着。做个积极向上的老师。

四、幼儿游戏的理论与实践

张老师首先通过游戏让我们从游戏中找到快乐并且懂得许多的道理。“绚烂舞台”我们去进行游戏表演，我们从游戏中发现其实每个人都是与众不同独一无二的，同时也让我们要对自己充满信心，不要羞怯与害怕;游戏“千千结”中，让我知道团结协作力量无穷大;从“我要变凤凰”的游戏中让我明白一个人要长大不是一件容易的事，在成长道路中你会遇到无数的坎坷，但做人一定要诚实善良，勇于面对困难，克服困难、勇往直前，终有一天你会成为美丽的“凤凰”。在游戏理论中，教师应给幼儿足够的空间让幼儿自发的自由自在的愉快充满幻想的创造中进行他们喜爱的游戏，在游戏中教师

不去干涉幼儿，让幼儿自由发挥，不因性别、年龄、健康和情绪、时间和空间、设备、机会去影响幼儿的游戏活动。游戏可以很好的培养幼儿积极良好的情绪。

五、幼儿园教师急救方法与实际操作

郭老师带我们进入到的课程是我们每一个人都是受益的，教师急救方法与实际操作，主要讲述了十个内容有：1、扭伤2、烧烫伤3、中暑4、蛇咬伤5、食物中毒6、重金属中毒7、止血带的应用(犬咬伤)8、儿童心肺复苏9、气道异物梗阻(FBAO)10、儿童头部和脊髓损伤。这些都易发生的事故，没一种都向我们讲述了伤情的判断以及伤处的处理方法与操作，虽然时间只有很短的学习，可能还不算很好，但我会不断的巩固知识并且去学习操作，使之遇到此类情况不会发生慌乱。但我记忆最深刻的不是每个方法和操作，最深刻的是郭老师说我们只要多细心耐心关心幼儿，相信事故的发生是可以避免的。

六、幼儿教师如何进行观察与记录

观察室为了读懂儿童，通过观察尊重幼儿个体差异 ;观察了解外部表现——语言、表情、动作;观察了解儿童个别化教育;观察了解儿童已有经验、经验获得途径、经验指向性、经验来源;生成活动、有效指导、调控活动进程 。周老师让我更清楚的知道，观察室教师针对某一位或者一群幼儿的行为采取包括看、听、问、思考等方式手机幼儿资料

的过程，在记录过程中语言要具体、客观、准确。对观察和记录进行分析，做一名会观察的教师。

七、幼儿园艺术教育的理论与实践

艺术是哲学、宗教、伦理等并立的社会意识形态，并以审美价值为特征区别于其他社会意识形态。艺术中幼儿创作活动更多的是“表现性”创造，教师不应该用成人的再现性“像和不像”去评论幼儿的作品。艺术的功能就在于以艺术启真、以艺术储善、以艺术促美。和幼儿一起感受、发现和欣赏自然环境和人文景观中美的事物。肖老师说每一个幼儿心里都有一颗美的种子。我们给这颗种子浇灌爱的养料，给予艺术的熏陶，必将收获善与美的回报。

八、幼儿心理发展与教育的主要问题与对策

在幼儿身心全面发展中，掌握幼儿心理发展的知识是正确认识幼儿，实施科学保教，促进幼儿健康成长的重要前提。在教师的专业标准中，掌握幼儿心理发展是教师专业发展的重要内容。唐老师对幼儿的身体的发展及其心理发展进行分层解析，让我知道幼儿的成长发展是有阶段性顺序性的。

九、幼儿班级的安全管理

《纲要》中说到：幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位。幼儿园加强教师的安全教育，增强教师安全意识和责任感是关键，建立并严格执行各项安全制度是保证，加强安全检查，消除环境安全隐患是重点

学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为在校的学生，处在向迈进社。深刻感受到了作为一个小学生应该尊敬师长，团结同学，对人有礼貌..........，然后捡好听的说就行。

《 中小学生守则》是我们每个人学习、生活的行为要求和规范，我们要认真重视、理解并且学会应用，就要从身边点点滴滴的小事开始做起。

“珍爱生命，注意安全„„ ”这一条给我带来很大的启发: 有一天早上我起来晚了, 到马路边上正要过去时发现竟然是红灯, 我心急如焚, 想: 管不了那么多了, 冲过去吧。于是，我就慌慌忙忙跑了过去，幸好没出什么事。自从看过这一条后，回想起以前在电视上经常看见因为乱穿马路而出车祸的小学生，我很后悔，当初不应该乱穿马路，如果当时有一辆车开来，我还不得出事。

从4月15日到村挂职第一书记时间虽然不长，经过初步农户谈心走访，已使我对农村基层工作的情况有了一个初步的了解，回味这近一个月的工作生活，颇有些感受!对于农村工作了解的越多，感觉到自己身上的担子越重。以下是我的切身感受：

一、要做好农村工作，必须用真情实感对待群众

赢得民心，是“第一书记”开展工作的首要条件。首先要把好态度关，“第一书记”不能摆架子，不能让“领导架子”成为与农民间的障碍，一定要做到有“三心”即爱心、诚心、耐心。在农村特别是低保户、五保户、孤寡老人、留守儿童等贫困弱势群体比较多，要想方设法帮助发展生产，让他们体会到党和政府的关怀与温暖，所以“第一书记”要怀有爱民之心，想群众之所想，解群众之所难。再者，要有诚心，群众才会真诚地对待你，支持你，相信你所做的一切都是为了他们好，相信党和政府的政策都是为了社会经济的发展、人民生活水平的提高。所以在工作中，要争做百姓的贴心人，做群众的好朋友，把他们当成自己的亲人、朋友，以诚相待，以理服人。而且还要有耐心。农村群众的思想文化素质参差不齐，群众对一些政策往往会不理解不够透彻，或理解有偏差，从而导致少数群众不支持、抵触现象，产生各种各样的矛盾。所以“第一书记”要在宣传有关政策中、调处矛盾纠纷的过程中，一定要有耐心，要动之以情，晓之以理，直到思想做通、工作做好为止。

二、要做好农村工作，必须把政策和道理交给群众

宣传党的强农惠农政策，让党的政策深入人心，家喻户晓是“第一书记”的重要工作，如果不了解国家的农村政策，自然是到处碰壁。所以，我在工作之余，自觉学习国家的有关“三农”的政策、法律法规，以及镇、村制定的相关制度等。通过认真学习，不断加强自身素质的提高，力争做到自己受教育，群众得实惠，自觉做农村各项政策的“宣传者”，推动农村改革、稳定和发展的“工作者”，为农民群众解疑难、办实事的“服务者”。

三、做好农村工作，必须要处理好各方面的关系

一要处理好同上级领导部门的关系。“第一书记”工作管理属双重性，一是镇政府，二是派出单位。“第一书记”要勤于思考，及时总结汇报，及时反馈意见，以信息反映工作成效，为各级领导决策提供依据。二要处理好同村干部的关系。协调好村委与村支部的关系，搞好团结，不能搞帮派。三要处理好同村民间的关系。在上门走访村民时，虚心地跟他们促膝交谈，不能“嫌弃”他们，多了解难点问题，解决实际困难，这是取得村民信任的最好途径。

四、做好农村工作，必须要真心实意解民忧

办实事，解决实际困难，是取得农民朋友信赖的有效途径。我就充分利用“创先争优”活动这个载体，在工作中从实际出发，把党的路线、方针、政策不折不扣的贯彻到农村。并通过实地调查总结，了解到村民所思所想所难，充分利用自身优势，帮助村里解决实际问题，积极筹措资金，开展扶贫帮困，为本村寻找发展出路，积极汇报，并为领导决策提供可靠信息。

近一个月在村担任“第一书记”的工作和生活，我感谢各级领导的支持与关怀，以及村全体党员、村民代表和广大村民们对我工作上的支持、生活上的照顾。近一个月的工作让我学到了很多知识，增长了很多阅历，让我对农民的生活、生产状况有了更深的了解，进一步增强了工作的责任感和使命感。今后，我将紧紧围绕新农村建设这个主题，埋头苦干，奋力拼搏，为石羊山村的发展多作贡献。

未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好教育系统行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。

当前，由于受市场经济的冲击，有悖师德的现象屡禁不止，一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：超度违规带生，体罚或变相体罚学生，不公平地看待学生，功利主义思想严重，追逐短期效益，盲目地乱办班，乱收费等。

导致各种师德违规的现象因素很多，笔者在听了几天的报告后认为主要有以下几个方面的原因造成：

一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通，没有把真正的做人教育理解到位，落实到位。

二是教师缺乏良好的心理品质。教育学生需要良好的心理品质，心理品质的不健全轻者对学生恶语中伤，重者会对学生实施体罚。

三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，不会关爱学生。屡禁不止的违规超度带生问题，就是在利益的驱动之下的产物。

