阅读改变人生(汇集20篇)

《骆驼祥子》是老舍先生的著名作品。这本书主要讲述了一个叫祥子的拉车青年，来北平奋斗，他埋头苦干，他的梦想就是有自己的车。他第一次买车后，被收走了。第二次因为意外泡汤了，经历了几次重重打击与社会上层的压迫后，他憎恨所有人，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他成了这个城市的行尸走肉。

我心中久久不能释怀，为祥子感到悲哀。他追求自己的理想，但在现实面前，却是一再被打击，加上社会风气与上层压迫，最后他连还手的力量都没有了。在困难面前，我们不能被打倒!面对困难，只要勇于面对，不放弃，就会有希望!也许我们现在遇到的因难与祥子所遇到的相比是小巫见大亚。但是，无论困难大小，心中一定要有一个声音：加油!坚持，不要放弃，坚持就是胜利!

前期，祥子就是如此，可后期他做到了吗?

有些人会自甘堕落，放弃自己，放弃生活。我们不妨从另一个角度想想：理想很远大，可现实不一定会包容。现实会存在冷漠、无情、甚至残酷的，令人无可奈何。理想和现实总是相互矛盾，不能同时并存。社会不会因为一个人的理想而改变，但它可以通过很多人的努力、奋斗而改变。鲁迅先生说过，地上本没有路，走的人多了也就变成了路!

有些人用毕生的精力去努力实现伟大的理想，如今，这种人已经凤毛麟角了。部分人为了利益，去伤害别人，算计别人，而部分人成了麻木的看客，看到别人陷入危难也不愿伸出援助之手，甚至还讥笑。

人类是有思想的动物，应该有理想与目标。社会变了，我们也要变，要变得越来越好!

20xx年的一天，红星美凯龙集团董事长车建新，乘车外出办事，当车在一个红绿灯的路口停了下时，恰巧停在他前面的是一辆卡车。卡车上有两个木匠扶着两套家具，面朝向他，其中有一个木匠和他年龄相仿，大概也是40岁左右，而且长得和车建新还有点像。车建新坐在奔驰车里看着他，他也看着车窗里的车建新。

当时，车建新很有感触："我要是不努力的话，今天肯定也会和卡车上的这个木匠一样。"回想自己一路走来的艰辛和努力，感慨道："我的奋斗是值得的。"

车建新的奋斗偶像是乔布斯，为了领会乔布斯的奋斗精髓，车建新还曾模拟过一次乔布斯的演讲，还模拟了他经典的一句话："我很清楚唯一使我一直走下去的，就是我做的事情令我钟爱无比。"然后车建新坐在下面，乔布斯看着他，他看着乔布斯。车建新当时就想，和乔布斯相比，也许可以说他比我多活了520xx年。

故事的哲理

很多人说努力去做事让人太痛苦了，其实把努力变成挑战才是幸福。努力是为了追求成功，是在实践中成就自己，有了这种认知，人就不会有痛苦。一旦人们意识到，努力是在为了实践自我成就感，或者实践自己的爱好时，还会痛苦吗？肯定不会。

星期六，我在家里看一本名叫做《海底两万里》的一本书，看着看着，我的脑海里不禁浮现了一个念头，既然海底世界这么有趣，那我为什么不亲自去看一看呢?我拿好了这次旅程所需要的东西，一次大海的旅途就开始了……

到了海底，给我的第一反应就是：一片深蓝色的大海，几乎没有鱼，可渐渐地，到了最深处，鱼就慢慢的变多了，于是，我带着一篮子的疑问，去上前问“鱼夫人”“鱼先生”，我找了一位看起来温柔可亲的“鱼夫人”我来到它面前问：“这位朋友，为什么你们都在海底，不在海上呢?”这位“鱼夫人”气愤地说：“别提了，因为人类乱扔垃圾，造成海面到处都是垃圾，鱼类都无法生存，都离开了那里，有的甚至吃了人类扔的东西导致中毒，都死亡了。”我听着也很气愤很伤心，迅速拿出自己先前带的袋子装着周围的垃圾，一袋一袋装满后，我又坐着我的潜水艇返回海面，就这样一趟又一趟，直到最后，我的潜水艇没有了动力。

到了第二天，我跟我的同学说了这次经历，也倡导同学们都做和环保小卫士，保护自己的环境，争取早日还大海一个美丽的家园。

写作，先须构思;制衣，先得设计;建房，先画蓝图;人生也需要规划，才能让生命之舟驶达成功的彼岸。

每一次畅想人生时，脑海中总会规划。马云，1999年辞去公职开始正式策划他的阿里巴巴帝国，如今这帝国正在快速向全球发展，而他本人也成为世界风云人物。韩寒，高一主动退学后执着地走自己的文学之路，被公认为80后十大杰出代表之一，并入选美国《时代》周刊“全球最具影响力100人”。阿宝，作为2005年星光大道年度总冠军和当今著名的原生歌手，很多人以为他是一夜成名，其实他在音乐的道路上已默默准备了二十年。对于他们来说，永不放弃地规划自己的人生才是他们成功的基石。

