阅读改变人生（精彩20篇）

夏天，太阳烘烤大地，世界被阳光印的金黄。那天，烈日炎炎，泉水叮咚，一队游行小小鸭跟着鸭妈妈来到素不相识的温哥华街头，它们不时拍打翅膀，托出了金灿灿的光辉。

繁华热闹的温哥华大街上，小鸭们一边走一边看着周围，有的因商品吃惊，有的因人们的穿戴而羡慕，还有的为地砖纹样好奇，个个滔滔不绝说棒，个个的眼睛形成红色爱心。

小鸭们东张西望。“宝贝们，排好队，过马路喽!”鸭妈妈亲切地说。就在这时，小鸭们因一个下水道驻足痴望。那个下水道好像一面明亮的大圆镜，倒映出它们圆滚滚的身影，就好像毛绒绒的线团。鸭妈妈转头的时候，印入眼帘的是小鸭们不约而同地说“嘿!好玩好玩”接着个个毫不犹豫地向下水道跳去，鸭妈妈来不及阻止，刚张口呼唤刚提脚前奔，小鸭们已经发出声声“妈妈——救……救我”小鸭们向鸭妈妈痛苦求救。面对危急的鸭妈妈在孤单里强忍着冷静下来，一下子回想起当年：

在鸭妈妈还是小鸭的时候，也曾掉进过与下水道相似的水井，那时是一位身穿蓝色服装的人类用温暖又慈爱的手将它从险境里救出，并喂饱。在最后分别时才知道这个人是位巡警。

鸭妈妈面临遇难的小鸭，急速望了一下四周，在不远处，有一位蓝色服装的巡警，它拼了命双脚不停踏地，急促地向巡警的方向狂奔，一路上双脚到处磕磕碰碰，鸭妈妈为了小鸭，飞沙走石。

到了巡警跟前，它用紧张的鸭语向巡警求助，巡警虽不懂鸭语，但心里似乎听到一种向他喊救命的可怜声音，那声音如闪电急促，好像刀割危急，“孩子!我的孩子……”

巡警不由自主随鸭妈妈赶到现场，用温暖慈爱的手捞起将被冲走的小鸭，鸭妈妈在一旁心都将要跳出来。巡警成功救起所有小鸭，鸭妈妈不由跪了下来，巡警喂饱鸭子们，使鸭子一家平安团聚。

鸭妈妈永远难忘那双手，巡警的温暖手。与小鸭们一起排好队左摇右摆唱着“鸭子歌”向马路迈去。巡警站在马路边望着远去的小鸭们，听着远去的歌声。看着耀眼阳光下，鸭子们闪着金色光芒的脚印，一直延伸到难忘的地平线。

现在出场的是温州大学龙舟队!瞧!我姨夫又开始看起了比赛，他可是个不折不扣的龙舟迷哦。

观赛记

每次我去二姨家玩时，姨夫总会拉着我一起看龙舟赛事，还会对我津津有味的一一讲解起来!一般有什么赛事，他都不会错过观看。有一次我和他一起看比赛，他目不转睛全神贯注地看着电视直播，比赛激烈之处，他一边在边上呐喊，一边手舞足蹈起来。就像自己已经置身在现场。那鼓劲，可好玩了。姨夫还会在观看龙舟比赛中，吸取经验，去教自己的学生们，让他们更轻松赢得每场比赛。

收藏记

姨夫是一个高级龙舟迷，怎么可能会少了收藏龙舟物件，这爱好呢!他的收藏中，有一件精美绝伦的龙舟头，那是一个纯木雕刻的，外面一个玻璃盒包装中。放置在装饰台面上，成了一个无与伦比的点缀。我那天就顺手想拿过来玩，姨夫前一秒还是阳光灿烂，一下子就乌云密布，大声呵斥道：不可以拿这个玩，这个可是很重要的东西。足见他对这些收藏是多么的宝贝了。

练习记

在家也可以划船?当然能，姨夫在早上教学生之后，晚上回来也可以锻炼。所以自我练习也必不可少!在他家有一个划船器，一个很大的运动器材，每天饭后他会都划上半小时以上。瞧，他坐在上面，带上耳机，双手紧紧地拉着把手，用脚用力一蹬，然后靠腰力带动运转起来，还不会忘记挺胸，动作很标准。远远看去，就像在划龙舟一样。既能练习还可以减肥呢!

你们看到这，我的姨夫是不是一个高级的龙舟迷呢?

他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。

雨后，天空划出了一道彩虹。于是，我放下书本从屋里出来，贪婪地呼吸这新鲜地空气，举头欣赏那道充满神奇的彩虹。

彩虹里有火焰般的金色，那是德国人希特勒地“杰作”。这位“战争狂人”喜欢弹药爆炸的色彩，我们因而能在二战时期地法西斯区看到令人心惊胆寒的惨状：血流成河，尸横遍野，生灵涂炭!

