阅读改变人生【精选20篇】

嗅着鼻间萦绕着的淡淡墨香，翻阅着手中的书页，细细品读着眼前的字里行间。和往常一样，我从奶白色的书架上轻轻地抽出了一本小说——《傲慢与偏见》。

《傲慢与偏见》是英国女小说家简·奥斯汀的创作的长篇小说。书中展现了英国中产阶级的一些日常生活和田园风光，在英国小说历史上揭开了新的一页。以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

小说中描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金，主角是二女儿伊丽莎白。她在舞会上认识了达西，但是耳闻他为人傲慢，一直对他心生排斥，经历一番周折，伊丽莎白解除了对达西的偏见，达西也放下傲慢，有情人终成眷属。

“傲慢使人无法爱我，偏见使我无法爱人。”伊丽莎白在追求爱情的路上，一直坚守自己最初的信念，没有被当时门当户对和金钱财富地位所停止自己的脚步，坚持寻找着自己命定的缘分之人。她把握着自己的命运，终获得了一份美好的姻缘。她的性格与精神，无不让我深深的钦佩着。除此以外，她得知自己误会达西后，向达西承认了自己的错误与爱意。就如书中所说“爱是摈弃傲慢与偏见之后的曙光。”

骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。“要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。”

傲慢与偏见，往往会成为人们交流的障碍。“如果你果真聪明的过人，那么你的傲慢就会有分寸。”没有分寸的傲慢，是一种无知的表现，是幼稚和自负的可怜。适当的傲慢是骄傲，而过度的傲慢是虚荣。

有人曾说，《傲慢与偏见》是一本最适合女生看的爱情教育小说;也有人说，女孩儿爱这本书就像男孩爱基督山伯爵一样。大概是因为伊丽莎白与曾经憧憬爱情的我们是那么的相似，才让我们这样有所感触。因为傲慢，所以有时我们会将别人置之千里之外，包括我们所爱的人;因为偏见，我们会对别人产生异样的眼光。

伊丽莎白的倔强个性曾使她一度远离她的真爱达西，而独立的魅力也让达西逐渐向她靠近。真爱路上注定布满坎坷，但无论发现怎样的意外，都要保持一颗独立且珍惜的心，发下身段和地位，去勇敢前行。书中圆满的结局我深感欣慰，更默默期盼着，愿所有人都能有理性与感性的交融，真正独立的经营自己的幸福人生。

多年前，一位作家曾怀着朝圣的心情，不远万里来到汨罗江畔伫立许久，然后虔诚地蹲下，挽起衣袖，舀一瓢江水饮下。这一瓢水，在世俗眼中，浑浊不堪。而作家的行为更是不可思议，但他却从中尝到了屈原的苦痛与愤懑，因为他追求的是种境界，是种如水人生。

水，在中国文化中有着丰富的含意。常言道：天下柔者莫过于水，能攻坚者莫胜于水。老子有言：上善若水。孔子又叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。在圣贤的眼中，水蕴含着无穷的力量，至善的情感和时光的流逝，而少不更事的我，斗胆说一句，同那位作家一样，从水中读到了人生。

人生如水，淡泊而高远。诸葛亮曾说道：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。想汉末天下大乱，群雄逐鹿，烽火连天，孔明却隐居隆中，一人一扇一茅庐，阅万卷兵书，识四方群雄。刘备三顾茅庐时，他闹中取静，竟“慵懒”到“草堂春睡足，窗外日迟迟”的境界。此时的诸葛亮，宁静如水，待日后出山，胸中数万甲兵势如破竹，此水翻涌如白浪滔天，为后人叹服。在今天，杨绛，不爱喧闹爱宁静，不爱荧屏爱书香，一个百岁老人将淡泊诠释得如此动人与精彩，柔情似水胜过水，老人教会了我们回归本真才是人生。

人生如水，虽无边无形，但张弛有度，浓淡自如。水有多得数不清的形状，就看你将它盛放在什么形状的容器里。就像人生，有千百种活法，你身处怎样的环境中，便决定你应有怎样的态度。学者于丹在某所大学演讲时提到：“青年人与老年人最大的不同，在于他们风华正茂，有激情，有梦想。老者与年轻人最大的区别在于他们已经看透了红尘，参透了人生。”是啊，青年人犹如沸腾腾的水，凭借狂热的梦想和浇不灭的热情，努力挣脱容器的束缚，气势如虹，勇往直前，这才是真正的青春。而老者，静似碧潭，深邃纯净，早被洗去了浮躁，所以任凭众人如何喧闹，始终波澜不惊，于是有了“大师”“智者”的称谓。由此可见，人生就在这水的动与静，收与放之间，把握得好，就能活得洒脱，活得精彩。

人生如水，厚积薄发，柔能克刚。水，像个弱女子，仿佛毫无力量可言。殊不知，水，积蓄着无穷的力量，“能攻坚者莫胜于水”。一位叫林书豪的美籍华裔小伙子在球场上不断创造着奇迹，他名不见经传，一度被弃用。但他抓住机遇，如泉水奔涌而出，表现出色，最终令所有人刮目相看。虽然他还没有姚明那么耀眼，但新手的`前景无比广阔，不可估量，就像山间瀑布，奔腾不息。

