水浒传读后感武松打虎（最新20篇）

寒假里学校作业任务完成后，我拿起老妈送我的《水浒传》津津有味地读起来，这是一篇以农民起义为题材的长篇小说使我感叹不已。

小说描写的是北宋末年，宋江杀富济贫并取得胜利的故事，小说里塑造了宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松等一大批个性鲜明的英雄。这本书里有许多故事如倒拔垂杨柳、智取生辰纲、武松打虎等。

从中我明白了一个道理在水浒传里能看到很多人聪明机智讲义气，所以我们要讲义气，要为朋友两肋插刀赴汤踏火替天行道，打败邪恶张扬正义，我非常喜欢水浒传。

清凉夏日，坐在书桌前读这一本好书，是十分惬意的事了。最近我便在读《水浒传》，这是明代初期的小说家施耐庵的作品。讲的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。作者将书中人物的性格特征表现得淋漓尽致。其中最让我印象深刻的便是黑旋风李逵了，他虽性情暴躁，杀人不眨眼，但是他却孝敬母亲，路见不平拔刀相助，惩恶扬善。梁山108位好汉性情或许不同，但是他们骨子里都有忠义二字。救济百姓，铲除恶势力，帮助兄弟脱困，已看成家常便饭，得到了广大百姓的支持，却也时刻威胁着朝廷的安危。

朝廷——每个朝代必将有一些小人。正如贯穿整个故事的殿帅府太尉高俅，他便是一个小人。原因只是高俅曾经因聚众欺辱百姓而被王进的父亲教训过，高俅想乘机打击王进以报宿怨，逼迫王进逃亡。后因为其干儿看中林冲的夫人，陷害林冲将其发配沧州，预谋在途中将其杀害，结果被鲁智深阻止，后三番五次陷害，最终林冲被迫上梁山。一直到故事的结尾，蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒毒死了宋江和李逵。这种人若是在现在这个社会上，便是国家的不幸啊。最让我吃惊的是，整个故事的最后高俅并没有受到任何一点伤害。这难道是恶人遗臭万年?至于朝廷后来慢慢失去了与梁山好汉抗衡的能力，归结于一味将外部势力归于谋反或乱贼、土匪，没有认清其真实性质。导致渐失民心，三番五次无法攻下梁山。也从侧面反映出当时社会的黑暗、腐败。朝廷中，奸臣的猖狂，肆无忌惮。总之，梁山好汉便是在当时社会动乱十分剧烈的情况下逐渐形成的，他们反映了民众对朝廷、官府、政权的不满，揭露了当时百姓生活并不幸福。

绿林好汉——“青山不改，绿水长流。”这句话是江湖中惯用的一句，当我们听到的时候，便联想起江湖中的侠义之情，朋友、兄弟之情。而梁山好汉们也拥有这种情怀。他们会惩恶扬善，行侠仗义，重情重义。虽然我对他们凶残的性格，杀人不眨的做法并不赞同，但他们毕竟只会对恶人刀剑相向。我敬佩的是他们的兄弟、朋友情谊，他们会为朋友打入京城，劫囚车、劫刑场。这么一帮年轻热血好汉便也是喜欢同朋友、兄弟一起行侠仗义，闯荡江湖。虽说他们可能在一些地方干了一些并非正确的事，但是我们看中的是他们一股侠肝义胆的精神和这些好汉的绝技才能。不知是宋江考虑的周全还是不周全，招安后却落了个悲惨的结局，人员死伤大半，带回的人只有20人，连武松、鲁智深等大将都离开了。最后宋江、李逵被毒死，花容和吴用也吊死在宋江坟前。当初招安时，大家的劝阻，后来，武松、鲁智深的出家修行，林冲的瘫痪，杨雄、时迁、杨志、穆弘病死，燕青又悄然离去，花容、吴用的忠心。难道答应招安有错?可若是不答应，朝廷早晚也会铲除他们吧。宋江等人葬于蓼儿洼。就这样，一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了!