“人之处，性本善。”是什么导致了希特勒变成“战争狂人”的呢?是阅读，希特勒早年阅读了大量的历史，感悟到了一些“左”的道理，于是他唯恐天下不乱，发起战争。

彩虹里有热血般的红色，那是犹太名族的血液。同样是在二战期间，德国残暴的法西斯实行种族灭绝政策。大约六成的犹太人不行罹难，幸存者准备复兴。战争后，犹太人成为科学家，成为大富豪，但他们成功之余，都有一个共同点——聪明。

他们不全是天才，那么是什么使他们聪明的呢?是阅读。据说犹太人的父母会在孩子刚懂事的时候让他们舔带糖的书本，目的是告诉孩子：书本是甜的，它带给你知识，要想存活在这个残酷的世界上就得不断地挖掘智慧的深井。于是，犹太人的孩子们便会不断地阅读，从而成为聪明的人。

彩虹里有着清新的蓝色，那是中国人民焕然一新的证明。由“东亚病夫”的被人蔑视到奥运会的夺冠热门，由“屡战屡败”的清兵到不可一世的人民解放军。这个东方的神龙正逐渐苏醒。

是什么，能有如此大的魄力支持着中国人民?是阅读。中国人民承受着先生的尖锐，陶冶着千年的坚韧，不断地奋发图强。

彩虹里有着和平的绿色，这是阅读给人的启示。阅读一篇好的文章，人会深受启示;阅读一本不良书籍，能导致心生不轨。请一定要牢记，阅读可以改变人生，阅读吸收的知识越多，人生活的就越精彩。

不一会，彩虹消失了，这绚烂的美丽也不过是昙花一现，但是，长久的阅读积累，能让这彩虹永远映在你的心中。所以，阅读吧!去挥洒“彩虹”玄妙的光彩吧!

乌塔，一个十四岁的德国小姑娘。如果不是你亲眼所见，你相信她一个人独自游了很多国家吗?这对没有出过远门的孩子是绝对不敢想象的事。

为什么我们中国没有这样的例子呢?因为父母“爱”孩子。为什么爱要加双引号呢?因为在中国，父母的这种爱不叫真正的爱，叫错误的爱。在中国，这种爱叫做“溺爱”。过分的溺爱，只会让孩子养成依赖性的思想，让孩子成为温室中的花朵，笼中的小鸟，什么事都要父母安排好。

为什么中国父母会这样爱孩子呢?那是来源于中国父母的担心。在他们眼里，孩子永远长不大，永远都是父母的心肝宝贝，永远都是一个懵懂的孩子，怕孩子饿肚子，怕孩子受伤。什么事都安排得妥妥当当，使孩子的人生道路平平坦坦。其实父母不知道，孩子只有经历挫折才能成长。

乌塔也是父母的心肝宝贝啊，为什么她的父母就这么放心地让乌塔自己一个人去游世界各地呢?这就是西方的教育与中国的教育方法的不同。乌塔的父母也爱孩子，但他们爱得正确。爱孩子，就应该让孩子从小养成独立自主的能力，让孩子在社会上走走，让孩子熟悉将来发展的地方，让孩子成为戈壁滩上的白杨，成为风雨中的胸鹰!而在中国，你看到的却相反，父母却说：“孩子还太小啊。”是啊，孩子就是小才能锻炼出独立自主的能力啊，等到长大了就已经太晚了。

学习固然重要，但是却不局限在学校里，这世间万物都是你的老师。

回想起来，那是是刚入初中的第一次月考。由于一下子增加了许多科目，这一个月我过得手忙脚乱，主要精力全部用于三大主科，对小科不是那么注重，基本上没复习多少，以为答个及格再容易不过了。

其实，一个月下来，小科也没学多少。政治、历史、地理、生物只需要留意黑板就行，反正以选择题为主。有一次老师小科测验，10个问题只写上两个，还是不全的，一共三条，写上一条半还不知道到底对不对。幸好没收，要不少不了一顿骂。但是即便如此，我也没有对小科上心。

考试时完全懵了，就算写上的题全对也就10多分，考地理时，五道大题，给图的勉强能看懂两个，无奈之下只好交卷。后面的40分大题勉强得了10分，选择题就做对16个，一个一分。拿到成绩时，不禁吸了一口凉气，小科里最高的是30分，还是因为看了一眼，地理最低没过20！

就这样垂头丧气地走回家。一进门，正好看到了一盆自己养的多肉，已经枯萎了。“真是，一盆破花也跟我找别扭！”嘴上这么说着，还是忍不住往里面洒了一些水，花瓣仿佛绿了一些。我又浇了一点水，并松了松土。这才发现它并没有死，只是严重缺水。

第二天一早，多肉竟然重现生机！原本沾满尘土的叶子已经绿了许多。我定定地站着，就那么不由自主地注视着它，在那么恶劣的情况下还坚强的活着，永不放弃。我只是暂时失利，为何就闷闷不乐呢？考得不好，是因为刚上初中，还没找到学习的法门，现在找到了，再努力就行了，为何要一蹶不振呢！我还没像多肉那样陷入绝境呢，怕什么，大不了从头再来！

