电视剧通用19篇

《决战朝鲜》是一本好书我刚刚看了一本好书，题目叫《决战朝鲜》。我为什么看这本书呢?原来，在2010年“两会”期间，全国政协委员、军事科学院世界军事研究部原副部长罗援在接受中国网和网易的采访时提出，要隆重纪念抗美援朝战争。我本人一直对抗日战争的话题很有兴趣，有了这个新闻后，也开始关注抗美援朝战争了。

我注意到，军事科学院的罗援提出了一些“要隆重纪念抗美援朝”的理念：

其一，忘记过去就意味着背叛，而且应该用新中国成立六十周年的机会弘扬我们革命英雄主义和爱国主义的精神。这些老同志说得非常好，说我们不怕死亡，但是我们怕被遗忘。

其二，罗援说，俄罗斯有《军人地位法》，德国有《军人地位法》，美国有《军人福利待遇法》。我觉得不管是现役军人、预备役军人还是退役军人，以及其家庭成员，他们在社会上处于什么样的法律地位、他们应该享受什么样的待遇、应该得到什么样的福利，这些还没有一个非常规范的法律上的界定和保障。

因为军人是一个特殊的群体，《中华人民共和国宪法》规定我们军人要无条件地服从国家的召唤，要用我们的鲜血和生命捍卫国家的主权和领土完整。由于这一种特殊的义务，那么就要享受一种特殊的待遇。

其三，罗援说，参加过抗美援朝的老兵健在的不多了，当我谈六十周年的时候，我们就设想这些老同志当时是十五岁参军，那么现在也七十五岁了。抗美援朝六十年，就看我们当时的志愿军、小战士，他去的时候如果是十五岁，现在也都是七十五岁，也都是老人了。

可能再往下的时间对他们也是非常珍贵的，我觉得应该抓紧时间给他们一种褒奖，对他们的历史给予一种肯定。特别是抗美援朝，我觉得这场战争是我们中国共产党人独立自主地领导的一次对外战争。而且这场战争打出了我们的国荣、打出了我们的军威，大长中国人志气。当时我们面对的是谁?我们面对的是比八国联军多出一倍的十六国联军，我们把十六国联军打败了。在这场战争中，我们中国人民志愿军体现了我们中国人民的志气，形成了一种志愿军的精神。

我查询了一下新华社的报道：

今年10月25日是中国人民志愿军抗美援朝出国作战七十周年纪念日。这场战争，是一场伟大的反侵略的正义战争。在朝鲜民主主义人民共和国处于危急关头，我国安全受到严重威胁的情况下，党中央做出了“抗美援朝，保家卫国”的英明决策，以彭德怀同志为司令员的中国人民志愿军跨过鸭绿江，百万中华优秀儿女先后入朝作战，创造了震惊世界的英雄业绩。刚刚获得解放的中国人民，万众一心、节衣缩食、全力以赴支援前线。经过两年零九个月的浴血奋战，终于同朝鲜人民一起赢得了这场战争的胜利。抗美援朝战争的胜利，粉碎了侵略者侵吞朝鲜民主主义人民共和国的图谋，保卫了新中国，维护了亚洲和世界和平，不仅极大地振奋了中国人民的民族精神，增强了我们的民族自信心和自豪感，而且大大鼓舞了世界上一切爱好和平的国家和人民，在世界反侵略战争历史上写下了光辉的一页。

以上都是官方的报道。我看了李峰先生的著作后，对抗美援朝有了更深刻的认识。

原来，我对抗美援朝是有误解的。1991年，我在日本留学的时候，看过一本日本人写的图书。他们分析：“中国如果不出兵朝鲜，美国人不会打到中国去。中国出兵朝鲜，给本国经济造成巨大损失。而且，是在帮助苏联与美国争夺在亚洲的势力范围。”

看了李峰先生的著作，我完全改变了看法。李峰写的《决战朝鲜》一书以恢宏的气势、凝练的语言、饱满的激情、翔实的史料，全景式再现了中国人民志愿军抗美援朝的历史。而且，作者李峰为了写《决战朝鲜》参考了大量图书，这种认真做学问的态度令人钦佩。

我非常喜欢这本图书，我固执地认为：“书如其人。”这个意思就是：书写得好，作者必是一位德才兼备的好人。我父亲是卢沟桥事变后参加八路军的，全国解放后他就在中国青年出版社工作。我从小见过的作家多了去了。本书责编陈智富先生告诉我：“确实‘书如其人’。李峰是一个隐士，淡薄名利，为人低调。这次《决战朝鲜》(白金纪念版)将新增作者的自序和简介，便于读者对作者及创作情况有进一步的了解。”这就很好。

剧情概述 斯考蒂是一名百老汇公关员，年近半百的他依然幽默风趣、风度翩翩，但不幸的是他被医院诊断患上了癌症。斯考蒂很惧怕孤独地离开这个世界，但天生乐观善于伪装的他却并没有告诉身边的朋友。斯考蒂此刻只想拿出更多的时间陪伴儿子。

斯考蒂和妻子离婚多年，儿子詹德从很小的时候就离开他随母亲去了国外。这次詹德回美国度假，时间虽然不长，但斯考蒂想在生命的最后日子给儿子一些补偿。斯考蒂甚至打算将在医院认识的年轻女孩萨丽介绍给儿子，因为在他看来詹德不善于和别人沟通，詹德和他拥有截然不同的性格。

萨丽根据斯考蒂的安排制造了一场在博物馆和詹德的巧遇，詹德很快喜欢上了这个年轻漂亮的女孩子。但当他知道这一切都是父亲的安排时，詹德大发雷霆。斯考蒂的妻子得知了他的病情，两人的感情在这危难时刻被重新点燃。然而詹德却对此无法理解，他说出了许多伤害斯考蒂的话，然后带着行李准备离家出走。

詹德的母亲向他讲述了斯考蒂的病情，斯考蒂的私人医生也找到詹德希望他为父亲做一些工作以改变斯考蒂拒绝入院的决定。经过深思熟虑，詹德决定回到父亲身边。尽管他对父亲过去的行为有许多不满，但必定父亲赋予了他生命。

斯考蒂终于同意配合医生接受治疗，经过长期痛苦的治疗，斯考蒂的病奇迹般地痊愈了。在斯考蒂生日这天，大家为他举行了一个特殊的晚会。许多斯考蒂的朋友出席了晚会，人们对斯考蒂人格魅力的肯定令詹德感到非常意外，他也改变了对父亲的看法和态度。整场晚会感人至深，但斯考蒂却仍然不忘以搞笑的场面作为发言的结尾。人们在带着泪水的掌声中欢送斯考蒂和詹德这对父子相拥着离开舞台，同时斯考蒂人生新的舞台大幕也在徐徐拉开……

Recently watching American TV Dramas has become more and more popular with youth in our country. There are various kinds of reasons. Generally speaking, TV Dramas are suitable for the psychology of youth. The network technology will be developed as well at the same time. What’s more, it can make our spoken English well. Every coin has two sides, but it shows off a humanism, and spreads bad influences such as violence, etc.