梁山好汉做了当时许多人不敢做的事情，这样一个群体不管存在的对错，不管结局的好坏。至少在当今社会我们应该多学习他们惩恶扬善、行侠仗义的作风，以及对朋友忠贞不变的友谊。

这个暑假，我读了《水浒传》这本书。这本书讲述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽军，最后剿灭叛党，却被_人谋害的英雄的故事。读了这本书以后，我觉得这本书最重要的地方只有两字，那就是“忠”和“义”。

忠，我以为就是对自己的亲朋好友，对自己的祖国永不放弃的那种精神。就是像宋江在种种威逼利诱之下，自然对自己的祖国的忠心耿耿一样，这就是“忠”。还有林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅的儿子的_，还是守死不从，对自己丈夫的不放弃，始终相信他，到最后上吊自杀，这难道还不算是一种“忠”吗?可是相比较，义却比忠更难做到。

按照我个人的观点，义就是为朋友赴汤蹈火，再所不辞;心甘情愿的为朋友两肋插刀;为了一个义字，为任命除暴安良，出生入死。一个义字虽然只有三笔，有时都要一个人的生命去写。因为救人相当于危难之中不是谁都能做到的。这需要相当过人的勇气，决心和胆量，还要做好死的准备。

小说也十分生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂他们的反抗精神和正义行动。这里有各式各样的情况：阮氏三兄弟是活不下去了，积极参加劫取生辰纲的行动，后来上了梁山;鲁智深本是军官，因疾恶如仇，好打抱不平，与官府矛盾越来越深，被迫落草;武松是在屡遭陷害之后终于彻底造反的;林冲本来有相当高的社会地位，有相当美满的家庭，即使已遭_，仍委曲求全，但阴险狠毒的高俅父子竟然要设计烧死他，林冲实在忍无可忍，这才造起反来……各路英雄由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，由小股到大股，终于汇成浩浩荡荡的造反洪流。在这一发展过程中，第四十回《梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义》具有重要的意义，从这时起，好几处山头的英雄正式合流，宋江上山，梁山从此不仅与地方土豪劣绅为敌，而且与朝廷正面对抗——梁山成了造反者人心所向的大山头。第四十回后，斗争更加波澜壮阔，有三打祝家庄，两破曾头市，攻打高唐、青州、华州、大名、东昌、东平……起义队伍在斗争中不断扩大，更多的好汉上了梁山，到“英雄排座次”时达到了事业的顶峰。梁山形成了“八方共域，异性一家”的乐土，众英雄不管出身如何，“不分贵贱，亲如一家”。

我们要学习梁山泊英雄身上的精神品质，如武松的崇尚忠义、勇而有谋、有恩必报;林冲的勇而有谋;李逵的疾恶如仇、侠肝义胆、直爽率真;宋江的为人仗义等。

《水浒传》是一本好书，我们应该去好好的品味它!

《水浒传》这本书讲述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖好汉们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，消灭方腊后，一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

读了《水浒传》后，我认为宋江这个山寨之主，有三点做的不是很好。

其一，宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。

北宋小朝廷是一个十分昏庸腐败的王朝。不仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能成功，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!打到剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感激你的!

其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失败。

自从孔子主张道学后，“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而，古话说得好：物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后，禁锢了不少人才的思想，演绎了不少悲剧故事，不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶，不要叛逆的人才”，成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”，当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历史上，当了皇帝，成就霸业的人，都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝——杨坚，置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管，还将他杀害，并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用，但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇，就把“忠孝节义”放得如此高，岂不犯傻?

其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。

打仗有两个目的：第一，扩大自己的地盘，充实自己的兵马;第二，使别人降服自己。如果像宋江打方腊，人马从一百零八人减到二十七人，带着一群残兵败将，跑回去领赏，那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊，实质上也是从招安开始的。投降，相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务，就是帮猎人逮猎物。以盗治盗，这种封建统治者的惯用伎俩，宋江竟糊涂到看不出来?

宋江犯的以上三个错误，基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只知道像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选择。

水浒传读后感1

Water Margin reads after reading 1

暑假中，我阅读了《水浒传》这本书。它由施耐庵编写，为中国四大名著之一。此书以朝廷奸臣当道为线索，主要讲述了108位梁山好汉，用自己的力量来镇压贪官污吏。最终，梁山好汉成了一股强大的势力。后来，梁山头领宋江率领好汉们南征方腊，取得胜利。