四是教育评估机制，仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。

面对新的情况，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，我认为需要从以下几个方面努力。

一、调整教师心态，树立正确的价值观念

要做好现在社会的教师，拥有一个良好的心态至关重要。在我们义乌这样一个物欲横流的社会环境背景下，教师的价值观显得尤为重要。任小艾老师说了，幸福是要自己心平气和的去体会的，我说，幸福是要靠自己感受的，就是说老师要知道满足，钱是永远都赚不完的。有了这么一个理念为基础的话，那么我们现在的超度带生问题，歧视学生问题，体罚等各种有碍于师德形象的问题都会得到根本好转。所以，在老师当中首先要解决价值观的问题，教师要调整好自己的心态，做一个时常会感恩的人，学会满足，学会体验幸福，感受幸福。

二、转变教育理念，实施差异教育

学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。比如现在我们义乌的初中教育就存在这样的倾向。因为习惯了应试的学生，以后面对大学的开放式教学环境，不能适应，成绩会下降，还会不同程度的患上心理障碍。

众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。

三、以身示范，情感育人

搞教育不能搞一阵风式的形式主义，这也是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。现在的问题

学生很多，教师不能一时、一个模式、一种方法就能解决全体学生的诸多问题，一定要根据不同学生出现的不同问题有针对性的解决。要让学生喜欢老师，不训斥学生，发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种问题。

转眼间，走进幼儿园工作快一年了，一路走来，有泪水， 也有欢笑;有迷茫，也有收获。刚刚回到离开多年的幼儿园之时，战战兢兢，教书育人，马虎不得更何况是这些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”，于是虚心向有经验的老师请教学习，学习他们教书之法，秉承他们的育人之德。一路走来，长进不少，成熟不少。我不敢说十分热爱这份工作，我更不敢说为之付出了多少，但正是在这平凡和朴实中，我用教师的职业道德诠释着一个普通幼儿教师存在的价值!

今年，我校开展了师德师风学习教育活动。通过学习，进一步明确了开展师德师风教育活动的重要性。作为一名幼儿教师，要忠诚党的教育事业，要有广博的知识、更要有高尚师德、优良的师风。陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。教师是幼儿的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是幼儿私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为幼儿的表率。我面对的是一群五六岁的小孩子，我就是他们的榜样。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

一切师德要求都是基于教师人格，因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。我乐观向上，每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接孩子。看到家长放心的把孩子交给我，孩子在我的带领下玩的很开心，我觉的这就是我工作的价值和意义。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位孩子。排除追逐名利拈轻怕重心理，用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。

有一种爱，叫无私，有一种爱，叫关怀，有一种爱，刻画着伟大的灵魂，有一种爱，歌咏着崇高的品质。那就是教师对学生的爱，简称为师爱，是师德的核心。幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。我有一个7岁的女儿，作为母亲，我倾注了全部的爱心，关怀着她的成长，这种情怀是无私的、投入的。每当女儿在生活中、学习上取得了一些进步，我都会非常高兴，这种喜悦之情溢于言表，可以消除一天的劳累。每个孩子都是母亲的宝贝，工作中我也如同对自己的女儿那样对班里所有的孩子。这使我深深体会到，情系幼儿，像母亲一般热忱地爱每个孩子，这就是你工作的意义。幼儿身体健康、快乐、学习进步，你就会喜悦，就能感觉到工作的快乐。

良好的师德师风的形成，除了在制度约束的基础上，还需要我提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不好习惯，在幼儿心中建立起良好的师德师风形象。

我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

1、爱岗敬业。首先，要热爱幼儿教育事业，要对幼儿教育事业尽心尽力。选择了幼儿教育事业，我对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。认真设计每一节课，甚至一个小小的动作。不求最好，但求更好。只有这样幼儿才能接受老师的教育而愿意学习，不断进取。

2、尊重每一个幼儿。每一幼儿都渴望得到老师的爱和尊重。要与幼儿平等相待，不能把幼儿当下级随便呵斥。只有把爱传递给幼儿把幼儿看重，幼儿得到老师的尊重，他们才会尊重老师喜欢老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。

3、努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好幼儿。如果自身散漫，怎能要求幼儿认真。要提高自身的素质，这要求自己不断的学习，积极探索，不断开辟新的教法。

4、以身作则。教师的言行对幼儿的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，幼儿均喜欢模仿，这将给幼儿成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为幼儿做出好的榜样，凡要求幼儿要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。

因此，师德——不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!我愿我的爱奉献在我热爱的工作岗位上，我愿我的爱能感化每一个我教过的孩子。在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值!

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

20XX年6月30日，我参加了“骨干教师送课下乡”这一活动。我们听了李老师的《威尼斯小艇》，刘老师给我们做了语文教学的报告。这次活动，给了我学习的机会，让我增长了见识，给了我锻炼的机会。

两位老师有深厚的功底，令我十分你佩服!李老师在讲课的时候，思路清晰，语言精辟。在引导学生学习时，是那么的流畅自然，让孩子在轻松、愉悦的环境里学得了学习的本领。这看起来简单、流畅的一节课，却并不是一朝一夕能达到的，需要老师有深厚的功底，才能达到如此自然的状态!这种状态，是我要努力达到了。刘老师将自己教学中的心得汇成了一份报告，教给我们如何将语文课上的有滋有味，如何让学生习得真本领!无论是理论还是实践上，都让我学到了很多。

这次活动，我还试讲了《彩色的非洲》。在准备的过程中，老师给了我很大的帮助，让我又成长了不少。在讲课的过程中，我不再那么紧张，思路不再混乱。虽然有一些地方衔接的还不是很流畅、自然，但与以前相比，要好了很多。总之，这次活动让我增长了很多见识。在以后的工作中，我会以老师们为榜样，努力学习，继续完善自己，做一名优秀的教师!

我有幸参加了校长培训班的学习，通过学习，我更加领悟到了学校的管理，以学生为中心，以人为本的新理念，新形势下的现代教育管理模式，抓队伍促发展、抓管理提质量，走科学的教研教改之路，明确了当前教育改革发展的态势，现代教育背景下的校长专业发展，学校文化建设，师德师风建设。下面就我的学习和认识谈几点心得体会：

1、教师管理人性化

学校的大部分工作都靠教师去具体实施，所以如何管理好教师，如何最大限度地发挥教师的作用，是学校首要工作。“严而不善，管的是人，严而又善，管的是心。”我校是一所有58名教职工的小学，所以在这方面显得就更为重要。在定好制度的基础上，更要灵活地运用、执行。尊重，关心，爱护，善待每一名教师，才能使学校的各项工作得到更好的实施。严格地执行各项规章制度只能使别人怕你，而不能使别人尊敬你，所以在执行中总是法外有情，情中有法，这样才能使教师理解你，尊敬你。管理者既是学校的工作核心，也是教师的情感核心，全校拧成一股绳，再难的工作也能得到很好的实施.当然，在学校的管理当中，情感固然重要，但也不是唯一的。如果管理者只是一味的迎合他人，最后难免会失败。所以，只有处理好制度和情感之间的关系，才能使管理者既能以理服人，又能以情感人，做到行事不丢原则，化事不丢权威。

2、学生管理严格化

一个获得诺贝尔奖的科学家在回答记者关于你一生中哪一段时期的教育对你影响最大时，他毫不犹豫地说：“幼儿园，是幼儿园的学习让我养成了良好的学习和生活习惯。”可见，一个人的成功与否，养成良好的习惯是一个非常重要的因素。教育不能使每一名孩子成才，但却可以使每名孩子养成良好的习惯。学校对学生的教育是全方位的。除了学习之外，各种习惯的养成也非常重要。习惯的养成一方面靠培养教育，更重要的一方面是严格要求。例如：学校要求学生养成良好的行为习惯，要求学生说文明话，办文明事，做文明人，除了正面引导教育之外，更多的需要严格要求，做到有布置、有措施、有检查，这样长期坚持下去，学生自然就养成了良好的行为习惯。

3、校园管理常规化

学校的管理制定计划重在“细”，具体实施重在“严”。学校要有科学的目标体系，要有明确的近期、中期、远期目标，分解转化为学校各年级的目标任务，并保证目标的可操作性。有了目标之后，就要围着这个目标展开具体实施。在实施的过程中，让教师和学生做到有章可循，学校的任何工作都要做到有目标、有制度、有实施、有评价。并进行细致分工，使每名教师每名学生都知道什么是可以做的，什么是不可以做的，什么是应该做的，什么是不应该做的，应该做到什么程度，形成校园管理常规化。

4、学校管理和谐化

管理中要尽一切可能关注人的需求，是学校管理工作的精髓。要充分发挥教师的积极性，鼓励教师积极参与学校管理，积极听取教师的意见，以宽容的心态对待教师，念人之功，容人之过。让教师在宽松、和谐的环境中张扬个性，发挥潜能。领导要努力在教师中建立一种“有威信、没架子”的融洽的人际关系，建立一种彼此尊重，相互信赖的情感关系。只有达到了这样一种和谐的境界，教师工作的积极性才能得到最大的调动。各项工作才能顺利开展，才能取得更好的成绩。建立和谐的师生关系，是创建和谐校园的又一重要因素，教师与学生之间要建立起民主、平等、和谐的新型师生关系。教师在与学生的交往中，要理解学生，尊重学生，宽容平等地对待每一名学生。与学生互相信任，和谐共处，只有这样，才能更好地进行教育教学。

