七年级上册第四单元的作文【汇集20篇】

今天，我读了作者梁衡写的一文——《青山不老》，并深有感触。

本文主要讲了：在中国晋西北，西伯利亚大风常来这山沟里任意破坏，也是干旱、霜冻、沙尘暴等与生命作对的怪物盘踞之地，风大的时候，能把牛马等大牲畜吹得向后倒退，有时能把它们卷上七八米的高空再抛下来这么厉害的风暴，使那坐在作者对面手端一杆旱烟袋的瘦小老头，竟创造了这块绿洲。读完课文，我觉得老人很伟大，为了让这里不再有自然灾害，就组织了七位老汉治理这条沟，现在有五人离世了，他最可敬的老伴也同样过世了，老人在这样失去老伴而又孤独的环境下，并没有放其他植树的选择，他的女儿特意来接他去享清福，可他也没有走，那清闲安适的生活他却不要，15年，他绿化了8条沟，造了7条防风林带，3700亩林网，这个奇迹太了不起了，而且还用林业资助每户村民都买了一台电视机，是啊，老人为了村民，什么都能奉献出去。老人用自己的勤劳创造了绿洲，用有限的生命创造了无限的价值，生命的意义在青山中得到了无限的扩张，而且将随着青山永远不老，青山也是不会老的!

所以我们要学习老人这种伟大的精神。

阅读下面的文字，根据要求作文。

亲爱的同学，当你做完前面的题目，准备再一次挑战自我的时候，请回眸一下自己十多年的生命历程。在你走向成长和成熟的道路上，是谁对你的影响最大?这个人是怎样影响了你?怎样牵动着你的情思?往事历历在目，每一个眼神每一句话语每一缕微风都有可能帮你打开记忆的闸门，让你回想，让你陶醉，让你感激，让你幸福。那就赶快动笔，在下面文格里留下最优美的文字吧。

请以“对我影响最大的一个人”为题目，根据自己的亲身经历和体验写一篇不少于600字的文章，注意写出自己的真情实感，文中不要出现真实的校名、人名和地名。

更多初一作文资料共享：

大家好，我就是大名鼎鼎的书。我的始作俑者就是四大发明之一的造纸术。

我的兄弟姐妹很多，有故事书呀，课本呀，百科书呀，名著呀，字典呀，练习册呀什么的。它们都是我的好朋友哦！而且我的页数有多有少。

然而，在我的”第二个家“——书店。出现了许许多多的坏书，如盗版书呀，它对我的”始作俑者“——作者产生了不良影响。如：打消了我的主人的创作性。还有我的"敌人"——坏书，它的罪名是对购买我的人产生不良影响，甚至还让他们诱发群殴、杀人、吸毒、绑架、上吊等等。所以，我要为大家发出呼吁：读书要有选择的看呀，并且也要保卫我们的知识产权哦！

怎么样，你是不是喜欢我了呢？快快行动吧！

[书的自述五年级上册第三单元作文200字

读了丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文深有同感，认识到我们学生在学习方法上确实有很多弊病，但对于丁先生对“格物致知”的理解我仍抱有疑问，因此就借这次机会来谈谈我个人的看法。

文章中说“真正”的格物致知是“从探察物体而得到知识，并就此认为格物致知就是“我们所谓的实验”。韩维志在译评《大学》时就曾明确指出《大学》的原文缺少对“格物致知”的阐释，古人因此也做了诸多不同的见解，甚至是大理学家朱熹也曾专门对“格物致知”补缀了一篇论文。然而，没有一个人敢说他的“格物致知”就是真正的“格物致知”，那么对儒学研究不深的丁先生如何可谓“真正”的“格物致知”呢?对此我实在无法认同。

而那勤于格物的阳明先生也恐怕是受冤了。丁先生认为他“格竹七日而不得正果”是因为他“把探究外界”误认为是探讨自己，并于后文说要“格竹”就应“栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察”，这番话着实让人无语。我想丁先生大概是混淆了哲学和实践的概念。儒学无疑是一种哲学，而哲学是一种由内而外的思想体现，与由外及内的实践完全不同。用政治哲学家欧克肖特的话说，哲学是理论的理论，它高度抽象，与实践隔绝，它志在理解而非改变世界，而当其转化为实践时也就失去了其作为学术的学术品格。也就是说哲学本身就是要优先探索自身，然后才能推己及人的。那么这与“栽种”和“拿到显微镜下观察”又有何干呢?想来实在是可笑至极。

最后，“经书上的道理可推之于四海，传之于万世”竟也被丁先生一同否认了，他竟认为这种观点不适用于现今，这同样是混淆了概念。如果当年的马克思列宁主义没有传给“四海”的中国人，社会主义又怎会有今天的这般“伟业”呢?丁先生所谓的“现今”恐怕只能指代重视事实的实践科学，对于“百家争鸣”的哲学而言道理是永远可以传于“四海”、“万世”的。