水，以不同的姿态流淌，时而是涓涓细流，时而是大浪淘沙。人生也如此，有时满腔热情，高歌向前;有时静似隐士，沉思冥想;有时，竟一时冻结，待春风拂面，唤醒心中力量。千百度的追问与思考，水与人生如此相像。

静候也好，奔跑也罢，水在心中流淌，山环水绕，迤逦向前，便是人生。

当我跷着二郎腿坐在沙发上，嘴里咬着可爱多，眼睛盯着“熊出没”还没忘指挥奶奶打开空调的时候，妈妈笑盈盈地拿给我一本书，原来是高尔基的《童年》。

我不情愿地翻开书本，看了几页，就被里面的故事深深地震撼了。

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。高尔基生于一个木工家庭。3岁父亲去世,随母亲寄居外祖父家。由于家业开始衰落，外祖父变得也专横暴躁。阿廖沙(高尔基的乳名)的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。一天，阿廖沙出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。

看到这里，我不禁流泪了，小阿廖沙该多么痛苦，没有自己的家，没有快乐，没有爱，高尔基该怎么活下去啊?幸好看到后面，我得知阿廖沙有个善良的外祖母，是她让小阿廖沙知道了什么是善良，让他有了生活的勇气和信心。

一个暑假，小阿廖沙的命运一直让我揪着心，妈妈告诉我，高尔基后来成为了苏联著名的作家、诗人。这个结局又一次触动了我。一个三岁就没有了书读，周围生活环境如此恶劣，他是多么倔强而又坚强地生活了下来。

《童年》里的小主人公和我们差不多大的年龄，再看看我们，我不禁脸红了，我和我的同学们被我们的父母像掌上明珠一样捧在手心，可我们认为一切都理所当然，我们互相攀比谁的衣服穿得更漂亮，我们把大好的假期时光花在游戏和动画片里，前几天，我的一位同学说放假了让她妈妈给她买个苹果手机，如果不买就绝食。

我不禁陷入了深深的沉思，看了这本书，我知道了爱和善良对于人生的意义。相对于高尔基，今天的我们有着完美的父爱母爱以及周围的亲属对我们的爱，除此之外，家庭和社会提供给我们接受教育的环境。如果我们再不做得更好，我们还有何话说呢?

“妈妈，我们再去书店买几本书吧!除了名著，还有语文数学方面的书!”我再次从椅子上弹了起来，我决定不再做只知道吃、玩、享受的小孩，我要做像高尔基一样耐得了苦，懂得了爱，珍惜现在的时间，珍惜所拥有的一切的人。

“读书究竟是为了什么？”在30秒的思考后，杨春凤老师为我们讲解了：为何读书，读书的三个境界及如何选书。

读书有三个境界，第一个境界：为知，为了积累知识，增长自我学问、见识与智慧，完美自我。而读书的第二个境界则是为己，修身养性。苏东坡曾说过：腹有诗书气自华。曹操阅读过许多书籍，即使装扮成他人，也让外人觉得他有一种独特的气质。而竹篮打水的故事则告诉我们：读书是在净化心灵。只要用心，做到这一境界并不难。读书的第三境界，为人，也是读书的终极目标，为黎民百姓读书，为了社会安定建设读书。

“学报社稷，府纳百家”是我们学府中学的校训，前半句就是读书的最高境界，而后半句则是达到最高境界的途径。

杨老师为我们讲了一个关于用心去读书的故事。日本根据中国有关事迹报道中王进喜到马家窑时说的一句话：“好大的油海，把石油工业落后的帽子丢到太平洋去”，便分析出了大庆油田的地理位置。20世纪60年代，中国大庆油田的位置、规模和加工能力是严格保密的。日本为了确定能否和中国做成炼油设备的交易，迫切需要知道大庆油田的位置、规模和加工能力。为此，日本情报机构从中国公开的刊物中收集了大量有关的信息，对所收集的信息进行了严格的定性及定量处理后得出了有关大庆油田的位置、规模和加工能力的准确情报。在1966年的一期《中国画报》上，日本情报机构看到了王进喜站在钻机旁的那张著名的照片，他们根据照片上王进喜的服装衣着确定，只有在北纬46度至48度的区域内冬季才有可能穿这样的衣服，因此大庆油田可能在冬季为零下三十度的齐齐哈尔与哈尔滨之间的东北北部地区。之后，来中国的日本人坐火车时发现，来往的油罐车上有很厚一层土，从土的颜色和厚度日本情报机构得出了“大庆油田在东北三省偏北”的结论。

