电视剧实用20篇

“民间故宫”培田古民居中的客家宗祠,青砖青瓦灰墙灰板,黑压压地挤满了人，一群风华正茂即将踏上征途的后生儿郎，一群恋恋不舍即将惜别故土的客家子弟，族长带领他们祭拜先祖，聆听祖训。这是电视连续剧《绝命后卫师》看似寻常作为铺垫的一幕，仿佛有如壮士归去来兮,烙印在我脑海。剧情中显影出来的那个客家族长和他的一番家族训示，更怦然掀动澎湃心潮。

高天厚土，敦亲睦族。一族之长站立宗祠上厅中间，长衫飘飘，长发飘飘，飘扬起清风道骨的古老身影，飘扬起语重心长的客韵声音。族长的一番训示讲话，本是客家长辈对后生的谆谆教诲，却于今成为征战远行的战前动员，俨然是一道道号令，一声声召唤，唤出的是客家人的高天厚土，唤出的是客家人的家国情怀，唤出的是客家人的侠肝义胆，唤出的是客家人的忠诚担当，唤出的是客家人的飚泪热情。

且听族长昂头高喊：“侄辈们，放心大胆地踏上你们的征程吧，这一把土会让你们到哪里也不会迷了回家的路!”“带一把家乡的土，就是走到天涯海角也能魂归故里!”

这一声召唤，震人心魄，英辞润金石，触抵了客家人的心灵根蒂。

且听族长攥拳豪言：“侄辈们，你们都参加红军了，那是我全族的光荣，但你们要向祖宗发誓，既当红军，就要红皮红心。要牢记咱客家人的祖训：尽己之心，竭己之力，精忠报国!”

这一声召唤，激情万丈，高义薄云天，抒发了客家人的家国情怀。

且听族长动容教诲：“侄辈们，咱祖先从中原迁徙到闽西，上千年来，在朝不出奸臣，在野不做奸商，一句话，客家人宁死也不干辱没祖宗的事!客家人最硬的就是脖子!无论贫富贵贱，认准的理，就是刀架在脖子上咱也不会低头!”

这一声召唤，振聋发聩，壮怀情更烈，袒明了客家人的道义担当。

笔者被临时点将客串剧中司仪，主持了剧中的这场祭祖和另外一场木子李的婚礼。按理说，主持的婚礼本应是开心的，祭祖是庄重的，但是我更知道这场婚礼之后是客家夫妻的阴阳相隔，祭祖之后是闽西子弟的一去不归，故而肃然神情，黯然神伤，或许这就是我对《绝命后卫师》剧情的理解，还有对长征和闽西先烈的敬意和敬畏。可我这种自诩的深沉相比于“族长”是显得多么的肤浅呀?我有幸第一次“触电”就与“族长”搭戏，“族长”是以形神兼备扮演国父孙中山而闻名遐迩的马少骅老师。马老师身板笔立，表情凝重，声音高亢，当导演董亚春一声“过”让大家轻松不已的时候，马老师却出人意料地提出：“我能再来一遍吗?”演毕，马老师才满意地深深舒了口气，隐约可见他眼角盈着泪花，依稀可闻他心底升腾炙热，其情其景，令人敬佩感动。马老师还告诉我，其时他家里刚刚发生不幸，可家庭之伤岂能比拟于湘江之痛?!

“为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉。”一场戏，管中窥豹，已然让我领悟了什么是德艺双馨的艺术家和艺术家的艺术追求，让我理解了什么是硬颈朴质的客家人和客家人的家国情怀，也更加让我感佩《绝命后卫师》之名符其实和倾心打造该剧的袁锦贵、钱林森、董亚春之神奇组合魅力。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”在一次次的爆竹声中，我们已迈进了2020，可是在这一年，却发生了令人意想不到的事--我国发现了新型冠状病毒。现在，感染这种病毒的人已经超过了一万例，这突如其来的病毒使亚洲雄狮黯然失色……

可是这次病毒并没有让我们退缩：在得知武汉疫情极为恶劣的时候，许多白衣天使立刻放弃假期，请命前往武汉，选择做一个逆行者。钟南山就是其中一个，2003年他临危受命抗击非典，时隔17年，2020年他再一次来到前线抗击新型肺炎。他已经84岁了，本应快乐的在家享受生活，却仍坚守抗疫一线。其他医护人也像他一样，放弃了与亲人团聚的时间，与病魔作斗争，吃的是最简单的泡面，累了随便一个地方就能睡着，他们都是最美的逆行者，正如那句话所说：哪有什么岁月静好，只不过是有人在负重前行。

当然除了他们，志愿者们也做出了巨大贡献。许多有能力的人向武汉捐款，捐口罩，防护服等。大批救援队前往武汉，投入到抗击新型肺炎的战役中。正所谓一方有难，八方支援。1月24号，某镇的一家无纺布企业内灯火通明，企业正开足马力投入口罩生产。为了疫情需要，本该休假的工人们放弃了春节假期，毅然返回工作岗位。厂长表示，工人3倍工资复工复产，确保日产24万只口罩，为医护人员提供物资。

2003年非典，中国七天七夜建成小汤山医院，现在，中国将在七天内建成火神山医院，增加1300张病床，为医院提供服务。

现在，我们已经成功分离病毒，我相信，不久后，就能研究出疫苗。平常我们也要做到勤洗手、戴口罩，少出门、多锻炼，减少接触密集人群。众志成城，支援武汉。武汉加油，中国加油。这场防疫大作战我们一定能成功。

1999年，张艺谋拍摄了那部帮他在柏林国际电影节拿回最佳影片银熊奖的《我的父亲母亲》，十多年后，又一部同名电视剧在北京卫视播出，虽然电影和电视剧的时代背景相差了20年（电影为上世纪50年代，电视剧为上世纪70年代），但两部作品叙事口吻相似，男女主角性格定位相似，核心故事讲得都是乡村姑娘对城市文明的向往，以及爱情在蒙昧主义下所散发的本质气息。

在第一集的故事里，《我的父亲母亲》就急匆匆地塑造了“母亲”张翠花的形象，她在乡村小道上拦住了下乡知青陈志，心直口快地问“我喜欢你，你喜欢我不？咱俩好吧……”，用现在的眼光看，这样的姑娘也太生猛了些，在提完问题后，紧接着送上了强吻以及定情信物鞋垫，三分钟不用完成了她的爱情攻势，陈志像那个时代的一些老实青年一样，就这样被“爱情”打动了心思。

不得不说，开始几集的剧情进展的有些快，在没有任何篇幅描述张翠花与陈志的爱情生活的时候，陈志受张翠花的父亲即村支书的鼓励，去大学里“致青春”了，随即出现的文艺女青年叶秀萝牵动了他的关注，于是，校园里纯真懵懂浪漫的爱情，遭遇到了乡村单纯勇敢朴素的爱情……这类电视剧的结果是可以预知的，肯定是乡村爱情走到了最后，那么，作为电视剧，狠劲地在剧情里表现城市爱情的细腻唯美生动，对观众来说是一种折磨么？

两种爱情方式的同步进行，不可能不给观众带来揪心的冲突，一方面，观众期望看到痴心和孝心俱佳的张翠花能与陈志白发相守，另一方面，不可否认陈志与叶秀萝的爱情更接近于现代爱情价值观……编剧把选择权交给了观众，这是个烫手山芋，它裹挟着千百年来中国人形成的婚恋观念，包括：结发夫妻不可弃，携子之手与子偕老，才子佳人门当户对，爱情是不能勉强的……当这些观念一股脑涌上来的时候，真的无法简单地评判这部剧里孰对孰错，只能感叹在时代与命运的手掌下，渺小的人只能身不由己地随波逐流。

张翠花爱上陈志，严格地说更多地是爱上他“看书的样子都好看”，爱上他来自城里、有文化，陈志身上的一切，对这个姑娘而言，都是一种光芒，在各种爱情催化剂的发酵下，姑娘晕了，她无法把爱寄托在离她而去上大学的陈志身上，就把爱转移到了他的父母身上。而在陈志眼里，漂亮好看的叶秀萝，父亲曾是副省长的叶秀萝，身上何曾又不是带着光芒呢？真正的爱情，是在光芒散去之后，仍能保持初心，《我的父亲母亲》描述的就是这种初心，陈志对张翠花的爱，带有感恩、责任，这是中国男人身上卸不下来的两座大山，让男人沉重，也让男人踏实，在情感抉择出现时，许多男人摆脱不了传统与惯性栓系在他们身上的重量。

在评价张艺谋版《我的父亲母亲》时，有人形容是“女性执着的胜利”，而让这些影视作品中的女性显得特别执着的原因，无非是爱情的蒙昧主义在提供源源不断的动力，这种原始的、本真的、纯朴的感情中，包括着可以击穿身份界别的仰慕，而仰慕是男女之情最为恒定的一种，它通常比浪漫之情更禁得起时间考验。不知道年轻观众喜不喜欢看现在的这部电视剧，父亲母亲的爱情在子女那里一向是神秘的、令人难解的，但他们的故事里，肯定有着年轻人所无法理解的成分，那是一种深沉的、无法去用什么标尺来衡量的东西。

在电视荧屏大兴架空、玄幻之道的当口，一部别开生面探讨中年男女婚姻恋爱的现实题材电视剧引起了观众和评论界的关注。日前，根据香港女作家亦舒原作小说改编的电视剧《我的前半生》 在东方卫视和北京卫视开播。截至记者发稿时，渐入佳境的 《我的前半生》网络评分为8.1分，评价颇高，而剧中围绕着一个都市女性的经历展开的婚姻价值观讨论，这两天也在坊间日渐升温。