然而，我们还有规划人生的意识和勇气吗?有的人，永远不知道人生需要自己去规划，他们生存的唯一目的似乎就是按别人安排好的路走完一生;有的人，永远是规划的巨人，行动的矮子，在现实面前畏首畏脚，缺乏开拓的勇气，最终一事无成;没有规划的人生便如同脱水的种子，失去希望;如同掉队的飞雁，失去信念;如同断线的风筝，偏离轨迹。

在我们学生中就有不少这样的人，他们不明了学习的意义，更不清楚自己将来要成为一个怎样的人，整天浑浑噩噩，得过且过，在很多年之后，他们蓦然回首之时，才发现自己虚度了人生学习的黄金时光。

一日之计在于晨，一年之计在于春。只有趁早规划我们的人生，才能更好的让我们在起点眺望终点，收获成功。

正如春燕，春来秋去南来北往未曾迷失。又如见壳，日复一日年复一年孕出珍珠。与它们相比，有的人一辈子也未曾好好规划一下自己的人生，平庸一生，来也匆匆，去也匆匆。而人生最首要的事情莫过于认清自我，找好目标，然后一步一步实现它。

朋友，人生短暂，“成功要趁早”，那么请你从现在起规划你的人生，去收获一路的硕硕果实吧!

书是人类智慧的结晶，是人类思想的宝库。现代人们的生活节奏加快了，很多人不再认认真真地读书了，可我对书的爱依然如故。“秀才不出门，尽知天下事。”书使我感受到了茫茫宇宙的无限神奇，海洋世界的浩瀚和富饶，人类传统文化的灿烂和瑰丽。书陶冶了我的情操，使我学会了“严于律己，宽以待人”，让我坦然面对生活中的沟沟坎坎。

读书就要读经典。经典就是被世人公认的经过历史检验的最为优秀的、最有价值的著作。孔子、孟子、庄子、老子这些经典作家，每一部作品都是一座思想宝库，像太阳的光辉一样，几千年几万年都永远燃烧，取之不尽，用之不竭。经典的文学作品如 《红楼梦》《战争与和平》《约翰·克里斯多夫》《斯巴达克斯》……每一部名著就是一个时代的缩影，一部书就是一个大千世界，既有波澜壮阔的历史进程，也有小桥流水的诗情画意。就是一首唐诗，一幅宋画，一帧碑帖，也可以让你读之十遍百遍，一寸一寸、一笔一画地细细欣赏，乐而忘饥。我文化修养不深，国学哲学的书读得不多，但文学名著一纵一横却读得不少。所谓纵的，就是中国文学的长河，从诗经、楚辞、乐府、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明代杂剧、清代小说和楹联直到五四新文学运动的经典作品。所谓横的，就是指世界文学。 经典好书如同深交挚友，让人受益匪浅。特别是夜深人静的时候，我常常沉醉在文人墨客的佳作中，仿佛和一群高尚的人促膝交谈，感动于他们为人处世时的洒脱。逆境时，催我奋进;烦恼时，教我淡然;顺境时，提醒我谦虚谨慎。

品读经典，增加了我的知识，让我懂得了许多人生哲理，让我知道了比海洋更宽广的是人的胸怀;品读经典，让我领略着人世间的奇峰异景，让我的思绪驰骋在广阔的宇宙空间;品读经典，有时轻松愉快、有时心重如磐。为作者的精彩描述而兴奋，为各种各样的故事而沉思默想，被字里行间的真知灼见所启迪。读好书，让我朝着自处超然、处人蔼然、无事澄然、处事断然、得意淡然、失意泰然的人生境界努力。好书，能跨越时空，引导我们走向新的辉煌。

“读书的人最美丽，读书的孩子最优秀，读书的家庭最和谐!” 人生如朝露，俯仰即流逝，品读经典，让我们用心去感受好书吧!爱读书、会读书、读好书，让我们一起来品读经典，你会发现，你将更愉悦，更睿智，更成熟，更耀眼，你的人生将精彩无限!

Two years ago, I was a bad child, I didn’t listen to what my parents told

me, I do against what they expect me to do. One day, I go home very late, my

mother is very angry, but she says nothing. At first, I feel happy, the next

morning, she still ignores me, I begin to feel lonely, I cry and say sorry. My

mother smiles and says I should change myself, since then, I become a good

child.