有了如此多的准确情报，日本人迅速设计出适合大庆油田开采用的石油设备。当我国政府向世界各国征求开采大庆油田的设计方案时，日本人一举中标。

这就是阅读奇妙及令人惊奇的地方，用心去阅读，你就能从许多的细节中发现事情、了解事情。

读书最时尚。“每个人在选书的时候要选有品位的书。”这是杨春凤给我们选书的建议。

在听完这次讲坛后，我们的同学真正理解了读书，也了解到：阅读能改变人生。

我家有一个“魔鬼”老爸，他文质彬彬，戴着眼镜，是一位预算员。我的老爸有着一张圆圆的脸，人胖胖的。

“魔鬼”老爸发魔鬼在早上，六点半刚到，他就像一个闹钟，穿好衣服，刷牙洗脸都完毕之后，拿着《古诗文选》在我和妈妈的卧室门前大声朗读，硬把我和妈妈赶出了美梦中，并且还说：“你必须把一首诗给背出来。”我觉得老爸也太过分了，居然让我背初中生的古诗!可没办法，我只好“恭敬不如从命”，背了一首诗，老爸才放过我。

洗好脸我还没闻到饭的香味，他把我拉到一边说：“背出关于吃饭的成语，才能让你吃饭。”“狼吞虎咽，细嚼慢咽……”我吞吞吐吐说出了十个，老爸这才满意放我走。

当然，“魔鬼”老爸的“闹钟”也会失灵。有一次，我照常六点半醒来了，向老爸那走去，一看他还在睡，真是天助我也，现在我要以“其人之道还治其人之身”了。我装模作样地拿着书，像老爸一样站在门口，大声朗读古诗，把老爸给吵醒了。过了一会，老爸醒了过来说：“今天闹钟电池不足了，过一会充。”说完就像一头猪一样又倒了下去，继续睡觉了。我才不会善罢甘休，把嘴巴凑在他耳边大声朗读古诗，老爸受不了这折磨，终于起床了。

我老爸够“魔鬼”吧，不过正是他这样的魔鬼训练才让我提升了不少，我爱我的“魔鬼”老爸。

生活中有许多擦身而过的陌生人，有的甚至连名字都不知道，有的可能只说过一两句话。但有一位“陌生人”，我却对他过目不忘。 There are many strangers who pass by in life, some even do not even know the names, and some may have only said one or two words.But there was a "stranger", but I never forgot about him.

那位陌生人就是为我们立下了汗马功劳的门卫爷爷，他无论是白天还是黑夜，总是一直坚守在他的岗位上。但他虽然是我们学校门卫，学生们跟他却很不熟悉，在印象中，我只记得他有时很严厉，有时却很和蔼，能跟我们学生一起聊天、谈心。

他是一位步入老年的中年人，为什么这样说呢?因为他才四五十岁，就已经白发苍苍了。他鼻子挺拔，有点像一个外国人，眼睛成凹字形，耳朵通红，头发稀奇的少，还经常戴一个警卫帽，眉毛也很少，给人一种严肃的感觉。我基本上就不跟他说话，但在前一周周五的时候，老师给我们派了一项任务，就是调查老师的责任，在那一天下午，我终于彻彻底底地了解了他。

在我们刚去调查他时，他坚持不让我们的任务进行，但在我们执意要求下，他终于妥协了。通过这次调查，我们了解到，他的责任则就是保卫我们的安全，不让那些坏人得逞。我们知道了，原来默默无闻的门卫爷爷为了我们，付出了这么多，有些同学都默默地擦起了眼泪。

爷爷还给我们讲了个故事：那一天，正是黄昏，有一个光头大汉想进我们学校。爷爷问他：“你想进学校干什么?”脸上充满了不信任。那大汉很不自在地回答：“想参观参观。”爷爷立马就识破了他的诡计，干脆来了个将计就计，先把他放到学校偷东西，然后给公安局打电话，来了个人赃俱获。最终将那个光头大汉绳之以法了。

我们知道了门卫爷爷也是挺机灵的，而他也默默无闻地为我们奉献了许多，我们真应该为这些奉献的人点赞!

如花的季节，阅读辉煌的黎明；如水的心境，阅读幽静的夕阳；如雪的灵魂，阅读奇妙的童话；如梦的岁月，阅读壮丽的人生。——题记

享受阅读，阅读便如一首歌，歌到情处泪双流。阅读，我们为李清照“人比黄花瘦”的伤感而叹息，为王维“无为在歧路，儿女共沾巾”的友谊而感动，为林黛玉“两弯似蹙非蹙卷烟眉，一双似喜非喜含情目”的易碎而怜惜，这些都使我们的新为之一颤，被他们所感动。

享受阅读，阅读便如一杯酒，酒将醉时笑语稠。或许，有人会说阅读是一件苦差事，是在喝苦口的中药。其实，阅读就像蜜蜂飞翔在花丛中一样欢快的哼着歌儿、大口大口的汲取其中的营养。享受阅读，便会改变自己无知的看法，真正享受遨游在知识海洋中的乐趣。

享受阅读，阅读便像一首诗，诗言有尽意难尽。我们知道“不为五斗米而折腰”的五柳先生的故事，但谁能真正理解他被贬是的无奈与凄凉？那种有抱负却无处施展，有才能却无用武之地的愤懑难平之心又有谁能够了解？“羽扇纶巾，谈笑间强橹灰飞烟灭”已经给我们塑造出一位儒雅飘逸的文人形象，但他的意气风发、聪明智慧又何以体现呢？

