贻笑大方怎么解释（精彩20篇）

1. 动物冬眠，潜伏起来不食不动。

《淮南子·天文训》:"百虫蛰伏，介鳞者蛰伏之类也，故属於阴。" 叶圣陶 《隔膜·苦菜》:"蚯蚓很安适地蛰伏着，这回经了翻动，他们只向泥土深处乱钻。"

2. 伏处;幽居;隐居。

晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》:"蛰伏於盛夏，藏华於当春。" 清 方文 《云间五子诗·徐暗公孚远》:" 暗公 青云器，蛰伏 东海 滨。" 鲁迅《书信集·致台静农》:"兄蛰伏古城，情状自能推度。"

3. 潜伏;隐蔽。

艾青 《吹号者》诗:"我们蛰伏在战壕里，沉默而严肃地期待着一个命令。"

导语："文学言治尚於 唐 虞 ，言义高於秋天，有华言矣， 未见其实也。" 下面是小编给大家整理的关于描写秋天的四字成语大全及解释，欢迎大家阅读!

【暗送秋波】旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

【白商素节】白商：按五色分秋属白，按五音分秋属商，故称秋天为白商;素节：节气。指秋天的季节。

【蝉不知雪】知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

【橙黄桔绿】橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

【春华秋实】华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋实】春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋月】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【草木黄落】秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。

【春兰秋菊】春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

【春来秋去】去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。

【春去秋来】春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

【春生秋杀】春天万物萌生，秋天万物凋零。

【春生夏长，秋收冬藏】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【春蛙秋蝉】春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

【洞察秋毫】洞察：看得很清楚;秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

【九春三秋】九春：春季共九十天，故称“九春”;三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

【金风送爽】金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

【金风玉露】泛指秋天的景物。

【明察秋毫】明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

【利析秋毫】析：分析;秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

【落叶知秋】指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。

【蒲柳之质】蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

【秋风落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻一扫而光，不复存在。

【秋风扫落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

【秋毫不犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫无犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫之末】秋毫：秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

【秋菊春兰】秋天的菊花，春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

【秋去冬来】秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。

【秋收东藏】秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

【秋荼密网】荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

【秋月春花】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【秋月如珪】珪：玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

【人似秋鸿】鸿：大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用，就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

【肃杀之气】酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。

【天高气爽】形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。

【望秋先零】零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

【望秋先陨】指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。

【西风残照】秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

【西风落叶】形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。

【西风斜阳】形容秋天傍晚的景象。

【叶落知秋】看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

【一叶落知天下秋】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【盈盈秋水】秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

【一叶知秋】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

导语：谐音对联是对联的一种有趣的对联形式。下面是小编为大家整理的谐音对联及解释精选，欢迎大家阅读!

一

三天不吃饭，胸中无点屎;

六月穿棉袄，胯下有汗淋。

刘宁对周济。“点屎”谐“典史”;“汗淋”谐“翰林”

二

道童锅里煎茶，不知罐煮;

和尚墙头递酒，必是私沽。

陈道复对唐寅。“罐煮”谐“观主”;“私沽”谐“师姑”

三

灯笼笼灯，纸壳原来只防风;

鼓架架鼓，陈皮不能敲半下。

药名巧对。“纸”谐“枳”;“下”谐“夏”

四

打铁锤鸣，红火焰中三尺雪;

弹棉弓响，白云堆里一声雷。

明代一考官想除一考生之名，出上联试之，考生应以下联，功名得留。“打铁锤鸣”谐“打叠除名”，“弹棉弓响”谐“但愿公想”，即从国家社稷出发

五

乞丐分符，教化大行于郡邑;

优伶秉铎，弦歌遍沐于胶庠。

清松陵有富人生性鄙吝，以叫化得名，康熙年间援例加纳为县令，同时有某人以善歌而得选某省教职，乃有是联。“教化”谐“叫化”

六

伏羲抖乱神农草，伯夷叔齐;

钟离失却吕公绦，寒山拾得。

刘珏。“叔齐”谐“束齐”

七

陈教授数茎头发，无髻可施;

陆大参一道髭髯，何鬚如此。

陈震对陆容。“髻”谐“计”，“鬚”谐“须”

八

蜘蛛结网转运丝，来往巡檐;

鹁蛤带铃左右翼，纵横出哨。

于谦对某翰林。“转运丝”谐“转运司”，“巡檐”谐“巡盐”，皆官名

九

播谷禽鸣，催起农夫忙播谷;

提壶鸟语，唤醒酒客出提壶。

前一“播谷”谐“布谷”，“提壶”谐“鹈鹕”，皆鸟名

十

两猿截木山中，这猴子也会对锯;

匹马陷身泥内，此畜牲怎得出蹄。

陈启东戏对陆文量。“锯”谐“句”，“蹄”谐“题”

十一

和尚上楼，楼高梯短，何上，何上;

尼姑沽酒，酒美价廉，宜沽，宜沽。

和尚、尼姑戏对。“何上”谐“和尚”，“宜沽”谐“尼姑”

