幸福的鸭子故事内容推荐20篇

在暑假里学校开展了“暑假读一本好书”的活动，这次活动中推荐了好几本书，其中我选择的是作者杨红缨的《幸福的鸭子》这一本书来写我的读后感，我选择这本书是因为，我想体会一下这一只幸福的鸭子，是多么的幸福!

这个故事是这样的：这个暑假，我和马小跳他们一道，来到了张达乡下外婆的家。我们见到了巨大阿空、腊肠狗拖拖，和一只名叫麻花儿的女鸭子。麻花儿有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，她心中的幸福仿佛没有边际。听着麻花儿像打饱嗝儿一样的快乐歌声，我们每个人心中的幸福，都在这个荷花盛开的夏天，慢慢长大……

在这本书里我最喜欢的是那一只幸福的鸭子——麻花儿。因为麻花儿的心中总会有着没有边际的幸福，不管麻花儿心中有多大的不开心，但她总是会面带笑容，心里装满了幸福!有什么困难的事，她总是会想办法解决，她也会鼓舞别人去勇敢的去做一件事，这就是心中充满幸福、快乐和勇敢的鸭子!

如果，把幸福在生活中来说，我就会这样说：活在这个世界上，金钱什么的都不很重要，我只想能过上幸福、美好的生活，我就很满意了。如果要我选择，是有着一大堆金钱，但却自己一个人生活在一座大房子里，没有人说话的生活，还是过着简朴的生活，整天可以在家里和家人说说笑笑的生活，我非常愿意选择第二种生活方式。钱不多没有关系，只要吃得饱、睡得香就行，大不了以后还可以赚。但是幸福和快乐是永远也买不过来，这些是要靠自己争取得来的。自己认为自己怎样是幸福、快乐的，就这样去做吧，你难道愿意过着平淡而无趣的生活吗?

我也希望在以后的生活中，每个人都会充满着无边无际的幸福!

《笑猫日记—幸福的鸭子》读后感四：

杨红缨阿姨的书我都喜欢看，当然《幸福的鸭子》也不例外，这本书不但词句优美，故事有趣，而且还蕴含着深刻的人生哲理，其中的主人公麻花就给我留下了很深的印象。

麻花儿是一只极其容易产生幸福感的女鸭子，她认为在给予的同时也收获得了幸福。麻花儿也是一只时时刻刻都会感受幸福的鸭子，她有一颗感恩的心，她的心中充满了生活智慧，能从每天平凡的生活中感受幸福，她也能把一件糟糕的事看待成一件生活中必不可少的事情，而心平气和地去面对，麻花还有一颗容易感动的心，因此，她感到她的生活处处充满幸福。

同学们，其实我们每天也都生活在幸福之中，在父母的精心呵护中生活你是幸福的。你帮助了贫困的孩子，你是幸福的，因为在给予别人同时，你收获了幸福。假如别人帮助了你，那你也是幸福的，因为有一颗感恩的心你也感到会很幸福。你为学习差的同学补课，你是幸福的，因为别人需要你，所以你应该很满足。假如你为同学保守了秘密，那你就是幸福的，因为能为别人守住秘密也是一种美德，一种幸福。真的!同学们，幸福其实很简单，只要你有一颗懂得感动的心就可以很容易获得。

同学们，在生活中我们遇到不顺心的事情时，请不要再怨天尤人，要使自己快乐，要使自己幸福，你要有一颗容易感动的心。像书中的鸭子麻花儿，你会感到生活原来可以是很好的。

在这个小小的假期我对一本着了迷，这本书的名字叫幸福的鸭子。里面主要讲的是笑猫和马小跳他们一起去了乡下。到了那他们认识了女鸭子 麻花，它是一只有着幸福感的鸭子。又一次笑猫掉进了一口古老的深井是麻花飞了下来，用自己的体温温暖笑猫的身体。然后杜真子也来了，她给巨人阿空和马小跳他们做了很多土豆沙拉吃。后来笑猫知道了麻花喜欢一只黑鸭子，就让麻花站在玩具车上吸引黑鸭子的心最后成功了。

