热点时事素材：女子剖腹产后体内疑现黄色纱布详情(实用20篇)

【实现被嘲笑梦想，让人生熠熠生辉】

阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文

旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》《光明日报》《解放军日报》和《文汇报》等老报纸，每张能卖到200多元。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史的韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，已引起长辈对青春的回忆。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张二百多元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高的附加值了。可商家刚有这个想法的时候，曾引来多少人的嘲笑啊!

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【佳作赏析】

是什么让一张旧报纸有了极高的附加值?是怀旧的情调?是历史的韵味?还是商业的头脑?窃以为，是卓尔不群的梦想!是敢想敢做的勇气!更是不忘初心的坚持!梦想，从来都是如此，说的人多，做的人少!被嘲笑的梦想，才有实现的价值!

历史传奇的史册里，写满了成功者被嘲笑的委屈，更写满了成功者梦想成真的荣耀和光辉。陈胜、吴广喊出“王侯将相宁有种乎”时，被众人耻笑，自不量力。但就是这样两位“氓隶之人”奏响了亡秦的序曲。历史就是这样，用屈辱考验成功，用辛酸铸就伟业!

清太祖努尔哈赤，凭借先祖遗留的十三副盔甲，兴兵辽河边，转战白山黑水，统一女真诸部，建国后金，创立八旗制度，为大清入主中原，奠定了坚实的根基。努尔哈赤起兵之初，兵力不足百人，武器装备不过铁甲十三副，要以这样的军力与幅员辽阔，拥兵百万的大明朝较量，简直是天方夜谭!刚开始就连他最亲近的将领，都劝他要继续韬光养晦。而更多的人则对他的疯狂之举，报以轻蔑的讪笑!与他联盟的城主，不相信他能成功，部队开拔之际，便弃他而去。但努尔哈赤并不气馁，他一鼓作气，一路上攻城略地，所到之处势如破竹。强大的敌人，无不臣服于他披荆斩棘的坚持和所向披靡的勇气!

回顾历史，努尔哈赤问鼎中原的梦想，就是在一次又一次的嘲笑与质疑中，渐渐地实现。梦想并非遥不可及，只要我们有坚持的勇气!

现实生活的舞台上，演绎着成功者被忽视的过往，更流传着成功者励志的艰辛和辉煌，韩寒说出，“用稿费养活自己”时，引来了在场老师的一阵哄笑。但就是这样一个退学的高中生，日后登上了中国作家财富榜。现实就是这样，用时间验证成功，用机遇书写传奇。

阿里巴巴的总裁马云，几度风雨，几度峥嵘。开设淘宝网，创立支付宝。2015年双十一，淘宝单日成交900亿元，马云开创了中国人的购物新格局。

而在1996年，创业之始的马云在北京推销自己的一款网络产品——中国黄页，业务开展并不顺利。甚至，在他描述互联网经济时，被人嘲笑为是“骗子”。马云伤心却不绝望地说：“再过几年，北京就不会这么对我。再过几年，你们都知道，我是干什么的。”如今的马云早已成为叱咤商界的大佬。谈起曾经的创业艰辛，马云最常说的是：“与其说是互联网成就了我，不如说是梦想成就了我!”

无论是历史传奇，还是现实故事，那些曾经被嘲笑的人，只要怀揣勇气，不忘初心，坚持下去，终有一天，那些被嘲笑的梦想，会让你的人生熠熠生辉!

今天早上，我早早地起床。打电话给奶奶向她问候，我说：“奶奶今天是重阳节，到我家来吃晚饭吧。”奶奶说：“好的我下了班就来。”

晚上到了，奶奶来到了我家，我说：“奶奶重阳节快乐！”我们一家人开开心心得吃着晚饭，我夹了许多菜给奶奶吃。我对奶奶说：“奶奶你辛苦了，多吃点菜补补身体吧。”

吃过晚饭，我请奶奶到客厅沙发上做下，打开电视机让奶奶看电视。我去卫生间端来一盆洗脚水，让奶奶泡泡脚。奶奶说：“不用了脚很臭的。”我说：“没关系，我的脚更‘香’，你平时脚走路一直痛，用热水泡泡脚会舒服些的。记得小时候我经常感冒发热，是您帮我用热水一遍一遍地把脚泡热了，就不发热了。您却忙的满头大汗还没有睡觉。今天是重阳节这是我的回报。”

我抬起头看到奶奶笑眯眯的脸上爬满了皱纹。我情不自禁地想哭了。奶奶说：“谢谢你我的乖孙子。”

我有一位慈爱的奶奶，让我懂得了，人要有一份感恩的心。

历史人物

魏晋“竹林七贤”之一的嵇康，因不与权贵合作而死于屠刀之下。从诚实和弗兰克不屈的脖子上喷涌而出的鲜血变成了一条豪华而美丽的“豹尾”，拍打着一个腐朽王朝的脊背，在那个阴沉的夜晚留下了震耳欲聋的声音空。(江苏考生《夜深人静》)

作为“初唐四杰”之首的王波，作为现代诗歌的开创者，以其杰出的贡献开启了中国古代诗歌的新篇章，引发了盛唐的盛唐气象。(江苏考生《人生三部曲》)

斯宾诺莎研究哲学，探索真理，并在没有亲情、友谊、爱情和孤独的情况下创作了神学著作《宗教理论》。他让后人感叹:“最孤独、最寂寞的是过程，最沉重、最丰富的是过程。”(江苏考生《人生三部曲》)

在长江上游，有刘备和白蒂的遗孤的眼泪，还有李白起航和划船的身影。也许，刘备和李白完全是两种人，一种是为世界而奋斗的国王，另一种是周游世界的诗人。历代国王和王子都有自己的伟大成就，而明智的诗人也有自己的文章。然而，长江以其广阔的范围容纳了所有这些。李白在清晨被响亮的歌声迎接，刘备在傍晚被疲惫的马蹄声迎接。(浙江考生《山水学者看中国》)

贝多芬摆脱了世界的喧嚣，在音乐的国度里尽情地跳跃。居里夫妇抛开名利的烦恼，在科学界迈出了更进一步的步伐。陶渊明忘记了世界的黑暗，在自由的南山上采摘菊花……他们悠闲地走在人生的路上，嗅着世界的芬芳。(湖南候选人“轻松起步”)

“水锤是3000里，那些飙升到最高点的是90000里，那些在6月去支付利息的也是。”——庄子，一个用鱼竿钓鱼的人，被建议做一个世俗的官员，但他忽略了他。他冷漠而骄傲的头脑无法摆脱他阴暗的仕途。他超越了这个世界，不管楚的外表如何，他不想成为一只供奉在高高的寺庙里的乌龟。他又进去了，一个人呆着，愿意做一棵大树，在凉爽的微风中独自守护着月亮，捧着白色的美德，享受着无忧无虑的生活。(湖北考生《超越外，进入内》)

越王勾践遭受了亡国之痛，忍受了几十年非人的屈辱。他坚守犹太复国主义信仰，因为他从圈子之外看到了生命之光。他看到了胜利和复仇的希望。最后，他创造了一个不可思议的历史奇迹。(湖北考生《近看远看》)

伟大的艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“进入”导致了王羲之所写的18缸墨水。正是这种“进入”，使玄奘千里迢迢前来取经。正是这种“进入”导致了陈京润计算的几十袋稿纸。(湖北考生“出”与“入”的生活)

英国数学家多凡维尔花了30多年的时间将圆周率计算到800多位小数。然而，后人发现他在第300名时犯了错误，也就是说，他在接下来的20年里所做的一切努力都是徒劳的。科学不能容忍任何马虎。如果多曼维尔能够在工作过程中定期客观地回顾自己的步骤和数据，他可能不会留下这种遗憾。(湖北考生“出”与“入”的生活)

“厄运给我的太阳穴下了一层苦涩的霜，心痛和疲惫是我酒里的一层厚厚的灰尘。”杜甫太“中”，忧国忧民，感情当伤天下，少陵长叹良久，颔首。“高楼旁的花”让他心痛。从远处望去，他的忧虑在脑海中回荡。(湖北考生《不搭船捕鱼归来》)

霍金可以创造令人眼花缭乱的成就，这是他日夜研究的结晶。牛顿发现了震惊世界的万有引力定律。这是对他努力思考和艰苦努力的回报。马克思能够发现剩余价值规律，这与他勤奋的研究是分不开的。(河南考生的“闲聊”出乎意料而又合情合理)

28岁的欧拉只用了两天时间，就在几个月内完全证明了几个数学家得出的结论。仅用了三天时间，steinmetz就重启了一台机器，几个工程师几个月都无法修复这台机器。(河南考生“意外？不可避免！“)

女词人李清照有着凄美的神情和发现，有着一对“只看不起眉梢，却能感受到内心”的儿女，也有着“生是英雄，死是鬼”的英雄诗句。(河北候选“合理的枝头绽放意想不到的花朵”)