十二

二猿断木深山中，小猴子也敢对锯;

一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄。

一说陆容、陈震互对，一说解缙、李调元互嘲。“锯、题”谐“句、题”

十三

两舟竞渡[两船并行]，橹速不如帆快;

百管争鸣[八音齐奏]，笛清难比箫和。

陈洽父子巧对。“橹速、帆快、笛清、箫和”分别谐“鲁肃、樊哙、狄青、萧何”

十四

礼部重开天榜，状元榜眼探花，有些惶恐;

内阁翻成妓馆，乌归王巴篾片，总是遭瘟。

明温体仁为乌程籍归安人，王应熊为巴县人，广有恶行，吴宗逵秉二人意旨为恶，时人视为“篾片”。适逢礼部堂官黄士俊、孔贞运、陈子壮为三鼎甲，有人乃题上联。“惶”谐“黄”，指黄士俊;“恐”谐“孔”，指孔贞运;“乌归”乃“乌程归安”之省，谐“乌龟”，指温体仁;“王巴”谐“王八”，指王应熊为巴县人;“瘟”谐“温”，亦指温体仁 。

沈，即沈佺期，宋，即宋之问。沈宋体又是怎么一回事呢?以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

“沈宋”，是初唐武后暑期的宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称。他们所创作的五七言近体诗标志着五七言律体已趋于定型。所谓“沈宋体”，在当时是指经沈宋诗为规范的、内容多为奉和应制、侍从游宴而形式上对仗工整、平仄谐调、词采精丽的五七言律诗。代表作如沈的《仙萼亭初成侍宴应制》(五律)、《奉和春日幸望春宫应制》(七律)，宋的《麟趾殿侍宴应制》(五律)、《奉和春初幸太平公主南庄应制》(七律)等等。

是律诗的别称。初唐诗人在诗律方面有很大进展，他们主要在永明体的基础上做了两个工作，一是把四声二元化，二是解决了粘式律的问题，从律句律联到构成律篇，摆脱永明诗人种种病犯说的束缚，创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新体诗——律诗。其中贡献最大的就是沈佺期和宋之问，他们总结了六朝以来声律方面的创作经验，确立了律诗的形式，因此又称律诗为“沈宋体”。

如果说“回忌声病”还只是对沈约“四声八病”说的继承的话，那么，“约句准篇”则属于他们的发展、创造了。 沈宋在当时唱一代宗师，但其所作律诗，在内容上多无可取，即使是写于贬谪途中那些颇具真情实感的作品，也无非叹老嗟贫而已。在艺术上，除了声律精严、属对工巧之外，他们也只以词采的富艳精丽见长，不足以开一代新风。

接连

拼音jiē lián

基本解释

◎ 接连 jiēlián

(1) [repeatedly;successively;in a row;on end]∶连续不断地

接连好几天

(2) [in succession]∶一个接一个地;一次接一次地

接连不断地传来好消息

引证解释

连续不断；连在一起。《尉缭子?兵教下》：“十曰陈车，谓接连前矛；马冒其目也。” 晋 左思 《蜀都赋》：“栋宇相望，桑梓接连。” 宋 陈师道 《寓目》诗：“曲曲河回?，青青草接连。”《红楼梦》第三九回：“就像旧年冬天，接连下了几天雪。” 丁玲 《东村事件》一：“枯干了的松针，便接连塞进灶孔里去了。”

接连相关词语

直接、接受、链接、连接、连续、接口、接着、接触、接近、连载、接收、连忙、连锁、间接、迎接、接待、连连、连续剧、承接、连结、相连、焊接、

一连串、连线、连带、连同、一连、接轨、连环、连锁店、接吻、接头、衔接、接纳、接手、连夜、交接、接通、对接、连声、联接、接种、接管、接班人、

接地、连着、接替、连绵、牵连、电视连续剧、连长、接见、接线、接力、接应、连累、流连、再接再厉、连衣裙、接龙

接连相关成语

璧合珠连、价值连城、流连忘反、连编累牍、连根带梢、连绵不断、连绵起伏、连日连夜、连锁反应、连枝共冢、连中三元、妙语连珠、比翼连枝、兵连祸结、

传宗接代、待人接物、兜肚连肠、短兵相接、废话连篇、烽火连天、骨肉相连、祸结兵连、接风洗尘、接连不断、祸绝福连、接二连三、交头接耳、接踵而至、

接踵而来、叫苦连天、空话连篇、里勾外连、累牍连篇、连天烽火、连篇累牍、连绵不绝、流连忘返、摩肩接踵、藕断丝连、炮火连天、青黄不接、目不暇接、

诺诺连声、山水相连、十指连心、同气连枝、唯唯连声、哑子吃黄连、血肉相连、一字连城、移花接木、应接不暇、再接再厉、喏喏连声、后手不接、

连蹦带跳、连滚带爬、连理分枝、连日带夜、首尾相连

◎ 推却 tuīquè

(1) [refuse;decline]∶拒绝接受

推却就职

推却礼物

(2) [refute]∶拒绝承担、参与或遵守…

搜寻到英国舰队,可是它推却应战

(3) [deny]∶推辞,拒绝

亦作“ 推却 ”。1.击退。 汉 桓宽 《盐铁论·地广》：“是以圣王怀四方独苦，兴师推却 胡 越 ，远寇安灾。”