人物设定与原著大不同

靳东、马伊琍、袁泉联袂，连久未露面的陈道明也在《我的前半生》第一集客串登场，主演阵容十分强大。跟亦舒小说原著相比，电视剧的改编颇大。除女主角子君名字没变，还有马伊琍的旁白和书中一样，其余连人物设定基本都与原著不同。

亦舒的 《我的前半生》讲述了少女子君大学毕业不久，即与医生史涓生结婚，随即成为全职太太，过着无风少雨的家庭生活。十多年后，因第三者的介入而发生婚变。小说以第一人称的形式，叙述子君婚变后的心路历程，如何从幻灭彷徨的状态中历经蜕变，成为一位独立的女子，并与真正值得去爱的男人另结连理。

此前，亦舒的小说在内地鲜有被成功改编成影视剧的。有评论说，亦舒难改是因为她作品里一以贯之的“冲淡”气质。作为和琼瑶同时代的女作家，两人也常常被拿来作比较。与琼瑶动不动就“要死要活”的爱情观不同，亦舒笔下的爱情多的是“行到山穷处，坐看云起时”，留有余地。正如《我的前半生》 里的子君，是要经历了现世安稳的打破，才会成长独立起来，再遇“棋逢对手”的爱侣。

讲穿了，亦舒的言情，并不真正地指向爱，也不指向情，它更多讲述的是女性的独立与成长，如何在繁华都市里安身立命，并一步步地走出精彩人生路来。这是亦舒的小说那么多年受到女性读者欢迎的真正原因。所以说马伊琍饰演的女主角的成败，直接决定了电视剧的成败并不为过。在原著小说中，子君虽是家庭主妇，但受过良好教育，有气质有教养有品位，婚变后终于成为一名艺术设计师也属顺理成章。而这两天有不少观众反映，从马伊琍的出场来看电视剧里子君的人物塑造，不免流于浮夸了一些：每天在家里忙着跟闺蜜吐槽保姆，所有的才智似乎都用来提防老公出轨，遇事分寸全无歇斯底里，兴许是想与其后期所经变化形成反差，但表演里很难看到人物的教养与头脑。以至于有观众对子君这个形象戏说，“家有夫人似子君，要不出轨也是难”。另外，电视剧里还删去了小说里的男主角：大学教授翟有道，变成了靳东饰演的商业精英。刚开始他和袁泉饰演的唐晶是一对儿，和女主子君则显得水火不融。据说后来闺蜜反目，故事走向也与原著大相径庭。

电视剧改编与新观念结合能否妥帖

有“金句女王”之称的亦舒，跟她的哥哥倪匡一样十分高产，迄今300部小说面世的纪录无人能破。说亦舒曾影响了半个世纪以来的都会女性也毫不夸张。在城市里，一群年轻、骄傲、有见识、有胆量的女子，以亦舒和她的各种参透了人生智慧的金句为武器，披荆斩棘地“活”了下来。

诸如“最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡”“结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。而爱情，完全是另外一回事”等情感专家口中出现频率很高的金句，不少是出自亦舒的代表作《我的前半生》。这些适合阅读慢品的金句，在走上荧屏后会不会显得突兀，会不会遭遇水土不服，成了剧情之余的另一重悬念。

亦舒迷都知道，子君和涓生这两个人物的“前半生”，是源于鲁迅先生的小说《伤逝》。鲁迅的《伤逝》里，子君和涓生夭折于现实的感情生活，到了亦舒的手里，绝不是拿来同名同姓的两个人物名字那么简单。上世纪80年代初的香港，女作家之所以动笔再写子君和涓生的故事，是因为她试图通过改写子君的命运，来建立起时代变迁下当代女性幸福观的变迁。《伤逝》中，子君为爱奋不顾身，勇敢逃离封建家庭，却在生活的重压下，被自私懦弱的涓生日渐冷落终至离弃。她只能随父返乡，在他人的冷眼中死去。而亦舒笔下的子君，虽也有彷徨，有哀痛，但终究重新站了起来，完成了一个女性的成长与蜕变。在亦舒笔下，无论是子君的教养还是唐晶的大度，体现的都是都市女性骨子里骄傲和独立的现代精神，不钻牛角尖，永远往前看的洒脱劲儿。

然而，当下离 《我的前半生》的初版1982年，又过去了35年。社会对女性独立和婚姻观的看法在这35年里的变化，大得让人回不过神来。这一版子君的幸福观又进步了多少，成了这部电视剧的改编与当下结合得是否妥帖的重要参照。

35年前的亦舒终究有时代的局限性。她为子君安排的幸福归宿，是找到了一个比前夫还好的男人，在所有人眼里，这结局的安排仿佛女人大获全胜。然而，到了今时今日，这样的安排就好比小时候跟大人逛年宵市场，五光十色之余，忽与大人失散，彷徨迷离，大惊失色，但终又被他们认领着带回了家，当中经过些什么，也不再重要。因为迷路是最可怕的，再彩色缤纷又怎么可以逛一辈子?还是选择回到安全之地，不再苛求快不快乐了。对现在的都市女性来说，这样的安排好比是进一步退三步———30多年过去了，女人的幸福观还是系于男人身上?事实上，亦舒在多年前接受采访时已有流露，这种安排对她而言也是不可弥补的遗憾，至于电视剧的改编能不能抓住时代的脉搏，弥补原作的遗憾，让子君真正“活”在自己身上，而不是男人身上，只有拭目等待。这将是电视剧的答案，也是关乎女性成长的社会话题。

[《前半生》电视剧观后感

怀着对革命领袖的无比崇敬，怀着对历经时代风雨和对穿越历史精神的怀念，我看完了《恰同学少年》这部电视连续剧。在剧中，我深深地为当年那气宇轩昂、胸怀天下的少年学子毛泽东和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震憾，深刻地感受了时代伟人毛泽东求学和早年从事革命活动的非凡的风采。

长沙，这块充满神秘色彩的土地，是青年毛泽东生活、学习、工作过的地方。电视剧把我们的视线带到了上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展，反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事。在进行革命活动中，青年毛泽东结识了很多同志，并积极引导他们与广大工人农民相结合。他在湖南第一师范院校的几年十分耐人寻味，他和他的同学们满怀崇高理想，一起登岳麓山，一起玩橘子洲，一起到湘江游泳……，他们关心国事;他们忧国忧民，指说江山社稷大事;他们爱憎分明，激浊而扬清，对黑暗现实的批判常形之于文字;他们蔑视权贵，视当时那些祸国殃民的封建军阀如粪土，严厉地痛斥他们的行为。1916年暑假，毛泽东与罗章龙、蔡和森等组成“新民学会”，办《湘江评论》、《新湖南》，发动学潮，1919年底毛泽东领导了有名的“驱张”运动，最终迫使张敬尧退出湖南。

“问苍茫大地，谁主沉浮?”在当时湖南开展的很多次反军阀斗争中，毛泽东都是主要的组织者和领导者，他与他的同学们对理想、对事业充满信心，为追求民族独立富强自由民主进步，从同学少年时起，以自己远大的革命志向和敢于对人民的敌人作顽强反抗、英勇斗争的精神已经作出了成竹在胸的答案。……真可谓“惟楚有材，于斯为盛。”

“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”青年毛泽东和他的同学们在青春年少时期，正是风采、才华旺盛之时，他们书生意气，挥斥方遒，是何等的萧洒;他们指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯，又是何等的执着和豪迈。为我们留下了十分宝贵的精神财富。

古人云:“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”“莫等闲，白了少年头，空悲切!”“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步……”说的

都是关于少年志向与成就事业、实现理想抱负的辩证关系。志向，包括两个方面，一是理想，二是实现理想所必备的意志和毅力，两个方面缺一不可。因此，胸怀远大理想，具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力，应当是中国青少年报效祖国，有所建树的首要任务，也是中国走向繁荣富强、走向世界的最重要的力量之源。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”如今，新的历史时期赋予中国青少年新的历史使命。作为新时期的青年法官，要干好人民司法这分工作，光光懂得审案还 是远远不够的，简单的、机械的就案办案也是不科学的。只有树立社会主义法治理念，从中国的国情出发，从有利于提高党的执政能力，巩固党的执政基础的政治方向出发，牢牢地把握好司法的政治方向，积极地投身构建社会主义和谐社会的伟大实践，才能最终实现公平正义、安定有序、团结和谐的社会主义法治的价值目标。

一代伟人虽已远去，但他留下来的精神财富却永放光芒。我们不会忘记，一个从同学少年到年过半百的老人在莫斯科对中国留学生发表演说的语重心长:世界是你们的，也是我们的。但是，归根结底是你们的。你们青年人，朝气蓬勃，好象早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。神采飞扬的演说穿越历史的时空在年轻的中国大地上回荡。

啊!永远的青年!

很久没有写点什么了,今天看完男人帮大结局,总体来说还是很尽人意,结局算是完美,但是看完以后也是有很多的感想,下面就来说说有什么想法...