一盆普通的小花，给我上了一堂人生课，让我懂得只要不轻言放弃，就会有希望！

读书如阵阵春风，轻轻地拂过了我的脸颊，使我的精神为之振奋。

读书如杯杯美酒，缓缓地流过了我的喉咙，让我的感觉焕然一新。

读书如个个益友，慢慢地走过了我的身旁，将我的乐趣激情点燃。

“细雨湿衣看不见，闲花落地微无声”。读书，时时刻刻都以它神秘而独特的方式，悄悄地改变着我，让我思想充实，心胸宽阔，意气风发，日臻完美。

读书开阔了我的视野。幼时，我总是幼稚的认为，人是由神仙制造成的，天上定有宫阙，月亮上有嫦娥，人死后会入地狱等等荒诞可笑的事情。这是奶奶讲给我听的。也是我开始接受的知识。但是后来的我，通过读书，了解到那些知识是虚有实无的，并清楚了天空上是宇宙，我们信的地方叫地球等到诸多实实在在的知识。读书，好像一位无声的良师，在阅读中，她将告诉我一切，摒弃一些陈旧观念，开阔了我的视野，让我在学海中酣快畅游，驰向知识的彼岸。

读书陶冶了我的情操。你追我逐，无疑是儿童最好的乐趣。小时的我，又何尝不是呢?整天的嘻嘻哈哈，不停的疯狂打闹，被认为是最大的乐趣。其实不然，现在，我认为读书是最好的乐趣，她使我从此变得个性沉稳，明白事理。在一个阳光明媚，万里无云的日子，手掬一本书，在院子里静下心来阅读，观庭院蝶舞花间。任和洵清风拂面，闻小鸟窃窃私语，陶醉书中精彩内容，岂不妙趣横生。这是多么的惬意啊。

读书丰富了我的课余生活。常言道： “没有书的生活，就如没有窗户的屋子”。以前课余空闲，我常常玩几个小时的电脑或打下篮球等，如今，读书也像生活中的洗脸和刷牙一般 ，渐渐地溶入了我的生活，她不仅改变了我的生活方式，更让我的生活内容变得绚丽多彩，乐此不疲。读书，如一位丹青妙手，将我的生活的美景勾画描绘，将我的生活装扮得更加美好幸福

读书，恰似一坛陈年老酒，愈陈愈香，品一口，沁人心脾。读书，仿佛一本尘封的日记，越看越新，阅一篇，回味无穷。读书，的的确确改变了我，也值得我为之去改变。

阅读是人类的必需品。一个人如果不会阅读，就算他智商再高也只能算是一个“高智商的野蛮人”。“书籍是人类进步的阶梯”“读书破万卷，下笔如有神”。古今中外，人们早就认识到读书的重要性;古往今来，许多文人墨客在文章中展现了自己的志向，这些都是我们需要品读的。让我们一起阅读，感悟多彩人生吧。

在古诗中感悟哲理。古诗是我国文化的精华，蕴含着人生的许多哲理和诗人的情感。读“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”可以体会到从不同的角度看问题得到的答案也会不同的哲理，从“少壮不努力，老大徒伤悲”中则懂得了应趁早学习的真理，读“问渠哪得清如许，为有源头活水来”想到学习需要不断积累。只有仔细品读，才能感悟古诗中的真理。

在典故中感悟历史。典故记载着人类的文明。在2000多年前的周朝，周幽王“烽火戏诸侯”的故事让我们不禁嘲笑他的昏庸，人最重要的是诚信，一国之君不讲诚信，国家只能面对灭亡。“程门立雪”的故事让我们不禁感叹他的执着，而他求学的执着精神使他成为大学问家。

在名言中感悟人生态度。雪莱在《西风颂》里写道，“冬天来了，春天还会远吗?”表现了他乐观、积极的人生态度。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，表现了作者积极的生死观与对祖国的热爱。他们积极、乐观的人生态度催人奋进。

在散文中感悟心境。读朱自清的《荷塘月色》，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的轻雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦”。自己仿佛跟随朱自清的脚步一同走在荷塘边的小路上。不时有一缕花香飘来，使人沉醉。月光照在荷塘的水面上，波光粼粼。看着这月色，不禁酣然入梦

我爱阅读!我喜欢每天睡前把一本书放在枕边，朦胧的月色洒到床边，盖着温暖的棉被，伸手翻几页书看，在那淡淡的书香中，不知不觉就睡着了。这真是一种享受!

书籍是人类进步的阶梯。——题记

翻开一本书，像微风吹动着我这颗浮躁的心灵，将春雨净化着我的灵魂，像河流不断注入我这干涸的知识海洋。

从我记事的时候开始，就开始阅读各种古诗和故事，那时候不但不喜欢读，甚至对这些文字很反感。至于长大后，我的语文成绩也不怎么理想，直到那次我改变了对阅读的看法。

记得那是我放暑假的一天，因为天气很热，我便坐在家中喝着饮料打局游戏，别提有多舒服了，当我正打游戏打的打到“忘我”的境界的时候，从我侧面伸过一只手来，把手机关掉屏幕拿走，我拧头一看，妈妈正看着我。“去看书去。”妈妈板着脸和我说。“在让我玩会儿吧。”“不行，你看一个小时书再去玩”。我只好好坐到书桌前，抬起头望着那一本本崭新的书，我随便在书架上摸了本书下来，这本书叫做《钢铁是怎样炼成的》，或者加看的态度，随便翻开了一页看了起来，这页写的是保尔残疾后，他妻子帮他写书的那一段。保尔的这种双目失明，却仍然创作的精神，深深把我震撼到了，我便从头开始读了起来，从此就一发不可收拾。我记得保尔说过一句话，让我印象很深刻，“人的一生应当这样度过——他回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”我被保尔的那种永不向命运低头的精神折服了。因此我喜欢上了阅读。