(2).拒绝;辞谢。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 旟 等白 冏 ：‘ 嵇侍中 善於丝竹，公可令操之。’遂送乐器。 绍 推却不受。”《水浒传》第四三回：“ 李云 推却不过，略呷了两口。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“这热诚很使我感动，但我终于说是还未熟悉本地的情形，而且已经革命，觉得无甚可以攻击之处，轻轻地推却了。”

见“ 推却 ”。

下面是小编给大家整理的表示死的词语的内容，欢迎大家查看。

爱生恶死:恶:厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。

百死一生:形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

半死半活:半死:接近死亡。不死不活，形容被折磨得很惨或死气沉沉，没有生气。

伯仁由我而死:伯仁:晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。

不得善终:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不讳之变:不讳:死的婉词，指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。

残喘待终:残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽，仅存一点喘息。

残丝断魂:残:剩余的;丝:蚕和其它昆虫吐的丝;断:断绝;魂:魂魄。比喻即将死亡的生命。

惨遭不幸:遭到严重灾祸，多指死亡。

朝荣夕毙:毙:死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常。

朝生暮死:①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

朝生夕死:①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

出死入生:①从死亡里获救。②犹出生入死。

大化有四:化:变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

大限临头:大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽，注定死亡的期限落到身上。

饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

饿殍遍野:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

方生方死:方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长，也在不断地死亡消失。

风前残烛:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风中秉烛:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

风中之烛:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风烛残年:风烛:被风吹的蜡烛，容易熄灭;残年:残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

风烛草露:风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。

风烛之年:比喻人到了接近死亡的晚年。

伏尸流血:伏尸:横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。

伏维尚飨:旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。

宫车晚出:宫车:古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。

宫车晏驾:晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

骨化形销:指死亡。

国无捐瘠:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。

狐死兔泣:比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲:狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

化为异物:变成另外的东西。指死亡。

活人手段:使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。

家败人亡:家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

家破人亡:家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

家破身亡:家庭毁灭，自身死亡。

尽辞而死:尽辞:把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来，死无遗憾。

进退存亡:前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

溘然长往:溘:忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

溘焉长往:溘:忽然。指人突然死亡。

恋生恶死:恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存，害怕死亡。

零落山丘:零落:凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。

门殚户尽:指全家死亡。

名登鬼录:鬼录:也叫“鬼箓”，旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。

命染黄沙:染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。

怕死贪生:贪:舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

七返灵砂:道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。

气数已尽:气数:命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。

气数已衰:气数:命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。

翘辫子:清代男人也梳辫子，刽子手杀人时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指死亡。

人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人亡家破:家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

人之云亡:人:贤人;云:助词;亡:失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

人之云亡，邦国殄瘁:人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了，国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

日薄西山:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

日薄虞渊:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。

撒手长逝:撒:放开;长:永远。放开手永远离去。指死亡。

三长两短:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

三长四短:①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。

山陵崩:山陵:比喻尊高，指帝王;崩:倒塌，称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。

身亡命殒:身、命:生命;亡、殒:死亡。指人死亡。

身先朝露:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

神灭形消:指死亡。

生老病死:佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

生死荣辱:生存与死亡，荣耀和耻辱。

尸居余气:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。

尸肉未寒:尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。

十室九空:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

首足异处:头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。

属纩含饭:属纩:用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气;含饭:入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。

属纩之际:属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气。指人疾病临危，弥留之时。

死到临头:临:面临。快要到了死亡的时刻。

死伤相藉:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。

死伤相枕:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。

死伤枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。

死生存亡:生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。

死生荣辱:指死亡、生存、荣耀、耻辱。

死相枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。

死于非命:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。

死者相枕:死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

碎骨粉身:指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。

碎身粉骨:身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。

1.接受。

《左传·隐公八年》：“寡君闻命矣，敢不承受君之明德。”

《书·益稷》“格则承之庸之” 唐孔颖达疏：“天下之人有能至於道者，则当承受而进用之。”

《西游记》第十二回：“ 玄奘 法师大有缘，现前此物堪承受。”

李劼人 《天魔舞》第五章：“朋友们知道主人曾经尝过苦味的，已没有人打算承受它。”

2.承担；禁受。

秦牧 《花城·青春的火焰》：“有些深海水族，柔软的躯体却可以承受千万磅的海水的压力。”

孔厥 《新儿女英雄续传》第十五章：“那些低矮的土屋、草房，好象是快要承受不住厚厚的雪的重压。”

3.继承。

《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为乾浄，省了许多是非口舌。”

《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。接下来小编为你带来诗经采薇节选词语解释，希望对你有帮助

采薇(节选)

朝代：先秦

作者：佚名

昔往我矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心悲伤,莫知我哀!