教育是为社会服务的，学校是实施教育的主阵地。因此，作为一名管理者更觉得责任重大。领导是一门艺术，管理是一种责任，只有把责任与艺术有机结合，才能更好地管理学校，更好地服务社会。态度决定高度，思路决定出路，只有积极探索，勇于创新，才能使学校的教育教学再上一个新的台阶。

每一年的学雷锋活动都会使我们对“雷锋精神”有新一层的认识，今年也不例外。他说的每一句话做的每件事都被我们记住，因为那是每一个中国人的实践准则，使每一个中国人所崇尚的。

(一)钉子精神 做任何事情都要认真求实，敢于钻研，敢于深入。只有深入进去才能看到实质，才能有所收获。雷锋同志教我们做“钉子”，让我们深入的去干每一件事，丢弃浮夸和浮躁，它使得干好每一件事。尤其是学习，更要有探索精神。对于我们，中考的脚步越来越近，复习中我们更要有不言放弃的“钉子”精神。在这一个月来，同学们充分弘扬雷锋精神，钉子精神，在班级范围内营造了良好的学习环境和学习气氛，制定学习目标学习计划，勇于赶超，勇于拼比，不甘落后，积极向上。每次考试的优异成绩是对此最好的见证。

(二)一心为公雷锋同志敢于为集体为国家牺牲的精神让我们每个人深感佩服。雷锋不计较个人得失把个人的利益上升为国家的利益，把自己的前途和祖国紧紧联系在了一起。作为中学生，我们更要学习他这种一心为公的精神。在学习雷锋活动中，我们有了很大的收获。

(三)团结一致雷锋是一个团结集体，服从集体的人。我们在集体中生活学习的中学生，更要学习他这一点。同学们敢于为集体出力奉献，培养自己的责任感，在班级建设和班级管理中都涌现了一大批敢于为集体奉献的优秀中学生。跑操时的整齐步伐，喊口号时的响亮声音，，卫生扫除时的积极踊跃，纪律严明卫生清洁，每个同学都为集体作着贡献，都深深融入到了集体中，在集体中感受快乐，在集体中享受知识的沐浴。

(四)全心全意为人民服务 雷锋是这句话的履行者，他用年轻短暂的生命诠释了这句话的含义。同时这句话，也给了雷锋精神注入了新的活力。雷锋坚守岗位，为人民服务，乐于助人，做好事不留名，是一个真正的党员。哪里需要帮助那里就有他。我们在学雷锋活动中更是弘扬了这种精神。同学民利用午休时间体老师打扫办公室;课下弯腰捡脏，为学校环境出自己的一份微薄之力;互相帮助补习功课。相信将来在社会上，有困难的地方不仅有雷锋，还有我们。

(五)正义的雷锋 雷锋精神，是全心全意为人民服务，是敢于钻研探索，是不计较个人利益的精神。正义、勇敢、奉献、节约，他的优秀是多方面的，我们要学习他，也不仅是做一件或两件好事，而是了解其内涵，领会其精神实质后，真正的一种体现在行为行动中的精神。今年的学雷锋活动月即将结束，但是学雷锋活动远没有停止，我们会把他作为生活和学习的榜样，勇于奋斗，不停探索，积极进取。

通过这次党课的学习，我更加坚定了自己为党，为人民，为社会主义建设事业，为共产主义事业奋斗终生的信念!首先我们要先切实抓好自己的本职的工作。然后通过实践来丰富自己，完善自己。关心时势政治，参加党组织生活学习党的重要精神和指示。我毕业后，那时候我将全身心投入建设中国特色社会主义的伟大事业中去，我相信只要坚定自己的意志，紧密地凝聚到十六大精神上来，凝聚到"三个代表"重要思想的旗帜下，就能在党的领导下和我们的人民大众一起创造出无愧于时代的光辉业绩。，光有正确的入党动机还是不够的，我还需要全面发展个人素质，。共产党是以全心全意为人民服务为根本宗旨的，作为当代大学生，我应该积极学习党的基本知识，学习科学文化知识，提高个人能力素质，从而推动自身的全面发展 次学习是对于我个人灵魂的一次洗礼。现在我认识到了入党不仅是一种光荣，更重要的是应该有坚定的信仰，为我们党的事业出谋划策，用更多的热情和更好的务实精神支持党的共产主义伟大事业，要坦率真诚，相信党组织。经常开展批评与自我批评，使自己在思想上与党组织靠近，加强自己在社会实践各方面的锻炼，争取早日加入我们的中国共产党并且成为其优秀的一员。 我是来学习的，也是为入党作必要的理论知识准备而来的，但是，我们又不仅仅是为了入党而来学习，否则就成了被动的学习者，我们是为了自身发展的需要而来学习，是一个主动要求上进的学习者，是一个有着高昂学习激情的学习者。我们的目标是通过学习求发展，通过发展促使自己的政治面貌和精神面貌进一步改善，相信通过我们的努力，我们不会辜负老师的期望，也不会辜负党组织的要求。通过这次的党校培训，我们一定会向党组织交上一份满意的答卷。

能够参加入党积极分子的党课培训，我感到很光荣。经过此次培训，我对中国共产党有了比较全面系统地认识，了解了党的光辉历程，并更加坚定地在内心树立了共产主义信念。他们的心中永远装着党和人民群众，切实为人民谋福利，是新时期党的领导干部的楷模，是我们学习的榜样，他们为我们树立了一面鲜红的旗帜，指引我们前进的方向。分组讨论时，积极分子们在一起进行了讨论，大家各抒已见，为构建和谐建邺出谋划策，使我受益匪浅。 作为共产党员，要始终坚定共产党人的理想，始终抱着对人民的深厚感情，始终保持艰苦奋斗的作风，努力实现“全面达小康，建设新建邺”的奋斗目标提供坚强的思想保，为把建邺建设成为经济发展更具活力、文化特色更加鲜明、人居环境更加优美、社会更加和谐安定的现代化、国际性的人文绿都新城而努力奋斗.

正确的入党动机形成的背后有伟大的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观来支撑。只有确立献身于共产主义事业，全心全意为人民服务的入党动机，才能在任何时候、任何场合经受住党组织的各种考验。

教育事业是圣神的，教师的职业道德是崇高的，教师的责任是重大的。本人受聘于_西安煤矿机械厂幼儿园后，保证严格遵守教师职业道德，全面规范师德行为，努力做一个“为人民服务和人民满意的教师”。现向幼儿园和社会承诺如下：

1、爱岗敬业：热爱教育事业，热爱幼儿园，自觉维护幼儿园、教师的形象，把教育作为一份培育孩子提升自己的圣神事业。遵守幼儿园的规章制度，严格自律，不随意迟到、早退。不旷教、不随意停调课和对工作敷衍，工作不拖沓、不推拖。

2、依法从教、了解从教：全面贯彻国家教育方针，自觉遵守相关法规及幼儿园的各项规章制度，依法履行教师职责权利，自觉抵制社会不良风气影响。不从事以盈利为目的的第二职业和有偿家教等，不接受家长礼物。

3、热爱幼儿：关心、理解。尊重、保护全体幼儿，维护幼儿权益。注重激发兴趣、培养习惯、发展能力，促进幼儿主动、和谐、身心健康发展。尊重幼儿个体差异，促进没一位幼儿发展，不出现歧视、讽刺、挖苦、侮辱幼儿，不说伤害幼儿自尊和心灵的话语，体罚或变相体罚幼儿情况的发生。不得以任何理由剥夺幼儿受教育的权利。

4、尊重家长：主动多渠道与家长练习、沟通、合作，接受家长监督，听取并采纳合理化建议，不把教师的责任推给家长。宣传指导科学的教育思想和方法，有效发挥家庭教育资源优势。

5、严谨治学：钻研业务，参与教改，积极探索孩子发展、保教工作规律，自觉参加各类进修培训，不断提升专业水平及工作品质。

6、团结协作：关心集体，顾全大局，互相尊重，合作共享，共同维护、营造“文明、温馨、进取”的团队氛围，做“阳光教师”，共创和谐校园文化。

7、为人师表：坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明，作风正派，廉洁奉公。不参与教师身份不符合的任何事情，自觉抵制社会不良风气，不利用职务之便谋取私利，不带子女进自己班中，避免影响工作。

8、终身学习：以终身学习为己任，不安于现状，不断拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

以上承诺请广大家长、园领导予以监督!