男人帮这部电视剧每一集都有孙红雷开头的一个小小的阐述,这个阐述也是提示下面的故事是一个什么样的开始和什么样的过程,这里阐述了现在社会上的男男女女面对自己的爱情友情是如何的对待和处理,故事是从一个轻喜剧的角度去阐述当今社会的状况,不同年龄段不同社会阅历,不同经历的人的种种事情,总体要阐述的应该是男人和女人并不是水火不容只是到底你们能互相了解多少的问题

很多人多可能按照每一集所发生的事情往自己身上套下,看看自己到底应该能选择哪条路,到底自己又能做到多少,男人和女人从我们出生到死社会上就这2种人,没有别的,到底是男人了解女人多呢还是女人了解男人多呢,再我看来其实都是半斤八两,没有任何一个人敢在别的面前说我全都能了解,除非你不是人,否则人这个活生生的生命体怎么可能那么轻易的让你去猜透,要是都能看透互相的想法,那世界上根本就不存在什么苦难,艰辛,也就只剩下平平淡淡的人,也没有必要去组织一个家庭了,就因为互相猜不透,所以当地球转动到某一个时间段的时候,让你们相遇,相知,到相爱,最后走向了能让你面对整个世界大声的喊出來,我独立了,我长大了,老人们常说人要是不经历婚姻的洗礼,那么一个可能一辈子都不会对任何人负责,也不可能是个负责的人,但是这也不是全部,因为现在的社会其实变了,再也没有老人们常说的那样结婚就要负责一辈子这是承诺,也没有什么指腹为婚啊,媒妁之言什么的了,现在的男男女女基本不论你是介绍的也好,还是偶然遇见也好,都是在自由不受任何时间地点条件的限制下恋爱的,当你们恋爱了就会彼此的关心对方,想知道他(她)的一切一切,每一天都在忙什么,尤其是当闲暇时间这样的想法基本会填满你的整个大脑,其它什么事情都不会去理会,因为你现在正处于人们所说的热恋阶段,但是也不全是,因为世界上的人和人是不一样的,也有很多种可能,但是不管什么可能,都有一个共同点,那就是你再也不是一个人了,你已经开始为自己找生命中的另一部分

人从出生到死亡,不论你是贫穷和富贵都有一个共同点,那就是你必须要与人接触,出生最先认识的是自己的父母(还有接生的医生或者老人所说的产婆),然后随着名年龄的一天一天的增加,开始进入幼儿园和一帮同龄的孩子接触玩耍,再接着上小学,初中高中大学等等最后走向了社会,和工作的同事接触,这一生都是这么走过来的,如果你要是不同意这点,那么你可以放弃活着了,因为你已经失去了作为一个人所应该面对和生存的东西,再这一生中你在不同的时间地点事件上,会碰到很多形形色色的人,有的人会成为你一生的好友,有的人可能是你的敌人,有的人可能是你的仇人等等但是你再这期间又学会了一样东西,那就是如何去处理这些事情,这时你已经脱去了稚嫩的外衣走向了成熟,人并不能去左右别的人生,但是可以掌控自己的人生,可以知道自己想要什么(并不是每个人都能想清楚自己到底想要什么)不论哪种都是你一直做的选择题,只是再没有任何答案提示的情况下给自己的一个又一个问题,这些问题你要怎么回答就是你再给自己的人生铺路,人这一辈子都是再做不同的选择题走下去的,也许你会说你没有过,但是你要是从头到尾仔细想想也就清楚了每个人都有,只是答案的快慢问题,因为这些题没有对错,有些事情错了能改而有些事情即使你错了也是无法改变的

喜欢一个人并不是要用什么甜言蜜语,也不需要什么豪宅跑车,用的只是一样东西,这东西不是用任何实物来衡量的了的,那就是心,你只要做到了把自己想要传达的东西,准确的传达到了那样就行了,自己做到问心无愧至于别人怎么看,怎么说那是他们的事情,因为毕竟嘴并不是只有你自己有除非是哑巴,不然总会有流言蜚语的,但是这并不能影响你要做的事情,要是被这些事情天天的烦恼,那么就算你在外面再体面再有钱那也只是表面的东西,因为你的身体里面早已经被你自己折磨的空空荡荡的了

走在不同的城市,我们会碰到很多事情,有高兴的也有难过的,有刺激的也有匪夷所思的.........

人和人走到一起都不容易并不是谁对谁好多一点都要一一清算,只有这个没必要,因为从出生到死亡只有人情债是永远还不起的,也是还不完的,如果两个人能走到一起就说明你们已经做好面对新的生活,新的开始了,也说明你长大了,有人说婚姻是男人的地狱,不结婚也罢了,这都是借口,佛家不是有一句话讲的好么:"我不入地狱,谁入地狱",也就是说你俩面对地狱的勇气都没有那怎么去面对你剩下的人生,有人说现在的婚姻都是和经济挂上的,什么男人没钱,没房就等于什么都没有,其实也不然,难道没有这些东西就不能享受恋爱么,不能吧,是人出生的地方不一样家境不一样,那又能怎样,这些难道就能夺走你恋爱的权利么,是现在当今是个现实主义的社会,在这和谐社会下产生了很多拜金男女,那又能怎样,是人的生活一半是给自己过的,另一半是活给别人看的,没人希望自己不好,都是在像好的方向努力,努力是要复出实际行动的,活的让自己肯定自己就行,因为你只要能对得起你自己的心那么其它的都无所谓了..

社会在前进,人类在进步,停止不前只有死亡,现在的现实社会成就了一些什么富二代,官二代什么,他们都是没心没肺人群,这并不是说不好,谁不想自己有钱有势呢,在这些人眼里根本就没有什么爱情,只有利用和被利用的关系,不是他们不想有真爱,而是他们生活的环境在告诉他们所有喜欢他们的人不是喜欢他们的人而是喜欢他们的钱活着权势,所以他们对婚姻不抱有任何希望,什么天长地久对他们来说这只是传说故事不是现实,所以现在的人对离婚的看法也就有个不同层面的理解,以前离婚是丢人的事情,是打死不能说的,而现在呢,难道你没有感觉到么现在离婚是时尚,是一个趋势,这是什么狗屁趋势啊,当你们结婚的时候在所有亲人好友面前做的爱的宣言,难道那就是随口说说么,要是随口说说你干嘛要去结婚,结婚又不是儿戏,为什么要用自己和他人的人生开这么个玩笑,这个笑话好笑么,婚姻的神圣已经不存在了,只有金钱的诱惑,这个是当今社会最厉害的杀手,可以无声无息的杀掉每一个人,让他们为之疯狂,为之着迷

人与人之间其实很好理解,只要两个相爱的人是真心的交流应该没有什么存在的隔阂吧,合适还是不合适不也是再互相了解完以后才能下的定论么,要是只看样子那么你能说你了解了多少你身边的人,样子并不能说明一切,这话说的我都不信,因为现在的人还是看脸和兜活着,这两样都有的情况下才去了解心,当前两样没有的情况下那就只有说拜拜了,也有一个可能型那就是兜里的钱多,那么其它的也就没有人去考虑了,至于对方是不是关心你啊什么都已经无所谓了,因为你已经得到了最好的东西,也就是你可以要你喜欢的东西了

人类再进步,社会在前进,到底是社会选择了我们,还是我们选择了社会,不管是那边,只要你能找到属于你自己的东西,那么你就是这个世界上最幸福和成功的人,假如有一天爱情不再和经济挂上了,那么世界会是什么样呢,男人和女人又会是什么样呢,这些问题其实在每个人心理都可能想过,只是大家都清楚的知道,这是绝对不会发生的事情,社会在沉睡,我们在流泪,人这一生就是在挫折中屹立不倒,在失败中找寻自我,在痛苦中勉励自我,在幸福中忘记自我,你走到那一步了呢?

开开心心看电影,看完以后吐吐口水,也是一件快事

完活了,虽然好多东西没有写,反正上面写的也不怎么地

完全就是个小小玩笑,笑一笑十年少,愁一愁,白了头

金钱有价,快乐难求

总算知道了“人美嘴甜会做饭”的出处。人美，可以饱眼福;嘴甜，可以饱耳福;会做饭，可以饱口福。既有耳目之娱精神上的满足，也有烟火之气物质上的享受。话说回来，有了贺涵，怎么还舍得让他做饭啊。

他说：“很不幸，我爱上了太阳，光芒万丈。”其实，让所有星辰都黯然的，是他。贺涵，如日出杲杲。能有这么个人，几世修来。

只是，有福气也要会享受。有些人，放着眼前的福气，偏偏患得患失畏首畏尾举棋不定，岂知人生棋局起手无悔，过河卒子无可回头。

唐晶是个不会享福的。她不相信爱情和婚姻，担心未来可能有的变化。是的，人生虽然只在须臾之间，却有无穷变化。此时两人相遇，正正契合，此后两人都必然有所变化，但又怎知变来变去的两人不会又变得正正契合?不能完美契合，可以磨合。婚姻与爱情不同的地方正在于此，有更多的情感与责任可以支持不能契合可以磨合的双方。所有不愿承诺婚姻的爱情都不是真正的爱情，至少不够深。婚姻才能和风甘雨细水长流; 没有婚姻的爱情，骤雨不终朝，飘风不终日。

很多时候就是求仁得仁。你追求什么，就得到什么;你不去求，就得不到。爱情如鬼神，信，则有;不信，则无。当鬼神显灵赐福于你，你却迟疑犹豫，不肯伸手来接，过后必定悔之不及。不会永远有无数好机会等你挑，也没有那么多的感情与时间可以消耗，你白白浪费的，上天会给予懂得珍惜的人。

罗子君也是个不会享福的。唐晶是天与不取，罗子君是尽倚天命。她确实好命，老公有能力也愿意养着她。女人最可怕的不是没有工作，而是没有自我。这种情形下，一个聪明的女人要做的不是有风使尽帆，放纵任性骄横无礼，而是应该懂得经营自己经营家庭，修身养性相夫教子。不论在哪个年代，既然结了婚有了小孩，夫妻双方都必须尽力照顾家庭，这个照顾，不只是男的赚钱回来女的在家煮饭，不管如何分工，有没有工作，双方都必须用心营造良好的和谐的家庭气氛。