书中还有许多著名故事，如黄泥岗智取生辰纲：一天，梁中书命杨志率25人带十万贯金银珠宝送至自己的岳父那，梁山好汉问讯，准备在路上劫了这不义之财，于是7位梁山好汉便装作卖酒的汉子和贩枣的客商。杨志和他的手下在太阳下赶了半天的路，十分饥渴，看见有人挑着酒和枣，急忙丢下财宝冲了过去，谁知那酒里有蒙汗药。而杨志等人却毫无察觉，全都喝了下去。过了一会儿，杨志等人准备继续起来赶路时，却觉得全身无力，站立不稳，便纷纷倒下，梁山好汉们便劫走这不义之财。这充分突出了梁山好汉们的智慧。

读了这本书，我认识了许多水浒传中的英雄人物，如：武艺高强，却屡遭人陷害的“豹子头”林冲，足智多谋的“智多星”吴用，醉打蒋门神的“行者”武松，有万夫不当之勇的“双鞭”呼延灼……

作为学生的，我觉得：我们要学习梁山好汉的精神，能够分清是非，以后才能报效祖国。同时，不自私自利，像梁山好汉一样，做一个顶天立地的好汉!

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据，成功塑造了宋江、林冲、李逵、武松、鲁智深等一百零八位英雄好汉的形象。记述了以宋江为首的众好汉从聚义梁山泊、到受朝廷招安、再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的情况、不同的原因，但是被逼上梁山这点，许多人是共同的。其中我最喜欢的人物是林冲，他武艺高强、正直善良，任东京八十万禁军枪棒教头。他只想本本分分的过日子，在一再忍让的情况下，仍被高俅、富安、陆谦等人再三迫害，最后无奈被逼上梁山。在林冲棒打洪教头故事中，双方交战前对洪教头的无理和挑衅，林冲一直忍着。两方交战时林冲不急于进攻，一直防守，等待时机变守为攻，抡起棒一扫，就把洪教头给打败了，这正是林冲武艺高强、忍辱负重的体现!

我读了《水浒传》后，那荡气回肠的文字，栩栩如生的人物，波澜壮阔的场景，真是让我心驰神往，回味无穷呀!

《水浒传》大家多少知道一点吧，但是100个读者就会有100个不同的想法，那我就告诉你我读过《水浒传》之后的感受与想法吧。

大家知道《水浒传》讲的是108好汉先是萍水相逢，之后是肝胆相照，再替天行道，最后却被歼人所害，这便是《水浒传》故事情节了，虽然我看完后为108个好汉之死感到惋惜，但我又一想，就觉得这也是没办法的事，为什么呢？因为108好汉那个时期的世道只有一塌糊涂这个词形容了，也因为这样108好汉才会聚在一起，才会这样轰轰烈烈地替天行道。

最后也因为这样的世道而消失，不过这归根结底还是因为那时候披着百姓“父母官”伪装的昏官在其中作乱，但是那时候能管管这些无法无天的昏官的人倒有一个，他便是人民称作皇帝的那个人，他是那时的领导人，可是他见了便视而不见，听到了便当耳旁风，你想这样的皇帝能治理好他的天下吗？大家都知道他没这个本事，不过没本事他可以下台啊，可是他就是死皮赖脸地不肯下，人贵有自知之明，可他却连这一点都没有，知道不行却偏不让更好的人选来代替他，所以让108好汉的悲剧发生，所以一个好的领导是很重要的！

一个好的领导可以让寒冻变得温暖，一个坏的领导可以使百姓民不聊生，生灵涂炭！

“试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪，占据七州，七雄扰扰乱春秋。”---《水浒传》开篇词。

这个暑假，我读了《水浒传》这本书。从宋江带领108好汉在水泊梁山聚义，到鲁智深大闹野猪林，再到武松醉打蒋门神，在我脑海中挥着不去的就是他们彼此之间的兄弟豪情。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读罢此书，回想书中那108位英雄好汉，他们个性鲜明，忠肝义胆，令人敬佩。先来说说宋江，刀笔精通，吏道纯熟，仗义疏财，人称“及时雨”，领导好汉梁山聚义，说到水浒，他是个不得不提的人物。说到不得不提，我到又像想起一个人，武松，想必每个人都听过武松打虎的故事。在我心中，他是一个武艺高强、性格刚烈的人物。醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼都让我领略到他的武勇非凡，他的刚正不阿。古有金圣叹评价武松有所谓“武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花容之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。还有那么一位好汉，倒拔垂杨柳，三拳打死镇关西，力大无穷，他就是花和尚鲁智深。见义勇为，武功高强。;拳打镇关西的他大义勇为;倒拔垂杨柳的他独具神力;大闹野猪林的他别具兄弟义气，这就是鲁达。