注释

①思：语气助词。

②矣：语气助词。

③依依：形容树枝柔弱,随风摇摆的样子。

④霏霏：雪花飞舞的样子。

⑤昔：从前。

译文

回想当初出征时,杨柳依依随风吹;

如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。

满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。

【拓展阅读】

《诗经·采薇》(节选)文本细读

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

这篇文章是六年级上册“轻叩诗歌大门”单元中的一篇阅读材料。我没有尝试过古诗词的公开教学。我想凡事都会有第一次的，于是我决定试一试。

下这个决定就在一念之间，但是真正操作起来发现很困难。我静下来读了一遍——“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”短短的16个字，而且是上一节课，怎么教?教什么?正当我准备怎么设计整个过程的时候，师姐提醒我：要从文本细读开始。对哦，我又和以前一样了(这个习惯要彻底改)。记起在哪本书上王老师提到过要我们练的第一个功夫就是文本细读。那我就边学边进行文本细读吧。

一、了解《诗经》、《雅》和《采薇》

1.《诗经》：《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分为《风》(即15国风，大多为民间歌谣)、《雅》(又分“大雅”、“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词)、“颂”(宗庙祭祀乐歌)三部分。它的基本句式是四言，运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。

2.《雅》：《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。毛亨《诗大序》：“言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由兴废也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。

3.《采薇》：《采薇》是《小雅》中的一篇，全诗分为六章：第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨;第二、三章，写军旅生活的劳苦;第四、五章，直接写战事;第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。节选的部分是《采薇》第六章的头四句。后面还有四句：行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

《采薇》的创作时间：《小雅·采薇》中有“王命南仲，往返于方。”《后汉书·庞参传》马融上书，称猃狁侵入，宣王命以赫赫南仲，立中兴之功。再加上《采薇》的章法较为零乱，在《小雅》中的非常特殊的一篇。从先秦诗歌发展演变的整个过程来看，《诗经》中结构较为零乱的诗出现在西周中后期和春秋中叶，宣王正式处于这一时间段的君主。当时，政治腐败，国事衰弱，诸侯外判，四夷内侵，其中危险最大的就是西北方的猃狁部落。周宣王为了解除外族的侵扰，被迫发动对猃狁等部落的自卫反击战争。《采薇》正是这一时期的作品。《采薇》所要表达的感情是在当时政治背景下的一种感情的表达。它代表的一种时代的烙印，是一个时代中整代人的情感。

二、走近文本

1.诗韵

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”四言句式，读起来朗朗上口，而且有惆怅、伤感之意，符合这首诗的诗情。

2.诗题

“节选”两字说明这只是诗歌的一部分，诗的情感要结合语境来理解，因此可以补充关键的句子来理解文本，再推荐学生课后找全篇诗歌读一读。题目中有个间隔号，这个间隔号表示书名与篇(章、卷)名的分界。《诗经·采薇》说明《采薇》是出自《诗经》的。“薇”是个生字，是一个形声字，上形下声，草字头。《中国高等植物图鉴》(中国科学院植物研究所编)这样著录：窄叶野豌豆、大巢菜、野绿豆，是一种野生的豆科植物。其叶嫩时可以为蔬，或入羹。作为救荒植物，又常被古人采以充饥。正因为有了采薇充饥这个题材，才有了采薇这首诗。所以说生活是诗歌的源泉。

3.诗句

(1)意象

区区十六字为我们展开了一副深远的画卷：杨柳青青，春光明媚，好一派美好的春日景象，随风摇曳的依依杨柳似乎与正要告别家乡的诗人执手牵衣，不忍松手。如今，我回来了，遇到的却是大雪纷纷漫天飞，望着眼前熟悉的一草一木，我不禁思绪万千，是对去时的回顾?还是对未来的担忧?多年的征战给我带来了无法弥补的精神创伤，全无回乡的喜悦之情。

(2)表现手法

对比：

字面上有三处对比：“今——昔”，“杨柳——雨雪”，“往——来”。短短4句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”，但有“今昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。

借代：

“杨柳依依”代春，说明征人出征的时候是在春天;“雨雪霏霏”代冬，表明征人回来的时候是冬天。杨柳与雪都是具体形象的事物，而时令是抽象的事物，所以诗中以具体代抽象，不动声色地暗示了出征人在外时间之长，显得形象生动而又含蓄隽永。

化实为虚，以景衬情：

以前，士兵被迫远征，诗人却描写了杨柳摇曳、依依不舍的春日美景;今天，终于要回到久别的家乡了，诗人却描写了雪花纷飞、满目萧条的冬景。表面上只是昔日之杨柳化之为今日之雨雪，但是在这景物变迁之中，诗歌的情感得到了高度的凝聚与深化。著名美学家宗白华认为：“化景物为情思，这是对艺术中虚实结合的正确定义。以虚为虚，就是完全的虚无;以实为实，景物就是死的，不能动人;唯有以化实为虚，就有无穷的意味，悠远的境界。”通过这样的描写，来衬托回乡途中士卒的复杂心态。

留白：

留白是这两句诗的一大特色。读到“昔我往矣，杨柳依依”之时，士卒和家人难舍难分的情景不由自主地浮现在我的面前，在依依杨柳之下，会有怎样的分别场景呢?