享受阅读，阅读便像一杯茶，茶香满口情悠悠。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的情景或许让你惊讶不已，不免为大自然的奇妙而拍案惊叫；“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的提醒，使我们再次感叹日月如梭这个早已熟烂于胸的道理；“指点江山，激扬文字”的朝气蓬勃要求我们迸发出激情，迎接未来的挑战。

享受阅读，便是享受人生的一分一秒，享受世间的一草一木！

一个生在动荡时代的犹太人的一生，很美丽。

奎多有他的公主。一句“早安，公主”平凡而又饱含温情。这里面有他对多拉的爱和祝福，有他对生活的希望。所以，即便是集中营，她也义无反顾地去了;所以，哪怕是生活在暗无天日的日子里，能听到这样一句“早安，公主”和儿子的稚嫩童音，也很美。

他还有天真纯洁的儿子。可爱的儿子为逃脱洗澡躲进小柜里，配合着父亲演戏逗母亲开心。儿子对父亲很信任，一直认为集中营里的一切只是一个游戏。他很听父亲的话，盼望着能早日得到一千分成为游戏的冠军，从而开着坦克回家。这样的童心，很美。

他更有乐观的精神，有对妻子、对儿子无私的爱。他会冒着生命危险去给身在女牢中的妻子一份温暖，他会用善意的谎言欺骗儿子，不给儿子的童年留下阴影，他会在生命的最后一刻做出滑稽的动作使儿子安心，从而保住铁皮箱里的儿子的美好童心。他的爱让妻儿原本乌云密布的天空里有了一丝光亮，这样的爱，很美。

也许生活中并没有这样轰轰烈烈的美，但我们身边的点点滴滴，就像路旁的小花，没有玫瑰的娇艳、没有牡丹的雍容、没有莲花的圣洁，简简单单，于素雅中静吐芬芳，一样是美。

父亲伸出手帮母亲将额前的一缕碎发别到耳后;奶奶知道爷爷牙齿不好，将手中的饼撕得小一点、再小一点;无论功课做到多晚，主卧都有一盏米黄的灯陪着你;吃饭时碗里堆成小山一样的肉……虽然是大海里的一滴水，但也能美得让人惊心动魄。

虽然奎多为救多拉被纳粹士兵发现而牺牲了，但他留给妻子和儿子的，是这世间最美好、最珍贵、最璀璨的回忆，就像影片最后儿子说的——这是父亲所做的牺牲，这是父亲赐我的恩典。

高尔基有一句名言：“书是人类进步的阶梯”。其实，关于书的经典论述已经是很多很多了，每个人从牙牙学语开始，都已经离不开书了，父母给你的教育离不开书、早期启蒙教育离不开、幼儿园教育离不开书。当然，上学了肯定离不开书，这是毫无疑问的，到工作了更是离不开书。就算老了，还要不要书进行充实呢?显然，答案是肯定的，俗话说“做到老，学到老。”人，是离不开书的，书是人类进步的阶梯，离开书，你就成为瞎子，其实盲人也要有书，离开书真的成为“瞎子”。就算你是一个蛮人，不想读书，到时候恐怕连人民币都不识，那也是很可悲的。人的一生，就是知识积累的一生，社会分工就是根据每一个人对知识积累的多少而适者生存的。难怪有句老古话叫：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。大概老百姓通俗的道理就在于此吧。

其实，人类的老祖宗也已经讲得非常透彻了。我们后人只要像海绵吸水那样的孜孜不倦地吸进去就行了嘛。书是源泉——高尔基说“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”书是社会——皮罗果夫说：一本好的书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”书是良药——刘向(汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”看吧，还是我们后人没有按先哲的谆谆教导去做而已。做好了，知识满斗，如钱学森、陈景润。;做不好，误人子弟，就像交白卷的张铁生。每个人的人生都是靠自己去努力和把握的。对我人生一辈子的总结，就是书改变了自己的一生，也是知识改不了自己的人生。日本佐藤一斋说的好：“少小而学，及壮有为;壮年而学，及老不衰;老年而学，及死不朽。”一点不错。

自幼，学习孔融让梨，懂得做人道理;曹冲称象，懂得了对事物的思考。那个年代，看的都是小人书，如：三字经、安徒生童话等等。书是童年的启蒙老师。少年时代，《钢铁是怎样炼成的》是我们的座右铭，抚育我们几代人的成长，他的警句：“人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”这段警句我现在还能背出来，还是我的做人座右铭。我相信，我们那个年代的同志都能背出这段文字。 《雷锋日记》是我们的必读书目。这些是我们几代人成长的精神支柱。现在的年轻人是不是还会有这样的一些精神呢?我不敢说!!高中时代，看的书就多了，《论语》、《春秋战国》、《左传》、以及当时的一大批文艺小说，如《红日》、《苦菜花》、《小二黑结婚》等书籍奠定了我们的世界观。大学时代，文学是我的爱好，《古文观止》、《中国文学史》、《中国文学概论》等书籍提升了我的文学水平。让我走上了领导岗位。没有书籍、就没有知识，没有知识积累，就不能胜任领导工作。《左传》曹刿论战中有这样一段文字：“既克，公问其故。对曰：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”说的是打仗，但讲得是战术，是哲学，对我的工作起到很好的指导作用。