这样看来，丁先生对儒学的态度实在有些不可思议。那么丁先生的“格物致知”就是完全错误的吗?也不尽然。以丁先生取得的成就来看，他的观点必然有其可取性。我不懂实践科学，但我想丁先生对实践的态度是绝对值得称道的，而且学习方法的问题在国内也的确屡见不鲜，丁先生能够从大体上给出解决办法着实令人敬佩。但是对于丁先生不严谨的求知态度，我们也必须加以指正。

那么，究竟什么是真正的“格物致知”呢?小人不才，目光短浅，也不敢妄下定论，但终归还是有些想法的。永远保持对事物的好奇心，并孜孜不倦地汲取知识，我想这大概就是真正的“格物致知”了。所以，只要坚持求知的态度，相信终有一天“格物致知”的真谛会浮出水面。

今天，无意间有提到“理想”这个词。

理想？思绪回朔到小时候……

从小到大，我有很多很多的理想，每一个理想，都在我心的宝盒里闪闪发光。

在很小的时候，班里开过一次班会，记忆很深刻，老师用不同颜色的粉笔在黑板上，一笔一划的写着“我的理想”四个大字，周边还用花边做了点缀。那时才学前班的我们，或许理想是什么读不懂，只是对黑板上的花花绿绿感兴趣，也叽叽喳喳的在底下说着，大家好像都有理想，说着要当科学家，要做一名教师。但我却呆呆的坐在那儿，呆呆的望着他们。理想？ 我的理想是什么？

老师一个一个的叫同学起来说说自己的理想，快要到我的时候，我还没有想好自己的理想，只有就跟着他们胡乱说了一个科学家，可自己心里似乎有些疑问，我的理想是科学家吗？最后，老师在讲桌上鼓励大家：大家的理想都很不错，只要大家努力学习，就可以实现自己的理想。我们听着老师说得这么容易，都很兴奋，一到家就与父母滔滔不绝的说着。

到后来，再次说到理想，是在稍微大一些的时候，那时候一回到家就看电视，于是就爱上了武侠片和神话，也开始想象着，要做一个仙女。于是我又到妈妈房间里，找出妈妈的丝巾和连衣裙，穿在自己身上，像仙女一样，把手上的丝巾舞过去，舞过来，在床上“翩翩起舞”，妈妈进房间后，我又转了个圈来到妈妈跟前，开心的问妈妈，你看，我像不像仙女啊？妈妈刮刮我的鼻子，笑骂道，傻孩子，哪里有仙女啊，那些都是骗人的！我才不管呢！又回味起我的仙女梦。当然现在想想可真好笑，那有什么仙女啊？不过是为了哄我们这些无知的小孩看电视，提高它的收视率罢了。

现在，来想一想我的理想，我却感到茫然，不是吗？我们每一个人，不都是工作的工作，学习的学习吗吗？我们每一个人不都是在迷茫中度过，又在迷茫中逝去吗？还有，我们千万不要随意的说自己的理想，因为，小时候说的理想，又有几个能够实现的呢？

南京，是个古老，优雅，迷人，美丽的城市。

南京是六朝古都，雄伟壮丽的中山陵、世界文化遗产明孝陵、庄严肃穆的总统府，古色古香的夫子庙都是世界各国旅游者向往的名胜古迹。

我家住在午朝门附近。南京午朝门公园位于明故宫遗址正对面，与中山东路相望，因园南有明故宫午门(通称午朝门)而得名。其实午朝门公园应该是明故宫的一部分，先是午门，后五座石桥，称“内五龙桥”，桥下为内御河，过了桥就是奉天门，由南向北依次建有奉天、华盖和谨身三大殿。三大殿的东侧有文华殿和文楼，西边有武英殿和武楼，统称为“前朝”五殿。奉天殿，就是人们常说的金銮殿，是朱元璋举行重大典礼和接受文武百官朝贺的地方。后来北京故宫的太和、中和、保和三殿，就是模仿奉天、华盖、谨身三殿处在中轴线位置上的是乾清、交泰、坤宁三宫，左有柔仪殿(东宫)，右有春和殿(西宫)，两殿相对。东北角为东六宫，西北角为西六宫。在春和殿西侧还有御花园。“前朝”与“后廷”相结合，组成“朝廷”。现在成了午朝门公园。

南京的城市这几年发生了天翻地覆的变化，南京人的品德也变得更加高尚，有着一颗真诚而朴实的心。一次，我乘车回家，公交车上挤满了人，没有空位。这时上来一位老大爷，拄着拐杖，步履蹒跚地上了车。车上有几个人不约而同地都起身让座，让大爷非常感动。这样的事情太多了……。南京人就是这样热情，乐于助人。