怀着无比激动的心情，我有幸参加了市直机关工委举办的2009年入党积极分子培训班!在学习期间，我始终抱着认真的态度参加每一节课的学习。各位老师对党的章程、对深入实践科学发展观的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育，让我对党组织有了更深刻的了解，并理解了中央号召“深入贯彻落实科学发展观”的深刻含义，让我更加热爱我们伟大的中国共产党，更加坚定了我加入中国共产党的决心，坚定了我为共产主义奋斗终生的信念，感觉自己的思想得到了无限的升华。

在党课的学习中谈到了入党动机的问题，使我明白了要想真正地成为一名光荣的共产党员，首先就要树立端正的入党动机，不论面对什么困难，都不能动摇自己为共产主义和中国特色社会主义事业奋斗终身的坚定信念;要有全心全意为人民服务的思想，还要有在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用的觉悟，保持自己劳动人民的本色。通过党组织的培训教育，认真学习马克思主义理论，政治上始终与党中央保持高度一致，到实践中锻炼，要懂得入党不是一时的问题，而是一辈子的事情。要牢记虽然自己还不是一名共产党员，但必须认真履行党员标准，在实际工作中积极表现，真干、实干、脚踏实地的做实事，做好事。并向党员同志学习，学习他们在各个方面的优秀表现。

科学发展观的学习课程，老师主要围绕科学发展观的总要求“党员干部受教育，科学发展上水平，人民群众得实惠”加以讲解，详细分析了科学发展观的第一要义，核心内容，基本要求及根本方法，让我们了解了通过发展要依靠人民，发展要提高人民，发展要尊重人民，发展是为了人民四个有效途径，来维护好发展好实现好最广大人民的根本利益。以人为本，坚持科学发展，和谐发展，和平发展。

作为新时代的青年，我们应具备正确的世界观、人生观、价值观，荣辱观，成为高素质的人才。此次党课培训，使我认识到以前对党的性质、宗旨、指导思想的学习和认识只是停留在表面。通过系统的学习，使我明确了党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表着中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

正如毛泽东同志所指出的：“有许多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党。这种思想上没有入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。”(《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第875页)。这就要求我们每一个要求入党的同志都应引以为鉴，不论组织上是否入了党，都应做到首先在思想上真正入党，而且要长期地注意检查自己做党员的动机，克服那些不正确的思想，决不能“入党前拼命干，入党后松一半”。

因此，在今后的学习、工作和生活中，我一定要全面理解党章规定的党员标准，正确认识和对待党员标准，并按照党员标准严格要求自己，找出自己的差距，通过正确的途径，一步一个脚印地把自己锻炼成为具有共产主义觉悟的先锋战士。这是一个质的飞跃，它意味着对自己提出了更高的要求和希望。通过不断努力，不断上进，不断地完善自己，积极向党组织靠拢，争取早日成为党组织中的一员。

【3】大学生党课培训心得体会

今年，我光荣的参加了山东理工大学商学院第二期党课培训。在培训中，我们了解了党的光辉历程，深入的学习了党的指导思想、党的纲领、党的宗旨、党的组织制度和党的纪律，明确了当代大学生的政治使命和责任，掌握了发展党员的基本知识及应具备的基本材料，使我们受益匪浅、感受颇多。

通过学习，我对党指导思想、党的纲领、党的宗旨和党的性质的认识有了进一步提高。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国 人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。我们党自建党以来，经历了革命战争年代、建国初期的社会主义改造和建设年代以及三十年来的改革开放年代，涌现出了无数优秀党员，在他们身上，充分体现了共产党员的先 性和纯洁性。在祖国现代化建设的今天，我党必须以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表”重要思想为行动指南，高举建设中国特色社会主义的伟大旗帜，坚持以全心全意为人民服务为宗旨，根植于人民，服务于人民，始终保持先进性，才能 实现全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面。

直至今年，中国共产党走过了90年波澜壮阔的光辉历程。90年来，中国共产党团结带领全国各族人民前仆后继、英勇奋斗，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了人民当家作主的新中国;确立了社会主义基本制度，实现了中国社会变革和历史进步的巨大飞跃;实行改革开放，开辟了中国特色社会主义道路，为中华民族伟大复兴打开了前所未有的光明前景。在中国革命、建设、改革的历史进程中，各级党组织和广大共产党员顽强拼搏、艰苦奋斗，忘我工作、无私奉献，充分发挥战斗堡垒和先锋模范作用，书写了可歌可泣的壮丽篇章，为党和人民的事业作出了重要贡献。

作为新时期的先进青年，先进大学生，我们应该在生活里克勤克俭，严格要求;在工作中身先士卒，勤勤恳恳，不断增强贯彻党基本路线的自觉性;在学习上，不断增加新的科学文化知识，不断提高自我政治理论修养，努力争取在建设有中国特色社会主义过程中建功立业。

秦朝是我国历史上最短命的朝代之一，从秦始皇统一中国到秦亡，前后不过15年时间。不可否认，暴政为秦挖下了灭亡的深坑，然而在中国漫长的封建社会中，堪与秦相比拟的暴政并不罕见，但大都没有遭遇类似于秦的短命。究其原因，除了暴政之外，还有制度方面的因素。

直接引发陈胜吴广起义的导火索是秦的一条法律：被派去戍边的戍卒(相当于边防战士)，只要没有按时到达都要被处死，不论什么原因。在陈胜等人看来，与其坐而待毙不如揭竿而起。就这样，一条旨在加强控制以确保政权牢固的法律走向了它的反面。

很多历史学家都指出，秦之所以能灭六国，恰恰也是拜制度之优势。以商鞅变法为起点，秦逐步建立起了一套适应当时社会发展所需的制度，不仅吸引了大量人才，而且使社会活力得到了最大程度的释放，促进了秦国经济和军事实力的提升，最终成就了秦始皇的千秋霸业。在统一中国之后，秦始皇采取的中央集权制度尽管在当时条件下有利于维持封建统一，但它对人民思想的束缚、对经济文化的抑制也越发明显。焚书坑儒就是一个极端的例子，而陈胜吴广起义只不过是寻求利益重新分配的社会力量对制度抑制的一次暴力突破。

对于企业而言，虽然不会发生陈胜吴广式的起义，但当制度抑制的力量积累达到一定程度后，必然会以一定形式--如内部冲突、消极怠工、人才流失、亏损或破产--释放出来。因此，制度抑制的破坏力值得引起高度重视。

没有任何制度的自然状态是个人之间的战争状态，这也就是所谓“霍布斯丛林”。但是，作为对人的行为进行约束的制度，同样也会形成“制度丛林”，“丛林”里的人--制造出制度之茧的人--既可能生气勃勃，也可能因缺乏足够的空间而被窒息。

造成制度抑制的原因有多方面，其中一个是对执行力追求的偏航。这多少有些令人费解。的确，企业的成功离不开高效的执行力。从《执行--如何完成任务的学问》、《赢在执行》和《致加西亚的信》等书的风靡一时，我们不难看出战略执行的重要性在当今商业社会已经是多么深入人心。但令人担心的是，一些企业将执行力理解为无条件的服从和执行，而制度就成为这些企业的管理者堂而皇之进行指挥控制的依据。于是，我们可以看到“用制度监控员工”，“监控制度不是用来管人的，而是用来吓人的”诸如此类的观点，可以看到有的企业不仅设立越来越复杂的打卡制度，有的甚至在办公室安装监视器，像监工一样进行管理。这是可以理解的，因为这是最省力的方法。当然，最省力的却并不一定是成本最低的，企业可能会为此付出昂贵的代价。

在制度抑制情况严重的企业，我们不难发现形式主义、欺上瞒下等现象的身影。其导致的结果有几种：一是机械式的执行;二是上有政策下有对策;三是公然违抗或逃离，最多的是前两种情况。维萨(VISA)创始人迪伊·霍克在其《混序--维萨与组织的未来形态》一书中举了一个例子。他在与美国陆军指挥学校部分军官、士官及军士长进行座谈时，让他们估计一下他们有多少时间花在遵守那些无意义的规章制度上，结果，士官们估计的时间高达45%—85%，高级军官估计的也达到20%—40%，而那些表示大概只花5%—20%时间的军士长只是因为他们善于应付。

显而易见，依靠控制式的制度来提高执行力只会适得其反。其实，良好的执行力首先源自高效的领导力。波音公司CEO麦纳尼上任后，把领导力培养作为优先任务之一。他说：“领导力发展就是要帮助人们成长。如果我能让所有人都成长起来，公司自然就能得到发展。”换言之，当所有人都成长起来之后，执行力还会成为问题吗?

执行力的提高也有赖于对起抑制作用的制度的纠正。仍以波音为例，在麦纳尼之前，波音的长期激励取决于公司股价的上涨幅度，股价上涨幅度大，经理们获得的奖励越多。这项制度并没有考虑到经理们在行业不景气时期的更为艰辛的表现，因此难以激励他们在困难时期设法改进提升业绩。为了改变这种状况，麦纳尼对相应的激励制度进行了改革，以更好地反映航空产业的周期特点，鼓励经理们在行业低迷时期做出更多的努力和创新。

当然，任何制度安排都不可能尽善尽美，不论过刚还是过柔都会影响到执行力，管理者需要掌握平衡的艺术。

昨天上午，我有幸参加了长沙市名优教师“志愿支教、送教下乡”活动(听完课与评议后，下午赶回学校上了三节课!)，20XX年名优教师“志愿支教、送教下乡”活动感受心得体会。根据本人猜测(以小人之心度君子之腹)，本次活动的时代背景是长沙市提出了“教育强市”的伟大战略，同时，迎合新课程改革的需要，全程录象，全县发动，各校参与，全员观摩(所有相关科目的市级骨干教师)。地点：宁乡县实验中学。我参与学习了高中数学课的活动。感受良多，写下活动并非题外话的题外话，下面列出几点：

感受一：追求锦上添花，淡忘雪中送炭。

1、首席名师制度本身就是锦上添花工作!对真正的落后地区影响几乎为ZERO!

