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幽默讽刺人生哲理故事 - 开学吧

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保险的哲理故事(实用20篇)

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幽默讽刺人生哲理故事

全文共 588 字

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阿峰所在的公司新来了一位女同事李曼,有回阿峰路过李总的办公室,听到李曼喊李总“爸”,心想,难道她是李总的女儿?李总定是想把女儿放到基层锻炼,将来好接班。如果自己能把李总的女儿追到手,岂不就能走上人生巅峰了?于是,阿峰主动接近李曼,在工作上提供帮助。李曼也是一个热情开朗的人,两人很快成了朋友。

有次两人在聊天,阿峰正忙着逗李曼开心,李总过来了,脸色很不好看,还把阿峰叫进办公室,训道:“上班时间别瞎聊天,把心思都用在工作上,不要想些乱七八糟的,明白吗?”阿峰只得连连点头。

虽然被训了一顿,阿峰还是不死心,不尝试怎么知道不可能呢?这天,阿峰加班到很晚,公司只剩下他和李曼两个人。阿峰鼓起勇气,说:“李曼,等会儿我们一起去看电影,好吗?”李曼显得很吃惊,有些口吃地说:“不、不行。”

阿峰诚恳地说:“李曼,我是认真的,我能感觉到,你对我也有好感。给我一个机会,好吗?”

李曼搖摇头,说:“我想你误会了,我对你没有那个意思。”说完,她急匆匆地离开了。

阿峰有些沮丧,心想自己还是太心急了,他不愿意放弃,打算明天去给李曼道个歉,两人继续做朋友,等时机合适了再说。

没想到,第二天阿峰一到公司,就得知自己被辞退了。阿峰大吃一惊,想找李总要个说法,同事们拦住他,说:“想知道你为什么被辞退吗?”阿峰点点头。“勾引老总的儿媳妇。”同事们幸灾乐祸地说。

阿峰愣住了,李曼喊李总“爸”,那是喊自己的公公呢。

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篇1:人生的配额哲理故事

全文共 461 字

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倪匡先生早年在上海生活,家境贫寒。后来流落至香港,四处打工。一个偶然机会,他开始投稿给报纸,千字三元,收入居然比打工要好得多,于是一发不可收,从此走上了写作之路。

倪匡先生没受过正规的学校教育,但凭借勤奋好学、不服输的精神,很快在竞争激烈的香港文学圈站稳了脚。他的写作面极广,侦探、科幻、神怪、武侠、言情,无所不包,而且写作速度极快,一个小时能写字。最得意的时候,他曾同时为家报纸写连载小说。年来,他创造了卫斯理、原振侠等深受读者欢迎的人物,掀起一股科幻小说热潮。

年,他突然宣布封笔,在读者中引起了极大震动。问及原因,倪匡先生笑呵呵地解释说,过去写了四五百本书,从未有过写到一半便再也写不出来的情形,现在写《只限老友》,却多次发生这种状况,即使写出来,自己读着也不满意。“我是第一个读者,自己都不满意,别人也不会满意。人生总有‘配额’,我的已经用完了,现在写一百个字都很困难。”

外人看来,到了这种境地,多少有点英雄暮年的悲壮和无奈。但倪匡先生对此却很坦然、率真,毫无伤感之情。

人生总有“配额”,倪匡先生说的这句话,意味深长。

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篇2:人与人之间的信任是相互的哲理故事_600字

全文共 537 字

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在两千多年前的古罗马,一个叫皮斯阿司的年轻人因为冒犯国王而被判绞刑。

皮斯阿司是一个非常孝顺的孩子。他死前最大的愿望是见一面远在数百里之外的母亲,并为没能为她养老送终表示歉意。

国王得知他的请求后,感到了真挚的孝心,答应让他回家见母亲。不过,国王还有另外一个条件,就是皮斯阿司必须找人代替他进监狱,否则他就见不到母亲了。

可是有谁会冒这个险呢?达蒙,皮斯阿司的朋友,他好不犹豫地来替皮斯阿司坐牢。

皮斯阿司赶回家跟母亲诀别。日子一天天过去,临行刑的时间近了。如果皮斯阿司逃跑了,将由达蒙代替他接受绞刑。到了行刑的那一天,皮斯阿司仍旧没有回来,达蒙被押赴刑场,围观的人都在嘲笑他的愚蠢。但达蒙毫无惧色,一脸的从容。

绞索已经套在了达蒙的脖子上了,人们在内心深处同情达蒙,并诅咒那个出卖朋友的小人皮斯阿司。正在这时,远处传来了喊声:“我回来了,我回来了。”皮斯阿司在淋漓的风雨里正朝着刑场奔跑而来。

皮斯阿司的出现让在场的人显得不可思议。这个消息很快传到国王那里,国王也很惊讶。他亲自赶到刑场。当他亲眼看到皮斯阿司的时候,他很高兴亲自给他松绑,并向所有人宣布他已经赦免了他。

故事大道理:人际关系的最高境界是彼此之间的绝对信任。在任何情况下,彼此都是没有怀疑的。只有相互信任,才能信任自己。

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篇3:人体哲理思索人生故事

全文共 1063 字

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1,人生下来时两手握拳,这是因为我们来到人世要不断打拼,为自己,为别人,为家庭,为社会;人死时却两手伸开,这告诉我们,撒手西归时,除了人生体验,什么也带不走。如此说来,拿得起,放得下,才是做人处世的真谛。

