阅读改变人生汇编20篇

今天我读了张乐平爷爷的《三毛流浪记》。我被文中美丽生动的画面而深深吸引，文中讲了可怜的小三毛从小没有爸爸妈妈，只有自己在外面流浪。有一次三毛在一家烤鸭店看见好多好吃的鸭子，馋得他直流口水，却被老板看见后，把他打出去了。是脸上青一块紫一块。还有一次，三毛看见前面有一个人的钱包掉在地上，就想帮助别人捡起来，却被认定为小偷。还有好多描写三毛的故事情节，都深深地打动了我。

这本漫画书反映出人性的很多方面，也反映出旧社会中穷人家的孩子受到的冷酷无情，现在我们处在新社会里。有爸爸妈妈和老师们的关爱和呵护，我们更应该开开心心的学习和生活，学习好本领将来建设好国家。

我已经读完了叶圣陶老爷爷所写的《稻草人》。我很喜欢这本书，稻草人是农民亲手造的，他的骨架子是竹园里的细竹竿，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不算是拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上。《稻草人》书中有许多感人的故事，例如：《一粒种子》、《祥哥的胡琴》等……

从这本书中，我确实收获了许多，有做人的道理，有学习生活的态度，有生活的常识，书是人类进步的阶梯，所以我不会放过任何一个可以读书学习的机会!

人生几何，悠悠数十载，转眼间，逍纵即逝。试问：又有多少个目标可以让你在风雨交加，繁华梦幻般的现实中去完成呢? Life geometry, leisurely for dozens of years, in a blink of an eye, passing away.May I ask: How many goals can make you complete in the storm, the bustling and dreamy reality?

因此，只要我们一生确定一个长远而有意义的目标，为之奋斗，拼搏。一生足矣!

就像周游他国，宣传自己的儒家思想而处处碰壁是，他却没有因现实之惑，跟着水随波逐流，跟着风四处飘荡。而是继续传播自己的思想。才得以儒家伴中华走了一生一世，影响极大。

就像司马迁一生只为《史记》而活，为它遭受最牧杨草淋雨最毒，最低等的宫刑，为它遭受世人的冷眼与嘲笑。但他依然站在历史的前沿，写人民的历史。没有因形现实所迫，始终保持自己的目标，走自己的路。才得以让《史记》渊源流长，光芒万丈。

就像文天祥一生只知精忠报国。面对他朝的高官厚禄不为所动，道出：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。正是他的精忠报国，没被纸迷金醉的现实迷惑，他才成为华夏史册不折不扣的民族英雄。

这样的例子，古今中外，不胜枚举。

然而，生活中，却有许多人将自己所谓“惊天地，泣鬼神”的目标抛诸脑后，跟着现实转。

古时候，有个渔夫，是出海好手，可他却喜欢听这听那，左右他人之间。

听人说今天市场上墨鱼的价格最高。他便立下誓言，这次出海只捕墨鱼，但此次鱼汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。上岸后，他有听说市场上螃蟹的价格卖的最高，他很后悔。他有发誓，下次只捕螃蟹，可他遇到的全是墨鱼，他只好有空手而归拉，他更加懊恼。又立誓：下次不管是墨鱼，还是螃蟹，全都捕捞。

可他第三次出海，墨鱼，螃蟹没遇到，遇到的全是马鲛鱼，他又只好空手而归咯。

渔夫没赶上他第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。

这渔夫饿死那是自然，他将自己的目标改之又改，而被现实所累。

王莽的“投鞭断流”不就断掉了自己的江山吗?

我们千万别让“目标”跟着“现实”走，要始终保持一颗心，一个目标。就算前面坎坎坷坷，就算前面遇到斩荆披露。我们依然面不改色，高哼“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”只有这样，我们才可以将目标实现。

早听说《悲惨世界》这书好看，但百闻不如一见，今天读了这本书。果然名不虚传，让我惊叹，伤感，落泪。《悲惨世界》讲的是一名叫冉阿让的囚徒终获自由，却受人鄙视，衣食无着，受到好心主教的关照。因为他有前科，好意被人误解，最终被捕，却机智逃脱。后来，冉阿让又在法国大革命战场上奋斗，结果劳累过度而死。