现在的南京，已经变成了一个繁华的大都市。纵横交错的立交桥、横跨两岸的长江大桥、高耸入云的楼盘，来来往往的车辆，高科技的产品、纵惯南北的地铁……。

现在南京的景色更加迷人。绿树丛荫的中山陵空气新鲜、缤纷多彩的梅花山绚丽多姿;威武雄壮的中华门城堡守卫森严;热闹的夫子庙车水马龙，清静的玄武湖凉风习习……。他们正滋润着我们新一代更加茁壮的成长。

南京，是我从小生长的城市，我爱它的古老，优雅，迷人，美丽……我爱我的家乡南京，祝愿她美丽、更繁华!

盼啊盼!盼啊盼!终于盼到了今天了!清晨，我穿上宇航服，登上希望号飞船，随着姐姐去宇宙空间，这一次的目的地是月球。

飞船在广漠无垠的太空中飞驰，透过窗户，我看见湛蓝的地球离我们越来越远。无数星星晶莹闪烁，有的像一眨一眨的小眼睛，有的像活蹦乱跳的小火苗，有的与我们的飞船擦肩而过，像在热情地欢迎我们从地球上来的朋友。我望了望窗外，问姐姐：“月球在哪儿呀?”姐姐指着不远的一颗星球，说：“瞧!那就是月球，你可不要以为她离地球很近，其实，月球离地球足有38万多公里呢!”“哇!”我不由得发出感叹，出神地望着那洁白如玉的月球，一股强大的吸引力迫使我恨不得马上登上那美丽而神秘的星球上去。

激动人心的时刻到了，耳机里传来了宇航员的声音：“降落开始倒计时，大家做好准备，系好安全带，躺在椅子上，等待降落……“5、4、3、2、1”，话音刚落，一声巨响，我们的飞船在月球上着陆了。

下一步，我们将在月球上进行考察。我们背好氧气瓶，小心地在月球上行走着。在月球上走路可真轻松，每走一步好像都可以跳起似的，轻飘飘的，这就奇怪了，难道我会飞了不成?不!同行的一位阿姨告诉我：“这是因为月球的引力非常小，只有地球的14%，所以走起来就会有像飞一样的感觉。”我点了点头，继续走起来。这时，一位黑胡子伯伯拉着我，走到一座环形山跟前，神气地问我：“你知道这是什么吗?”“当然知道啦!”我不服气地说，“这叫环形山，是由太阳系中的石块造成的，在太阳系里，有数不清的石块，它们也和星球一样旋转，这些石块的撞击力很大，它们直接撞在月球上，当然砸得到处是坑啦!”黑胡子伯伯惊讶地说：“这小家伙还不错嘛，真是后生可畏呀!我也该退居二线了。”这句话逗得我们都哈哈大笑起来。

过了一会儿，谢叔叔指着手表对我们说：“再过5分钟就可以看到日出了，我们来的真是时候，月球上要27天才可以看到一次日出，机会难得呀!”又过了一会儿，太阳真的慢慢升起来了。在月球上看日出是截然不同的，在月球上看日出，太阳刚露出一个小点儿，白天就瞬息而至，好像夜晚开电灯一样，眨眼间就由黑暗变为光明，整个过程没有五彩缤纷的霞光，只有一个金灿灿的球体升起。虽然已是大白天了，可天空却是黑乎乎的，在月球上看日出真是别有一番情趣呀!

我好奇地问姐姐：“嫦娥仙子的广寒宫在哪儿呀?”大家又是一阵哈哈大笑。谢叔叔告诉我：“那是神话故事，月球上哪来的广寒宫呀?不过，在不久的将来，人们会在月球上来建工厂，开矿山，搞开发，让人类定居在这里，让月亮婆婆帮地球减轻点负担呀!”说完，大家都笑了起来，笑声在广阔的太空里回荡……

我曾经也说过了善意的谎言，同学们你们说过善意的谎言吗？

很久以前我在玩羽毛球的时候，明明我会发的，可是，我现在终于会打了，在我去捡球的时候，她对我说：我不玩了，我还要上学呢。可我想跟她玩，她却强迫要上学，我觉得这里肯定有问题，后来我跟在她后面，突然看见她往回家的路线。她到家匆匆忙忙的去打开电脑，我看到她竟然她骗我，难道这是传说中的善意的谎言吗？晚上，我到她家问个清楚，她说我没骗你，刚刚我真的去过了学校了，回来才全神贯注地打电脑。我又问：真的吗。我说：你不说真话，我是不会理你的。她想，我只有一个好朋友，我不能失去她，所以我决定和她讲实话。我说：快说别磨磨蹭蹭的。我我真是骗你的，其实我一回家就去打开电脑了，好吧！这次我就原谅你把！

现在你们应该会问这篇文中的她指的是谁？我真的不好意思，我不能说。这个善意的谎言真是太烦了，我应该回答：第一段，其实应该班里的每个人都会说谎，现在我们要改正这个错误，不能撒谎，要做一个好孩子。

“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常说谎，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求开心，而当狼真的来时，他再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，人们又会以为他在撒谎。可见，谎言有碍于诚信。

但如果在“谎言”前加上“善意的”，那么谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎言，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢!