虽然这本书我已经读完了，但是我还想 读因为它让我知道了做人不能没有爱。

春天，阳光明媚，普照着大地，河水也渐渐变暖。小鸭子们很想去春游，见识一下这大千世界。

小鸭子们来到河边，只见水是那么地清澈，蓝天、小桥、房屋的倒影都清晰可见。小鸭子们一个接着一个地跳下河。它们游啊游，忽然闻到一阵清香，抬头一看：原来有个大花坛！花坛里百花竞相开放，红的似火，粉的像霞，白的像雪……散发出阵阵芳香。小鸭子们想：以前妈妈不是常说这边是乱石堆，石缝里还有虫叫声。怎么现在变得如此美丽？它们想了好一会儿也想不出个理来，只呷呷呷地唱着歌儿，带着花香向前游。

小鸭子们又游到了一个工厂旁，听见机声隆隆，但是水还是那样清。妈妈不是说过这边的水很臭吗？没等小鸭子反映过来，一艘大船开来，浪花接连不断，小鸭子被冲到了岸边。定睛一看，原来是打捞队乘着船来打捞脏物，保持水质。

小鸭子们又向前游，发现许多鱼儿在水草中捉迷藏。看着这些连连不断的鱼儿，小鸭子不住地流口水，忍不住吃了起来，就这样饱餐了一顿。

回家后，小鸭子把它们看到的一切告诉了妈妈。鸭妈妈听了说：我们家乡的变化真不小。

[童话故事作文小鸭子去春游

美国汽车大王亨利。福特，在12岁的那一年，随着父亲驾着马车到城里，偶然间见到一部以蒸汽做动力的车子，他觉得十分新奇，并在心中想着：既然可以用蒸气做动力，那么用气油应该也可以，我要试试!

虽然是个遥不可及的梦想，但是从那时候起，他便为自己立下了10年内完成一辆以汽油做动力的车子。

他告诉父亲说：“我不想留在农场里当一辈子的农民，我要当发明家。”

然后他离开家乡到工业大城底特律去，当一名最基本的机械学徒，逐渐对于机械有了更深入的认识。工作之余，他一直没有忘记他的梦想，每天劳累地从工厂下班后，仍孜孜不倦地从事他的研发工作。

29岁那年，他终于成功了。在试车大会上，有记者问他：“你成功的要决是什么?”福特想了一下说：“因为我有远大的目标，所以成功。”

幸福是一种心态，心态改变了，对生活的感觉就会不一样。一念愉悦，幸福就跟随在你的身边；一念不正，幸福就会离你远去。幸福，就在一闪念间。

曾经听过这样一个故事：有一对姐妹，妹妹嫁了一个有钱的商人，姐姐嫁了一个平凡而普通的青工。姐姐在自己婚姻一开始时，就拿自己跟妹妹比较，总觉得与妹妹相比，自己嫁了一个既没钱又相貌平平的老公实在太亏了。于是，在婚后清贫的两年里，总是与丈夫过着别别扭扭的日子，看丈夫哪也不顺眼。而老实巴交的丈夫面对妻子的冷眼，总是默默地忍受着，依然为妻儿做着自己该做的一切。他希望通过自己的努力，在自己事业取得成功的同时，努力维持好这个得来不易的家。

日子就这样在小两口的磕磕碰碰中又过去了两年，直到有一天，妹妹哭着来找她，说自己的那位大款丈夫在外面包了二奶，要与她离婚，将二奶扶正。她才忽然间明白了：原来，幸福与不幸福并不取决于财富的多少，并非有钱的男人个个都可爱，清贫而本分的男人不值得爱。反思自己几年里所走过的婚姻之路，她觉得自己正是走入了这样一个误区。一味地嫌弃丈夫清贫，全然不去体味丈夫为她默默地付出的一切。她一直错误地认为，一个男人如果拥有财富，对于妻子来说，就是一件光亮的嫁衣，拥有光亮的嫁衣的婚姻就是幸福美满的婚姻，从而将婚姻中最重要的因素——忠诚与爱忽略了。

此后的日子，似有所悟的姐姐开始刻意地改变自己的生活，尝试着以温情与爱来接纳自己身边那个一直让她看不上眼的男人。对于依然是工人的丈夫，她不再抱怨，而是鼓励丈夫通过自学来考取文凭，为以后的成功打下坚实的基础。对于家中依然清贫的生活，她也不再抱怨，而是将孩子交给母亲看管，自己倾尽所有开了一间洗衣店，打算靠着自己的创业来与丈夫携手创造美好的未来。

有了这些改变后，姐姐发现自己的心里充盈了许多。而丈夫也在为她的改变而高兴，她对他报之以温柔，他还报她以温情，虽然他们的物质生活较之以前没有多大改变，但找到幸福后的她，觉得自己不再是以前那个生活在怨恨中的自己了，已然是个浸泡在幸福的蜜罐中有人疼有人爱的幸福的小妇人了。

