因为了解歌词含义汇编20篇

曾如目光与阳光 热暖着我的心

在某个季节飘近 梦想的一生

期求能靠近交出心中的最真

每日我与你亦始终最相衬

～～～

为着梦想和童真在岁月里飞奔

共你我有了希望 热爱一生抱紧

悠然沉醉于这般温馨亲切感

来让我与你热恋中再吻

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

～～～

为着梦想和童真在岁月里飞奔

共你我有了希望 热爱一生抱紧

悠然沉醉于这般温馨亲切感

来让我与你热恋中再吻

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

尽管这世上冷被冬天

无知的爱情似比轻烟

情感共一世情或爱念一再变迁

从今天决定永久不分 唯一的你是我的此生

人海在转动仍是永远 两心靠近

～～～

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

～～～

全没怨没退不变地去爱

有时候我们总是在想，我对我自己的认识有多少呢?是啊！这是一个值的我们思考的问题。一个人只有真正的了解到自己想要的什么，那么，才有可能成功。如果说连自己想要的是什么都不知道的话，那何谈成功呢?

在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

我们用毕生的时光去了解自己，探索成功的道路。政治家殚精竭虑，商业家劳心劳神，他们都在寻找，寻找自己。寻找成功……

[了解自己作文400字

道德是以善恶评价为形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和，包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神，是具体的历史范畴，随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后，随着社会经济生产方式的发展，相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会，占主导地位的是社会主义道德，在社会先进分子中还体现为共产主义道德;同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言，道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面，指一定的社会对其成员的要求，包括道德标准、道德规范等，它贯穿在社会生活的各个方面，体现为社会公德、家庭美德和职业道德等;主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能，是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

我，今天终于发现“美丽”的真正含义啦！

话得从她说起，我非常讨厌她。肥嘟嘟的脸上有大大小小的痣，再加上那不对称的双眼皮。简直是丑到让人呕吐！还有她那张“刀子嘴”，每次都把我割得遍体鳞伤。恐怖的是，她还自称“小仙女”啊！没准涵涵知道我这样写她又要“追杀”我。不过，这是以前的事儿。不久前的那个举动，让我对她看法有了一个翻天覆地的变化……

那一天，雾笼罩着大地，眼前白茫茫的一片。寒冷，这个狂妄的魔鬼，生机勃勃的美景都被它掠走了。在家里还比较暖和，但一出门，北风似个调皮的孩子直往脖子里钻。我忙将羽绒棉服上的帽子戴上，将自己裹得严严实实。到学校，我不顾一切地冲，连跟老师打招呼也忘了，心里只有一个字——冲！

到了教室，待放下书包坐好后，才发现教室里空荡荡的，只有两个人——我和涵涵。她悠哉悠哉地走过来，拍拍我的肩膀，一脸不放心地问：“昨天那一分加了吗？”我摇了摇头，哆哆嗦嗦地拿出单子。“啊！你热吗？我热死啦，早上我喝了一大碗姜汤呢。”她开心地说。“不，不，我很冷！”说话时，我忍不住打了一个喷嚏。她忙从衣服口袋里掏出一双棉手套一边递给我一边问：“想喝我妈妈亲手制作的姜糖水吗？”“哦，谢谢，谢谢！”她打开保温壶，袅袅热气顿从壶中喷涌而出，别说喝了，看着都暖和。我正在发愣，涵涵已将一大杯姜糖水递到我面前，我一口气喝了下去。看到我的馋样，她笑盈盈地说：“佳佳，这下你不冷了吧！”“啊！不冷了。”“哈哈哈……”银铃般的笑声在教室里回响。

我终于明白了，“美”不只是表面，还有心灵。想起我俩以前斗嘴的时候，真是无地自容啊！

爱有许多种表达方式，直接的、委婉的、反向的……

我的妈妈很爱我，她在我心中的地位没有任何人可以撼动。她常常在我弹钢琴时帮我打节拍，即使她并不会弹钢琴；她常常在我难受时送上一杯热牛奶；她常常在我不开心时耐心开导……

最令我印象深刻的一件事，是那年我发高烧，连续烧了六天，都在38摄氏度以上。那一次，妈妈心急如焚，整晚不睡觉，为我擦洗降温。后来去了医院，我被查出是感染性肺炎，需要住院。妈妈立刻为我办住院手续，并请乡下的爷爷奶奶过来帮着照顾我。妈妈白天上班，晚上回到医院陪我。妈妈单位离医院很远，在住院的半个月中，她每天早上五点多就起来去单位，晚上又心急火燎地赶回医院陪床。由于医院病人多，她根本不能好好睡上一觉，所以妈妈每天顶着一对黑眼圈。我的病终于好了，但妈妈明显憔悴了。我知道，妈妈对我的爱就像天使。