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时。大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗?

当一个不韵世事的孩子，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢?暂时不要告诉他真实的情况，只是说到很远的地方出差去了，待孩子懂事，再以实情相告，他也会理解亲人的做法。难道这样的话也有碍于诚信吗?

所以，我坚持人为，善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定有不可磨灭的作用。

有一次，我和妈妈去准备去动物园，一路上我坐在车上看到很多美景。我来到了动物园门口，我马上去买门票。一进动物园，就看见一头大象，它很高大的站在那里，好象用鼻子在跟我们打招呼。围观人的在向大象招手。

我来到猴子馆，有金丝猴等各种猴子。那调皮的猴子在树上蹦来蹦去，玩的很开心。我拿了香蕉给猴子吃，他用脚把皮剥开，然后放到嘴里一口一口吃，跟人一样活泼可爱。

见到大熊猫，熊猫在地上滚来滚去，可爱极了。

我在动物观看了一天，看到了很多动物。

我真是开心极了。

[六年级上册语文第一单元作文：开心的暑假

五年级上册第一单元作文自己编童话

有一天，鸟王听说一个大拇指般的在皇宫里非常受国王的宠爱，而自己身为鸟王，却连一枚奖章都没得到，气得暴跳如雷。于是他召集百鸟，准备开会。

这天，锡兵正在，突然发现所有的鸟都在往南飞，他感到很奇怪，就逮着机会撞拦住了一只小鸟问：“百灵妹妹，百灵妹妹，你们干嘛都往南边飞呀？” “我们大王找我们，好像是要研究一个拇指大的是不是叫汤姆？” “是是是，就是汤姆，就是汤姆。怎么，你认识他？”

“那当然，我们还是好朋友呢。”

“既然这样，那你就坐到我背上，跟我一起去吧！”

“那就麻烦你了。”

鸟王见众鸟已经到齐，便大声说道：“大家都知道国王身边有一个只有拇指大的小不点非常受宠吧！”鸟王把火强压下去，才把话给说连贯。

“知道。”大家异口同声地说。

“那么大的一个就那么受宠，而我们这么大的一个鸟国居居……然还没有一只鸟见到过国王。”鸟王都快气爆炸了。

锡兵听到这里，已经知道了后面的事情。他趁着鸟儿们不注意，一个脚下抹油就溜了出去。一出鸟国的大门，锡兵就直奔王宫向汤姆通风报信。

汤姆一听，很害怕。上回，一只乌鸦就把他折腾地够惨，这回可是万鸟群殴啊。汤姆急得团团转。

“快找国王帮忙。”锡兵说。

“对啊，我怎么就没想到呢。”汤姆显得兴奋了。”

汤姆和锡兵找到了国王，把事情的来龙去脉都讲了一遍。国王听了之后，连忙吩咐打了一块空心的方形玉。国王把汤姆放进了玉里，再藏到自己的衣服里，把锡兵藏到自己的帽子里，走到哪儿都带着他们。这下不担心被鸟儿们发现了。 过了不久，鸟王率领着万鸟来了

汤姆听到外面的争吵声很激烈，心跳得比珠穆朗玛峰还高。

“凭汤姆就没有过这么无礼地对我说话！”国王反驳说。

鸟王听后，无话可说，只好灰溜溜地走掉了。

汤姆获救了，他很感激锡兵。国王看出了汤姆的意思，就让仆人们用上等的锡金属，又给锡兵打了一条腿。锡兵用他一时的善良，换来了他一生的幸福。

时光推进100年，一个世纪以后，电脑终极发展，人类穷尽想象，人人都能用上最为先进的电脑，这个二百多年前发现的玩意会如此影响我们的生活。

有了电脑，多好!终极电脑之断想——就只剩三个按键了!

