电视剧（通用20篇）

经过大约一周的时间，终于看完了《北京爱情故事》。在整部电视剧中给我留下最深印象的就是侃侃的那首《滴答》。这首歌似乎印证了整部电视剧的大致内容。随时回顾着过去又时刻诠释着现实。在“滴答滴答滴答滴答”声中，在那首《再见，青春》中，如今，八零后最大的都已过而立之年，社会的圆滑渐渐磨平了我们的棱角，但是我仍然希望，我们能有我们的坚持，能有可以为之奋斗的梦想，能坚守最纯真的记忆，永远记住那段属于我们自己的青春岁月和永不褪色爱情故事。

当中的男主人公程峰，吴狄，石小猛在诠释着三种不同的人群在北京这颗中国心脏中的生活与命运。

被称作“疯子”的富二代程峰，整天泡在夜店中风花雪夜来回奔波伤害无数个女孩的心，一直被兄弟们恶骂！石小猛说过：“你一出生嘴里就含了一颗金钥匙，这辈子什么都不用愁，我们和你不一样，我们什么都没有，我们得靠自己去奋斗。”吴狄一句话：“我真的不喜欢他对人对事那逻辑，永远散发着一股铜臭味。”这个难道不是当今社会最本质的现象吗？在这个家庭这个社会，他不知道自己需要什么，大多也都是都家庭不满对社会的无知不满。可是当他发现自己想要的爱情想要的老婆时，却改变先前一些思想义无反顾的去追求，态度是那么诚恳，思想是那么单纯、自信！这让他对自己青春看到了希望，看到了未来！

吴狄，虽然他的身上没有什么特别出众的地方，但是这个人物形象大体上还是不错的。一个普通的白领，安于现状，特别讨厌他那个异父异母的哥哥吴魏，他的一套处世理论让他无法接受。但是我感觉吴魏的那句“车是一个男人的脸面，男人最不能让人打了自己的脸”说的很现实。对待兄弟那是随传随到，够义气。在片中似乎让大家感受到吴狄老是站在有钱人程峰这边，对小猛来说很少顾及，貌似吴狄很自私、很强势假哥们！我想这又是透露出当今社会苦于这种现象已经很痛苦、很反感了。社会，是人类的社会，它的发展如何不是一下子就能让整体去改变，而是从个人慢慢向传染病一样迅速感染整体，才能让社会焕然一新！其实把吴荻换成你我，我们大多数都会做出这样的决定！其实道理很简单，都是出于我们心里的片面信任而已！

石小猛是典型的北漂。曾经的学生时代，曾经的草坪乐队，曾经他和沈冰的青梅竹马。其实后来的一切都是他自己一手造成的，怪不得任何人。一个看上去貌似很现实很无奈的石小猛，在面包与爱情之间竟然做出了抉择，抛弃多年投入至爱的爱情！当然人也是又脆弱的一面，他以为心痛几下，纠结几下就你能够成功实现自我价值，与社会一样与时俱进从而的到所谓的公平！决定把爱情交易，遐想着成功后喜悦， (读后感 ) 再把爱情买回来，让人们知道这就是爱情交易的感受！幼稚天真的认为爱情就是金钱和物质的投入，放下手中的爱情，也许就能够让自己真正走出大山走出贫穷成为一位成功男人而此时也乐观的认为如果自己一直没有钱抬不起头，就连至爱的女人也会离他而去…可是最终的结果呢？还不是他过于现实，太物质，太想成功忘记了清醒的头脑走火入魔！他忽视了什么才叫爱，此时剧中有这么一句话：“能敢买走的东西不会留下，买不走的东西，谁也买不走！”

城市的繁华，人心的丑陋于险恶呗抒写的淋漓尽致，然而想走出喧哗的人群与争执，走出自我就必须拥有一个雷打不动的信念。也许这些都是当今社会比较凸显的现象。爱情，它是一种圣洁的东西，我们不能去玷污它的纯洁，更不能当它是一种儿戏当成交换品，伤人又伤己。如果真的想要拥有一份真正的爱，那么不管遇到了什么样的问题，千万不要气馁与妥协,爱情和面包都会有的，要怀着一颗赤诚的火热的心。

我们总是为了所谓的梦想去放弃最简单的幸福，可是梦想是可以靠双手创造的，不是依赖更不是贪图便宜、捷径，而幸福是老天给的。

终于把月之恋人看完了咱先不说尊严问题。

日本人浅野大妈的剧本本身就是一大雷。当然此剧才播一集，我就寡廉鲜耻不负责任地公开说其雷是有点底气不足腰杆不直。不过这么多年我也都一一验证过来了。以前总是觉得浅野大妈好歹也是一位卖座的名剧作家，坊间的评价和人气都挺不错，我应该更积极地去欣赏，去发现。从模仿痕迹显著的《恋爱世纪》到无论什么都很离谱的《神啊再给俺一点时间》，或者题材新颖但不知道为什么就是很恶心很做作的《最后的朋友》，还有那部我没有任何词汇评价的《爱无罪》。越来越暴露出作为一个老女人的"不甘寂寞"的心态。我无意诽谤老女人，我的意思是有一些上了年纪的女人容易暴露出这样的心态。

为了突出以上评价的"主观性"，我想在此着重附加上"我觉得"三个字，"我觉得"是这样，与你无关，剧迷或浅野迷请轻拍。

我应该先肯定木村的演技，无所谓啦，因为我觉得木村的帅大部分来自于他的演技。

凉子一如既往地令人神清气爽，不过演技也一如既往地让人觉得她是在表演。说具体点就是，她的所有神情和动作会让你觉得她知道你在看着她，不仅知道而且很在意你看着她。

松田翔太饰演的"蔡见风"不仅是全剧最恶心的一个人，也是中蝈人中最恶心的一部分人。从蔡见风的名字和他与林志0的一段对话中可以了解到，蔡贱疯其人原是一个中蝈人，不过好像在曰本长大。这些身世没有任何问题，在这个国人争先恐后削减脑袋逃离中蝈的时代是再正常不过的了，不过秀美质问他"你还是不是中蝈人"时，蔡贱疯回答道"仆は曰本で生まれて曰本で育った、あなたとは违う。(我是在曰本出身曰本长大的，和你可不一样)"嗷嗷，一股油然而生的优越感啊，挡也挡不住时刻想显摆的优越感啊。