I think the positive influences are more important than negative ones.

First of all, a number of American TV Dramas express duty, family, freedom, justice and love concept. It’s useful to develop youth’s recessive education. Only in this way will TV Dramas play a positive part and make up for shortcomings in political education. Next, it can broaden our eyes and knowledge and make us know what is different from home and abroad. With this method, we can know the western society. We’ll be affected by different culture ambience and ideology concept. Under the background of the whole world, knowing the cultures of western countries can promote each country’s communications well. In addition, In this process, TV Dramas play a role of bridge. Then, it will develop independent personality. America uphold particular concept and suggest their educational productions. Youth is the most energetic generation, encourages people show off personality and dares to break the outmoded conventions. It’s the prerequisite of innovation.

Finally, TV Dramas also help you face reality and surmount ideality. Nowadays, some youth always depend on others, such as their parents or friends. They also have idealism and is extremely conceited or inferiority. They often don’t find themselves in society, due to the influences of life education environment.

By this we can make a conclusion. No matter how hard it will be, we should always be free and try our best to conquer the enemy, just like the actors in the film. Another thing we have to remember is the great development of China. TV Dramas’ productions suggest the culture and psychological state of the country from some kinds of degree. It can promote our country’s economic development. Watching TV Dramas is a way to follow fashion. Therefore, everyone should work hard to make our country stronger and stronger. Through American TV Dramas, we should strengthen our duty and proud of our country. Let’s work together!

最近看美国电视剧已经在我国青年中越来越受欢迎。有各种各样的原因。一般来说，电视剧合适青少年的心理。同时，网络技术将被发展起来。更重要的是，它可以使我们的英语口语变好。每个硬币都有两面，但它显示了一个人文主义，和传播的不良影响如暴力，等。

我认为积极的影响比消极的影响更重要。

首先，美国一些电视剧表达的责任，家庭，自由，正义和爱的概念。培养青年的隐性教育是有用的。只有这样，电视剧中扮演一个积极的角色，弥补政治教育的不足。其次，它能开阔我们的视野和知识使我们知道，国内外不同的是什么。用这种方法，我们可以了解西方社会。我们会受到不同的文化氛围和意识形态概念。在全世界的背景下，了解西方国家的文化可以促进各个国家的通讯。此外，在这一过程中，电视剧起到了桥梁作用。然后，它会培养独立人格。美国坚持特定的概念，建议他们的教育成果。青春是最充满活力的一代，鼓励人们展示个性，敢于打破陈规。这是创新的前提。

最后，电视剧也帮助你面对现实和超越的理想。如今，一些青少年总是依赖别人，如父母或朋友。他们也有理想主义和极其自负或自卑感。他们经常不能在社会中找到自己，因为生活教育环境的影响。

因此我们可以得出结论。不管有多难，我们都应该是自由的，尽我们最大的努力去征服敌人，就像电影中的演员。另一件我们需要记住的是，中国经济的巨大发展。电视剧作品从某种程度上表明了这个国家的文化和心理状态。它可以促进我国经济的发展。看电视剧是一路追随时尚。因此，每个人都应该努力使我们的国家越来越强大。通过美国的电视剧，我们应该加强我们的义务，让我们一起工作让我们的国家感到自豪。！

[美国电视剧英语作文

年少时的爱恋，如同午后最灿烂的阳光，照耀着今后的岁月。甜蜜的时光自是无法忘怀，就连疼痛和忧伤也是如此与众不同，缱绻难忘。

可是你不告而别，留我绝望沉沦。

“你转身的一瞬，我萧条的一生。”

于是有了那漫长的七年。七年，从青涩到成熟，曾经不谙世事的学生都有了自己的事业。也许很多人还有了自己的家庭，而身旁的人早已不是最初的恋人。偏偏，他还想着她，她还忘不了他。

似乎美好的恋情总是因误会而中止。再重逢的他们却彼此折磨。他爱她，也恨她。可是就算要一辈子互相折磨，也再不会放手了。

“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”我们爱着这样始终如一的爱情。因为喧嚣的都市，浮躁的人心，冷酷的现实。许多人不知道谈了多少次恋爱，对多少人承诺过，身边的人换了一个又一个。而他始终只有她，不要别人。

我多么希望能多一些这样的始终如一。

“我不愿意将就。”以琛和默笙是幸福的，他们最终等到了对方，这段恋情圆满结局。

只是并非每个人都能够不将就。

全剧开头以琛和默笙时隔七年的重逢，让我想起了曾经那些爱情里的时间间隔。

小李飞刀的开头 ，李寻欢从关外回到李园，是十年后，彼时的他眼神憔悴，咳喘不断;而林诗音已嫁作人妇，美貌依旧却满眼幽怨。同样的是，十年过去，他们爱的仍然只有对方。不同的是，他们已不能在一起了。