水浒中的英雄好汉数不胜数，举不胜举，每一个都侠义忠胆，他们的英雄气概岂是能用文字描绘出来的?这是一本耐人寻味的书，每读一遍都有新的见解，新的心得，《水浒传》这本小说可真不愧是世界文学宝库中的一颗明珠。

每当我捧起《水浒传》这本书时，心中便有了一股对梁山好汉的敬佩，但同时，也有着对当时一些狡诈之人难以宣泄的怒火。

《水浒传》一书中，讲述了梁山一百零八位好汉的故事。先是从晁盖再由宋江领导，梁山好汉们为民除害，甚至与朝廷中的贪官污吏作斗争。后来帮助朝廷向南方征讨方腊。虽然成功但却损兵折将，一百零八位好汉仅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，卢俊义被毒死，李凌，吴用等随之死去，梁山好汉故事就这样结束了。

“逼上梁山”是民间的一句俗语，但这短短四字，却刻画出了一百零八位梁山好汉的无奈。在众多梁山好汉之中，有犯人，书生，甚至是一些做官的人。在未上梁山时他们的性格，文化，财富都不相同，但有一点他们是相同的：他们都是被逼的。

哪里有压迫，哪里就有反抗。面对阎婆惜，宋江先是做出了让步，不想她列举百般条件，以致宋江无法接受，只得杀了她。西门庆与潘金莲则更是过分。潘金莲为了与西门庆在一起，在武大郎被打成重伤之后仍不放过他，有砒霜放入药中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下这口气，杀了潘金莲后又在狮子桥上打死了西门庆，最后不得不上了梁山……一个个梁山好汉大多都是类似这样，走投无路后上了梁山。虽然梁山起义最终失败，这个故事仍让人感到那些好汉的豪情，勇敢以及无奈。敢于反抗的他们足以让人们铭记着他们。

在现实生活中，我们为人处世不能太过苛刻，以至于遭到他人的“反抗”，但同时，我们还要以自己的智慧和勇气对不公平进行“反抗”。

“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……路见不平一声吼呀，该出手时就出手……”

一翻开那本厚厚的《水浒传》，伴随着激昂高亢的歌声，那种豪气凌云的感觉立马出来了。

这本书是著名作家施耐庵写的，介绍了梁山伯好汉上山到下山的全过程，到最后隐居山林的故事。书中梁山一百零八好汉的神态和动作都描写的惟妙惟肖，体现出了每个人物不同的性格。

其中，最令我敬佩的是武松。因为武松刚强勇敢，不怕危险，而且拳脚功夫甚是了得，赤手空拳就可以打死一只大青虫。正是武松这种英雄的形象，才在我心里留下了难以磨灭的印象。

然而，综其所感，对于这本书，我可以简单的概括两个字：忠和义。

忠，不仅仅是对自己的组国要忠心，对身边的朋友、亲人们也要忠心。《水浒传》中，宋江对自己的国家尽心尽力，这就是忠。而在现代社会当中，很少人会为朋友两肋插刀，有的人甚至为了个人的利益，还不顾朋友的生死，直接背叛了朋友，最终两个人的仇恨还拉到了下一代。

虽然有大部分人能做到忠，但这个义，恐怕是没人了吧！就这么简单一个“义”字，包括了太多的内容。书中一百零八位好兄弟为朋友上刀山下火海，就是为了做到这一点——义。不要小看这个“义”字，虽然只有寥寥三笔，有时却要用一个人的生命去谱写啊。义，它需要一个人拥有相当大的勇气，甚至是要有一命换一命的决心！

从这本书中，我还学会了要如何对待朋友。宋江就是我的榜样。宋江没有什么特别的才能，也没有什么独门绝技，但是他的朋友却很多。那是因为他交朋友全凭一个“义”字，平日里仗义疏财，广结义友，“及时雨”称号非他莫属。其他兄弟们都打心底了佩服他呢。

然而，现代社会却有人因为利而迷失了自己，干出了令人不齿的事情。本来一对很要好的朋友，见利忘义，最后他们把义气都抛到了九霄云外，走向了犯罪的道路。由此可见，“义”何等的重要！

这本《水浒传》真是一部经典著作，一个“忠”、“义”、“勇”完美结合体。每当我翻开它，一个个故事跌宕起伏，一个个人物义气十足，总把我深深地吸引住。每读完一段，我小小的身子里却热情洋溢，一种壮志凌云的感觉油然而生，满腔热血冲破天。往往这个时候，我也会情不自禁地哼起那首歌：

“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……路见不平一声吼呀，该出手时就出手……”

那天，我满怀期盼的打开了这本书——《水浒传》，并如饥似渴的读了起来。 On that day, I opened this book with anticipation- "Water Margin" and read it hungry.