读《鲁滨逊漂流记》，学会了在面对困难的时候永不放弃才是最正确的选择；读《简·爱》，我在简·爱身上学会了积极进取；读《红岩》，感受到了红岩精神就像一面旗帜，激励着我为理想奋斗不息。

正是书中的一个个鲜明的人物形象，教会了我许多的道理，是我从一个“小孩子”变成一个“小大人”，阅读真正改变了我！

唐代大诗人说过：“读书破万卷，下笔如有神。”书读多了，自然知识就变得多了，写作文时也可以运用书上的好词好句了。阅读，不仅开阔了我的视野，拓宽了我的知识面，而且使我的生活变得更加美好。

当我小的时候，总觉得读书是一件不美好的事儿。每当我兴高采烈地看电视时，妈妈总会进来把电视关了，“你关我电视干嘛?”“小孩子看电视不好。”“我作业全都写好了。”“那你看书呀!”以前我总和妈妈为书这样吵着。

等我长大后，我便迷上了看书，每次我都把零花钱聚在一起。钱够了就去书店里买书看，如果你不信可以来我家瞧瞧，整个书架都被书摆得满满当当的。最近老师让我们看必读书目《三国演义》。许多同学都十分着急，因为《三国演义》那厚厚的一本书不仅难以理解，而且里面的人物关系复杂，十分难以读懂。可是我不一样了，我读《三国演义》已经看了好几遍了，书中每个章节我都搞得清清楚楚，正所谓“一鸣惊人”!每次老师都会在课上留一些时间，用来提《三国演义》里面的知识。每次老师提问题时，我总能准确无误地说出正确答案，老师也十分惊讶!以后老师推荐我参加阅读比赛，我还拿了一个一等奖。

阅读可以让人充满知识，让人变得更自信，让人展示出自己的文采，我爱阅读。

《青铜葵花》，一本由纯真的童年、无尽的痛苦写成的书，这是以青铜、葵花为主人公，讲述了一个土生土长的农村男孩和一个真真正正的城市女孩一起成长的历程。

成长，有欢乐、有悲伤，作品里写出了一种苦难，一个农村男孩的苦难;写出了大美，一个城市女孩的“美丽”;写挚爱，青铜葵花，一对兄妹相称、亲密无间的朋友。

苦难：青铜是一个农村男孩，而且他是一个哑巴。在葵花出现之前，他一直觉得世上只有自己最孤独，心里有一种莫名其妙的自卑感。孤独，是一种痛苦，

孤身一人，犹如一颗明星在漫漫长夜里不闻不问，一切都寂静的可怕，而在星空中，群星闪耀着光芒，一起在无忧无虑的生活中度过一个个美好的时光。声音哑了，十分痛苦，但这并不可怕，自己的毅力和信念不能丧失，只要通过自己的努力，什么困难都可以克服。

大美：葵花是一个城市女孩，在遇见青铜之后，变得越来越活泼，从前默默无言的她，现在已经变得十分乐观开朗，葵花爸爸是一个画家，很少离开自己宝贵的画室，因此葵花十分孤独，在后来，葵花也明白了爸爸的苦心，这也许就是大美。人外美之小美，人内美之大美，美之至极，是爱。大美，是能将心比心，谅解别人，宽容他人，人们在生活中，才能平平安安、受益终身。

挚爱：青铜葵花一起生活了几年，一起长大，一起玩耍，是一对亲密无间的朋友，虽然青铜在无声的世界里玩耍，就这样，都一起长大了……在葵花十二岁那年，葵花被召回了他的城市，青铜一直在芦荡边遥望尽头，遥望着葵花所在的城市……爱，是一种充满生机与情感的品质。这一对“兄妹”不亦乐乎，在割舍的时候，中间有一条分不开的绳子，这就是情谊，就是挚爱。在芦荡中，爱洒满了一切，那溪流就是流淌着的挚爱。

痛苦，让我们学会了坚强，青铜就是因为坚强，青铜就是因为坚强，才克服了自己哑巴的困难，最后才克服了自己，奇迹般地已经在不知不觉中降临了，现在的青铜竟然能自己说话了。

痛苦，带给人悲伤，带给人悲伤，但它能让人励志，只有你努力去征服了它，它才会让你受益终身。

人生是一场戏，是一场不需别人演唱和吹奏的戏。你就是演唱者，你就是吹奏员。等待你的或是兴奋的喝彩，或是无奈的叹息;人生是一场梦，是一场丰富多彩而又曲折宛转的梦。它不须别人的编织与装点，你就是编织者，编出来的或是绚丽多彩，或是枯萎变形;人生是一碗药，是一碗苦在嘴里，甜在心中的药。不要怕刚开始有多苦，有多么地难喝，因为良药苦口。无须计较眼前的苦，重在以后的甜。当你品完这碗药时，你将会获得人生无穷尽的甜!人生是一条崎岖的山路，它不可能让你毫无阻碍地走下去，但只要你脚踏实地，你必将冲破种.种险阻，到达胜利的那头;人生是一条波涛汹涌的长河，你随时都有被惊涛骇浪覆灭的可能。但只要你有信心、有毅力，把握航向，你必将到达胜利的彼岸。

人生到底是何物?