2,上帝给了人一张嘴巴两只耳朵两只手,就是要我们少说多听多干。如果不经过大脑的思索和心灵的过滤,就会口吐谎言,耳听谗言,双手也会干出丧失良心的事来。优秀舞蹈演员邰丽华又哑又聋,但是并不妨碍将美的信息传达给别人;德国的贝多芬双耳失聪,仍然能够写出优美杰出的音乐篇章;爱尔兰的克里斯蒂·布朗双腿残疾,却用唯一能够活动的左脚敲击键盘,成了著名作家。上帝给人这些器官是让我们创造美的,可有些人却偏偏用错了地方。

3,牙齿和舌头比起来,坚固的总不比柔软的天长地久。这告诉我们以弱胜强、以柔克刚的道理。嘴里的牙齿有好多个,这告诉我们团结起来力量大的道理;嘴里的舌头只有一个,这告诉我们不可说两面话。

4,眼睛是心灵的窗户,当一个人的心通透澄明时,眼睛里自然会流出善良仁慈的清流来。反过来,当一个人的心坏了黑了的时候,眼光就如刀一样寒光闪闪杀气腾腾。上帝只给了人一个心,那是要求我们做人做事一心一意。心分左右两个心房,那是让我们盛装自尊和尊人两种情感,多多地容纳善意和慈爱,让自己和别人都活在心中,让世界美好起来。

5,谚语说,人生两大宝,双手和大脑。这要求我们边想边干,想,要壮志凌云;干,要脚踏实地。不学习,没智慧,只是有血有肉,那不叫头脑,只叫头颅。只有有头脑的人,才会用自己的双手创造美丽的人生。大凡事业有成的人无不是手脑并用的模范。

6,腿和脚,是自我的运输机器,它让我们走遍千山万水,感受人间风尘。但是即使没有腿脚,照样可以走遍天涯海角。史铁生和张海迪都高位截瘫,行走依靠轮椅,但是,凭着坚强的意志,两个人都将自己的思想写进天下读者的心中,尽情徜徉在精神世界之中。人类登上月球,靠的不是腿脚,而是毅力和智慧。所以,没有比人更高的山,没有比脚更长的路。

7,人生唯一不用付出劳动就可得到的东西就是皱纹和白发。一白一黑之间,岁月在更替;一睁一闭之中,人生在缩短。但是,如果心不老,容颜的老去就无关紧要。

8,人人有嘴,但是有的人什么都说,就是不说理、不说干;什么都吃,就是不吃亏、不吃苦。有的人吃请,吃回扣,最终吃黄牌,吃官司,吃不了,兜着走,他们早该吃一堑长一智了。

9,人人有腿,可是有人只用它来走后门,跑关系,最后走投无路,只得走向监狱。人人有手,可是有人只用它来拿物、拿钱、拿名、拿利,从不拿任务,拿正义,到最后,别人拿他上了审判台。

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篇4:繁华如沙哲理故事

全文共 714 字

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这是一个令人极度震撼的禅的行为艺术。

2001年2月,两位禅师,在纽约的一家画廊,作了一幅画,来展现禅的艺术。

整个绘画是由一种用在藏药上的细沙画成的。绘画的过程将近一个月。他们每天要画好几个小时,用不同的色彩描绘出禅学和芸芸众生的世界。

整幅图画结构严谨,色彩丰富。绘画用的沙粒,富有层次感,展现了一个圆满博大的世界。

随着绘画程度的深入,围观的人越来越多,画家用彩色沙子绘出来的画也越来越精致。

最后,呈现在人们面前的,是极致的繁华。画家用极其华丽辉煌的绘画,震撼着人们的视觉和心灵,令人叹为观止。

然而,就在人们沉浸在无与伦比的繁华景象中,赞叹不已时,两个禅师突然做出一个令所有人都意想不到的举动!只见他们拿出刷子,将精心绘制的作品,毅然决然地抹掉。

顷刻间,灰飞烟灭,尘归尘,土归土!

刚刚还呈现在人们眼前的到了极至的繁华,顷刻之间,化成了一捧残沙!

之后,他们将这些沙子倒进了一条溪水中。

那些漫天飞舞的人物形象,那些欣欣向荣的生命,那些宏伟的庙宇,那些千姿百态的繁华,都成了禅师手中缓缓流逝的细沙,随风而逝,飘进溪水,溶化,消失,一去不返。

两位僧人以凄美的姿态,将繁华的世界回归于空,让我们大彻大悟:

原来,繁华的背后,只是一捧细沙。

任你有倾国倾城的容貌,任你有青春洋溢的年华,任你有如日中天的名气,任你有炙手可热的权势,任你有富可敌国的财产,到头来,再繁华的景象,只不过是一捧细沙!

那么,在面对这一捧细沙绘制出来的繁华时,你是不是还像以往那样痴迷执著?

红尘滚滚,谁也不愿意远离物质世界的繁华。

但是,我们必须清醒地认识到:在我们短暂的一生中,所创造所经历的一切繁华,实际上都不过是一捧细沙。

看透了繁华不过是一捧细沙,就可以从容洒脱地放下。

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篇5:学会放下的哲理小故事

全文共 1015 字

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有一位高僧,他酷爱陶壶,只要听说哪里有好壶,不管路途多远他一定会亲自前往鉴赏,如果中意,花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中,最中意一只龙头壶。一日,一个久未见面的好友前来拜访,他拿出这只龙头壶泡茶招待他。朋友对这只茶壶赞不绝口,观赏把玩时一不小心将它掉落到地上,茶壶应声破裂。

高僧蹲下身子,默默收拾这些碎片,然后拿出另一只茶壶继续泡茶、说笑,好像什么事也没发生过一样。

事后,有人问他:“这是你最钟爱的一只壶,被打破了,难道你不难过,不觉得惋惜吗?”