额，我只是针对蔡贱疯这个角色，绝无涉及松田。

对这个角色怀有一种变态的惊喜感，蔡贱疯真是一个华丽丽的讽刺啊，终于有人光明正大地提出来了，我不胜欣喜。

再说回尊严问题，某些问题确实存在，但不需要你一个外人来扩大化着重化。

无可否认某些问题确实存在，但如果你单方面地一味强调和着重，整个动机就会失衡。即使你的蔑视是基于事实之上的，也不能洗脱不客观甚至动机不纯的嫌疑。

衷心感谢道具师和场景师.。

这篇剧评可能有剧透

说真的， 孔笙导演的剧还没有我觉得不好看的。《欢乐颂》的结局里樊胜美没有得到王帅哥的母亲的认可，有点小遗憾，但这就是生活，并不是所有的结局都是圆满的，生活总有那么多鸡毛琐事在等着你，这才是最真实的。在五个女孩里面，最可爱的是邱莹莹，最乖的是关雎尔，最坚强的是樊胜美，最机灵的是曲筱绡，最厉害的是安迪。越底层的越羡慕越高层的，但其实越风光的背后承受的越多，比如曲筱绡和哥哥的战争，邱莹莹受到白渣男的伤害，关雎尔对脱离条条框框的渴望，樊胜美当捞女背后对重男轻女家庭的心酸付出，还有安迪面对惊人的身世和自身遗传基因的恐惧，没有人是没有烦恼的，人们互相羡慕，到最后才知道，最简单的才是最幸福的。

说句实在话，在剧里，我最喜欢的一对CP就是曲筱绡和赵医生，他们没有做作，没有小心翼翼，只是曲筱绡的小手段“勾引”过来的一段爱情，但是两个人都特别聪明，他们知道什么是爱情，赵医生知道她是小妖精，但他知道他其实就是喜欢妖精，曲筱绡知道自己想要什么，就不惜一切的去得到，她甚至愿意为赵医生去改变，而赵医生也正视了自己对曲筱绡的爱，无法否认的承认自己对曲筱绡的喜欢。他们在一起又搞怪又开心，我特别喜欢。

至于安迪，我一直都不太喜欢魏总，他讲话太娘气了点，而且一直在揣度安迪的心思，给安迪解开了身世之谜并想为安迪的人生负责却到最后才被安迪点醒，其实他自己一直都是带着赌性在过人生，他对于安迪的人生，其实是害怕的。反正我看见他感觉很做作，每次他和安迪单独在一起的戏份我都是直接跳过的（个人看法，不喜勿喷），我喜欢老谭对安迪的默默保护（而且老谭真的好帅，从《伪装者》的时候我就开始喜欢他了）也喜欢小包总的直率，就像曲筱绡说的，小包总带给安迪的笑容比魏总的多（可能是魏总太老了吧，讲的笑话连我都笑不起来，而且他还让安迪看唐诗宋词元曲……OMG！而且他分析起人来我都觉得好可怕，他连打个牌都能摸清楚人物性格，不过从别的方面来说，他分析人物那么强，还是有点厉害的，可能他对安迪的魅力就是来源于此）。尽管欢乐颂的所有人都觉得魏总比较适合安迪，尽管连安迪都在和魏总分手后闷闷不乐，但是我还是觉得比较喜欢小包总，我还是觉得曲筱绡是对的，还是觉得老谭说魏总要离开安迪没有错，所以……看到最后安迪和小包总一起在海岛过年我都要开心屎啦哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！！编剧我爱你么么哒(* ￣3)(ε￣ *)

由王伟民执导的电视剧《我的1997》即将于6月22日登陆央视一套黄金档播出，这部纪念香港回归祖国20年的献礼作品汇集了巫刚、印小天、刘之冰、孔琳、瑛子、伍麟凯等众多中青年演员加盟。同属点滴国际旗下的演员孔琳和伍麟凯在剧中分别饰演大陆的母亲与香港的“富二代”，虽然剧中没有交集，但出演这样一部有历史意义的作品，他们表示虽然两人的年龄不同，所处的环境不同，但对于祖国的日益强大，生活越来越好表示自豪。

孔琳：这个妈不好当 著名演员孔琳友情加盟《我的1997》，剧中饰演女一号瑛子的母亲张凤鸣，同时也是再度与刘之冰演夫妻，两人曾在电视剧版《致青春》中携手。无论是《大丈夫》《虎妈猫爸》，还是《致青春》《左耳》，孔琳都演绎出了性格不同的母亲形象。《我的1997》则是让她再度突破自己，作为有浓厚历史色彩的电视剧，孔琳的扮相极具年代感，又有着20多年的年龄跨度，这让看惯了她时尚造型的观众大呼辣眼睛。曾经在接受采访时孔琳表示，自己每次演妈都是操碎了心。同样在这部戏中她为了恢复丈夫的身份，不惜牺牲女儿的幸福，在女儿遭遇家暴后，又为女儿的终身大事劳苦奔波。

伍麟凯：更珍惜当下

专业科班出身的伍麟凯去年因电影《湄公河行动》人气大涨，片中中国特警“快译通”给观众留下深刻印象。加盟《我的1997》对他来说算是再度出演有故事有背景的作品。90年出生，对于1997年香港回归的记忆有些模糊，“毕竟那会儿年纪还小”，但伍麟凯说看到电视上转播国旗和区旗升起时，内心还是抑制不住的激动。“这部戏里道具、场景、服装都极力贴合当时的大背景，也让我们年轻演员通过拍戏重温历史”。虽然演绎的是香港“富二代”李浩南，伍麟凯拍摄之前特地查找了很多香港的历史资料，结合剧本，揣摩人物。从小到大，伍麟凯相继辗转于泰国、北京、香港，现在由于工作关系，也是全国到处跑，他感触最多的还是祖国的强大为人民带来的实实在在的利益。

虽然年龄段不同，但孔琳和伍麟凯都表示，出演这样具有历史意义的电视剧，自己内心依旧激动。也再次感受到身处当今时代是种幸福。他们表示，如果还有历史题材的作品邀请拍摄，他们依旧会义不容辞。