人生是考验?是前世的冤孽?还是说不清、道不完的故事?不，人生是一次表现，一次拼搏。人生不会是平坦的大道，它不会主动给你指明方向，完全靠你自己!

美国大萧条时代的詹姆士屡屡失业.一家人苦苦挣扎，靠着政府的救济金，才勉强没有死于饥饿。对于詹姆士来说。他唯一的出路就是打拳.以养活老婆和3个孩子。最后。这个多年没打过拳、对拳击台已非常陌生的男人，决定重操旧业，为家人、为自己的尊严而战斗。

一直以来.詹姆士只不过是个平庸的拳手.但是这一次，他却一路走到最后。还出乎所有人的意料，拿到了丰厚的奖金并夺得了拳王的称号!在记者招待会上.有人问詹姆士.是什么让他变得如此之强?詹姆士轻声说：“因为.我的心里清楚地知道.自己要什么!”当记者询问是什么时.他简单地说了两个字：“牛奶!”平静语气中道出的两个字.包含了詹姆士对妻子儿女深厚的爱。

如果不是因为穷困到连牛奶也买不起.我想詹姆士永远也得不到拳王的称号，会一生都是个毫无建树的拳击手。虽然现在大多数人都不必因饥饿而挣扎.也不必踏上危险的拳击场.但是生活中的挑战却随处可见。我们的对手没有电影里主人公的对手那么显而易见.不是一个戴拳套的壮汉.但是它却极不容易对付。我们要与之战斗的.是我们甘于安稳生活的心理!

你是否还记得心中那个蒙尘日久的梦想?戴上你的拳套，为你的梦想去搏斗吧，不必理会它有多么的难以实现，不必担心是否能够坚持到最后。你只需要做的就是，跳到擂台上.让你的热血沸腾起来——一个人只有站到人生的擂台上。才会真正勇敢起来!

今天终于读完了第一本老舍，不愧是差一点获得诺贝尔奖的作家，文字的确不错，没有办法修改，只有学习的份，可以说是一边读，一边当作一本语文书来学习。

其次就情节来讲，非常非常地让人绝望。整本书的情节说简单也简单，就是希望-失望-希望-失望，以这样的节奏下去，这本书永远也不会有一个结局，可以连载无限多期。在读的过程中，我一直心存一个疑惑：知道这本书的结局一定是某种淡漠的血色的悲哀，只是不知道这个结局会在何种情况下被提出。没想到结局还是来的有些突兀，也不知道是老舍写到后来觉得字数凑得够啦，或是觉得想不出什么新的情节了，或是对祥子的悲哀也觉得够惨的了，就草草地结局了这本书。但为什么最后话峰一转，把忠诚又正直的祥子归结为个人主义了呢?虽然在整本书中，祥子一直很看重钱，但也是迫不得已的，谁不愿意衣食无忧、不用为钱财操心呢?

从我的角度来说，我认为祥子性格中的几点与我非常吻合，好的文学是能够经历时间的洗礼还能够熠熠生辉的，这是祥子的优点之一。

从文学的角度来说，老舍就像一位历经沧桑的北平老者，就像书里的祥子那样经历风雨的车夫，用地道的北平话将祥子的遭遇娓娓道来。这是他的语言特点之一。其次，在他的语言特点笼罩下，显出一股浑然天成的质朴与老实，但是老舍本身有高超的文艺技巧，他能屈能伸，虽然可以用嘴接地气的文字来描绘底层人民，也可以通过底层人民的眼、耳、口、鼻各个五官，用心感受北平的每一面。

在人物塑造上，虽然有豆友评论说全书只以祥子的视角直来直去，一根筋，其他人物的出现是专门为了欺侮祥子而出现，或者衬托祥子而出现，别的没有什么存在意义。不可否认，确实有这种情况，但不妨将本书视为骆驼祥子的一本传记，为了突显祥子的一生，也就不便于描绘其他人的生活。不如把单单一个祥子看作是整个社会底层的一个典型，虽说是只写了祥子，但是可以从中看到千千万万个祥子。而如今，我们身边也还是存在着千千万万个祥子，可是我从里都没有意识到过，从来都没有从一系列意象中抓出一个共同点，从而写文。

“一个人的生命是宝贵的，但当你不珍惜它的时候，生命将变得毫无意义。”这句话说得多么确切呀!这是我看了法国大作家小仲马的成名之作茶花女之后所悟出的道理。

茶花女这本书主要写的是：一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽哥杰被诱为交际花，人称“茶花女”。她由于环境而得了肺病，她曾经三次立志要把病治好，重新做人，但最终都失败了。第一次是因为受不了环境的诱惑，第二次是为了不让自己心爱的亚芒受到牵连，第三次是因为病已经到了晚期，终于离开了人世。

读过这本书的人可能都会同情书中的女主人公茶花女命运的悲惨，甚至为她流泪，或是对那个冷酷的社会表示不满。可我觉得书中的茶花女也有错，因为她把生命看得太没意义了。就算她的命运十分悲惨，那也不能如此践踏生命;就算她第二次失败是情有可原的，那也不能利用这种自暴自弃的方法让亚芒离开她呀!