高僧说:“事实已经造成,对碎壶留恋又有何益?不如重新去寻找,也许能找到更好的呢!”

很多时候,我们对已经发生的事情耿耿于怀,其实就是抱着无益的烦恼不放。拿得起,放得下,才是让自己活得轻松的人生态度。

也许,昨天你跟同事吵了一架,心中一直忿忿不平,再想到这个人以前对你的所作所为,心里更是生气?然后,你开始想要是过会儿遇到他,你该怎么做?不理他?还是给他一点颜色?你继续想,若是他也还你颜色该怎么办?你要跟他硬拼吗?还是……你甚至想到以后,等有一天你当上主管时,你要怎么修理他。总之,你从过去想到未来,始终带着愤怒的情绪。

曾经,有位满怀怨恨的妇人向我诉说着过去种种的不平,“我会如此难过是因为那个人实在太过分了……”她激动地说。

“嗯!你的境遇的确悲惨!”我说:“但是会让你如此难过的还是你自己呀!”

“怎么会是我呢?明明是他对我不好!”

“你的痛苦难道不是你自己的想法造成的吗?”我说:“想一想,那个人和那些事都已经过去,你现在的痛苦又从何而来?还不是因为你自己紧抓着过去不放,不是吗?对方也许只伤害过你一次,你却在心中一而再、再而三,反复想着,好像已被伤害过千百次似的。想想看,他都已经伤害你了,难道你还要对他念念不忘吗?或许你的遭遇真的很悲惨,你的不幸是别人难以想象的,但问题是你气愤,怨恨,痛心疾首,痛不欲生,真正痛苦的本源还是你自身啊!如果没有你自己情绪的支持,没有你给身体内的痛苦以能量,这些痛苦又怎么会继续存在呢?”

现在就放了自己吧!你们吵架,他的种种不好都是过去的事了,或许他早就将此放置一边,开心的享受自己的生活去了,而你还在这里红颜大怒,伤身伤心伤自己。

没错,我们是唯一能决定自己要受苦多久的人。既然如此,既然决定权在自己,为什么我们总要让自己苦上个十天半个月,甚至好多年还不肯“放下”呢?

放下痛苦,就能轻松放下自己,怀揣一颗平淡从容的心享受生活。关键是我们自己愿不愿意。

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篇6:一则具有哲理的小故事

全文共 223 字

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有个年轻漂亮的师范大学女生,毕业那年自愿到山村小学,做了一名女教师。

那一年,她收到一笔捐款,怎么用这笔钱,在老师中间引起了争议,有人建议添置教具,有人建议修缮教室。可年轻的女教师却没有把钱用在解决这些“现实问题”上,她把她的学生“奢侈”地带到一个新开发的沿海城市,让孩子们走出山旮旯,亲身感受外面世界的精彩。

女教师的举动,引来了一大群新闻记者。面对记者们的一大堆提问,女教师只淡淡地说了一句话:“我们山区太穷了,我想让我的学生知道,山外有高楼!”

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篇7:关于缺陷的哲理故事

全文共 673 字

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古往今来,众人均公推诸葛孔明为第一智者,然而他固是聪颖异常,却未能尽展才智,一统天下,光复汉刘江山,此却是何故?

原因自是多方面的,但我以为却是诸葛自身的性格缺陷,决定了他的抱憾终生,论孔明之失,有如下数方面。

一是识人不明,用人未得其法。识人不明最典型的例子莫过于马谡了。此人就连刘备,都早已看出他是那纸上谈兵精通、阵前作战稀松的战国时赵括一般的人物,不堪大用;孔明却被他的谈吐所惑,委以重任,结果错失要塞街亭,让魏兵打通了入蜀要道,罪过大极。孔明若有识人之明,焉会犯下如此大错?

第二个大缺陷,处事不当,不分轻重缓急。就以关羽华容道上放走曹操一事为例。孔明事先已知道关羽定会放走曹操,却仍让他把守最后一道关隘,终于还是成全了关羽的义名,但却为日后蜀汉的败亡留下了隐患。当日孔明为何要这么做?仅仅是为了成全关羽之义而让他放走曹操,似乎不大符合孔明智者之名,该是料敌不明,误以为东吴才是刘汉的头号敌人,而周瑜则是他的最大劲敌;至于曹操,惨败于赤壁之后,已如官渡之败后的袁绍一般,再不足为患,是以并没有把曹操的生死看得很重要,转而全力图谋孙吴,方才出现了后来的计取荆州、三气周瑜等事。

孔明性格上的第三个缺陷,是有些小富即安,缺乏必要的野心与魄力。早在玄德三顾茅庐、孔明纵论天下大势之时,孔明的三分天下之说已可明证此点,虽说身处茅庐之中,能明天下大势,孔明之智,确实非同小可;然则亦可旁证此点,他缺乏一统天下所必需的野心和魄力。

这诸多性格上的缺陷加在一起,便造就了一个史实:蜀汉终不能统一天下,而孔明也终究只能以一个智者身份扬名,而不是一代枭雄,开国之尊!

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篇8:想飞的石头儿童哲理故事

全文共 428 字

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有一块石头在深山里寂寞地躺了很久,它有一个梦想:有一天能够像鸟儿一样飞上天空。当它把自己的理想告诉同伴时,立刻招来同伴们的嘲笑:瞧瞧,什么叫心比天高,这就是啊!真是异想天开!