小说萧十一郎的开头，风四娘从关外回来，也是七年后。关外七年，她以为能忘掉他，却终究爱着他。只不过，他爱的不是她。

同样漫长的时间间隔，漫长的思念和等待，却无法等到那个人。

如果你的那个人出现过，那么你应该庆幸;如果你终于能够不将就，和他在一起，你更应该庆幸。

时间太快，人生太短，珍惜眼前人。

《三生三世十里桃花》在优酷近日更新的内容让点击量破表，直接突破10亿门槛，这跟随之而来的高甜剧情密不可分。在经历了“素素牌蛇吻”和夜华式“碰瓷”求关注之后，杨幂和赵又廷终于开启了密集发糖模式。翼族金猊兽在凡界危害百姓，夜华(赵又廷饰)奉命前去擒拿，不料却在打斗间受伤无法恢复人身。夜华便化作小黑龙藏于山洞内休养，被变作凡人后失忆的白浅(杨幂饰)所救。善良的白浅误将“蚊香片”似的小黑龙当成黑蛇照看，用“强吻”的方式安抚其吃生肉，让夜华内心惊呼“放肆”，还将它放到被子里与自己一同入睡，把未来的狐族姑父弄得又脸红又慌张。而对白浅暗生情愫的夜华为了让她爱上“人形”的自己，以一计“苦肉计”假装重伤倒在白浅家门外，心慈的白浅急忙将他收留在家中养伤，两人开启了一段大肆分发“白夜牌天价狗粮”的浪漫桥段。

网友们在看了“野花姑父”一系列蠢萌可爱的“假受伤”之后，在被逗得“半夜床上惊坐起”之时纷纷表示“夜华实乃碰瓷界鼻祖”，“天宫欠夜华一座小金人”，“姑父撩妹技能满点”。更有原著党们对剧集和主演们的高度评价：“对小说的还原度真的是非常之高”，“杨幂对素素呆萌的诠释十分到位，哭戏也是绝了”。传说今晚上新的剧集中素素夜华即将大婚，看来这对甜蜜又逗趣的“蜜柚夫妇”又要为屏幕前的单身狗们发粮食了，不过网友们也不要太过欣喜，因为发糖后也就是虐恋情缘的开始。不得不说，观众们对主创团队的匠心细致和主演们的到位传神很是买账，超高人气的播放率和火热的弹幕以及优质的口碑就已经证明“优质的内容才是真正的王道”。

刘易阳和童佳倩最后的离婚不能用一句说这是谁的对与错，这里面每一个人都有自己的看法。刘易阳和童佳倩都是好样的，可以说刘和童都是那种比较单纯的男女，甚至感觉童佳倩有时候都傻的好笑。像刘易阳这样的男人除了没有钱外在其它方面大部分做的已经很好很好了，只是他在婚后面对各种矛盾和压力，让他感到身心疲惫，就像他所说的细节打败爱情一样，矛盾总会有一天爆发的。

感觉婚姻还是要门当户对的好一点，像童佳倩这样从小过着富裕生活的千金小姐下嫁刘家并且还和公婆住在一起，怎么可能不发生各种矛盾呢？不同的生活阶层不同的生活习惯，他们互不习惯。如果刘易阳和童佳倩不是奉子成婚，如果他们婚后是在外租房住，如果是这样他们推迟几年生孩子，我想他们婚后生活时间长了也肯定还会发生一些矛盾，他们也会发现婚后生活远不是他们想象的甜美，让他们感到婚前恋爱的浪漫时期早已成为过去时，但是，他们的结局还会如此吗？我想就不一定严重到非要走离婚这一步了，更多的可能如《蜗居》里的海萍夫妇，每天油盐酱醋茶一样的生活下去了。

在这个物欲横流的生活里，我们需要足够多的钱来满足我们的物质生活，可是，有太多的人迷失在金钱里。童佳倩的表姐陈娇娇是一个想坐在宝马里哭的女孩，是这个物质社会的产物，是的，她有权选择自己的生活，观后感《张葛的《裸婚时代》观后感》。当她认识了黄有为这个暴发户后，她很快俘获了黄有为，沾沾自喜，自以为自己是织好网的蜘蛛，看着黄有为这个大头苍蝇落网；却不知自己只不过是黄有为骗到手的若干姑娘中的一员，黄有为不是苍蝇，而是蜘蛛背后的黄雀。陈娇娇，你有想傍大款过上阔少妇生活的心，而你却没有一个辨别人品的大脑，像童佳倩这样天真的女孩都能一眼看得出黄有为是个什么样的人，而你陈娇娇却被他身上的阿玛尼迷惑了心。人家只是把你当做小三来养着，而自己却做着梦想从这样的男人身上获得感情和婚姻，可是梦总会醒的。

刘易阳和童佳倩虽然离婚了，但是他们之间的感情不可能一刀割断，冬瓜问道刘易阳关于复婚的事，刘易阳也知道只要自己主动提出复婚的请求，童佳倩肯定会答应的，但是刘易阳对冬瓜说他不想复婚后还让童佳倩跟着自己受苦。这就是一个穷男人的杯具，他没有能力让童佳倩过上幸福生活，他只能忍痛割爱，只能选择放弃！看到这里，我心里真酸！

电视剧最后虽然没有让我们看到他们复婚的镜头，但是，最后的镜头也给了我们种种遐想。我想他们还是复婚了吧！裸婚，可能会代表一种时代，也可能会代表一种精神，最终都需要人来诠释。不过或许能够最完整的诠释和评价裸婚的价值，还是每个人清晰透彻的人生。一辈子虽然不长但也不短暂，把握这唯一性的一辈子的取向，是裸婚的炼金石。

婚姻是自己的，就如同自己的生命和呼吸一样，别人无从参与，别人的意见只是参考，其实对于每个人来说，幸福的婚姻都是一样的，而不幸的婚姻却有各自的不幸。不管是一穷二白的裸婚也好，或者是锦衣玉食的富婚也好，幸福是永远不变的基调和追求。裸不裸婚只是一种形式，并不能成为主宰幸福的关键，决定幸福与否还是在于人！选对了那个愿意爱你疼你为你一生的人，即使以裸婚开始又有何妨？咱们“裸婚不裸人”！漫长的一生有足够的时间让奋斗来填补裸婚时的空白，跟自己命中的那个他（她）为爱经营一生才是获得幸福的王道！

善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力，每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的，无论他们是贩夫走卒还是王侯将相，无论他们是电视剧中的主角还是酱油，生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党，评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性，并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人，希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶，残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们，甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止，以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时，孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人，我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言，答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论，朋友说“那些人佛陀也难救，他只能去地狱受苦了，然后转入旁生，没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报，造善业积福，恶业自当受苦”“佛渡有缘人，讲求断除我执，利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论，就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶，无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”，对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪，再世不得为人。