到如今，身得生还，为什么读后面两句诗我们感受不到士卒一丝回乡的喜悦，只感到一片悲凉。长久的戍边生活或许已经在我的心中留下了难以弥补的精神创伤，我是怀着一颗破碎的心走向故乡的。归途中那熟悉的一草一木，都能勾起我情思泉涌，此时此刻，我又在想些什么呢?

(3)炼字

“昔”：根据注释理解是：从前。兼有概括、收束前五章回忆、开启下文的作用。

“往”：与下一句的“来”相对。表示“去”的意思。往同时也是离别、离乡的意思。

“矣”“思”：语气助词，使得整首诗富有音律的和谐美。

杨柳：一、以柳示春，杨柳就是春天的标志。二、门前那随风摇摆的柳枝依依眷恋地，像与正要告别家乡的诗人执手牵衣不忍松手。于是从《诗经》开始，以柳入诗的就很多了，杨柳这个意象成为诗经的首创。它是中国文化中最经典的意象，被一代代诗人所吟唱。比如：王维的《送元二使安西》中的：“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”， 柳永的《雨霖铃》中：今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月……

“依依”：叠词。把杨柳之状描绘的淋漓尽致，而且把杨柳之多写得入木三分，很有形象感。

“今”：与“昔”相对。同一个“我”，但有“今昔”之分。

“雨”：读第三声。原因如下：从语境来看，因为诗句的对偶比较严格和工整。“今”对“昔”，“往”对“来”，“杨柳”对“雨雪”，应该是名词。从意象的角度，杨柳依依：杨柳是名词，依依描摹它的动态，名词动词化，雨雪也是这样。而且，教材的编者也作过思考。编者认为要标的读音，他标出来了。这里没有标注音，说明编者经过考证的。

“雪”：同一条路，但早已是物非人非了，满目萧条，倍感忧伤。

“霏霏”：叠词。与“依依”相对。把行道之状描绘得淋漓尽致，而且给人以节奏鲜明、形式匀称的美感。

爱因斯坦创立了相对论，其意义极为巨大，但却没有多少人弄得懂。他自认为当时真正了解相对论的只有12个人。

为了解释他的相对论，爱因斯坦曾作了许多有趣的解说。一位妇女曾问他：“你是否真的相信你的相对论是真的?”爱因斯坦回答道：“我当然相信，但要等我百年之后了。”妇人问：“那又会怎样呢?”他幽默地答道：“那时，如果我不错，德国人就会说我是德国人，法国人会说我是犹太人;如果我错了，德国人就会说我是犹太人，法国人就会说我是德国人。而这样一来，他们便在使用我的相对论了。”

有一次，一位中年男子请求爱因斯坦解释他那闻名于世的相对论。爱因斯坦很诚恳地用数学为这个人解释，但不幸这人不懂数学，于是爱因斯坦只好换一种方式，用极浅显的语言来说明相对论，但这人仍然不懂。最后，爱因斯坦问那人是不是有丈母娘，那人回答说：“有。”于是，这位天才科学家便很高兴的说：“那就成了。假使你刚度过两个星期的蜜月，到第三个星期你的丈母娘来了，在你那儿住了两个星期。这前后两个星期的时间虽然一样，而你的感觉却大不相同，这便是相对论。”

一位科学家去拜访爱因斯坦，当访客走进他的研究室时，爱因斯坦正匍匐于地，似乎正有所举动。这位科学家以为他正在检验相对论的原理，于是不惊动他，只留神地观看，那知爱因斯坦匍匐了一会儿，忽然向来客说道：“先生，你能帮助我吗?我的一张钞票丢了!”

爱因斯坦在普林斯顿大学讲课时，正值暑假放假前夕，一个学生问他最近有无新发现的学理，他被逼不过，只好说道：“我有一个发现，西点之间最短的距离是指暑假的开端到暑假的终点，请诸位善用暑假。”此话一出，全体同学哄堂大笑。

[说嘴郎中] 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

[说一是一，说二是二] 说怎样就怎样，不能更改。

[说一不二] 说怎么样就怎么样。形容说话算数。

[说是谈非] ①评说是非。②指搬弄口舌。

[说是弄非] 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

[说是道非] 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

[说时迟，那时快] 小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

[说三道四] 形容不负现任地胡乱议论。

[说亲道热] 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。

[说千说万] 说了许许多多的话。

[说千道万] 道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。

[说梅止渴] 比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。

[说来说去] ①反复阐说。②犹言总而言之。

[说来话长] 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。

[说今道古] 从今到古无所不谈，无不评论。

[说黄道黑] 比喻对人对事任意评论。

[说黑道白] 比喻对人对事任意评论。

[说好嫌歹] 说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。

[说好说歹] ①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

[说古谈今] 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。

[说古道今] 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。

[说短论长] 议论别人的好坏是非。

[说短道长] 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

[说东谈西] 形容没有中心地随意说。同“说东道西”。

[说东道西] 没有中心地随意说。

[说地谈天] 天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

[说到曹操，曹操就到] 指谈论到某人，某人恰巧来了。

[说长说短] 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。

[说长论短] 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

[说长话短] 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。

[说长道短] 议论别人的好坏是非。

[说白道绿] 比喻对人对事任意评论。

[说白道黑] 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。

【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。

【市井之徒】：徒：人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意;徒：人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含贬义。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面，带贬义)。