这样的事例，在书本里面比比皆是，所以雨果说：“书籍是造就灵魂的工具。”一点也没错，愿我们一代一代的人不断地在书本中吸取成长的养料，成就自己，报效祖国。现在我已经进入古稀之年，然而，还是在不断学习，学到老，做到老，生命不息战斗不止。也是老有所乐的一种爱好吧。

[书,改变了人生800字作文

昆虫记是法国人法布尔写成的。上面记载着栩栩如生的昆虫。有它们的景况、昆虫的进食……记录的动物是在是太多了，我数也数不清。

以前，我一直以为萤火虫是吃草的动物，可是我看了昆虫记后，我才知道，它是喜欢吃的食肉动物他有两片变成钩状的颚，十分锋利，却细的跟头发一样。我们都看不见，必须借助显微镜才能看到，弯钩上有一道细细的槽，它像人类奇妙的外科手术一样，对猎物注射麻醉药，使它失去知觉。它还有一盏灯，晚上的时候更利于捕猎。我们也可以抓萤火虫，晚上它可以当我们的小灯用。

我很喜欢昆虫，只有看了昆虫记，我才知道更多的昆虫知识。了解了萤火虫的资料，我还知道萤火虫会发光，属于自然光。这都是靠法国人法布尔告诉我们的。我可以真正了解萤火虫。

有着致命毒液的朗格多克蝎子，它的毒液战无不胜，就连好像刀枪不入似的大孔雀蝶也不是它的对手，还有一些毒液也很厉害的毒虫也不是它的对手。可想而之，朗格多克蝎子的毒液是多么毒。还有一些毒液也很厉害的毒虫也不是它的对手。但是，幼虫对它的免疫力是很高的，幼虫被刺中后并没死，它真厉害。蝎子一般擅长爬墙，以后旧屋子的缝隙中一定不能碰，说不定碰上什么有毒的害虫一类的东西呢。

当我看到朗格多克蝎子的毒液有那么强时，我真很害怕。现在我终于知道了蝎子的危险，它可真毒，居然会放毒液，毒素还那么强，蝎子也是一个害虫。他还攻击人类，它真是十恶不赦，可恶之极。长大后，我一定要了解更多的蝎子知识，让它消失。但是有的蝎子不坏，要好好保护。

法布尔很认真，让我们了解更多的知识，谢谢法布尔。

我喜欢《昆虫记》!

世界已进入网络时代，网络时代的新媒体文化给人们获取知识提供了更多的途径和选择，但传统的阅读却依然显得重要，甚至更重要。阅读并不能改变人生的长度，但可以拓宽人生的宽度，尤其是经典文学的阅读，它改变是人类的灵魂。

人们需要文学，如同人类生存中需要新鲜的空气和清澈的甘泉。我们相信文学力量与美丽，如同我们相信头顶的星星与心中的道德。德国当代哲学家海德格尔这样描述文学的美丽：文学是这样一种景观，他在大地与天空之间创造了崭新的诗意的世界，创造了诗意生存的生命。文学家鲁迅对文学的理解更为透彻，他用一个形象的比喻：文学是国民精神前进的瑰宝，是永远照耀我们精神领空的灯火。我们为什么需要文学?根本原因就在于我们需要力量、美丽与灯火，在于人类的本能生存方式总是要寻找诗意的栖居。这一种学习，没有老师，没有教室，没有作业，却有眼泪，有欢乐，有笑声，有思索，能给我们带来快乐，能使我们的生活变得充实。

古人云：耳读书而聪，目读书而明，心读书而一。阅读，为我们打开了一扇窗，使她看到了一个个奇妙的世界。在纯真美好的童年时代，让我们在轻松愉快的非为中，自由选择，阅读一本又一本的好书，无疑是最轻松，最有效，最享受的学习，它将成为我们一生中最美丽的回忆，陪伴我们一生的财富。

“阅读改变人生，书香浸润灵魂。”让我们走进经典阅读，在这片精神的沃土上自由驰骋吧!

人生在世怎么活?

人生在世，当然尊严是第一位的。正可谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，要想走好人生之路，就必须树立起自尊。

人生在世，一个重要的法宝，就是“忍”。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。为了一点鸡毛蒜皮的小事大打出手，何必呢?想当年，构建为夫差端屎端尿，受尽了侮辱，不也成就了后来的霸业吗?韩信曾忍受过胯下之辱，不也做成了大将军吗?