纵观冉阿让一生，你可以知道他是一个懂得感恩，乐于助人，诚实善良，奉献自己的人。说他懂得感恩，是因为他曾为帮助过他而已逝世的主教作祈祷;说他乐于助人，是因为他为法国穷苦百姓捐助100万多法郎，并为萍水相逢的贫苦女人找到女儿将其抚养长大;说他诚实善良，是因为他得知一个不相识老头被当做冉阿让判刑，不惜放弃市长职位为老人顶罪;说他奉献自己，是因为他一辈子都在为别人做事，却不要求他人回报。

不过让我疑惑的是，这样一个老好人怎是个重刑犯?他应该比那些官员更高尚!略加思考，我得出了答案:原因就在于当时统治阶级，互相倾轧，上行下效，导致人民贫困。穷不行了，偷!冉阿让就是饥肠辘辘，偷块面包被判19年。

从冉阿让身上，我学到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天还因为妈妈没满足我的一个要求对她大发脾气呢!如今想来，真是不该呀，如果对父母都这么苛刻，更别提无怨无悔为他人无私奉献了。

我合上了书，可这本《悲惨世界》似乎还在向我倾诉当年如歌如泣的伟大的历史……

《堂吉诃德》是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。

这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册，堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈的回到故乡，在悔恨中死去。

初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中，那位高粱杆似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他善良、正直的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。

曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执着精神所打动，切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己。不畏，坚持正义!当再次回味这本书时，我体会到了一种忠贞不渝的精神，也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边。

堂吉诃德是善良的，只是因为他善良到单纯的程度，因此，他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质，并给予了他理解和支持。是的，他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的品质我们有吗?正直，很多人都有，执着，少部分人拥有，永不放弃，极少部分人拥有，如果把这三点加在一起，我们便可以成为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的梦想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想，落得一身悔恨，可他放弃了吗?没有，他依然执着，依然勇猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。骑士的灵魂必将永垂不朽!

有人说，一本书是一片叶，一叶知秋;有人说，一本书是一场戏，一戏人生;有人说，一本书是一杯水，一杯沧海。

古人云：知书而达理。书不是一部交响乐，而只是一个音符，你看到了沧海桑田，风云变幻，你看到了落英缤纷，艳阳遍地。读书的人读的不是书，是人生：豆蔻年华，读到的是多姿多彩;耄耋之年，读出的是豁然自足。看了无数本书，就有了无数种人生体验，就如同喝下了那杯水，才明白何为沧海。

时过境迁，如今的书似乎已经“埋没随百草”，淡出人们的视野了。没有人会继续把“读书破万卷”当作自己的座右铭。这是个五彩缤纷、日新月异的世界，一本好书犹如一碗清茶，似不值得再细细品味。但一本书，就是一种人生。人们习惯了都市的喧嚣，却不得而知郊野的静谧;人们习惯了整日的奔忙，却无人向往片刻的闲适。只有偷得片刻清闲的人们，才能有心情去领略一本书的芬芳，咀嚼那一杯水中暗藏的沧海。

书从来就不只是文人墨客的天地。读一本书，有人读的是文字，有人读的是情绪，有人读的是境界。无论读到什么，也算读了，就如同那囫囵吞枣，也终是吞了下去。而未曾经历的人，又如何得知那“一花一世界，一鸟一天堂”的灿烂，和那“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的恬淡呢?一本书，即一种人生。杯中是水，但更是人生的沧海。

呱呱坠地时的童话，青春正值时的小说，风华正茂时的励志故事，老当益壮时的一报半刊……谁的一生不是在书的陪伴下愈走愈充实，愈走愈美丽?拒绝读书的人也许至今还在漂泊，还在寻找。因为一本书，是一种人生。人总要开始长大，开始长大的人总要学会读书。读书，读的是生活，是人生的沧海。穷尽一生的时间尚且无法到达的彼岸，谁能不为之奋斗呢?所以即使科技发达到所有的书都变成电子的，网络的，读书的人依然存在，因为生活还要继续，因为学会了读书才能学会生活。

若人生是一片土地，那么读书便是耕耘，想收获生活的人，要学会读书;若人生是一片天空，那么读书便是翅膀，想飞越生活的人，要学会读书;若人生是一片海洋，那么读书便是舟楫，想到达生活的人，要学会读书。因为一本书，是一种人生，人生，即沧海。