但有时我的妈妈又很凶。我自己都觉得诧异，为什么妈妈在我的同学、朋友眼中是那么温柔、和蔼，而对我却那么严厉？她难道会变脸？钢琴没弹好，她会冲我吼；写错一个字，会冲我叫；有时她甚至会不分青红皂白、噼里啪啦地数落我一顿。妈妈的爱像恶魔。

当然，这只是我小时候的想法。长大后，我渐渐明白，妈妈看似恶魔的爱，其实包含的是对我深深的期望和寄托。

妈妈的爱像天使，也像恶魔，可是却同样都是对我无私的、深不可测的爱。

新闻里播，今年是建党90周年。我问妈妈：什么是党?妈妈告诉我：党是为了共同利益而结成的团体。咱们国家说的党，指的是中国共产党。中国共产党就是为了维护中国人民的利益而结成的团体。在我们国家，大约有14亿人口，中国共产党已经将近7千多万人了，是世界上最大的一个党。参加的人越多，代表这个党越先进。所以我们的党是世界上最先进的党，代表的是我们广大人民的根本利益。我又问妈妈谁是共产党?妈妈首先说的就是胡锦涛爷爷和温家宝爷爷，他们是我非常熟悉的人，因为新闻里每天都能看到他们，好像他们永远不休息，每天都在工作。

还记得我上幼儿园的时候，爸爸问我：“你知道温家宝是谁吗?我脱口就回答：“知道，就是那个胡锦涛的同事啊!”这句话，逗得全家哈哈大笑，还笑了好长时间呢!现在，我终于搞清楚了，胡锦涛和温家宝就是中国共产党的领导人，而中国共产党领导着我们的国家。妈妈让我好好想想，说我们最近学的课文里也有共产党，猜猜他是谁?我开始迅速在脑子里搜索起来，前阵子是刚学了一篇“吃水不忘挖井人”的课文，乡亲们立了石碑，上面写着“吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席”。我大声喊道：“我知道，是毛主席，毛主席是共产党!”妈妈向我伸出大拇指，夸我真棒!妈妈告诉我毛主席是共产党的创始人之一，1921年7月，他们在浙江嘉兴南湖的一条船上，召开了中国共产党第一届全国代表大会，正式宣布共产党成立。

从此，老一辈共产党人领导着中国人民开始了艰苦卓决的斗争，终于在28年后，就是1949年建立了我们的新中国，翻开了中国历史的崭新篇章。我在家里经常听爷爷讲小时候的故事，那时候我们国家很穷，老百姓更是缺衣少食。有一次，家里用莴苣叶做菜团，当时6、7岁的爷爷难得吃到好吃的东西，一边做，一边欢快的摇头晃脑地唱歌，惹得爷爷的妈妈嚎啕大哭。每次想起这件事，爷爷都会叹气，然后告诉我们大家，我们生活在一个多好的时代，要记住历史，要懂得感恩，要学会珍惜!以前我不知道为什么后来爷爷的生活改变了，现在我终于明白了，是我们的党带领全国人民努力奋斗，改变了一切，创造了今天的幸福生活。我们现在不愁吃，不愁穿，想要什么就有什么，但是我们一定不能忘记过去，我们要感谢党，更要珍惜今天的幸福生活。

7月1日，是我们党90岁的生日。为了能给我们的人民创造幸福美好的生活，党一直努力了90年，这是多么辛劳的事情啊!在这个时候，我许下一个小小心愿：希望我快快长大，努力学习，将来也成为一名共产党员，为了我们的国家，为了我们的人民努力奋斗，做出我自己的贡献!祝我们的党：生日快乐!

什么是梦想啊?我有一个从小的梦想就是考上“中央戏剧学院”但是，随着时间的推移，在不知不觉间，自己的梦想又以改变了，现在的梦想是考入“北大”但是，这个梦想真的可以实现吗?不知道，未知数啊!

梦想会随着自己的长大而不同!但是，在新的梦想和旧的梦想之间!我，茫然了!我，不知所云了!

怎么会这样啊!?这是，我第一次改变自己的梦想啊!但是，对于现在的我来说，改变自己的梦想就意味着将来要走的路途就将不一样!对于我来说，一个梦想可以让自己更加努力，但是，对于现在这个迷茫的我来说，这个支撑消失了!这个指明我的未来的灯，慢慢熄灭了!为什么?自己竟然会在梦想这里失去方向!怎么可能啊?!不相信啊!在班里，表现的知识渊博，表现的对自己的梦想很清楚!但是。。。

为什么啊?!为什么我会变成这样?为什么自己会出现这样的错误啊!?为什么自己明明懂得这么多的道理，但还是会出现这样的错误啊!我，到底是怎么了啊???