人生在世，不能忘记两个字----“感恩”。仍以韩信为例，因为一位老婆婆养活了他，后来赐予她千金。“滴水之恩，当以涌泉相报。”

人生在世，只有三万余天，难怪孔圣人发出了“逝者如斯夫!”的感慨。的确，时间过得太快了，鲁迅先生曾说过一句话：“时间就是性命，无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”莫等闲，白了少年头，空悲切!

人生在世，一定要有目标，有方向。“有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”说的就是这个道理。

人生在世，难免会有一些磕磕绊绊，跌倒了，再站起来就是胜利!“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦!”

或许，我们真的应该为我的人生做些什么……

初一5班 郑毅佳

我赞同“阅读是一种人生财富”。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”梭罗说过：“书是世界上宝贵的财富，是国家和历史优秀的遗产。”

如我们手熟知的著名科学家爱因斯坦他之所以能够成功是因为他从小养成了良好的阅读习惯。在他年仅十一岁时，他便读完了一整套《通俗科学读物》因此而对科学产生了兴趣十二岁时他又自学了欧几里得几何，让他对科学的梦想又迈进了一大步，此外他通读哲学，让他得到了全方面发展的教育，就是这样才让他一步步走向了金碧辉煌的科学大殿。

阅读不仅仅次于名人身上，在我们身边也时常发生。在我们没有好点子解决问题时，书，便是我们最好的老师，俗话说“读万卷书，行万里路”。在旅游时翻一翻《语言通》也是不错的。

所以说"阅读是一种人生财富。"那就让我们得到这笔财富吧。

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,

发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的.

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。

要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

当我们看见生机勃勃的竹林时，不免想那矮小却又鲜嫩的竹笋，它们一直是那么鲜绿。看那堤坝，这么多年来，不曾松懈过，它，是那么坚持不懈。而我们，也正如它们一般，不放弃，不改变。

人生若只如初见，如果我们每一个人都做到了，不只是放在口头，那世间该有多美好!

但是古往今来，总是有一些人做不到，往往不久之后原形毕露，守不住自己。

正如唐朝一名才华横溢的诗人宋之问。他的诗，有时温柔得如水波，有时雄伟得仿佛海啸。

最著名的则是一件夺锦之事。武则天代朝，一天，外面天气宜人，心情大好，就让一群人写诗，写得又快又好，就可得到一件锦袍。其中宋之问就在其中。他出口成章，挥笔就写下了一首好诗。武则天龙颜大悦，当场就赐予一件大锦袍。

可是，时间磨人，宋之问却误入歧途，从一位才华不朽的大诗人落入到了一个忘恩负义、心狠手辣的大坏人。一位大诗人就这样子扑灭了。

人生若只如初见，许多做不到的原因不正是受到了利益的诱惑而误入歧途?不正是缺少人性的修养，伤害他人对自己的一切期望吗?

既然我们知道了“日见如初心”这一句话，如何不去想办法，成为一个这样的人呢?

修养其实就是一个人的品质。从一个人的为人处事中是十分可以看出一个人的修养的。

孔明先生说过：非淡泊无以明致，非宁静无以致远。

假若你是一位有修养的人，你的一举一动又是那么的谦逊、可靠而又厚重。然而，这一优秀的品格可并非是初见中可下的定义。一位有修养的人，他并不会夸夸其谈，他们谦逊、忍让、心宽体胖、视角远大、宽广。他们心胸宽广，平淡待人。

他们投射出一种巨大的力量：内敛，低调，温和，谦虚。

与他们相处时间长了，你并不会感到他们的性格有剧烈的变化。没有，他们没有改变，他们依然和善待人，不受时间的挪移。

人生若只如初见，这是来自灵魂的力量。他盛得往，也沉得住。在精神不曾改变，沉稳，清简，纯净。在他们眼中，世间平淡，欲望不高。

人生若只如初见，做一个喧器浮躁者，不如成为一名厚重、可靠、谦逊的人。

前几天，我看了《伊索寓言》。里面的故事很多，有《口渴的乌鸦》、《灯》、《狼与狗打仗》、《击水的渔夫》……这些故事给我带来了许多生活的启发，特别是《口渴的乌鸦》。

里面说了一只口渴的乌鸦看见一个瓶口小而水又少的瓶子，继而用智慧喝到了水。这个故事告诉我：用蛮力是解决不了问题的，有时是要动脑筋，运用智慧处理的。而我从中认识了这样一只爱动脑筋的乌鸦，也知道了困难就像一道难题，有些人不愿意动脑筋只能空着它;有些人缺少耐心，没写几步便变得很烦躁;还有一些人他们既肯动脑筋又愿意耐心计算，困难这道难题最终会被他们解决。这可真是小故事大道理呀!

同时，这让我也回想起我的水杯打不开的那天。那天我就像书中的那只乌鸦一样口渴难耐，正想摸出水杯痛痛快快地畅饮一番时发现我的杯子打不开了。我想到看过的某本书上说用皮筋可以打开水杯，于是便试了很久。可是水杯像是铁一样纹丝不动。无奈之下，我只好向妈妈求助，妈妈听了我的话大笑起来：“小傻瓜，你可以用开水来打开杯子。”于是我便使用了妈妈的方法，没想到水杯还真的能被打开了。我望着被打开的水杯，长叹一口气，心中暗想到：“看来耐心是有了，可脑筋还是像往常一样死板呀!