●没有显示器，只要把开关一开，电脑会通过光线给你制作一个现成的显示器。它分辨率极高，而且响应时间超快!在墙上，在草地，在水中，甚至在空气中。

●不会在安静的夜里，在昏黄的蜡烛或者灯下，静静地去读一本拿在手里的书。

●一百年后的电脑几乎所有的输入方式都可以靠语音和意念来替代键盘，但是一百年后的电脑，还是有可能会挂掉，所以(ctel+alt+del)这三个按键还是要留着……

●有小学生在作文中如此写道：

1、50年后的电脑可以放在铅笔盒里，在铅笔盒的下层可以放铅笔之类的东西，至于上层，就是键盘，盒盖就是屏幕，鼠标就插在铅笔盒旁边。

2、你在网上购买了一件衣服，多媒体电脑会把衣服传过来;多媒体电脑还是一位医术高明的医生，有病对它说，马上就能恢复身体健康;多媒体电脑是一位高级教师，让它帮你辅导，你的学习成绩一定稳步上升;多媒体电脑还是一位厨师，只要输入原料，就能做出色香味俱全的美味佳肴。

像我这样的编辑，每天往电脑前一坐，就是十几个小时，坐得我腰疼，怀疑是不是得了腰椎间盘突出。

看个电影还好点，要是看篇论文、诗歌什么的，会看得头晕眼花、烦闷欲吐。这破玩意还放着辐射。我都担心白细胞就快降到最低值了。是谁发明的破电脑?没电脑多好!无电脑之断想—看不到芙蓉姐姐了

●假如没有电脑，我上班就不用噼里啪啦的去敲键盘了，也不用费劲的思考一个字是平舌还是翘舌，前鼻音还是后鼻音了。想和谁联系的时候，就动手写信，顺便练练书法，(我现在的手写字已经不卒忍读了)还能给邮政局创点收入，你看邮政自从和电信分了家，效益是江河日下啊。

现在，qq和邮件霸王了我，都让我忘了怎么拿笔了，一写字就像鸡爪子似的，可怜我小学时练了半年的毛笔字功底全军覆没。几千年的书法文化竟然败给几十年的键盘文化，小编心有不甘啊。

●假如没有电脑，我去银行存钱取钱再也不用按那6位数的密码了，省得还提心吊胆的怕别人看见。到时候拿出钱来往柜台上一砸，说：“存30000块，给大爷记上。”然后就可以悠哉悠哉的看着出纳员抱着一摞子账簿记账。

●假如没有电脑，发射火箭就不用现在这么麻烦了。到时候先找几个人把火箭抬起来，然后再来个人用打火机点着火，接着总指挥喊：“一、二、三，发射!”那几个人就把火箭扔出去了。多简单，就三步。比现在又得检查这个设备又得检查那个程序的省事多了。

●假如没有电脑，我们就不会看到那么多愤慨的事，也不会看到芙蓉姐姐那些恶心的图片。

戏曲的角色分为四大类：生，旦，净，丑，这还是我小学音乐参加公开课时，老师让我们记下的，还别说，我真的知道关于戏曲知识的只有这些，因为我从不关心戏曲，对它的印象只是两个无聊的热门在无聊的说唱着，每次“扫荡”但是频道时，看到它后，变好不犹豫的跳过了。

唯一的一次转折还是在这次语文课上，是“戏曲大舞台”这一综合实践课上，老师先放了一段段“讨人喜欢”的戏曲，这声音可好听呢!所以，我认为：反正都是学，还不如好好借着这次机会研究一下，何况它还这么好听呢!

于是，我便真的好好学了。

上完这节课，我颇有感触：难怪戏曲能从封建社会一直流传了几百年至今!因为它是古代劳动人民在闲娱时间创作出来的，内容多为人民心中对美好生活的向往，比如《天仙配》中的一句：“你耕田来我织布，你挑水来我浇园……你好好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。”表达了古代劳动人民心中对生活那淳朴的向往，因为戏曲 “顺”民意，“得”民心，所以才能流传甚广，所以才能格外动听。可惜现在的青年只痴迷于流行音乐，一点也不重视这美妙的非物质文化遗产中最为璀璨的明星 --戏曲!

不管别人怎样对待它，反正，我是爱上它了，单从这次语文课!

