电视剧（实用20篇）

大礼当先，步步有礼

——看电视剧《琅琊榜》有感

前几日，这部名叫《琅琊榜》的电视剧着火热了一把，我也是看到微信朋友圈中有那么多人在刷屏，所以也趁余暇之际看完了全剧。

吸引我看完全剧的因素并不是什么评得最热的什么颜值大爆棚拉，什么美女、小鲜肉聚焦集拉的。说实话，出品任何一总电视，弄一大堆美女、小鲜肉是很容易的事。所以我对剧中人物只知道"梅长苏",而不知道什么"无哥""有哥",因为我从来不关注所谓的什么明星。正像上次在杭州偶遇香港大咖方中信，当旁人都在说方中信要来了，我却问方中信是谁？当他出现在面前时，我才知道方中信就是这位老兄，因为我在几部影视里碰见过他，其名我是永远不会记住什么的。

让我看完这部电视的原因有二个，一是对宋齐梁陈南北朝这段历史有了补遗，二是剧中考究的礼义礼节。

《琅琊榜》原著是一部架空历史的网络小说，小说中的朝代当然是虚构的。但编剧为了让剧情更有真实感，改编后，故事背景被设定为"南梁大通年间".

南梁是历史上真实存在的朝代。东晋灭亡之后，南朝共经历四个朝代——宋、齐、梁、陈。梁是南朝第三个朝代，建于公元502年，史称"南梁",也称"萧梁"."大通"是梁武帝时期使用的年号，即从527年3月至529年9月。

其实南朝和北朝并存的时间并不长，只有142年时间，即从439年至581年。439年，北魏灭北凉，统一北方，与南朝的刘宋形成对峙之势，真正意义上的（或狭义上的）南北朝才正式开始。而581年，杨坚代周建隋，真正意义上的南北朝已经结束了。

也许是因为年代过于久远，也许是因为少数民族入侵中原，也许是因为大多朝代太过"短命",南北朝不像唐、宋、元、明、清那样为人熟知。我是喜欢看历史的，但对这段历史知之也不多。于是借看《琅玡榜》之际，去翻阅了一下这段历史，蓦然发现，其实南北朝的精彩纷呈并不逊于风云三国、盛世大唐。

于是乎，我就被这总电视剧吸引住了，一集一集地看下去，直至看完。全剧以审清冤案、扶持明君、振兴山河为主线，讲述了"麒麟才子"梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯拨开重重迷雾、智博奸佞，为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。梅长苏在国仇家恨、兄弟情义的漩涡中见招拆招、游刃有余，奏出了"江左梅郎"赤子之心下的一曲慷慨悲歌。

既然这段历史曾经有过精彩，所以无须去计较"梅长苏"有无其人，也不必去较真这个故事的真伪，剧中人物的真假了。

朝代虽短，但其故事不短，加上历朝历代关注的人不多。所以为后人留下更多的创作题材和空间，《琅玡榜》让人觉得还是有看头的

当然我觉得最可取之处，是这总电视剧中的礼义礼节之考究是这么多电视剧看下来光见的，可见编剧者和制作者对这段历史有过认真的考证，以一斑窥全貌，可知此电视剧非彼滥剧之类。

缘何这么说？是因为南北朝时代在我国诸多朝代中是比较讲究礼义礼节的，历史有高度的评价，说此时代的"三礼学"是"上承汉学，下启宋学。"

众所周知，我们大中华自古就有懂礼、习礼、守礼、重礼的习俗，所以被称之为"礼仪之邦".礼仪在古代社会规范着人的道德和行为，也是文明的象征，是中华优秀的传统之一。礼仪在历史上被不断的修正、完善、继承和发扬。"礼"在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。

而整个南北朝时期，统治者重视礼的教化功能，整个社会形成了浓郁的敬礼、遵礼之风。这一时期，礼被用于政权的建设与巩固。对于南朝人来说，兴礼乐、倡礼学与国家的兴亡密切相关；对于北朝人来说，学习、吸收中原的礼乐文化与争夺华夏文明的正统地位息息相关。

而梁武帝萧衍（就算是剧中的这位皇帝）的文化水准在南朝皇帝中可以说是最高的。他当皇帝以来，在国内是实行一种温和的政策，以发展经济为重点，在发展经济的同时也重视文化的发展，重视礼义礼节教育。

这部电视剧大多的剧情都缠绕在父子、母子、姑侄等都血缘关系的人情网中，而这些人又是君臣、宫妃等上下级的关系。在这个有点复杂的关系中，编剧安排得非常合道，遵循"大礼当先，步步有礼"的原则，让这部看似虚构的小说，却觉得有历史的真实感，更有弘扬国学精神的宣传教育。

先行君臣之礼，再聚父子、母子之语，无论是在朝上，还是庭下，自始至终都不"废礼".而且言行一致。

然后具体到礼节的细节更有：站姿有礼，坐姿有礼，见面揖礼，稽首有礼，女子行走有礼，等等，可以说整部电视剧礼义贯穿其中。

中国礼仪文化源远流长、博大精深，古人优秀的涵养我们不能丢。当今社会物欲横流，人心浮躁，三观畸形，坚持扬弃的态度对传统礼仪进行辩证的吸收与创新性的改造，未尝不是一件好事。

这部电视剧给人的感觉是整体表演太夸张，剧情有些不切实际，太多地方经不起推敲，中国肥皂剧的特点在剧中暴露无遗，有点把观众当白痴。

凤儿对柳的感情不能让人产生共鸣。首先，前面剧情铺垫太少，直接描述凤儿对柳的痴情，让人很难有同感。相比起倾城之恋、暗算来，这部剧的感情戏太粗糙了。个人感觉最大的问题出在导演，首先是剧情安排衔接不到位，整体表演风格定位不好，如前所述，感觉太夸张。不过这倒是延续了郭靖宇一贯的风格，当年刀锋1937也是这味道。

柳天赐这个演员有点失败，不是他演技问题，而是形象让人难以接受。本可以找个帅点的人来演，在与陈数的对戏中擦出火花。几位姨太太的表演还不错，演出了深宅大院中的女人之间的勾心斗角。

来说说数姐，数姐的表演没有任何问题，不是因为是数枝，故意偏袒她。确实是她在剧中的表演无可挑剔，收放自如，不做作，情感控制的很好。柳家退亲时表现出来的泼辣，嫁入赵家时的无奈，婆婆面前乖媳妇的模样，在赵元庚面前的的撒娇以及废尽心机出逃，使出的各种雕虫小技，单纯就表演而言，数姐绝对做到了专业。但是故事情节太假了，做为观众的我很难被感动，不知道原著是怎么样的，我的感觉如果是小说描写肯定不会这么假，导演是不是删掉了太多情节，才会让这部戏显得这么突兀。