《伊索寓言》是一本很有魅力的书，简简单单的几个字，却能告诉我们大道理，这就是这本书所拥有的魅力。

我给大家来讲一讲《北风和太阳》的故事，一天北风找到太阳说要比试比试，比试什么呢?原来是他们两个来比谁最先让人类把外套脱掉，北风心想谁能扛得住我的风，我的风力是很大的，这次我赢定了。到了比试的那一天，北风把人类吹的直哆嗦，北风并没有把人类的外套吹掉，反而还把衣服抓得更紧。太阳呢，把人类晒得很热，人类自然而然的就脱掉了外套，北风认输了。这个故事告诉我们有的时候不要太骄傲，你想象的你自己赢定了，但你肯定没有想象到对方的实力。

就像是上次拳王张伟丽打乔安娜，乔安娜还以为自己肯定赢了，把张伟丽打地打的满地找牙，但是结果却是她满地找牙。

伊索寓言的魅力，大家感受到了吗?

宋老师推荐给我们一本好书——《绿山墙的安妮》，听宋老师说，这是一本感动上万个善良心灵的经典小说。

你听说过一部经典名著成就了一座岛屿吗？正是经典名著《绿山墙的安妮》这本书，使得作者露西·蒙哥马利的故乡和安妮故事的发生地——加拿大爱德华王子岛，成了全球性的旅游圣地。世界各地数以万计的游客前往爱德华王子岛，去追寻安妮的足迹。

读完这本书，我被深深地感动了，觉得《绿山墙的安妮》确实是一个关于友情、责任和爱的感人故事。书中的绿山墙农舍兄妹马修和玛莉拉想领养一个男孩，不料阴差阳错，孤儿院送来一个爱幻想、喋喋不休的红发女孩——安妮。她独特的个性使得她频频闯祸，又令人忍俊不禁，改变了兄妹俩，牵动着俩人的爱心。安妮勤奋、聪明，凭着自己的努力考取了大学，但她为了照顾玛莉拉，她又毅然放弃了学业。

读了《绿山墙的安妮》这本书，我深深喜欢上了这个有个性、爱幻想的女孩---安妮。她整天沉浸在自己美丽的幻想中。在她的美丽想象中，苹果是她的红衣姑娘，樱花是她的白雪皇后；潺潺的小溪在冰雪覆盖下欢笑；她还异想天开，把自己的影子和回声想象成知心好朋友，向她们诉说心事……读着安妮这些浪漫而天真的幻想，我觉得自己被安妮带进了一个奇妙的世界。在那里，我感受到了另一种快乐和神奇。在生活中，我也是个爱幻想的孩子，常常有许多奇妙而甜蜜的梦想。我喜欢仰望天上的白云，不知不觉自己就变成白云了；我喜欢小动物，常常亲切地与它们进行心灵的对话，惹得妈妈笑我是小傻瓜……现在，我找到了一个比我还爱幻想的女孩子安妮，我要与她交上好朋友。

安妮是个孤儿，她的身世和遭遇很不幸。但是她没有被这痛苦和不幸打倒。她乐观、向上，凭着自己的勤奋、刻苦考取了女王学校，并获得奖学金。她凭借自己的努力，让梦想变成现实。想想自己，每次遇到学习难题，都想退缩，不愿意多动脑筋思考。所以，我以后要像安妮一样，不怕困难，积极迎战困难，让我的梦想早日实现。

安妮就像一盏指路明灯，照亮了我前进的方向，点亮了。

我心灵的航标！安妮，我要像你一样心存善良，让爱同行，让我们做个永远的好朋友吧！

大自然的生存法则就是弱肉强食，人类也不例外。所以列那每次吃掉一只动物，就代表一个弱小的党派被一个强大的党派所吞并，这种群雄争霸的场面我国历史上也出现过，五代十国就是一个很好的例子。在这篇《列那狐的故事》中的主人公列那经常这样子做过。

有一次，你用花言巧语骗叶森格论把自己粗大的尾巴伸进冰冷得冰窟窿中去钓肥大的鳗鱼们，而列那你却满脸得意地托着腮，躲到远处的灌木丛里观看叶森格伦的“钓鱼”行动。可是夜凉如水，拴在叶森格伦尾巴上的水桶逐渐被冰冻住了，可怜的他还自认为桶中已装满鱼呢，便对自己越来越重的尾巴毫不为意。不多一会儿，那些冰块变的又厚又硬，叶森格伦终于动不了了。当他大喊列那时，狡猾的列那却一走了之，留下了可怜的叶森格伦，使他被出来打猎的绅士斩断了他冻在冰里的尾巴。

还有一次，你故意躺在鱼贩子去城里的必经之路上装死，使鱼贩子把你扔在装满鲜鱼的车上。你小心翼翼地用锋利的牙齿咬裂了一个大鱼筐，看着那些美味的活鱼，你抓起一条，便津津有味地享用起来，不多一会儿，就把三十条鲜鱼塞进了肚子。饱餐一顿后，你抓住这个千载难逢的好机会，又咬裂了一个鱼筐，灵巧地串起几条新鲜的鳗鱼，做成一条美丽的鱼项链挂在自己的脖

子上，然后悄悄地顺着车尾滑了下来，虽然十分小心，却还是弄出了一点点响动。气急败坏的商贩们当即停下大车，去追赶列那，但是列那总是比他们快一步，渐渐的列那消失在商贩的视线，迎接他的将是热烈的赞赏，而商贩们只好无耐的上车了。