一部很好看也很感人的母爱大剧《娘》在我的情动之中落下了帷幕。两位实力派演员，斯琴高娃和宋春丽，将两位不同身分，不同阶级的娘演绎的淋淋尽致。

故事从抗日战争，解放战争直到改革开放初期，每位娘都在不断的起伏中改变着她们的命运。生活中无论自己承担多大的痛苦与磨难，都会时刻把对儿女们的爱与关怀牵挂在心中。

这部剧尽管也有些许瑕疵，但整体上编导以人性化的角度做为平台诠释了人类情感世界中最伟大、最纯真也最崇高的母爱。也给观众带来了情感上的震撼。

斯琴高娃塑造的娘，是整部剧的核心，这个身怀正义，刚直不阿，善良、宽容有情有义的娘，在战火纷飞的贫苦年代不但收留了孤儿做为养女，还用最仁慈的胸怀不计前嫌的接纳了一个曾经被百般阻挠和被屈辱过且又深深爱着满仓的地主家女儿灵芝。她的宽厚与大度感动了原本刁钻尖刻的地主婆金斗娘。

为了国家的解放事业，夫从军女拿枪，战场上的枪淋弹雨让她的大女儿谷雨英勇就义在国旗飘扬的战场上，亲临母女生死离别的那一刻，坚强的母亲不卑不亢擦干了眼泪，挺起了胸膛用她那柔弱的脊梁蹒跚的小脚，背起女儿走在回家的田埂上。影片渐渐拉远的镜头，让人痛断心肠。

新中国解放了，儿女们相继奔赴了不同的地方，含辛茹苦的娘几十年中依然穿梭在几个儿女之中为他们操劳和解决着各种生活的困惑和矛盾。无论是自己的儿女还是漂泊的媳妇，女婿和继养在农村王嫂家的外孙都是她挂记的对象。更难得可贵的是她一生都恪守着做人的信念，为她亡夫的亲密战友保守着已经牺牲的儿子宁亚的书信传递，直到在她去广州探望程教员时才知道宁亚的母亲程教员已经离世十年。当她从邮递员手中接到程教员的最后一封明信片时那种惊愕与悲伤的复杂心情让她潸然泪下。程教员在最后所留下的字字句句里都渗透着一个母亲对另一个伟大母亲最崇高的敬意和感恩的情怀。

宋春丽扮演的娘，是一个悲情的娘，尽管有田有地，富足的生活和收租的快乐，并没有让这个命运坎坷的强势女人过上幸福的生活，却让她在儿女们的操劳上悲悯绝望，儿子的叛逆，女儿的惨遭屈辱，乡亲们那鄙视的目光，无时无刻不在刺激着她那曾经高傲敏感的神精，那种又爱又恨，又无奈割舍的亲情，纠结在一起的矛盾心里的抗争，让宋春丽刻化得栩栩如生。而这部剧又和以往的电影或电视剧中所刻化的地主婆的恶毒、残忍、不尽人情上增添了更加人性化的改变，无论善与恶是人都会有情感的一面，也就是当她的女儿被满仓和满仓娘所接受迎娶的那一刻，所激起她的那种女儿被拯救的感恩与兴奋之情，并为所有的乡民减收了一年的租子，这是以往影视中少有的表现。

《娘》是一部让人敬畏的情感剧，在现代史的描写中，重点刻化了人性的魅力，体现了伟大女性无论在战争中还是和平年代，在养育儿女的艰辛中所付出的坚强与爱心，同时也震撼着现代母亲的心灵。我想看过这部电视剧的母亲都会有一种感受，那就是孩子永远是娘的心头肉，娘永远永远的爱你们！

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。

“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”何以琛如是说。《何以笙箫默》带我们重新思索了一个深刻的人生与爱情的主题，当我们在谈论爱情时我们在谈论什么?也许，就如张爱玲在《倾城之恋》里的借范柳原之口所说：“我们那时候太忙着谈恋爱了，哪里还有工夫恋爱。”我们谈的恋爱，真的是爱情吗?

这是一个剩男剩女遍地的时代，北上广的夜，多少年轻人行色匆匆，为事业、为生计、为房子、车子，背后有多少段大学时代无疾而终的爱情?有多少对儿是被父母催婚无奈的将就?个中滋味只有自己体会。“执子之手与子偕老”似乎是遥远时代的回声，我们如今在谈论爱情时，谈论的是男才女貌，甚至“男财女貌”，合适的时间出现合适的人，恰好当我们想恋爱了，我们想结婚了，有一个恰好出现的人，于是一切顺理成章。

何以琛却独自等待了7年，带着对赵默笙怨恨和误会，却还是放不下转身拥抱别的女孩。赵默笙回国，与何以琛满腹心事擦肩而过，相见不相认，相认又相折磨，首播开篇的几集，就吸引观众进入一个“有故事”的情节点，顾漫这样的处理带着戏剧性的张力，叫人对接下来的剧情充满期待。

赵默笙这个人物角色让唐嫣也诠释得非常精彩。7年回国，带着对爱情的留恋不舍，任事业、前途、环境各方困难汹涌扑来，这个看似瘦弱的小女人自有一份开朗乐观。因为心里坚定知道自己为什么回来，自然接受这一切的落差。

钟汉良饰演的何以琛看似事业成功，为人严肃刻板，波澜不惊，其实内心对爱有最炙热的渴望。真正最渴望爱情的人，往往最不容易滥情，因为他们心里懂爱情是什么，是只如初见的唯一那个人，是一生一遇的一份爱情，当他真的爱过，就懂得世界最不能将就的就是爱情。钟汉良俊朗挺拔的外形，内敛坚韧又克制的感情，把“内心炙热，爱是克制”的何以琛诠释得入木三分，也恭喜他总算结束2014全荧幕渣男的角色之路，终于本色出演一个用情又深又专的何以琛。

在爱情的世界里，只有爱与不爱，没有将就，更没有备胎，何以琛的独自等待，背后还有何以玫、萧筱的一往情深，赵默笙的背后也有一个痴情的前夫应晖的穷追不舍，但就如何以琛和赵默笙的选择，爱的始终是不将就的那个人。

知音难寻，真爱难觅，“既然琴瑟起，何以笙箫默”，大概爱情观所说的正是这句“我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我?既然招惹了，为什么半途而废”吧?爱是永不止息，愿天下有情人终成眷属，愿有幸在追这部剧的观众能够遇到那份让你不将就的爱情，抓住它，如果爱，请深爱!