是的，家还是原来那个家，丈夫还是原来那个丈夫，一切都没有变，但姐姐的心态变了，一念之间使她变成了另外一个人，完成了从痛苦到幸福的蜕变。生活往往就是这样，面对同样一种情况和境遇，不同的人会产生不同的心理反应，会产生不同的心态。就像上文提到的那位姐姐一样，影响她幸福的因素并不是如她之前所认为的物质生活的贫乏，而是自己的心境。一个人如果老是把自己的心浸泡在困难、挫折、偏见、误解、后悔、遗憾等负面情绪里无法自拔，痛苦必然会如影随形地伴随着自己一生，最终只能在怨天尤人中郁郁终生。要知道，当我们处在人生的低谷、对自己的生活现状不满意的时候，怨恨、逃避直到痛不欲生是没有出路也没有用的，唯一可行的办法就是改变心态，才能自己救自己，因为我们虽然无能力改变这个不够理想也不可能理想的现实世界，但我们却有能力改变自己，通过自己的努力来改变自己的生活，让我们尽可能地生活得好一些，生活得幸福一些。

幸福是一种心态，心态改变了，对生活的感觉就会不一样。一念愉悦，幸福就跟随在你的身边；一念不正，幸福就会离你远去。幸福，就在一闪念间。

从前，有一个裁缝，与妻子及3个儿子住在一间很小的房子里。儿子们嬉戏玩耍时会弄翻缝纫台，弄乱布料，让他无法安心工作。有时，妻子也会冲他发火。总之，生活不易，裁缝觉得苦不堪言。

一天，他向一位智者请教，希望得到指点，过上好日子。

智者听了他的倾诉，微微一笑，问：“你家养公鸡了吗?”

“没有。”裁缝答道。

“那么，借一只，让它与你们共住一个房间，一周后，你再来找我。”智者说。

一周后，裁缝找到了智者，抱怨说：“那只公鸡天不亮就叫，害得我们一家人睡不好觉。它还到处拉屎，让我更无法安心工作。”

智者听后，说：“你家养猫了吗?”

“没有。”裁缝答道。

“那么，借一只，让它与你们共住一个房间，一周后，你再来找我。”智者说。

一周后，裁缝愁眉苦脸地找到了智者：“猫和公鸡见了面就打架。”他说，“那只该死的猫还抓伤了我的妻子。”

智者又建议裁缝借一只狗，然后一周后再来。

一周后，裁缝见到智者时，眼睛里充满了血丝：“我终于明白什么叫‘鸡犬不宁’了，”他简直就要哭出声来，“我们家从早到晚没有宁静的时刻，不是鸡飞狗跳，就是猫叫人闹。”

智者闻言一笑，说：“那么，你能借到一头驴吗?”

一周后，裁缝的腰被驴踢坏，胳膊被狗咬伤，脸被猫抓破，7天中裁缝没有做出一件衣服，因为驴子占据了他工作的空间。智者听完裁缝的诉苦，缓缓地说：“现在，把驴子还给你的邻居吧，一周后再来找我。”

一周后，裁缝见到智者时，脸上的愁云不见了。

“日子过得如何?”智者问。

“好一些了。”裁缝答道，“虽然猫和狗还打架，但是至少再不会有驴子踢我了，我还有地方干我的活儿。”

“把狗也还了吧。”智者说，“一周后再来找我。”

一周后，裁缝见到智者时，脸上有了一丝笑意：“尽管猫和公鸡仍然打架，”他说，“但是至少我不再会被狗咬了。”智者让他回去后把公鸡和猫都还了，然后一周后再来。

一周后，裁缝见到智者时，神采奕奕，俨然换了一个人。“日子过得如何呀?”智者询问道。

“太好了!”裁缝眉飞色舞地说，“3个孩子健康活泼，妻子既能料理家务又是一个好母亲，我在家里既可以工作也可以享受天伦之乐，还有比这更好的日子吗?”