人生那么短，却有那么多的挑战，有什么力量可以一直支撑我们前行呢？那便是阅读。早在2000多年前，西汉的学者刘向就已经提出了“书犹药也，善读之可以医愚”的观点，可见自古人们就与书籍密切相关。再反观当今社会，多么富裕发达，我们拥有了不知比先辈们好上多少倍的条件，然而热爱读书的人却越来越少了。提到书，人们不再是欣喜和愉快，更多的则是浓浓的厌烦与无奈……

我，想告诉大家：阅读，可以改变人生！

没错，阅读不能增加人生的长度，但足以改变人生的宽度；不能改变人生的起点，但足以改变人生的终点。一个人，在自己一生中有限的时间内，谁不希望自己能够活得更充实、更快乐、更精彩？答案是肯定的，而这个结果，你给不起，我也给不起，只有阅读，它能给起。阅读，它是一盏明灯，照亮你脚下的路，引你前行；它是一颗定心丸，给你安定的力量，继续奋斗；它是三月里和煦的春风，抚慰着你受伤的心灵，温暖轻柔；它是最忠诚的朋友，当所有人离你而去之时，只有它，会一直忠贞的守在你的身边，不离不弃……它亦是你人

生路上不可或缺的良师，细心地一一为你解答你的困惑……

没错，阅读不能使你拥有怎样的大富大贵，但它绝对可以让你拥有丰富的精神世界。一个人，若是灵魂已经足够强大，又有何惧？若已无惧，又怎会不成功？没钱又怎样？日子苦又怎样？心灵快乐，灵魂快乐，足矣。

我们都知道犹太人酷爱读书，平均每人每年读64本书，正是因为如此，犹太人在亡国两千年之后得以复国，并且在复国之后，能迅速建成一个现代化国家。也正是因为阅读，使犹太人在亡国之后还诞生了马克思、爱因斯坦等无数杰出的思想家和科学家。也正是因为酷爱阅读，使犹太人不仅在全世界的富豪中名列前茅，而且在历届诺贝尔奖得主中也有惊人的比例。由此可见，阅读的重要性不言而喻。

没错，阅读不是万能的，但不阅读一定是万万不能的。阅读能够陶冶情操，使我们懂知识明事理。让我们和阅读联手，共创我们美好的人生吧！

曾听苏霍姆林斯基说得好：“无畏的.去向挫折

招手，你会发现一个新的自我!”是呀!人生的挫折也许会带来一时的痛苦，但乌云过后，总会撒播下因勇敢而胜利的曙光。因此，人生需要挫折，拥有挫折的人生才是幸福的人生，才是真正的人生!

记得儿时就学过狄更斯

的诗：“挫折是走向成功的铺路石。”也曾唱过《阳光总在风雨后》。也听到过妈妈的训诫：“去勇敢面对挫折!”于是，去挑战生活中的挫折便是我一生所追求!于是，我有了一个新的目标。因为人生需要挫折，它

能冲淡你骄狂、不可一世的心;人生需要挫折，它能为你找回失去已久的精彩;人生需要挫折，它能使你感受到击败它后成功的喜悦。

就像海伦。凯勒，双目失明，两耳失聪的挫折给她带来对残疾人博爱的心，成为一名光耀19世纪的作家;再如爱迪生，一生实验失败上万次的挫折给她带来发明的电器一千多件，成为受万人崇拜的科学家;再如共产党成立初期，外遇日寇，内缠”蒋朝”，腹背受敌的挫折却丝毫打消不了他们的爱国心，他们用血和汗使中国屹立在世界的东方!这一切的一切，不正是说明了人生需要挫折，才能换来”千锤万炼虽辛苦，吹到黄沙始到金”的收获吗?

可是，在我们生活中往往存在着这样一些人，他们终日庸庸碌碌，逃避着一切自己应承担的责任及属于自己的那一份挫折，小心谨慎的生活使他们变得没有一丝勇气与斗志，哪怕是一丁点儿的无畏的想法都所剩无几，这样的一生也失去了应有的价值，这样的生命有如被白蚁腐蚀一空的河堤，随时都会因塌裂而一发不可收拾。梅花尚且”零落成泥碾作尘，只有香如故。”而他们，却不及一株傲骨于风雨中的梅花。