失去目标的自己真的是原来那个什么都不怕，什么都不退缩的自己吗???不，不是!现在的我不是原来那个我!因为，现在的我，在大海中漂泊;现在的我，在深渊里不知所错;现在的我，不知道如何找回原来的自己!

呵呵!原来，我也有失意的时候啊!原来，我也有不知所措的时候啊!原来，我也有迷茫的时候啊!

原来的自己不是很傲气吗?不是什么都会吗?不是会说一大堆有哲理的话吗?不是可以毫无在意的回答问题吗?不是可以勇敢的面对任何的事情吗?不是可以大声的吼一声“安静”吗?不是……

那么，为什么现在的自己不可以了?难道是自己已经认输了吗?难道是自己服输了吗?

不!那不可能啊!但是……

苦笑一声!仿佛是在嘲笑自己!那么，刺耳!

现在的孩子，大多都生活在幸福家庭中，但大多都身在福中不知福。做一点家务，干点活就喊苦；跑会步，打会球就喊累。但是相对于过去为了祖国解放而不懈奋斗的革命先辈，我们似乎显得那么的渺小。“娇生惯养”“身娇肉贵”等词语似乎总是用来形容这些孩子。

每个人都在追求幸福，却没有几个人真正明白幸福的含义。也没有几个人懂得该如何去追求幸福，该如何理解幸福，该如何珍惜幸福。我埋怨我自己，为什么我没有幸福，为什么当幸福来临是我无法抓住它，我无法留住它……

幸福，往往是在不经意之间所体现，一个微笑，一句话甚至是一个细微的动作都有可能使一处于痛苦的人感到快乐；可能使一个处在绝望中的人看到希望，甚至可以改变一个人的一生。

有时候我常常在想，幸福到底是什么？是金钱，是友情，是亲情还是……但最终，我明了，生活在不同环境的人有不同的体会——穷人也许认为，幸福就是丰富的物质生活；富人也许就不这么认为，他们会追求更高的精神境界。的确，一个人连吃饭都成问题，怎么会想去满足精神方面的食粮呢？一个人整天不愁吃穿，他干嘛去想我要怎么填饱肚子呢？

有人会认为，幸福是和朋友一起玩乐，因为他根本没有朋友；有人会认为，幸福是身体健康，因为他全身都是病；也有人认为，幸福与恋人浪漫约会，因为他没有恋人。

但那次经历使我明白，原来幸福是与家人一起生活：2008年7月24日下午，我在妈妈的陪同下来到了一家外地工厂打工。由于是第一次外出，而且没有熟人，所以，很孤单。一天工作12小时，饭又很难吃，汤几乎是白开水我第一次感到与家人生活是那么的可贵。我第一次想念家人，所以做了没几天就挨不住，卷铺盖走人。

现在我明白了幸福是什么，幸福是与家人共同生活。干家务并不辛苦，只要享受与家人一起生活的时光。

其实幸福是无处不在的，在你身边，在每个人身上，都有幸福存在。没有朋友的人，必定是自己有什么地方做不好，所以没有人愿意与你做朋友；身体不好的人，必须坚持运动，要有好的作息习惯。

幸福，是靠自己创造的，并不是别人给的；是要自己努力争取，不是靠别人施舍。

正如道家创始人老子所认为的，一切事物都有两面性。所以，幸福与痛苦是共存的。当你享受幸福是，你必定已经尝过痛苦的味道了，同样，在痛苦的时候，你不能只想着痛苦，你应该想到付出后的收获，想到苦尽甘来。的确，不经历风雨，怎能见彩虹；不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。有付出，必定有回报，享受回报，也就感到幸福。但你必须记住，天上永远不会掉馅饼，人不可能更不可以不劳而获。

按歌词要表现的内容写成什么风格体，叫体式，写成几段叫段式。

歌词按风格，可以分成格律体、自由体、民谣体、问答体。

按性质，有抒情体、叙事体、回旋体、分节歌等。

歌曲的段式，有一段式、两段式、三段式、多段式。

关于体式1：

格律体,自然从格律诗而来，被谱成曲就是格律体的歌词了，毛泽东的一些格律诗大多被谱成了曲，显然这就是格律体的歌词。这种词被约束在固定格律里，讲究平仄，难掌握，写现代生活内容还要服从格律形式，本末倒置，青年人还是尽量少写。