陈俊生也是个不会享福的。职场得意，娇妻爱子，夫复何求。他只要努力工作之余，稍稍付出些许心力在家庭尤其是在妻子身上，多给予关注，多表现自己的欣赏与爱重，料想罗子君不至于此，家庭气氛可能就完全不同，他自己也不会有这么大的压力这么多的无奈。陈俊生这种人，贺涵的评价最是精当。

贺涵真是个会享福的，不管是工作还是生活。他对唐晶说要站在客户的角度出发，计算出客户想要的数字，这话听来有些不靠谱，细想有理。核心：价值。一个人不论在职场在家庭在社会，总之一定要实现自己的价值才有意义。这个价值，可以是物质上的利益，也可以是精神上的财富，实现的途径有体力有脑力，甚至可能只是一件事，一句话。最重要的，是要对其他人有用，有价值。在工作中生活中如果只是从自己的角度出发，只考虑自己想要如何，并不关注他人的需求，这只会让自己的路越走越窄。只有从自己的能力出发，同时兼顾别人，帮助别人实现价值，也会更加提升自己的价值。

还有一点不得不说，贺大少;人美嘴甜会做饭;,这是一个男人的最高价值啊。

把自己说饿了，下楼午餐。总之，世间苦，有时亦是人自找苦吃。世间亦尽有福，不论贫富，不争贤愚，各有各的福。去相信，去争取，去珍惜吧。

抗战题材影视剧正陷入“吃力不讨好、里外不是人”的尴尬境地：太雷，就会被诟病为神剧奇葩剧，甚至会有歪曲历史、娱乐历史的嫌疑；太正，往往又过于主旋律化，说教味浓郁，令观众望而生畏，主动远之；太潮，虽然能在一定程度上吸引眼球，制造热度，但类似“不合历史原貌”的口水一样会侵泄而来…

在这种情况下，一批颇具地域特色的平民化抗战题材影视剧应景而生。比如《打狗棍》，以热河人民洒热血卫家国为主线，唱响了一曲正气歌。再比如《平民勇士》，以常德保卫战为蓝本，叙写真平民真英雄的历历往事。而眼下正在央视热播的《战长沙》则以长沙保卫战为历史大背景，以草根之家的成长史为主线，再现了悲壮、悲情的长沙会战。

《战长沙》基本上原生态再现了历史上长沙大会战的原貌，无论大轰炸还是火烧长沙城，都刻画的极尽详细、鲜活。硝烟弥漫，战火风云，长沙儿女饱经磨难却坚韧不屈，从而成为战长沙、保长沙、卫长沙的最强大动力军。诚然，国难之下，并非人人都是勇士，都是英雄。《战长沙》以胡家为主轴，细腻记录了他们从草根平民到勇士英雄的变化过程。相比枪炮火药制造的大场面大震撼，小人物的成长史却有着另一番的气壮山河般的豪迈与悲烈，而这，恰恰也是《战长沙》最吸引人，最不同于同类影视剧的地方。

战争常常是以人为主，反应战争的影视剧往往也多以刻画人物性格为主。《战长沙》中，胡家上下老少几十口恰如当时中国草根百姓的缩影，饱受战争摧残，却始终坚毅不拔，纵使赴汤蹈火、献出生命，也在所不惜。

胡家女婿薛君山原本是國民党部队中的小小保安队长，欺行霸市，为所欲为，敛财、横征，各种坏事没少做。但他却是一个顾家的男人，对妻子温柔体贴，对丈奶奶敬畏三分，尽管看不起吃软饭、常抱怨的老丈人，但对家人，总体上做到了情义双全。对家事热心，四处为小姨子张罗婚事…尽显其作为小人物的多样性与生活化。火烧长沙城之际，他顾不得家人，时时以身试险，救出于自己有恩有情之人，尽管最后被诬为“放火贼”（因为他是國民党保安，而火烧长沙城系國民党所谓）当长沙大决战来临之时），但他不气馁，清白之后，果决加入抗战队伍，驰骋在前线。

长沙大决战之时，他完全表现出了一个作为长沙人本该拥有义务与责任，对亲人的牵挂，对敌人的绞杀，热血之中，激情之上，尽显湘乡大地草根好男儿的火烈与辣到，成为《战长沙》中最具魅力的角色之一。实力派男星任程伟一改形象，出演有些坏有些混甚至有些恶的草根勇士，鲜活立体丰润真实，不禁让人击掌叫绝。

胡家长子胡长宁是一介书生，学校老师，懦弱、抱怨、纠结、清高…战事到来时，他还顶不上家里主事的女人，“窝囊废”形象跃然屏中。但在经历过一次次劫难的洗礼之后，他也慢慢成长起来，最终倒在了日本鬼子的枪口之下。胡长宁是一个小角色，杨新鸣也算不上演艺界大腕，但他的出色诠释，却让这个小角色熠熠生辉，成为《战长沙》中最夺人眼目的形象之一。那眼尖不经意的一瞥，嘴角随意性的一动，欲言又止、时而流利时而结巴的言说，都将胡长宁的羸弱、委屈、愤懑、哀怨拿捏得淋漓尽致。当然，《战长沙》中还有很多很多这样让人打心底里感佩、感动的小角色、小人物，比如胡家奶奶等等等等。

对小人物的细腻刻画，细致描写，是《战长沙》取胜收视热动观众的主要原因。与以往同类型影视剧更注重场面、特效，并以此掀起高潮推动剧情发展相比，《战长沙》则真正做到了“以情动人”，从而令这部颇具年代感的剧集更显代入感、存在感。人物矛盾的生发与终止，角色冲突的抑扬与拓延，则成了助推《战长沙》剧情延展，直至高潮的关键因子。这也让普通观众在观剧赏剧的同时，不禁会发出这样的慨叹：如果当时我在场，我会怎么做；如果我是胡长宁、薛君山我会怎么做。也难怪同看该剧的长沙朋友会感慨——看《战长沙》最大的感受就是真，真实、真情、真感动、真温暖。我想，正因如此，观众间的情感共鸣、心灵共振才会是由衷而生。

风雨到来时，是谁为你送来遮风挡雨的大伞？寒冬来临时，是谁为你不分昼夜地做棉衣？饥肠辘辘时，是谁为你做出香喷喷的饭菜？是母亲，是伟大的母亲。看了《樱桃》这部电视剧，我才更深刻地理解了母爱的伟大。

《樱桃》讲述了一位不同寻常的母亲樱桃对养女红红十几年如一日的爱。她不同寻常，因为她是一个智障人，她与善良的葛望共同含辛茹苦地养育着红红。事情并不是一帆风顺的，樱桃遇到了常人无法想象的困难，但她永不放弃，这种精神实在令我感动。

最让我刻骨铭心的是那一幕：红红的亲生父亲给红红办理转学手续，可红红没回来，樱桃找不到红红，急得在车边嚎啕大哭。看到樱桃大哭的样子，听到樱桃声嘶力竭的嚎叫，我的心被狠狠地揪了一下。

看到这里，我想起了我的母亲：她一日三餐为我做饭，为我洗衣服，为我做棉衣，希望我吃好喝好穿好学习好，没有后顾之忧。而我呢，为母亲做过什么呢？没有，什么也没有。可母亲无怨无悔，还说：“能看到你一天天长大，我就心满意足了。”我知道我在一天天长大，她在一天天苍老。

母爱，就是这样，只求默默奉献，不奢望得到回报；只希望自己牵挂的人平平安安，从不为自己着想；只盼望子女快快长大，不在乎不在乎自己衰老的身体。母爱就是这样伟大。

我明白了母爱。

最近晚上黄金时间，中央电视台第一套节目播放电视连续剧《焦裕禄》，我看了几集，感慨万端。

现实生活中像焦裕禄这样的好干部，尤其是好的县委书记恐怕不多见了，就像恐龙一样快成化石了。

在如今的市场经济大潮中，到处充满了铜臭味，物欲横流，肆意刻薄，人情冷落，个个眼中只见钱钞，给人的感觉像是到了世界末日。

焦裕禄作为河南省兰考县县委书记，到乡村走村窜户，访贫问苦，解决群众的实际困难，靠的是一辆破旧的脚踏自行车。兰考人民和兰考的未来鞠躬尽瘁，死而后已。为很难想象，现在的干部出门庇股底下一栋楼，动不动就警车开道;天天山珍海味;讲待遇，讲排场;有几个是在真正地为人民服务的?!不少有决定权的领导干部，为了所谓的政绩，强奸民意，在实际工作中弄虚作假，比如招商引资过程中搞假外资，假投资，将落后、淘汰的企业当宝贝似的引进到本地，造成有限资源的浪费，环境污染事件不断，搞得民怨沸腾，就是没一个“领导”来承担责任的!!

焦裕禄访贫问苦期间吃住在农户的牛棚里，用牛草作被褥，不怕脏和累，这是怎样的一种精神?现在能有这样的干部吗?你说呢?现在的领导干部出行有高级轿车、飞机，出国的次数比老百姓进城的趟数都要多得多，住的是几千元甚至上万元一晚的五星级或超五星级宾馆，喝的是一瓶成千上万元的洋洒，吃一顿饭要成千上万元甚至几万、几十万元不等，这些支出全是广大纳税人的血汗钱，可就没一个心疼的，而焦裕禄连老百姓送的一块西瓜都不肯吃，这又是一个怎样的精神!!