二零二零，爱你爱你。耳畔仿佛还回响着这句美丽的祝愿，可有一条路，却挤满了人，它叫逆行路。回望逆行路，上海，浙江，江苏等各个地方的白衣战士们乘着岁末迎春的列车踏进了抗击新冠的战场。这本是个团圆的日子，但你们只为一句“武汉需要你”，就逆行远去。餐桌上的饭菜渐渐失去了温度，渴望的眼睛也渐渐闭上了。二零二零，注定是如此不凡，因为，你让世人懂得了，什么叫人间大爱。

二零零三年，您六十七岁，那年，非典肆虐。您说：“把最重的病人送到我这来。”二零二零年，您八十七岁，十七年后，新冠爆发。您一把抛开“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，登上了去武汉的高铁。您对我们说：“尽量不要去武汉。”您自己却踏上了这条还没看见过光明的路。钟南山院士，您挂帅出征的背影，最美。

回望，那些火速赶往建筑地的工人们。“一方有难，八方支援”你们与时间赛跑，在这寒冷的冬日里，也汗流浃背地工作。舍小家为大家，在一年中唯一可与家人团聚的时间里投入工作，用最短的时间，造出最好的医院。建筑“火神山”、“雷神山”的工人们，你们用爱与时间造出了这世界上最好的建筑物。你们披星戴月的样子，最美。

自古英雄出少年。一万五千个口罩、五个二十四寸的行李箱，和印度尼西亚与舅舅的旅行。你，一个十五岁的少年，选择了前者。在没有一个人愿意回国的情况下，你站了出来，选择深夜航班，六个多小时的颠簸，回中国。面对中国疫情的严重，你对妈妈说：“我已经是中学生了，也是中国人，这个时刻，能为国家出力，为家乡做事，我义不容辞。”你可曾知道，在封城的前夜，有多少人顺着高速逃离武汉，可你，却坚持踏上了这条逆行路。赵珺延，你带着一个少年的民族情怀，逆行前进的样子，最美。

像这样逆行的背影还有很多很多，虽然我不能一一叫出你们的名字，但我会深深记住你们的面孔。中国，隔山隔水，不隔爱!封城封路，不封心!这也许就是我们中国情怀吧。当一份份小爱铸造成大爱，中国必能胜。梁任公有云，今日之责任，不在他人，而全在我少年;吾辈莘莘学子，当学思践悟以促行、格致诚意以正心，立明日之栋梁，兴明日之中华!

大礼当先，步步有礼

——看电视剧《琅琊榜》有感

前几日，这部名叫《琅琊榜》的电视剧着火热了一把，我也是看到微信朋友圈中有那么多人在刷屏，所以也趁余暇之际看完了全剧。

吸引我看完全剧的因素并不是什么评得最热的什么颜值大爆棚拉，什么美女、小鲜肉聚焦集拉的。说实话，出品任何一总电视，弄一大堆美女、小鲜肉是很容易的事。所以我对剧中人物只知道"梅长苏",而不知道什么"无哥""有哥",因为我从来不关注所谓的什么明星。正像上次在杭州偶遇香港大咖方中信，当旁人都在说方中信要来了，我却问方中信是谁？当他出现在面前时，我才知道方中信就是这位老兄，因为我在几部影视里碰见过他，其名我是永远不会记住什么的。

让我看完这部电视的原因有二个，一是对宋齐梁陈南北朝这段历史有了补遗，二是剧中考究的礼义礼节。

《琅琊榜》原著是一部架空历史的网络小说，小说中的朝代当然是虚构的。但编剧为了让剧情更有真实感，改编后，故事背景被设定为"南梁大通年间".

南梁是历史上真实存在的朝代。东晋灭亡之后，南朝共经历四个朝代——宋、齐、梁、陈。梁是南朝第三个朝代，建于公元502年，史称"南梁",也称"萧梁"."大通"是梁武帝时期使用的年号，即从527年3月至529年9月。

其实南朝和北朝并存的时间并不长，只有142年时间，即从439年至581年。439年，北魏灭北凉，统一北方，与南朝的刘宋形成对峙之势，真正意义上的（或狭义上的）南北朝才正式开始。而581年，杨坚代周建隋，真正意义上的南北朝已经结束了。

也许是因为年代过于久远，也许是因为少数民族入侵中原，也许是因为大多朝代太过"短命",南北朝不像唐、宋、元、明、清那样为人熟知。我是喜欢看历史的，但对这段历史知之也不多。于是借看《琅玡榜》之际，去翻阅了一下这段历史，蓦然发现，其实南北朝的精彩纷呈并不逊于风云三国、盛世大唐。

于是乎，我就被这总电视剧吸引住了，一集一集地看下去，直至看完。全剧以审清冤案、扶持明君、振兴山河为主线，讲述了"麒麟才子"梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯拨开重重迷雾、智博奸佞，为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。梅长苏在国仇家恨、兄弟情义的漩涡中见招拆招、游刃有余，奏出了"江左梅郎"赤子之心下的一曲慷慨悲歌。

既然这段历史曾经有过精彩，所以无须去计较"梅长苏"有无其人，也不必去较真这个故事的真伪，剧中人物的真假了。

朝代虽短，但其故事不短，加上历朝历代关注的人不多。所以为后人留下更多的创作题材和空间，《琅玡榜》让人觉得还是有看头的

当然我觉得最可取之处，是这总电视剧中的礼义礼节之考究是这么多电视剧看下来光见的，可见编剧者和制作者对这段历史有过认真的考证，以一斑窥全貌，可知此电视剧非彼滥剧之类。

缘何这么说？是因为南北朝时代在我国诸多朝代中是比较讲究礼义礼节的，历史有高度的评价，说此时代的"三礼学"是"上承汉学，下启宋学。"

众所周知，我们大中华自古就有懂礼、习礼、守礼、重礼的习俗，所以被称之为"礼仪之邦".礼仪在古代社会规范着人的道德和行为，也是文明的象征，是中华优秀的传统之一。礼仪在历史上被不断的修正、完善、继承和发扬。"礼"在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。

而整个南北朝时期，统治者重视礼的教化功能，整个社会形成了浓郁的敬礼、遵礼之风。这一时期，礼被用于政权的建设与巩固。对于南朝人来说，兴礼乐、倡礼学与国家的兴亡密切相关；对于北朝人来说，学习、吸收中原的礼乐文化与争夺华夏文明的正统地位息息相关。

而梁武帝萧衍（就算是剧中的这位皇帝）的文化水准在南朝皇帝中可以说是最高的。他当皇帝以来，在国内是实行一种温和的政策，以发展经济为重点，在发展经济的同时也重视文化的发展，重视礼义礼节教育。

这部电视剧大多的剧情都缠绕在父子、母子、姑侄等都血缘关系的人情网中，而这些人又是君臣、宫妃等上下级的关系。在这个有点复杂的关系中，编剧安排得非常合道，遵循"大礼当先，步步有礼"的原则，让这部看似虚构的小说，却觉得有历史的真实感，更有弘扬国学精神的宣传教育。