闻名中外的神农架区在我国湖北省西北部，听说那里山青水秀，比香格里拉还香格里拉，只要你过过那里，就恨不得在那里安家了呢！

国庆期间，我们一家准备去趟神农架，这回我要亲自去看看这句话说得是不是真的。我们乘车沿着长江逆流而上，一路上的景色都很美丽，尤其是进入神农架景区以后的风景更像一幅画卷一样，因地势高低不同，各种树在同一个季节呈现出不同的颜色，有火红、粉红、金黄、翠绿——漫山遍野，层林尽染，高山上漂缈的白雾也变幻多端，时而清晰，时而虚无，仿佛把人带到了仙境。我抓住这美好的画面“咔嚓”“咔嚓”留住了这美好的身影。我们经过神农营、神农顶，板壁岩，直到傍晚才来到大九湖，经过爸爸和我的考察，我们决定在5号湖一块草坪地撘建帐篷。我和哥哥争先恐后的，特别是边忙活还边指挥：“来，把那个角拿着，等会儿把穿过来的棍子套在上面，对！对！——”就在他这唠叨下，帐篷的形状很快就出来了！“现在只剩下里面的东西了！”爸爸笑着说。这时我们已经把绵絮、床单拿来了，话音刚落，哥哥就像酒种子一样把绵絮往帐篷里面酒，我也学着他的姿势铺床单，一会儿就把绵絮和床单铺好了，就在这里爸爸说“啊，忘了放防潮垫了！”这让我们气不过，难道前面的劳动都白费了吗？不过也只能这样了，我们又重铺了一遍，这回可算真正的大功告成！这时妈妈也帮我们拿来了枕头和被子，真开心啊！晚上我们吃了顿大餐，在帐篷里安心地睡下，甜美地进入了梦乡。

那天，我做的梦都和平时不一样，那梦里还有青山绿水，百鸟争鸣的景象！

我怀着好奇的心情翻开了《雅鲁藏布大峡谷》这篇课文。读着读着，眼前仿佛出现了一幅无与伦比的画卷。

看!浩浩荡荡的雅鲁藏布江自西而来，突然来了个马蹄形的大拐弯，向南奔腾而去.向导讲的一个美丽传说.更给这里增添了几分神秘的色彩.更为这大自然的鬼斧神工叫绝.它的形成让我惊叹不已.504.6千米的长度，6009米的相对高度，神奇壮丽.大峡谷之外荒山秃岭，雪山高原.但是进入大峡谷地区，顿然是另一番景象。依谷底向上亚热带雨林、奇花异草、常绿阔叶林、松柏和针叶树。真是一个垂直的自然博物馆呀!河谷平原上，一片繁荣，犹如一幅精美的水彩画，难怪这里被誉为“西藏江南”它是世界上最后一块秘境，它拥有世上最纯净的天空，最飘逸的云彩，最雄伟的雪峰，最漂亮的大拐弯，最丰富的宝库，这样的美丽壮观，怎能不令人心驰神往呢》

我合上书，闭上眼睛，真想插上梦的翅膀，自由自在地穿越在幽幽峡谷，深深呼吸，感受这里的纯净，感受它的气势磅礴。我感到无比自豪，因为这么美丽的地方在我们的国度里。我一定好好学习，将来为把这块古老、神奇的土地装扮得更美，建设得更强大，而出一把力!

据媒体报道，美国的一家医学中心已经制造出全世界第一匹基因改良婴儿，共15名，克隆的话题又一次的被提起。

开宗明义：我并不赞成克隆!

从医学的角度看，我还是很认同美国这家医学中心的做法的，这样的话，至少新生婴儿就不会被遗传某些基因疾病了，从一定程度上来说，还可以抑制某些疾病的延续。

但是，谁又能保证克隆的新生儿不会携带什么我们目前还不能控制的的新病毒呢?这不是个危害吗?

纵使有了这个，那个的好处，克隆想完全的冲破几千年历史留下的伦理道德的栅栏，还是很困难的。所以从现在大多数人的观念来看，克隆还是很难被接受的，更不要说克隆人了。

我们假设一下，克隆被完全的接受了，甚至到了人人都想克隆自己的时候，那是不是就表明克隆的完全成功了呢?我想还不是的，看按“第六日”中阿诺.施瓦幸格的无助我们就明白了一切。克隆留给我们的是一大堆尚待要解决的问题和一系列的困惑。

其中的一个问题就在于：在这个张扬个性的时代，克隆没有突出时代要求，而且制造的只是人的复制品，只是物质形态的复制品，这种复制品没有自己的思想，有的只是被复制者的旧思想，没有形成自己的新思想，这显然对社会的发展没有推动作用，甚至会阻碍社会的发展。

人类妄图成为造物主，担任造物的角色，必然自食恶果!据媒体报道，美国的一家医学中心已经制造出全世界第一匹基因改良婴儿，共15名，克隆的话题又一次的被提起。

开宗明义：我并不赞成克隆!

从医学的角度看，我还是很认同美国这家医学中心的做法的，这样的话，至少新生婴儿就不会被遗传某些基因疾病了，从一定程度上来说，还可以抑制某些疾病的延续。

但是，谁又能保证克隆的新生儿不会携带什么我们目前还不能控制的的新病毒呢?这不是个危害吗?