焦裕禄为了兰考的沙灾，与广大干部、群众一起，栽树固沙，解决老百姓的吃饭问题。现在的干部为了面子工程，为了个人的仕途升迁，好大喜功，劳民伤财，一会儿搞什么经贸洽谈会(高价邀请名人、名星来助演、助阵)，一会儿搞什么投资说明会，成效如何?只有天知道!!难道说不是这样的吗??花了不计其数的财政资金，没有带来多少效果，就好象钞票扔进了大海，引不起任何浪花一样!你说不气人吗?而焦裕禄把有限的财政资金用于抗灾救灾，就是不允许用来修缮县政府的招待所。哪像现在的政府机关，办公大楼比天安门城楼还雄伟，比美国的白宫还富丽堂皇，就好像中国富得流油、遍地是黄金似的。其实中国还很穷，贫困人口还有几千万(官方公布的数字)，还有不少因病、因残或其它原因即将致贫的人群。难道他们就不需要国家的救助吗?

焦裕禄因为其大儿子打着他的旗号去戏院不花钱买票看戏，被焦裕禄严厉批评，并带其子去补了一张票，并当面向戏院工作人员道歉，同时重声任何人不得搞特殊，搞腐败。区区的三毛钱的一张戏票，从中折射出焦裕禄的人格魅力是多么伟大!这是一种什么人格、什么精神?现在这样的干部还有吗?多少干部想把国有资产掏空，把资产转移到国外，家属送到国外，做起“裸官”了;有多少官二代、官三代、富二代、富三代进了国家机关的?还有多少人靠裙带关系进入国家机关的?谁能向全社会公布一个准确的数据?哪怕是一两个也行!!敢吗?

这就是现实!!

胡锦涛总书记说得好：“一个党如果失去了人民的支持，就失去了执政的基础!”

作为一名不老也不新的中共党员，我感到很痛心、也很纠结，更感到忧心忡忡。希望我们的党内多多涌现焦裕禄这样的好干部，我们的党就有希望，我们的国家就有希望。难道不是吗?

费·雯丽主演的影片《魂断蓝桥》曾带给我们深深的感动，其主要原因正在于影片从战争中的小人物入手，讲述了一段普通人细腻而真挚的烽火爱情。与《魂断蓝桥》等影片相比，《战长沙》同样拥有一种类似的气质，尽管影片中的主人公身世经历并不相同，但那种感天动地的烽火之恋以及中华儿女奋起抗战的精神却带给我们更多的震撼。

一场74年前的焚城大火，将一段抗日战火中不离不弃的动人爱情引入观众眼帘。作为胡家最宠爱的小孙女，胡湘湘（杨紫饰）原本是一位初阳般动人的美丽少女。一次无奈的相亲，她遇到了青年军官顾清明（霍建华饰），从此开启了一段荡气回肠的烽火之恋。值得一提的是，剧中杨紫的表演功力对她来说是一次突破性的挑战。从最初有着几分麻辣的天真少女到冷静的护士志愿者，再到结婚为人母之后的大气端庄，她演活了一位少女在战火之中的蜕变成长，她也凭借这次的表现完成了一次区别以往角色的惊艳转变。

初时的胡湘湘一身典型的民国女学生装扮，外加两条俏皮的小辫子，青涩中透着几分可爱。在被迫相亲之际，胡湘湘对帅气的顾清明一见钟情，为了吸引对方的注意，她不惜各种捣乱，让顾清明又气又无奈。为了搅黄和盛家少爷的亲事，她甚至故意装作病人，几分任性、几分张扬、几分俏皮，让观众印象非常深刻。尤其在姐夫被抓走面临死亡之际，深爱姐姐的她义无反顾地找到顾清明，含泪说着“只要你把我姐夫救出来，我就把……自己交给你”，那一刻，这个为家人无私付出、敢爱敢恨的少女深深走入了我们的内心，也悄然打动了顾清明的心。

长沙会战步入白热化之际，顾清明义无反顾地走上了战场，胡湘湘则成为了一名战地白衣天使。在战火的历练之中，她渐渐褪去了青涩，目光中多了几分沉稳和冷静。她和顾清明的心终于走到了一起。只是战乱中的他和她注定了分离。此时杨紫的表演并没有过多雕饰，却更加令人动容。追赶着开赴前线的军车，胡湘湘一路喊着顾清明的名字，撕心裂肺。救护伤员的忙乱中，两人在回眸的刹那间目光交汇，又匆匆离别；亲手给爱人系上护佑平安的红线，却不知何时再相逢。她说“我什么都不怕，只要你在”，战火、牺牲、离别她从不放在眼中，只要他还活着。这样的烽火恋情如此惊心动魄，这样的胡湘湘如此让人心疼！

大战来临之际，顾清明以必死之心准备好了遗相，他不想拖累这个勇敢的女子，不忍让心爱的人成为遗孀。此刻，胡湘湘含泪说着“我都能坚持，你为什么不能”，那种超越生死的爱情如此坚定。而在顾清明失去信息之后，她拿着爱人的照片一个人一个人地询问，没有眼泪、没有哭泣，只是坚定地寻找，这样的女子早已勇敢地几乎让我们落泪。一路走来，战场上泛着泪光与微笑的简陋婚礼、劫后余生之后的那个心酸拥抱、走过乱世的绵长爱恋……杨紫的表演带给我们太过复杂的滋味！

从某种角度来说，偶像剧男主角霍建华与童星杨紫出演抗战戏，似乎给人一种非常另类的感觉。但两人的表现却完全颠覆了我们的想法，突破帅气外型的霍建华、走出童星影子的杨紫，无不绽放出全新的动人气质，带给我们一种非常默契的观感。对于童星出身的杨紫来说，走出固有印象其实很难，毕竟《家有儿女》中夏雪的形象太过深入人心。如今，她用非凡的演技证明了自己。从《心术》中的小护士到《花非花雾非雾》中的职场丽人，直至《战长沙》中从少女到为人母的蜕变，角色身份跨越之大，让我们看到了她表演日益多样化的蜕变。她一步步颠覆了自我，褪去了青涩、增添了沉稳，赋予角色内在的灵魂。战火中寻觅爱人的她沧桑而坚定、战后回归故地的她大气而沉稳，那是一种发自灵魂的气质，预示着杨紫在表演中的日益成熟。

有人说，霍建华和杨紫是抗战剧史上最另类的搭配，但我们却觉得很舒服。两人质朴的表演保留了抗战戏的原有滋味，同时也多了一丝偶像剧的氛围，将烽火恋人的定位展现得恰如其分，让我们依稀寻到了《魂断蓝桥》等传世之作荡气回肠的味道，这就是杨紫和霍建华的成功！

电视剧开播前，就有不少市民表示全家都已经守在电视机前，一起观看。而昨晚的微信朋友圈，也被《宜昌保卫战》开播的消息刷屏。不少市民纷纷转发《宜昌保卫战》亮相央视的消息，并发表观后感配以屏幕剧照。

网友“耕田的刘”说，“参与群演的儿子和一群小伙伴跟随宁京妮撤离宜昌，乘船到重庆”;网友“梅子”认为，央视的片头非常震撼，“宜昌品牌将极大提升，外地人再也不会问宜昌在哪儿了”;在某医院工作的尹女士称，昨晚开播的电视剧制作精良，表演逼真，特別是片尾曲，歌王韩磊倾情演绎，为美丽的山水宜昌增色不少。

还有网友表示，“每天三小时，连续十多天，牢牢镶嵌在央视黄金档，这是首次高频率宣传宜昌的荧屏行动……”

利用中午煮饭的时间，看了《心术》第二集，有些情节可能与现实不符，完全是编造的，那“花痴”霍思邈的行为，就有损正常医生的形象。

霍思邈是剧情中公认的“花痴”（美小护在大家休息吃零食的时候，就说过霍是‘花痴’，在场的各位都哄堂大笑），从他上楼到第10层与美小护的调侃，再到他听到18层一vip病人的女儿是漂亮演员，以及与病人的“干女儿”和“真女儿”相见之后的面部表情、言语、动作的所有“镜头”，无不说明了霍是一位名副其实的“花痴”——沾花惹草的浪荡医生形象。尽管社会上这样的花花公子形象普遍存在，但是，作为医生在医院上班期间，还是以为病人看病为主的，而不是以谈情说爱为主的。

如果让不务正业的医生形象在剧中唱主角，误导社会公众对医务人员的正确认识，那么，这样的电视剧只能说纯粹是吸引公众眼球的“娱乐片”，只能让医患关系更加恶化……

事实上，中国的大多数家庭是稳定的，是不存在三角恋爱的。然而，电视剧一个不可忽视的通病就是：不管是古代的、近代的、现代的，也不管是皇宫片、百姓片、战争片、故事片，还是儿童剧、动画片，其情节总少不了三角戏。好像每个家庭没有婚外恋，就不正常似的，好像所有的男男女女，从小就遗传了父母的“偷情”基因，都逃不脱爱情的枷锁，都要在感情方面纠葛似的。

即使是个别医生有婚外恋或者像社会上的“花痴”，那也是他的隐私，一般不会影响到他的工作，不会在医院这样的场所无所顾忌地乱来，如果像剧情一样的“花痴”存在每个医院，那么这个社会还成什么体统？

另外，小南南在透析治疗阶段，不管病情多么稳定，从板凳上那么跌倒是不可能没有一点问题的，不符合医学常识的细节，最好不要拍出来，还有那高难度的“拼图”是她能够做到的吗？值得怀疑！为何在刘医生为病人做手术的时候，也要穿插这样的剧情——刘的妻子要请有瓜葛的吴医生来为南南检查呢？难道同事之间的正常交往就没有了吗？