抛开宗教不说，如果道德规范就能约束世人的话，还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚，对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为，给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理；对于具有犯罪人格（人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。）几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人，虽然各国的法律规定不尽相同，但起码有一点是共通的，那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力，这些措施包括剥夺其生命（死刑,多见于大陆法系国家）及终生限制其人身自由（终身监禁,多见过英美系国家）。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期，指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责，做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶，也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度，善良也一样，一旦超过了这个度，善也可能转变成为恶，对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生，希望通过自己善良去感化他、救赎他，殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于，孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶，在他明白这一点之后，他的信仰崩塌了，于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者，打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上，和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张！你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起，前提是你必须得先打败它，然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他，用道德教化、用人性光辉?当然不可能，你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗，让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶，只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的，虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头，但他们本来就不是反社会人格，也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来，也许，这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国，最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战，并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。

最近晚上黄金时间，中央电视台第一套节目播放电视连续剧《焦裕禄》，我看了几集，感慨万端。

现实生活中像焦裕禄这样的好干部，尤其是好的县委书记恐怕不多见了，就像恐龙一样快成化石了。

在如今的市场经济大潮中，到处充满了铜臭味，物欲横流，肆意刻薄，人情冷落，个个眼中只见钱钞，给人的感觉像是到了世界末日。

焦裕禄作为河南省兰考县县委书记，到乡村走村窜户，访贫问苦，解决群众的实际困难，靠的是一辆破旧的脚踏自行车。兰考人民和兰考的未来鞠躬尽瘁，死而后已。为很难想象，现在的干部出门庇股底下一栋楼，动不动就警车开道;天天山珍海味;讲待遇，讲排场;有几个是在真正地为人民服务的?!不少有决定权的领导干部，为了所谓的政绩，强奸民意，在实际工作中弄虚作假，比如招商引资过程中搞假外资，假投资，将落后、淘汰的企业当宝贝似的引进到本地，造成有限资源的浪费，环境污染事件不断，搞得民怨沸腾，就是没一个“领导”来承担责任的!!

焦裕禄访贫问苦期间吃住在农户的牛棚里，用牛草作被褥，不怕脏和累，这是怎样的一种精神?现在能有这样的干部吗?你说呢?现在的领导干部出行有高级轿车、飞机，出国的次数比老百姓进城的趟数都要多得多，住的是几千元甚至上万元一晚的五星级或超五星级宾馆，喝的是一瓶成千上万元的洋洒，吃一顿饭要成千上万元甚至几万、几十万元不等，这些支出全是广大纳税人的血汗钱，可就没一个心疼的，而焦裕禄连老百姓送的一块西瓜都不肯吃，这又是一个怎样的精神!!

焦裕禄为了兰考的沙灾，与广大干部、群众一起，栽树固沙，解决老百姓的吃饭问题。现在的干部为了面子工程，为了个人的仕途升迁，好大喜功，劳民伤财，一会儿搞什么经贸洽谈会(高价邀请名人、名星来助演、助阵)，一会儿搞什么投资说明会，成效如何?只有天知道!!难道说不是这样的吗??花了不计其数的财政资金，没有带来多少效果，就好象钞票扔进了大海，引不起任何浪花一样!你说不气人吗?而焦裕禄把有限的财政资金用于抗灾救灾，就是不允许用来修缮县政府的招待所。哪像现在的政府机关，办公大楼比天安门城楼还雄伟，比美国的白宫还富丽堂皇，就好像中国富得流油、遍地是黄金似的。其实中国还很穷，贫困人口还有几千万(官方公布的数字)，还有不少因病、因残或其它原因即将致贫的人群。难道他们就不需要国家的救助吗?

焦裕禄因为其大儿子打着他的旗号去戏院不花钱买票看戏，被焦裕禄严厉批评，并带其子去补了一张票，并当面向戏院工作人员道歉，同时重声任何人不得搞特殊，搞腐败。区区的三毛钱的一张戏票，从中折射出焦裕禄的人格魅力是多么伟大!这是一种什么人格、什么精神?现在这样的干部还有吗?多少干部想把国有资产掏空，把资产转移到国外，家属送到国外，做起“裸官”了;有多少官二代、官三代、富二代、富三代进了国家机关的?还有多少人靠裙带关系进入国家机关的?谁能向全社会公布一个准确的数据?哪怕是一两个也行!!敢吗?

这就是现实!!

胡锦涛总书记说得好：“一个党如果失去了人民的支持，就失去了执政的基础!”

作为一名不老也不新的中共党员，我感到很痛心、也很纠结，更感到忧心忡忡。希望我们的党内多多涌现焦裕禄这样的好干部，我们的党就有希望，我们的国家就有希望。难道不是吗?

我觉得评分是很主观的东西，就像有些说感觉豆瓣都被粉丝所占领了，那么就算评分很高我相信你都不会看，相反亦是如此，有些人评分可能是单纯讨厌赵丽颖，也有可能是单纯觉得不好看，亦有些人就是习惯性打低分。作为粉丝打满星是必然，但是这部剧确实是让人难以用言语描述。赵丽颖长的是那种傻乎乎的可爱，所以导致于不管他演什么都演不出那种聪明劲来。

我很少看国产剧，但是我觉得是赵丽颖的剧，所以值得一看吧，很多人说粉丝吹嘘演技，可是说这话的人你们又真的懂演技吗?如果拿赵丽颖跟孙俪汤唯周迅那种实力派作比较，自然是不可行的，但是也不代表赵丽颖演技不好，只是比起大咖来还差些火候，毕竟不是从专业学校毕业，很多都是自己研究或者向他人请教，但是我相信他会变的越来越好，毕竟年龄摆在那里，她现在29，走的路还可以更加遥远

再谈谈楚乔传这部剧，别人都说是抄袭剧，但是作者说抄袭部分已改。我不知道改没改，毕竟我也没看过那个小说，也不知道抄袭部分是什么，这部剧之所以一直有人诟病，是后期存在很多问题，剪辑，特效都不敢恭维，再说剧情吧，那个假鹦鹉我觉得还是很可爱的，但是可能真鹦鹉会更好，但是有些情节真鹦鹉也有可能做不来，所以假鹦鹉可能省事一些。节奏不算很快，层层递进，但是也没觉得很突出，打戏部分还算是精彩，让我觉得不是画画，林更新的面瘫脸，我觉得可能杨洋更适合高冷角色一点，林更新虽然很帅，但是是那种痞帅痞帅类型，明显的逗比啊，让他来演高冷男其实也是挺难为他的。