2、政府、企业、名人等为了功利需要，对名校关怀备至，因为天时地利人和!

3、边远薄弱学校的振兴，说起来重要，做起来冒要!突击政治任务就下乡!!

4、下乡是指到农村吧，真正的农村落后学校接受“送教下乡”是“千年等一回”!不!可能是“万年常请”!!

5、基础差，质量弱的学校是绝大多数的，他们长年累月处于教育的冬天，最需要的从实际出发的火炭，而不是走秀的鲜花，花不能化冷!

6、“教育扶贫”，我怀疑没有这个词语!至少没有看见真正的伟大行动!!

7、教育的调研忘记了广大的农村，“广阔的农村天地，大有作为”是毛主席讲的!现在必须与时俱进!!新课改的调研绝对出自城市!绝对没有下乡调研!!农村教育在不切实际地忙着追随城市跑!不!!是在被拖着走!!!

感受二：追求品牌等级，淡忘实际品质。

1、听到是市级活动，县级如临大帝!下面雷厉风行!严谨以待!品牌就是令牌，等级就是效率。我估计，政令畅通的国度，各级之间肯定可以依此类推!同理可证!

2、耳听为虚，眼见为实!耳闻目睹昨天所学，令宁乡不少教师大跌眼镜!心理落差无法比拟。

3、好在选择的学校是宁乡县城的优秀学校，如果拉到我们农村去，课堂效果将是两种结果：要么是“对牛弹琴”，要么是“对，牛弹琴!”

4、根据可靠小道消息透露，来上课的老师是自愿申请，积极上进，优先使用想评优晋级者，这是千载难逢的好时机，好硬件指标!市级的咧!所以活动主题是“志愿支教”!效果难以保证也情有可原吧!上等级，上档次，结果是我们上了一次当!

5、真正的示范课，绝对要讲求实际效果，那才是真品质!脱离学生实际，想以不变应万变，结果，一遇失足，万变无解，课堂失守。

6、人民群众不相信级别，只相信实力与实用!

7、最牛气的送教下乡，是不备课进教室，体念课堂，融入学生，教师妙引，学生剧动，学有所获!好象魏书生同志搞过，反响比较好。

感受三：追求优秀带动，淡忘后进超越。

1、公开的、示范的、上级别的课堂，选择成绩好的学生是潜规则，肯定不能来捣蛋鬼和哈里油!我看到听课的学生只有40人(该班好象听说有70人)。

2、回答问题选择优秀者，现实课堂就是像小社会，常常扮演“扶强不扶弱”的剧本。搭理后进者，常常被认为是费力不讨好，耽误时间，影响整体效果的大忌讳。

3、一旦出现“肠梗阻”，马上切除保整体!很多官方评选的优秀课，实际成为后进生的空白跑堂，甚至深受心灵地打击!个别今生今世，难以超生!

4、“好学生教不坏，坏学生教不好”，这样的老师怎样?多不多?

感受四：追求尽善至美，淡忘残缺真美。

1、“课堂完美”，真有如此课堂吗?课堂完美本身就是一个问题命题!

2、有人戏称，咱们的教育是将有问题的学生弄成没问题，而某些国家的教育是将没问题的学生弄成有问题。

3、不少教师煞费苦心的设计课堂，想结构完整，时间把握准确，课件优美入神，讲课如行云流水，对于可能引发的问题采取回避策略，力争天衣无缝!尽善至美吗?平时适应吗?正常吗?常态吗?

4、问题是课堂的心脏!问题层出不穷就是丑态百出吗?有问题，能迎难而上巧妙引导学生自行化解，才符合人类认知发展规律。

5、课堂不要划句号，是省略号，破折号，问号都行呀!残缺是大自然的真实与美丽。

感受五：追求走穴赶场，淡忘踩点落实。

1、支教、送教下乡，不应该成为走穴赶场。带着先进理念来，上演教学机智，留下有益经验，发现矛盾困惑，交流心得体会，思考实际问题，提供修正意见。

2、估计本次活动，尤其是骨干教师的滚动培训，是要动用纳税人的钱的!沽名钓誉是不幸的。

3、支教、送教下乡，是要解决问题，帮助农村提升水平。屈指可数的活动，上演星星点灯，模糊引领的游戏，搞不好会出现城里的阳春白雪错误导引农村的下里巴人的。

4、到达一所学校，就要能安心坐下来揭破存在的问题，解剖麻雀，长期扶植。

5、教研室、教科所的专家不能守株待兔，要走出办公室，走进课堂，走进一线教师的心中。否则，专家=在家专门写砖头厚的脱离实际的理论“虚”刊!

感受六：追求下乡表演，淡忘下情上解。

1、有领导经常教导我们，形式是要的，形式是为内容服务的。下乡要淡化表演成分，要切实情的引领。明知乡下很多CAI在老师和学生中是梦想，多数硬件设备不能支持，你一到位，就一下子实现了共产主义，太离谱了吧。

2、乡下的教育困惑，专家们，领导们，你真的将实际的情况带上去了吗?骨干培训班使用现实案例分析法吗?很多时候，能指手画脚的是富有实践一线的实干老师呀。他们平时不言，但是他们最有发言权!只是言了也是发发牢骚，还怕穿上领导给的小鞋，怪不舒服的。

感受七：追求问题提出，淡忘答案探索。

1、探讨不要变成质问不答。当然敢于提出问题者，需要勇气和胆识。

2、发现问题---分析问题---解决问题，一条龙服务中，答案才是最重要的。探索农村教育的出路，是我们教育工作者的责任和义务。

3、上级各类研究室和研究院所，不能深入群众，不能为民解难，不能为民呼吁，不能将问题的答案告之一线工作者去真正解决问题，就会有人大代表建议废除无效部门!

感受八：追求形式影响，淡忘内核推动。

1、城市科技发达，教学硬件先进，如果上演“刻舟求剑”现代版本，拿到农村去，思维跨度过大，学生不知所云。课堂可以讲求新形式，但是思维训练是第一位的。

2、外因通过内因起作用，脱离学生学习积极性，高压是不能行远路的。

教育之路，教育改革之路，农村教育之路，落后农村教育改革之路，路漫漫兮，吾将上下而求索!恳请领导多斟酌!千万不要让一线苦命老师找绳索!呜呼!困惑多多!

后记：

本人决非出本地方的丑，相信“知耻近乎勇!”天下之大，也可能决非个案!如有雷同，请对号入座吧!不用客气!谢谢。

俗话说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、知识就是力量，其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《小学语文教师》。

一本书刊或杂志能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小学语文教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇，当我初为教师时，为了走好以后事业的第一步，常常要做些准备，其中有一项就是到校图书室借阅书刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，而这些，我都通过《小学语文教师》获得了，因此我一次次走近它。

有人说：一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务而《小学语文教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。

如今，做为一名小学语文教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同时《小学语文教师》推出的大语文教育文摘，从大语文的角度，精选报刊精华，为我们及时地提供了各方面的教育信息，也打开了我们的教育视野。此外，园丁故事、封面人物，不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我们认识和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。

据了解，《小学语文教师》已走过20多个风风雨雨，滋润了无数语文教师的茁壮成长，也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学语文教改的冲锋号。

在轰轰烈烈的教改之风中，《小学语文教师》宣扬对学生做为人的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学语文教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学语文教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的亮点

一分耕耘，一分收获，我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。同时我想《小学语文教师》也一定将与我携手同行，共同成长，共创未来!

我是一名音乐教师，真是因为我爱音乐，我选择这样一个职业。在教学的日子里，通过自己的眼睛、自己的耳朵、自己的心去真正聆听、去感受音乐，去思考如何才能做好学生心目中具有师德的好老师呢?经过6年时间的学习、反思、探索、悟出了一些点滴认识。想成为一名合格的音乐教师，我个人认为就应该做到以下三点：

一、拥有良好的音乐素养

在音乐的教育中，我觉得音乐教师的音乐素养极为重要，音乐教师是“美”的使者，也是“能歌善舞”的代名词。音乐教师既要有美的外表，更要有美的心灵。而良好的审美修养对于音乐教师则尤为重要。在音乐教育中，音乐教师作为美的使者主要是通过音乐中的教育审美的作用来实现的。我们的学生在音乐课堂中应该是被老师的音乐素养所感染的，对音乐的理解也是需要教师这个“美”的使者去传递的。如何吸引学生?如何使我们的课堂富有内涵?只有拥有良好的音乐素养，才能在课堂中不断去创造、发展;能够去发现音乐中的美，并且传递给学生，让学生为你做一名“美”的使者而崇拜、喝彩!