春秋时期齐国的宰相管仲是他儿子小白的敌人。然而，他幸运地被他的老朋友包所引用，他帮助桓公获得了霸权。舒雅帮助管仲获胜，并为自己赢得了后人的尊敬。(山东考生《成人是自然造的，人是自然造的》)

航海家郑和率领船队起航。他从中国接受了圣旨，并把陶瓷、丝绸和茶叶送到任何他去的地方。他传递的是一个古老的东方国家的文化。与此同时，他也接受了外国文化，这是更多的敬礼和崇拜。(山东考生《双赢，一种人际关系的智慧之美》)

杨绛是中国著名作家、翻译家、外国文学研究家。主要文学作品有《洗澡》《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著，2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。

杨绛的《堂吉诃德》译本被公认为优秀的翻译佳作，迄今已累计发行70万册，是该书中译本当中发行量最多的译本。80年代后，杨绛写一些散文、杂文、回忆短文，虽然都比较短小，但从平淡文字中透露出来的一种朴素而真挚的情感，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽和智慧。在92岁到百岁高龄之时，杨绛以她极富才华的笔触，打开尘封多年的记忆，其中不仅仅用梦幻文学的方式讲述了钱锺书和钱瑗生前最后一段时光，而且回忆了很多当年夫妇游学欧洲以及建国后的种种往事。

【人物透视】

《围城》的诞生

上海沦陷时期，钱锺书先生被困，回不去联大。当时，杨绛写的《弄真成假》在上海非常有名，有一次他们看完杨绛的戏，在回去的路上，钱锺书说：“我也要写一部长篇小说!”杨绛马上赞成道：“好!好!你赶快写吧!”当时他们的生活很拮据!如果钱锺书少教几节课，空出时间写书，收入便更少了。杨绛便把保姆辞退，一个人担负做饭、洗衣服等家务，只为省点钱，少一份支出，这样钱锺书便可以少教些课，写长篇，以维持家庭生活;从另一个意义上讲，这是杨绛对自己的牺牲。我们不难理解，对于一个惜时如命的学者，这意味着什么。

于是钱锺书写出一段，讲一段，钱锺书笑，杨绛也笑，这便是钱锺书唯一一部长篇小说《围城》的诞生。《围城》后改为电视剧，妇孺皆知，但很少有人知道它的写作背景是这样一种情形，它的诞生与杨绛对钱锺书的理解与支持是分不开的。

【素材解读】

一个惜时如命的学者，为了丈夫的写作，为了在事业和生活上给予丈夫莫大的支持，她毅然做出承担整个家庭的重任，遂使中国文坛有了一颗耀眼的明星。杨绛以她对人生和事业的理解，生动地诠释了什么是无私奉献，什么是理解与支持，什么是爱与担当。

【素材链接】

为了爱，许广平选择了放弃自己的事业。为了让鲁迅更好地写作，许广平常常替他查找和整理资料，替他抄写、校对文稿。每次鲁迅的文章写完后，她总是第一个读者和第一个评论者。每次读完之后，鲁迅都和她讨论、交流，虽然他们之间的学识有很大的差距，但鲁迅也常从与许广平的交谈中得到启发，对文章做一些修改。并且，对于鲁迅的一些重要的谈话，她也注意用心地加以记录和整理;对于鲁迅所写的文稿她都细心地收拣，妥善地保管好。

1936年，鲁迅先生不幸病逝。承受着巨大悲痛的许广平没有被心中的伤痛击垮，与之相反，更是以全身心的精力投入到对鲁迅先生的文集与资料的整理当中。在她的精心整理和积极努力下，借助文化界的友人的热情帮助，许广平完成了凝聚着鲁迅先生毕生心血的《鲁迅全集》的出版，并且还写下了许多介绍、怀念鲁迅先生、弘扬鲁迅精神的文章，为后人学习和研究鲁迅先生留下宝贵的财富。

【最好的纪念】

丈夫、女儿相继去世后，杨绛做的第一件事情就是将钱锺书的作品整理出来，还把他密密麻麻的读书笔记发表，之后又将他们二人全部稿费和版税捐赠母校清华大学设立“好读书”奖学金，奖励好学上进、成绩优秀、家庭经济困难的学生，使学生能无后顾之忧地完成学业。钱、杨两位先生对受奖的学生没有别的要求，只希望他们学成以后，有朝一日能以各种形式报效祖国、回报社会。“好读书”奖学金2001年9月建立以来，由钱锺书、杨绛作品出版收入积累的资金目前已近200万元。随着《钱锺书手稿集》(四十多卷)《〈宋诗纪事〉补正》(十二册)《围城》英文版、汉英对照本的陆续出版，基金总额将相当可观。杨绛用自己烛光般微弱的晚年时光，做完这些之后，便开始着手写作女儿钱瑗未完成的《我们仨》——这些是杨绛先生对已逝亲人最好的纪念。

【素材解读】

凭借一腔爱的血液，凭借着一颗高贵的心灵，凭借着回报社会的赤子之心，杨绛在捐助中和出版亲人的作品中体味着人生最大的快乐和幸福。作为钱锺书先生的夫人、钱瑗教授的母亲，当两位最亲近的人相继离开后，杨绛忍着巨大的悲痛，继续完成女儿和丈夫的遗愿。杨绛以她的坚强与豁达所做出的一切，展示出她爱女之心、爱夫之切以及她美丽而高尚的人格，让我们感动和景仰。

【素材链接】

居里夫妇得到7万法郎的诺贝尔奖金，居里夫人还得到了5万法郎的欧西利奖金。她将一部分奖金存入银行，补贴家用和自费招聘一位实验室助手，把其余一些奖金捐助了一些学术团体，又给教过她的一位贫困的法国教师汇去一笔旅费，让老师能重游故乡。接下来，居里夫人把她千辛万苦提炼出的镭(价值100万以上法郎)赠送给了研究治癌的实验室。有人劝她把这些财产留给两个女儿，居里夫人说：“我希望女儿长大自己谋生，我只留给她们精神财富，把她们引上正确的生活道路，而绝不给她们留金钱。”

【“坐”在人生边缘】

杨绛的内心非常安宁与淡泊，她在散文《隐身衣》中，直抒她和钱锺书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。生活中的她也非常低调，几乎婉拒一切媒体的来访。2004年《杨绛文集》出版，出版社准备大张旗鼓筹划她的作品研讨会，杨绛打了比方风趣回绝：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”在作家们纷纷忙于各地签售会时，读者却只有从一本本出版的书里瞥见杨绛的身影。在许多朋友眼里，杨绛生活异常俭朴，为人低调。她的寓所没有进行过任何装修，水泥地面，老旧样式的家具，始终安之若素。杨绛说：“我家没有书房，只有一间起居室兼工作室，也充客厅，但每间屋子里有书柜，有书桌，所以随处都是书房。”杨绛有着良好的生活习惯，她严格控制饮食，少吃油腻。她坚持每天早上散步、做大雁功，时常徘徊树下，低吟浅咏，呼吸新鲜空气。后来年岁大了，就改为每天在家里慢走7000步。

【素材解读】

杨绛十分钟爱英国诗人蓝德的一句诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”前半句说的是淡然的心境，后半句则描摹出那份文人的傲骨。“我和谁都不争”，就是拥有这样淡泊名利之心，杨绛“坐”在人生边上，内心充满安宁与淡泊，过着自己想要的低调的生活，就这样，她度过了自己的百年岁月。

【素材链接】

钱学森是个有杰出贡献的人，也是个有性格的人。他一生做人都坚持四条原则：第一，不题词;第二，不为人写序;第三，不出席应景活动;第四，不接受媒体采访。

钱学森不给任何人题词，不留美名，更不留骂名，平平淡淡，活得坦然。不为人写序，看似有些不近人情，但钱学森知道，这样的“借名”者，多是拉大旗作虎皮，不想在学术研究上坐“冷板凳”，只急着要一举成名。钱学森成就卓著，却从不接受各种媒体的采访，他淡泊名利是出了名的。在上海交通大学读书时，一次考水力学，6道题全答对了，老师给了他100分。但钱学森找到老师说：“有一个字母，不应该简写，我简写了，必须扣掉4分。”最后，老师给他改为96分。在国防部五院时，钱学森最初是担任院长。不久他给聂帅写信，要求改“正”为“副”，以便专心致力于科学研究和技术攻关。就这样，当了一时院长的钱学森，又改当副院长。20 世纪90年代初，深圳有一位老板，要为钱学森立功德碑和塑半身像。钱学森听说后，坚决反对：“一个还活着的人，怎能定其功德?又怎能塑像?”

【人物品读】

笑眯眯的杨绛

陶然

自2004年开始，我和仁强每年9月上北京，主要就是去看杨绛，还回母校北师大去出席“钱瑗教育基金”一年一度的颁奖大会。钱瑗是钱锺书与杨绛的独生女，是我们的老师。

早在2005年4月初，杨绛在给仁强和我的信中说：“应仁强之请，我将是你们的杨绛妈妈。”当然我也明白，这是因为钱瑗的关系。杨绛思念爱女，而我们在钱瑗最困难的时候，特别是仁强，又是可以说得上话的学生兼朋友。她百岁时我也曾打电话过去，她说，你要多保重!那时，我得重病，9月依然上京，上到她二楼的家，她心疼地说，不要做了!仁强你看住他!编杂志要动很多脑子的!