智者听后，以手捻髭，意味深长地说：“珍惜拥有，用感恩的心态面对生活，这样人人都能过上好日子，而且会越过越好。”

幸福是一种自身的感受，取决于你内心的平衡与心态。永不停止的欲望使人永远得不到幸福，知足常乐就是一种幸福。

放眼望去，喧闹的夜市，三五知己大口地喝酒吃菜，大声地交谈，脸上露出幸福的笑容。我忍不住思考：“这是幸福吗?一瓶二锅头配上香菜虾皮也可以让人感到幸福，原来幸福是这么简单。”我坐下去，他们望见我，丝毫不惊讶，大笑着递给我杯子，我们一同畅饮到天明，不醉不归。

“任务一已完成，夜市的调查结果如下……”，我在角落里想上级报告。“很好，到地点2调查。”

我前往豪华奢侈的五星级酒店，一进门就被保安赶出。我望了望我的服饰，无奈地用科技变换了服饰，保安立刻让我进入，还深鞠躬微笑。这种酒店保安的待遇较一般酒店保安的酒遇好，他幸福吗?他的鞠躬和笑都是勉强的，他是势利和虚伪的。我冷冷地瞥了他一眼。

酒会上，觥筹交错，不同于夜市上衣着朴素的人们，他们光彩夺目，浓妆艳抹。这里有高官、财大气粗的老板、万人追捧的明星，权威的专家……他们表面上谈笑风生，内心却暗流涌动。高官们说着违背自己内心的假话，老板们强颜欢笑陪酒，专家们挂羊头卖狗肉，明星们……

“你们太痛苦了，何必呢?”当我听到酒会的主题是幸福人生时，冷冷地丢下一句话，在众人的怒视下离开。

“结果如何?”“幸福与衣着的光鲜程度、钱财的多少、社会地位的高低无关，只是与你是否说着真心的话、做着喜欢的事及内心的满足感有关。”我报告。“你的建议?”“即刻返回星球，人类或许科技不发达，但他们维护自己幸福时的力量是科技不能战胜的。立刻撤兵!”

“轰隆隆!”一个工人听到天空中传来轰鸣声，却不知从何而来。工人笑了笑，暗想：“今天发工资了，俺真幸福!”K星的隐形战机迅速离开地球，我望着蓝色的星球，叹息：“幸福……”“我幸福吗?”

[幸福_故事作文700字

有两个追求幸福的青年，经过艰难的跋涉，终于在一个很遥远的地方，找到了幸福的使者。使者见他们都有一颗善良的心，便给了他们每人一颗幸福的种子。青年A回去后，将种子撒在自己的土地里，不久他的土地里就长出了一棵树苗，他每天辛勤地浇灌，几年后枝繁叶茂，果实挂满枝头。他继续努力渐渐拥有了大片的果园，成了远近闻名的富足之人。娶了妻子，有了孩子，过上了幸福的生活。

青年B回去后设了一个神坛，将幸福的种子供奉在上面，每天虔诚地祈祷。他把头发都熬白了，却仍然一贫如洗。于是，他十分生气，又跋山涉水来到幸福使者面前，抱怨使者骗他，幸福使者笑而不答，只让他到青年A那里看看。当他看到青年A拥有大片的果园时，顿时醒悟，急忙回去将那颗种子埋到土里，但幸福的种子已被虫蚀空，失去了生命力。

感悟：“什么是老师最大的幸福？”不少教师说教师最大的幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。事实上，惟有那些像青年A一样勤奋的教师，才能实现“桃李满天下”的理想，才能感受到真正的幸福。

《笑猫日记—幸福的鸭子》讲的是主人公“我”和马小跳来到了乡下。见到了一只名叫麻花儿的鸭子。“麻花儿”有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，她心中的幸福仿佛没有边际。听着“麻花儿”像打饱嗝儿一样的快乐歌声，“我们”每个人心中的幸福，都在这个荷花盛开的夏天，慢慢长大……

“麻花儿”帮助了瘫痪的腊肠狗走出心理的阴影，让他变得开朗、自信。当笑猫掉进了水井时，“麻花儿”并没有怨天尤人，而是往好方面去想。

这只叫“麻花儿”的幸福鸭子，长得并不算漂亮，但它心地善良、待人真诚；它的嗓子也并不好，却喜欢歌唱也敢于歌唱；它从不对生活有太高的要求，不管生活有多么艰辛，它总能从中找到乐趣，并把幸福感传染给每一个人……它因为可爱而美丽，让所有看过书的人都会喜欢上它。