可惜了，可惜了！

夜晚，月光笼罩着一层朦胧美，陆之昂和颜末静静走在回家的路上。陆之昂将颜末送在家楼下，停驻的那一刻，路旁的灯光全都闪亮着，像在为有情人留着光明。三年的时光，陆之昂很抱歉曾经辜负了对颜末的情意，现在他要告诉颜末，当初凶她，现在却一无所有，只能为她做上一顿顿美味的陆之昂喜欢着那个叫颜末的女孩。陆之昂真城单膝跪地，向颜末求婚，希望未来的日子依然有颜末的身影，不论是多少个三年，颜末的心里自始自终都只有陆之昂一个人，她紧握着期待已久的手，两个人决定相伴终生，走向属于两个人的幸福之路。

陆之昂开始和颜末一起筹备婚礼，身为好兄弟的傅小司当然也会为兄弟陆之昂送来祝福。颜末即将出嫁，把她视为掌上明珠和心肝宝贝的父亲阿伦却紧张起来，他不敢相信昨日还在自己身边撒娇的女儿这么快就要出嫁了。阿伦再一次挽起女儿的头发，这是能为心爱的女儿所做的唯一的事情，虽然颜末一直嘴上嫌弃父亲的笨手笨脚，但父亲对她的关心不亚于任何人，这些年没有母亲的陪伴，但父亲给了自己父爱的同时也给予了母爱，使颜末从来没有孤单自卑过。阿伦给颜末准备了结婚礼物，这是他的心意，细心地颜末也为父亲准备了礼物。颜末亲手写了一封感恩信，信中她很愧疚这些年缺乏对父亲的关心，她祝福父亲能够为自己生活，去追求他的幸福，而相同的文字，也出现在了阿伦写给颜末的信里，心意相通的父女俩，从来不缺少爱的关怀和包容。

新婚前一夜，陆之昂和傅小司一起享受最后的欢愉时光。陆之昂和傅小司谈论起都还没有实现儿时的梦想，小时候总期盼长大，可如今又总怀念过去，陆之昂婚礼也邀请了好友立夏，他不相信傅小司和立夏的感情就缘尽于此。傅小司已经三年没有见到立夏，这些年，他一直没去打扰立夏，在他的心里也留下了一块空白，他期望在未来的时间，某个特定的地点自然而然地和立夏相见。

陆之昂终于迎来了婚礼，心里莫名地紧张，他和傅小司都期待着立夏能够出现。青田现在反过来执着地追求遇见，遇见尝试着重新接受却还是不行，也许是爱段桥爱的太深刻，宁可孤独，也不想将就。程七七没有出席陆之昂的婚礼，但却送来了她的祝福。时间是个伟大的作者，它能够为陆之昂和颜末写下一个美好的结局。

伴随着婚礼进行曲奏响，颜末在父亲阿伦的陪伴下来到陆之昂跟前，阿伦亲手将颜末交付在陆之昂手上，经过了生活的磨难和风雨，颜末和陆之昂步入了婚姻的殿堂，历经苦难的两个人终于能够携手共同面对未知的路。婚礼上庄严的宣誓，笃定而又诚恳的承诺是坎坷磨合后真心向往幸福的两颗心。傅小司看着好兄弟幸福的模样，心中也幻想着自己曾预想的和立夏的未来。傅小司接住了象征幸福的捧花，陆之昂鼓励傅小司勇敢追回立夏，也许是上天的暗示，提醒傅小司再去为爱勇敢一次。

傅小司垂头丧气地走在离去的路上，期待已久的那张脸庞和熟悉的身影出现在他跟前，立夏回来了，她和傅小司的故事还没有结束。这个世界总有人会代替我们，总有一天，浅川会被时光一层层覆盖，变成其他的模样，只有永久的香樟树，继续传送着藏在心底的秘密，那些男孩，教会我们成长，而那些女孩，教会我们去爱，他们都将是我们成长路过的倾城时光和不可磨灭的青春记忆。

我们在过年，而每个省市的“白衣天使”却在过关。他们不顾家人反对，逆向而行，冲在抗病毒路上的最前锋!

这个本该普天同庆，锣鼓喧天的春节，却因为冠状病毒的到来发生了意外。人们不能出去游玩，不能赏花灯，猜灯谜，欣赏民俗表演。还有许多人不能阖家团圆，要在疫情防控阻击战中，坚守阵地，他们这些人就是在这个春节中最美的逆行者。

在这场没有硝烟的战争中，医护人员们坚守阵地，冲锋在战疫的最前线。他们是最勇敢的战士，用行动守护着万灯火。当情报响起，他们毅然决然地勇往直前，放弃了体假，放弃了安逸，放弃了团圆，选择了坚守，选择了坚持，选择了与病魔对抗。因为，他们是不怕困难，不惧挑战、不畏艰险的，最可爱的战士。

全国各地数不清的医护人员纷纷挺身而出!

钟南山爷爷已经84岁了!在新型冠状病毒蔓延的当下，他建议公众"没什么特殊情况，不要去武汉"，但他却在第一时间乘坐高铁冲往武汉防疫第一线。

武汉市金银潭医院院长张定宇隐瞒了身患渐冻症的病情，顾不上被新型冠状病毒感染的妻子，坚守在抗击疫情最前沿，托起信心与希望，他说，“我必须跑得更快，才能跑赢时间;我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。”

战斗在武汉医院的医护人员，被口罩磨破了脸颊，汗水温透了他们的衣服，每天只睡2个小时，为了节省防护服，连水也不敢喝，怕水滴到衣服上，在接受采访时嗓子都哑了，这让亿万人感动，也让亿万人心痛!

“哪有什么岁月静好，只是因为有人在为我们负重前行!”在疫情肆虐的当下，所有为防控病情而努力的人都是负重前行的人。请接受我真诚的感谢与崇高的敬礼!