而她在今年6月28日写给仁强、树西的信中说：“张瑗(仁强的女儿，那时刚去北京，看望过杨绛)说，陶然叔叔身体这会子特好。我确是不久前看见我们《文艺报》上有他的文章，好文章!”我也搞不清是什么文章了，但“好文章”之说当然只是鼓励，以前在她家闲聊时，她就笑说，以后陶然的文章，我一定要看!我想不是好不好的问题，而是一种情感在发生作用。她看到我们，便有如看到钱瑗一样。

那时我们极力鼓动，想载她到市内转一转，一起吃餐饭，告诉她现在北京城变化很大。但她总是无动于衷，淡淡地说，电视上也可以看到呀。我们以为不可能劝动她了，不料这次张瑗上京，却有本事把杨绛载走。杨绛在信中说：“张瑗颇有本领，干一行，擅长一行。她开车稳稳地，我坐了很放心。”看得出她很喜欢张瑗，除她个性可爱之外，当然这也是因她父母而起的移情作用吧!

2008年10月24日，杨绛给我和仁强写信说，“接到《香港文学》，特厚，打开一看，里面多了一本《城市文艺》，我老记着钱瑗的话，‘以后要留心陶然的文章’，所以两本刊物上的大文，都一一看了，真是上苍默佑，陶然当《香港文学》的总编，支持下来了。文章篇篇好，《城市文艺》的一篇(指我在该刊写的记仁强的《岁月悠悠，也匆匆》，文内有提及我们的老师钱瑗)，尤令人神往。你们两位真是善人，瑗瑗最可怜的时候，得到你俩同情，帮她抵御了所有凌辱她的人。我在王德一(钱瑗的丈夫)去世十天之后，就要下放干校，钱先生早已下干校，家里剩了她一人。她知道妈妈心痛她，不放心，反来安慰我说：‘妈妈，你放心，有人同情我。’你们的同情，她终身不忘。你们两个善人有善缘，也结成了终身的好友;我也由你们一念之仁，和你们都成了好友。所以我把《岁月悠悠，也匆匆》细细读了两遍，不胜感动。”

百岁杨绛，每天读书写作不止，晚上一点半就寝，早上六点半起床，中午休息两小时。吃得很清淡。我所知道的，是她已不怎么下楼运动，她说，下去不免碰到熟人，要寒暄一番。所以她每天在室内来回转圈走路，身上带七支铅笔，每走1000步就放下一支。难怪她脚步轻盈，那回，我们正聊着天，她忽然站起，步向写字台，去翻书。我和仁强悄悄趋近前去，只见那书是《孔子家书》。至于她正写的长篇小说，据透露，暂名《图书馆管理学》，已接近杀青，明年应可出版。这是新消息，我们在北京的时候，问起写作，她总是笑眯眯，不露一点口风。她总说，钱先生和阿瑗都走了，我的路也走完了!听得我们揪心。我们明明看到她步履矫健轻松自在，除了听觉较差之外，一切都好。她透露道，去年查出心衰，她依然谈笑风生，“这个病有两大好处，一是不传染，二是死得干脆，自己不痛苦，也不烦人”。她的豁达，听得我们相顾无言。哪里知道镜头一转，她一笔一画写成的长篇小说已经悄悄地完成了!大概，这是《洗澡》续篇吧?

百岁老人杨绛，总是笑眯眯地坐在她家那张单人沙发上，伸手拍拍仁强和我的手背，听不清了，就拿出纸笔，叫我们写下。还记得那回在她家，窗口的马蹄莲开得正旺，她娓娓道着，我转头一望，客厅靠墙那头，正挂着“我们仨”的合影，从左到右是：杨绛、钱瑗、钱锺书。

“青少年是国家的未来，在宪法日举行‘成年礼’，可以使青少年明确其社会责任和社会义务。”13日，全国人大代表、奥克斯集团董事长郑坚江表示，为树立青少年法制意识，建议在“宪法日”倡导举行成年礼，确立青少年的法制观念，树立正确的世界观、人生观、价值观。

随着社会进入转型期，青少年问题已经成为考验全社会的“时代病”。郑坚江就提到了“啃老族”，在他看来，一些青少年没有抗压能力和担当精神，吃不了苦，成了“啃老族”。“‘啃老族’的出现使劳动力和资源闲置，不仅不利于经济的发展和社会的进步，而且影响家庭和社会的稳定。”

而更为严重的是青少年犯罪问题，“近年来，青少年犯罪不光是数量上升，而且花样百出，探其究竟，无外乎由内因与外因造成。”郑坚江表示，内因是一些青少年自身素质不高，抵御能力差，一旦受到外界因素的影响、刺激，很容易走向犯罪道路。外因是家庭对孩子缺乏关爱，学校片面追求升学率，却忽略了法制教育，社会中“黄色”、“灰色”和“黑色”“三色污染”对青少年的严重侵蚀。

为此，他倡议在“宪法日”举行“成年礼”，使青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。

所谓的“宪法日”，即12月4日。宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程，所以将宪法实施日定为“宪法日”。

为何要举行成年礼?郑坚江说，“中国是礼仪之邦，礼仪文化延续至今已长达两千多年。成年礼作为中国传统礼仪，对于弘扬中华道德文明，起到很好推动作用。”他希望，通过成年礼活动，可以使青少年明确其社会责任和社会义务，从而加强其个体进入负有使命的成人社会时必须具备的道德感和责任心。

郑坚江还说，在“宪法日”倡导举行成年礼，更有利于确立青少年的法制意识，法制观念，进一步培养青少年的社会责任感与主人翁意识，使青少年能够更好的融入社会、服务社会和建设社会，树立正确的世界观、人生观、价值观。

至于成年礼的形式，郑坚江提出，以成年礼的仪式，倡导以学校为主体，召集刚满十八周岁的青少年进行升国旗、奏国歌、手持宪法宣誓(誓言由相关部门统一制定，仪式流程由相关部门统一确定)。在条件成熟的学校，可以邀请学生家长以及相关部门人员参加，举行法制讲座。

“党政有关部门要主动作为正确引导，学校要积极发动科学组织，社会要协同作战全力支持，家长要高度重视密切配合，只有全社会共同努力，把青少年的法制教育、责任教育抓好管好，以宪法意识、法制观念引领一代一代的青少年，家庭才能幸福，社会才能和谐，国家的法制建设才能得到长久的保证。”郑坚江说。

史上规模最大逃单，庞大家族集体溜走留下2000多欧元的账单无人支付；西媒称，这或许是史上规模最大的一次逃单事件。事件发生于西班牙小城本比夫雷。27日一个庞大家族在当地一家餐馆用完餐后集体溜走，留下2000多欧元的账单无人支付

据西班牙《阿贝赛报》网站3月1日报道称，事发餐厅位于卡门旅馆内。当时一个操外国口音的大家族在餐厅内举行晚宴庆祝洗礼仪式。他们此前缴纳了订金。截至目前一切似乎都是正常的。晚宴进行得十分顺利。食客们毫不犹豫点了很多酒水。

报道称，但是，当餐厅服务员端出餐后甜点时，所有食客都同时站了起来，并走出餐厅，但并没有人付账。几秒钟后一脸茫然的餐厅老板安东尼奥·罗德里格斯才反应过来，原来自己遭遇了传说中吃霸王餐的一伙人。罗德里格斯当即报案，警方已展开调查。

目前掌握的线索只有这伙逃单人马足有120人之多。当地警方只能通过检查嫌疑车辆的车牌号调查，其他一无所获。

导语：近日，据国家卫计委网站公布“2017年1月全国法定传染病疫情情况”，显示1月份全国“人感染H7N9禽流感”发病数为192，死亡数为79。禽流感病毒，又开始大面积爆发了吗?这让不少人诚惶诚恐。不过，禽流感究竟是什么?平常又该如何预防?你真的懂了吗?下面是小编整理的相关时事论据素材，欢迎查阅，谢谢。

适用话题：禽流感、生命、卫生、预防疾病

2017年热点素材：科学预防H7N9禽流感

禽流感病毒是什么?