“麻花儿”的故事让我们知道对待生活，应该珍惜。遇到不顺心的事情时，不要只会怨天尤人，要用心去感受，去发现生活中美好的东西，感受幸福的滋味。

每人都有一个幸福温暖的家，我也不例外。

我是家里的独生子，父母也就格外地疼我。我妈妈是一位普通教师，她性格开朗，对自己的学生就像对我一样，对自己的工作也非常专心。

我爸爸是一位普通干部，在八矿上班，他常常用成人的标准来要求我，为了让我长大做一个对社会有用的人才。他对我和妈妈“疼爱有加”。

我爸爸非常关心我，那一次我发了高烧，他急忙起身，又是倒水，又是拿药，结果自己冻感冒了，但他还是那样关心我，在我生病的这几天里，他睡觉是从来没脱过衣服，并且也没睡过安稳觉，都是每隔一会儿来看看我，给我盖盖被子，摸摸我的头······

我爸爸对我妈妈也决不亚于我，这几天，我妈妈生病了，看了好多大夫，吃了好多药，也不见怎么好，而前几天听说中医院有个大夫治得好，不过得拿着身份证半夜去，还得排一夜队，爸爸六点多吃完饭便匆匆地赶过去了，说要在那等一夜。

我们一家和和睦睦，妈妈爱我和爸爸，爸爸也爱我和妈妈，我也爱爸爸和妈妈！就让我们一起幸福、快乐地生活下去吧！

东汉时期，汝河边一个村子里，住着一个小伙子，名叫桓景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦睦，日子过得十分快乐。

天有不测风云。有一年，汝河里忽然出了一个瘟魔，岸边很多村庄流行起了瘟疫，死了不少人。看到乡亲们不断死去，非常着急，就决定求仙学艺，为民除害。桓景回到家里告别父母和妻子，一个人上路去了。

桓景访遍了天下名山，才寻访到在东南方的山中有一个叫费长房的神仙。

桓景带上一袋干粮上路了。他一路走，一路打听，翻过了一座又一座山，蹚过了一条又一条河，磨破了一双又一双鞋，终于见到了费长房。费长房和蔼地对他说：“我看你一心想为民除害，就收下你这个徒弟吧。”他交给桓景一把青龙剑，又教他降魔的武艺。桓景每天勤学苦练，终于把剑术练得炉火纯青。

有一天，费长房把桓景叫到跟前，说：“今年九月初九，瘟魔又要出来害人。你赶紧回乡为民除害吧。“他送了桓景一包茱萸叶、一瓶菊花酒，又嘱咐了几句，先让乡亲们登高避灾，然后再去斩妖除魔。就用手招来一只仙鹤，把桓景载回了家乡。

九月九日那天，桓景带着全村老小登上附近的一座山。他把茱萸叶分给大家，让瘟魔不敢近前：又把菊花酒倒出来，让每人喝一口。安排妥当后，他就带着青龙剑回到村中，等着斩杀瘟魔。

中午时分，随着几声怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾高气扬地走进村里。他发现村里一个人也没有，就四处张望，最后发现村民们都躲在山上，便狂叫着向山上冲去。刚到山脚下，突然一阵浓郁的茱萸叶香和菊花酒气迎面扑来，瘟魔顿时头晕眼花，哼哼呀呀地在原地打转。桓景手持宝剑从山上直冲下来，和瘟魔展开了搏斗。瘟魔见势不妙，转身就逃。桓景对准他的后背嗖地掷出宝剑，哧的一声就把他扎死了

从此，汝河两岸再也不闹瘟疫了，这一天是农历九月初九。此后每年的这一天，人们都要举行登高、插茱萸、喝菊花酒等活动，来纪念桓景铲除瘟魔、为民除害。因为九月初九又是重阳日，所以人们就把这一天叫做“重阳节”。

那个星期自己给自己放假，不用去参加每周一次在长沙的直播。心想好不容易有了个周末，一定要好好跟老朋友联络联络感情。电话先打给大学同学，热情寒暄后我要求周末厮混在一起，同学说：“好啊好啊好啊，但是我星期六下午组织了一群球友租了球场踢球，要不……”我识趣地接茬：“要不我们下周末?”“嘻嘻，下礼拜也踢，我们是联赛!”联赛?过分!之后打给圈中好友，人家居然已经呼朋引伴地在驱车前往天津吃海鲜的路上了。只听电话那头传来娇嗔的声音：“你又不早讲，哪有周末的事情周五才约的?我们可是上周末聚会就把今天的行程定好了……”

我这才知道，在我每个周末奔波于北京与长沙之间的时候，朋友们居然把自己的生活安排得如此丰富;在我傻傻地盘算以后有时间一定要好好放松一下的时候，大家却已经惜时如金地在享受着每一刻的幸福!我不由得在想，我到底想要什么样的生活、什么样的幸福?而这阶段新结识的一对小夫妻更是彻底动摇了我的生活态度。