自由体，没有固定的格律，可长可短，可以按内容随意发挥，是现在人常用的一种歌词体，许多的歌词都是这种类型。

民谣体，这是民间口头文学形成的一种歌词体，自由、流畅，可写景、可喻情。《众手浇开幸福花》，还有当年一些歌颂红军的歌曲大多是这种文体。

问答体，上一章在对歌中已经讲过，不再多说了。

关于体式2：

抒情体，也叫抒情性歌词，一般说它没有故事情节，是抒发作者内心思想情感、生活和事物的。许多独唱、合唱都是这种文体。《那就是我》、《祖国慈祥的母亲》都是很好的抒情体歌词。

叙事体，歌词中有人物、故事、事件。但是，只能简约的描写，主要还是写人物的思想情感。《兰花花》、《老房东查铺》等，都是这种文体。其他的体式用的较少，在以后的章节里再涉及。

关于段式：

一段式，(A式)整首歌词只有一段，或四、六句，或十几句。内容集中，情节统一，情感变化不大。例如：《骑马要骑千里马》戴花要戴大红花/骑马要骑千里马/唱歌要唱跃进歌/听话要听党的话。还有《志愿军战歌》、《大刀向鬼子头上砍去》等都是属于一段体。

两段体，(AB式)不完全是指相同并列的两段，也许是一段歌词，主要特征是歌词分前后段，但是，由于中间情绪的变化，在谱曲时写成了AB 式，例如：《 太阳岛上》 A幸福的热望/在青年心头燃烧/甜蜜的喜悦/挂在姑娘眉梢/带着真挚的爱情/带着美好的理想/我们来到了太阳岛上/我们来到了太阳岛上 B幸福的生活靠劳动创造/ 幸福的花儿靠汗水浇/朋友们献出你智慧和力量/明天会更美好 这首歌词，前八句为一个段落既A段，后四句情绪变化了作为副歌处理为B段。这就变成了两段式。相反《又见炊烟》两个四句，平行段，在作曲上处理恰恰是一段体。还有副歌两段式和这个例子差不多，中间加一个衬词“啊”，情绪变化了，就成了两段式了。《这片土地》就是这种样式。

三段式，三段式是从一段歌词发展而来的为ABA结构式，它的特点是一段A和三段的A句数、内容要相同。例如：《歌唱祖国》五星红旗迎风飘扬/胜利歌声多么响亮/歌唱我们亲爱的祖国/从今走向繁荣富强。第三段仍然重复的是这四句。 三段式也有ABC结构式的，例如《红旗飘飘》三个段落各不一样。

多段式，这是指超过三段，每一段内容、情绪又都不一样的段式。因为，多段式歌词变化大，层次多，作曲的难度也大，一般很少有人写，这里就不讲了。

一、【近义词】

理解、相识、认识、明白、明了、懂得、清楚、知道、明晰、清晰、领略、领会、剖析、分解、分析、理会、领悟、解析、体会、会意、了然、通晓

二、【基本解释】

[释义]

(1) (动)基本义：知道得清楚。

(2) (动)打听;调查。了解下情。(作谓语)〈外〉日语。

[构成]

偏正式：了〔解

[反义]

陌生、生疏

三、【英文翻译】

1.(知道得清楚) understand; comprehend; acquaintance

四、【短语造句】

1. 只有您才了解日程的细节。

2. 越是了解他，越是喜欢他。

3. 他会说，他了解得最清楚。

4. 我们了解这些非凡的机器。

5. 我对降雨的问题颇有了解。

6. 她对该学科有深刻的了解。

7. 她日益了解自己的工作了。

8. 他们了解到了战争的悲惨。

9. 或许你有一方面我不了解。

10. 这会使人更了解他的为人。

五、【详细解释】

◎ 了解 liǎojiě

(1) [understand]∶知道得清楚

据我了解,你的意图仍然悬而未决

(2) [comprehend;apprehend;appreciat; discern; grasp; see]∶知道

了解老麦的戏剧性行动

(3) [acquaint oneself with;find out;see into;take in]∶调查;询问

你会要了解一下捐税情况的,是不是?

(1).明白;理解。 宋 洪迈 《容斋续笔·资治通鉴》：“经文至简，不过一二十字，一览可以了解。” 宋 陆游 《对酒》诗：“ 孙 吴 相斫书，了解亦何益。” 巴金 《生活在英雄们的中间》：“他牺牲已经七十天了，可是现在我默诵他的遗书，用我的心去了解他的心，我好象受到一阵阳光的照耀似的。”

(2).调查;弄清楚。 周立波 《暴风骤雨》第一部三：“先把情况了解一下，再开会好些。” 魏巍 《东方》第四部第二十一章：“人民军准备攻打三八线南一座县城，叫她了解这个县城的敌情。”