一碗面，一杯酒，一个会。汉东省(剧中地名)的一场反贪风暴便从这样三条主线拉开了序幕。

说实话，在湖南卫视黄金档看到一部如此大尺度的反腐剧，惊诧之余却又倍感惊喜。曾几何时，当《玫瑰之约》粉墨登场，心中那个“芒果”愈见青涩，少见熟黄。久而久之，观众的我已是而立之年，荧屏的他们还是如初的少年。于是乎，在一部看得上、坐得住、记得起、说得出的电视作品的等待中，我已经很难坚持走完这条粉丝的虔诚之路。

人生不止初见，相见并不恨晚。在“歌手”和“生活”(湖南卫视两大综艺)的流连中，我看到几个只有在公文写作中恰如其分的字眼，以“人民的名义”走进了视野。土、大、正——并不和善的第一眼观，让人在宣传片里或是难以入戏，或是容易跳戏，不可思议的是，在一个快乐与青春为主色调的王牌卫视，播出这样一部忠诚与清正为主旋律的影视作品，不可谓不铤而走险、剑走偏门，让人为之捉急。

事实证明，有些时候只有敢于尝试，才知道自己多行。在电视荧屏式微的当下，在传媒前途叵测的时局，在节目层次不齐的今天，背负盛名的湖南卫视，正在悄悄摸着石头过河，它以这样一部既正又政的作品，在中伊足球大战的收视竞争风口，竟然包揽了比之两倍之多的遥控器，做到了叫响又叫座。这颗投出的石子——《人民的名义》，恰如一场春雨，如期而至这萌芽的初春，应情应景，未曾失望。

传媒终究玩的还是文化，但玩文化的并不都是文化人，还有化妆的文人。而《人民的名义》，从投资到创作，从拍摄到演绎，处处可见文化人的踪影，最高检坐阵，宣传、广电、传媒联手，精心酝酿而成的作品自然是有血有肉，有声有色，有情有义。剧中细腻之处，融入了触及人心冷暖的情，贯穿了辩证社会是非的义，这些巧妙的手法，既迎合市场规律，又符合行业规矩，在追求利益和站稳立场中实现了双赢。

好的时代从来不缺好的作品。不得不说，《人民的名义》确实是一部有味道的电视作品。背景里有官场生态的政治味，插曲间有干部生存的人情味，故事中有曲径通幽的趣味，价值上有映照现实的意味，反响中有读者边看边悟的体味。如此一部“五味俱全”的电视剧，想必是对得住“作品”二字的，也必然是经得起观众和时间考验的。

同样，好的作品也需要好的故事。古往今来传得最久最广的故事，莫不是取之于民又用之于民的生活素材。《人民的名义》，既有平民百姓一碗炸酱面的“底层”写照，又有一杯高档酒的“阶层”腐朽，既有三百块孝顺金的初心残留，又有两亿元贪腐金的人心异变，这样的故事，在大刀阔斧反腐、正大光明倡廉的今时今日，难免不催人深思、发人深省，难免不让人设身处境、引发共鸣。

观看之后，思绪之余，再谈“人民的名义”，不可同初而语。在何谓“名”又何谓“义”的深究中?那些以人民之名行苟且之实的执权者，即将如剧情所需即刻登场，那些满嘴人民正义而又满身铜臭气味，满脸风光得意而又满心纸醉金迷的剧中人，究竟会给荧屏幕外的观众多少思与行的启悟，又将唤起多少对人民“名”与“义”的考量?时间，会给我们答案!

在等待下一个故事前，我们不妨且行且思，毕竟这才是一名观众该有的态度!

所谓的责任，就是不仅担负起自己的责任，而且还要向顾炎武所说的“天下兴亡，匹夫有责。”怀有一颗责任心，对他人对社会以及对生活中的大大小小的事情负责。

而2020年的春节却是一个不寻常的

，大街小巷没有喧嚣声，马路上也没有了行人来回走动，都在家里做好防范疫情的措施。而病毒却在肆意的蔓延，它爆发了，一场没有硝烟战争悄无声息的来了，人们脸上都是愁眉苦脸，没有笑容，那是因为这次疫情已经吞噬了中国几万人，都非常怕，不希望卷入这场没有硝烟的战场。

这次疫情兴起有很多成的谣言例如吃蝙蝠之类的，我们要相信国家，相信我们的医务工作者，相信科学;然而就是这次疫情反而体现了我国人们的众志成城，全国各地人们为武汉输送物资，全国的医生去支援武汉，交警们站在大路边维护城市。

由于这次病毒的入侵，全国也采取了措施，教育局规定停学，开学时间另行通知，一律进行上网课，作为一个中学生我们的责任就是努力上好每一节课，记住“一个今天胜过两个明天”。

我相信中国一定会挺过去的，每一个人都在自己的岗位上负责，不能认社会失去秩序，全国人名团结一致，在这我想对前赴战场的武汉战士们说“你们辛苦了!”

中国加油，武汉加油，让责任这道曙光驱走病毒还中国安康。

乌云压城城欲摧，山雨欲来风满楼。2020年注定是不寻常的一年，往日暄闹拥挤的车站，川流不息的车辆，熙熙攘攘的行人霎那间按下了暂停键，时光仿佛间都凝固似的，一切都寂静了下来，静的有点可怕……

一夜之间，风声鹤唳，“新冠病毒”尤如幽灵般悄然降临在华夏大地上，毒烟缭绕，蔓延蔓延……人们不由自主的感到无助、迷茫、恐慌，口罩、酒精、消毒液，纷纷一抢而空，口罩成了春节不可或缺的年货。

这次春节，很是漫长，为了阻断疫情传播，国家号召我们都宅在家中减少外出。初一一动不动，初二纹丝不动，初三岿然不动……学校推迟开学，工厂延迟开工。我在家中上网课，爸爸妈妈则进行网上办公，空余时间我们一起做仰卧起坐打羽毛球，增强免疫力，戴口罩,勤洗手，不串门，宅在家是我力所能及的事。

关注疫情成了这个春节的头等事。每天我都准时收看中央电视台《战疫情》特别节目，时刻关注疫情的数据。面对不断上升的确诊病例，成千上万的白衣天使义无反顾，挺身而出，他们成了逆向而行的孤胆英雄。当看到耄耋之年的钟南山院士说没有特殊情况不要去武汉，而自己又只身赶赴武汉;当看到李兰娟院士坚持一线病房，每天只睡三四小时;当看到起早摸黑坚守岗位的人民警察、消防战士、环卫工人;当看到基层公务员、社区志愿者，为减少病毒传播挨家挨户摸排统计,我坚信我们一定能战胜这次疫情，多日揪着的心也慢慢放了下来。正因为他们的辛勤付出，才换来我们的一方平安，他们将危险留给了自己，将安全送给了大家。

一方有难，八方支援。汇集全国精英的医疗队来了;企业加班加点全力生产的防护服口罩消毒液来了;海外华人华侨满载物资的包机来了，这就是中国速度!中国力量!浙江清零，上海清零，广东清零……人们重新焕发出往日的自信、坦然和从容!