不想多说，没意思，看起来没劲。还是干好本职工作，别制造事端为好！

有人说，母亲的格局会影响孩子一生。可以说，罗子君之所以走到离婚这一步，与她母亲对她的婚姻观的影响是分不开的。

剧中的罗子君，大学毕业后只工作半年就选择回家做全职太太，还振振有词的说：是他说要养我的呀。

罗子君当初之所以做出这个决定，除了老公的一句“我养你”之外，还有她妈妈在耳边吹风说，找男人是做什么的，就是让他来养的呀。于是，罗子君吸收了妈妈的价值观，觉得女人靠男人天经地义，她只要做好太太的身份就好了，其他事都不用管。

当女儿老公执意离婚时，罗妈妈的观点是，能不离就不离，到哪里去找这么好的长期饭票。丝毫不管女儿的婚姻幸不幸福，只在乎女儿是否有男人养着，这是多么可悲的执念啊。

当女儿离婚已成定局时，罗妈妈急了，心疼女儿的同时，还不忘劝女儿，打扮打扮再找个男人嫁了，甚至打上了身边的贺函的主意。

罗妈妈的这种“女人要靠男人养”的观念，也势必在潜移默化中影响着罗子君。当女儿的一次婚姻失败时，她依然劝女儿再找个有钱人、养得起她的男人嫁了，却不知道劝女儿努力提高自己才是正解。要知道，你是什么样的人，你才配得起什么样的男人。

其实，罗妈妈的这种想法，在她自己身上也体现的淋漓尽致。去跳舞都不去一般的公园，人家要去百乐门，因为那里要花门票，大家都很“正规”。

后来不知道她用了什么手段，这个多金老华侨成功被拿下，让子君妈妈以为在晚年也有了个能养她的男人。

虽然不知道结局怎样，但这种“女人要靠男人养”的思想，不但得不到男人的爱，还很可能会让男人瞧不起，真心不建议。

《神话》看完了，心里酸酸的，这一曲千年神话不该就这样悲惨结束。神话结束了，可是我心中的神话却永远不会结束。千年神话，道尽千年之恋。

我很难想象这二千年，小川是怎样渡过的，生命中除了那让人刻骨铭心的爱支撑着他等待了千年，因为他相信玉淑也在等着他，爱意穿越时间，思念延续千年，生命在时间中流逝，思念在时间中越积越深，千年等待最终还是永久的离别，看到这，我心真痛，感到一丝遗憾，但是也许这个遗憾才是更耐人寻味的，遗憾的美丽吧!此电视剧结束的确实有点仓促，这也是这部本人感觉很好的电视剧上的一定啊遗憾吧，但是十全十美不就没有那种意境了嘛!所以这点，一点也不影响整部片子的观感。

千年的思念变成小川的永远回忆，也难怪小川最后会一夜白发。小川心中因有爱，守了二千年还坚信玉淑没死，正是这份信念支撑着这一曲千年神话。如此千年不变的思念，才是最真、最伟大的千年之恋，不变的是那真爱之心。

神话，让人沉迷让人醉;

情节，让人怜惜让人痛;

结局，让人哭泣让人忆;

神话，为我们讲述一个男人的成长经历，从玩世不恭的易小川到为了责任放弃爱的蒙毅，再到明白一切，执着为爱等待千年的小川，给我们讲述了一段刻骨铭心，等待千年的神话。

《神话》中，几次我黯然落泪，第一次，单纯可爱的吕素，为了自己的恋人，甘愿放弃了自己的生命，那么早就离开了神话，她带走了一段铭心的爱，带走了一份恋人最真的情，看着在小川怀中垂下双手仿似睡去的吕素，我在悲伤之余忍不住想起了一个传说，小川像风一般的心性，牵引着素素全部的爱，生平第一次，她张开翅膀努力追逐，像初生的无足鸟，延着风的足迹风雨相随，即使累了，即使痛了，即使伤了，只要有风在身旁，就会生出无限勇气，就能扑打翅膀继续飞翔，虽弱质之身，她却从来没有放弃过救自己最爱之人，一个千金大小姐能从瘟疫弥漫的尸堆里背出一个大男人，能学着煮饭、烧水、洗衣、煎药这些最杂役的劳活，能四处奔走、求医问药、卑躬屈膝、处处求人，那样无怨无悔，那样至情至性，没有依托的爱情仿佛无足的鸟，她却飞得那么勇敢，哪怕知道等待她的只是最终的“归途”…… 听着由吕素扮演者金莎的歌——《星月神话》中的歌词，“我的一生最美好的场景就是遇见你，在人海茫茫中静静凝望着你，陌生又熟悉”真的很让人感伤。小川也从吕素的死一步步成长起来，就像他说的：“这一刻我才真正明白，我的随性贪玩，遇上你的单纯贞烈，实在是一种罪孽，你为我而死，我却不是为你而生，我从来没有爱过你，而你对我，却付出了所有的爱，我对不起你，我自己也将终身受到惩罚，我会付出一辈子的忏悔来记住你，素素，你的逝去，终于让我清楚，这是一个我不熟悉也无法驾奴的年代，我那些小聪明，无法改变一个大时代，我的小玩闹，却可能随时伤害别人，也伤害了自己看来我应该做的，就是回到2010年，做回一个普普通通的人。”我觉得真的讲得非常有道理。也有着非常深刻的教育意义。也告诫着我们现在的年轻人，不要随性贪玩。

第二次，一件促使胆小怕事的高要变成阴险狡诈的赵高的事，高要真的很可怜，正如古话说可恨之人必有可怜之处。被命运玩弄的人，被遭遇奴役的心，尊严，友情，信仰，乃至生命，什么是必须保护的，什么是可以舍弃的，如果保护不了必须保护的，那还有什么不可以舍弃?还有什么值得守护?高要在黑暗的角落萎缩的身影，在夹板上挣扎的身躯，突然让我的心蒙上了一层灰，生活在美好世界中的人们又如何能体会这份绝望和痛苦，而之后种种的改变，种种的伤害和罪孽，究竟是谁之错? 他被不明不白的成为太监后，还受到那么多的对他人格的侮辱，这不能怪他后来如此疯狂的一心向上爬。因为他恨自己不是一个完整的男人，恨自己在这世上唯一的可以相信的人“背叛”他。随之他将这一切归罪于小川把他带到这大秦乱世之中，后来又因刘邦这个阴险小人，和这冥冥中的许多天意。赵高虽坏，但是却真心的护着、爱着他的妹妹。他为妹妹找寻真爱，帮助她脱离宫女这个卑微的生命。这一份千年的亲情之爱，不得不让让我们佩服，敢问这世间还有这样的人吗!

第三次，项羽在乌江自刎，这一幕何其悲壮，一代霸王就这样陨落了，他的悲鸣让鬼神都震撼，不仅震撼了杀他的刘邦，也震撼了千年之后的我，我敬佩你! 如果可以穿越的话，我希望为你效劳，为你的死报不平，你叫我做个忠义重情的人。想当年，霸王别姬何其美丽。说到这，我想起蒙家军的的一句军训：“忠肝义胆，勇无传魂”，用此句形容他真是在好不过了。项羽、刘邦：神话用独特的视角阐释了这两位历史上赫赫有名的人物，同样是与小川结义的拜把兄弟，项羽豪情仗义，即使叔父要求铲除小川，项羽仍然用自己胯下爱马一命换小川自由之身，而刘邦却在小川遇险时坐山观虎斗，为女人舍弃兄弟之义，一个重情重义，顽固木讷，或者说不屑以诡计取胜，一个骗吃骗喝，圆滑变通，深谛智取中庸之谋略，而恰恰正是这样两种完全不同的性格为人，早已注定他们今后各自的命运，西楚霸王，乌江自刎，汉高祖刘邦，开朝立代…… 历史上能够成为君王的人，走到顶点的人，未必就是武功最高的人，未必就是最重情义的人，未必就是最聪慧机智的人，刘邦落魄时能骗遍沛县，自有其过人之处，有一天终能骗得天下人，帝王将相所具有的才能他兼有，比如用人，他说动小川来做说客，比如气度，他碰壁后被小川迎入主厅之后依然不见一丝狼狈，比如容忍，他能在别人嘲讽的目光中坦然自若，而帝王所不能具有的弱点他却没有，比如对小川的袖手旁观，为得吕雉的不择手段…… 然而纵然刘邦之后能得天下，但神话中的刘邦并非我之所喜，虽然西楚霸王最终仍难逃自刎的命运，但神话中的项羽让我动容，也许最终的霸王仍然要为自己的刚愎自用而付出生命的代价，但至少我们这些看客会为之感伤，只因为他有情有义……情义无价……

上面有太多人物让人久久不能忘怀。有平易多才的易大川，智慧野性的高岚，美丽善良的玉淑公主，情意明理的小月/虞姬，因爱生恨的吕雉，忠义重情的蒙恬。说真的，蒙恬他真傻，也许这是那个时代造就的，他为了爱而傻，所以他傻的伟大。

千年的等待换不回上天一天的光阴，变成心中永远的回忆，不仅在小川心中，更在我的心中，我真想回到那穿越之中，在另一个时空醉生梦死，忘却这个悲壮的神话。

一曲神话、一生思念、永远回忆、千年神话。

最后让我说句真心话：故事情节在后期可能有点瑕疵，但是这个毕竟是电视剧，让我们原谅这小小的瑕疵，去感受那千年的爱。

《谁是最可爱的人》---这是作家魏巍从朝鲜战场归来后所著报告文学，最先于1951年4月11日在《人民日报》刊登。后入选中学语文课本，影响了数代中国人。从此之后，志愿军广泛地被人们亲切地称为“最可爱的人”。70年后的今天，我再重温抗美援朝情景，仍然能感受到志愿军的英勇顽强、永不放弃、永不服输，永远坚持的精气神，这就是抗美援朝精神。

70年后的今天，当我们的国家跨入社会主义新时代的日子里，我重温抗美援朝血雨腥风的场面，仍然感受心灵的震憾。

不记得是去年12月初开始，就知道央视综合频道准备播放电视剧《跨过鸭绿江》。本来我是不看电视剧的，可还是给电视剧的片花及广告片所震憾，情不自禁地看了，但由于是中间才开始看的，今年1月底央视重播，接着地追看，且看得一发不可收拾，连以前看过的都看了2遍。

每当我看电视剧都会被战士们永不服输的精神所折服，并被电视剧的剧情所感动。免得百拳来。抗美援朝一战，打出了国威，奠定了中国在国际上的地位，从此外国侵略势力再也不敢染指中国本土。

总结起来，抗美援朝精神:就是永不放弃、永不服输、永远坚持。中国人民志愿军在硬件无法与武装到牙齿的美帝等所谓的“联合国军”想提并论，但志愿军硬是打败了美帝国主义，靠得是“精、气、神”。志愿军硬是用两条腿，打赢了机械化部队的美帝等所谓的“联合国军”。抗美援朝精神永存!