明白理解。 赵树理 《小二黑结婚》四：“村长是外来的，对村里情形不十分了解。” 秦牧 《序》：“解放之前，对于社会主义社会阶级斗争激烈、复杂的程度，历史河流可能出现的各种曲折，那个了解的程度和今天所知道的距离很远。”

母爱如春风，在我忧伤时为我拂去心灵的尘埃；母爱如细雨，在我成功时为我浇灭心中骄傲的圣火，母爱如骄阳，在我失败时，给予我重振雄风的力量……

我的妈妈有着淡淡的眉毛，一双清澈无瑕的眸子，一张一笑就露出一对酒窝的笑脸和那独特、天生的黄头发，她是我心中的漂亮妈妈。

小时候，每次摔倒后或和小朋友吵架后，我都会依偎在妈妈的怀里，似乎在那里可以抚平我的所有伤痛，盛下我所有的委屈。只习惯于每次出门前，让妈妈整整我的衣领，然后说上句“小心点”，仿佛这样可以安慰我的幼小的心灵，带给我无限的力量。

就这样在我的吵闹声中，在母亲无微不至的呵护下，日子一天天过去，不经意间长大了，但母亲对我的爱有增无减。

升入初中以后，由于课程的增多，环境的不适应，我的学习成绩因此下降。为此，妈妈受到了老师的特殊接见，回家后妈妈的脸色“晴转多云”。这天晚上，我做完作业已经夜间11点了，这时妈妈走进我的房间，检查我的作业，指出多处的错误。当时妈妈气得满面通红，把作业狠狠地甩在书桌上，大声呵斥到：“明明，你看看你写的作业，马马虎虎，告诉你多少次了，怎么还出错！”我当时很不满，大声顶撞道：“我笨！我是大笨蛋！”妈妈怔住了，张大了嘴，说道：“你！”泪水从她的双颊滚落下来。再也说不出一句话。此时，爸爸走进房间，把妈妈领了出去。我委屈的放声痛哭了一场，沉沉的睡去了……第二天早上醒来，睁开朦胧的睡眼，一缕饭菜的清香飘然而至，餐桌旁又见母亲忙碌的身影。

后来，听爸爸说，妈妈那一夜都没睡，血压升得很高，又加服了一次降压药，我的泪水止不住夺眶而出。

啊！妈妈，我懂得了你批评的话语像园丁手中的剪刀，为我剪去妨碍我成长的多余枝叶。我再也不会抱怨你了，因为我深深地体味到，这些话语中蕴含着你对我深深的爱和无尽的期盼！母爱，深深烙在我心底，它是我心中一道永远也抹不掉的亮丽风景线，有了她的陪伴，我会一路走好……

唱:张翰

词:吴牧禅、谭旋

曲:吴牧禅、谭旋

萧瑟的风 吹得人好疼

是谁在蠢蠢欲动

漫长的夜 飘摇的灯笼

是谁在把光明歌颂

无情的人情深似海

铁铸的手打破苍穹

追命的人来去如风

冷血的剑划破长空

天地间风起云涌

只愿生死与共

爱与恨似幻似空

只想道一声珍重

一声珍重

萧瑟的风 吹得人好疼

是谁在蠢蠢欲动

漫长的夜 飘摇的灯笼

是谁在把光明歌颂

无情的人情深似海

铁铸的手打破苍穹

追命的人来去如风

冷血的剑划破长空

天地间风起云涌

只愿生死与共

爱与恨似幻似空

只想道一声珍重

风干的伤口还痛

苦与泪藏在心中

看壮志浩气如虹

用热血祭奠英雄

祭奠英雄

夏，闷热，蝉儿在树上扯着嗓子不停不休的叫唤着，好似也烦躁这闷热的天气。一夜无眠，窗外晨曦的阳光透过密密层层的树叶，斑驳的倒映在窗户上。庭院葡萄架下，几盆不知名的花儿此时已耷拉着脑袋，无精打采地在风中摇曳着。“哎，这天，到底要热到什么时候啊！”

“啄啄啄”“啄啄啄”这声音……真烦！我寻声望去，是庭院角落边的大樟树下面的一只装水的铝制水桶发出的声音，“真怪，那水桶边什么都没有，怎么会有啄啄啄的声音”我小声的嘀咕着。

围着水桶转了一圈，原来在水桶的背面，地上有几只小家伙在觅食呢！几只小家伙蹦蹦跳跳的，显得很着急似的……其中一只较大的小家伙用嘴在啄着水桶，发出“啄啄啄”的声音，似乎要用嘴把这坚硬的水桶啄出一个窟窿来，那小家伙看到有动静，就扑拉着翅膀飞到了旁边的那棵大樟树上。搞了半天，原来是这小家伙搞的鬼啊！我不禁松了一口气，原来还以为是什么东西发出的声音呢，心慌慌的，现在看来是虚惊一场啊！