青山遮不住，毕竟东流去。待到山花烂漫时，“她”在丛中笑。春至疫去，山河无恙，你我相约，一起在实中的操场上奔跑，一起在同一片蓝天下成长，一起去江城赏樱花。

经过大约一周的时间，终于看完了《北京爱情故事》。在整部电视剧中给我留下最深印象的就是侃侃的那首《滴答》。这首歌似乎印证了整部电视剧的大致内容。随时回顾着过去又时刻诠释着现实。在“滴答滴答滴答滴答”声中，在那首《再见，青春》中，如今，八零后最大的都已过而立之年，社会的圆滑渐渐磨平了我们的棱角，但是我仍然希望，我们能有我们的坚持，能有可以为之奋斗的梦想，能坚守最纯真的记忆，永远记住那段属于我们自己的青春岁月和永不褪色爱情故事。

当中的男主人公程峰，吴狄，石小猛在诠释着三种不同的人群在北京这颗中国心脏中的生活与命运。

被称作“疯子”的富二代程峰，整天泡在夜店中风花雪夜来回奔波伤害无数个女孩的心，一直被兄弟们恶骂！石小猛说过：“你一出生嘴里就含了一颗金钥匙，这辈子什么都不用愁，我们和你不一样，我们什么都没有，我们得靠自己去奋斗。”吴狄一句话：“我真的不喜欢他对人对事那逻辑，永远散发着一股铜臭味。”这个难道不是当今社会最本质的现象吗？在这个家庭这个社会，他不知道自己需要什么，大多也都是都家庭不满对社会的无知不满。可是当他发现自己想要的爱情想要的老婆时，却改变先前一些思想义无反顾的去追求，态度是那么诚恳，思想是那么单纯、自信！这让他对自己青春看到了希望，看到了未来！

吴狄，虽然他的身上没有什么特别出众的地方，但是这个人物形象大体上还是不错的。一个普通的白领，安于现状，特别讨厌他那个异父异母的哥哥吴魏，他的一套处世理论让他无法接受。但是我感觉吴魏的那句“车是一个男人的脸面，男人最不能让人打了自己的脸”说的很现实。对待兄弟那是随传随到，够义气。在片中似乎让大家感受到吴狄老是站在有钱人程峰这边，对小猛来说很少顾及，貌似吴狄很自私、很强势假哥们！我想这又是透露出当今社会苦于这种现象已经很痛苦、很反感了。社会，是人类的社会，它的发展如何不是一下子就能让整体去改变，而是从个人慢慢向传染病一样迅速感染整体，才能让社会焕然一新！其实把吴荻换成你我，我们大多数都会做出这样的决定！其实道理很简单，都是出于我们心里的片面信任而已！

石小猛是典型的北漂。曾经的学生时代，曾经的草坪乐队，曾经他和沈冰的青梅竹马。其实后来的一切都是他自己一手造成的，怪不得任何人。一个看上去貌似很现实很无奈的石小猛，在面包与爱情之间竟然做出了抉择，抛弃多年投入至爱的爱情！当然人也是又脆弱的一面，他以为心痛几下，纠结几下就你能够成功实现自我价值，与社会一样与时俱进从而的到所谓的公平！决定把爱情交易，遐想着成功后喜悦， (读后感 ) 再把爱情买回来，让人们知道这就是爱情交易的感受！幼稚天真的认为爱情就是金钱和物质的投入，放下手中的爱情，也许就能够让自己真正走出大山走出贫穷成为一位成功男人而此时也乐观的认为如果自己一直没有钱抬不起头，就连至爱的女人也会离他而去…可是最终的结果呢？还不是他过于现实，太物质，太想成功忘记了清醒的头脑走火入魔！他忽视了什么才叫爱，此时剧中有这么一句话：“能敢买走的东西不会留下，买不走的东西，谁也买不走！”

城市的繁华，人心的丑陋于险恶呗抒写的淋漓尽致，然而想走出喧哗的人群与争执，走出自我就必须拥有一个雷打不动的信念。也许这些都是当今社会比较凸显的现象。爱情，它是一种圣洁的东西，我们不能去玷污它的纯洁，更不能当它是一种儿戏当成交换品，伤人又伤己。如果真的想要拥有一份真正的爱，那么不管遇到了什么样的问题，千万不要气馁与妥协,爱情和面包都会有的，要怀着一颗赤诚的火热的心。

我们总是为了所谓的梦想去放弃最简单的幸福，可是梦想是可以靠双手创造的，不是依赖更不是贪图便宜、捷径，而幸福是老天给的。

善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力，每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的，无论他们是贩夫走卒还是王侯将相，无论他们是电视剧中的主角还是酱油，生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党，评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性，并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人，希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶，残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们，甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止，以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时，孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人，我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言，答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论，朋友说“那些人佛陀也难救，他只能去地狱受苦了，然后转入旁生，没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报，造善业积福，恶业自当受苦”“佛渡有缘人，讲求断除我执，利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论，就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶，无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”，对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪，再世不得为人。

抛开宗教不说，如果道德规范就能约束世人的话，还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚，对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为，给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理；对于具有犯罪人格（人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。）几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人，虽然各国的法律规定不尽相同，但起码有一点是共通的，那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力，这些措施包括剥夺其生命（死刑,多见于大陆法系国家）及终生限制其人身自由（终身监禁,多见过英美系国家）。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期，指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责，做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶，也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度，善良也一样，一旦超过了这个度，善也可能转变成为恶，对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生，希望通过自己善良去感化他、救赎他，殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于，孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶，在他明白这一点之后，他的信仰崩塌了，于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者，打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上，和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张！你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起，前提是你必须得先打败它，然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他，用道德教化、用人性光辉?当然不可能，你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗，让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶，只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的，虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头，但他们本来就不是反社会人格，也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来，也许，这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国，最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战，并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。

电视剧《人民的名义》由最高人民检察院影视中心发起，并力邀著名编剧周梅森亲自执笔创作的一部当代大型反腐题材影视作品。

作为一部在新时代、新形势下的反腐作品，该剧不仅写出了当下反腐斗争的复杂性、艰巨性、多面性，更将其提高到了依靠文化、法律、制度进行反腐的高度上。剧本既延续了周梅森作品格局宏大、抽丝剥茧、悬念迭起的艺术风格，又结合当下的国家实际和社会热点多有创新和突破。

在拍摄筹备过程中，得到了相关主管部门和业界的高度关注和支持，不仅是最高检影视中心2016年的1号重点影视项目，更被江苏省委宣传部列为重点工程，在剧本研讨会上，国家新闻出版广电总局电视剧司也已将该剧纳入到2016年的成绩单，可谓是未拍先热、未播先火，被誉为2016年最值得期待的现实主义力作。