流感是由流感病毒引起的一种急性呼吸道传染病。流感病毒颗粒外膜覆盖有两种表面粘蛋白，一种是血细胞凝集素(H)，一种是神经氨酸酶(N)。流感病毒分甲、 乙、丙三型，其中甲型流感病毒依据病毒的特征分为HxNx共135种亚型。不是所有的禽流感病毒都能引起人类流感，目前已知禽流感病毒中的H3、H5、 H7、H9可以传染给人。H7N9亚型禽流感病毒是其中的一种。与H5N1禽流感病毒不同，H7N9禽流感病毒对禽类的致病力弱，在禽类间容易传播且难以 发现，增加了人感染的机会。禽流感病毒对热敏感，加热至65℃30分钟或100℃2分钟可以灭活;对低温的抵抗力较强，在4℃的水中可存活1个月或有甘油 存在的情况下可保持活力1年以上。

对于禽流感的传播途径，其传染源主要为携带H7N9禽流感病毒的禽类，但是目前病例大部分为散发病例，有数起家庭聚集性发病，尚无持续人际间传播的证据。它主要是通过呼吸道传播或密切接触禽类的分泌物或排泄物而获得感染或通过接触病毒污染的环境感染。

特别要注意的是，在发病前10天内接触过禽类或到过活禽市场者，特别是老年人，都属于高危人群。

感染上了禽流感，有何症状?

人类上呼吸道组织和气管主要分布有唾液酸α-2,6型受体(人流感病毒受体);肺组织分布有唾液酸α-2,3型受体(禽流感病毒受体)和唾液酸α-2,6型 受体。H7N9病毒可同时结合唾液酸α-2,3型受体和唾液酸α-2,6型受体。但H7N9血凝素表面粘蛋白与唾液酸α-2,3型受体亲和力更高，较季节 性流感病毒更容易感染人的下呼吸道上皮细胞。感染人体后，诱发细胞因子风暴，引发众多炎症介质(如干扰素诱导蛋白10、白介素6、白介素8等)的释放，导 致全身炎症反应，进而引起休克、呼吸窘迫综合症、多脏器功能不全等严重后果。

那 么，感染上了禽流感，多久才能有症状?正常情况下，多在7天以内，也可长达10天。肺炎是主要的临床表现，多出现发热、咳嗽、咳痰、可伴有头痛、肌肉酸 痛、腹泻或呕吐等症状。重症患者病变迅速，多在发病3—7天出现重症肺炎，体温多在39℃以上，出现呼吸困难，可伴有咳血痰，常快速进展为呼吸窘迫综合 症、脓毒性休克、多脏器功能不全。少数患者症状轻微，仅表现为发热伴上呼吸道感染症状。

如何诊断是否感染了禽流感病毒，可以三步走：

流行病学史：发病前10天内，有接触禽类及其分泌物、排泄物或到过活禽市场或与感染H7N9禽流感病例有密切接触史。

疑似病例：符合上述流行病学史、有临床症状，尚无病原学检测结果。

确诊病例：有上述临床表现、H7N9禽流感病毒核酸阳性或分离到病毒或急性期和恢复期双份血清H7N9禽流感病毒特异性抗体水平4倍或以上升高。

患上禽流感，要怎么治疗?

禽流感怎么治疗?禽流感令人闻之色变，人们生怕一不小心就可能买到“流感鸡”或“流感蛋”，虽然目前尚未发现食用鸡肉、鸡蛋之后，间接感染禽流感的病例，但是我们应该尽量以健康的蔬果类取代肉类，避免病从口入。那么，患上禽流感要怎么治疗呢?

隔离治疗：对疑似病例和确诊病例及时隔离治疗。

对症治疗：针对缺氧、发热、咳嗽等症状予以相应治疗。

抗病毒治疗：对疑似病例尽早使用抗流感病毒药物，不必等待病毒检测结果。

支持治疗：维持内环境稳定，防治继发感染。

日常生活中，我们要如何防患?

对于一些密切接触禽类的工作人员，如养殖、销售、屠宰人员，要做好个人防护，戴口罩、穿防护衣等。若曾触摸，应立即以清水及洗手液、湿纸巾(含酒精)彻底清洁消毒。若发现伤病或死亡的野鸟，应立即告知有关部门，以便安排人员到现场收取做化验。

平日里，主要可从以下四个方面进行个人防护：

1.加强体育锻炼，注意补充营养，保证充足的睡眠和休息，以增强抵抗力。

2.尽可能减少与禽类不必要的接触，尤其是与病、死禽的接触。勤洗手，远离家禽的分泌物，接触过禽鸟或禽鸟粪便，要注意用消毒液和清水彻底清洁双手。

3. 应尽量在正规的销售场所购买经过检疫的禽类产品。不论是禽肉，还是蛋类都应煮熟、煮透后食用。

4. 养成良好的个人卫生习惯，加强室内空气流通，每天1～2次开窗换气半小时。吃禽肉要煮熟、煮透，食用鸡蛋时蛋壳应用流水清洗，应烹调加热充分，不吃生的或半生的鸡蛋。要有充足的睡眠和休息，均衡的饮食，注意多摄入一些富含维生素C等增强免疫力的食物。经常进行体育锻炼，以增加机体对病毒的抵抗能力。

我们的一生不可能是无忧无虑的，自是有许多烦恼，有别人带来的，也有内在的忧虑。

我的烦恼是不成熟的，幼稚的。我总会为一件小事烦恼，如：脸上长痘痘，眼睛近视……那天学校体检，家人都在担心自己的体重，而我在担心我的视力。我坐在后排，黑板和电脑上的字，往往是看不清的我努力睁大眼睛，眯上，在瞪大，再眯上，仍是看不清。带了同桌的眼睛，这才看清了，这并不能让我安心地开始听课，反而心乱如麻。因为我发现戴上眼镜就是一点也不晕!那时我害怕极了，父母是绝对不允许我近视的。可当我测了视力后，发现我的视力是5.2，庆幸之际，我突然想到了什么，我开始想我的眼睛是不是出了什么问题。对于一个常年趴着写作业，躺着看书，看手机的人来说，没有近视，实属神奇。想到也许某天我的视力会很急速下降，甚至失明，我也无精力在听课了。

我的烦恼是不切实际的，有时写作业写到一半就开始构思自己的“一生”。小到小测不及格，或是哪一天自己变成年级倒数，被人嘲笑，被老师，父母责备……大到考不上高中、大学，沦为社会中的无业游民，被人唾弃。心下慌得不行，干脆连作业也写不下。

我的烦恼是父母和长辈的健康。现在在手机上我总会翻看一些“养生栏目”，甚至用本子记下来。妈妈的腰不好，所以让我养成一种习惯，平时每晚帮她揉腰。爷爷奶奶一个高血压，一个低血糖，然后我总是试图找些“偏方”。我害怕他们某天会离我而去，怕他们长眠地下，不在陪伴，我看着我成长。

烦恼源于生活，但往往都是我们不愿去面对的。对于无法改变的事实，我们应放宽心，欣然接受。对于未发生的，我就应该尽自己的努力去改变，世界上没有绝对好的也没有绝对坏的，心平气和，烦恼也就烟消云散了。

今年春节前，成都一公司，将办公地点迁到了同辖区的绿地之窗写字楼。原以为新办公场所宽敞整洁，谁料吊顶、墙面等基础装修还正在进行。一个月以来，装修带来的塑胶味让公司上百名员工难以忍受，甲醛测试仪测试发现甲醛超标，不少员工感到头晕甚至流鼻血。为了躲避办公室装修异味，不少员工们来了个大逃亡——上班时间，纷纷去了附近的超市、商场和咖啡馆开展工作。不过，2月20号，公司高层要求，所有员工必须在公司办公，如果看到工位是空的，直接按旷工处理。如今，该公司员工不得不戴上口罩甚至防毒面具，在正在装修的办公场所进行办公。

连日来，安阳地区空气严重污染，空气污染指数连续爆表，林州市教体局下发了全市中各中小学、幼儿园停课通知。然而，昨日上午，大河报记者接到林州市临淇镇一中学生家长的投诉电话称，在这种雾霾天气，该校不仅没有给孩子放假，还组织几百名学生在操场上进行考试。

投诉人闫先生给记者发来两张照片，照片显示，天气灰蒙蒙的，在一个露天的足球场上，很多学生半蹲着趴在凳子上做卷子，由于雾霾太大，第2排后面的学生身影已经很模糊。20日下午3时50分左右，大河报记者赶到林州，当地的空气雾霾十分严重，能见度只有二三百米。

林州市教育体育局在12月19日上午就向全市各级各类学校下发通知，各中小学、幼儿园从12月19日中午12:00起开始停课，待红色预警解除后恢复上课。既然空气已经处于严重污染状态，教体局已下发停课通知，临淇镇一中为何还要组织学生在露天的操场上进行考试?