就此看来，人生不存在挫折的可悲、可怜甚至可惜的!忘却这些，去勇敢迎接挫折吧!短暂的痛苦会带来新的惊喜，新的惊喜会带来无畏的斗志，无畏的斗志会带来一生的辉煌。

珍惜当下的生活，不要给自己留下遗憾。错过终究错过，只希望他因你的拼搏，而让你在人生中不会懊悔。至少你努力了吧！亚历山大曾经说过一句话，：“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。人生的每个瞬间，都是精彩的回忆。”

在这些回忆中有惊喜，有落魄，有期待，有失望……我们要学会在惊喜中镇定自若，也要在落魄和失望中寻找自信，还要在各种各样的“情况”下稳住自己的心。以至于许多浪花似含苞待放的荷花一般。

小学生活是人生中最放松，也是最关键的时候，校园里书声不断，孩子们的内心是最纯洁，最天真，最无邪。无论做什么事，都不会有那种“占小便宜”的思想。他们内心中的善良是无法被掩盖的，诚实的好品质在他们之中传送，学不会欺骗，可如今的人们呢？欺骗和黑暗已经控制了这些人在看到那孩子般的纯真，如果可以我真的想一直留在校园，不会有人们邪恶可怕的一面。

美好的一切已经消失，诚信纯真已随风飘走，面对现实吧，我们真挚呼唤美好。

傲慢的达西和带有偏见的伊丽莎白，因门第与财富的差距一开始没有走一起。然而，在傲慢与偏见之外，达西改变了过去骄傲自负的神态，伊丽莎白消除了对他的误会与偏见，两人从此缔结了美满姻缘。

傲慢与偏见之外，是俩人在各方面的平等，是俩人真正客观认识对方，是美好的结局。

走出傲慢与偏见，走出世俗的禁锢，才发现世界原来如此美好。

贝多芬走出了尘世的喧嚣，在音乐的国度尽情跳跃;居里夫人走出了名利的纷犹，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明走出了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……

走出去，人生就此改变，世界就此焕发意义。走出去，走出世俗，走出名利，走出保守，走出套子…..走出去，在人生中轻松徜徉，嗅着人间芬芳。

出于保守和闭塞的状态下，人性难以自由的发展，导致自我真正的意愿和想法被桎梏。相当于自己的社会生活被社会和世俗所安排。若不走出原来设定好的套子，那么从你一出生，你的命运就已被安排。这样的恶性循环之下，生活将变得毫无意义，你存在的意义就只在于按照正确轨道运行。你存在的意义，只在于你存在。

从“子承父业”到“大众创业”，从“按经验去做”到“改革”，从“父母之命”到“自由恋爱”等，越来越多的人“脱离”了原定轨道，向着自己的方向发展。

然而过早地或不正确地脱离，还会导致悲剧发生。在《傲慢与偏见》中不正确脱轨的事例也屡见不鲜。伊丽莎白的妹妹莉迪亚与军官威科姆的私奔，致使全家人深遭诟骂，导致其所有的姐姐妹妹都无法出嫁。现实生活中，童星过早过度地参加娱乐性活动，过分成熟的装束、语言遭到网友“炮轰”。童星们暴露在众目睽睽之下，被反复炒作，发酵，成为人们津津乐道的八卦。他们早早地超过同龄人接触社会，过早离开了“温室”，在聚光灯下展示自我、生活。

走出去，正确、适时地走出去，避开食古不化的轨道，踏上前往美好未来的征程。走出去，不让感情沉睡，不让思想灰暗，不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。既然江河东去，时光流逝，我们的脚步就不能停下。那么，走出去吧!

俗话说得好：宁可壮烈的牺牲，也不愿苟且的活着。人生在世，有的人想疯狂的干一件大事，一件有意义的事，也由的只想平平淡淡做一个默默的人，而往往前者使人们铭记后者使人们遗忘。这是何原因呢?通俗一点的理解就是：前者是伟人后者是凡人。前者活得比后者有价值，比后者有意义。

人的一生好比几只气球。气充满了，胀了更受人喜爱，但前提是充气时你要随时面临着爆裂的危险，危险一旦发生，你就会失去一切，包括你的生命。为了人们的喜爱，满足人们的需求，更重要的是你是一只气球，而气球永远都是充满生命之气的。这些，都是气球所应有的价值，也是气球所存在的价值，更是人们生命价值所表现的形式。

反之，若因我自己害怕一时的冲动而失去生命，而选择做一只无人问津的瘪气球，永远只能呆在世界的某个不起眼的角落，被人们遗忘着，冷落。这样的人生是无味而又无意义的，不过值得肯定的是：这样活着很安全。

仔细想想，你出生时没有人知道，知道的也就身边那么几个人。等你死后，他们那些不认识的人根本无从知晓。人的一生最大的悲哀莫过于没人知道你来这世间生存过。这将会是人生之中多么遗憾的事啊!