《绝命后卫师》以长征期间为背景，以红三十四师为故事原型，将历史与艺术相结合，重现了当年这支由福建闽西6000余名子弟组成的红五军团浴血湘江，绝命断后，在长征路上作为红军的后卫部队，一路掩护中央红军主力北上抗日，最终全军覆没的英勇事迹。

红三十四师全体官兵生死存亡之际，顾全大局，将生命置之度外，一路喋血鏖战、浴血杀敌，在中央红军纵队的身后筑起了一道血肉屏障，保留了革命的火种和胜利的希望。可以说，他们在危难关头挺身而出，“拼将十万头颅血”，为中国革命视死如归的精神，就是长征精神的见证。而央视播出《绝命后卫师》，无疑就是对长征精神的进一步传承和弘扬。

历史总会以悲壮的面目示人，在世界历史上绝无仅有的红军长征更是如此。在那场空前的战略大转移中，心怀豪情壮志的红军战士，无论是面对连鸟儿也难飞过的雪山，还是吞噬人的生命于无形的草地;无论是顶着国民党军队的飞机炸弹，还是冒着各路军阀的枪林弹雨，都体现了红军战士为了正义事业和劳苦大众，“唯有牺牲多壮志”的气魄。

前不久，习近平总书记在宁夏回族自治区考察时强调：“革命理想高于天，不怕牺牲、排除万难去争取胜利，面对形形色色的敌人决一死战、克敌制胜，这些都是长征精神的内涵。”抚今追昔，可谓感慨万千，红三十四师绝命断后，6000余名闽西儿女血洒湘江，就是“革命理想大于天”的恰当注脚，也是“不怕牺牲”的最强读白，更是在大我和小我之间的准确选择，更是顾全大局、不辱使命的见证。

《绝命后卫师》书写铁血忠魂，还原了那段可歌可泣的历史，让已逝的英灵们再次闪耀在荧屏上，就是对历史的敬畏和尊重，就是对忠诚与担当的阐释和解读。血雨腥风的岁月已经过去，而今全国人民正在中国梦的指引下奋力前行，这无疑也是伟大的出发、特殊的长征。肩负着民族复兴的重任，承担着民富国强的使命，这也是一种赶考。因此，我们每一个中华儿女都应该继承先烈们的遗志，始终不忘初心、顾全大局，无论在哪一种艰难险阻的任务面前，都应该挺身而出，勇于担当。

焦裕禄，一个中国人民熟悉而亲切的名字，他是人民公仆的榜样，也是中国人的道德楷模，更是共产党人的精神丰碑。虽然他离开我们五十年了，我们却从未停止对他的呼唤。中央电视台播出电视连续剧《焦裕禄》的每个夜晚，我都会准时守在电视机前，从新走进他、倾听他、感知他，和他一起感受一个全新时代的脉动与心跳。

1963年元月一个风雪交加的夜晚，焦裕禄临时召开县委会。他没有宣布议程，而是把大家带到火车站，去目睹成批成群灾民逃荒的令人痛心的场面……有着同样逃难经历的焦裕禄下了决心，就是拼上身家性命，也要把兰考的“三害”治住。他毅然把消极的“劝阻办公室”改建为积极的“除三害办公室”，先后抽调了120多名干部、老农和技术人员，组成一支“三害”调查队，在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查工作。

许多同志考虑到焦裕禄的病，劝他不要参加野外调查了，他说：“吃别人嚼过的馍没味道。”为此，他多次住过老饲养员肖位芬的牛屋，向他讨教治沙的“真经”;他同新分到林业局的两位大学生交朋友，解决他们的实际困难，鼓励他们做泡桐研究。每当风沙最大的时候，也是他带头下去查风口、探流沙的时候;雨最大的时候，也是他带头冒雨涉水、观察洪水流势和变化的时候。他就是在这种流动的“办公桌”上认识了兰考，找到了治理“三害”的具体方法。

“吃别人嚼过的馍没味道” 这句话细察其意，就是强调领导者要多动脑筋，重视深入实际调查研究，掌握第一手材料。只有这样，方能取得指导工作的发言权，拟出切合实际的工作方针，说出令人折服的道理。焦裕禄的这句话，强调的不仅是领导干部的工作方法，更重要的是提倡一种求真务实精神。 焦裕禄对同志对人民满腔热情。他常说，干部不领，百姓掉井;共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助时候，去关心群众、帮助群众。他的心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。 1964年5月14日，焦裕禄被肝癌夺去了生命，年仅42岁。他临终前对组织上唯一的要求，就是“把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”。

在全面建成小康社会的新时期，我们面临许许多多的新挑战新考验。只有像焦裕禄那样，继续保持对人民高度负责的精神、身先士卒的作风、实事求是的科学态度，脚踏实地，心无旁骛，坚定信念，奋力进取，才能把我们的各项工作做得更好些。

我的前半生改编自香港著名通俗小说家亦舒的同名小说，该本小说写于1990年代，至今诞生了20多年，是亦舒多产达300部的同类小说中知名度较高的。小说写的是一个养尊处优的专职太太突然被丈夫抛弃，多年舒适生活中退化了的生存能力不得不接受锻炼变得强大起来。中年人遭到变故无法像少年一样迅速适应，但人终究是要适应环境，在挫折和卑微中，她找回了自信，找到了自己，也找到了新的爱情。

从剧情来看，电视剧《我的前半生》与小说的故事脉络是一样的，然而，该剧没播两集就被广大的亦舒迷们称为是“五雷轰顶”，并集体批判该剧“挂羊头卖狗肉”。原因是什么?是因为该电视剧改编后，失去了亦舒小说的故事和人物之魂。亦舒是香港职业女性，字里行间透露的都是独立自信、自力更生的女性生存观，她的小说人物，尤其是女性一向是自尊自爱，非常注重在人生尴尬境地的良好表现——“做人最紧要是姿态好看”。让亦舒们集体崩溃的是，《我的前半生》的女主人公与小说主人公有教养的形象背道而驰，马伊琍饰演的子君刻薄、自私、粗鄙、炫富、无知，“动不动辱骂服务员、保姆，动不动捕风捉影、争风吃醋”，还跑到丈夫的公司里撒泼打滚。依据着这样的三观、人物性格的变化，书中与电视剧里的细节更是有了非常大的差距，例如亦舒笔下的子君，“穿老人款的开司米衣衫、戴小巧的翡翠耳环”，电视剧里的子君则每一套都是大色块等等。这些都让那些已近中年的亦舒迷们纷纷出来写文抨击。

为纪念抗日战争胜利六十周年，作为爱国主义教育系列活动之一，老师要求我们暑假里写一片关于抗日战争的观后感，在暑假里的一天下午，碰巧电视里在播放描述抗日战争题材的影片《地道战》。