【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【奇装异服】：奇：新奇的;异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装(多含贬义)。

【蓄谋已久】：蓄：等待;谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【故纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人(含贬义)。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【胡天胡帝】：胡：何;帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【白面儒生】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【世俗之言】：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【耍嘴皮子】：指光说不做。也指卖弄口才(含贬义)。

【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了(多含贬义)。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚(含贬义)。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论(多含贬义)。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【白面儒冠】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。

【市井之徒】：徒：人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意;徒：人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含贬义。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面，带贬义)。

【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【奇装异服】：奇：新奇的;异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装(多含贬义)。

【蓄谋已久】：蓄：等待;谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【故纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人(含贬义)。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【胡天胡帝】：胡：何;帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【白面儒生】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【世俗之言】：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【耍嘴皮子】：指光说不做。也指卖弄口才(含贬义)。

【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了(多含贬义)。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚(含贬义)。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论(多含贬义)。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【白面儒冠】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

片刻：极短的时间;一会儿。

一刹那：指十分短促的时间。

短暂：(时间)短。

片刻：极短的时间;一会儿。

一转瞬间：一转眼间。

弹指一挥间：比喻时间极短暂。

间不容瞬：指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

朝种暮获：①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

桑荫不徙：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

桑荫未移：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。

偷安旦夕：偷安：苟且求安;旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

须臾：极短的时间;片刻：～不可离|～之间，雨过天晴。

霎那：极短时间：一声巨响，～天空中出现了千万朵美丽的火花。也说霎时。

眨眼间：比喻极短的时刻;瞬间：小燕儿在空中飞过，一～就不见了。

光阴似剑：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

说时迟那时快：小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

迅雷不及掩耳之势：雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。

白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

转瞬即逝：转眼：～间，来这儿已有十几天了|国庆节～就要到了。

间不容发：间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

只争朝夕：朝：早晨;夕：晚上;朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

瞬间：一眨眼之间。一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。

虎生三子，必有一彪 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。下面是小编为你带来的有关虎的成语及解释，欢迎阅读。

虎视眈眈 眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。

虎体熊腰 形容身材魁梧，体格健壮。

虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。

虎头蛇尾 头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

帮虎吃食 比喻帮助恶人做坏事。

暴虎冯河 暴虎：空手搏虎;冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

调虎离山 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

饿虎饥鹰 比喻凶残贪婪。

饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

虎背熊腰 形容人身体魁梧健壮。

虎不食儿 老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。

虎斗龙争 形容斗争或竞赛很激烈。

虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。

虎口拔牙 比喻做十分危险的事情。

虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎狼之势 形容极凶猛的声势。

虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

饿虎之蹊 比喻非常危险的处所。

二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放虎自卫 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

伏虎降龙 伏：屈服;降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

鸱目虎吻 鸱：鹞鹰，一种猛禽;吻：嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。

春冰虎尾 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。

大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。

狐假虎威 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。

将门虎子 将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。

狼贪虎视 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。

狼吞虎咽 形容吃东西又猛又急的样子。

龙盘虎踞 盘：曲折环绕;踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

关门养虎，虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

饥鹰饿虎 比喻凶残贪婪。

九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

开柙出虎 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。

前门拒虎，后门进狼 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。

驱羊攻虎 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。

势成骑虎 骑在老虎背上，要下来不能下来。比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。

投畀豺虎 畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般。

握蛇骑虎 比喻处境极险恶。

导语：不贪为宝指作风廉洁奉公的高尚品德。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：不贪为宝

【汉语注音】：bù tān wéi bǎo

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.襄公十五年》：“子罕曰：‘我以不贪为宝;尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”

【成语语法】：作宾语、定语;指人廉洁。

【不贪为宝的意思】：表示以不贪为可贵、崇高，指作风廉洁奉公的高尚品德。

【不贪为宝的近义词】：廉洁奉公、两袖清风;

【不贪为宝的反义词】：贪污腐化、贪得无厌;