人的这短暂而又漫长的人生之旅，活就要活得有滋有味儿，死就要死得风风光光，这是古今中外多少英雄豪杰一直保持不变的人生目标啊。活我们就应该活得像饱满的气球那样，即使爆破也会使尽全力吼出死前的最后一声。

死，可重于泰山，也可轻于鸿毛。人生的价值也可也如此衡量。精彩的一生会让你在死时都觉得值了，而不是感叹一声：唉，这么长的日子就这样过了。

实现人生的价值，这应该是生物圈中所有有生命的生物所共同追求的，水，救活了世间所有生物，就消失了;树，净化了污染的空气，共给生命呼吸，就枯了;而我们人类，就应该努力不惜一切去完成我们的梦想，让生命之程不留遗憾，从而实现真正的人生价值。

生，亦要重于泰山，死，亦要沸沸腾腾，这才是人生所谓的真正价值。这才是人类生存的目的之所在。

凌晨3点半，我看完了《追风筝的人》。我很感谢作者写了一个美好的结局，正如他在《灿烂千阳》一样，这是我喜欢他的书的主要原因。他是一个善良、乐观、敏感、细腻的好人，正如小说中的阿米尔。我真的不喜欢那些看似理性实则冷酷的作者，那么冷冰冰地揭开一道道伤疤，毫无同情之心。

我敬仰父亲的伟大人格，虽然他曾经有过一点点小错；我为哈桑的“为你，千千万万遍”而流泪；为阿米尔的软弱、自私而叹息；为索拉博的悲惨命运而心痛；为索拉雅最终遇见了阿米尔这样的开明善良的阿富汗男人而庆幸……

对于阿富汗的苦难作者没有在《灿烂千阳》里写的多，但也涉及了圣战组织、塔利班的愚昧、残暴，更多的是作者对于传统阿富汗文化的珍爱。即使如此，和平状态下的传统阿富汗文化还是显得太束缚人们的心灵，太不平等，其实还是对女人的太冷漠，在那样的社会，女人从来没有被当作人。

对于塔利班，我在想是不是有脸谱化的描写？也许吧，想想我们的红卫兵。人的本性就是动物，只有受了教育、加强修养、努力向善才能具有人性的光辉，否则具有现代科技文化的人比动物更加残忍。

步入中学的我总觉得时间不够用，可以让我自由支配的课余时间逐渐变少，很多兴趣爱好都被迫放弃了。自从今年暑假妈妈向我推荐了百词斩薄荷阅读100天读三本英语原版名著的线上课程，给了我启发，也改变了我的生活。

我并不是个热爱阅读的孩子，天性好动的我，总是定不下心，更别说用整块的时间安静地看书了，一些没有故事情节的文学作品更是抓不住我的心。薄荷阅读的线上课程，把3本书切分成每天的阅读任务，早上用微信推送，有语音和文字的形式，还有每天的单词表以及学习交流群里有阅读老师指导讲解答疑。每天二十分钟的时间，坚持100天就可以完成3本原版名著的阅读。

从暑假开始，我已经读完了《伊索寓言》和《王尔德童话》，现在正在看《格林童话》，刚开始都需要妈妈提醒：“今天的阅读任务还没完成哦！”慢慢地，我养成了习惯，会主动拿出手机，先学习今日单词表，掌握每个单词的用法，然后边听音频边阅读，有复杂难理解的句子会到学习群向老师同学们请教，当天书当天看，有目标有规律，也让我爱上了这种碎片化阅读方式。

每天阅读的时间不固定，但只要有二十分钟左右的闲暇时间，我就会想到要先完成阅读，有时是上学前，有时是临睡前，有时可能是在地铁上或公交车站，不知不觉，我已坚持阅读83天，已阅读51665字，

这种碎片化时间的利用，碎片化阅读的方式，潜移默化地影响着我的生活，每天唤醒我的不再是闹钟，而是《明朝那些事儿》有声小说，我们在学校里也会利用一些碎片时间来丰富课余生活，例如课间休息时的游戏、午休时的篮球赛、阅览室等。