在暑假读完《海底两万里》后，我觉得它的作者儒勒·凡尔纳，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，更有美国在冷战期间制造出的第一艘核动力潜水艇以鹦鹉螺号命名，这是怎样的预见力?所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

《海底两万里》写于1870年，是凡尔纳着名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。在漫长的旅行中，作者时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。

就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿龙纳斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们乘坐的鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶，从日本海出发，进入太平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。在途中遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括着名的沉没城市亚特兰蒂斯这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。

我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土着人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿龙纳斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒·凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。没有做不到的，只有想不到的。

"这也是人过的日子!"，看完米开朗琪罗传，我实在无法忍受，一种纠结的沉郁的压抑的感情当我牢牢捆住，这种恐惧而沉闷的思想束缚住我的嘴角，我不知什么是笑，什么是美好，不可名状的痛苦传染了我的身心，我提起笔，不知道要说什么，赞美吗?

赞美上帝给予他的旷古奇才?赞美他痛苦如同炼狱一般的一生?赞美他多疑、怯懦、怜悯又复杂的性格?还是苦涩而醉人的悲观主义?

我不知道要说些什么，因为，我对他感到心疼，也许，只能说心疼吧。

"他孤单一人，恨别人，也被别人恨，爱别人，却不为人所爱。人们钦佩他，但又都害怕他。在最后，他使人产生了一种宗教般的敬畏。他统治着自己的时代。"

他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每时每刻都在使他生活在一种忧伤或癫狂的状态之中。"我的快乐，就是忧伤"。

他的偏执性格来自不被人认可的童年，我似乎找到了打开心门的钥匙——家庭教育的重要性。如果当初他的家人鼓励他的雕刻爱好而不是漫骂瞧不起，他也许不会埋下痛苦的种子，之后也许不会如此纠结而坠入痛苦的深渊。

他的很多作品被损坏，他个人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任务。他必须工作工作工作，完成他不喜欢不擅长甚至毫无意义的工作。

又是一个被上帝捉弄的可怜的天才，他甚至把自己完全献给艺术。但家庭的拖累，政治上的迫害，挚友的亡故等等将他折磨地不像人样。我只能感叹造化弄人，我无法评论他的作品——我实在对雕刻没有鉴赏能力，也无法评判他的人生，甚至依我之见连罗兰都在试图更为准确的感慨——他也说不出什么。暂且认为他就是单纯为了受苦而生的人吧，但苦难也使他磨砺了个性，激发他的创作欲，使他创作出了很多传世不朽的作品如《大卫》等。但我坚信如果没有苦难他会创造出更美的雕像。

"他终于安息了。他到达了自己所向往的目的:他从时间里超脱出来了。"

这是一种解脱，对我来说，没有如此骄傲的才华，没有如此噬人的苦痛，没有如此疑虑沉郁的生活，学会满足吧，天才不过如此。

英国哲学家培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人们应努力地追求好习惯。”的确，习惯就像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动，习惯塑造了独特的自我，成就了不同的人生。

也许有人会问一个人的好习惯如何改变人生，我可以告诉你，好的习惯就犹如一株幼苗日复一日，年复一年地吸收天地之精华，最后会助它长成一棵参天大树。当他直指云霄的那一刻，便能体会到“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的豪迈之情。

而正处于青春年少的我们，正如一棵棵幼苗，需要拥有一个良好的习惯，才能爬上人生的顶峰，触摸我们那阳光普照，风景如画的未来。

如果说生命是一座五彩缤纷的百花园，那么好习惯就是这座花园中盛开的一朵美丽的小花。她的果实往往对生命的成长影响深远，就像鸟儿偶尔衔落到一个荒岛上的一粒树种，这不起眼的种子往往就是覆盖荒岛的森林孕育者，是改变命运的制造者。

历史长河永远地静静地流淌，好习惯顺水而下，我找到它的主人。千百年前，曾有人说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠手？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可曾有人记得他是谁，他便是孔子的得意门生之一——家喻户晓的曾子。这个有着千古美名的史人，正因为有了“吾日三省吾身”的好习惯，才使他成就了“仁“的最高峰。

如果说生命是一片充满生机的原野，那么好的习惯就是这片原野上悄然踏出的一条心灵之路，有了这条路，就不会因误入荆棘之丛而被伤害，就不会在漫漫岁月里迷失自我，有了这条路就能去漫游我们的理想之园，就能一天比一天更走近我们渴望的新生活。

鲁迅先生，我想大家很熟悉，他是我国伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅先生小时候因为一次上学迟到而被老师批评，于是便在书桌上刻下了一个“早”字。以此激励自己不再迟到，从那天以后，鲁迅先生再也没有迟到过，而且养成了“时时早，事事早”的好习惯。正是这一习惯，成就了鲁迅先生在中国乃至世界文学史上的辉煌业绩。