【不贪为宝的故事】

宋国有个人得到了一块价值连城的美玉，他兴高采烈地拿来献给大夫子罕。哪知竟遭到子罕的拒绝。这使他百思不得其解：“这块玉我先交给工匠检验过，确定是一块举世瞩目的美玉，才拿来送您的。”子罕说：“您把美玉当做宝贝，是很正常的事，把宝贝赠人，也可见您的诚心诚意，但您是否知道，我也有视作宝贝的东西呢?”那人连忙开诚布公地问：“那是什么?”“便是不贪为宝，我以不贪图、接受他人之物为宝，倘若您硬是让我接受这块美玉，不就等于要我为了您的宝贝而丢开我自己所珍视的宝贝吗?想必您不会强人所难吧，所以，这块美玉还是烦您带回去，这样，我们还能各自拥有自己视作宝贝的东西。”

【不贪为宝例句】

后晋.沈昫《旧唐书》列传第九十九：“故泽州奏庆云，诏曰：‘以时和为嘉祥’;邕州奏金坑，诏曰：‘以不贪为宝’。”

明.洪应明《菜根谭》概论(2)：“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。”

【不贪为宝造句】

每一名党员干部都应该坚持不贪为宝，做到公私分明、秉公用权，就不会出现爱鹤失众的现象。

法治教育应该从党员干部抓起，使党员干部知法、守法，自觉以不贪为宝，才能够做到大公无私。

1、名声与道义。

《韩非子·诡使》：“官爵所以劝民也，而好名义、不进仕者，世谓之烈士。”《南史·袁粲传》：“本知一木不能止大厦之崩，但以名义至此耳。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》：“人生所享厚薄，各有定分。世有以智力取者，自谓己能，往往不顾名义。” 清 恽敬 《前翰林院编修洪君遗事述》：“君之智力足以颠倒英豪，激扬权势，独於名义所在，一心专气以必赴之。”

2、事物的名称和含义;事物立名的含义。

宋 程大昌 《演繁露·自序》：“而《繁露》之书，事物名义，悉所研极。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十：“今人多诵《高王观世音经》，而莫能详其名义。” 徐特立 《用唯物的辩证的观点看事物》：“ 毛主席 对于名义很注意，在 江西 强调说人民是主人，政府官吏是公仆，这把人民和政府的关系弄清楚了。”

3、名分;身分，资格。

宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“﹝ 严子陵 ﹞知 光武 为帝胄之英，名义甚正，所以激发其志气，而导之以除兇剪逆。”《明史·太祖纪赞》：“修人纪，崇风教，正后宫名义，内治肃清。” 老舍 《善人》：“ 穆女士 给她的名义是秘书。按说有这个名义，不给钱也满下得去。” 冰心 《寄小读者》十八：“船抵 西雅图 之前一两天，他们曾用全体名义，写一篇勉励 中国 学生为国家争气的话，揭贴在甲板上。”

4、形式，表面。

郭沫若 《洪波曲》第六章四：“《扫荡报》本来是复兴社的机关报，但在名义上是属于行营政训处的。” 碧野 《没有花的春天》第四章：“名义上虽说是一个市镇，而居民却不到一百家。”

【中文】：虎头蛇尾

【读音】：hǔ tóu shé wěi

【正音】：蛇；不能读成“sé”。

【辨形】：蛇；不能写成“陀”。

【虎头蛇尾的意思】：头像老虎那么大，尾却像蛇尾那么细。比喻做事起初声势很大，后来劲头很小，或有始无终。也比喻言行不一，阴险狡诈。

【出处】：明·施耐庵《水浒传》 第一〇三回：“光阴荏苒，过了百余日，却是宣和元年的仲春了。官府挨捕的事，已是虎头蛇尾，前紧后慢。”

【近义词】：有始无终

【反义词】：有始有卒、善始善终、始终如一

【用法】：联合式；作谓语、宾语、补语；比喻做事有始无终

【虎头蛇尾造句】

1、一段虎头蛇尾的感情，最后离开时谁不是恨别鸟惊心？

2、我做事从来都不会虎头蛇尾，我一直都是善始善终的。

3、勇气总是在第一次付诸行动时效果最好，然后就会很快失效，因为“勇气”二字是最容易虎头蛇尾的。——培根《培根随笔》

4、志愿不过是记忆的奴隶，总是有始无终，虎头蛇尾，像未熟些果子密布树梢，一朝红烂就会离去枝条。——莎士比亚

5、有些行动的虎头蛇尾，或许并不是过程缺乏勇毅，更可能是惊觉即使结果实现亦没有了意义！

6、一次轰轰烈烈的变革，往往虎头蛇尾，无疾而终。同样的，一次真正由内而外的蜕变，并没有那么容易。

7、做事情要贯彻始终，切忌虎头蛇尾。

8、就因为他虎头蛇尾的做事态度，不知害苦了多少人？

9、年轻人做事就如此虎头蛇尾，日后怎能有成就？

10、小明做事总是虎头蛇尾，开始时很认真，可到了后来就开始敷衍了事。

11、妈妈教导我，做事不能虎头蛇尾。

12、他做事虎头蛇尾，所以至今没有什么成就。

【发音】 hǔ bèi xióng yāo

【解 释】 虎一样的背，熊一样的腰。形容人身体魁梧健壮。

【出 处】 明·罗贯中《三国演义》第二回：“为首一将，生得广额阔面，虎体熊腰；吴郡富春人也，姓孙，名坚，字文台，乃孙武子之后。”元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”