这块石头不去理会同伴们的闲言碎语,依旧怀抱理想等待时机。有一天,一个叫庄子的人路过这里,它知道这个人有非凡的智慧,就把自己的理想对庄子讲了,庄子说:我可以帮你实现理想,但你必须先长成一座大山,这可是要吃不少苦的。石头说:我不怕吃苦。于是石头拼命地吸取天地之灵气、自然之精华,承接雨露之惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。于是,庄子招来大鹏以翼击山,天空乌云密布,雷电大作,一时间地动山摇,一声惊天动地的巨响之后,山炸开了,无数石头飞向天空,在飞的一刹那,石头开心地笑了,它终于体会到飞翔的快乐。但是,不一会儿它就从空中摔下来,仍变成当初的模样,仍落在原来的地方。庄子问它:你后悔吗?不,我一点儿也不后悔,我长成过一座山,而且我飞翔过!石头说。

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篇9:哲理小故事:狐狸与葡萄

全文共 2917 字

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在一位农夫的果园里,紫红色的葡萄挂满了枝头,令人垂涎欲滴,当然,这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们,它们早就想享受一下了。

第1只狐狸来到了葡萄架下

它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此放弃,机会难得啊!想了一会儿,它发现了葡萄架旁边的梯子,回想农夫曾经用过它。因此,它也学着农夫的样子爬上去,顺利地摘到了葡萄。

这只狐狸采用的就是问题解决方式,它直接面对问题,没有逃避,最后解决了问题。

第2只狐狸来到了葡萄架下

它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此,它心里想,这个葡萄肯定是酸的,吃到了也很难受,还不如不吃。于是,它心情愉快地离开了。

这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的“酸葡萄效应”,也可以称为文饰作用或合理化解释,即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。

第3只狐狸来到了葡萄架下

它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》,深深地被主人公的精神打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能够得到。“有志者事竟成”的信念支撑着它,可是事与愿违,它跳得越来越低,最后累死在了葡萄架下,献身做了肥料。

这只狐狸的行为,在心理学上我们称为“固执”,即反复重复某种无效的行为,有时我们也称它为强迫症。它说明,不是任何事情的最佳方案都是解决问题,要看自己的能力、当时的环境等多种因素。

第4只狐狸来到了葡萄架下

一看到葡萄架比自己高,愿望落空了,便破口大骂,撕咬自己能够得到的藤,正巧被农夫发现,一铁锹把它拍死了。

这只狐狸的行为我们称它为“攻击”,这是一种不可取的应对方式,于人于己都是有害无利的。

第5只狐狸来到了葡萄架下

它一看自己的身高在葡萄架下显得如此的渺小,便伤心地哭起来了。它伤心为什么自己如此矮小,如果像大象那样,不是想吃什么就吃什么吗?它伤心为什么葡萄架如此高,自己辛辛苦苦等了一年,本以为能吃到,没想到是这种结果。

这只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”,即个体在遇到挫折时,从人格发展的较高阶段退到人格发展的较低阶段。

第6只狐狸来到了葡萄架下

它仰望着葡萄架,心想,既然我吃不到葡萄,别的狐狸肯定也吃不到,如果这样的话,我也没什么好遗憾的了,反正大家都一样。

这只狐狸的行为在心理学中称之为“投射”,即把自己的愿望与动机归于他人,断言他人有此动机和愿望,这些东西往往都是超越自己能力范围的。

第7狐狸来到了葡萄架下

它站在高高的葡萄架下,心情非常不好,它在想为什么我吃不到呢,我的命运怎么这么悲惨啊,想吃个葡萄的愿望都满足不了,我的运气怎么这么差啊?越想它越郁闷,最后郁郁而终。

这只狐狸的情况是“抑郁症”的表现,即持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。

第8只狐狸来到了葡萄架下

它尝试着跳起来去够葡萄没有成功,它试图让自己不再去想葡萄,可是它抵抗不了,它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄,心情更加不好,最后它一头撞死在葡萄架下。

这只狐狸的下场是由于它心理不平衡造成的,在现实生活中我们经常会遇到类似的“不患无,患不均”的现象。很多人在与别人比较的时候,因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。

第9只狐狸来到了葡萄架下

同样是够不到葡萄。它心想,听别的狐狸说,柠檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不尝一尝柠檬呢,总不能在一棵树上吊死吧!因此,它心满意足地离开去寻找柠檬了。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“替代”,即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。

第10只狐狸来到了葡萄架下

它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距,认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了,因此它决定利用时间给自己充下电,报了一个研究生课程进修班,学习采摘葡萄的技术,最后当然是如愿以偿了。

这只狐狸采用的是问题指向应对策略,它能够正确分析自己和问题的关系和性质,找到最佳的解决方案,是一种比较好的应对方式。

第11只狐狸来到了葡萄架下

它同样也面临着相同的问题。它转了一下眼睛,把几个同伴骗了来,然后趁它们不注意,用铁锹将它们拍昏,将同伴摞起来,踩着同伴的身体,如愿以偿地吃到了葡萄。

这只狐狸虽然最后也解决了问题,但它是在损害他人利益的基础上来解决的,这种应对方式不可取。

第12只狐狸来到了葡萄架下

这是一只漂亮的狐狸小姐。它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了,我何不利用别人的力量呢?因此,它找找了一个男朋友,这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。

这在心理学上称为”补偿原则”,即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足,这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。