先行君臣之礼，再聚父子、母子之语，无论是在朝上，还是庭下，自始至终都不"废礼".而且言行一致。

然后具体到礼节的细节更有：站姿有礼，坐姿有礼，见面揖礼，稽首有礼，女子行走有礼，等等，可以说整部电视剧礼义贯穿其中。

中国礼仪文化源远流长、博大精深，古人优秀的涵养我们不能丢。当今社会物欲横流，人心浮躁，三观畸形，坚持扬弃的态度对传统礼仪进行辩证的吸收与创新性的改造，未尝不是一件好事。

在这么多电视剧中，我最喜欢《我们的少年时代》。

为什么呢？因为这是一部青春偶像剧，又是我的偶像王俊凯主演的电视剧！

这部电视剧的主演有：王俊凯，王源，易烊千玺，薛之谦，李小璐。

这部电视剧里大概讲了：邬童从中加学校转到月亮岛学校，进入了班级，就看道了在中加的同学：尹柯，尹柯劝告班小松，别靠近邬童，以后也少忍他，不然，没你好果子吃！可班小松不可劝告一而三再而三的靠近邬童……邬童并从银鹰队退出，在经过班小宋的几次恳求后，答应从建小熊队，并加入了小熊队……

但在一次中，班里突然转来个明星学生：郁风。这令高一三班的同学很吃惊！其间一个，长头发，樱桃嘴，学习超好的学霸：沙婉。因知道自己的男神要到班上学习，心里十分紧张。但她不能不面对现实！于是，邬童，班小松，尹柯，决定帮助她……

之后，班里转来了一位女生叫唐缇。她因为胆子小，又不爱说话，因此班里的女生除了栗子都认为唐缇是个怪物！李珍码处处针对唐缇。还把她锁在厕所里，把她身上的衣服全弄湿了，最后，不过还好栗子把唐缇从厕所里给救了岀来。到了教室，栗子差点和李珍码打起来……邬童觉得要帮唐绽一把，最后在周末时决定跟踪唐缇。跟到了一家咖啡店，但这里要上楼，必须衣裳符合条件才行！最后，他们不得不去买洋装戴假发，扮女生了……

《我们的少年时代》这剖多么完美，精致，别致的电视剧！

看了《绝命后卫师》，我被著名编剧钱林森、导演董亚春对剧中奇特的人物关系设置，造成的传奇故事结构，几组传奇人物奇特命运走向形成的戏剧悬念深深地吸引。

比如，国民党军方面的主角，二十七军军长李云杰妻子的养母(姑妈)，竟然是红军方面的主角，红三十四师师长陈树湘的母亲。国民党军方面会知晓吗?以博古、李德为首的“极左路线”会发现吗?如果陈树湘与李云杰相见，冲突会怎样推进呢;赖老石头与赖娇娇的父子关系则一个是家中的独苗，为了传宗接代要把男孩当女孩养、男孩女性化的性格与军队男子汉形象产生反差，赖娇娇在俞老师的教育下渴望追求“生活的理想，是为追求理想的生活”的对比;李满玉为了能与丈夫一起参加长征干脆女扮男妆，在一个充满男人野性的战争环境中什么事不会发生呢?

还有，剧中和生活中完全真实的红三十四师100团团长韩伟将军，他当年在闽西战斗、征兵、与龙岩红坊的姑娘恋爱成婚生子，成为了闽西人民的女婿，后来他又带领闽西子弟兵参加长征、血战湘江，弹尽粮绝后他在三个长汀籍、两个永定籍战士的保护下一起跳崖，那五个战士都牺牲了，他是幸存者，后来成为开国中将。他的故事钱林森、董亚春又会怎样呈现呢?还有项南书记的父亲、1925年入党、闽西最早的中共党员、我上海党中央特科中“英雄无语”的项与年，著名的女红军，长汀县第一任女县委书记李坚贞等这些闽西人民熟悉的人物又会怎样演释出多姿多彩的故事呢?

这些年来，一些影视剧编导对客家文化十分感兴趣，认为它有地方特色，纷纷把镜头对准土楼、古民居和客家的一些民俗风情。但由于那些剧中人物与这些客家文化事象并没有血脉相连的关系，对人物的语言特点、行为性格的形成、对剧情的发展推动毫无关系，民俗风情也就成为贴上去的标签。而《绝命后卫师》就表现得十分真实可信：如赖娇娇的女式小辫，颈部带摇铃的银项圈，一个活脱脱的闽西客家独苗男孩当女儿养的特征，与他一些女儿状的动作形成的性格浑然一体;作为军事主官的陈树湘师长要做决断，而作为党内一把手的政委程翠林要提出不同意见，两个人从平常的小磕小碰发展到拍桌子大吵……一下就把两个血性真实的军政一把手推到了观众的面前。

好看的电视剧，主要角色的真实、可信是前几集能否抓住观众不换频道的关键，接下来就要朝主要人物的可亲、可爱和可恨的地方发展了。《绝命后卫师》做到了。我被钱林森、董亚春两位大家“摁”在了电视机跟前，这是成功的开始。

看了电视剧《老娘泪》，说不清道不明的忧伤和苦涩让我心里总是堵得慌。好沉。好沉。好痛。好痛。

也许是因为我是一个农村的孩子。也许是因为我有一个像雨来一样的家。有一个和程大娘差不多的妈妈。

在农村要想培养一个大学生。其艰难程度是可想而之的。我们有俩兄妹。哥只大我4岁。当哥上高中时。我就上了初中。当时的教育体制没有改革。学校利用各种借口乱收费。父母的负担越来越重。这时的妈妈并没有气馁。为了让我们好好读书。妈什么重活没干过？打工。养猪。做小本生意。有时累得实在不行。眼看要坚持不住了。我实在不忍心妈这个样子。我想放弃上学。让妈轻松一点。当我说出我的想法时。啪的一声。一个重重的耳光打在了我的脸上。我哭了。不为脸上灼热的痛。而是为妈妈的心痛。

我终于上大学了。妈更苦了。但我再也不会为了减轻妈一时的负担而放弃学业了。为了爸妈有个幸福的晚年。为了让自己成为对社会有用的人。我一定要珍惜。珍惜这来之不易的机会。

触景生情。在这个时候看这个电视剧。我感慨万端。再联想到我身边有好几个走出去的大学生。当自己出息了。再回到家。妈做的饭菜不如从前好吃了。好象家里收拾也不如从前干静了的时候。心里真的很不是滋味。