从中央决定入朝作战到停战协议签定。志愿军克服了千种困难，历经了万般磨难，“永不放弃、永不服输，永远坚持”一直在支撑着全国人民以及志愿军将士。长津湖战役，在零下40多度的严寒，志愿军战士潜伏在敌人的眼皮底下，牺牲时战士们的枪口仍然瞄准敌人来犯方向;38军完全利用2条腿，一夜奔袭70公里，硬是比敌人早5分钟进入阵地，痛击敌人。为我军胜利奠定了基础。

在铁原阻击战中，63军用2万多人，硬是扛住了多几倍的敌人，坚守阵地达13日之久，为大部队撤退转移腾出了时间与空间，志愿军，他们是取可爱的人。

汉江阵地战，50军驻守汉江，纹丝不动，坚如磐石。上甘岭战斗，志愿军象钢钉一样，守住阵地，迫使所谓的“联合国军”止步于三八线以南，为志愿军的胜利立下了硕硕战功。

除此以外，我们还从敌人指挥官里学到一些经验。美帝所谓的“联合国军”总司令李奇微，从志愿军战役中，研究出每次战斗都是七天左右，因为志愿军的后勤补给也只能维持在一周左右，敌军司令官善于总结及研究志愿军的作战特点及经验，导致我追敌退、敌进我则疲于奔命，因为我们志愿军的2条腿无法跑过敌人的机械化部队的步伐。更致命是，敌军也学会了志愿军的穿插迂回战术、差点致志愿军退路截断的后果。

因此，从这点上，我们还可以发现，从对手中学习并总结好的经验，并学以致用，可以更好地指导我们建设新时代社会主义强国，使我国永远自立于世界民族之林。

“不忘初心，方得始终。不迷恋于灯红酒绿的生活，才能坚守最初的本性。”我想，这应该是拍摄此电视剧的导演的最终目的吧。看了这部长电视剧，感慨颇深。或有对生活本质上的领悟，或有对人生意义的顿醒。生活就是这样，你怎样对待他，他便如何对待你。只有乐观向上，坚持自己最初的本性，才能在这个充满浮躁却又不断发展的社会中占有一席之位而不失真实的自己。

作为这部电视剧的主人公，肖然。他的形象不仅代表着我们这一代的年轻人，同时，也可以说他是现实生活中我们的一面镜子。从他的经历来看，我们可以深深地明了人生活着到底是为了什么?我们又该怎样去活?他的奋斗经历，至少可以从一个层面表明了人生若想取得成功，必须从一步一个脚印开始，脚踏实地。每个人在事业上的成功并非一时之力而铸成。正如肖然他从大学毕业来到深圳这个大城市一样，从最初投简历跑遍整个深圳大大小小的公司，没人录用他，再到摆地摊卖光碟再到做推销直至开办自己的公司。在这一过程中，他有过失落，但是他没有失望。当他穿破了来这个城市时的鞋子只能光着脚在车水马龙的城市大马路上孤独行走时，他想着是如何摆脱自己的命运，并没有放弃年轻人应有的敢于吃苦敢于质疑贫困命运的精神。

“当火车开进这座陌生的城市，那是他从来就没有见过的霓虹。”

作为生活中的一面镜子，肖然在从奋斗路上到与女朋友韩灵结婚至两人最后相隔天堂的这一过程，我们也应该吸取一些教训。他在爱情上算是取得成功但是又不能说是完美，因为他最终未能与妻子韩灵一起携手到老。或许如果没有帮助那位懂得道德但却又有着无耻之性的女孩，或许肖然他自己事业没有做的那么大，或许他没有来到深圳这个陌生的城市，或许时光可以倒流的话，他与韩灵的结果也不会出现这样的结局了。但是时光倒流是不可能的，只能说肖然他自己没有坚守最初的本性。青春就是一场做错事的旅行，在肖然从大学毕业到最后事业成功，青春尚存而死于车祸这一过程，他所做的最大错事就是没有坚守与韩灵的海誓山盟。

陈启明，肖然的好兄弟，大学同班同学。家境比肖然甚好，不过没肖然那么脚踏实地，这也许是出来的门槛比肖然要高的原因造成的吧。然而，陈启明在婚姻方面与肖然犯了同样一个错误，就是没去好好珍惜对自己最好的亲人。倘若陈启明能够务实，把握上天赐予他的阿芸，不去沾花惹草，不去异想天开的发财，那么他与妻子阿芸最后的结果也许就不会这样了。阿芸也不会散失常人的神智，整个家庭更加不会乱成一团。踏实过好生活本来就是结婚以后所理应遵守的，更何况家境殷实的阿芸作为一名妻子，不仅贤惠懂理，更是对待家庭一心一意，陈启明却不然。虽说陈启明在人生奋斗方面有志向，可事实的确是这样，有的时候作为人类的我们，必须得认命。也许这就是生活吧，在生活带给你安逸，在你享受天伦之乐的时候，它也必将带给你挑战，让你猝不及防。因为你永远不会知道明天生活会发生什么变化。或许是向着更好的方向发展，或许是跌入深渊，让你不堪回首。

然而，作为三个主人翁中的一员，刘元却在这方面做的比陈与肖更好。刘元对待感情专一，不会随意移情别恋。在与肖然来深圳这座大城市的时候，他混的比肖然要好。或许是他有能够放弃自尊的野心，他才能够在一所日企拼到经理职位。说他为人阴险也不为过，毕竟在他所待的日企充满尔虞我诈，他不这样做也不会有经理这一职位给他。不过在大学的时候，他性格并非如此，或许这就是生活，逼迫我们偏离最初的本性，只为求得生存。

从这三个人的经历，《相爱十年》让我们懂得作为一名大学生，应当怎样去追求自己的理想，又该怎样去把握生活，珍惜身边至亲至重的人。只有我们不失最初的本性，坚守自己的理想，去追逐自己的梦想，才能活出最精彩的自己，拥有自己的一切。包括生活中的友情，爱情，亲情等。

昨天，蜗牛老师给我们推荐了一部电视剧—《恰同学少年》，这部电视剧讲述的是少年毛泽东在湖南第一师范学校的读书学习生活。今天，我看了第一集，觉得非常好看。

一个当官的带着乐队排着整齐的队伍来到了杨先生的家，想请杨先生当教育司的司长，却被杨先生果断拒绝了。这位先生叫杨昌济。

在一个阁楼里，一位汗流浃背的少年正倒立着读书，而房间外面是一群人在打架，这位少年好像外面什么事情也没有发生一样。外面的人叫他出来帮忙，他也当没听到，还专心致志地读书。这位少年，叫毛润之，就是少年毛泽东。毛泽东走出房间说了句“东乡打西乡，西乡打东乡，老乡打老乡，划不来呀！”接着，他来到一个书店，坐在书店的地上，全心全意地读书，从上午读到下午。可是他只读不买，老板也拿他没有办法。这时，走来一位女同学，要买这本书，这本书只剩下一本了，老板从毛泽东手中夺过了书，要卖给女同学，毛泽东不同意，说要有个先来后道，说自己要买这本书，可是他的钱却不够，失望地走了。毛泽东看到大街上卖烧饼，才想来来自己一天都没有吃饭，就买了两个烧饼，这时，一个要饭的小女孩问毛泽东要烧饼，本来就就没有钱的毛泽东，却给了小女一人半的烧饼。毛泽东真是一个有读书、善良的人！

毛泽东回到了家，告诉爸爸他想考北京大学，他爸爸不同意，还说他一个月换一所学校，哪个学校都没有都好。还把他关了起来。毛泽东到底能不能去考北京大学吗？且听下回分解吧！

由赵丽颖、林更新、窦骁主演的女性励志传奇古装剧《楚乔传》正于湖南卫视热播。这部号称历时158天拍摄、投资2亿(根据《楚乔传》投资方公告显示，投资占比60%的慈文传媒投资1.2亿)左右打造的“品质”大剧，却在开播不到一周就引发了一波“寻找抠像”的热潮，被称为继《孤芳不自赏》后又一部“抠像大剧”。

当下，我们正处在一个飞速发展的时代，生怕慢一点就会被时代淘汰，文化快餐现象普遍，人们甚至只是在单纯的图一个“快”字，却忽视背后的深度与广度。明星档期紧、追赶热播期、后期团队敷衍了事等现象的存在，导致电视剧制作的周期越来越短。像87版《红楼梦》那样历时三年之久完成整个拍摄，剧组先后走遍全国10个省市的41个地区的219个景点，拍摄镜头近万个的精雕细琢不复存在，取而代之的是拙劣的抠像技术。这是对电视剧的不尊重，也是对广大观众的不尊重。

一部电视剧要想在人们心中留下深刻的印象，并具有一定的良好的社会效益，首先就要在“品质”上下真功夫。口号喊得再响，都不如将精彩的电视剧呈现在大众面前来得实在。如果只是为了博取眼球、创造噱头，电视剧的社会意义又何在?