二、拥有过硬的专业基本功

作为一名音乐教师，就要具备过硬地专业基本功。我们才能胜任本职工作，才能在学生面前提高威信、树立形象，才能在工作中运用自如、如鱼得水。如：课堂中，教师的范唱要充满情感、要具备一定的演唱能力，才能打动学生。教师的弹奏要熟练、要有技巧，才能稳住学生情绪。教师的舞蹈要有特点，才能吸引学生，激发他们的学习兴趣。这就要求我们音乐教师要坚持学习，不断吸取新知识充实自己，要能跟上时代发展的步伐，不能让自己的思想落伍，这一点及其重要。要树立起终身学习的观念，太阳每天都是新的，我们面对的是一天天成长的学生，他们具有强烈的求知欲，渴望得到更多更新的知识，如果我们以不变得“面孔”去面对渴望变化，新鲜的学生，结果会怎样?学生会枯萎的，因为我们不能给她们成长最需要的养分。所以，我们要不断地“美容”不断吸取新知识充实自己。每天站在学生面前时，都能别具一番神韵，别有一番风采。

三、拥有扎实的教学组织能力

许多学生认为，音乐是“小三门”而不愿学，因此在课堂教学中经常有厌学的学生干扰课堂教学。此时，音乐教师就需要有课堂教学的调控能力，即课堂管理能力;本来设计好的音乐课由于调皮的学生捣乱，不能继续进行，这时教师就要用灵活的教育机制及良好的心理素质来正确处理教学中的突发事件。同时，教师要运用教育学、心理学的知识，根据学生课堂的表现、音乐审美的需要，调控课堂，管理好课堂，让音乐课继续。如提问他，让他回答问题，或让他参加音乐实践活动等，或幽默的语言活跃课堂气氛转移他的注意力，使他重新投入课堂学习。让学生感到音乐教师不仅是“活波、可爱”的，也是严肃有纪律的。学生能否对音乐产生兴趣，往往受音乐教师的影响。假如教师对音乐爱之如痴，对音乐教育事业执着追求，那么，他的学生也会对音乐有兴趣。相反，音乐教师对音乐若即若离，对音乐教育事业冷漠处之，他的学生就很难喜欢上音乐。所以，音乐教师必须具有高尚的情操来吸引学生、高度的敬业精神和事业心来感染学生，让学生产生学习音乐的兴趣。

这三点都是自己这几年对音乐教学的一点总结，音乐教育者必须具备过硬的自身素质，这一方面是由教育本身的特殊需要所决定的;另一方面，教师的良好风范能增强对学生的吸引力，有了这个吸引力，学生才乐意从情感上接纳老师，我们才能成为一名合格的音乐教师。在学校，教师是学生的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对学生产生潜移默化的影响。“学高为师，德高为范。”师德是教师最重要的素质，教师只有具备了高尚的师德，才能为人师表，才能更好地教育和影响学生。师爱是师德的灵魂，“谁爱学生，学生就爱他，只有爱学生的人，他才能教育学生。”教师应用自己博大的胸怀去关爱每一位学生，教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生。

每一位学生有他自己的人格，都渴望得到老师的关爱和理解，也希望得到老师的尊重和肯定。只有让师爱扎根于育人的土壤，用心去和学生交流，用爱去和学生沟通，建立起师生间的真挚情感，才会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，让学生接受你的教诲。因此，我们对学生要真诚相待、真心关爱，用师爱的真情去感染他们、帮助他们，用师爱去换取学生的尊重与理解;用师爱去激发学生学习知识的兴趣。让他们在师爱的氛围中学习知识，在愉快的情感体验中接受教育。

教书不仅是传授知识，更重要的是育人。学生都应有同等受教育的权利，我们应平等的对待每一个学生，不歧视差生。爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近学生的心灵，更能取得教育的实效。教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培养好每一个学生，让每一个学生适应时代发展。虽然我们无法象太阳一样将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的学生。

教师工作神圣而高尚，所以社会对教师的期望和要求也比较高。这使不少向来就对自己要求比较严格的教师，产生了较大的思想压力，有的甚至迷失了方向，不知道该怎么办。为此，我们认真分析了教师这个工作的职业特点，从教师工作中的主要矛盾入手，着力开展了以“四心”为主要内容的教育活动，帮助教师调整好自己的心态，做个让学生喜欢、家长满意的“四有”教师。

每个老师都希望在自己的本职工作岗位上有所发展，都希望干出一番事业，实现自我发展、自我超越。那么如何早日实现呢?我想以下四点是必不可少的。

第一、是对待学生，要有爱心。

学生教育是教师核心性的工作，教师的一切行为，都是为了学生的健康成长。一个班有四五十个孩子，他们的性格、品行、相貌、学习情况都不一样。对所谓的好学生，自不必多言。但在对学习或品行存在较多问题的学生教育上，教师就感到太难以产生情感共鸣，难以收到预想的教育效果。俗语说：“亲其师，信其道”。欲生“亲”之情，必付“爱”之辛。爱，是走通师生心与心的桥梁。师爱，是大爱，不仅包括亲情样的爱，还有理智性的爱。只要教师能将这种爱，理智的坚守下去，那么他看到的学生，就不再是满身一无是处，他会为学生的每一次细微的进步而欣喜不已。学生，就会在这爱的涓涓细流中，不断从一个成功走向另一个成功，直到登上理想的彼岸。老师是播种梦想的人。作为一名教师，不仅要把理想播种在学生的心中，更要把理想珍藏在自己的梦中，用自己的梦想，点燃自己的教育激情，带领学生一起永远憧憬美好的明天。想不想当名师，想不想有所作为，有没有“为一大事来做一大事去”的雄心壮志，这是成为优秀教师的关键。如果在我们的老师心中都有了“拒绝平庸，追求卓越”的信心，那么，我们已经踏上了名师之路了。梦想是我们前进的动力，梦想是指引我们前进的方向。

第二、是对待家长，要有耐心。

首先要明确一个论断，家长与老师的心是一样的。家长是望子成龙、望女成凤，教师也是望生成才。只是因为一个是家庭教育的长者，一个是学校教育的师者，所以，就有了不同的教育角度与关系，当然，教育方式方法也就自然有了较大的差别。作为教师，不要奢望着通过几句话，就能把一个家庭中的父母变成一个学校中的教师，让人家父母来做咱们教师的事。最大的、最现实的想法，只要让那些为人父母的，能理解咱教师的行为，就可以了。生意场上有句话，叫买卖不成话不到。在与学生家长沟通上，也是这个理。要耐下心来，与家长沟通，毕竟是两个领域的教育，哪能一下子就没一点隔阂。好好交流，耐心寻找共同点，总会找到解决问题的办法。

第三、是对待同事，要有诚心。

我们都是来自五湖四海，为了一个共同的事业走到一起，能在一起工作、共事，这是一个莫大的缘分。很多人都认为现在的同事关系不好处，浅了不行，深了也不行，近亦忧，远亦忧。细究一下，这是把同事的关系复杂化了。所谓同事，就是在一起工作的伙伴。浅了，没有什么可值得关注的;深了，那就变成另一种关系，成了朋友了。所以，在处理同事关系的问题上，只要做到以坦诚之心相待就可以了。坦诚的对待别人，并不需要以别人的坦诚相待做交换的筹码。坦诚的对待别人是自己的事，别人对自己的相待态度，那是别人的事。做自己开心的事，那才是最开心的。魏书生说，琢磨人是最累人的事。相信每个正常人，都是愿意与有诚心的人相交往的。这样，才会感到人生和工作是轻松而愉快的，幸福就在自己的身边。

第四、是对待工作，要有恒心。

教书育人，功在千秋，教师工作，崇高而伟大。但这伟大，却要时时寓于平凡之中。很多年轻教师在参加工作时都是雄心勃勃，立志要在教育改革的大潮中一展身手。但几年过去后，却发现同一年参加工作的几个人，所获得的发展是不一样的。认真对比分析一下，就会发现，这些小有成就者，都有一个较为明显的特点，那就是程度不同的做到了持之以恒。积跬步以致千里，积小流而成江海。中小学教育中哪有那么多叱诧风云的壮举，研究中又哪有那么多毕其功于一役的课题。要做到的，就是静下心来，将自己所想到的，认为是有价值的值得做的事，锲而不舍的做下去。相信经过一定的时间，你也会小有作为，别人羡慕的目光也会经常追随你。

做个“四有”教师，你就是一个教育的智者，也一定会是一个成功者。

烈日当空，教育界以“和谐教育 幸福师生”为主题的师德培训，却如火如荼的进行着。我们在校长的带领下认真的听取讲座、观看录像、自学、讨论……

学习之后，感慨颇多：热爱学生是师德教育的核心。教师的职业道德品质是否高尚，主要从以下方面看：看他否忠诚于人民的教育事业，能否坚定不移地全面贯彻执行党的教育方针;看他是否热爱学生，能不能做到既教书又育人。随着社会的发展，党和国家对教育的深切关注，真诚地热爱学生已被视为当代教师的师德之魂。

是啊，“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。”教坛几载风雨，我备尝苦辣酸甜，也深深认识到：爱是教师最美丽的语言。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得无私无畏!