保尔，不仅全身瘫痪而且双目失明了，可是，他没有放弃生命，因为他知道活着就是一种希望，更知道人应该怎样活着才有意义。后来他以比钢铁还要坚强的意志，战胜了病残，终于成功的写出了小说暴风雨所诞生的。再想想我们中国的张海迪，她胸部以下完全失去了知觉，可是她并没有失去对生活的信心，而是以顽强的毅力战胜了病残，学完了从小学到高中的全部课程，翻译了许多外文著作。美国有一位盲聋女作家海伦，她在一岁半时就因病丧失了视觉和听力，可她没有向命运屈服，24岁时，她以优异的成绩毕业于哈佛大学……

保尔，张海迪，海伦，他们的一生都在努力着，拼搏着，奋斗着，生命在他们那里是如此精彩;而茶花女却把生命看得如此没有意义，这难道就不值得我们惋惜吗?

生命价值的如何是由自己选择的，那么，就让我们都来珍惜生命，感受生命的价值吧!

那是小说开篇的故事，那是还没有“骆驼”这个称号的祥子。

祥子，你有着高大的身躯，你有着可爱的脸庞，你是一个没有长大的孩子，你亦是个在城市中打拼的成年人。我看到的，是你那与世无争的性格;我读到的，是你那不屈苦难的意志;我欣赏的，是你对自己的了解，还有那不可动摇的决心。祥子，你做到了你所说的，买到了你梦寐以求的洋车，这是你努力的成果，这是你用时间与汗水换来的报酬，这是你说到做到的性格体现，这更是在大城市中的苦难让你练就的坚定的信念。真为你感到高兴!

然，回到显示，回到我的生活，我没有看到身边如祥子一样的人，我也不是。难道现实的我们无法成为有着坚定信念的另一个祥子嘛?

答案是否定的。纵观全球，有多少个李子不胜枚举。著名作家张海迪的作品，贝多芬的《命运交响曲》，霍金的成就，海伦·凯勒对生活的热爱……他们所遭受的，远比祥子更艰难。可他们，就是凭着坚定的信念，早就了活生生的奇迹，让自己的生命更有价值。

这样说来，应该是我们没有坚定吧。

因为生活的幸福，让我们忘却了为自己奋斗的本能;因为脚下的路铺得太平坦，让我们不必为自己下决心、做选择;因为环境的优越，让我们忘了信念该如何坚定……

祥子啊，能否教教我们?你的决心从何而下，你的坚定从何而来，你的道路从何而选?

啊，我忘了你仅在书中。

我忘了，坚定的信念本就该让我们自己在心中生成……

这一个暑假里，我读了一本书，名字叫做《三毛流浪记》，里面的主人公是三毛。三毛是个可怜的孩子，是一个流浪儿，他没有爸爸，没有妈妈，一个亲人也没有。经常被别人欺负，只有和他一样的流浪儿才会关心他。他吃贴广告用的浆糊，他睡在垃圾车里，他把报纸当做被子。因为三毛没有钱，所以什么都买不起。他见橱窗里的鸡，馋的口水直流。但还是有一些小朋友拿着鸡腿在三毛跟前吃，故意惹得三毛口水直流。

记得有一次，有一个小女孩跑着跑着摔倒了，三毛就赶紧过去扶起那个小女孩，小女孩的妈妈来了，以为是三毛打了她的女儿，就对三毛大骂，之后就带着女儿气冲冲的走了。

还有一次，三毛看见有一个人，他掉了钱包，三毛叫那个人，可他没听见，三毛拿起钱包来，刚要去追他，他发现自己的钱包没了，回头一看，是三毛拿着他的钱包，就踢了三毛两脚，拿回钱包扭头就走了。

我记得还有一段故事，有一个小男孩到小河边摘花，一不小心掉到小河里去了。三毛他不顾自己的生命危险去救那个小男孩，小男孩救上来了，三毛也上来了。小男孩的爸爸来了，一个劲儿的向三毛道谢。

读了《三毛流浪记》，我要向三毛学习，学习他被人误会的时候乐观的态度，学习他的善良、乐于助人。虽然他的生活很苦，但是他却坚强勇敢的活着。如果我能穿越时空，到了三毛那个时代，我一定会帮助三毛的。

影片的前半段主要讲圭多热烈追求多拉的种.种离谱举动，刻画了一个滑稽幽默无厘头的形象，特别是他冒充从罗马来的督学在课桌跳脱衣舞的场景，更是让人啼笑皆非，当圭多骑着绿马从婚礼的现场将多拉带走则极具梦幻色彩，影片的前半段是一个无厘头男人邂逅一个女教师的故事，经过一番周折，两人终于幸福的生活在一起了，前半段，我们对圭多的感觉或许是癞蛤蟆想吃天鹅肉。前半段结束于他们家中的后花园，而这里也是影片的转折点。