我先读了《水浒传》的前10回章节。在这么多的章节中我最喜爱的是第二回《大闹少华山》和第六回《误入白虎堂》。《大闹少华山》简要讲：有三个山大王和一群小喽啰，要去少华山打劫粮食，正好要经过史家庄，但史进已经准备了“千军万马”来抓住那些山大王和小喽啰们。史进和陈达开打了：史进好聪明来了个擒贼先擒王，陈达因此被擒了回去，陈达的小喽啰兵荒马乱，立刻去禀报杨春和朱武。杨春和朱武用了一个苦肉计：感动史进，就把陈达救了出来，并和史进交了朋友。我特别喜欢史进和陈达打斗的场面，那么让人惊心动魄!那么让人直喊好!《误入白虎堂》主要讲：高俅义子看上了林冲的妻子，想尽一切办法都没有成功，最终卧床不起。高俅心疼自己的义子就设了一个计谋：把林冲杀了。让林冲背一个“擅闯白虎堂”的罪名，高俅认为他能死，但官府把林冲发配到了沦州牢城里。高俅让人买通了官员，并让他们在路上把林冲杀了。官员折磨了林冲好几次:把林冲的脚放在滚烫的水里，加上他的杖刑还未好，林冲越来越憔悴。但鲁达(法名：鲁智深)在野猪林里救了林冲，并让官员好好照顾林冲，要不鲁智深就把他们给宰了!在路上林冲知道柴进喜欢结交英雄好汉，所以去拜访拜访。林冲和柴进聊了一会儿，柴进的师父——洪教授也来了。洪教授硬要和林冲比武，林冲推辞不过就只好和洪教授切磋切磋，最后林冲赢了。

我特别赞佩林冲那样能在官员的重重折磨下，一直坚持下去的精神，那么顽强的生命力!我懂得了：我一定要坚持不懈，要顽强!无论在怎样的境遇里都要有顽强的意志力!

《水浒传》由明朝施耐庵所著，是我国古典小说四大名著之一，在国内享有盛名。我从小学就开始看，反反复复看了十几遍，里面的故事滚瓜烂熟。

水浒传描写了以宋江为首的一百零八个好汉被逼上梁山，打家劫舍，锄强扶弱，替天行道，被朝廷招安，南征北战，却落得个被奸臣害死的下场这个以悲剧收尾的故事。

那是一个黑暗的年代，宋朝周围有强敌虎视眈眈，国库空虚，朝廷风雨飘摇，但是，皇帝听信奸臣，非亲不用，非仇不谈，奸臣当道，迫害忠良。官府上下腐败之气，蔚然成风。就如犯人发配到一个地方大小官员都会来要银子，若是没钱或不给，就拖出去打上一百杀威棍，很少免于幸难，我不禁想到了《钱神论》中所说的“亲之如兄，字曰‘孔方’，失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。”把钱视为亲哥哥。

那也是一个英雄辈出的年代人人讲江湖道义。一百零八将在梁山泊上一起生活。虽然他们来自五湖四海，身份，地位不同，但一起平等的生活，没有压迫，没有剥削，不受官府约束，大口吃肉，大碗喝酒，岂不快哉，快哉？

水浒传中令我印象最深的是宋江，鲁智深。

天魁星呼保义宋江，为人仗义，经常布施他人，为人慷慨，对人和善，手下人对他忠心无比。

天孤星花和尚鲁智深，因杀了人而落发为僧，两次醉酒，被赶出寺庙，武艺高强，立下过奇功。

读完这本《水浒传》后，我的感想很深。

如果宋江不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时，有一位诗人不仅发出了感叹：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。善恶到头总有报，只争来早与来迟”。

但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”，与此相反，方腊的“恶”也不是真“恶”，而是为了打击昏庸无能的皇帝，为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