碎片化的时间利用，让我更懂得珍惜时间的重要性，更合理利用好碎片时间，让我们的生活学习变得更丰富多彩。

我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分。我时常想着一本书的力量，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。

《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期盼——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：一如长长伤口上的血淋淋般刺目，却又宛如生命勃勃的涌动；似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。

书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝赌到最后败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最后只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。

回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是望见一绺极纤细的发丝被逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——

一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却留下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只留下人生存在的的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个能描述福贵的形容，也是对福贵的的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。

“我要预约半小时后回武平的飞机。”我按下手机上的语音功能说。“嗖嗖.......”无人机很快划过家乡的湖面，我清楚地看见湖水更干净了，于是，我便问无人机：“这水怎么这么干净?”“亲爱的客户，这是因为水里有清理鱼，它们把脏东西吃掉，还会把这些东西转化成对鱼儿有利的物质。”听了无人机的回答，我恍然大悟。

“亲爱的客户，您已成功抵达。”飞机的门自动打开了，我缓缓地走下去，映入眼帘的是一个魁梧的机器人。机器人眨了眨眼睛问我：“请问您要去哪里?”我迫不及待地说：“我要去三楼找我的父母，请开门。”机器人查验了我的身份后，彬彬有礼地说：“请您进入我左下角的传送带。”我深呼吸了一口，走进了传送带。“祝您旅途愉快!”机器人笑眯眯地说。 一秒后，我“唰”一下就到了我的新家，“哗啦——”阳台那传来了流水声。我以为又是妈妈在洗衣服，便想过去帮忙，谁料，竟是一个机器人在洗衣服,我傻眼了，这时，我的身后传来一声亲切的叫唤：“女儿!我的女儿!”妈妈的声音已经激动地颤抖起来。我猛地转身，眼泪就像喷泉一样涌出来，母女二人紧紧拥抱在一起，我擦了擦泪说：“妈，这保姆机器人能把衣服洗干净吗?”妈妈噗嗤一笑，说：“它呀，可好用啦，每件衣服至少要洗三遍呢!”

“那不耗电吗?”

“不会，它会把洗过衣服的脏水转化为电能，供自己使用哩.”

“可是，它把出水口堵上，洗几遍衣服也还是脏的?”我打破砂锅问到底。

“哈哈，它不仅可以把脏水转化成电能，还可以把脏水转化成干净的水，一点也不浪费。”

我这才放心下来，接着，妈妈又领着我来到了客厅，只见墙壁上多出了不少按钮，我的兴奋劲又来了，对妈妈说：“妈妈，这些按钮是干嘛的?”妈妈的解说劲也来了，说：“这些是选壁纸和地板样式的按钮，还可以调节室内的温度，可好了!”我参观完屋里的布局，总觉得少了些什么，哦，是爸爸。我焦急地问妈妈：“爸爸哪去了?”“在那，自从有了机器人，他天天都去打擂台呢!”妈妈指了指操场。我笑了。

随着科技的发展，生活更美好了，国家更富强了!

暑假期间，妈妈给我买了一本书，名字叫《伊索寓言》。

刚开始，我以为它只是一本普通的故事书。但是我后来才发现它就像哆啦A梦的口袋，而每个小故事就如同口袋里的法宝，虽然简短但总能给我带来无穷的惊喜。同一种动物在不同的寓言故事中会有不同的形象。比如：“机智的狐狸”中，狐狸是聪明机智.善于观察的;“乌鸦和狐狸”中狐狸又是狡猾贪婪的。

书中有很多精彩的小故事，每个故事都蕴含着深刻的道理，但最让我受益匪浅的还是——“运盐的驴子”。

这个故事主要说：一只驴子运盐来到一条河旁盐就变轻了，第二次，又来运棉花，结果变的越来越重，差点就要掉到河里了。不知变通的小驴根本不明白，外界的环境和条件是在不断变化发展的，过去管用的办法现在可能已经失去了作用。

这真是一本不错的课外书，我希望有更多的朋友能够阅读它并能从中获得收益。

A good book not only brings happiness to people, but also comforts; it can

not only make you think deeply, but also enlighten you. A good book is a wise

man, a mentor, a friend, and a partner. My favorite thing is reading.