程雨来有一个山一样的母亲。是母亲挽救了他。可当他获得新生从监狱走出来的时候。却再也见不到母亲了。他是个大孝子。我不知道站在母亲的坟前的他会是怎样的心情。又怎样去面对今后的人生。必有今日。何必当初。世上没有后悔药。我真的为他感到遗憾。

这部作品无疑是我们最好的教育题材。如果我们的父母都能像程大娘一样。用宽敞的胸怀。用特殊的母爱。去接纳。去疼爱自己的孩子……如果我们都懂得如何去珍惜。珍惜我们的工作。珍惜我们的拥有。我想我们的社会。我们的祖国一定会更美好。

我也明白了我该如何去爱我的家人。如何去对待我的人生。我相信我一定会做到。

《继续》是日本TBS1999年播出的电视连续剧。故事的主要场景是警视厅搜查一课二科里头的一个任务编组，负责处理的是一些未解决事件的悬案，象征的形式意义就叫“继续”，这个单位的头头是野野村光太郎，干员还包括真山彻(渡部笃郎饰)、木户彩、谷口刚、近藤昭男等，每位刑警都身藏不露，至于为何会沦落到这种冷衙门，当然是有原因的，这也是全剧最后的高潮引线。该单位自从来了位东大毕业的实习生柴田纯(中谷美纪饰)后，一切开始有了改变，接下来就是柴田纯和她的伙伴所踫到和待解决的悬案。

这部电视剧讲的是在战争时代的故事，所谓亮剑，就是一种精神，就是说在古代有的剑客想和高手挑战，但是实力却远远不及，可是还不惧怕，勇敢地亮剑。

本剧主人公李云龙就勇敢地向楚云飞亮了剑，虽然开始还不如楚云飞的军队，但是却越来越锋利，让对手产生了惧怕随之取得胜利，这种精神是十分值得我们学习的。

狭路相逢勇者胜。即使倒下，也要成为一座山，一道岭，是为“亮剑”之精神。人生如战场，同样需要“亮剑”；学习亦如战场，同样需要“亮剑”，只是方式不一样，但同样在斗智斗谋，在没有硝烟的战场上，我们斗的是谁更努力，学习方法，学习兴趣，这一切的一切都激励我们勇敢的向前冲，共同演义现代传奇故事。

不仅是学习，现在的中国也是这样，曾经有一段时间诋制日货，因为不少日本商家的产品已经占据了中国的市场，可是假如说中国的政府也具有亮剑精神，勇敢地向外国的产品挑战，我相信在不久的将来中国的产品也会风靡日本，中国的剑会变得越来越锋利，中国的产品也会变成最棒的，最好的！

古语：“由狮子统领的一群绵羊战胜得了由绵羊统领的一群狮子。”可见领头羊是十分重要的，因此李云龙才会取得胜利.

这一切都告诉我：我该亮剑了！！！

《淬火成钢》写的这段三军大会师的历史故事，令人深思。画面上表现的是长征遇到的艰难险阻，除了与围追堵截的国民党反动派的血战，大量的叙事展现的是同党内分裂主义者的斗争。以往的长征题材尽量淡化与张国焘的分裂思想的斗争，这部剧是党内的路线斗争表现最激烈的一部。对于朱德、刘伯承在一切服从党中央领导的问题上，他们旗帜鲜明，立场坚定，坚决捍卫党指挥枪的原则，这是审美上的突破，是其他作品中没有看到的。

从该剧中我们看到了红军长征确实非常不容易，但最大的困难是与错误路线、与人之间的斗争。把长征中的另外一种“难”写出来了，这也是对长征题材的突破，给了我们新的审美发现。此外，《淬火成钢》让观众加深了对战争的认识。战争力量的对比，不但是经济和军事力量的对比，更是人心和人力的对比。对战争场面的驾驭，是八一电影制片厂的优势，这部剧中骑兵的场面很震撼，堪比大片的感觉，非常好。

“这个夏天，一定会追《我的1997》!”电视剧《我的1997》将于今晚20点在央视一套黄金时间播出，记者在采访中，多次听到这样的回答。那么，这部广受期待的大剧，都有哪些不容错过的看点呢?

央视大剧黄金团队再出击!

三年前，电视剧《历史转折中的邓小平》在央视一套黄金档播出，赢得收视、口碑双丰收，成为近年少有的影响深远的大剧的同时，还斩获了五个一工程奖、飞天奖、金鹰奖优秀电视剧奖、第十一届电视制片业“电视剧优秀作品”奖等多个重要奖项。

相信不少剧迷已经发现了，从《历史转折中的邓小平》到《我的1997》，两部大剧中有多位“共同演员”，比如印小天、巫刚、高可儿、于笑等。没想到这两部大剧之间有如此深厚的渊源，背后都是一个“黄金团队”，“这个夏天，一定会追《我的1997》”。

《我的1997》讲述了一段在岁月变迁中命运沉浮的个人故事，通过高建国和安慧等剧中人物的爱情和生活经历，连接起了特殊时代环境下，香港与北京一群不同身份、不同性格的年轻人的奋斗历程。

不同于《历史转折中的邓小平》的宏大历史叙事，《我的1997》着眼于小人物励志燃情的创业故事，但同样情怀满满。这部作品把两代人心中抹不掉的风土街景和怀旧元素都搬上了荧屏。播出时，一定会勾起观众们对那个时代的记忆。

四地取景尽展京港风情!

为了真实再现上世纪八九十年代京港两地的城市风貌，电视剧《我的1997》摄制组分别在北京怀柔、广东佛山、深圳以及香港四地取景。历时75天，行程达3000多公里。

据本剧演员于笑透露，为了重现真实的时代感、历史感，剧组四处淘旧物，可谓“下了血本”。比如，早期人物造型主要用一些粗布旧衫，偏黑的妆容，后期则开始引进上世纪90年代流行的喇叭裤、蛤蟆镜和及肩的发型、花衬衣等。

据制片方介绍，在这部电视剧中，北京、香港两座城市从上世纪70年代末到90年代末的生活场景都将得以重现。追剧的观众都能从剧中找到许多熟悉的画面和记忆。从北京的胡同到香港的街市，浓郁的地域景色和强烈的岁月情怀，展现出本剧别具一格的时代特征和历史格局。

导演王伟民坦言，他为这部剧倾注了强烈、真挚的家国情怀，力图为观众们完整呈现出一个特殊时代的风貌特征，以及生活在那个时代人们的情感记忆。

两地资深实力派汇聚!