“ 《地道战》主要讲的是1942到1944那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”。冀中人民在党的领导下，充分发挥我们中国人民的聪明才智，利用新创造的斗争方式——地道战，狠狠地打击了日本侵略者的故事。 冀中人民们那英勇顽强的斗争精神是值得我们学习的！面对着日本鬼子的"烧光、杀光、抢光"政策，他们临危不惧，坚贞不屈，仍然英勇奋战，赶走了侵略者，保住了冀中平原，保住了自己的土地。是什么促使他们这样步调统一、携手并肩地进行战斗，是我们的民族魂——爱国情。

爱国是我们永恒的主题。为了中华民族的伟大复兴，让我们永远铭记屈辱，铭记抗战。

看着，看着《世纪之约》突发感想，我记着有这样的格言：条条大路通北京。在解决核电站出路问题上，我些不同看法。

在电视剧中提出这样的问题，不是人的问题，而是制度问题？要想核电站如期高质量完成，雷默提出让外国人来管理，哪怕自己给洋人当助手。广大的工人提出了质问，包括董事长梁栋也被他搞晕了。我做为一个观众也想了很多。如果真的象雷默所说的那样行吗？我就有着象工人们提出的想法，我们是在为谁建电站？当然我们也应该解决钢筋外露事件。我们本身是存在着很多问题，但是我想我们自己会有比外国人更好的办法来解决这个问题。是的我们现在的管理体制比较混乱，我们的制度不够严密，这仅仅是中国人外国人的事吗？这仅仅是东西方文化的问题吗？不是。利用外国人管理的事历史上有之，苏秦曾做过楚国的国相，给楚国带来了什么？李德曾做过我们党的顾问，后果如何？在电视剧中也提到了在十五世纪我国科技是遥遥领先的，而我们今天的落后是因为我们的自大，不能虚心地向西方学习。是的，不学习是不正确的，然而，在我们的历史上不是也有洋务运动吗？我们不是也向日本学习过民治维新吗？后来出现的是什么？

八国联军入京，日本侵华。有些问题是值得我们深入的想一想啊！也有人这样会说，西方的制度和纪律就是比中国的严，速度和时间观念我们就是强，学习西方的管理有什么不好？真的吗？在过去战争年代，八路军为什么受到拥护，仅用了三年就把将介石打跨，你能说效率不高？靠什么？靠的是纪律。哪时候的纪律并不多，只有三大纪律八项注意，但是人们对纪律执行的好，如果没有对纪律的良好执行，外国人，哪怕是外星人恐怕也无能为力。

我看电视的年龄好象是从初中开始，那是80年代的初期。我和弟弟守在１4吋黑白电视机前看得津津乐道，直到银幕上打出再见二个字，才肯离去。

然而，这么多年，从来没有一部电视剧带给我深深地震撼。但是，新近在央视一套播出的电视剧《恰同学少年》却让我震撼之余，有了无限的反思。

这部红色革命剧，之所以能够跨越时空，深入到无数人的心灵深处。皆为这部电视剧带来的不仅仅是一种改造世界的思想，更是一种理想的召唤，一种全世界无产者理想的召唤，一种开启人们心中美好生活的画卷的召唤。

在那样的年代思想林林总总，百家争鸣，甚至帮派林立，党派众多，各抒己见，其势不可统一，但是以毛泽东为首的一群青年学子却可以振臂一呼应者云集，转瞬间聚集起千军万马，浩浩荡荡，戮力同心，同心同德，义无返顾的朝着理想进发。

一种思想带来理想的张扬，一种理想的张扬，带来了心灵世界的殷实充实，带来了心灵之间的沟通与交流，带来了同一平台上的和谐和激昂，世界因理想而改变，人因理想而富有。

还记得剧中的青年高声吟诵梁启超的《少年中国说》的情景，他们将自己的命运与中国的命运紧紧相连，他们将改造旧中国，改变国民命运当成自己的责任，他们一个个意气风发、激扬文字，奋发图强，在时局动荡中寻找中国的出路所在。电视剧与其说是在歌颂毛主席，还不如说是在歌颂那个好时代。毛主席读湖南第一师范学校不仅不要交一分钱的学费，连吃饭都不要掏一分钱。还可以自由的结社，自由的办刊。正如毛主席所说“没有湖南第一师范的五年半，就没有后来的毛泽东。”那个年代的那群优秀的年轻人，他们胸怀鸿鹄之志，饱含忧患情怀，他们的身上铸写着中华民族的魂！他们一起大声朗读《少年中国说》，读的是那样豪气冲天，读的是那样的壮志满怀！我相信，所有电视机前的观众都会被他们的朝气所震撼，都会被他们的气概所感染，爱国情操在那一刻体现得淋漓尽致。

而我，也一次又一次被这群青年学子征服，假如从前我的偶像是某个明星某个大文豪的话，现在我的偶像是他们。

反观自己，三十多年的岁月里，收获了什么？又留下了什么呢？

都说三十而立，这时事业或许有了小成，而且自己一般也有了一个栖身的地方。这个时候或许正是三伏天一个慵懒的午后，或许的确应该小寐一下了，殊不知正是这样的一个小寐，就走过了千万里的路程，一觉醒来，往往身边的世界已经变成了另一个样子。

人生的第五个十年，第六个十年，是收获的季节吗？我没有经历过，也不敢再这样算下去了，三十年的时光，一万多个日日夜夜就这样过去了，我还能够做些什么呢？

或许你会说现在还没到收获的季节，但真的再过十年，甚至到了鬓染白霜的时候，就真的有金秋的硕果吗？就算到了那个时候，无论收获的是严霜，还是硕果，人生的列车也不会停下滚滚车轮，相反的，只是加速驶向那个白雪皑皑的、沉寂的冬季。

如今，我的三十多个春夏已经过去了，而人生还会再有几个三十年呢？

不敢再想下去了，我伏在老公大腿上，问：看了这部电视剧你又什么想法？老公将我的头发揉得乱蓬蓬的，慢条斯理的说：哎，看了这部电视剧，感觉自己的少年时期都是白白度过了！

我笑着敲他的头，能有这样的认知，不错，不错，孺子不可教也！

……

天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤。咏长夜，攀北斗。蝶恋花，梦难求。书翻千秋史，谈尽古今愁。美哉潇湘伟少年，踏浪湘江竞风流。

《谁是最可爱的人》---这是作家魏巍从朝鲜战场归来后所著报告文学，最先于1951年4月11日在《人民日报》刊登。后入选中学语文课本，影响了数代中国人。从此之后，志愿军广泛地被人们亲切地称为“最可爱的人”。70年后的今天，我再重温抗美援朝情景，仍然能感受到志愿军的英勇顽强、永不放弃、永不服输，永远坚持的精气神，这就是抗美援朝精神。