第13只狐狸来到了葡萄架下

它对葡萄架的高度非常不满,这导致了它不能尝到甜美的葡萄,于是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远,爬那么高,说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后,它平静地离开了。

这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为“抵消作用”,即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。

第14只狐狸来到了葡萄架下

发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄,看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮,它轻蔑地看着这些,作呕吐状,嘴上说:“真让人恶心,谁能吃这些东西啊”。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为”反向作用”,即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。

第15只狐狸来到了葡萄架下

它既没有破口大骂,也没有坚持不懈地往上跳,而是发出了感叹,美好的事物有时候总是离我们那么远,这样有一段距离,让自己留有一点幻想又有什么不好的呢?于是它诗性大发,一本诗集从此诞生了。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“置换作用”,即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。

第16只狐狸来到了葡萄架下

它发现想吃葡萄的愿望不能实现后,不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它,怎么会在消化系统出现问题。

这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为“转化”即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。

第17只狐狸来到了葡萄架下

它发现了同样的问题。它嘴一撇,说:“这有什么了不起的,我们狐狸中已经有人吃过了,谁说只有猴子才能吃到果子,狐狸也一样行!”

这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式,在心理学中我们可以称之为“傍同作用”,即当自我价值低于他人价值时,寻找与自己有关系的人来实现自我价值。

第18只狐狸来到了葡萄架下

它心想,我自己吃不到葡萄,别的狐狸来了也吃不到葡萄,为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢?前有猴子捞月,现有狐狸摘葡萄,说不定也会传为千古佳话呢!于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作,搭成狐狸梯,这样大家都吃到了甜甜的葡萄。

这只狐狸采取的是问题取向的应对方式,它懂得合作的道理,最终的结果是既利于自己,又利于大家。

心态这东西说不准,关键看你自己如果去摆正他,小小浅显的道理,通过寓言来告诉大家,就看你自己怎么去做了,正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;错误的意识则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。因此,我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

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篇10:哲理故事分享

全文共 439 字

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她问道:“你的鸡蛋怎么卖?”

卖鸡蛋的老头子回答:“一个鸡蛋5毛钱,太太。”

她对老头子说:“我2块钱买5个,可以吗?不然我就走了。”说着,真的转身想走了。

老头子回答道:“回来吧,就按你说的,5个就5个吧。这是我的开张,我今天一个鸡蛋都还没有卖出去过。”

她买了蛋,带着胜利的感觉离开了。她开着豪车和朋友来到一个高档餐厅吃饭。在那里,她和朋友点了几个招牌菜,只吃了其中一点点,还剩下很多。

在结帐时,账单是1450元,她给了1500元,非常大方地告诉服务员,50元是小费。

那天发生的事对于餐厅老板,可能很平常。但是对于那个可怜的卖蛋的老头,确是非常痛苦的一件事。

原因是:

为什么我们向需要帮助的人买东西,却要显示我们高高在上的权力?而对于不是特别需要我们慷慨的人却又如此慷慨?

……

有一次我读到一篇文章:

“我爸爸经常以高价向一些穷人买东西,即使是他不需要的东西。有时候就是他习惯了多付点钱。我对他这个行为有点担心,所以就问他为什么要这样做?然后我的爸爸回答:“这是包裹着尊严的慈善,孩子。”

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篇11:有关哲理小故事及感悟

全文共 265 字

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爱神和恶鬼一起来到了人间。

春天里,他们同游花园。爱神说:“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶鬼说:“美什么那花朵下有刺呢!”

夏天里,他们一起游山林。爱神说:“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶鬼说:“妙什么那树里有虫呢!”

秋天里,他们一起游郊野。爱神说:“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说:“乐什么那黄表示是枯萎呢!”

冬天里,他们同游大漠。爱神说:“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶鬼说:“洁什么那雪下全是沙呢!”

于是,上帝让爱神留在天堂,将恶鬼打入了地狱。

感悟:内心有爱,得到的是欢乐;内心有恨,得到的只是痛苦。

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篇12:把根留住哲理故事

全文共 603 字

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27岁那年,凡高觉得生命是没有意义的。没有理想,日子如同行尸走肉。

平淡的生活如同一个酱缸,而现实就是一种搅拌剂,形形色色的男女,纷纷扰扰的俗情,将恶性交融成为了常生态。于是乎,本质不在重要,芸芸众生如同一株株履水浮萍,无根无向。娼盛,权盛,赌盛,惟独初性败衰。

有汪君手术初愈,医生告诫要注意戒食修身,而此君终日流连于牌局,其妻无奈,愁面红眶,将饭菜端送于赌桌前,却被扫落一地。而后,我好奇一问:“汪先生,妻贤惠若此,为何羞辱之?”答之:“人生无趣无味,今朝得欢今朝喜,碍我享乐皆我敌。”我闻后无语,心头如萧萧冬日,冰辙万丈。

恶气当道,阴阳浑浊,行人与爬地足虫何异?

四年前,当脚步还踩塌在青春河畔那一片片青青草地上时,我与好友H时常徜徉于黄昏皎月,那时的世界是纯白色的,我们相信生命的质地就是坚守,就是对于理想与道义的永不言弃……。四年后的我们,除了相聚泪眼,叹息人生几何,也便只能在落寞的星空下追问——难道生存就意味着魅俗与堕落?