反腐倡廉工作在农村供电所日常工作中非常重要 。不断探索教育监督的新形式、新载体，切实增强农村供电所管理人员的廉洁自律意识，牢固筑牢拒腐防变的思想道德防线，把思想统一到聚精会神抓生产经营、一心一意谋农电发展上来。

(一)探索供电所长监督新途径。一是承诺示廉。供电所长通过召开全所职工会议，利用公示板、公开栏等形式遵守廉政规定、履行廉政职责等内容向职工作公开承诺。二是检查督廉。由公司纪委会同党风廉政监督员、党风廉政监督评价小组成员深入供电所，对供电所长践行廉政承诺情况进行监督检查。三是个人述廉。每年年中、年底，供电所长要按规定撰写述廉报告，向公司纪委报告履行党风廉政建设职责和自身廉洁自律情况，并录入个人廉政档案。四是组织考廉。年中、年底，组织人员采取定量与定性考核相结合的办法，对供电所长廉政情况进行全面考核，结合考核结果，严格兑现奖惩。

(二)充分发挥共产党员的先锋模范作用，扎实开展“三节约”活动，督促各供电所建立健全制止奢侈浪费的有关规定。二是所务公开，把供电所管理行为置于广大职工群众的监督之下，使职工群众了解了供电所生产经营情况，积极参与管理，从源头上防止腐败问题的发生。

(三)扎实开展了“抓团结，以和谐互助促廉;抓勤政，以优质服务促廉;抓发展，以良好业绩促廉活动。“抓团结，以和谐互助促廉”就是深入推进民主集中制的落实，使供电所形成共谋发展的合力，以和谐的团队促进廉政建设;“抓勤政，以优质服务促廉”就是全力推进服务于民的工作思路，提高为群众服务的本领，以有作为的团队建设促进廉政建设;“抓发展，以良好业绩促廉”就是各供电所结合实际，围绕发展大局适时调整工作重心，确保农村供电所反腐倡廉建设等各项工作迈上新台阶。

(四)营造和谐稳定的农电环境

一是开展农电党员签订《承诺书》活动。为充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用，根据供电所党支部的实际情况，公司制定了《农电党员反腐倡廉反违章行为承诺书》，组织农电党员与支部签订了《承诺书》，以党员的模范作用带动广大农电职工积极开展反腐倡廉活动。二是开展“企业廉政文化建设”活动。以廉政文化进供电所为切入点，充分利用讲党课等形式营造教育监督的民主氛围;开展党风廉政教育月活动，开展廉洁词征集等进供电所、廉政知识竞赛等活动;三是组织供电所长到看守所进行廉政警示教育日活动;四是强化供电所党风廉政教育责任机制，进一步增强广大农电干部职工的廉政意识。促进广大农电职工自重、自省、自警、自励。

这部剧我看了四五遍，涉足比较深，体会有三点：一、做到内容和形式的统一;二、难点变成亮点;三、强强联合，产生1+1大于2的力量。

对电视剧说三句话：第一，主题鲜明，主线清晰。该剧反映的不是两个方面军的会师，而是三个方面军的会师;是六次会师，大会师是高潮，集中反映的是高潮的部分。从这个角度讲，该剧实现了思想性、艺术性的统一，是纪念红军长征胜利80周年的扛鼎之作。

第二，导向正确，旗帜鲜明。凸显了党指挥枪的原则，展现了全党全军的大团结、大统一，弘扬了长征精神，昭示了革命理想信念。这部作品是制作方心血的结晶，是一部不忘初心的精品力作。

第三，贴近历史，实事求是。这段历史是中日民族矛盾、国内社会的阶级矛盾和党内外矛盾错综复杂交织在一起的。从1935年日本制造“华北事变”之后，中日民族矛盾已经上升为中国社会主要矛盾，阶级矛盾是作为次要矛盾的，这部剧抓住了主要矛盾。

近日，正在热播电视剧《长在面包树上的女人》男女主角程韵、林方文由黄宗泽、唐嫣主演，该剧开播以后很多看过小说的网友好奇电视剧的结局会不会和小说一样。该剧现正在热播，剧情人设基本延续了小说，但是在细节方面应该会有一些改编。《面包树上的女人》大结局是什么，程韵和林方文在一起了吗也是很多人关心的问题，到底结局如何呢?

《长在面包树上的女人》改编自张小娴新小说作品，该剧讲述了女主角程韵以及她的两个好朋友宋迪之、沈光蕙在情感路上经历的坎坷和难忘的故事。三个单纯的女孩面对物质的考验，做出了不同的选择，各自为了寻找属于自己的爱情而努力。特别是唐嫣饰演的女主角程韵遇到了男主角林方文以后，开始了人生一系列的转变，最终两人在经历了各种坎坷以后重新走在了一起，但是彼此已经不是当年认识的那个单纯的年轻人了。

《面包树上的女人》电视剧结局应该会延续小说结局，那么小说结局是什么呢?在小说终结篇《流浪的面包树》当中，讲述了程韵和林方文的最终结局，林方文在一个小岛上过着属于自己的安静的生活。程韵以为林方文死了，所以在林方文出事情以后就和韩星宇分手了。韩星宇是程韵在林方文以后又遇见的一个人。还有葛米尔生病去世了，而程韵最后和谁在一起呢?这部分说的很模糊，好像是和暗恋她的房东在一起了，房东是谁?据说是她的一个小学同学。最后，程韵得知林放没有死的消息，但是两个人已经是错过了，不仅程韵有了自己的新生活，林放也有了自己的家庭，所以结局还是很虐心的。

《长在面包树上的女人》是一个充满思考的小说，爱情在物质、家庭面前往往显得很脆弱，而女主角程韵作为一位对爱情充满幻想的浪漫女孩，她最想得到的爱情是单纯的没有任何杂质的。但是遇到了林方文以后，注定了她的爱情路上不会平坦。《长在面包树上的女人》男主角林方文是一个内敛忧郁的作词人，他虽然喜欢程韵但是两人之间的各种误会让他逐渐失去了安全感，程韵可以给他温暖和快乐，但是却给不了她要的安全感，从小失去家庭温暖的林方文最需要的就是一份稳固、坚定的安全感，而浪漫的程韵扎起很多时候不会让他有这种感觉。所以两个人注定会分开。