其他相关

【用 法】 联合式；作宾语、定语；形容体格健壮

【近义词】 熊腰虎背、身强力壮、膀大腰粗、体壮如牛

【反义词】 弱不禁风、肌瘦如柴 、蜂腰鹤背

【歇后语】 虎的孩子黑瞎子的外孙

【示 例】 一个面如重枣，一个脸似黄金，都是～，相貌非凡。（清·李汝珍《镜花缘》第九十五回）

【语法】联合式；作宾语、定语；形容体格强壮

口口相传kǒukǒuxiāngchuán

【解释】：不著文字，口头相传。

【出自】：宋·张君房《云笈七签》第七十二卷：“经云：‘知白守黑，神明自来。’是知玄为万物母，圣人秘之，不形文字，口口相传。”

【示例】：虽然他败坏了～的韵事。◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》

【语法】：主谓式；作谓语；指口头传布或传授

琅琅上口lánglángshàngkǒu

【解释】：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

【出自】：清·王韬《淞隐漫录·凌波女史》：“自幼即喜识字，授以唐诗，琅琅上口。”

【示例】：但在我自己有记忆的二、三岁时，她已经把唐诗绝句教我暗诵，能诵得～。◎郭沫若《沸羹集·如何研究诗歌与文艺》

朗朗上口lǎnglǎngshàngkǒu

【解释】：指诵读诗文时的声音响亮而顺口。

【出自】：老舍《诗与快板》：“散文就不受这么多的限制，虽然散文也讲究声调铿锵，能朗朗上口。”

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生意兴隆

【解释】：商业买卖。买卖兴旺。也比喻业务蒸蒸日上。

生意 : 1.生机，生命力。 2.意态。 3.生计;生活。 4.活儿;工作。 5.境遇。 6.谓主张。 7.犹言感兴趣。 8.谓外加别的意思。 9.买卖;做买卖。 10.指钱财。

兴隆 : 1.兴旺隆盛。

马到功成

【解释】：形容事情顺利，一开始就取得胜利。

【出自】：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还。”

万事如意

【解释】：如意，符合心意。一切都符合心意，很顺利。

【出自】：当时僧侣们担心说法讲经时遗漏重点，会在“阿娜律”上记小抄，也就渐渐形成了佛教的法器了。传入我国以后，因为它一端形状像手指头，很适合做挠痒痒的工具，使用者都能称心如意。因此，便将此法器取名“如意”。

福如东海

【解释】：福气象东海那样大。旧时祝颂语。

【出自】：明·洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”

寿比南山

【解释】：寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。

【出自】：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”

锦绣前程

【解释】：象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

【出自】：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。”

鹏程万里

【解释】：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

【出自】：《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

春风得意

【解释】：得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

【出自】：唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

前程似锦

【释义】锦：色彩鲜艳、质地精美的丝织品，比喻事物的美好。前程像锦绣一样，形容前途十分美好。

【出自】：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程，十分恩爱。”

幸福美满

【解释】：美满，汉语词语，意味感到幸福、愉快;美好满足的意思;美好圆满、美满的生活。

心想事成

【解释】：“心想事成”一词为成语，意指“心里想到的，都能成功”。该词多用于祝福语。

大吉大利

【解释】：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

【出自】：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“孔明曰：‘来意亮已知道了。适间卜《易》，得一大吉大利之兆。”

招财进宝

【解释】：招引进财气、财宝。

【出自】：元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。”

一帆风顺

【解释】：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。

【出自】：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”

福寿双全

【解释】：幸福和年寿两样全备。

【出自】：《红楼梦》第五二回：“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的?”

三羊开泰

【解释】：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下;冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

【出自】：《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”

◎ 凋谢 diāoxiè

(1) [wither and fall]∶草木花叶枯落

花瓶里的旧花凋谢了

(2) [die of old age]∶比喻老年人死亡

朋友日凋谢,存者逐利移。——唐· 韩愈《寄崔二十六立之》

(1).草木花叶脱落。 康濯 《水滴石穿》第五章：“她是不是看到那四外的石头边上也长满了野花，而那些野花却已经在开始凋谢，因而有什么感慨?” 碧野 《金鸡菊》：“﹝金鸡菊﹞从春天到秋天，开了一拨又一拨，好象金鸡展翅，永不凋谢。”

(2).死亡。多指老年人。 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“朋交日凋谢，存者逐利移。” 前蜀 韦庄 《思归》诗：“旧里若为归去好? 子期 凋谢 吕安 亡。” 明 宋濂 《普福法师天岸济公塔铭》：“ 钱唐 诸名山，以耆旧凋谢，唯师一人岿然如 鲁 之 灵光 。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·忠魂入梦》：“当日仓卒捐躯，既无碑誌，又无祠宇，老成凋谢，史册不书，殊寂寞耳。” 孙犁 《秀露集·夜思》：“年老者逐渐凋谢，年少者有待成熟。”