在《我的1997》中，知名演员印小天担纲主演，饰演来自北京的知青高建国，在机缘巧合之下，他与母亲流落香港，凭借着聪明才智和不屈精神，在香港闯下了一番新天地。瑛子、高可儿等青年演员在剧中也都有十分精彩的表现。

剧中还有多位实力派“老戏骨”压阵。参演过《于成龙》、《历史转折中的邓小平》、《国家干部》等多部重要影视作品的巫刚就是其中一位。在《我的1997》中，巫刚出演了一位祖籍香港、在新中国成立后回到北京参加祖国建设的知识分子高志远。

饰演高建国母亲岳芳英的陈瑾，是一位曾经荣获过飞天奖、华表奖、金鸡奖、白玉兰奖、金鹰奖等众多奖项的名副其实的“演技派”。在本剧中，她演绎了一位在艰难逆境中从未丧失生活希望的母亲。

此外，本剧还少不了来自香港的“老戏骨”。曾制作出《大侠霍元甲》、《陈真》等风靡一时作品的香港资深导演、演员徐小明，以及演出过《雪山飞狐》、《雪花神剑》等电视剧的香港演员龚慈恩，此次也都加盟到了《我的1997》当中。两地实力派汇聚，让人充满期待。

建国之初，百废待兴!一个从灾难深重，积贫积弱的大地上，刚刚获得解放的中国广大人民还处在极度兴奋之中，外辱的事件便接仲而来!第一个碰到的便是多国联军在鸭绿江边准备杀鸡吓猴，给新中国下马威，拿下弱小朝鲜继后便虎视中国，中央在本身极其困难的情况下，进行抗美援朝，那时中国千疮百孔，饱饭都没有来的及吃上一口，千万将士征衣未脱便又踏上了北上的军列!志愿军战士在腹中少食，身无棉衣的冰天雪地里，用杂牌武器，硬是打出了国威，军威，他们吃尽了苦，受尽了罪，每天付出的都是鲜血和生命，英雄事迹层出不穷，这是什么力量的促使，现在看来简直就是不可能实现的!但是他们实现了，现在看来不可能做到的，但是他们做到了!这就是一不怕苦，二不怕死的民族精神!如果放在现实，我们现在的一代年轻人!能够做到吗?他们在那种情况下，能守的住吗?打的赢吗?

当然，刚刚打完了解放战争从战场下下来的那批战士，他们是身经百战的老兵，英雄!他们是多么渴望和平自由，多么希望有一个安逸舒适的小窝，享受阳光和空气，空气中没有硝烟气味!睡梦中没有了枪炮声和喊杀声，他们嗅到了黄土地的气息，那是多么熟悉的味道，他们好象闻到了庄稼发出的清香，是多么的诱人!他们的梦想成立一个小家，拥有自己的孩子和土地!然尔，这都是梦!一个望尘莫及的梦!让邻居的枪声击碎!他们清醒的知道!去的多，回来的少!毕竟他们也是人呀!他们都有七情六欲!他们都是有理想，有梦的人!当祖国一声令下时!他们没有了任何顾虑!个个报名上前!在今天过惯了和平，享受丰衣足食的生活的年轻人来讲!他们还有这种激情吗，他们能舍得今天美好的生活，勇敢的上前线吗?这正是我们要思考的!

毕竟中国人经历的苦难太多太多!大家都是不堪回首往事，然尔和平时代造就的惰性已经形成，骄奢之风甚上，有钱的多了便怕战争，人胖了肥了就怕走路，有骄妻美妾便怕了失去!这一切的一切!便是国之大患!

重放重拍抗美援朝战争就是让国人不忘记忆，不忘初心，不忘前人的牺牲流血，换来的今曰和平和经济发展，

中华民族大业的复兴不能只靠哪一代人的努力，而是要世代努力，不屈不挠，艰苦奋斗，做到代代相传，生生不息，直到实现伟大的理想为止。

反腐倡廉工作在农村供电所日常工作中非常重要 。不断探索教育监督的新形式、新载体，切实增强农村供电所管理人员的廉洁自律意识，牢固筑牢拒腐防变的思想道德防线，把思想统一到聚精会神抓生产经营、一心一意谋农电发展上来。

(一)探索供电所长监督新途径。一是承诺示廉。供电所长通过召开全所职工会议，利用公示板、公开栏等形式遵守廉政规定、履行廉政职责等内容向职工作公开承诺。二是检查督廉。由公司纪委会同党风廉政监督员、党风廉政监督评价小组成员深入供电所，对供电所长践行廉政承诺情况进行监督检查。三是个人述廉。每年年中、年底，供电所长要按规定撰写述廉报告，向公司纪委报告履行党风廉政建设职责和自身廉洁自律情况，并录入个人廉政档案。四是组织考廉。年中、年底，组织人员采取定量与定性考核相结合的办法，对供电所长廉政情况进行全面考核，结合考核结果，严格兑现奖惩。

(二)充分发挥共产党员的先锋模范作用，扎实开展“三节约”活动，督促各供电所建立健全制止奢侈浪费的有关规定。二是所务公开，把供电所管理行为置于广大职工群众的监督之下，使职工群众了解了供电所生产经营情况，积极参与管理，从源头上防止腐败问题的发生。

(三)扎实开展了“抓团结，以和谐互助促廉;抓勤政，以优质服务促廉;抓发展，以良好业绩促廉活动。“抓团结，以和谐互助促廉”就是深入推进民主集中制的落实，使供电所形成共谋发展的合力，以和谐的团队促进廉政建设;“抓勤政，以优质服务促廉”就是全力推进服务于民的工作思路，提高为群众服务的本领，以有作为的团队建设促进廉政建设;“抓发展，以良好业绩促廉”就是各供电所结合实际，围绕发展大局适时调整工作重心，确保农村供电所反腐倡廉建设等各项工作迈上新台阶。

(四)营造和谐稳定的农电环境

一是开展农电党员签订《承诺书》活动。为充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用，根据供电所党支部的实际情况，公司制定了《农电党员反腐倡廉反违章行为承诺书》，组织农电党员与支部签订了《承诺书》，以党员的模范作用带动广大农电职工积极开展反腐倡廉活动。二是开展“企业廉政文化建设”活动。以廉政文化进供电所为切入点，充分利用讲党课等形式营造教育监督的民主氛围;开展党风廉政教育月活动，开展廉洁词征集等进供电所、廉政知识竞赛等活动;三是组织供电所长到看守所进行廉政警示教育日活动;四是强化供电所党风廉政教育责任机制，进一步增强广大农电干部职工的廉政意识。促进广大农电职工自重、自省、自警、自励。