《水浒传》这本书的主要人物介绍有：宋江、勇敢的武松、鲁智深、林冲、而且这本书也有很多有趣的故事。比如说：“拳打镇关西、智取生辰纳、为天王报仇、梁山大聚义。

我最喜欢的故事是《景阳冈打虎》的第6自然段说的是。老虎见了武松，把两只前爪在地上略按一按，纵身一扑，从半空里窜了下来。武松忙一闪，闪在老虎身后。老虎往后看不方便，便将前爪搭地，把腰胯一掀，去掀武松。武松又一闪，闪在一边。

我看了这个故事，我觉得武松很勇敢，我也要向他学习。

在这个暑假里，我读了《水浒传》这本千古著作，让我强烈地感受到古代英雄豪爽的气概和性格，令我终身受益。

这本书是作者施耐庵根据自己的生活和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动，概括了不同阶层的人们从觉醒到反抗的道路。

《水浒传》塑造了栩栩如生的人物形象。有反抗精神的黑旋风李逵、性格刚烈的行者武松、讲义气的呼保义宋江……

本书中，我最崇敬、仰慕的人是行者武松，他凭着自己的勇敢、机智和十八碗酒的力气，打死了吊睛白额大虫，为他赢得了深广的声誉。在店里喝酒和打虎的过程中，可以明显地看出武松的很多英雄气概。他坦白直爽、争强好胜。在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命。他在杀了潘金莲和西门庆之后，主动自首。之后，他又杀了蒋门神和张都监这些祸害后，用鲜血在墙上写下“打虎武松!”这可以看出他敢作敢当，光明磊落，富于正义感和反抗精神。我们要向武松学习，做一个对社会有用的人。

对于黑旋风李逵，他一生忠诚于宋公明宋江。他对死没有一点怨言，每次打仗时，李逵总是拿着它那两把大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇无比。同时，他还有孝顺的一面，老母被大虫吃了后，他很气愤，杀死了四只老虎。之后，他大哭了一场。李逵的忠义是把“义”字放在“忠”字前面的。

《水浒传》是中国历第一部用白话文写成的长编小说，也是我国秀的四大名著之一，它是古代文学家施耐庵写的，而我在这个漫长的暑假中读完了它。书中描写了北宋末年以宋江为首的农名起义故事，成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行侠仗义的绿林好汉形象。粗心莽撞的李逵，粗中有细的鲁达，忍让的林冲，谦恭的宋江……把这些人刻画得惟妙惟肖、栩栩如生。

其中，令我最佩服的还是勇猛利落的武松，他可是历的英雄人物。

一次在回家看望哥哥的途中，经过离清河县不远的阳谷县，晌午时分，武松又饥又渴，来到一家“三碗不过冈”酒店里坐了下来，他一边喝酒一边吃肉，越吃越香，一连喝了十五碗，店家劝他不要走，前面景阳冈有只吊睛白额大虎，专在晚间伤人。可武松明知山有虎，偏向虎山行，付了酒钱后，提起哨棒便往景阳冈而来，约走了四五里路，已是申牌时分(下午3点到5点)武松酒力发作，随躺在一块光溜溜的大青石上歇息。突然，林里刮起了一阵狂风，树林后跳出了一只吊睛白额大虎来，那大虎看见武松便向他扑去，只一闪，闪在青石后面，老虎又把腰胯一掀，武松又躲在一边，老虎急了，大吼一声，将铁棒似的虎尾倒竖起来，朝武松一剪，武松又身体灵便地躲开了。老虎这下更急了，又向武松扑来原来老虎抓人只是一扑、一掀、一剪，这三般拿不着，气性就先自消了一半。武松抓住了老虎的这点，和老虎展开了一场殊死搏斗，终于武松见机揪住老虎的顶花皮，没命地朝它的面门上，眼睛里乱打、乱踢，不到一顿饭的功夫，终于把老虎打死了。

看到这儿，我不禁被武松的沉着机智、勇猛无惧所折服，想到当我遇到困难时，住住想到的就是逃避，不想找方法去面对他，克服它。就拿写作文来说，见到写作文就怕，就想逃避，除老师布置的，才会勉为其难的去完成它，从不肯主动去面对它、克服它。再看武松在遇到那么大的危险时，都能勇敢地去面对，又凭自己利落的身手，临危不乱的机智战胜了它，而我这一点困难都不想解决，真是我感到惭愧。从此以后，我要向武松学习他那种勇猛无惧的精神。