纵使有了这个，那个的好处，克隆想完全的冲破几千年历史留下的伦理道德的栅栏，还是很困难的。所以从现在大多数人的观念来看，克隆还是很难被接受的，更不要说克隆人了。

我们假设一下，克隆被完全的接受了，甚至到了人人都想克隆自己的时候，那是不是就表明克隆的完全成功了呢?我想还不是的，看按“第六日”中阿诺.施瓦幸格的无助我们就明白了一切。克隆留给我们的是一大堆尚待要解决的问题和一系列的困惑。

其中的一个问题就在于：在这个张扬个性的时代，克隆没有突出时代要求，而且制造的只是人的复制品，只是物质形态的复制品，这种复制品没有自己的思想，有的只是被复制者的旧思想，没有形成自己的新思想，这显然对社会的发展没有推动作用，甚至会阻碍社会的发展。

人类妄图成为造物主，担任造物的角色，必然自食恶果!

父母的爱是伟大的；父母的爱是无私的；是父母给予了我们生命；是父母让我们来到了这个美丽的世界；是父母让我们感受了世界的美丽；父母每天在外奔波，父母辛辛苦苦的工作，父母做的哪一件事情不是为了我们而去做的呢！

记得有一次，晚上爸爸在加夜班我和妈妈睡在一起。到了三更半夜，我突然发烧了，妈妈立刻拿来温度计，给我量一下体温，发现烧的还不轻。妈妈马上从药柜里拿出退烧药来，让我吃下去。妈妈彻夜未眠，总是反反复复地看我退烧了吗。早晨，妈妈眼圈都是黑的。

爸妈的种种做法，都是为了让她的孩子不受到伤害，爸妈为我们吃尽了苦头，而他们绝无怨言，爸爸妈妈，我爱您们！

“邹佳彤，你能不能快一点”。“Ok，，马上”。哎，谈起我妈妈，就想起了她那说不完的唠叨。成天我和爸爸就被她那一大堆的唠叨围住了，就说前几天，我就累了个上气不接下气。

今天，我和爸爸在家里看电视，也许是没看到妈妈在扫除卫生，我俩又喊又叫，被妈妈逮了个正着，妈妈发火了，“你们两个不知道我订的‘家庭律例’吗?”，“邹佳彤，罚你扫除卫生三周”。爸爸在那儿那里偷偷笑，一副毫不相关的样子，妈妈又说“别写意，邹佳彤，罚你爸爸一个月不许动电脑”。“什么，我罚得可比爸爸重呀”妈妈又来了“你知不知道，你的啼声连楼上的阿姨都听见了，莫非你就不知道‘家庭律例’吗?”哎，我说不外妈妈，只好甘拜下风。

第二天了，我去上学了，妈妈便出门前对我说：“邹佳彤，吃饱了吗?如不美观没吃饱，上课就会不集中，不集中就会被教员发现，如不美观被教员发现了就会请家长，如不美观请家长，我和你爸爸就会欠好好工作，欠好好工作就会被率领解雇，一解雇就会……”我害怕妈妈又说个没完没了，便像逃跑似的边跑边说：“妈妈再会”。

妈妈这几天出差了，我们家冷偏僻清的，在也听不到妈妈那说不完的唠叨，马上，我和爸爸感受很不安闲，说真话，妈妈说了那么多的唠叨，到底也是为我们好，妈妈此刻虽然出差了，但她那永远也说不完的唠叨，永远也会在我们的耳边回荡。

我爱我的妈妈，我和爸爸但愿她的那些唠叨永远也不要停下来，因为那是我们全家最暖和的“唠叨泉”!

今天，我突然想起四月份有一天发生的事，现在想想都有点可笑。

事情是这样的，那是个周六上午，爸爸妈妈都出去上班了，我正在写作业，突然窗外传来一种杂乱的声音，这让我写不下去作业了，我急忙跑到窗前一看，原来是一群小孩子在窗后的渠沟中找贝壳，我心想：“要是自己把日记写成找贝壳，那该多好呀!”于是我给爸爸打了个电话，爸爸同意我出去，然后，我急忙跑到后面的渠沟里去找贝壳了。

我翻越铁栅栏，站在陡坡上，又不敢跳，哎，眼睁睁地看着别人把贝壳一袋子一袋子地拣回去，心中好着急呀!我急急地跳了下去，站在了一块石头上，然后，我向前面走了走，发现前面有两个跟我年龄一般的小女孩也在捡贝壳，所以，我忍不住的走了过去。没料到，刚走了一步，就掉进了泥坑里，发着腥臭味的黑糊糊的泥浆，很快淹没了我的脚。我赶紧跳了上来，一只鞋子陷了进去，我如何才能把那一只鞋子拔出来呀?没有鞋子回家，妈妈又得骂我了。我又跳回去去找哪只鞋子，结果另一只鞋子也陷了进去，我心里直念叨：“这下怎么办?完蛋了!……”我急忙跳到身旁的一大块石头上，大声喊旁边的小姑娘过来帮我拿鞋子，那位姑娘帮我拿回来了离她近点的鞋子，另一只鞋子，她够不着了，就搬了二块石头还不能够着我的鞋子，我说你再找块石头吧，她找来一块砖，垫上去后，终于够着了。