《长在面包树上的女人》之所以受欢迎，是因为它的故事情节真实曲折，男女主角感情复杂虐心，但是又摆脱了一般烂俗的偶像剧的结局设定，灰姑娘、白马王子的常见情节在这里没有，取而代之的是对于爱情与现实的一种思考，它非常的贴近现实，也很容易让观众产生共鸣。淡雅、疼痛、流离是张小娴小说的一大特点，这部剧也不例外。虽然最后男女主角程韵和林方文没有幸福的走在一起，但是它留给大家的思考远远比大圆满结局要深刻的多。

电视剧《面包树上的女人》的大结局预测应该会延续小说结局，算是一个悲伤的结局，是一个彼此错过的故事。那么小说结局是什么呢?在小说终结篇《流浪的面包树》当中，讲述了程韵和林方文的最终结局，林方文在一个小岛上过着属于自己的安静的生活。程韵以为林方文死了，所以在林方文出事情以后就和韩星宇分手了。韩星宇是程韵在林方文以后又遇见的一个人。而程韵最后和谁在一起呢?这部分说的很模糊，好像是和暗恋她的房东在一起了，房东是谁?据说是她的一个小学同学。最后，程韵得知林放没有死的消息，但是两个人已经是错过了，不仅程韵有了自己的新生活，林放也有了自己的家庭，所以结局还是很虐心的，虽然说爱是成全，但是最终还是错过了彼此，是一个忧伤的结局。

《我的1997》由王伟民导演，张强编剧，印小天、瑛子、巫刚、陈瑾、刘之冰、高可儿、徐小明、龚慈恩、伍麟凯、徐伟栋等演员联合主演。电视剧描述了从1976年至1997年香港回归前，内地与香港的岁月变迁，以主角高建国等一系列角色的小人物视角折射出一代人在时代的沧桑巨变中，生活与情感的起起伏伏，以及他们不屈奋斗的励志故事。

王伟民在对《我的1997》进行阐述时表示，故事的主要发生时间、地点、人物都以香港元素为主，大街小巷里充斥着饱满的香港人文地理情怀，充斥着普通香港人的生活气息。在香港即将回归的特定背景下，通过不同人物的故事，反映出香港各阶层的典型状态。他说：“在这部戏中，那些为两地几代人所熟悉的文化元素，诸如年夜饭、流行歌曲、影视文艺、历史溯源、市场潮流等将悉数精彩呈现，成为几代中国人为之自豪、骄傲的共同记忆和文化见证。这也将是我们一番艰苦努力之后最大的收获。”

《我的1997》由四川新华发行集团荣誉出品，中央电视台、新华文轩、华影文轩、南方领航、浙江影视、蓝色星空、九州梦工厂、澄瀚影视、三新创业、福慧文化等单位联合出品。

“微信妈妈群里全疯了，都在讨论这部剧。”

改编自亦舒小说的电视剧《我的前半生》本周才开播，已经显露出了爆款的品相。

除了一众原著粉哭晕在厕所带来的话题度，和集齐新老戏骨的豪华阵容，妈妈们追剧的重点，是对当下婚姻现实残酷压抑的感同身受，和对女主命运的义愤填膺。

(女主对丈夫出轨对象说的这段话，让很多女人大呼太戳心)

女主角子君大学毕业后早早嫁做人妇，老公赚钱、保姆带孩子，在安逸富足的生活里被圈养成一个废物。直到丈夫出轨，她的世界轰然倒塌。而收留她的大学同学唐晶从毕业开始就在职场厮杀，早已有所成就，两个女人的前半生是截然不同的两条路。

小说的时代背景是上个世纪80年代的香港，移植到当下的上海，香港少妇成了上海作女，看似无缝连接的改编里，出现了一个最吊诡的部分：

在小说里，另类的是拼职场的唐晶，当时的女人大多以安稳归宿为荣，就像小说开头的子君，信奉“做主妇不需要天才，但需要运气”。

时代进步到今天，另类的那个成了子君，再没有人会安耽地以为嫁得好就是可以依仗终生的归宿。虽然在电视剧一开头子君就熟练地发了个朋友圈晒幸福，但是这个角色的内核仍是上个世纪的：所有精力拿来防备丈夫身边出现任何年轻漂亮的小姑娘。(有时间刷朋友圈，好歹做个微商吧?)

我以为，唐晶劝子君的这段话，应该已经是常识了。电视剧里的子君却捂起耳朵：我不想听你们现代女性那一套。

很想问编剧：对全职主妇到底是有什么误会?

我的朋友叶子嫁给了天才学长，毕业后她当了一年英语老师。没多久，学长的创业公司开始赚钱，成了互联网新贵。后来她回家做全职主妇，家里有保姆，平时朋友圈画风确实是令人艳羡的晒娃、旅行、名媛趴、下午茶——但是(所有故事都有个但是)，她一直在接翻译的活，每天晚上娃睡后查资料、翻稿子，这种零活一单也就是几百块的收入，她却没有放弃过，为什么?(废话，为了收入啊!)

收入背后，是她清醒的自我选择：几百块的零活，也要能够应付催稿的压力、更新专业能力，并且收获成就感。

我身边有不少全职妈妈，很多都有自己的小副业，做个烘焙啊，兼职写个稿啊，哪怕做个微商呢。在移动互联网时代，想要做点小兼职什么的，简直不要太容易。

电视剧里的女主，再不济，以她花在挑选时装和保养皮肤上的功夫，经营个微博当小网红，说不定也能成带货机。

一说要干点自己的事，很多全职妈妈会心生不屑，什么都要女人干，还要男人干什么!