该校冯校长告诉记者，12月19日上午，他们确实组织学生在外面考试了，当时这里的雾霾没有那么严重。冯校长出示了一份手写的情况说明：临淇镇一中八年级于12月19日上午在操场组织测试，当天上午虽有薄雾，但雾霾并不严重，在接到林州市教体局的通知后立即取消了一切测试。

三星召回在中国大陆的Note7手机，这是预料之中的事。这么多问题，这么高的风险，让手机继续留在中国市场上，哪怕三星肯，中国的消费者和监管部门也不答应了。

在这场风波中，事件的发展一波三折，三星说中国市场的电池是安全的，话音刚落，就有手机炸了;它暗指中国大陆消费者用外力加热，结果别的国家和地区也发生了类似的事件。随着事态发展，三星已经是数易其口，从一开始置若罔闻，到在质检总局的压力下象征性地召回一千多台，然后又借一些韩国媒体的口，将责任推卸得干干净净。

这种为自己百般开脱的过程在三星公司的道歉声明中，却被美化成了三星公司尊重中国消费者的权益，积极主动与相关部门沟通，这就有点莫名其妙了。

广陵一曲，空谷传响;惊鸿一舞，百花失色;水墨丹青，写意中原大好河山;诗词歌赋，抒发骚人胸中块垒;齐襦广袖，百草茶经，中华历史的画卷上，文化之笔娓娓道来上下五千年之韵事。时代更迭，年轻一代的我们接过这支文化之笔，再开新篇时，勿志轻起重收。临之娱乐，收之敬畏。

轻起，方能深抹这千百年文化的厚重，不致墨浓透纸。文化的传统，不可一朝而见，有时采用轻逸灵动的方式，反而有意想不到的功效。从早年《中国诗词大会》上的飞花会，男女老少皆能吟上一句，到近日的《上新了，故宫》综艺里，明星演绎文物背后的故事，轻浅易懂，这些巧妙的轻快起笔，无疑为文化接力开了个好头。想要传统文化融入时代的步伐，必先帮其陈云沉重的缭锁，从古老的神坛上走下来。而娱乐的方式正好为其提供了一条捷径，以其偌大的群体受众，加快文化传承的步伐。

重收，方能承接文化的底蕴，宏扬百年之光辉。娱乐让大众发现文化的魅力，享受文化带来的福利，但万不可本末倒置，让文化成为娱乐的另一种噱头。早年《王者荣耀》等手游，基于历史人物，进行“魔改”利造，甚至将荆轲这一勇猛壮硕的刺客塑造成妩魅纤细的女性角色，这样的事情数见不鲜，文化的尊严荡然无存。又有许多商家顶着“百年老店”“古法炼制”的旗号，清廉人们对传统文化的敬仰，将文化发展引向歧途。当然不乏用心传承的文化爱好者，词作人方文山积极参与开办“汉服文化展”，为年轻的汉服爱好者普及汉服知识，加强宣传感召力。只有心怀敬意，秉乘严谨之风，方能将文化之笔接稳，接好。否则一味图谋利益，只会以娱乐的方式将文化福利化为经济与资本的泡沫。

米兰昆德拉在其书中写道：生命不能承受之轻。文化亦如此，文化无法承受长久的轻浮对待，唯有厚重的敬意与时代之含义才能让它永远根植在华夏的土地上。

年轻的我们，以轻逸的方式遇见传统，接过古人千百年上下求索的文化之笔，怎能不临之以庄严?怀之以敬畏?怎能不为之增添新时代的光彩?文化之笔当以娱乐等新契机轻起，更应以时代精神重收。

近日，有关90后“一言不合”就辞职的话题在网络上引起热议。不仅让我们感叹，职业忠诚度哪里去?敬岗敬业哪里去了?这是90后的错，还是社会也有错?下面是小编收集的2017高考热点素材：90后一言不合就辞职，希望对你们有用!

有调查数据显示，2011届本科生毕业3年内平均雇主数为两个，8%的本科生毕业后有4个及以上雇主，38%的人毕业3年内仅为1个雇主工作过，不到40%的人能在一个工作岗位上待上两年。(10月17日《广州日报》)

在我们的印象中，90后大学生太挑剔，就业之后的职业忠诚度极端，甚至一言不合就辞职。能在一个工作岗位上叨叨两年的90后竟然不足40%，这个调查数据也佐证了我们的感受。对此，不少企业管理者都语重心长地劝慰：年轻人应多些冷静和理智，切莫好高骛远。

频繁跳槽，动辄辞职，这的确不是公众所乐见的。毕竟，一言不合就辞职，不仅不利于大学生找到真正适合自己的劳动岗位，而且对用人单位也是伤害。然而，我们也应当明白，如今的劳动力市场是个双向选择的市场，不拘泥于旧制度的条条框框，这是90后劳动者鲜明的时代特征。他们自我意识强烈，思维活跃，思想多元，90后对劳动岗位的要求打破以往只重视薪酬和发展空间的平面维度，向尊重、自由、个性、氛围的等立体层面方向发展。

应当承认，90后任性辞职的因素有很多，比如自由环境下的抗压能力低、心理脆弱以及责任感缺失等等。究其因，这主要是源自于优越的家庭环境、倡导自我意识和个性发展的时代，当然还包括互联网时代带来的广阔机会舞台。当他们无法适应现实与理想的落差，就选择了闪辞。因此，大家不必过多地指责90后任性辞职。事实上，90后一言不合就辞职，用人企业也应当反思。虽然劳动力配置是双向的自由的，但劳动力资源稀缺让原本均衡的标杆出现了偏移，各地不时而至的用工荒就是明例。

世界是他们的，90后注定是社会发展的主力军，让他们屈服于社会环境，这恐怕是行不通的。所以，在我们提醒年轻人脚踏实地的同时，用人企业也应学会了解青年人，学会尊重他们，从细节入手，更人性化地为他们创设适宜的工作环境。然而，一些企业对年轻人的抱怨我行我素，置之不理。结果呢，网速不快、午餐不好吃、收快递不方便、奖励方式落伍、团建生活太low等，看似奇葩的理由，都促就了90后闪辞的决心。

有时候，真的不怨90后太挑剔，而是企业对他们的内心关注不够。作为新时代的劳动者，他们更加关注薪水之外的个性追求、包容和自由、不愿无限度加班、反对无视劳动法规，这些有错吗?所以，让90后学会尊重职业，敬畏规章制度，切勿好高骛远，这本身没有错。可是，需要反思的不能仅仅是90后劳动者，还应当有用人企业和整个社会。

“迎着朝阳，背着书包，我们来到了美丽的学校……”咦，这是什么声音？啊！再看东胜区第五小学的电动伸缩门缓缓地打开，走出来一队穿着整齐校服带着鲜艳的红领由的学生，打头的两个还举着一个红条幅，上面写着“绿色生态文明——”。哦！原来是五小学生要去植树呢，这其中还有我呢，和我们一起去看看吧。

走在去的路上，我背着画板，心情愉快极了，仿佛踩在了棉花糖上似的，飘飘然了。终于来到了目的地，这是在马路边的一个公园晨，公园晨到处都是树，为公园增添了一丝生机。这时，走过来一位植树管理员，他向我们介绍了公园的各种树木，有杨树、柳树……这么多种树，都看得我目不瑕接了。这时，管理员叔叔指着一棵树，对我们说：“大家说那是什么树？”我们异口同声地说：“假树！”管理员笑了起来，大家也笑了起来。

最难忘的是，我们也种下了一棵由自己亲手种的树。管理员带着我们找到铁锹，来到种树的地方，我用脚踩着锹面上方的梭，踩下一脚锹面深深的嵌进了土里，我又往上一跳，一堆土就被刨了出来，我又来一个“如法刨制”不一会儿，我们就挖好了一个土坑，接着，同学们又找来一根“光杆司令”——一棵没有枝叶的树，我们让它立的端端正正，让它“跳”入土坑，埋上了它的脚，然后给小树挂上我们自己做的环保标语，小树仿佛看到了我们送给它的礼物迎风摆动着几根小树枝，仿佛在说：“放心吧！”

我一定会好好成长的，最后，我们用画笔画下了初春的公园。呵！好美啊！

这次植树就在我们的恋恋不舍中结束了。以后我一定要多植树，让我们的城市真正变成绿色城市！

人物简介：莫言(1955年2月17日-)，原名管谟业，生于山东高密县，中国当代着名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年8月，莫言凭借长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”。莫言成为首个获此奖的中国人。

1、酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。

2、书架上只剩经典。谈到阅读，莫言说，现在的书太多了，但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法，每年会清理出一批书来送给一些学校，现在把书架清理得就剩100多本书，都是经典。比如说中国几部古典小说，比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得这些书实际上就足够了，因为每次拿起一本书来，还没有读一半就被别的事情打断了，等你下一次拿起另外一本书来，又把前面的书忘掉了。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”

3、孤独是一种财富。莫言在很多地方重复过一句话：“海明威曾经说过：不幸的童年是作家创作的摇篮’。”莫言这话多少有些冤枉双亲，因为比起从小失去父母的川端康成和有一个酒鬼父亲的陀思妥耶夫斯基等人来说，莫言的那点不幸实在可以忽略不计。莫言常说，饥饿与孤独是他创作的财富，其实莫言童年时候正是中国最困难的时期，饿得面黄肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能饿成作家，特别是像莫言这样有名的作家，屈指可数。他的不幸，也是他的财富，在于他的孤独。

4、面向苍生背对文坛。莫言曾说：“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么?作家应该追求的是什么?这是对自己的一个提醒，并不代表一种行为。”。也许正是背对文坛的“莫言姿态”，让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。