然而，列那也不是常胜将军，他也被他人戏耍时。白颊鸟梅赏支多次识破列那的诡计，从列那的嘴中逃生;公猫梯培巧妙地骗过列那独享了他们共同的战立品—香肠;就连被他捉弄多次的叶森格伦也曾成功地戏弄过列那，把他偷来的鱼全部拿走。

列那这个既狡猾又可爱的动物形象向我们表达了中世纪时法国政府的无能和腐朽，让我们在动物王国里看到了这一幕幕。

有人说人生是一次旅行，处处充满乐趣；有人说人生是一次游戏，你永远不知道结果；有人说人生是一棵树，慢慢成长，仔细体味。而我认为人生是一本书，慢慢去阅读，才会有乐趣。

翻开书的第一章，是我呱呱落地的情景，当我那6斤多的身3降落人世时，我的亲人们笑呵呵的，还不停的赞着，抢着抱我。我却是一个什么都不知道的婴儿。我的第一章充满了喜悦和激动。

翻开书的第二章，是我欢乐的小学，当我慢慢长大了，明白了更多的事理，也有了更多的责任和欢乐。在家里和亲人们欢乐的生活着，与他们一起共享我的欢乐，分担我的烦恼。在学校里，和我的同学们一起认真的学习，下课了，和同学们快乐的嬉戏，充满乐趣。考试给我带来了挑战的快感和刻苦钻研的精神。第二章是充满意义的一章。

第三章，是我奋斗的中学，我才只到初二，但学业去越来越重，与小学生活截然不同，因为你想要在学业上成功，就要奋斗，就要刻苦。于是我们整天在教室里认真学习着，不敢有丝毫的松懈，因为我们有坚持的信念和绝对的信心。第三章充满了奋斗与刻苦，虽然辛苦，但我认为值得。

我人生的书籍还没有编写完，但我相信，这本书会越来越精彩的！

[阅读人生作文怎么写

人模狗样、狗仗人势，这些成语原来都是有生活出处的，我终于领教了。

昨天，从单位餐厅一出来，一条陌生的狗摇着尾巴向我奔来，与我对视不过三秒，就盯着我手里的袋子不放了。我自顾自地往前走，没有任何表示，因为我不喜欢跟陌生狗说话。可它不死心，继而跑到我前面，更加谄媚地表现着，尾巴摇的更欢畅了，眼睛里似乎还放着无限友好的光。没奈何，我停下脚步盯着它，但无语。僵持了一杯水的工夫，它可能感觉到我不会给它任何好处，马上掉头朝另外一个路人去了。还是同样的表现。于是，我小声嘀咕了一句“小人!卑鄙!”。话刚说出口，一想，不对呀，它不是小“人”，顶多算个小“狗”。

环境能改变人，原来，环境也能改造“狗”啊!

记得朋友家养过一条威猛的狗。有一次，我去她家，屋里屋外转了一圈，就是没人在。于是，我来到狗窝旁，问狗，“你家主人去哪了?”它突然像个做错了事的孩子，低下头，一语不发。我接着更大声地问，“你娘没在家吗?”它索性夹着尾巴钻进狗窝趴下了。我想，这狗虽然不热情，但也还算和气，至少没向我发威。朋友清脆的脚步近了，我与她热情地打招呼。这时，狗一下子窜出来，对着我大声叫唤起来，那叫声，刺耳又尖利，若不是那条系着的狗链子，我敢断定，它真想把我咬个稀巴烂。狗，就是狗，通人性，也有奴性。

小时候，我特喜欢狗，跟狗对话，因为我们家的狗——黑点儿，温顺、忠厚、敬职，就像玩伴一样天天陪着我。曾经的我，很调皮，还捣乱，哥哥气不过，想着法子教训我。趁父母不在家的时候，哥哥假惺惺地说，要带我去骑马，到最后，就让我骑在黑点儿的身上转悠着玩，这时的他，得意的笑破了肚皮。那时候的我，老是破裤裆，为此，妈妈没少打我。

长大了，我才知道，骑狗是要破裤裆的，这是老人们留下的理儿。

看着满大街的宠物犬，一个个娇贵的很，我就越发地想我的黑点儿，想我那逝去的童年。

人生一条漫漫长路，坎坷曲折;人生一道方程，绞尽脑汁才能求出解;人生一场戏，结局亦美好亦悲伤;人生一颗树，经历风吹雨打才能枝繁叶茂;人生

人生如树。人生就像一颗歪树，曲曲折折、坎坎坷坷;人生就像一颗苹果树，经历了冬天的大雪纷纷、春天的绵绵阴雨、夏天的烈日炎炎，才会有秋天的硕果累累，人只有经历了痛苦、挫折、失败的洗礼，才会从此走上成功的道路;人生就像一颗白杨树，不畏严寒，永远屹立在祖国的戈壁滩上，只有不畏挫折、勇敢面对，才会有所成就。人生如树，树如人生。