我们作为教育第一线的工作者，每个人心里都深深知道学生是祖国的花朵，是未来的希望。作为培育花朵的园丁中，我们难免会遇上一些易病难养的花，。疼爱枝叶繁茂、色泽艳丽的话固然是人之常情，但加倍疼惜易病难养之话，则更为可贵。

教育事业是爱的事业，师德的根本点就是要对每个学生热情、关怀、信任。有的老师把优秀的学生当作自己最大的成果，偏爱优生也是人之常情，然而我们更要明白，后进生也是我们的学生，他并非一堆无用的“垃圾”，只是缺少发现。可我们常因其“后进”则感叹“孺子不可教”，动辄严厉训斥，讽刺挖苦，甚至体罚或变相体罚。但是这使师生关系更加紧张，更容易使学生产生逆反心理和对抗情绪，导致他们在后进生的路上越滑越远。只有热爱学生，才能赢得学生对自己的尊敬和爱戴，使学生愉快地、积极主动地听取你的教导，接受你传授的知识。

我班蔡某同学就是一个典型的例子。上课时，别人认真听讲，他却东摸摸，西摸摸，还经常捉弄旁边的同学，作业总是草草了事，有时写不起干脆写上“──”线算是交差，因而经常受到我的批评。谁知他非但不改，反而对我产生了对抗意识，等我批评时，他总是头一歪，一副“你奈我何”的神情，我对他管得越严，批评得越深刻，他就更加爱理不理，熟视无睹。当时我觉得简直无药可救，便去他家访问，没想到其父母也反应这孩子特别犟，在家里经常受打受骂，可还是越来越差，连父母也不知该如何办才好。我该怎么办呢?此时，我翻开了心理学，终于找到了答案。他这样行为目的不是为了更差，而只是想引起老师的注意。我便认真检查自己，可能我对他的要求太高，太没注意到他的感受了。我便开始新的教育方法，为了让他感受老师的关注、老师的爱，我坚持做到“微笑提问、微笑肯定、微笑批评、微笑启发、微笑辅导”。经常把一些浅的问题留给他，答对了立即给予表扬，即使答错，我还表扬他声音响亮，发言大胆。课后，我还总是关切地问一声“你懂得了吗?”经过一个多月的努力，功夫不负有心人，他上课专心了，作业也认真了，在一次单元测试中，他考到了“90分”，我奖给了他两本本子，他笑了，笑得那么纯，那么美。在教师节的日记中，他的第一句话就是“老师，我想对您说’您真好!’”这是一句多么质朴的话呀，它证明了爱才是跨越情感鸿沟的桥梁，爱才是打开心智枷锁的金钥匙。当然，只是在学习上关心、爱护是很不够的，更需要在生活中关心他们，帮助他们。我班的彭某同学，父亲没有职业，身体健康状况差，母亲的一只手被机器截去了一半，家庭经济非常拮据，导致她平日沉默寡言，性格孤僻，学习兴趣低落，成绩非常的差。可我并没有因此而冷落她，经常送一些学习用品给她，还经常嘘寒问暖，向她了解家里情况。为了让她变得活泼开朗，我把她安排在文娱委员的旁边，开班会时，我总尽量安排让她表演节目，渐渐地她变得活跃起来了，学习也进步了。以前见了我，总是远远避开的她，在去年的元旦居然能自制一张卡片送给我。这就是爱的魅力，当然这爱不是溺爱，而是爱中有严，严中有爱，只有爱得深，才能对他们管得严。

在爱的基调下，我们还必须要具体问题具体分析。俗话说：“一把钥匙开一把锁”。对于后进生，同样要因人而异，因材施教。为了转化后进生，我注意摸清他们的底子，弄清他们的学习状况，思想状况，找出原因，制定计划。在教学活动中，依据计划，从实际出发，循序渐进。对于“信心不足，自卑感强的学生”，我采用“尊重理解，享受成功”的方法促进发展。这些后进生跟一般学生一样，他们同样有着闪光点与潜力，同样渴望成功，赢得老师的理解 ，同学们的认可。令人遗憾的是他们总是不被理解，没有关心和帮助，从而陷入自卑的包围圈。就如我班的贾某同学，她热爱劳动，字也写得非常端正，可反应极慢，学习成绩一直上不去，平时很少与同学来往中，上课几乎没有举手发言。每当考试，她总把阅读题放着不做，问她为什么?她总说自己做不起来。难道连最简单的数一数有几个自然段也不会吗?我不相信，但我并没有批评她。为了让她重树自信心，我在班级中开展写字竞赛，并经常表扬她字迹端正，让她觉得“我能行”，还经常找她谈话，向她询问学习上的困难，耐心地帮助她解决困难。从此以后，她像换了个人似的，成了班级中的活跃分子。像这类学生只要你细心观察，热情帮助，一定就会有收获。对于智力水平、基础差的学生，我们不仅自己从各方面帮助她们，孜孜不倦，循循善诱，还要教育其他学生接近他们，帮助他们，让优生带动后进生。我还精心设计符合后进生实际的作业，对他们的要求适可而止，量力而行。我还结合各门学科的特点，联系各任课老师，发动家长配合后进生养成良好的学习习惯，了解学习动态。

二十一世纪呼唤着高素质、多层次的人才培养，高素质、多层次的人才培养呼唤着素质教育，素质教育也呼唤着高尚的师德修养。教师担当着教育下一代的重任。唯有高尚的师德修养，才能振兴教育，也才能实现中华民族的伟大复兴。爱是教师美丽的语言，我们教师应有那颗与学生沟通的法宝——博爱之心，用爱去对待学生，影响学生，关心他们的成长。正如浙江某私立中学校训所言：爱护自己的孩子是人，爱护别人的孩子是神。倘若我们每位教师都是“神”，那么，我敢肯定教育事业始终是一片片晴朗的天空。

读过黄仁宇的后，会被那种通俗语言风格，完全不同于二十四的写法所吸引，而且加上自我的分析，让人明白人物命运背后的历史根源，正如名言所说：冰冻三尺非一日之寒。一切偶然事件的背后存在必然因素。

黄仁宇在书中阐释了他的大历史观，通过叙述万历，张居正，申时行，海瑞，戚继光，李赀的生平，批判明朝制度的腐败，在财政上不与经济发展相协调，军事上由文官集团控制，扶持落后的农业经济，忽视工商业及科技发展。而作者特别强调地概括为“道德代替法制“，认为这是一切的根源，让人耳目一新。

作者选择1587年(既万历十五年)，我想他所表达的是一种观点。这虽是平凡的一年，而之后东西方却走向不同的道路。而要深究中国近代史的百年屈辱史，我想从晚明开始才是最合适的。百年的屈辱史不是清政府所或慈嬉，李鸿章个人能够承担的起的。这些十分复杂，也不是我能够说清楚的。回忆历史，重在今朝，那么黄仁宇所批判的道德替代法制在如今又怎么样?对于道德是否是法制的根源，我无法回答，因而只能说点平时的想法。

如今在以德治国和以法治国的方针下，取得了很多的成功，但问题仍然存在，道德与法制的关系是辨证的。光有法制，没有道德的社会是不行的。比如同性恋在中国的法律上未被禁止，但在中国的道德观念中是绝对否定的，谁敢冒天下之大不韪，谁就要被天下人所笑话。法律没有禁止的事，不意味着道德上的允许。但如果说有了健全的法制，道德就无用武之地，那也是错误的。

中国目前有些法制未得到有效落实，地方政府玩忽职守，民生问题得不到很好解决，只有通过大众或媒体社会的揭露，事情才能解决。他们又置法律与何地?如官煤案，山西砖窑童工事件，陈良宇事件等。近日广东的房产杰出人物：中天置业的老总又卷款而逃……都反映出法制的漏洞，而恰在舆论之下，解决问题十分神速，让人不敢怀疑。

再例如“华为辞职风波“，作为中国电信制造业的老大，是否是为了逃避法制所要求承担的责任?在市场化个人主义利益的今天，华为的改革又刚好在法制实施的前夜，这是巧合还是挑衅。还是经济强大就要政治地位。正如经济基础决定上层建筑一样。但逃避了法制，社会的道德谴责是否应加大，使之成为过街老鼠，人人喊打。不然法制的威严有何存?因而健全的法制的同时，社会道德建设不容忽视。

当然道德不能代替法制，除了黄仁宇所说的，如今也对。举个例子：中国历来是礼仪之邦，尊老爱幼是传统美德，可为何社会上父母告子女不尽赡养义务，子女告父母不尽抚养义务的案例仍然存在，除了道德的谴责，更需要法制的保障。这就是为什么要制定法律了。因为道德根本没有强制力。道德没有标准。

没有法制，依靠道德，社会定大乱。世间不少无视道德的人。

没有道德，只有法制，社会就不和谐，因为法制的保障需要成本。而道德是廉价的准绳。

或许只有当人生来就高尚，而且在乌托邦的社会中，道德又在人们心中视为法律一样，那时就可以用道德替代法制，那是完美的，但几乎有是空想。

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为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在今后的毕业大潮中，能真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我开始了这个假期的社会实践。

通过这段时间的社会实践，虽然时日不长，却也让我学到很多在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然会有所差异。所以我们必须要学会从实践中学习，从学习中实践。不断的积累经验，不断的锻炼自己，才能更快、更好的适应中国经济的飞速发展。而如今中国又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，这使得我们拥有了越来越多的机会，与此同时我们也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中、实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