books also bring me much joy. I remember one time, my mother bought me

"Insects", the book records many insects and their habits. I couldnt put it

down, and when I got home, I picked up the book and read it with interest. When

I read the firefly insect, a beautiful scene immediately appeared in my mind: On

a summer night, I was walking in the park, and at this time, many fireflies were

flying around me. Illuminate the way forward... The more I think about it, the

more excited I am, and I read it more seriously. When I read about ants, an

insect, I couldnt help but be shocked by its unity. Together, ants can move

things that are several times heavier than them. I also feel that we must learn

from the spirit of ants. Reading and reading, I forgot the time. It wasnt until

my mother came to ask me to eat, I reluctantly put down the book and swallowed a

spit, as if swallowing wisdom into my stomach, my heart was still in the

colorful world of insects.

Gorky once said: "I am on books, like hungry people are on bread." Food

feeds only our bodies, and books feed our souls. Books can increase our

knowledge, broaden our horizons, and improve our writing skills; they can bring

us inspiration and happiness. "When the book is used, we hate less", so I think

we need to read more and read more books to make our achievements bloom like

sesame seeds.

人生是个经历，是个过程，从不断的经历中得到经验总结出正确的道理，从不同的角度去了解同一件事物，以尽量了解事物的本质，事物是有多面性的，所以不同...

其实我们大多都一样，都是从最简单的书开始进行阅读，一步一个脚印，踏在阅读的旅程上。

记得，我很小的时候，刚刚学会最简单的拼音。妈妈为我购买了许多篇幅短小，易懂的童话书，是汉字上面带有注音的那种。我自己一个字一个字去拼，很累，有时甚至抱怨妈妈，为什么不念给我听?那个阶段是最难的，直到很久以后，我才知道，这样做提升了我的阅读能力。

那时的我，相信世界是美好的，天下人互相关怀，和谐而温馨，我的内心光明一片。

再长大些，我上了小学。那时，我喜欢上了历史典故与情节，喜欢阅读任何关于历史方面的书籍。在我眼中看来，对各个朝代了如指掌的爷爷，成为了那时我最羡慕与敬爱的人。后来，通过阅读和爷爷的讲述，我知道了，人与人之间会有冲突;会存在勾心斗角;国家与国家之间有残杀……

那时，我还相信，至少这个世界还有爱，这个世界还有光明存在的地方!

已不是孩童的时候，更爱古诗词。喜欢李白那“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回……”知道了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”学习中，执行儒家所教“敏而好学，不耻下问。”了解了曹操的：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”再到了内心悲凉时，吟上一句：“杨花落尽子规啼……”

古人写得出如此美景，如此悲凉，如此有远大抱负的诗句，更激起了我阅读的兴趣。

……

上了初中，老师的精心教导下，养成了阅读与感悟的习惯，在感悟的过程中，慢慢的体味阅读与人生。其实，我知道，人生中，阅读是很重要的。难怪古人云：“书中自有黄金屋。”

阅读是我生命中的一部分，它使我每一天过得充实，让我的生命多姿多彩……

《西游记》讲的是唐僧师徒四人去往西天取经，路上遇到八十一难，但不放弃，一一克服，终于修成正果的故事。初读它时，我看到的是唐僧的肉眼凡胎，不分好坏;孙悟空的计谋多端，机智勇敢;猪八戒的好吃懒做;沙和尚的老实呆板。但在这个学期，再读经典时，我突然发现在他们身上，有一种美好的品质:笑对磨难，坚定不移。

唐僧自小无父无母，历经坎坷，但他诚心向佛，不屈不挠，笑对过往;孙悟空大闹天宫，被压在五行山下，似乎永远无法逃离如来的掌心，可他坦然面对，终于在五百年后等到了机会;天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙和尚都因犯了错被贬人间，但他们都在悲惨的生活中自娱自乐，享受生活的美好，并坚定不移的相信：取经一定会成功的，付出的努力，一定会有收获。微笑着，去看人世间的花开花落，化磨难为磨砺。小说中这样的事例太多了，全是告诉我们:要笑对磨难，决心坚定。

花无百日红，人无百日好，人生不如意事常。即使如此，我们也要笑对磨难。磨难，可以使你放弃，同时，也可以使你成功，关键在于你怎么去对待它。在顺风顺水中走过，只会使你变得更脆弱。记得有人这样说过:“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。”确实，笑着是一天，哭着也是一天。而我们当然应该笑着度过每一天，开心度过每一天。佛说,六次转世,才可为人。当我们以人的身躯活在世上时,就应该感到庆幸。