我国不乏精品电视剧，每一部都是凝聚了全剧组的心血，以扎实的演技、精良的制作来赢得观众的口碑。比如近年来的《甄嬛传》、《琅琊榜》、《红高粱》等都以“品质高”著称。《楚乔传》拥有一个优秀的故事剧本，具备了良好的先天条件，被观众抱以厚望，但是播出后口碑不断下跌，其重要原因就是其拙劣的抠像技术，很难让观众融入到剧中的故事里面，渗透着虚假、欺骗。

要想打造精品电视剧，就要从根本上扭转这种畸形发展的快餐式的制作形式，做良心好剧。首先，电视剧制作方要端正态度，要将更多的精力投入到电视剧的品质上，做好整个拍摄周期的规划，不要为了赶时间、省金钱，而用粗糙劣质的电视剧愚弄广大观众。做好电视剧的后期制作，保证最后播出的质量。其次，演员要提升自身的职业素养，在电视剧的拍摄过程中要主动承担责任，以扎实的演技奉献给观众一场好戏，不能图多、图快，忽视了电视剧的制作水准。最后，相关部门也要加强监管，对于这种粗糙滥制的电视剧要限制其播出，为国产电视剧把好关，以强制力来约束电视剧，督促其品质的提高，共同保证国产电视剧的精益求精。

能够被观众记住的永远是那些用心演戏的好演员，能够被观众称赞的永远是那些品质精良的良心大剧。一部好剧必然凝聚了全剧组的心血，并努力向这个社会传达着正能量。在这个经济水平不断提高的时代，我们需要越来越多的良心剧来丰富人们的内心世界。拒绝粗糙滥制，从每一个人做起，作为普通观众也要坚决抵制这种用抠像愚弄观众的电视剧。

留得住、传承下去的才是永恒的经典，我们不能过分苛责每一部电视剧都能创造87版《红楼梦》那样的经典，但要每一部电视剧都能问心无愧。相信通过多方努力，我国的电视剧必能越来越多精品，部部是好剧。

[电视剧《特工皇妃楚乔传》观后感

“一九三七年哪，鬼子就进了中原哪，先打开卢沟桥，后进了山海关哪，火车道就通到济南。鬼子就放大炮啊，八路军就拉大拴哪，瞄了一准儿，哎！打死个翻译官哪，他俩腿一伸就见了西天。”这就是《小兵张嘎》的片尾曲。

看过电视剧《小兵张嘎》之后，我思绪万千。我喜欢嘎子的“嘎气”，钦佩他热爱祖国、宁死不屈、机智勇敢的精神。

《小兵张嘎》演的是抗日战争时期的故事。生活在白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人——奶奶相依为命。但嘎子奶奶为了掩护在家养伤的八路军侦察连长老钟叔——钟亮，被日寇杀害了，并且钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出钟亮，嘎子历尽艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦查员。

嘎子热爱祖国、宁死不屈的精神让我感动不已。为攻打敌人的岗楼，他伤未痊愈，就偷偷离开养伤的老乡家，不料却在归队的途中被捕。这时，我多想有动画片中的“哆啦A梦”，这样我就可以用“时光机”到狱中去救他。当敌人拷问嘎子时，他英勇反抗，坚强不屈。嘎子年仅13岁就如此临危不惧，真让我敬佩。

嘎子又是多么机智勇敢啊！他和胖墩、乐乐等人与日本鬼子斗智斗勇。给摩托车的轮胎放气，放钉子扎鬼子的屁股都是小事一桩。机灵的嘎子还闹得鬼子司令部子犬不宁，探出白洋淀的内奸。当部队攻打岗楼时，嘎子还设法在里面放火，与八路军里应外合，全歼敌人，救出了钟亮，替嘎子奶奶报了仇。

嘎子真棒！他与我们年龄相仿，但他面对凶神恶煞的敌人时却毫不畏惧。我们要把嘎子面对困难勇于克服，不怕困难，不怕挫折的精神运用于现在的生活和学习中，努力学习，为国家、为人民做出贡献。

早在上大学之前我就看了当时热播的青春励志剧《恰同学少年》，这部剧主要是以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为主要表现背景，讲述了青年时代的毛泽东在湖南第一师范学校学习生活的事，剧中除着重刻画了胸怀抱负的毛润之外，还刻画了他身边的同学和老师。整部电视剧表现出了在那个内忧外患,动荡不安的年代,毛主席和他的同学们救国救民,团结合作,视国家兴亡为己任的豪迈与热情.更加强调了一个事实,一个国家要富强,一个民族要振兴,必须通过教育这一渠道来塑造一颗坚定的信心,一份崇高的理想和一个完美的智慧.

少年时期，是一个人个性形成的重要时期。少年时的志趣思想，往往预示着一个人一生的前进方向。而电视剧中所描述的毛泽东的少年时代，给了我们大学生无限启示，告诉我们应该心怀祖国、志向远大，先完善自身继而立足世间。

伟人的少年时代以天下为己任。他在作文中多次谈论天下大事，提出自己的看法，虽然因“过于张扬”而被老师批评，但他心怀祖国和改变旧中国现状的伟大理想得到了教师们的肯定，也得到了同学的钦佩。伟人的少年时代乐观而不畏寒苦，假期无处可去住在山上的亭中，也不能改变他的达观，携友一同读书游山，淋山雨而叫好，给我留下了深刻的印象。正如他曾经所说，与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗其乐无穷。这种乐观的精神让我深受启发。毛泽东的魅力不仅

如此，因为他光明磊落的为人、沉着缜密的思维和独特的领导才能，团结了一群有志于改造贫腐的旧中国的青年。在少年时代，他们游走于工厂乡村，成为当地先进思想的宣传兵;成年以后，他们更是各显所长，在华夏大地上掀起了革命的滔天巨浪。他们的理想与抱负，他们的气魄与胆量，他们的志趣与胸怀，无一不令人深深为之折服。 上大学之前，高中老师就说过高中同学才是一辈子的财富，上了大学要找一个非常要好的朋友实在非常非常的难，我一开始却不以为然。有一句话说的好，五湖四海皆兄弟，同学之间从四面八方聚到一起就是缘分，在一起就应该相互关心，相互照顾。

而当我真正踏进大学校园以后，我确实看到的确实大多数同学之间只是表面上见面寒暄几句，而实际上却形成一种无形的不健康的隔膜；彼此不是相互促进，共同进步，而是看谁干逃课，看谁吃得好穿的好；看谁游戏玩的厉害，仿若形成一种默契，会玩游戏的就是比别人高明；老土的就是农村人……而剧中同学之间的友谊实在让人羡慕：萧子升主动把自己的钱分给毛泽东；易永畦主动为毛泽东缝补露出好几个脚趾头的破鞋子；看到同学的成绩下降了，都去关心提醒；彼此之间共同交流学习心得，共同为拯救中华民族而出谋划策。 如果大学同学之间彼此卸下虚伪的面孔，共同努力，共同学习，则何乐而不为呢？ 古人云：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”“莫等闲，白了少年头，空悲切！”“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步……”说的都是关于少年志向与成就事业、实现理想抱负的辩证关系。志向，包括两个方面，一是

理想，二是实现理想所必备的意志和毅力，两个方面缺一不可。因此，胸怀远大理想，具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力，应当是中国青少年报效祖国，有所建树的首要任务，也是中国走向繁荣富强、走向世界的最重要的力量之源。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”如今，新的历史时期赋予中国青少年新的历史使命。作为新时期的青年法官，要干好人民司法这分工作，光光懂得审案还是远远不够的，简单的、机械的就案办案也是不科学的。只有树立社会主义法治理念，从中国的国情出发，从有利于提高党的执政能力，巩固党的执政基础的政治方向出发，牢牢地把握好司法的政治方向，积极地投身构建社会主义和谐社会的伟大实践，才能最终实现公平正义、安定有序、团结和谐的社会主义法治的价值目标。

有一种声音，穿越岁月的尘埃，历经一个世纪的风雨，从橘子洲头呼啸而来抵达我们的心房；有一种力量，锤炼青春的硬度，拨开一个时代的迷雾，在神州大地点燃一盏耀眼的火光；有一种感动，在民族的胸膛流淌，如清冽的湘江之水，总是将你我青春的热血激荡。我们在聆听和回望中还原那些激动人心的人物和细节，便深切感受到那凝聚在岁月中的芳香，那么浓郁，那么温馨…… 一代伟人虽已远去，但他留下来的精神财富却永放光芒。我们不会忘记，一个从同学少年到年过半百的老人在莫斯科对中国留学生发表演说的语重心长：世界是你们的，也是我们的。但是，归根结底是你们的。你们青年人，

朝气蓬勃，好象早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。神采飞扬的演说穿越历史的时空在年轻的中国大地上回荡。就如毛泽东《沁园春 长沙》里描述的一样，恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。作为当代大学生，就要激扬我们的青春，放飞我们的梦想！向前迈进！