5、写作源于生活。《蛙》是莫言的代表作，小说通过讲述一位乡村女医生的人生经历，既反映了乡土中国六十年的生育史，也揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾。这部作品是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造”的长篇力作。他说，触发自己写这样一个故事的动因并非因为其敏感，而是人物：“生活中一些人物感动了我，触动了我的心灵，引发了我的创作冲动。我是先被人物感动，然后才去关注事件的。”这部小说的主要人物“姑姑”的人物原型，是莫言大爷爷的女儿。想以姑姑为原型写一部长篇小说的想法由来已久，以前莫言也在一些中短篇里写到过一些，而这次的出手，莫言称之为“算总账”。

6、媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来，其他获奖者接受采访的时候，莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里，记者们几乎找不到他。他说自己不是低调，也不是不看重茅盾文学奖，只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说，写作是最难的，但也是可控的，写完了之后读者买不买，能不能得奖，就不是作家能决定的了。”

7、当今为何没伟大作品?莫言:作家应从自身找原因。

莫言表示，关于“伟大的时代没有伟大的作品”，这是近些年反复提到的话题。

我们这个时代到底是什么时代?莫言说，狄更斯在《双城记》，阿斯塔菲耶夫在《鱼王》中都曾罗列一些对立、矛盾的话语，来描述他所处的那个时代。他们关于时代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我们今天所处的时代”。莫言认为，在今天这个对立矛盾现象比比皆是的社会，“我们还要发现这个社会的主流”。什么是这个社会的本质?对于作家来讲，社会上的各种现象，确实会令人眼花缭乱。但记录这些眼花缭乱的现象并不是一个作家的职责，记录这个社会发生的各种怪现状也不是作家的职责。莫言说，这个时代到底是不是一个伟大的时代?每个人都有自己的判断和答案。但是总而言之确实是一个波澜壮阔的、空前绝后的时代。在这样的时代里面作家可以写出伟大的作品，因为这样的时代为作家提供了巨大的可能性。因为在这样的时代里面人的丰富性得到了最强烈、最集中的表现。就是说这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础，剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。

8、谦虚。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲，他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号。有时候，他会说自己是个写小说的，他甚至不太愿意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象更非伪装，只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切，应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度，不是伪装，而是发自内心。只有看到别人的长处，你才有可能进步。如果把自己的作品看得比谁都好，那这个作家也就到此为止了。”

9、获奖不能代表什么，将会继续努力创作。莫言获得2012年度诺贝尔文学奖，莫言表示，“听到获奖的消息，我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么，我认为中国有很多优秀的作家，他们的优秀作品也可以被世界所认可。接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”

□他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”

□作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在

□我们希望通过节目，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑

在一个3000平方米大的现代化数控车床厂房里，中国商飞大飞机制造首席钳工胡双钱所在的角落，并不起眼。

这像一个隐喻：在我们这个人口超过13亿人的偌大国度里，胡双钱和他的钳工同行们，显得寡言少语，也几乎得不到太多的关注。甚至，直到今年的五一劳动节期间，中央电视台特别节目《大国工匠》在介绍胡双钱们时，仍有一些网友惊叹，“原来还有这样一群人的存在”。

《大国工匠》讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后，工匠的故事很快引起社会热议，截至5月7日，相关话题的微博阅读量超过3560万次。人们发现，包括胡双钱在内的工匠们，之所以走入镜头，并非他们有多么高的学历、收入，而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。

近日，在接受中国青年报记者采访时，中央电视台新闻中心经济新闻部副制片人、《大国工匠》节目制片人岳群说，这样的工匠精神，在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。正如一位网友的评论所言：“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说，‘街上那些漂亮的摩托车里就有我的签名’的时候，我想，我们的中国工匠也应该有这种荣誉感，社会需要给予技术人才更多尊重与重视。”

提到优质制造，人们的第一反应往往是瑞士、德国、日本等国家的制造业，以及这些国家里控制误差不超毫秒的钟表匠，仅拧各种螺丝就要学习几个月的工人，和那些捏寿司都要捏成极致艺术品的手艺人。而经这些工匠之手制造出来的产品，也无一例外地打上了隐形的高品质标签。

那么，中国呢?“作为一个制造业大国，我们难道就没有这种工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在?”岳群说。

胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。

2006年，中国新一代大飞机C919立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，从原厂调配需要几天的时间。为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交给了胡双钱。

岳群至今记得，在节目中，胡双钱所讲述的任务难度之大，令人难以想象：“一个零件要100多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。因为是有36个孔，大小不一样，孔的精度要求是0.24毫米。”

0.24毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件，那时只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铣钻床。

仅用了一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。

水，是大自然赐给人类的和世间万物的宝贵财富。它不仅滋养了时间万物的生命，还哺育了人类文明，比如黄河就是华夏文明的发源地，埃及文明也是靠尼罗河才发展起来的。任何一种生命都需要水分，人体要是缺水90%以上，就不会有任何生命迹象，人体对水的需要远比对食物的需要大，所以不管是什么生物，第一需要是氧气，第二就是水了，可见水是多么金贵

虽然水是那么重要，可是目前的水源情况并不是那么乐观。在人类步入21世纪时，一场可怕的“水源危机”正在袭卷全球，世界上竟有80多个国家，20多亿人口面临着淡水资源危机。其中26个国家的3亿多人生活在缺水生活的状况中。就连

我国都有300多个城市缺水，100多个城市严重缺水。生活在缺水地区的人们，每天都要走到很远的地方去挑水，还有的人们因为喝了受污染的水，得病死去。这一连串的数字和鲜明的例子，说明了水源的污染的严重性。

可是为什么

那么多的水都被污染了呢？究其渊源，是因为人们把工业废水和生活废水排到了江河湖海里。对于水源的回收和利用，科学家们已经想出了很多办法。对于水的节约，尽管政府已经宣传，但每次都收效甚微，不起太大的作用。其实我们想节约水并不难，只需要每次洗手时少用一些水，洗完之后关紧水龙头而已，解决“水源危机”是个大问题，但还是需要我们的举手之劳，就像广告上说的：“每天节约一滴水，难时拥有太平洋。”

同学们，让我们一起保护“生命之水”，建造美好的家园吧！否则，地球上的最后一滴水将是我们的眼泪。

今天，是5.12汶川大地震的七周年纪念日。7年前，大河报记者在地震灾区用镜头拍下了十户家庭的合影，他们均在地震中失去了孩子。以后每一年的5.12纪念日前，记者都会如约把前一年所拍的照片送给这些家庭。这一约定持续了7年。

因种种原因，这十户家庭的成员已不能都联系上，而在联系上的家庭中，又因多种原因很难为夫妻双方再拍摄合影。今年，记者把镜头对准这十户家庭中能联系上的七名成员，为他们每人拍了一张与七年前的自己的合影。对于逝去的孩子，他们有什么话说?记者做了一个沉默的倾听者和记录者。

姚若群：添了个娃娃，俺家又有盼头了

虽然在映秀街上分了一间门面房，可我认不得字，做不得生意。要是我那个二娃儿吴勇明还活着，他肯定能帮得到我。

地震前我有两个娃娃，老大吴勇刚14岁，老二吴勇明13岁。老大爱上网，经常逃学去网吧，老二学习好，也听话，从来不逃学。地震那天，逃学的老大活下来了，老老实实在学校上学的老二被砸死了。

老大从地震过后就没咋回过家，今年2月份倒是回来过几天，也不帮忙干活，天天上网吧，没过几天我就把他骂走了，现在，在云南跟着别人学修车。

我现在最想跟老二说的是，地震过后一年，我又给他生了个妹妹，起名叫吴姚姚，现在6岁了，很懂事，也很听话，只有看到这个孩子，我心里才好受些。地震中，我们家总共死了10口人，几年了，只添了这一个娃娃，俺家又有盼头了。

贾益勤：你爸回来了，这个家还在

我女儿李培要是还活着，今年也该结婚了。我只有这一个娃儿，地震时在都江堰向峨中学读初二，学校的楼房垮了，他们班没几个逃出来的。

前几年，我两次怀孕都流产了，再后来就怀不上了。去做试管婴儿，还是不行。医生说，一是岁数大了，二是因为我心里老在想死去的女儿，有影响。

以前孩子在的时候，天天干啥都有劲儿。一下子没了娃儿，就没了盼头，家里也就没了生气，天天死气沉沉的。

去年你没见到娃儿她爸，他去贵州打工了，一走就是大半年，连个电话也不打。今年因为外面不好揽活了，娃儿她爸过完年就没再出去，他可能也听说了，我去年曾自杀过两次，他怕不在家我再走绝路。

要说今年最大的变化，我想对娃儿说：“你爸回来了，咱这个家还在。”