有时候直觉得生命就是受炼,自己每日孤独地沉浮于狂欢的人群,心智已麻木,黑漆漆的夜空里,生命一次次地迷失在凌晨的高地,十字架俨然流放的囚徒,生活本质上蜕变成了一种无规则的布朗运动。罗素年幼时担忧无趣的人生何时会是个尽头,后来他是走过了一条光荣的荆棘路,生命也便成为了意义与智慧的凝结体。

根流放了,生命注定是轻放的,卑微的,虚无的,苦痛的;根留住了,生活便能收获厚重与庸实的福祉。

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篇13:跨过的距离是一样的哲理故事

全文共 274 字

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唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。

马在外面拉东西,驴在屋里推磨。

三年后,这匹马被玄奘大师选中,西行取经。

17年后,这匹马驮着佛经回到长安,它重到磨坊见到驴子。

听老马谈这次旅途的经历,驴子惊叹道:“你有多么丰富的见闻呀!那么遥远的路,我连想都不敢想。”

老马说:

“其实,我们跨过的距离一样的,当我向西域前进的时候,你一步也没停。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,所以我们打开了一个广阔的世界。”

其实,芸芸众生中,原本相近的一群人,为何成就却有天壤之别呢?就像那匹老马与那头驴子,当老马向西天前进时,驴子只是围着磨盘打转。

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篇14:幽默讽刺人生哲理故事

全文共 580 字

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这天,有个年轻的环卫女工,正在清扫一个高档小区旁的林荫小路。突然,一辆路虎牌越野车缓缓开过,从车里扔出一团脏兮兮的纸巾,不偏不倚,正好打在那姑娘的脸上,姑娘立刻捡起纸团,手持扫帚,站在马路中央,对着路虎喝道:“站住——”

路虎被迫停下,开车的是个光头小伙子,他走下车来,满不在乎地嚷嚷着,还冷不防地推了姑娘一下,姑娘沒有防备,被推了一个趔趄,手中的那团纸巾脱手而出,正好落在一辆停在路边的宾利车上,姑娘顿时瞪大了眼,说:“好啊,你把我的车弄脏了,赶快给我擦干净,不然我不会放过你的!”

光头小伙子仰天大笑:“哈哈,你吹牛也不早早把词想好,如果这辆宾利是你的,我就用嘴巴给你舔干净了!”

姑娘瞪圆了眼:“此话当真?”

光头小伙子斩钉截铁:“绝无二话!”话音未落,只见姑娘从口袋里掏出钥匙,对着宾利车“滴”的一声,车门开了,她走过去,从车里拿出驾驶证和行驶证,“啪”地拍在宾利车的发动机盖子上,说:“你自己看吧!”

光头小伙子走上前去,翻来覆去地查看着证件,结结巴巴地说:“这……这车真是你的?”

一位围观的老大爷说:“孩子,你可别小看这些扫大街的姑娘,她们可是货真价实的土豪,这一地区动迁的时候,她们家里拿到的补偿款,最少的都上千万啊,路边这一排豪车,都是她们的……”

光头小伙子一眼望去,宾利、迈巴赫、法拉利,还有一辆兰博基尼,他垂头丧气地说:“得,今天我遇上真土豪了……”

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篇15:哲理故事读后感

全文共 469 字

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这几天,我看了一本名叫《中外哲理故事》的书。在这本书里,有许多有名气的人励志而又不怕困难的故事。但其中,让我印象最深的是《我还有一个苹果》的故事。

这个故事是说,在北欧的瑞典,有一位充满传奇色彩的老人,名叫斯坦利·库尔茨。他本是一名医生,但对沙漠探险情有独钟,曾多次深入沙漠探险。有一次,斯坦利·库尔茨试图穿越撒哈拉大沙漠,但不幸的是,他遭遇了一场铺天盖地的风暴。这场突如其来的风暴,瞬间使他一无所有:向导不见了,驼群不见了,水和食物都不见了。斯坦利恐惧极了。

绝望的那一刻,他下意识的把手伸进了口袋,竟意外的发现,口袋里还有一个苹果。斯坦利坚信自己手上的苹果,凭着还有一个苹果的信念和求生的意志,终于走出了撒哈拉大沙漠。

在我们成长的过程中,我们总会遇到各种各样的困境。在困境面前,我们一定要保持坚定的信念去坚持最初的自己,因为我们每个人的内心都隐藏着一颗“苹果”,鼓励我们从沮丧和消沉中走出来,走向美好的未来。

现在的中国还在慢慢的发展中,和其他一些国家还有一定的差距,而且还遇到了很多困难,但只要我们都怀有“苹果”的信念,总有一天会赶上的!

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篇16:学划船先练游泳_哲理小故事

全文共 376 字

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一个年轻人拜一位老船工为师学划船

一开始,老船工并没有教他怎么划船,而是让他先学会游泳。徒弟不敢有意见,于是乖乖练习游泳,这一练就是半年。

终于有一天,徒弟练得不耐烦了,就问:师父,我是跟您学划船的,您却一天到晚让我学游泳,这是为何呢?

师父答:你要想学划船,就得先学会游泳。道理在于:如果你不会游泳,那么你在划船时就会担心自己失足落水,一旦有了这个担忧,就难以专心致志地去划船。这样去学,船能划得好吗?