这里我也不想多说，借用虎皮妈的一句话，“7年多来终于摆脱了吃白食的家庭地位，有了收入，和老公吵架都中气十足了。”

原著里最掷地有声的一句话，是母亲哭着说离婚了你就什么都没有的时候，女主说：不必哭，我会争气，我会站起来。

虽然是改编得略狗血的电视剧，我也期待看到子君擦干眼泪，站起来往前走。

其实，一个真正被老公圈养得不谙世事的女人如何走出婚姻，这个故事我们在现实中也已经见过了：

“晓松平静地对我说，他想结束这段婚姻。和我在一起生活他感到不快乐，他想要更多的自由和创作空间。”

2014年6月，夕又米在微博发布声明，坦陈已在一年前与高晓松离婚。

她19岁成了高晓松的小娇妻，在家养女儿，一夕之间婚变，她形容那种感觉：

“从童话世界被忽然扔进倾盆大雨，浑身湿透。他教会我认识这个世界，曾有无数幻想，但从未真正考虑过生活的残酷。”

当她明白自己不能再做谁的附庸，为了女儿也必须坚强起来的时候，也一度迷茫，“做什么呢?嫁人之后我从没上过一天班。”

生活终于不再让她继续做一只无忧无虑的小白兔，“起初我很不自信，当我真正直面生活的沉重、繁忙，反而活得更加充盈和开阔。遇到无数的困难。像一个大病初愈、死后重生的人一样，才明白谁离开谁都不可怕。”现在她找回了自己的名字，也有了一份时尚博主的事业。

而她的前夫高晓松，刚刚新开了一个音频节目，谈到自己有一次和李宗盛大哥聊人生，大哥说：

“生活无非是两个字，“熬”和“拼”，很多人以为自己可以熬，熬了很多年以后发现还是要“拼”，那还不如，早一点拼。

生活无非是两个字，“熬”和“拼”，很多人以为自己可以熬，熬了很多年以后发现还是要“拼”，那还不如，早一点拼。

这段话，看起来是中年男人的感悟，但是也实在很适合送给夕又米和子君。

没有什么是女人应该做的，也没有什么是女人不能做的。感谢时代给了我们更多选择，女人拥有了空前多的自我实现路径，虽然会难，但是实在不必像上个世纪那样，把失去丈夫当成女人最大的失败。

《绝命后卫师》书写铁血忠魂，还原了那段可歌可泣的历史，让已逝的英灵们再次闪耀在荧屏上，就是对历史的敬畏和尊重，就是对忠诚与担当的阐释和解读。血雨腥风的岁月已经过去，而今全国人民正在中国梦的指引下奋力前行，这无疑也是伟大的出发、特殊的长征。肩负着民族复兴的重任，承担着民富国强的使命，这也是一种赶考。因此，我们每一个中华儿女都应该继承先烈们的遗志，始终不忘初心、顾全大局，无论在哪一种艰难险阻的任务面前，都应该挺身而出，勇于担当。

“苦不苦，想想长征两万五;累不累，想想革命老前辈”，《绝命后卫师》能在这个时段在央视和全国人民见面，是对理想信念教育的再出发，也是对长征精神的献礼之歌。相信，随着《绝命后卫师》的播出，红三十四师那6000个不屈的英灵能永远被公众传颂，长征精神也定能植根于广大群众心中。

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最近很多人都在看《虎妈猫爸》有的是冲着赵薇时隔七年的电视荧屏大回归的献礼，有的是对佟大为荧屏形象新突破的期待，我自己来看这部剧，更多的关注在孩子的教育问题上面。

为什么是"虎妈猫爸",在我理解看来，"虎妈"象征的是家长专制和高压教育制，一种比较强势和专权的教育方式，伴随着打骂、责备、威胁等手段，立志把孩子培养成精英人才，成功人士;"猫爸"象征的是温和的教育，主张的是宽容的教育方式，希望孩子健康长大，快乐长大，设身处地的为孩子着想，很显然，虎妈与猫爸的教育方式是背道而驰的，形成了鲜明的对比，导致后来，前任介入，一度造成两人感情破裂的根源

在第三集的时候有个桥段，毕胜男大学同学张潮成为了第三小学的主任，毕胜男让老公陪同自己去学校找张潮说茜茜上学的事情，张潮问了他们一个问题"你们希望孩子长大是一个什么样的人"很显然，毕胜男的答案是一个成功的人，而佟大为饰演的猫爸的答案是一个快乐的人，两人的教育理念在刚开始的时候就是反差的

剧中的宝贝罗茜茜是独生女，由于父母工作忙，从小由爷爷奶奶抚养，尤其是奶奶，励志把茜茜培养成一名"小公主"五岁的小姑娘什么都不会，只知道生活在童话世界，因此烙下一身公主病，夫妻两人本来对这个都不在意，直到毕胜男出差回来陪同婆婆去乡下朋友家做客(第一集可以看到)茜茜的"惊人"表现，让毕胜男出乎意料，这个时候她才意识到对孩子的疏忽管教，婆婆对孩子的溺爱程度让自己的女儿"成长的如此这般"

后来一连串的事情的发生(同事儿子上学带着简历，小学考试题目的难度，周围家长对孩子上学的火热操心程度)激发了毕胜男对罗茜茜的虎式教育，一面改造起公主病，一面为了孩子上学的事情焦头烂额，她认为这是一个拼孩子的年代

她是一个工作狂，以前从来没有对孩子的教育问题引起过重视，环境逼人，周围亿万家长的影响，让毕胜男不得不辞掉工作，做起了全职妈妈，一心一意的把精力放在了教育孩子身上，希望把孩子培养成一个成功的人而"猫爸"给我的感觉又是一个大小孩，自己都没有长大，何况孩子的教育问题，于是两个人在教育的路上跌跌撞撞，争吵不断，第三者插足，等等的事情，

其实教育孩子，我们重在的是教育，而不是像老师手里的教鞭，不是照本宣科，在教育孩子的同时，其实是家长在跟着孩子一起成长，我们做孩子心灵的导师，而不是一味的"严加看管"教育是一个过程，一个共同进步的过程，溺爱过度和严厉过度，个人观点觉得都不如温和民主来的有效果，孩子的未来自己掌控，我们只是起到一个协助的作用，太过猛烈的教育方式，反而会造成反效果，电视的最后还是以"猫爸"的教育落幕。

“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”何以琛如是说。《何以笙箫默》带我们重新思索了一个深刻的人生与爱情的主题，当我们在谈论爱情时我们在谈论什么?也许，就如张爱玲在《倾城之恋》里的借范柳原之口所说：“我们那时候太忙着谈恋爱了，哪里还有工夫恋爱。”我们谈的恋爱，真的是爱情吗?