原以为那小家伙飞走了，事情就该结束了，哪知我一转身，那“啄啄啄”的声音又响了起来，“得，那小家伙肯定又在用嘴啄着水桶了”那声音甚是刺耳。小家伙估计是啄的久了，小嘴上已有点点血迹，那水桶上也有点点的凹陷，但它似乎不感到疼痛，仍然用小嘴拼命的啄着。莫非这水桶内有什么玄机，得去瞧瞧去！

“哎，什么都没有，真纳闷。桶内只有一桶满满的清水，哪有什么东西，不过，我顺着水面看去，咦？这大樟树的丫枝上什么时候有一只鸟窝，我抬头望，去，这颗大樟树的一条延伸的丫枝上，有个大鸟窝，几只雏鸟正伸着脖子四处张望呢，嘴巴也发出叽叽的叫声。水面上，清晰的倒映着小鸟们的身影……

我似乎明白了那小家伙所做的一切，原来，那小家伙站在水桶上看到水面的倒影，以为鸟窝内的鸟宝宝们掉进了水桶内，于是小家伙便上演了这一出救自己孩子的闹剧。

看到这一幕，我才发现，动物的爱，也是那样的强烈，那样的伟大。它们所表达的爱丝毫不比人类所表达的爱逊色，那样的爱深深地印在了我心上。我不禁想到，其实我们每个人都生活在爱的世界里！

爱是什么？

爱，是每当考试成绩不理想时，老师那鼓励，支持的目光！

爱，是每当取得成功时，父母那赞许的眼神！

爱，是每当做事遇到烦恼时，伙伴们关心，疏导的话语！

爱，原来就在我们每个人的身边！

爱，原来很简单！

又停电了。夏季的电流一次次被重负荷击败，让人们急不得恼不得。屋里缺少了空调，显得闷热；缺少了电脑电视，显得无聊。

在微弱的蜡烛光下，家人都停止了活动。我趴在阳台，似乎回忆起了什么。从烛光中，我看到了童年往事。这只小蜡烛，燃烧起了我的回忆。

小时候的一个冬天，我和哥哥弟弟在玩耍时，姥姥对我们进行了一次小考验，这让我记忆犹新。姥姥分别给了我们十元钱，让我们用这十元钱在两个小时内制造出温暖，谁能让姥姥感觉到温暖，谁就获胜，并获得一包糖的奖励。

拿到这十元钱后，我们各自出发了，出去寻找温暖。尽管这个试题让我们每个人都想得焦头烂额，不知如何是好，但两个小时后我们都回到了家，并带回我们所制造温暖的工具。

哥哥带回的是一个被子，姥姥仔细地看了看，并说：“这个被子做工好细，瞧这面料，再瞧这花纹，价格一定不低吧！”哥哥挠了挠头，笑着说：“怎么会呢！我买的……我买的是便宜货，处理的，没您想象中那么贵。再说，再说您只给我们十元钱，多了我也没有啊。”姥姥皱了皱眉头：“跟我说实话！这被子多少钱买的？”哥哥低声说：“二十八块。”姥姥严厉地说：“你被淘汰了！”

我带回了一个暖水袋，当问到我时，我迅速地把它拿出来，并往里装满了热水，让姥姥把它握在手中，并把超市的发票拿出给姥姥看：“姥姥，这个暖水袋不到十块。 您看！才八块多。”“嗯，我相信。可这只能暖到我的手，腿脚还是凉的啊！”姥姥的微笑中带着些还是不太满意，无形中我也被淘汰了。

姥姥把目光投在了弟弟身上，想从弟弟那里找点希望。弟弟拿出了一只长长的蜡烛，用打火机把它点燃，并把屋里的灯关了，一句话也没说。当我们都不理解的时候，姥姥乐了，并说：“好孩子，我感到全身都很温暖，并且这温暖的滋味是从内心涌出的。你是这次考验的获胜者，这包糖奖励给你，并希望你能够把这糖分享给你的哥哥姐姐。”后来我们大家才明白，弟弟的这只蜡烛，把光照到了屋里的每个角落，把温暖送到了每个人的心中。微弱的烛光，把这个家照得暖融融，和和睦睦，这正是姥姥所希望的。

小小的火苗，微微的光亮，却温暖了每个人的心。从这天起，我才明白，温暖不需要花多少金钱，不需要费多少话语，世间有爱，心中有光亮，这就足以点亮人们心中的温暖

[它让我明白了温暖的含义作文

①“〇”形手势。即圆圈手势，19世纪流行于美国。“OK”的含义在所有讲英语的国家内是众所周知的，但在法国“〇”形手势代表“零”或“没有”;在日本代表“钱”;在一些地中海国家用来暗示一个男人是同性恋者;在中国这个手势用来表示“零”。