徒弟顿悟,于是潜心学好游泳再学划船。很快,他成了一名划船好手。

这就是所谓的有备无患。

徒弟学会游泳之后,对风浪的畏惧大大减轻,便能专心致志地学划船。

演讲家在演讲时也一样,他们不一定会照着稿子上面写的去念,但他们一定会拿着稿子,只为求一个心安。

备用方案的价值在于:它不一定直接派得上用场,但它能让我们不担忧,这样,注意力就容易集中在做事本身,就会事半功倍。

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篇17:炕上哲理故事_1100字

全文共 1050 字

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我是在炕上摸爬滚打长大的一代,随着我高中、大学、工作,我离炕越来越远,离母亲也越来越远,在我的记忆里母亲总是在锅台、炕这个方寸之间的地方忙活,忙活洗衣、忙活做饭、忙活院里院外,衣服越穿越“大”、房子越住越“高”、离家越来越“远”,蓦然回首才发现,炕还是原来的炕,人却不是原来的样子,母亲把我忙活长大了,却把自己忙活老了。

搬上楼住已经几年了,离开炕的温暖也已经几个年头了,楼没有炕的温度,炕没也有楼的高度,母爱既包容了炕的温度又包容了楼的高度。

今年过年本打算去母亲那陪她过年,常年在外漂泊,对母亲的关心自然不够,回家之前还特意学习了两个炒菜,想回家给母亲露一手,让他尝尝这个不孝儿的手艺。但计划没有变化快,几个姨舅都有事情回不去老家了,母亲身体不太好,加之过年期间人多,受不了长途跋涉的颠簸,便想让我回老家陪姥姥过年,她便打电话和我商量,让我代表她回老家陪伴年逾古稀的姥姥过年,我圆了母亲的对姥姥的爱,却丢掉了我陪伴母亲的日子。如果给这定性的话,我想这也算爱的传递性吧。农历三十我还在往老家赶的车上,母亲不断的打电话问我的行程,直到我进了院子上了炕,电话那头已传来鞭炮声,她才放心的去大姨那过年。

一进门,姥姥便赶忙把炕头让给我,给我盖上被子。黑龙江不像多年前那么冷,但几年没回来了,我还是很不适应这冰天雪地。看着老家村里的孩子们欢天喜地的放鞭炮、堆雪人、穿新衣、收红包,才发现年永远属于孩子的,对大人来说只是年龄的增长、皱纹的加深、遗憾的增多。

热热闹闹的年很快随着新年钟声的敲响了变成了过去时,我也在钟声敲响后离而立之年越来越近,不知是应该高兴还是应该伤感。吃完饺子,看完春晚,陪着姥姥看了会“小牌”,年就算过了。小孩子们拿着红包兀自在那玩耍,我却困的眼皮打架,到西屋上炕睡觉了。刚要躺下,才发现腿伸不直了。“炕还是原来的炕,怎么回事?”,姥姥说:“你长大了,个子高了,要飞离这铺炕喽,”。第二天一早,姥姥便给母亲打电话,说:“你儿子躺在炕上已经躺不下了,要蜷着身子才能躺下,长大了,要飞喽,再过两年该领媳妇回来了,这回你放心吧!”,只听见电话那头的母亲,像是在笑又像是在哭,不知是高兴地还是伤感,是高兴的我的成长,还是伤感的她抗不过岁月的煎熬慢慢变老。

我从襁褓中的婴儿一天天长大,长到超过这炕的长度,母亲也变成了老人,岁月在她的脸上无情的留下一道道无法抹平的痕迹,也在我的脸上留下成熟的印记;风霜打弯了母亲挺直的脊梁,也坚实了我宽阔的臂膀。虽然母亲渐渐老去,爱却一分分的增长,个高了,炕短了,爱深了。

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篇18:不要活着活着就昏了头人生哲理故事

全文共 985 字

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有时候,我们活着活着,就会昏了头。

左思就昏过头。讲他的故事,还得从另一个人物潘岳说起。

潘岳,即潘安,西晋时期文学家。他有一个更为响当当的名号——史上最美的男人。传说他的美艳,具有惊人的杀伤力。《世说新语》记载:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”什么意思呢?就是说潘岳相貌出众,神采仪态优雅,远近闻名。年轻的时候,他挟着牛皮弹弓,气质清雅地走在洛阳道上,妇女们见到他,都手挽着手,围在他的身边看,不让他走。可以想见,潘岳的美貌,惊扰了多少女子的芳心。用现在的话说,潘岳在京都洛阳城,粉丝如云。

或许,左思被这种美女簇拥的丽景,迷了心窍,动了心魄。于是,他决计效仿潘岳,也在洛阳道上秀一把,制造一点艳遇故事。《世说新语》记载了他的这个冲动:“左太冲绝丑。亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。”意思是说,相貌奇丑的左思,没有做任何的妆饰打扮,也学着潘安一样,挟着牛皮弹弓,故作潇洒深沉地走在洛阳道上。结果,一群妇女围着他,朝他啐口水,唾唾沫,他垂头丧气,只好狼狈地回来。

看完故事,我们不禁哑然失笑,觉得左思真是昏了头。你说,一个姿容丑陋的人,有幻想,是可以理解的,却非要进行一场关于艳遇的激情豪赌,大败而归不说,最后还落得被人嘲笑的下场。

然而,就是这个左思,却也是个风云人物,他不仅是西晋著名的文学家,还写出过与班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》齐名的《三都赋》。据《晋书》记载,他的《三都赋》刚一问世,洛阳的富贵人家就竞相传抄,一时间洛阳纸贵。

其实,左思大可不必这样。凭借自我的才情,他完全可以拥有自己的文学粉丝团。而且,内在的才情比漂亮的外表,更具杀伤力。可是,他却剑走偏锋,抛开自我的优秀,去追逐人生肥皂泡上转瞬即逝的虚幻魅影。