“少壮不努力，老大徒伤悲”告诉我们要养成珍惜时间的好习惯；“读书破万卷，下笔如有神”告戒让我们要养成读书好习惯；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”又使我们知道要做一个善良的人。一个人拥有良好的习惯，会帮助自己走向成功，走向辉煌。

同学们，也许你们不是天才，没有很高的天赋，但是你们可以通过自己的努力养成良好的习惯。一旦你拥有良好的习惯，它往往能为你插上成功的翅膀，不经意间助你一臂之力。但好的习惯不是天生的，而是靠一点点养成的，是一天天努力的结果。

人生就犹如一尊青花瓷，而拥有一个良好的习惯，就如在装着松软的春泥的青花瓷中，随意地插一株洁白的梨花，置于陋室，则去了一地陈旧，添了一份清远；置于华居，则散了一室浮华，送了一缕幽香。

习惯亦是过去的浓缩，未来的放纵。养成一个良好的习惯，也许会花费你很多的时间与精力，但是它却可以带来一个阳光普照的未来。让我们从现在开始，带着好习惯出发，踏上人生的旅途，寻找那美好的未来！

[习惯改变人生-作文

如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个聚然翻起的浪花，如果说人生是一条浪涛汹涌的海，那么自信与挫折是你前进的动力。人生又有那些值得我珍惜与拥有呢?

人生的四大之宝并不是指财富，也不是指名利，指的是：挫折、自信、坚持、努力、是无法用金钱换来的东西。

人生的“第一财富”

我们只有经历了挫折，经历坎坷泥泞的艰难，才能知道阳光大道的可贵，经历风雪交加，才懂得风和日丽的可爱。品味着失败带给我的经验与智慧，使我先达到胜利的彼岸。不能畏惧挫折，否则挫折只会成为你的绊脚石。

人生“第二财富”

人生中有许多东西值得我们去拥有，但是自信是不能缺少的。自信激励我们奋发向上，自信是我们前进的动力，要懂得“失败乃成功之母”，败了就要站起来。像在现实生活中，许多人因为遇到困难就不知所措而对自己失去自信陷入自卑，我要坚信我能行。

人生“第三财富”

我们要学会坚持，在我的人生道路上，少不了艰难磨练。人总是要长大，总要逐渐走向成熟，敲打总是要挺住，泪水总是要拭干。布满荆棘的路总是要走下去，一直到达胜利的时候。

人生“第四财富”

在我们生活中，光有坚持、自信和和挫折也是不够的，成功的种子需要用汗水去灌溉，使它生根发芽，最后结果。因而我们要努力拼搏，努力学习与生活。

这些便是人生四大财富，是四种无形的财富，却是每个成功人士不可缺少的条件。

作为初中必读篇目，《傅雷家书》中傅雷及其夫人写给孩子傅聪和傅敏家信中的谆谆教诲深深地印在脑海中，也深深地影响了我个人在一些事情上的价值观和人生观。傅雷先生的家信读起来就像面对面同他对话一般，亲切又温和，似乎就如同读者的父亲，正在用语言对我进行谆谆教诲，字里行间都可以看出傅雷先生对儿子的爱。

这些家书中饱含了傅雷先生对于儿子的爱和期盼，主要表现在五个方面。有对儿子的爱子情深，有对儿子的鼓励，有嘱咐，有母亲的关心，更有浓浓的爱子心切。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信。怕你嫌烦，也就罢了，可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么，好像克里斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”这段话看完就让人潸然泪下，家长对于孩子的爱和期盼，离开的不舍和想念都浓缩在这段温柔又坦白的话里面。亲切的言语让人读后感受颇深，受到父母深切的爱也能感受到父母对于孩子的期望，既为他们高兴，又为此伤心难过。骨肉之情难以割舍，读完这温暖的语言和家长的心声，我想作为孩子的我们都应该体会，理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕，认真快乐地成长，报答父母含辛茹苦的养育之恩。

“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”在母亲心思细腻的言语中，我们不仅感受到深深的母爱和引导，更明白如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白重点是哪里，我们应该明白自己应该做的事情的重点，走好我们要走的道路，做一个对国家对社会有用的人，也不辜负自己的人。在后面的章节傅雷也说过“人一辈子都在高潮和低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”从中我个人受到了很多启发，人生就是浮浮沉沉不断向前的过程，我们要有良好的心理素质来面对艰难和平顺，这需要我们拥有很高的修养，我们通过读书写字，培养兴趣，努力实践获得修养，努力向想要的生活迈进，成为更好的人。

“今天会下雨，上学别忘记带伞。”这是普通得不能再普通的小纸条，却是妈妈给予的爱，感觉到父母的爱将自己包围，一件件小事拉近父母与自己的感情，更懂得互相理解与关爱。这些小纸条有的语句不通，但作为子女都能会心看懂。“不要气馁，爸爸相信你。”贴在卧室门外的字条看着随意，却也能让我在每次还会去想起都被感动。一定要成为更好的人啊!这些特别的“家书”也正激励着我成为这样的人，不负他人，不负自己。