②翘大拇指手势。在英国、澳大利亚、新西兰等国，翘大拇指代表搭车，但如果大拇指急剧上翘，则是侮辱人的信号。在表示数字时，他们用大拇指表示5 。在中国，翘大拇指是积极的信号，通常是指高度的赞扬。

③ “V”形手势。第二次世界大战期间，英国首相温斯顿·丘吉尔推广了这个手势，表示胜利，非洲大多数国家也如此。但如果手心向内，在澳大利亚、新西兰、英国则是一种侮辱人的信号，代表“up yours”。在欧洲各地也可以表示数字“2”。

④塔尖式手势。这一手势具有独特的表现风格，自信者、高傲者往往使用它，主要用来传达“万事皆知”的心理状态，是一种消极的人体信号。

⑤背手。英国皇家的几位主要人物以走路时昂首挺胸，手背身后的习惯而著称于世。显然这是一种拥有至高无上的权威、自信或狂妄态度的人体信号。将手背在身后还可起到一定的“镇定”作用，使人感到坦然自若，还会赋予使用者一种胆量和权威

我们班有个从乡下来的学生，长得比较普通，牙齿特别黄，穿个大毛衣，他居然成了我的新同桌！

一开始我觉得他很无能，什么都不会，但有两件事让我改变了对他的看法。

那天我到了班级，刚刚坐下，结果凳子坏了，“哐当”一声巨响，打断了大家的读书声。这时他对我说：“快起来，让我跟你换吧。”这时我被他的真诚打动了。我立刻站了起来，换完之后我问他：“那你怎么办？”他说下午会带东西来修的。到下午他早早来到了学校，便开始修起了那个凳子。

在一次跑步比赛前，我们班要选拔参赛队员，但我们都犹豫了，让谁来比呢？我们班跑步比赛已经连输n次了，这个时候他站了出来说：“让我来试一试吧。”我们只好勉强同意了。

第二天跑步比赛开始了，我先冲了出去，但因为我太胖，跑得太慢了，结果，第一棒就倒退到了最后三名的位置，等到我同桌的第五棒，他的速度如同箭一般，冲了出去。哇，20多位选手，一下子被他甩去十几米了，我们的“菜鸟”称号一下子变成了“无影脚”和“飞毛腿”。赛后我问他，你怎么会跑得这么快？他说他从家到学校有好几公里，每天都是跑过来的，时间长了也就习惯了。对于他的体力，我非常敬佩。

一晃几天过去了，每当我觉得已经跑得很快的时候，我脑海里又出现了那个，每天从家跑上来上学的乡下同学。这事也让我改变了对他的看法。

在生活之中，那点滴的事情总会让人的内心得到某些触动：或是让人悲伤，不禁落泪；或是让人感动，思绪万千；或是让人惊喜，满心欢愉；或是让人温馨，暖意绵绵……

不知何时，心中就已经下意识的认定，生命必定是脆弱的。一把小刀、纵身一跃，甚至一条软软的绳索都可以结束人的生命。人，自封为万物之灵的人都如此的脆弱不堪，而那些普通的甚至微小的生命，岂不就更加的弱小而易逝了吗？但是，那些小草，那些微乎其微的小草，却彻底的颠覆了我的观点。

小草，是大千世界、万物之中平凡得不能再平凡的一员了吧，它没有树的挺拔，没有花的娇艳，没有虎的威猛，更没有人的高贵。它简直平凡到了弱小：兔子可以吞食它，孩子可以把他玩弄于股掌之中，而那些食肉的猛兽对其更是不屑一顾。

就是这如此平凡、几乎被人忽视掉的小草，却呈现出了一种远远强于人的求生欲望：被兔子吞食后，只要根还在，它就可以生存，而那高大的树，一旦被砍伐，那剩下的树桩子就几乎不可能会再长成原来的样子。被小孩子玩弄后，只要没被连根拔起，就还有生存的希望，可那娇艳美丽的花儿，一旦遭受同等的待遇，恐怕就永远无法再次生长了吧。而遇见那食肉的猛兽后，正因为它的渺小和卑微，才躲过一劫，使生命得到保全，看似高贵的人一旦遇到猛兽，恐怕也终将难逃一死吧，毕竟，人不是草，纵然他高贵，却并不能像卑微的草一样，可以起死回生。

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”草是平凡的，也是出众的；草是渺小的，也是伟大的；草是柔弱的，也是坚韧的。或许它没有鲜花那美丽的容颜，却能够四海为家；或许它没有大树那高大挺拔的身姿，却有生命中百折不挠的精神。