人们常说，要想锻炼自己的为人处世能力，想更加了解社会，那就走进政府部门吧。抱着这样的想法，我以一名暑期社会实践的大学生身份走进了南岗区七政街道办事处，实习时间是xx年8月12日~17日。在实践期间，从头到尾，我只做了些很平常的协助工作，虽不及打工挣钱来的实在，也不及去同行业更加了解专业，虽然只做了一些事，还是一些小事，但收获的却绝不能用“小”来形容，感触确实良多。

从最初知道社会实践的单位到去报到的那天，我一直认为在这种地方是锻炼不出什么的，无非是为了盖个章，加厚下自己的档案而已。可在工作中，我却发现了自己认识的错误。

第一：以小见大

开始工作的第二天，领导给我拿了份稿子。拿到稿子的时候，得知工作内容，我还在心中暗暗窃喜，想才这么点工作，以前在学生会也经常修改文稿，不过如此，简单。然而做了之后才知道，很多简单的事情其实并不是看上去那么简单的。所以，怎么可以小看这些简单事?小事情都做不好，大事情又怎么能够做好?做事，其实并不在于做了多少，更不在于事有多简单，而贵在于我们怎么去做，以怎样的态度去面对它。有人说：“把简单的事做好你不简单，把平凡的事做好你就不平凡。”我想就是这个道理吧，从简单的事做起，把简单的做好。我想如果我以这样的态度去面对所有，就会有更多的收获。事无大小，关键是我们的态度。

第二：真诚待人

在一个陌生的环境里实践，怎么对待领导交给自己的工作，怎么面对同事领导，怎么面对前来咨询的社区人员，都是我所要面对的人与人之间的交往问题。对于此，最基本的一点便是为人要真诚。真诚可以只是一个微笑，一声问候或是一个眼神，但它却有着神奇的力量，能够打破人与人之间的隔阂。我想对于为人，我还是要感谢多年来学生机构对我的培养，使我在面对陌生人的时候也能泰然处之，由于是新来的实习生，我始终抱着谦逊、真诚的态度面对所有人，大家也很照顾我，使我能够在一个良好的环境中完成了我大三的暑期社会实践。

第三：专业知识

在政府中实习，我看同事领导工作之繁重，和平时想象的大不相同。如何才能高效地解决问题，达到既有质量又节约时间的效果，这就要求工作者专业知识要精，业务技能要熟。这对于我一名纯理工科的学生来讲，无疑是很缺乏的，更加需要一段很长的路要走。专业知识重要，文史类的知识也更要了解，现在才越来越了解为什么国家要培养综合能力强，全面发展的优秀人才了。每次看到大家自如地操纵电脑处理各种事务、手拿电话不停联系各方事物时，心理总有些说不出的感觉，我相信只要我肯努力，我也会变的更加全面。

短暂的社会实践一晃而过，却让我领悟到很多东西，成为我的美好回忆，成为我宝贵的财富，是我在就业大道上迈出的可贵的一步。虽然还有不足，虽然我还需要更多的努力，但这将成为我继续前进的动力。很感谢七政办事处给了我这么重要的一次实践机会。有此，我确信，今后的人生道路上，我会走得更加坚定、更加努力。让这实实在在的财富成为我未来道路上的指明灯……

来到学校，听到很多同学关于暑假生活的感想，才发现大家的暑期生活都是那么的丰富多彩。看到大家的笑容，我想都会收获很多吧，这个假期的社会实践此时已经画上圆满的句号。我衷心的希望我们这个奋进、团结的集体中，每一名成员都在社会实践中不断充盈自己，完善自身，走向一个美好的未来!我们一起努力，见证属于我们自己的明天!

一、教育信息化不断深入发展，教学效率也越高。

随着全球化、信息化的不断发展，教育信息化水平越来越高。教育信息化是以现代信息技术为基础的新教育体系，包括教育观念、教育组织、教育内容、教育模式、教育技术、教育评价、教育环境等一系列的改革和变化。我所在地区的教育信息化建设有如下特点:总体建设水平领先，资金相对充裕;资源建设是下一步的重点;信息化意识相对成熟，更看重厂商的服务能力。今后，教育信息化的发展趋势主要体现在五个方面：

1、是硬件系统、软件系统以及教育资源都从重视教，重视管理到重视学生学转变。

2、是从信息技术向教育回归。

3、是以硬件建设为主转到以应用建设为主。

4、是逐步提升教育信息系统、教育软件智能化程度。

5、是教育信息化标准将进一步普及。

当然，我们可以分别从技术层面和教育层面加以考察。从技术上看，教育信息化的基本特点是数字化、网络化、智能化和多媒化;数字化使得教育信息技术系统的设备简单、性能可靠和标准统一; 多媒化使得信媒设备一体化、信息表征多元化、复杂现象虚拟化; 网络化使得信息资源可共享、活动时空少限制、人际合作易实现; 智能化使得系统能够做到教学行为人性化、人机通讯自然化、繁杂任务代理化;我们把教育信息化看作是一个追求信息化教育的过程。信息化教育具有以下显著特点 ：

1、教材多媒化：教材多媒化就是利用多媒体，特别是超媒体技术，建立教学内容的结构化、动态化、形象化表示。已经有越来越多的教材和工具书变成多媒体化，它们不但包含文字和图形，还能呈现声音、动画、录象以及模拟的三维景象。例如儿童多媒体学习软件.

2、资源全球化：利用网络，特别是Internet，可以使全世界的教育资源连成一个信息海洋，供广大教育用户共享。网上的教育资源有许多类型，包括教育网站、电子书刊、虚拟图书馆、虚拟软件库、新闻组等。

3、教学个性化：利用人工智能技术构建的智能导师系统能够根据学生的不同个性特点和需求进行教学和提供帮助。为了做到这一点，学生个性的测定，特别是认知方式的检测，将成为教育研究的重要研究课题。

4、学习自主化：由于以学生为主体的教育思想日益得到认同，利用信息技术支持自主学习成为必然发展趋向。事实上，超文本/超媒体之类的电子教材已经为自主学习提供了极其便利的条件。

5、活动合作化：通过合作方式进行学习活动也是当前国际教育的发展方向。信息技术在支持合作学习方面可以起重要作用，其形式包括通过计算机合作(网上合作学习);在计算机面前合作(如小组作业);与计算机合作(计算机扮演学生同伴角色)。

6、管理自动化：利用计算机管理教学过程的系统叫做CMI(计算机管理教学)系统，包括计算机化测试与评分、学习问题诊断、学习任务分配等功能。最近的发展趋向是在网络上建立电子学档(Learning?Portfolio)，其中包含学生身份信息、活动记录、评价信息、电子作品等。利用电子学档可以支持教学评价的改革，实现面向学习过程的评价。

7、环境虚拟化：教育环境虚拟化意味着教学活动可以在很大程度上脱离物理空间时间的限制，这是电子网络化教育的重要特征。现在已经涌现出一系列虚拟化的教育环境，包括虚拟教室、虚拟实验室、虚拟校园、虚拟学社、虚拟图书馆等，由此带来的

必然是虚拟教育。虚拟教育可分为校内模式和校外模式。校内模式是利用局域网开展网上教育，校外模式是指利用广域网进行远程教育。在许多建设了校园网的学校，如果能够充分开发网络的虚拟教育功能，就可以做到虚拟教育与实在教育结合，校内教育与校外教育贯通，这是未来信息化学校的发展方向。

二、网络学习优点突出，是时代的需要。

1、在降低成本的同时保证质量

大家知道，经济发展状况可以促进教育的发展，影响教育的规模，一般地，教育受经济的影响是从二个方面展开的。一是从教育设施上，教育技术和设施的改良，提高了教育的效益。二是从教育的规模上，麦克风和音响可以让几百人聚集在一起上课。但是，这种教育模式实践证明是不可取的。网络学习可看做是一种在教育领域内扩大劳动规模的典型形式，劳动力因素(教师)被网络所替代，并不意味着教师作用是多余的，相反，作为指导者的教师或设备维护者，其作用也在逐步提升。

2、自我决定学习时间和地点

网络学习不是让学生，而是让课堂从一个地方转向另一个地方。这种学习方式下是适应了成人的特点，它为学员节省了很多时间。比如，我们现在的培训就可以通过网上课件自由回家抽时间进行网络学习。

3、按需进修

网络学习最大的特点是成人能根据自身发展需要进行选择性地学习。在网络社会中，人的学历已不显得多么重要，替代的是人的学术水平和真实本领。一个人在工作之余要不断地了解新技术，掌握新技术，网络社会需要的是有多个学位、多张资质证书的人才。

网络学习还有一个特点是每个学员能与优秀教师开展互动。传统教育教师在课堂中与学生面对面讲课，教学质量很大程度依赖教师个人的素质和能动性。然而，好的教师是极少的，如果教师缺乏能动性或素质不高，传统教育的优势将消失。远程式学习中，每门课程一般由优秀教师主持(现在多数采用课程主编与主讲教师合一的模式)，教师在教学中能把握好课程的精髓。学员在选择课程的同时也选择了教师。