70年后的今天，当我们的国家跨入社会主义新时代的日子里，我重温抗美援朝血雨腥风的场面，仍然感受心灵的震憾。

不记得是去年12月初开始，就知道央视综合频道准备播放电视剧《跨过鸭绿江》。本来我是不看电视剧的，可还是给电视剧的片花及广告片所震憾，情不自禁地看了，但由于是中间才开始看的，今年1月底央视重播，接着地追看，且看得一发不可收拾，连以前看过的都看了2遍。

每当我看电视剧都会被战士们永不服输的精神所折服，并被电视剧的剧情所感动。免得百拳来。抗美援朝一战，打出了国威，奠定了中国在国际上的地位，从此外国侵略势力再也不敢染指中国本土。

总结起来，抗美援朝精神:就是永不放弃、永不服输、永远坚持。中国人民志愿军在硬件无法与武装到牙齿的美帝等所谓的“联合国军”想提并论，但志愿军硬是打败了美帝国主义，靠得是“精、气、神”。志愿军硬是用两条腿，打赢了机械化部队的美帝等所谓的“联合国军”。抗美援朝精神永存!

从中央决定入朝作战到停战协议签定。志愿军克服了千种困难，历经了万般磨难，“永不放弃、永不服输，永远坚持”一直在支撑着全国人民以及志愿军将士。长津湖战役，在零下40多度的严寒，志愿军战士潜伏在敌人的眼皮底下，牺牲时战士们的枪口仍然瞄准敌人来犯方向;38军完全利用2条腿，一夜奔袭70公里，硬是比敌人早5分钟进入阵地，痛击敌人。为我军胜利奠定了基础。

在铁原阻击战中，63军用2万多人，硬是扛住了多几倍的敌人，坚守阵地达13日之久，为大部队撤退转移腾出了时间与空间，志愿军，他们是取可爱的人。

汉江阵地战，50军驻守汉江，纹丝不动，坚如磐石。上甘岭战斗，志愿军象钢钉一样，守住阵地，迫使所谓的“联合国军”止步于三八线以南，为志愿军的胜利立下了硕硕战功。

除此以外，我们还从敌人指挥官里学到一些经验。美帝所谓的“联合国军”总司令李奇微，从志愿军战役中，研究出每次战斗都是七天左右，因为志愿军的后勤补给也只能维持在一周左右，敌军司令官善于总结及研究志愿军的作战特点及经验，导致我追敌退、敌进我则疲于奔命，因为我们志愿军的2条腿无法跑过敌人的机械化部队的步伐。更致命是，敌军也学会了志愿军的穿插迂回战术、差点致志愿军退路截断的后果。

因此，从这点上，我们还可以发现，从对手中学习并总结好的经验，并学以致用，可以更好地指导我们建设新时代社会主义强国，使我国永远自立于世界民族之林。

《水浒传》是一部非常经典的名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。作者是元末明初的的施耐庵。

《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说，真实地描写了北宋末年农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶，塑造了北宋末年以宋江为首的一百零八人等的个性鲜明的英雄人物。

当我读完这本书后，我最喜欢的人是鲁智深。虽然他不如林冲的忍辱负重，不如小旋风柴进的仗义疏财，也不如吴用的足智多谋，但是他的扶危济困，侠肝义胆的好品质，令我敬佩。当我看到他在上梁山时，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺期间偶遇林冲并与他结下深厚的友谊。鲁智深的那种为民除害，替天行道的英雄本色，非常值得我们去学习。

读了这本书后，我懂得了：做事不能做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

悠悠五千年的历史它就像一座丰富多彩的文化宝库，值得我们去发掘，让我们一起去感受古人给我们留下的精华吧！

《水浒传》的人物形象栩栩如生，故事情节丝丝入扣，它不仅仅是这些，而是在于留下了一段历史沧桑，成为千百年后，人们仍在津津品尝的永恒话题。

[98版电视剧《水浒传》观后感

最近我花了十几天的时间，在网上观看了30集电视剧《全家福》，感受了人间的悲欢离合，剧中的两个家庭组合成了一个“小分队”，七口人六个姓，从此开始共同走上了一段既充满温馨、又饱尝艰辛的人生路。

我竟然迷上了这部电视连续剧!或许很多了解我的人都会觉得有点不可思议，因为记得在我读书的时候我是最不喜欢追连续剧的了，可现在为什么变得这样迷恋连我自己也有点搞不清楚了。或许那就好像某个人所说的那样，因为现实生活中缺少某种东西，所以就想办法在虚拟的世界里补偿吧!其实有时候觉得看电视剧除了可以消磨时间之外，真的还可以让我在心灵上有很多震憾和感触!……

30年前，某小城的纺织女工张红秀与退伍军人周天平在患难中结为夫妇，在这个大家庭中，随着年代的更替，围绕着衣食住行、生老病死这些生活中的繁琐之事，每个成员的不同个性在相互冲撞着，由此繁衍出一个又一个冲突，其过程和结果有时候令人啼笑皆非;而正是由于每个人心底深处的善良，使得这一家人在磕磕碰碰中一步步走得更近，他们相互温暖着、搀扶着、鼓励着，步履艰难走到了今天。

这部电视剧的结尾也很完美，80岁的老奶奶也有了新的工作，当上了红秀养老院的院长，那个开心的镜头让人回味。这个来自五湖四海的大家庭的每一位成员从生活中悟出了一个朴素的道理：艰难困苦并不可怕，善良、宽容、健康和爱才是最为宝贵并值得永远坚守的财富，才是真正意义的“全家福”。

我是一个喜欢怀念的人，总是纠缠在回忆里，无法将心挪移。在每一次提笔想要写下感触的时候，总喜欢为自己沏一杯清茶，淡淡的茶香，绕在我的身旁，让我的思绪随着这清新的香气，萦绕出属于那份心灵悠然的静谧。

我总在回味着曾经的美好，总是在过去的时光里走不出来，因为我可以在夜阑人静的时候，静静地想念。当一个人拥有了一份思念和幻想，也不失为一种愉悦和欣慰，如果没有牵挂，那么，生存也就变成了机械。

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观看《鉴史问廉》之“千秋之评”有感

观看《鉴史问廉》第七集“制度之重”有感

打开尘封已久的回忆，你可以试着一点一滴去记起，不必逃离，更不必刻意删除一些记忆，我们都是活在明天的曾经里，哪一天没有快乐?哪一天没有辛酸和不羁?曾经的美，像筛子一样，筛选着我们的过往，是幸福?还是失望?都是那最美的曾经，那曾拥有过、品尝过、回味过的痕迹，正由于你、我、他的那些曼妙而精彩的曾经，才涂抹出今天的灿烂。纵使忧伤，也是一种精彩!