我们有时候,活得也和左思一样。

本来,手头已有的,足以让自己幸福,却不去安享,一心奔赴在追逐的路上。钱本来够花了,还要不惜牺牲身体甚至出卖灵魂去追逐更多;位置本来够合适,仍要耍阴谋玩手段甚至铤而走险,去追逐更高更大的权力;平凡本来够快乐,却为了应景的荣誉,去追逐比烟花还短暂的名声;婚姻本来够美满,却按捺不住动荡的心魄,去追逐花花世界的美丽与哀愁……

是的,我们本来可以幸福着,是欲望,让不安分的心变得疯狂。

看起来,我们好像奔赴在更大幸福的路上,实际上,幸福早已破碎在心底,一片一片,零落成黯淡的痛与伤。

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篇19:毛皮商人与拿破仑的哲理故事

全文共 804 字

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拿破仑入侵俄国期间,他的部队在一个无比荒凉土地上的小镇当中作战,当时他意外地与他的军队脱离时,一群俄国哥萨克人盯上他,开始在弯曲的街道上追逐他。拿破仑开始逃命,并潜入僻巷中的一家小毛皮商人家。当拿破仑气喘吁吁地逃人店内时,他对毛皮商人可怜地大叫:“救救我,救救我!我可以藏在哪里?”

毛皮商说:“快点,藏在角落的那堆毛皮底下!”然后他用很多张毛皮盖住拿破仑。

当他一盖完,俄国哥萨克人就已冲到门口,大喊:“他在哪里?我们看见他跑进来了!”不顾毛皮商人的抗议,他们把他的店给拆了,想找到拿破仑。他们将剑刺入毛皮内,但是没有发现他。不久,他们放弃并离开了。

过一会儿,正当拿破仑的贴身侍卫来到门口时,拿破仑毫发无损地从毛皮下爬出来。毛皮商向拿破仑胆怯地说:“原谅我对一个伟人问这个问题,但是躲在毛皮下,知道下一刻可能是最后一刻,那是什么样的感觉?”

拿破仑站稳身子,愤怒地向毛皮商人说:“你竟然对拿破仑皇帝问这样的问题?警卫,将这个不知轻重的人带出去,蒙住眼睛,处决他。我,本人,将亲自发布枪决命令!”

警卫捉住那可怜的毛皮商人,拖到外面面壁而立,蒙住双眼。毛皮商人看不见任何东西,但是他可以听到警卫的动作,当他们慢慢排成一列,准备他们的步枪时,他可以听见自己的衣服在冷风中簌簌作响。他可以感觉到寒风正轻轻摇着他的衣摆、冷却他的脸颊,他的双脚正不由自主地颤抖着。然后,他听见拿破仑清清喉咙,慢慢地喊着“预备……瞄准……”在那一刻,他知道甚至这一些无关痛痒的感伤都将永远离他而去,而眼泪流到脸颊时,一股难以形容的感觉自他身上奔泻而出。

经过一段长时间的安静之后,毛皮商人听到有脚步声靠近他,他的眼罩被解了下来。因为突来的阳光使得他睁不开眼,他可以看见拿破仑的眼睛深深地又故意地望着他自己的眼睛,似乎想看穿他灵魂里的每一个角落。然后拿破仑轻柔地说:“现在你知道了。”

不要在愤怒中回顾,也不要在畏惧中前瞻,但是要看清楚周围的一切。

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篇20:小时偷针,长大偷金哲理小故事

全文共 732 字

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公园门口是由一块块石块拼接而成的地面,孩子在大人的牵引下蹦蹦跳跳地进来了。看到地上工工整整的石块,孩子也不跳了,一格一格神圣地走着,连爸爸喊他,他也只是加快步伐,并没有乱了自己的走路“规矩”。这是有行的,可视化的规则,孩子喜欢规则,他按照这样的规则能懂得自己要做什么。自主自愿遵守并快乐着。

年龄越来越大,规则越来越多。多还不是问题,问题是有些规则只告诉我们不能做什么,而从没有做过的便手足无措应该做什么。自己在家里偷偷地拿了一块钱去买冰棍,爸妈之前也没说不能买冰棍,也没说不能拿家里的钱买冰棍。父母发现了,也只是觉得“天气真热啊,孩子喜欢吃冰棍啊。让他在家里无聊地待上了一天,算了吧。”他真就以为桌面上的钱是可以拿的。有天在买冰棍的时候看到店里的桌面也有张红色的钞票,也放在里口袋。父母下班回来就给了父母。突然有了一百块,父母也很高兴啊,夸自己的孩子眼疾手快。孩子才知道,“哦,除了自己家的钱可以随意‘拿’,别人家的钱跟自己家的也是一样的,随便——‘拿’!”所以从小偷小摸就到了大偷大摸。我们农村有句俗语叫,“小时候偷拿瓜,大了就偷牵牛”,用方言读起来很顺口。

终于,他因为偷窃贵国家宝贝品被通缉,逮捕后定为死罪,临死前要见妈妈。见到妈妈的时候扑到妈妈面前,对着妈妈的耳朵就是一顿咬。“我做错的时候,你为什么不告诉我!”正能量故事告诉我们“水滴石穿”、“铁杵磨成针”、“不积跬步无以至千里”,但不知错也会积累酿成大错,胆子也会慢慢变大、变肥。人要努力,但方向要对。“南辕北辙”不就是这么跟我们说的吗?对,方向,当孩子年龄还小不懂得的时候,家长就要负起这样的责任,告诉孩子什么是对的、美的、善的,什么是不能做的。这便会逐步内化为孩子的是非观、善恶观,形成最初的人生观。

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