李学：女儿没了，过一天算一天吧

我这些年一直在外打工，一走就是大半年，有时过年也不回来，主要是不想回来。女儿去世后，我一回到家，就想起女儿，到处是她的影子。

今年在外不好找活儿了，更主要的是妻子精神不好，前些年我们是打算离婚的，我们俩岁数都大了，她一直怀不上孩子，我们就商量着离婚，可我回来后听邻居们说，她自杀过两次，都被救过来了。

我怕对不起走了的孩子，她要是知道她妈妈自杀的事儿，肯定会很伤心的。我今年对着记者向女儿保证，我再也不会离开她的妈妈了，我会照顾好她的，请女儿放心，在那边照顾好自己。我和她妈都很好，政府给分了房，年年给补贴，我再打些零工，吃喝不愁。

唉，一晃都过去七年了，可还是一遇变天，就会不由自主地想到女儿带伞了没有。吃饭的时候，她妈妈还总要多留一双碗筷，没了女儿，这一辈子只能是过一天算一天吧。

邓清秀：我还想回到以前的生活

地震前我有两个女儿，老大叫王欣玥，老二叫王欣茹，地震时都在映秀小学，全都被埋进学校了。

地震过后一年，我又生了个小女儿，给她起名叫王欣然，希望她快快乐乐，顺其自然，健健康康地成长，也不希望她有啥大富大贵的。

现在她爸去贵州打工了，我在家每星期一送小女儿去都江堰上学前班，星期五再接她回来。虽然现在映秀镇上也有学校，听人说是广州援建的，建筑质量很好，可我再不敢送小女儿去上学了，心里面有阴影，总怕小女儿在学校再出啥事儿。

要是让我对两个去世的女儿说些最想说的话，那就是，我宁愿不要现在的楼房和小女儿，我宁愿还过着以前在桤木林山上住的日子：家里能喂些猪，养些鸡，菜是自己种的，啥都不用买，两个女儿自己去上学，下学自己跑回来。

现在我这个小女儿，只要一回来，我一刻都不会让她离开我的视线，生怕一转眼，又没了。

李富友：姐姐要嫁得近一些

我儿子李志遇难那年15岁，从那以后，我再没去过向峨中学，不过听说这个中学地震过后就没得(有)了，因为孩子们都遇难了，再开学，就没几个学生来上学了。

地震时我从家里跑到学校参与“扒人”，那楼房建得很差，钢筋少，水泥也不行，要不然会一震就垮?而学校周边的好多民房都没有倒塌，我儿子他们上课的那所教学楼一共四层，地震一震，变成两层了，孩子们都压里面了，惨哟，我儿子扒出来时我都认不得了。

这几年我也到建筑工地上干活，包工头都交代，只要是学校的房子，都要格外小心，不仅要建结实，用工用料也都格外讲究，要是地震以前的学校都像现在的学校该多好啊，说不定我儿子就不会死了。

我最想给儿子说的是，他姐姐出嫁了，嫁在邻村，她以前在成都打工，有个很好的小伙子喜欢她，家庭条件也不错，可她说不能嫁得远了，弟弟不在了，她要嫁得离娘家近一些，替弟弟照顾父母。

她总是不放心她妈和我，现在还是两头跑，婆家住几天，就又回来住几天，家里的东西也都是她在操持，今年外边的零工也不多了，我就不出去打工了，天天在家打打麻将、喝喝茶，儿子你在那边就放心吧。

李富鸽：要是儿活着，也该结婚了

儿子李勇去世的时候15岁，被压在向峨中学的教学楼下了，我在那儿忙了几天几夜，把他扒出来后，抬回来埋在他经常上学的路边上。

现在我最想给儿子说的是：勇儿，你又有个妹妹了，今年3岁，叫李贵妍。你妈妈天天在家照顾她，我在镇上一家工厂打工，一个月能挣3000多元，政府给分了新房，现在都住在小区里，家里原来的房子地震时垮了，现在政府都收回去租给了一家公司，每年分几次给租金，我们吃不愁穿不愁，儿子你在那边别牵挂，每年5·12纪念日我和你妈都会去给你烧些纸钱，你活着的时候想要的新衣服、新鞋子没舍得给你买，现在都买了烧给你，儿子你还想要啥，给爸爸托个梦，爸爸给你买。

还有个喜事儿要给你讲，你的同班同学张贵强今年5月12日要结婚了，他是你们班唯一逃出来的一个，地震时他提前出来上厕所了，被压在厕所里一天一夜，被扒出来时只受了点轻伤。现在我们这附近和他年纪差不多的小伙和姑娘都不多，他找了个高山上的女孩子，我们好多家长都商量好了结婚那天要去，一定要热闹热闹，好多年没办喜事儿了。我的勇儿，要是你还活着，也该结婚了。

记者手记 为了不遗忘

5·12汶川特大地震发生后，我第一时间赶往灾区，与战士们一起吃住在临时搭建的帐篷内，参与了遇难者遗体的挖掘和掩埋，目睹了灾难后的生离死别，也见证了发生在这里的危房爆破和板房搭建……其间，我分别在都江堰、映秀，为10户家庭拍过合影。

当时筛选这10户家庭时我遵循了这样的原则：一是孩子在地震中遇难;二是夫妻双方都健在;三是房屋在地震中消失。

当时，我在他们房屋原址废墟上给他们拍合影时，这些夫妻都不约而同地在中间空出一个人或两个人的位置，我知道，这是留给他们刚刚遇难的孩子的。

一周年，我重回灾区回访时，分别给他们送去了当年的合影，并再次为他们在帐篷前拍下合影，并约定下一年会准时给他们送去。

守卫南海国门第一礁

【人物与事件】

在南沙群岛，有一座远离祖国大陆1400多公里的沧海孤礁——东门礁。它面积不大，位置却十分险要，被誉为“南海国门第一礁”。东门礁守备队的官兵常年驻守在这里，在万里海疆书写着忠诚的赤子情怀。

三十余年来，守备队“身在南沙心向党，沧海孤礁不迷茫”，时刻牢记使命，像筚路蓝缕的先辈们那样把南沙当家建、把守礁当事业干。

随着斗争形势日益严峻复杂，战士们始终牢记“南沙每一粒的沙都是国土”、“南沙无小事，事事连政治”，严格按照要求处置各类情况。2020年，东门礁守备队有效监控海空情况，多次稳妥处置各类外军舰机侵权挑衅行为，被上级表彰为“练兵备战先进单位”。

【语录】

上岛就是上前线，守礁就是守阵地。

——南沙东门礁守备队队长吴涛接受采访

【适用主题】

不忘初心;家国情怀;艰苦奋斗;职责使命

民惟邦本，本固邦宁。

——习近平《干在实处走在前列》

典出：《尚书·五子之歌》

原文：皇祖有训，民可近不可下，民惟邦本，本固邦宁。

释义：祖先早就传下训诫，人民是用来亲近的，不能轻视与低看;人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。

大禹之孙太康，因为没有德行，长期在外田猎不归，招致百姓反感，被后羿侵占了国都。他的母亲和五个弟弟被赶到洛河边，追述大禹的告诫而作《五子之歌》，表达怨恨与哀悔。

远古“失国”的叹息，表现出“水能载舟，亦能覆舟”的道理。历数中国的王朝更迭可以看出，政治腐败、横征暴敛、民不聊生，往往是王朝更迭的主要原因。得民心者得天下，失民心者失天下，这是颠扑不破的历史真理。为政者更应认识到这一点，敬畏民众、敬畏民众赋予的权力。

政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。

——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话(2013年12月26日)

典出：《管子·牧民》

原文：政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之，民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。

释义：政权之所以能兴盛，在于顺应民心;政权之所以废弛，则因为违逆民心。

在中国古代的政统里，天下从来不是一家一姓永久拥有的，而是“有德者居之”。判断政权是否“有德”的标准，即在于人民是否安居乐业。先秦时代，管仲已经意识到，政权要稳定长久，就必须推行顺乎民心的政策。在今天，要做到这一点，首先要做的，是了解“民心”在想什么。老百姓有什么困难、什么需求，这是要深入基层调研、走访才能知道的，而不是坐在办公室里拍脑袋想出来的。

乐民之乐者，民亦乐其乐;

忧民之忧者，民亦忧其忧。

——习近平《之江新语·为民办实事成于务实》

典出：《孟子·梁惠王下》

原文：乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

释义：统治者如果乐于做民众喜爱的事情，民众也会与统治者同乐;统治者担忧民众担忧的事情，民众也会为统治者分忧。

中国古代政治有“王道”与“霸道”之分。霸道者，武力征伐，权势倾轧，以“威”使人“畏”。王道者，顺乎民心，使民有道，以“道”使人“服”。要行王道，就要知道百姓喜欢什么，顺从民心，“乐以天下”;知道百姓忧虑什么，并且和他们有一样的忧虑，再努力创造条件，让他们消除这些忧虑，“忧以天下”。