在生活之中，那原本平凡的几乎会被忽视掉的小草，告诉了我生命真正的含义。而这个生活中的发现，我也将永远铭记在心。

[生命真正的含义初中优秀作文

每个人的性格.爱好.习惯等都不一样。所以人与人之间，谁都不一定最了解谁谁。可是，有一个人，我对他的两个特点却了如指掌

有一次，我们班要去参加学校举行的故事词朗诵比赛，背的是一首将《中华少年》的诗。到了快比赛的那天，大家都在紧张地准备着，一下课，教室里是没有了往日的笑声，只有古诗的背诵声，一切都现的十分的古板.严肃。因为老师要我们争取得一个好名次，谁都不敢不认真，大家都知道没争取到好名次，后果谁都知道。可是，惟独他还是整天悠哉游哉的，好象这件事和他毫不相干似的。对这次大赛一点都不放在心上。其他同学都在想：哎~~他死定了。又是一个挨骂的“预选人”。可是我却不这么认为，因为我知道他是什么样的人。

到了比赛那天，大家都满怀信心地准备上台一展自己的风采。突然大家发现他在座位上埋头苦“背”，他看见大家都在看他，他抬起头“嘿嘿，临阵磨刀—不亮也光嘛。我心想：哼，他就是这样的人，到了比赛时还有好戏呢。大家都在说他死定了，不可能在这么短的时间(只有三分钟的时间我们班就上场了)里背完的，因为我们背这首诗都背了三天才勉强背下来的。三天和三分钟根本不成比例嘛。大家都这么认为。可是只有我知道真相。

到了比赛时，一个一个地上台背诵，到了他时，大家都闭起眼睛，谁都不愿意看他在台上给我们班丢脸的样子，他却流畅地背出了古诗的内容，同学在一旁惊呆了。他却得意地看着他们。我却不屑的嘌了他一眼。

他是谁?他就是我的超级朋友—李林希。没错，从上面的内容，知道他就是个临阵磨刀，却能磨出好“刀”的人。

今年8月，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版 “二十四孝”行动标准。继《老年人权益保障法》在修订草案中新增了一条 “常回家看看”之后，新“二十四孝”将孝行的定义更加具体化。相比传统的“二十四孝”，新“二十四孝”的内容更贴近现代生活，如“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等。同时，它还从老年人的心理出发，提出儿女应该“支持单身父母再婚”、 “常跟父母做交心的沟通”等。

面对新标准，许多人慨叹：自己为父母做的实在太少。新“二十四孝”标准，反映出孝文化在时代推进过程中产生了许多新含义，新一代中国人不仅要继承传统孝行，更要因应时代需求给予老人更多的关怀和照顾。

有时候我们总是在想，我对我自己的认识有多少呢?是啊!这是一个值的我们思考的问题。一个人只有真正的了解到自己想要的什么，那么，才有可能成功。如果说连自己想要的是什么都不知道的话，那何谈成功呢?

在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

我们用毕生的时光去了解自己，探索成功的道路。政治家殚精竭虑，商业家劳心劳神，他们都在寻找，寻找自己。寻找成功……

家庭生活是我们再熟悉不过的，可即使是对于熟悉的家庭，我们依然有不少盲区。你对家熟悉吗？了解吗？请以“我对父母了解多少”为话题，说说父母的生日，父母结婚的时间，父母的兴趣爱好……

二、做一做，比比谁的发现多

（一）揭示任务

1．观察家庭摆设

学生观察住宅的外观、室内的格局以及家具的陈设等，看看能否从这些摆设中发现其中与父母性格、爱好相关的东西。

2．参与家庭活动

居家观察父母，了解父母起居习惯等生活情况，以及待人处世的态度等，观察父母的喜怒哀乐，要特别注意感受父母的个性特征。

3．设计家庭活动

自己设计一些活动，如郊游、野炊、垂钓等，注意在活动中观察父母的兴趣爱好，也可以通过日常生活小事，观察父母的兴趣爱好，了解他们的生活情趣。

（二）引导感知和观察生活

1.观察决不仅仅局限于“用眼看”，还要将人五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，同时，要多与父母交流，多谈心，看看其中能否有新的发现。

2.观察时还要伴随着思考与感悟。不仅要留心观察，还要带着自己的感情观察，遇事多思考，多感悟，多追问。同时，对于自己所要了解的情况，如果从父母处不好直接切入，还可以通过祖父母、外祖父母等了解。

3.观察过程中要注意运用好“烂笔头”。将自己看到的，想到的感悟到的，随时用笔记下来。也可以写观察日记，真实地记录每天的所见所闻，所思所感。

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