我手提着灌满泥浆的臭鞋子，心里觉得好恶心哟，那位小姑娘看见了，给我折了一根树技让我刮鞋上的臭泥，随着阵阵腥臭的气味，弄的我只好憋住气刮臭鞋子，我穿上一只没有渗透水的鞋子，提着另一只散着恶臭气味的鞋子爬上了坡。

再次翻越栅栏的时候，我看着自己满身的臭泥巴，着急地大声哭了起来，大声喊着看车子的老爷爷，希望他能帮我一把，正在哭着的时候，我看到了爸爸急急地跑了过来了，看见了爸爸，我又一次笑着大哭了起来了……

原来是我的哭声惊动了楼上的阿姨，阿姨给我爸爸打了电话的。这就是我的第一次探险，一直让我记忆犹新!

我是一只快乐的小鸽子，生活在和平美好的中国，住在中华民族的母亲河--黄河边。常听人们说起，在那遥远的地方有条幼发拉底河。那里有个非常富裕的国家名叫伊拉克，他们的人民热情又善良。我是个有好奇心而又喜欢结交朋友的鸽子。阳春三月里，我告别了亲人，飞向遥远的幼发拉底河，去结识那里的新朋友。

带着满心的期盼，克服一路的艰辛，我终于来到梦寐已久的幼发拉底。可是怎么也看不到人们所说的美丽与富饶。这里正发生一场可怕的战争。滿眼的废墟、断墙、烟火，到处是哭声、叫喊声。在一处被炸得破烂的房屋旁，只见一个小男孩坐在地上，两只小脏手遮住眼睛，正在伤心地哭泣：“妈妈、爸爸，快回来呀!别丢下我。”我轻轻地停在他的脚边。小男孩抬起头，满含眼泪对我说：“我怕，我要妈妈，我要妈妈......”可他的妈妈在那里呢?忙于救人的人们谁也没有告诉他。

正在这时，一阵“轰隆隆”的巨响把我震昏了过去。等到我醒来时，我已发现自己在一座医院里。穿梭不停的人们不断地往里运送病人。满眼的血迹，满耳的呻吟。在靠窗的一张小床上，静静地躺着一个头部受伤的小女孩，凄白的脸蛋，紧闭着眼睛。她的妈妈，一个善良的母亲，正在一边抽泣，一边在默默祈祷。

我痛苦地离开了医院，来到儿童乐园。滑梯、秋千等早已被炸断，昔日的欢笑和热闹荡然无存。在公园一角围着一群人，他们的表情是那么痛苦、凄惨。我悄悄靠近。原来他们正在这里送走一位可怜的男孩。十分钟前还活蹦乱跳的小生命现在躺在一个冰凉的小木棺里，他已听不到妈妈的哭喊声了。我在公园的一角找到一朵没被炸烂的小花，悄悄放在他的身边我不明白，美丽的国家为何成为废墟?孩子的乐园为何成为埋葬他们的墓地?啊!都是这罪恶的战争，都是这可恨的炮弹。我纵身向天空飞去，迎着炮火飞去……

大家应该都读过《陋室铭》，它是刘禹锡被贬谪迁之后所写。

《陋室铭》有着特殊的写作特点，全文除“可以调素琴，阅金经。”。“孔子云:“何漏之有?”外，大部分都是运用对偶的方式。

作者以有仙之山，有龙之水，运用比兴手法开头。然后写“斯是陋室，惟吾德馨”。随写出陋室的简陋，但突出了刘禹锡品德的美好。接下来作者以“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽雅动人的景色描写陋室的环境。“上”字生动的写出苔痕蛮上台阶的状态;“入”字生动的写出”草色”有情，映入帘中的可爱形象。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”说明刘禹锡学问博大精深，来往的都是懂学问的人，没有不懂学问的人。下一句写出作者在陋室的室中生活，没有红灯酒绿的嘈杂的声音扰乱、没有官府的公文打扰，过的悠闲、快乐。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”刘禹锡的陋室也像南阳诸葛亮的茅庐、西蜀子云的亭子。最后以孔子云：“何漏之有?”结尾。

在这篇文章突出了陋室不漏原因，写出了漏室的环境，也表明了刘禹锡高洁傲岸的节操和安平乐道的志趣和报复。

我认为，我们也应该有远大的理想和报复。