人生如水。人生就像波澜壮阔的大海，变幻莫测，可能前一秒还是风平浪静后一秒就狂风呼啸，人生不可能一路顺畅，它就如同大海一般，但只要你心怀希望，就会战胜挫折到达胜利的彼岸;人生就像西湖的水，荡漾着万顷碧波，宁静甜美，有种海纳百川的意境，可以包容万物，人的一生中难免有磕磕碰碰，是非恩怨，;也会有追求的失败，得到与失去的落寞，面对这一切的一切，我们不妨像水一样，放宽心胸，这样你会发现人生更美。人生如水，水如人生。

人生如茶，于丹教授曾经说过“人生如茶，人世是那滚烫的开水，所有人都在水里面受着煎熬”人生就像普洱茶，清新散发着淡淡的幽香;人生就像菊花茶，清香中散发着淡淡的苦涩，人生甜甜苦苦，甜中有苦，苦中有甜;人生如茶，茶如人生。

人生如梦，转瞬即逝。时光老人以他均衡的速度踱步，不会因任何人任何事停步，而我们单纯的以为时间很长、岁月很长，殊不知在不经意间我们已输掉了所有的流年

水，总是很单纯，让人一眼看穿，毫无遮拦。细流中的水，度假似的悠闲自得，只是向前流淌，没有理由，只有快乐。偶尔凸起的石子或许会让他溅起几朵欢乐的浪花，依旧是悠闲，快乐，没有装饰。

小河中的水，像是找到了玩伴，他们更加的自由，毫无顾忌的享受欢乐。几个转弯或许会使他们跳起欢乐的舞蹈，依旧是自由，没有装饰。

湖泊中的水，像是进入了梦乡，安稳，静谧，他们在梦中延续着欢乐，平静的湖面上的几道微波，像是水在梦中露出的甜甜的微笑。或许微风会将他们摇醒，依旧是静谧，没有装饰。

大江中的水，将他们积攒的能量全部释放，欢乐中增添了几分豪气，洒脱，他们欢乐的泛起浪花。此时，已没有什么可以阻止他们前进，他们在前进中寻找欢乐，依旧是洒脱，没有装饰。

大海中的水，在无边无际中找到了自己的价值，大海以他特有的目空一切的霸气释放着欢乐，此时他就是一切，一切就是他，依旧是自信，没有装饰。

细流的悠闲，小河的自由，湖泊的静谧，大江的洒脱，大海的自信，正用他们所特有的方式诠释着如水的人生，没有装饰。

人，来到这个世上没有带来什么；离开时，也注定带不走什么。身上的`和心中的一切装饰终将化为乌有，何必为这些装饰而苦苦追求？

如水人生，没有装饰，总是单纯的面对这个世界。

在那遥远的家乡，有一条静静流淌的小河，它一如我们脚下这片黄土地，实在没有什么特别之处。

春天，我们在小河边垂钓，看到嫩绿色的小草从岸边密密匝匝地探出头。河水里满是白云、柳树，还有鸭子们美丽的倒影，一切都那么美不胜收。

夏天，我们在河里洗澡、捉迷藏，岸边的野花野草越发妩媚可人，枝头的树叶也绿得发亮，偶尔两只小蜜蜂哼着采蜜歌从耳畔嗡嗡地掠过，阳光射到岸边的大青石上。河水涨起来了，翻起朵朵浪花。

秋天，来到家乡的小河边，一片片枯黄的落叶无奈地告别大树枝头，像一张张泛黄的明信片送入河水里，给远方的大雁捎去秋的问候。美丽的花瓣，葱绿的树影在河里已没了踪影。

冬天，凛冽的寒风吹过来了，漫天飞舞的雪花在呼啸的风中起舞，宣告大地一期生命的终结。鸟语花香，春花秋月，这种浪漫已封存入逝去的岁月。小河冰封雪冻的时刻，充斥低沉与冷酷。

花开花谢，四季轮回，如翻版的唱片将同一首歌重复咏唱。河水一如既往地静静流淌，世间万物的沧桑都在他的身上映现出来。人生又何尝不是经历这样的沧桑沉浮呢？有缓流，有险滩；有九曲连环，有一马平川。

人生如水，如水人生！有一首禅偈这样唱到：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。当我们执着于春的妩媚，就会害怕夏的炙热，秋的萧条；当我们贪恋秋的成熟，便会厌倦春的幼稚，冬的冷酷。只有在心里拥有太阳一样的光明，才会懂得把温暖无私奉献，赐予春夏秋冬而无分别。让春更娇柔，让夏更热情，让秋更富诗意，让冬充满希望。

家乡的小河水，汩汩地流淌，如一缕甘泉，流进我的心田，融入我的血脉。我的热血，一如家乡的小河水，静静地流淌，吟唱着古老的岁月之歌！

《复活》是列夫·托尔斯泰的晚年代表作，通过男女主人公的遭遇描绘出了沙皇俄国社会：草菅人命的法庭和关押无辜百姓的监狱；破烂不堪的贫民窟和豪华奢侈的都市......