这是一个剩男剩女遍地的时代，北上广的夜，多少年轻人行色匆匆，为事业、为生计、为房子、车子，背后有多少段大学时代无疾而终的爱情?有多少对儿是被父母催婚无奈的将就?个中滋味只有自己体会。“执子之手与子偕老”似乎是遥远时代的回声，我们如今在谈论爱情时，谈论的是男才女貌，甚至“男财女貌”，合适的时间出现合适的人，恰好当我们想恋爱了，我们想结婚了，有一个恰好出现的人，于是一切顺理成章。

何以琛却独自等待了7年，带着对赵默笙怨恨和误会，却还是放不下转身拥抱别的女孩。赵默笙回国，与何以琛满腹心事擦肩而过，相见不相认，相认又相折磨，首播开篇的几集，就吸引观众进入一个“有故事”的情节点，顾漫这样的处理带着戏剧性的张力，叫人对接下来的剧情充满期待。

赵默笙这个人物角色让唐嫣也诠释得非常精彩。7年回国，带着对爱情的留恋不舍，任事业、前途、环境各方困难汹涌扑来，这个看似瘦弱的小女人自有一份开朗乐观。因为心里坚定知道自己为什么回来，自然接受这一切的落差。

钟汉良饰演的何以琛看似事业成功，为人严肃刻板，波澜不惊，其实内心对爱有最炙热的渴望。真正最渴望爱情的人，往往最不容易滥情，因为他们心里懂爱情是什么，是只如初见的唯一那个人，是一生一遇的一份爱情，当他真的爱过，就懂得世界最不能将就的就是爱情。钟汉良俊朗挺拔的外形，内敛坚韧又克制的感情，把“内心炙热，爱是克制”的何以琛诠释得入木三分，也恭喜他总算结束2014全荧幕渣男的角色之路，终于本色出演一个用情又深又专的何以琛。

在爱情的世界里，只有爱与不爱，没有将就，更没有备胎，何以琛的独自等待，背后还有何以玫、萧筱的一往情深，赵默笙的背后也有一个痴情的前夫应晖的穷追不舍，但就如何以琛和赵默笙的选择，爱的始终是不将就的那个人。

知音难寻，真爱难觅，“既然琴瑟起，何以笙箫默”，大概爱情观所说的正是这句“我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我?既然招惹了，为什么半途而废”吧?爱是永不止息，愿天下有情人终成眷属，愿有幸在追这部剧的观众能够遇到那份让你不将就的爱情，抓住它，如果爱，请深爱!

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。

看了《恰同学少年》这部电视剧，我被深深地打动了。不仅因为剧情的跌宕曲折，更因为一代革命家少年时代的豪情壮志。他们忧国忧民的高度社会责任感使人钦佩，他们敢作敢为的胆量让人赞叹，他们勇于破旧立新的的精神令人折服。少年时期，是一个人个性形成的重要时期。

少年时的志趣思想，往往预示着一个人一生的前进方向。而电视剧中所描述的毛泽东的少年时代，给了我们大学生无限启示，告诉我们应该心怀祖国、志向远大，先完善自身继而立足世间。伟人的少年时代以天下为己任。他在作文中多次谈论天下大事，提出自己的看法，虽然因“过于张扬”而被老师批评，但他心怀祖国和改变旧中国现状的伟大理想得到了教师们的肯定，也得到了同学的钦佩。伟人的少年时代乐观而不畏寒苦，假期无处可去住在山上的亭中，也不能改变他的达观，携友一同读书游山，淋山雨而叫好，给我留下了深刻的印象。

正如他曾经所说，与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗其乐无穷。这种乐观的精神让我深受启发。毛泽东的魅力不仅如此，因为他光明磊落的为人、沉着缜密的思维和独特的领导才能，团结了一群有志于改造贫腐的旧中国的青年。

在少年时代，他们游走于工厂乡村，成为当地先进思想的宣传兵；成年以后，他们更是各显所长，在华夏大地上掀起了革命的滔天巨浪。他们的理想与抱负，他们的气魄与胆量，他们的志趣与胸怀，无一不令人深深为之折服。反观自身，恐怕许多人有愧于心。生活在改革开放、物资丰富的新社会，我们物质上充裕，却难免精神上的贫乏。衣食不缺的我们无须为明天的生活发愁，却反而常常失去理想，更缺乏社会责任感。

在大学甚至是中学，虚荣攀比的现象屡见不鲜；因为失去奋斗的目标与动力而沉溺于网络的人也比比皆是；怠于努力而寄未来的希望于歪门邪道者也大有所在。虽然生活中少有如剧中刘俊卿之辈，但刘俊卿却是当代大学生精神弊病的集中和写照。在剧中，他的所作所为让人厌恶，生活中，他所代表的思想问题却不得不让人警示。但与其说这部电视剧为我们敲响警钟，不如说它向我们提出了要求。

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”这句话的确是不可争辩的真理，也是这部剧集的最好见证！正是因为有了湖南一师的那群优秀少年，才有了之后的富强中国！我们大学生应从中有所感有所思有所悟有所行。在当今以和平和发展为主题的时代，我们不可能也没有必要成为革命家，但放眼天下，我们依然应当有用于国家与社会；远观未来，我们更有属于我们的时代任务，即使对于个人，我们也应不断自我完善，立志树节，选择正确的人生道路。

红旗渠在国际上被称为“世界第八大奇迹”。又被称为：“人造天河”。为开拓这条渠，林县人民苦干了十年，硬是用血肉之躯在无路可寻的重山峻岭之间筑起了这条震惊中外，造福万代的长渠。这是一部劳动者和大自然搏斗的壮丽史诗。是一首生命的赞歌。

该剧再现了当年林县人民为改变命运没条件创造条件`艰苦奋斗`劈山凿石`粉身碎骨也要引来漳河水的撼人心魄的历史画卷。故事从井上`井下两村抢水打架，婚姻告吹切入。鲜明地塑造了聪明倔强`而顽强的农民青年二旺;执着`大义`壮烈牺牲的城市技术员刘广泰;不惧危难`为死先立碑，誓要修出渠的县委书记阎运德和敢做敢当`不计生死的继承干部“王大炮”。同时，还描写了憨厚`善良的大旺。正直`宽厚的扁担叔，为他人食不裹腹的李老仓和把青春与爱融入工地盼水`秋凤`杏儿`望井``````````这些群像使人不能不重又回想起那段难忘的岁月。不能不再去品味那段难忘岁月留下的奋斗和牺牲精神。那种值的九十年代人去念恋合追寻的伟大境界。