宜昌位于长江中上游接合部，素有“川鄂咽喉”、“三峡门户”之称，历来为兵家必争之地。抗日战争全面爆发后，国民政府西迁重庆，中国民族实业也西迁入川，宜昌成为西迁人员和物资的转运基地，成为中国军队的后勤交通枢纽和重庆乃至西南大后方的门户，成为中日双方争夺的焦点。

抗战期间，在宜昌发生了“宜昌大撤退”、枣宜会战、反攻宜昌战和宜昌石牌保卫战等影响重大的抗战历史事件。“宜昌大撤退”，完成了150余万人、100余万吨战略物资从宜昌到重庆的转移，保住了中国民族工业的命脉和大批人才，被誉为“东方的敦刻尔克大撤退”。鄂西大会战的核心战役宜昌石牌保卫战，是中国八年抗战少有的以弱胜强的著名战例，挫败了日军入峡西进的美梦，粉碎了日军攻打重庆的部署，遏制住了日军肆意践踏的铁蹄，是中华民族抗日战争重大军事转折点，被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”。

这段历史因其独特的地位和影响，“宜昌抗战”先后受到众多影视公司的关注，都希望以其为题材拍摄大型抗战电影或电视剧，认为将这段历史搬上荧幕，对进一步弘扬抗战精神、传承抗战文化，激发民族自信心和自豪感，实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋力前行，具有十分重大的意义。

一座英雄的城市，两度书写二战传奇。对宜昌来说，把这一题材搬上荧屏，更将凸显宜昌英雄之城和宜人之地、昌盛之城的城市形象，推动宜昌在现代化特大城市的建设进程中创造新的传奇。

把宜昌保卫战这一改变中国抗战命运的题材搬上荧屏，是宜昌历届市委、市政府及400万宜昌人民的梦想。

为实现这一梦想，宜昌积极寻求与实力机构合作，共同打造精品力作。

2012年以来，市委、市政府将宜昌保卫战题材影视片作为全市文艺精品创作生产的重点，精心谋划，强力推进。市委宣传部代表市委、市政府，先后与凤凰卫视、北京合润传媒、湖北广播电视台等单位就电视剧的拍摄进行了多次磋商与沟通。2012年，凤凰卫视、合润传媒来宜沟通达成初步合作意向后，合润传媒就聘请编剧由甲撰写剧本。市委宣传部抽调专人，配合由甲召开座谈会、查阅档案资料、实地采访，收集了大量丰富翔实资料，经过两年时间打磨，完成了剧本大纲和30集分集剧本的初期创作。

为确保《宜昌保卫战》的创作生产质量并争取在央视播出，经反复比选，2014年下半年最终确定宜昌市与省广播电视台、湖北长江华晟影视有限责任公司联合出品该电视剧。湖北长江华晟影视有限责任公司从凤凰卫视收购了该剧本版权，并组建了全国一流的创作团队，孟凡耀担任制作，齐星执导，徐佳、童蕾、侯勇、陈小春、吕良伟、施京明、陈超、木幡龙、刘明明等新老人气影星出演。

导演齐星历时半年亲自对由甲版的剧本进行了修改完善，于2015年3月完成剧本创作。该剧按照全国“五个一工程奖”的要求，将艺术性和政治性融为一体，全剧突出伟大的抗战精神，把“英雄主义”、“国魂”和宜昌地域文化予以充分体现。

期间，市领导马旭明、廖达凤多次赴中央电视台、省委宣传部、省广播电视台汇报。省委常委、市委书记黄楚平主持召开专题会，研究推进宜昌保卫战题材影视片的拍摄制作工作。时任湖北省委书记李鸿忠高度重视该剧的拍摄工作，亲自听取汇报，并将该剧命名为《宜昌保卫战》。

终于把月之恋人看完了咱先不说尊严问题。

日本人浅野大妈的剧本本身就是一大雷。当然此剧才播一集，我就寡廉鲜耻不负责任地公开说其雷是有点底气不足腰杆不直。不过这么多年我也都一一验证过来了。以前总是觉得浅野大妈好歹也是一位卖座的名剧作家，坊间的评价和人气都挺不错，我应该更积极地去欣赏，去发现。从模仿痕迹显著的《恋爱世纪》到无论什么都很离谱的《神啊再给俺一点时间》，或者题材新颖但不知道为什么就是很恶心很做作的《最后的朋友》，还有那部我没有任何词汇评价的《爱无罪》。越来越暴露出作为一个老女人的"不甘寂寞"的心态。我无意诽谤老女人，我的意思是有一些上了年纪的女人容易暴露出这样的心态。

为了突出以上评价的"主观性"，我想在此着重附加上"我觉得"三个字，"我觉得"是这样，与你无关，剧迷或浅野迷请轻拍。

我应该先肯定木村的演技，无所谓啦，因为我觉得木村的帅大部分来自于他的演技。

凉子一如既往地令人神清气爽，不过演技也一如既往地让人觉得她是在表演。说具体点就是，她的所有神情和动作会让你觉得她知道你在看着她，不仅知道而且很在意你看着她。

松田翔太饰演的"蔡见风"不仅是全剧最恶心的一个人，也是中蝈人中最恶心的一部分人。从蔡见风的名字和他与林志0的一段对话中可以了解到，蔡贱疯其人原是一个中蝈人，不过好像在曰本长大。这些身世没有任何问题，在这个国人争先恐后削减脑袋逃离中蝈的时代是再正常不过的了，不过秀美质问他"你还是不是中蝈人"时，蔡贱疯回答道"仆は曰本で生まれて曰本で育った、あなたとは违う。(我是在曰本出身曰本长大的，和你可不一样)"嗷嗷，一股油然而生的优越感啊，挡也挡不住时刻想显摆的优越感啊。

额，我只是针对蔡贱疯这个角色，绝无涉及松田。

对这个角色怀有一种变态的惊喜感，蔡贱疯真是一个华丽丽的讽刺啊，终于有人光明正大地提出来了，我不胜欣喜。

再说回尊严问题，某些问题确实存在，但不需要你一个外人来扩大化着重化。

无可否认某些问题确实存在，但如果你单方面地一味强调和着重，整个动机就会失衡。即使你的蔑视是基于事实之上的，也不能洗脱不客观甚至动机不纯的嫌疑。

衷心感谢道具师和场景师.。