聂赫留朵夫曾爱上玛丝洛娃并使她误入歧途，关进监狱。后来，聂赫留朵夫开始灵魂之复活，随玛丝洛娃一起流放西伯利亚，帮助囚犯，同情穷苦人民。玛丝洛娃原谅了他同时也获得了新生。

读过后，我不大理解。慢慢的，才有所感悟：精神为肉体的支柱，人这辈子没有人性的复活便等于白活。而精神复活的人，没有劳累，没有盲目，看透世间万物，为追求而奋斗。在《复活》中，聂赫留朵夫因环境的腐朽与黑暗，使他坠到了堕落的边缘。假设我们在那个年代，无疑也要复活新生。正如所说的：“前途是光明的，道路是曲折的。”对啊，复活新生怎么可能如此简单。我却认为复活新生就好像是：一颗冷静的脑子，不能鲁莽行事；一双勤劳的手，筑造梦想阶梯；一个执着的心，携你勇敢向前。

《复活》让我知道善恶只在一念之间，只有把握好命运的船桨，不迷失方向，才能获得心灵的复活与新生！

课文中讲到乌塔为计划这次旅游，整整花了3年的时间来准备，每到一地就要先查警察局的电话号码，还要给家里寄张明信片或打个电话报平安。从中我们可以感受到乌塔自立、自强的精神。可我们呢?有的同学不仅自己不敢出远门，甚至连上学、放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。乌塔之所以能自立、自强，是因为她之前已经做好了充分的准备。这时，我们应该反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息时间表?周末时又是否遵守了呢?要从身边的小事做起，才能逐渐养成自立、自强的精神。

课文中还提到乌塔的旅费全部都是自己在课余时间打工挣的，没有拿家里一分钱。可我们却每天都向父母要零花钱，而且都是一天花光，也没有攒钱，这实在是一种不好的行为。所以，我们应该向乌塔学习。

乌塔曾经说过“光从电视和书本中认识世界总不完美”。我们写完作业后，能看一会儿电视，读一会儿课外书，就已经很不错了，大多数同学都是把笔一挥，直接就出去玩了。而从来不会想到去亲身体验一番。光从一些课外读物和电视节目中了解世界，是比不过亲身体验完美的，而且亲身经历总比听说到的记忆要深刻，所以，只有亲自体会才能有深刻的印象。

最近我读了一本感人肺腑的一本书，这本书的名字叫《草房子》。这是一部讲述讲究品味少年的长篇小说。

内容讲述了主人公桑桑小学难忘六年的生活。他亲眼目睹了一连串催人泪下的故事：不幸少年于命运的抗争，残疾男孩对尊严的执着：老人在最后一颗的光彩：主人公在与病魔斗挣中对生命深切的领悟；大人们之间的感情纠纷。这一切都记录在主人公桑桑的心里，小学的六年是他人生的一个开始。也是他以后走的道路的第一段，也是最难走的一段路。

最感人一章是药竂。主人公桑桑身患绝症，桑桑父亲带这他四处求医，带这他住旅社，在他求医的一段时间里，油麻地里的所有村民都关心他们的一家，而桑桑的同学纸月对桑桑关爱有加。到了仲夏。外地的一个郎中告诉桑桑的爸爸有一个人能治好桑桑的病，于是桑桑的爸爸找到了哪位高人并治好了桑桑的病。看到这里，我的眼睛湿润了，被桑桑那个伟大的父亲感动了。

作者让我们感受到了朋友之间的友情，大人之间的爱情，学生和老师之间的亲情。

嗅着鼻间萦绕着的淡淡墨香，翻阅着手中的书页，细细品读着眼前的字里行间。和往常一样，我从奶白色的书架上轻轻地抽出了一本小说——《傲慢与偏见》。

《傲慢与偏见》是英国女小说家简·奥斯汀的创作的长篇小说。书中展现了英国中产阶级的一些日常生活和田园风光，在英国小说历史上揭开了新的一页。以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

小说中描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金，主角是二女儿伊丽莎白。她在舞会上认识了达西，但是耳闻他为人傲慢，一直对他心生排斥，经历一番周折，伊丽莎白解除了对达西的偏见，达西也放下傲慢，有情人终成眷属。

“傲慢使人无法爱我，偏见使我无法爱人。”伊丽莎白在追求爱情的路上，一直坚守自己最初的信念，没有被当时门当户对和金钱财富地位所停止自己的脚步，坚持寻找着自己命定的缘分之人。她把握着自己的命运，终获得了一份美好的姻缘。她的性格与精神，无不让我深深的钦佩着。除此以外，她得知自己误会达西后，向达西承认了自己的错误与爱意。就如书中所说“爱是摈弃傲慢与偏见之后的曙光。”

骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。“要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。”

傲慢与偏见，往往会成为人们交流的障碍。“如果你果真聪明的过人，那么你的傲慢就会有分寸。”没有分寸的傲慢，是一种无知的表现，是幼稚和自负的可怜。适当的傲慢是骄傲，而过度的傲慢是虚荣。

有人曾说，《傲慢与偏见》是一本最适合女生看的爱情教育小说;也有人说，女孩儿爱这本书就像男孩爱基督山伯爵一样。大概是因为伊丽莎白与曾经憧憬爱情的我们是那么的相似，才让我们这样有所感触。因为傲慢，所以有时我们会将别人置之千里之外，包括我们所爱的人;因为偏见，我们会对别人产生异样的眼光。

伊丽莎白的倔强个性曾使她一度远离她的真爱达西，而独立的魅力也让达西逐渐向她靠近。真爱路上注定布满坎坷，但无论发现怎样的意外，都要保持一颗独立且珍惜的心，发下身段和地位，去勇敢前行。书中圆满的结局我深感欣慰，更默默期盼着，愿所有人都能有理性与感性的交融，真正独立的经营自己的幸福人生。

握手是一种礼仪，但人与人之间、团体之间、国家之间的交往都赋予这个动作丰富的内涵。一般说来，握手往往表达友好，是一种交流，可以加深双方的信任，可以表达对对方的尊重。

握手传达的很多，第一次见面的激动，离别之际的不舍，久别重逢的欣喜……

握手，改变他人。

俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步，路边一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施予，从口袋掏钱时才知道没有带钱袋，见那乞丐的手举得高高地等着，屠格涅夫面有愧色，只好握着乞丐的手说：“对不起，我忘了带钱出来。”乞丐笑了，含着泪说：“不，我宁愿接受你的握手！”

一个握手为什么比之给予钱更有价值呢？如果是简单的给予，那或者其中包含的是同情，对弱者生活不幸的同情，同情心我们在看到那些可怜之人时都会有，但如果你能在同情之外，在你没有能力去帮助他人之时，一个简单的拥抱或是握手，传达的就不仅仅是同情，它其中还包含着理解与平等，以及对不能帮助的愧怍。

在生活中有很多乞丐在路上要钱，我们带钱了也不给，没钱更加不会上前说对不起，难道乞丐的人就是卑微的人，就是该我们鄙夷的人吗？沿街乞讨也许是他们的家庭突遭磨难，导致他们无家可归，也或许是他们生有残疾，生活的不易已经给他们带来极大的不幸，他人的不屑与冷漠则比前者带来的不幸还要大。

与比自己低微的人握手，主动把手伸出去，那个时候，爱也被扩散，理解与尊重，加之以平等的观念在弥漫，或许那些曾经卑微于泥土里的人，嗅到了芬芳，看到了美丽，改变就会从此发生。

握手，改变自己。

现在的人们手上握着的东西太多了，行走太匆忙，面对熟人不会伸出你的手，跟人握手了，也是被迫无奈伸出手握一下就把手缩回。

握手是一种风度，一种面临命运的不幸与玩弄却微笑面对着的风度。

有很多人都因为握手而取得了非凡的成就，松下公司有一位小职员，每回遇到客人都会与其握手，不论是尊是卑，是总统还是乞丐，他都会去握手，奉献上自己的微笑，两年后他成了总经理。

伸出你的手，即是把友谊给传达了出去，证明你是一个热情的人，一个值得信赖的人，一个简单的握手，展示了自我，成就了自我。

春雨秋寒，东风尤醉，垂柳依依别絮，梨花簇簇飘雪，乍暖时还寒时秀色最难将息，人生是如此的美好，愿我们都能懂得握手的奥妙，让爱飘落人间，伸出我们的双手，让握手在每一个角落弥漫开来，那时，人间亦是彼岸。

《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。这是一篇赋有哲理的小说，意味深长，让人回味无穷。通过祥子的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子来自乡间，带者中国农村破败凋敝的大背景，带者农民的质朴与固执。当他认准了拉车着一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧的精神，他用了三年的时间，省吃俭用终于实现了自己的梦想，成为一名自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境不容他有丝毫的个人幻想，不到半年他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了他心爱的洋车，只牵回了三匹骆驼，这便和骆驼搭上了干系。

但祥子并没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己，更加勤奋地拉车攒钱。但天意难料造化弄人，还没等他再买上新车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。买车的梦想成为了泡影，又加上生活上连番的打击，祥子在也无法鼓起生活的勇气，不在象从前那样以拉车为豪，他开始厌烦拉车，厌烦劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活来报复这个可恶的社会，他吃喝嫖赌并以出卖他人来换取生活的的来源，祥子彻底的堕落为城市的垃圾，成为了一具失去灵魂的行尸走肉。

骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业—拉车。他有追求的目标—买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被大兵抓去打杂。车子是他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，又不得不卖掉洋车以料理虎妞的丧事。后来他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从此，祥子从上进好强而沦为自甘坠落。

祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。祥子的三起三落，不免让人同情，真的。我们不该对祥子太苛刻，不是他的错，只能说他是社会病胎里的产儿。这是社会环境造就的。其实，有时候想到自己，又何常不像祥子呢?但，总不能太消极了，即使没有成功。做人总应该努力的。

这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界!祥子这一人物，他不是时代的产物，是社会的产物。小说令人惊心动魄地写出了魔般的社会环境，残酷地，一点一点地，不留余地地剥掉了祥子的农民美德，将他的性格不断的扭曲，直至变形，最后终将一个树一样执拗的祥子连根拔起，抛到了城市流氓无产者的行列之中。

嘿，你们想想吧，如果现在的你身上没有一部手机会怎么样？如果你的家里没有一部电脑会怎么样？好吧，再低一点，如果你的家里没有一部电视呢？也没有洗衣机，没有饮水机。把这一件事搁在四五十、五六十年代还好说，如果把它放在现在、放在一个九零后或零零后孩子的家里，它会让人们崩溃的。

在五十年代左右，什么都没有，穷的一清二白的，联系人们都要靠电报或者单车，那时候几乎都不知道科技，因为没有科技可言，那是多么的让人麻烦。

就以电脑为例：

早在二十世纪十九年代，我国便有了电脑，紧接着，在十九世纪后期迎来了国外先进科技的因特网。

电脑的出现，大大的缩短了我们的就算时间，提高了我们的就算效率。而配合电脑而盛行的因特网。则让我们以“地球村”命名我们诺大的地球。因为它将地球各地的实是信息都可以显示在这电脑上，让我们可以“不出家门便晓之天下事”，同时，它也丰富了我们的生活，让我们在休闲时打打电子游戏，可以网上搜我们想看的电影，可以听自己喜欢的音乐，可以做好多事来打发时间，最主要的是，它可以让人们学习，因为它也可以是一个交流平台，让人们都发表自己的观点以供学习。

随着可怜的提高，生活的变化，生活质量与生活水平也在不断的提高着，于是为了满足人们的生活需要。科技只有不断的去发展，不断的改变着我们的生活。将我们的时间再进行压缩，让生活便捷便携化、舒适速度化。于是台式电脑渐渐的被淘汰了，而所取代它的是占用空间更小、运行速度更快、系统空间更大的液晶电脑，它可以让人都近视程度减小，或者是更小一点的笔记本电脑，直至现在苹果公司所研发的平板笔记本电脑，以后呢？甚至我都不敢去想象，它将我们当时麦哲伦航行一年的地球尽情展现在这一个跟本差不多大的电脑上，科技，这就是科技，十分具有震撼力。

如今的生活，科技仍在不断的发展，为了适应广大人民的需求，它只有不断的去发展，并且一步步的改变我们的生活，从步行到汽车，从男耕女织到机械化，从………

一句哲理是这样说的：“物质和精神并不是成比例延伸的。”我非常赞同这样的观点。这里的物质并不局限于钱财，而是指一切的世间万物给人的心灵所扣上的枷锁。我曾看过梵高在临死前画的最后一幅画《麦田群鸦》，患上精神病的梵高在生命的最后一刻是解脱的，他把他所疯狂热爱却又无情抛弃了他的世界，毫不掩饰地永远留在了他的画中。

人来到这世上便是执着的，被情感所束缚着的。有几个人能一眼看穿这世间的浮云？可在时间的沉淀后，我们又不得不向往那种超脱的境界。就如苏轼在落难之后，他的得意，他的成功便在一瞬间散为烟云。于是他去种地，去作诗。而正是在他被贬之后，反倒写出了最好的诗。并开始欣赏不同的东西，他觉得丑都可以是美。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，他选择了看淡这一切，在抛弃掉所有现实的目的性后，回归了自我，更实现了自我的升华。

说起苏轼，便不得不提起庄子，他是苏轼一生最仰慕的人。许多人都认为庄子一定过着十分优越的生活。大错特错！庄子一生都过着潦倒的日子，但庄子却是心灵最富有的人。庄子的思想是会飞翔的，它达到了真正意义上的超脱。他的思想，以及他的想象力是无限自由的，不受任何东西牵绊的。即便是夫人过世，他也敲着瓦盆歌唱，因为他认为人终究是要回归自然的。庄子的死也是了无痕迹的，甚至带有几分喜剧色彩，他的生命淡然得像飞鸟一般，却又流芳百世。

然而，屈原却是与之相反的。他的牵挂太过沉重了，他的心灵带着镣铐，以至于最后是痛苦地死去的。屈原之死被当作成了一种意义，但却是带着一股自我无法解脱、苦苦挣扎的悲愤与壮烈。

心如止水，淡望轻风，方能回归真我。生命，不就该是这般纯粹的样子吗？