毛虫破茧而出，经历许多痛苦，最终化作翩翩起舞的蝴蝶;沙砾钻进蚌壳，历经无数煎熬，终于变成闪闪发亮的珍珠，五彩斑斓的彩虹，也只在风雨之后出现。司马迁遭受宫刑，“就极刑而无愠色”，却初衷不变，坚定地要完成父亲的遗愿，终于著成被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，并发挥才智，终于使《史记》免于毁灭，流传至今;海伦·凯勒小时候的一场大病，让她又聋又哑，几乎失去了生的希望，但她坦然面对，坚定地相信自己可以战胜命运，获得新生，最终迎来了生命的灿烂阳光，成为了19世纪杰出的人物之一······不管是大自然，还是生活，亦或是学习，都会有磨难。只要我们笑对这些磨难，就一定能迎来一个灿烂的明天!

倘若遇到磨难就放弃，唐僧就会被妖怪吃掉，重新转世，还是一个普通的僧人,而唐玄宗还是被恶鬼纠缠;孙悟空只能回花果山做个山大王，闹闹天宫，又被如来收服;猪八戒则会回高老庄入赘成亲，陪陪妻子，了结余生;而沙和尚回到流沙河吃人，作恶多端，或者对着老天发发牢骚。如果真的这样，他们只能庸庸碌碌的过完一生。但做人不能平庸，要闯出自己的一片天。西天取经虽不容易，但容易干不出大事业!

取经不易，这正如我们的学习。想要取得真经，必须要面对种.种磨难。我记得在《开讲了》中，六小龄童说:“苦练七十二变，笑对八十一难。”没错，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们在生活中或许会遭遇山穷水尽的今天，但只要笑对磨难，有坚定的决心，就必定是柳暗花明的明天。

喧嚣的城市中，总有幽静的一隅;而这幽静的一隅中，总有一些人令人敬佩。 The hustle and bustle of the hustle and bustle is always a quiet; and in this quiet one, some people are always admirable.

山城重庆，路面高低不平，一会上坡一会下坡——本身城市就建于山上嘛!走路像爬山一样累，风景却是一流的。四周，全部都是树。春天，它们纷纷开着花;不开花的也努力长着叶。

我漫步于如此叶茂花繁的地方，不由得心情大好，还吟起有关春天的古诗来。前面聚了一堆人，他们在干什么?我的好奇心如雨后春笋般生长着，使我不由地向那边走去。我闯入人堆，挤到了最前面。这时我才发现，在这城市的一隅，竟如此宁静，每个人眼神中是安详与认真，没有任何声响。

中间是一位老人，他……他没有双臂!他在用脚作画。细看他的面容，眉眼慈祥，嘴角微上扬，头发黑少白多，一根根不屈地竖着，脸上的表情是恬静又陶醉的。穿着一件灰色的布衣，敞开一点，一条腿盘着，一条腿向前，脚趾握着笔，在画板上擦一擦颜料，沾一点水，开始他的另一幅画作。

闭上眼睛，深吸一口气，眉毛皱一点，嘴角还是上扬的。他轻轻落笔，慢慢律动着笔杆，使它勾勒出一条条精美的线段。不驰不徐，可以说小心翼翼地运笔，一下、一下、又一下。终于，一幅《老虎巡山图》完成。他咧开嘴笑了，头向着天，笑意绵延到皱纹里。见到此状，人群纷纷嘈杂起来了，这个出50元，那个出100元争相购买这幅画。

老人默默的看向人群，目光淡泊、清明，还有些许的不屑。他把画交给了一个看起来并不阔裕的青年，并只收了20元。有些人失望得叹息着离开，而有些人仍满怀希望等着下一幅不亚于大师们的画作。

我选择了离开。我收获了真正的精神食粮。那只跃然于纸上的老虎，仿佛和老人合为一体，威风凛凛，傲视群雄，令人仰视。老人的双臂虽然残缺，但自食其力，而且乐于助人。那我们这些身体健全的人又该何所以比呢?或许，我目前暂时还达不到那种境界吧。而那位老人始终令我难忘，是我发自内心的敬佩的人。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。