这几天，我读了《水浒传》。这本小说是元末明初著名小说家施耐庵的杰作，是我国古代四大名著之一。我领略了许多梁山好汉可歌可泣的事迹。读完后，我用了两个成语形容它；惊心动魄、跌宕起伏。

也许你们会好奇，为什么要用这两个成语，世界上的成语多如繁星。因为这两个成语最能表达出《水浒传》这部巨著108位好汉身上发生的坎坷经历。众多好汉中例如有：及时雨——宋江，豹子头——林冲，和尚——鲁智深，智多星——吴用，行者——武松……

其中给我印象最深的是：行者武松，他在喝醉后竟能打死一只老虎，功夫真是了得；要是问的功夫最厉害，是棒打洪教头的八十万禁军教头林冲；我也很喜欢那个倒拔垂杨柳的鲁智深，他疾恶如仇，打镇关西只用三拳，真过瘾；要论计谋那便是智多星吴用，他在梁山好汉当中排行老二，出谋划策，若是没有他的话，他们未必能干出这番大业；大头领及时雨宋江可真是有仁有义，但我不怎么喜欢他。梁山好汉每个人性格鲜明，描写得栩栩如生，但他们的共同之处是：出生在乱世，遇到困难从不放弃，最终聚于梁山水泊。

自从读过《水浒传》，每当我遇到困难时，我就会想到水浒当中的英雄好汉们所受到的困难，那便觉得我的困难是那么微不足道。

这些个性鲜明的梁山好汉，忠义两全的英雄气概深深地印在了我的心田，虽然最后的起义失败了，但为了国家的安宁人民能够安君乐业，他们豁出了自己的鲜血甚至生命，这种大无畏的奉献精神是我们应该学习和发扬光大的。

今年暑假，爸爸给我买了一本有239页的《水浒传》，我看的津津有味，几天时间就看完了。还让我有深深的体会。

它是一本以农民起义为题材的长篇章回的小说，体现了英勇斗争的悲壮画卷。里面有108位绿林好汉，其中我最喜欢的是宋江，他勇敢无畏，领导着农民起义替天行道，虽说还是败了，可是很荡气回肠。

宋江也有很多故事，比如:宋江他十分佩服刚建立起来的梁山泊的行为，也加入了，可是当时的梁山泊被误为倭寇派，宋江的父亲不想让他加入倭寇的地方，便装病让他弟寄信给宋江，宋江知后十分痛心，便回家，宋江见父亲健在，大怒骂弟不孝，宋太公制止了，便说:“我怕你做了强盗才骗你回来的。”之后又被请上梁山泊，晁盖让宋江留下，但宋江不敢违背父亲的意思，说什么也不肯。

宋江行为让我知道了

无论自己身在何处都要孝顺父母，有什么事都要看望父母，父母说什么都要做。而我和宋江恰恰相反，父母骂我，我就顶十句，我也不听父母的话。另外108位绿林好汉英勇我都佩服，不知不觉我又陷入了故事中。

读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自尽，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆；还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗？

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

《水浒传》中一百单八将结为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为“义”字当头;为人民除暴安良，出生入死，也只为“义”字当头。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

留给我印象最深的就是《水浒传》英雄中：李逵。他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

李逵这一角色的刻画，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了

在如今的现实生活中，虽然已经没有了这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活的点点滴滴中。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉，虽说是曾经盛极一时，可由于他们分别来自各种不同的阶层，彼此上梁山的目的和动机也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量，作为和朝廷讨价还价的资本，以实现自己“升官发财，光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉，反对“招安”，希望能够有朝一日改朝换代，可由于没有掌握主要的领导权，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。

宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后，为了表达忠心，竟然充当了另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋，几经鏖战，可叹那一百零八位好汉，只余下27人随他班师回朝。即使这样，满以为从此可以行赏，向朝廷乞讨到个一官半职的宋江，尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位，由于当权者担心他们“贼心不死”，有朝一日还会再度造反，以赏赐御酒为名，将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过，也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中，使他因水银中毒而“溺水身亡”。

尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安，极尽美化渲染，对宋朝的主要当权者一力庇护，把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大__臣”。我们从小说的字里行间，还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想，如果没有皇帝的默许并充当这“四大__臣”的后台，这四大__臣何以能如此横行？我觉得，要想不再被“逼上梁山”，要想改变自己的生活命运，“招安”显然是没有出路的，只有__那种腐朽的统治制度才是农民起义的出路。