后半段开始时从花园出来的是三个人，他们有孩子了，一家人幸福的生活在一起。然而好景不长，当时犹太人地位极低，政局动荡，影片中父亲带着孩子路过几个商场，门口写着“犹太人与狗不得入内”孩子问父亲为什么这么写，父亲告诉孩子每个人的喜好不同，然后问孩子不喜欢什么，孩子说蜘蛛，父亲就说那好那以后我们书店就不欢迎蜘蛛，仔细一想，父亲的这番言论何不尝是为了保护孩子的天真，让其远离种族歧视的烂潭。

当他们的外婆要来参加孩子的生日是，事情出现了转变，家里一片狼藉，犹太人被带走运往集中营，多拉没有抛弃加入主动要上车，我感受到了这世间有一种爱就爱无价，相知、相伴、相死。

父亲从踏入集中营开始，就为孩子编织善意的谎言。说在这里是玩游戏赚积分，只要得到一千分就可以得到一辆真正的坦克，父亲的乐观贯穿始终，尽管他知道在前面等待他们的可能是死亡，然而为了不让孩子幼小的心灵受到伤害，为了不让纳粹集中营的残酷生活对孩子产生阴影，他始终用善意的谎言来欺瞒孩子，最后献出了他的生命，我感受到了父爱的伟大，也颠覆了圭多的形象，他是一个遭受歧视的犹太人却是一个乐观伟大的父亲。

在最后片段，德国人撤了，盟军来了，一辆真正的坦克出现在孩子的面前，天真的孩子还以为是他们得头奖了，却不知他的父亲已死去，背景音乐放的是轻松的音乐，却让人感受不到轻松，相反是一种心灵的震撼。

影片快结束时长大后的儿子说“这是我的经历，这是我父亲所作的牺牲，我得到了他给我的礼物”的确二战结束后，有许多集中营存活下来的人对非人生活的往事回忆痛苦不堪，集中营的生活对他们的内心产生阴影，于此我更加敬仰圭多，如果没有他以乐观的心态来使孩子远离纳粹党肮脏黑暗的统治，孩子的未来我们不敢想象。

我们何不把生活喻为一架钢琴，顺境是白健，逆境是黑键，然而只要黑白键的相互交奏，才能弹出美妙的歌曲，让我们以长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的乐观态度面对生活吧!

从某种社会角度分析来说，法布尔并非是一个具有十分重要职业的昆虫学家，在这本《昆虫记》中，他反而更像是我们一个民族伟大的散文家。法布尔为此感叹：你们进行探究死亡，而我却探究企业生命。这也正是因为两者的区别所在。

巴金说：结合了作者的生活研究成果和生活感悟于一炉，用人性来观察昆虫的本质，昆虫世界为人类获取知识，兴趣，美和思想的美。是的，法布尔在进入昆虫世界后降低了自己，但放大了昆虫，描述了五颜六色的昆虫世界。 combine the authors life research results and life perceptions in a furnace, and use human nature to observe the nature of insects. The world of insect worlds obtains knowledge, interest, beauty and thoughts.Yes, Fabul lowered himself after entering the insect world, but enlarged the insects and described the colorful insect world.

就像写生活一样，法布尔描写了昆虫的喜怒哀乐，它们对大自然的渴望，以及母亲的奉献。他哀叹黄蜂智慧有限，冷漠无情，无法适应自然法则，孔雀蛾决心寻找配偶，尽管距离遥远，黑暗，狼蛛对母性的奉献，尽管婴儿蜘蛛的所有痛苦，管蠕虫对他们自己的孩子毫无保留，感叹“贫穷世界的父母的心”。。

在法布尔的昆虫记中，他以人性观察虫星。是啊，《昆虫记》宛如一个一面明镜，照出了社会中的人性，有对一些人的嘲讽，也有对一些人他们发自我们内心的赞美。如“于是通过它们走投无路，别无其他选择，只能盲目地固守着这样它们生来就根据惯有的老习性，从而生的希望得到越来越大越小，而逐渐将自己发展推向企业无奈的死亡。”这反映了黄蜂的一种思想愚昧，以及学习作者对于这一社会人性的嘲讽。再如：“绿色的蝈蝈啊，如果你拉的琴再响亮一点一点儿那你可能就是比蝉更胜女性一筹的歌手了。”这句话虽然听起来就会如一位母亲对孩子提的建议学生一样进行亲切，也同时把蝈蝈比作歌唱家，这无疑是对蝈蝈音乐艺术天赋的一种可以赞美。

《昆虫记》不仅浸淫着对生命的敬畏自然之情，更蕴含法布尔对追求发展真理的精神。若缺少了对于这种创新精神，世间也将消失《昆虫记》一书，更将消失以及一颗学习智慧的果实。

小虫子法布尔的描述，视他们为朋友，家人，充满了对生活和好评激情的字里行间。

法布尔——一位以昆虫为琴弦拨响人类社会命运以及颤音的巨匠。

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”可见，阅读书籍对我们来说有多么重要。书籍内所蕴含的情感是丰富多彩的当你阅读一本书并达到一定程度时，内心就能与作者产生共鸣，阅读的滋味或许是高兴的，或许是悲伤的，但都是余味悠长让你流连忘返。