《绝命后卫师》书写铁血忠魂，还原了那段可歌可泣的历史，让已逝的英灵们再次闪耀在荧屏上，就是对历史的敬畏和尊重，就是对忠诚与担当的阐释和解读。血雨腥风的岁月已经过去，而今全国人民正在中国梦的指引下奋力前行，这无疑也是伟大的出发、特殊的长征。肩负着民族复兴的重任，承担着民富国强的使命，这也是一种赶考。因此，我们每一个中华儿女都应该继承先烈们的遗志，始终不忘初心、顾全大局，无论在哪一种艰难险阻的任务面前，都应该挺身而出，勇于担当。

“苦不苦，想想长征两万五;累不累，想想革命老前辈”，《绝命后卫师》能在这个时段在央视和全国人民见面，是对理想信念教育的再出发，也是对长征精神的献礼之歌。相信，随着《绝命后卫师》的播出，红三十四师那6000个不屈的英灵能永远被公众传颂，长征精神也定能植根于广大群众心中。

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12月9日，重大革命历史题材电视剧《淬火成钢》在京举行首播发布会，李准、丁振海、仲呈祥等出席。该剧作为一部有“骨血”的历史巨作，充分展现了老一辈无产阶级革命家的艰苦朴素、无私奉献的优良作风与艰苦奋斗、大无畏的革命主义牺牲精神，将于12月12日在央视综合频道首播。

电视剧《淬火成钢》从1936年4月周恩来与张学良密谈合作开始讲起，直至山城堡大捷结束，全面展现了在这一历史时期，中国共产党为了能够号召全国人民抗击日本侵略者，在国际和国内的各种政治势力中作出的努力，重点讲述红军一、二、四方面军历经西征、甘孜会师、北上、会宁和将台堡胜利大会师，又经山城堡大捷，重创国民党部队，宣告了国民党军围追堵截、妄图消灭红军阴谋的彻底破产。

该剧集结了精锐的创作团队和实力派演员：在电影《八七会议》、《忠诚与背叛》中饰演毛泽东的王晖外形儒雅，表演功底深厚，在该剧中依然饰演毛主席角色;荣获中国戏剧梅花奖、中国话剧金狮奖、金星奖最佳演员奖的青年演员郭广平在该剧中饰演周恩来;曾执导过《百团大战》、《忠诚与背叛》、《风云1927》等多部重大革命历史题材影视剧，屡获飞天奖、金星奖、金鹰奖、五个一工程奖等重大奖项的张玉中担纲该剧导演，在与观众见面交流过程中，张玉中导演坦言：“重大历史题材往往会让观众对领袖戏的拿腔拿调、甚至装腔作势产生逆反，该剧率先在剧作上做到突破，要让人物有质感，要让人物有内心的逻辑和感受。通过剧中所展现的毛泽东、周恩来、朱德、任弼时、彭德怀、刘伯承、贺龙、徐向前、张闻天、张国焘、陈昌浩、蒋介石、张学良、胡宗南等一批历史风云人物来支撑起该剧的骨架，同时又重点刻画了红军队伍中的铁家父子、王家程家兄妹以及老百姓何月娥一家等一批小人物，他们的历练和成长成为圆润本剧的血肉，通过他们在会宁大会师前后的坎坷选择和经受的种种历练，反映了当时红军到达陕甘地区所面临的严峻形势以及为完成胜利大会师所付出的巨大努力。”

李准、丁振海、仲呈祥等对该剧给予很高的赞誉，认为《淬火成钢》是一部既有史诗品格又注重对现实的关照的优秀剧作，通过人物的典型性透视那一历史时期人的价值观、信仰与牺牲、个人与民族、舍弃与选择等等，在人物塑造上不说教、不脸谱、不简单化，追求“三性”统一。老一辈革命家毛泽东、周恩来、朱德、任弼时、彭德怀的家属们也高度评价该剧，认为该剧是一部有“骨血”的历史巨作，充分展现了老一辈无产阶级革命家的艰苦朴素、无私奉献的优良作风与艰苦奋斗、大无畏的革命主义牺牲精神。据悉，该剧将于12月12日在央视综合频道首播。

冬藏时期 基层干部还需“补一补”

谷物类植物，有“春生、夏长、秋收、冬藏”的不同变化。人类生活也如此，医学上认为人体的生理功能往往随着季节不同而有所变化，所谓“天人相应”。人类到了冬季，也同样处于“封藏”时期，此时服用补品补药，可以使营养物质易于吸收蕴蓄，进而发挥更好的作用。因此，民间有“今年冬令进补，明年三春打虎”之说。尤其对于广大基层党员干部来说更要“补一补”身体。

补一补体魄，提精气。党员干部的“精气神”，能够激发干事创业，促进地方发展，汇聚攻坚克难的强大力量。“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!”抗美援朝志愿军用敢打必胜的血性铁骨，充分展示了人民军队的磅礴力量、旺盛的精气神。作为广大党员干部也要用坚定理想信念武装自己，增强“四个意识”、坚定“四个自信”，做到“两个维护”，严守党的政治纪律和政治规矩来展现党员干部斗志昂扬、奋发有为、永不懈怠的“精气神”，为实现中国梦而努力奋斗。

补一补体能，淬恒力。基层干部要提高恒力修为，既然选择了基层，便只顾风雨兼程，纵使基层的工作纷繁芜杂。毛竹能够以每天足足30CM的速度生长，短短6周时间就可以长到15米，实现平地变竹林的景象。但谁又能知道它五年前高不过3cm。毛竹用它的恒力在默默无闻的五年里扛住了烈日灼烧，受住了寒冬冰冻，一点一滴积蓄力量扎根于土壤里延深数百米，最终被世人惊叹。基层干部也要发挥“毛竹精神”，在基层中淬炼恒力，扎根于基层这块肥沃之土，深深汲取营养，要相信“星光不问赶路人，时光不负有心人”。

补一补体格，塑形象。基层干部要塑造人民公仆好形象，牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，坚定“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命，把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所困。民生无小事，一枝一叶总关情。工作中事事想着群众，事事为着群众，事事服务群众，争做人民群众身边的“贴心人”。要有“功成不必在我，功成必定有我”的献身精神，搞好干群关系，提升人民公仆好形象。