孟子指出，民众快乐，是统治者享乐的前提。若人民生活困苦、妻离子散，统治者却酒池肉林、花天酒地，那这就不是“乐”，而是败亡的征兆。在当下，百姓觉得买房、看病、上学难，解决这些困难，就是给百姓创造快乐。踏踏实实办实事，给百姓排忧解难、不给百姓添堵，才是好干部。

善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。

——习近平《摆脱贫困·给宁德地直机关领导干部的临别赠言》

典出：汉·刘向《说苑·政理》

原文：故善为国者遇民，如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。

释义：善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。

这段话是姜太公在回答周武王关于“治国之道”的问策。他的回答是：“爱民”。怎么做?他举出了反例：让农民错过农时、赋税过重、徭役频发、劳民扰民。在农耕时代，是否按照农时耕作，是农民一年生计的决定因素;赋税和徭役的程度，也决定着人民的负担轻重。而在今天，这段话对我们的启示是：给市场创造宽松的环境，让民间的创造力涌流，取消各种条框与限制，不与民争利。

知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

——在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话(2013年7月11日)

典出：汉·王充《论衡》

原文：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。

释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间，知道经书有错误的人在诸子。

王充的话启示着为政者要走出庙堂，到草野和江湖中去观察、听取意见。群众路线教育实践活动，第一个环节就是向群众收集意见和问题。有的干部下基层以后，遇见农民，谈不下去;遇见学生，谈不进去;遇见老干部，给顶了回去。这反映出来的，不仅是沟通方法问题，更是更深层的作风问题，能反映出干部是否真正了解基层情况，是否按照群众思维思考和办事。

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

——习近平在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话(2012年12月29、30日)

典出：清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

原文：同引用

释义：在县衙的屋子里听风雨中竹子来回摆动的声音，仿佛听见了民间百姓在这种天气里忍受疾苦的声音。对我们这些小小县官来说，民众一枝一叶的小事都牵动感情。

在中国画史上，郑板桥以画竹垂名。不过，与一般画竹、咏竹取其“直而有节”不同，在这首诗里，竹是另外一种形象：听着风雨吹动竹叶的声音，联想到民众的生活状态。一生在仕途上并不得志的郑板桥，在这里继承了同样潦倒的杜甫的精神——生活困苦的诗圣，在风雨中想到的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

天气热了，能否想到户外作业的劳动者们的清凉问题?天气冷了，能否想到居民的供暖问题?上下班时，能否想到交通拥堵?每一个干部都应该把这首诗当作镜子来照一照。

老吾老，以及人之老;

幼吾幼，以及人之幼。

——习近平《干在实处走在前列》

典出：《孟子·梁惠王上》

原文：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼：天下可运乎掌。

释义：敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人;呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子：天下可以运转于手掌之上(喻非常容易)。

孟子论述的核心，在于统治者要把“人之常情”推而广之、普惠民众。这样“治大国若烹小鲜”的举重若轻，核心也在于“与民同心”。实际上，这是一种“推己及人”的思维方式，也隐含着群众的观点：在做事的时候，干部要设身处地地为群众着想，从群众需要什么、如何思考的角度来看待问题。

圣人无常心，以百姓之心为心。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出：《老子·第四十九章》

原文：同引用

释义：圣人以民心为己心，不师心自用，无所厚薄。

从孟子、管子再到老子，我们看到，积极入世的儒家、权谋机变的法家、崇尚无为的道家，在先秦时代虽然有诸多针尖麦芒、颉颃龃龉之处，但在政治主张方面，有一点达成了共识：以民心向背为本。在这一篇中，老子描述中拥有至高境界的“圣人”，并不师心自用，而是以民心为己心。时下，许多引发政府与民众矛盾的举措，诸如上马环境污染项目、违规征地与拆迁、变卖国家资产等，其背后，要么是官员“拍脑袋”决策，要么是从一己私利、政绩出发，这就是以“己心”代替“民心”。

德莫高于爱民，行莫贱于害民。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出：《晏子春秋·内篇问下》

原文：叔向问晏子曰：“意孰为高?行孰为厚?”对曰：“意莫高于爱民，行莫厚于乐民。”又问曰：“意孰为下?行孰为贱?”对曰：“意莫下于刻民，行莫贱于害身也。”

释义：最高尚的意愿，莫过于爱民;最宽厚的行为，莫过于让民众安乐。最卑劣的意愿，莫过于刻薄百姓;最低贱的行为，莫过于戕害百姓。

“爱民”是立场，更是要求。说是立场，就是要破除官本位、“官老爷”的思想，认识到权力来自于人民，不为一己私利或利益集团服务;说是要求，就是在考虑和解决问题时，时刻从民众的角度出发，而不是虚头巴脑地搞形象工程、面子工程，甚至为了“政绩”而做出伤害群众利益的事情。

人视水见形，视民知治不。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话(2014年1月20日)

典出：《史记·殷本纪》

原文：汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉!言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉!”

释义：人在水中可以照见自己的样子，在民众中可以看出政治治理的状况。

镜子不会说谎，总是忠实地反映出美丑。同样不会说谎的，是群众的眼睛和话语。政策合乎实际、民众安居乐业，人民不会违心批评;反之，民众也不会粉饰。即使能用一些手段“防民之口”，人民依然会用“道路以目”的方式表达抗议。同样，民众最了解政策的好坏。对干部来说，这是警醒，更是鞭策——自己说好不算好，民众说好才是真的好。

治理之道，莫要于安民;

安民之道，在于察其疾苦。

——习近平在中央政法工作会议上的讲话(2014年1月7日)

典出：明·张居正《答福建巡抚耿楚侗》

原文：同引用

释义：治国理政的要害，莫过于使民安定;使民安定的要处，则在于体察他们的疾苦。

农耕时代，“流民”不仅会影响经济、影响民生，而且会带来政治动荡。因此，“安民”就是一项非常重要的任务。如何能让民安?张居正说，要体察他们的疾苦。隐含的后半句，是给人民解决令他们疾苦的问题。但这种“察其疾苦”不能流于“来了看看、慰问两句、送点东西”的形式主义花架子，而是真正地考察使民众疾苦的问题，想出对策，解决问题。

吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;

得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。

——习近平在同菏泽市及各县区主要负责人座谈会上的讲话(2013年11月27日)

典出：河南南阳内乡县衙对联

原文：同引用

释义：这首封建时代官吏所写的对联，生动写出了地方官的定位与责任。对官吏来说，虽然名为“父母官”，但百姓才是官吏真正的“衣食父母”。同时，“郡县治，天下安”，地方官承担着中国最基层治理的重任。在习总书记心中，像焦裕禄那样，能“为官一任，造福一方”，才算是尽到了责任，才能“遂了平生意”。在任上为百姓真正做实事、造福一方，才是每个基层干部应当追求的目标。

利民之事，丝发必兴;

厉民之事，毫末必去。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话(2014年1月20日)

典出：清·万斯大《周官辨非》

原文：圣人之治天下，利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去。

释义：圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一丝一发也要推行;于民有害之事，一毫一末也必须革除。

群众生活无小事。水价上调一分、公交涨价一毛，或是办证不用来回跑、少一道审批手续，对民众来说都是影响极大的事情。习近平引用这句话，其意也在于告诫党员干部，不要放过与群众有关的任何细节。每一分错误，在群众那里都会加倍负担;每一分改进，也都会具备乘数效应。

近期，全国“两会”陆续召开，很多热点问题都是委员热议的焦点，通过看“两会”，特别是政府工作报告中关于反腐倡廉建设的相关内容感受颇深。

“两会”将为中国的反腐败斗争发挥特殊的作用。更重要的是，要进一步建立完善相关制度，推进改革，并切实落实已有的措施。形成反腐倡廉建设的创新成果，要有亮点、有力度、有成效，为和谐发展率先发展提供有力保证。切实把以人为本、执政为民的要求贯彻落实到党风廉政建设和发腐败斗争之中，维护人民群众切身利益，保证社会和谐稳定。胡锦涛同志强调，要坚决反对腐败、严厉惩治腐败分子，以党风廉政建设和反腐败斗争的实际成效取信于民。反腐不放过任何“位高权重”的官员，这充分表明中国共产党严肃党纪、反腐倡廉的决心。

党和政府必将加大力度、采取措施，回应社会的关注。进一步加大专项治理工作力度，努力遏制消极腐败现象和不正之风在一些领域易发多发的势头。腐败通过渗透到社会领域的多个方面而对老百姓的工作生活产生影响。‘两会’是一个反映民意的平台，民众希望借助这个开放的平台推动反腐败，解决他们普遍关注的问题。使党内风正气清，使社会公正气顺，使人民心正气爽。尽管反腐成绩取得了重要成效，但中国的反腐败形势仍然严峻、反腐任务依然繁重。腐败在一些地方蔓延，妨碍着经济发展，影响社会稳定，破坏群众和干部的关系。“十二五”期间的经济社会发展目标能否达到，反腐倡廉是一个十分重要的课题。

我们要始终把反腐倡廉工作建设作为永恒的主题，常抓不懈，切实做好反腐败斗争，在风清气正中推进各项建设。