鲁滨逊的家产比较丰厚，他明明可以继承家业，直接过上中介产级生活的，但他仍然坚持着自己的想法，独自一人乘船外出闯荡。我从开头这一部分可以看出，鲁滨逊是一个不依赖生活，具有冒险精神的人。

中途，他因在去非洲卖黑奴的路上遭遇大风而翻船，就此流落荒岛，在之后的28年中，他靠着自己的双手创造了一个小王国，他先是拿自己在船上取来的物资作为基础，不停的开发岛上的资源，食物不够了，他就拿剩下的小麦种子反复种收，获得了许多麦子，他还研究出了怎样制作面包。枪弹不足了，他就用陷阱捉住动物，并蓄养着，以备不时之需。最终，他还是靠着自己的智慧逃出了这座荒岛，回到了阔别32年的家乡—英国。

读了这本书后，我深深地体会到了独立生活的重要性，鲁滨逊能在一无所有的情况下孤身一人，在一个荒无人烟的岛上独自生活28年，可见，他是一个动手能力强，能够在自己身处绝境时使大脑冷静下来，仔细分析当前状况，具有冒险精神的人，他告诉了我阳光总在风雨后，只有历经风雨才能看见彩虹，见到太阳。未来的路还很长，我们要勇敢地去面对生活，勇于挑战自我的道理。

当我轻轻棒起《西游记》时，赫然看见唐僧正神采奕奕地坐在气宇轩昂的白龙马上;孙悟空拿着如意金箍棒傲视世界万物;沙和尚正手握降妖杖，项挂佛珠，傲然挺立;猪八戒挺着大肥肚，持着九齿钉耙，鹤立在云霄上。

孙悟空原是一个自由自在的石猴。他对各路神仙无所惧怕(除了佛陀)，正义勇为的他降妖除魔时，有着清醒的头脑，总会先打探消息，以防万一。他善待好人，对恶魔则当头一棒，毫不手软。虽常被唐僧误解和驱逐，但除妖护师之心永不变。

猪八戒好吃懒做，爱贪小便宜，怕困难，总退缩。每次去化斋时，半路总偷懒睡觉，或者把自己化来的斋先吃的一干二净，回到时便声称没斋，但总会被聪明的孙悟空一一穿破。

沙和尚心地善良，安于天命，本领虽差，但却老实敦厚，总挑着行李，在旁忠心耿耿地保护着师父。

唐僧有着君子风度，不辞辛劳，不畏艰险，为了求取正经而不惜远行，始终保持佛家五戒，是一代高僧。

唐僧师徒四人经历了九九八十一难，每一难都有丧生的危险，可他们却毫不畏惧，团结一致，战胜了无法想象的困难。这说明困难就像胖脚石，只要我们团结一致，踢开那个胖脚石，迎接我们的将是光明与胜利。

有一次，我们年级举行了足球比赛。我和队员们策划了战术，我们(2)班跟(1)班比。比赛开始了，我们发了球，就在足球落地的那一刻，对方球员动了起来，我们也动了起来，可对方像猛虎般猛攻。我们惊慌不定，此时对方球员过五关斩六将到了球门不远处。此时此分此秒，足球躲过了守门员的怀抱，“嗖”的一声进入了球门的拥抱中。我们没想到对方如此速战速决，根本没有反击的机会。四十五分钟过去了，我们的比分是2：8，对方整整是我们的分数。

中场休息时，我们非常沮丧遇到困难了，不知怎样才能打败对方。我们便讨论起来了，一名队友说到：“我们必须把防守力增强，不能让对方有机可乘，然后要让对方的局面一团糟，变虚而入趁虚而入，你们觉得呢?”

我接着说：“行，就这样。我们要像唐僧师徒一样团结，克服困难。”大家响亮有力的答道：“OK。”

下半场开始了，我和队友们立即投入到比赛中，我们的分数在不断提高，当分数升到十时，比赛结束了。我们以10：9的分数获得了最后的胜利。

我们在这件事之后，懂得了：困难如巨石，只要大家齐心协力，便能推开巨石，赢的胜利。

《西游记》这本书不愧是中国四大名着之一，他给了我太多感想。这本书告诉我们;只要大家团结一致，克服困难，方才能登上成功的彼岸。

《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。

“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。

我长期和父母生活在一起， 即使是因为读书而离家，也不会离得很远，所以根本无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。

这本厚厚的家书中承载的是多么深沉的父爱啊!“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，

每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

这不禁让我联想到如今的子女教育问题。很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。现代独生子女的家庭中，家长们对孩子包办过多，家长们不仅不让孩子做家务，连自理劳动也由家长包办。盛饭、穿衣、削铅笔、戴红领巾、洗手绢袜子等等，都由家长代劳。久而久之，孩子把家长当成了拐棍，一步也离不开。结果养成了孩子的依赖性，降低了这一代人的素质，孩子不仅不能成为强者，倒可能会成为一个窝囊废和寄生虫。孩子的意志力、坚韧性得不到锻炼，自立自理能力较弱。

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。