老公是网络作家——还没成名的那种，老婆在外企管钱——只能数不能花的那种管。我们是在春节旅行团里认识的。那时见他们俩不厌其烦地玩“猜中指”的游戏，老婆还偷偷地跟我讲当年老公设下“英雄救美”的俗招赢得美人归的故事。觉得他们俩特可爱，就不由分说地把双方余下的旅程合并到一起。旅行结束的前一晚，他们俩在我的房门外留了可爱的纸条，写着“我们屋有大量零食等待歼灭，请参加结束旅行茶话会”，还画了特别Q的卡通小人。这些小细节让我热泪盈眶，当时就决定大家回北京也要多多联系。从小我就不喜欢串门，总觉得会给别人添麻烦。可是，在他们家，我一下子就放松下来。那是个你在哪里都可以舒舒服服地或坐或躺的家。女主人骄傲地带我参观，辅以解说：“这房子，我们自己装修的!装修以前根本没法住!现在很棒吧!”老公也没闲着，同样热情地介绍：“你看这窗帘，这沙发套，全是她自己缝的!”我一边忙碌地观赏各处，一边由衷地夸奖着：“不错，真的不错!”他们家的沙发套是一种很不讲道理的很恶俗的红的小碎花布，和一些别的五颜六色的垫子很不讲道理地搁在一起，但是更加不讲道理的是，居然还挺好看的!

阳台很小，却特别不管不顾地摆了一张豪华摇摇椅。我还被强迫着坐上去摇了一会儿，伴随着主人的解说：“天气好的时候，阳光从外面照进来，在这里摇一摇，会幸福得晕过去……”而我因为一下摇得太猛，真心附和道：“是有点晕!”在客厅的茶几底下，女主人当着目瞪口呆的我拖出来三个并排的很有规模的大藤筐，里面有各式的容器，有的是密封的玻璃罐，装的是容易潮的膨化食品，还有带盖的盒子，装的是核桃、松子之流的各类干果，还有话梅、糖果、肉干……全是零食!其种类之全，数量之多，绝对够开一家杂货铺的!他们家的厕所门上有一块自己做的小牌牌，正面是“WELCOME”，背面是很“讨厌”的卡通画，主题内容是一坨那个，写着“使用中”。女主人附加说明：“没人的时候是‘WELCOME’，有人进去就翻成‘使用中’，好玩吧?”“上厕所还得翻牌?”我正准备指出会不会很麻烦，老公悄悄曝内幕：“装修完厕所门就锁不上了，所以只好……”面对这情趣盎然的小设计，我心里不知道为什么突然觉得暖暖的。

重点要介绍的是他们家的料理间。里面有和两口之家极不相称的巨型冰箱，有微波炉、电饭煲，甚至还有电烤箱、烧烤锅这类普通人家不常有的东西，还有调料台、酒水柜。事实上，当晚我们在料理间里享用晚餐的时候，的确是左右逢源，顺溜得可以。而我就在一旁开小差地琢磨，他们俩在这样专业的料理间里有滋有味地吃着任何一顿普通的家宴，那样子该有多可爱!

不要以为人家就只会吃，业余文化活动也安排得极其丰富。看电视，上网，玩“PSⅡ”，打球，散步……只是普通人家的平凡生活，只是吃喝拉撒的现实日子，却因为两颗懂得生活的心，平白地生出了这么多的趣味，变出了这么炫的色彩。

幸福是不是就像这样?不是诗，不是歌，不是画，也不是可望而不可及的奢梦，而是微不足道的小细节，实实在在的真感受。

我的朋友邀我去巴黎，她说在香榭丽舍大街的咖啡吧坐着看夕阳，会看到时间停下来的样子。

我很向往地听着，突然很认真地觉得，就算不去巴黎，如果我们肯好好地面对生活，时间应该也肯为我们停留吧?

我们都太喜欢等，固执地相信等待是永远没有错的，美好的岁月就这样被一个又一个遗憾消耗掉了。过去的事情来不及衡量是否幸福，将来的事情没必要揣测是不是幸福，幸福，就是用心享受面前的美好，让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前拥有的更是我们的幸福之源。

去探望一位生病的友人，聊起很多从前的事情，计划很多未来的事情，她忽然发问：对于你来说，幸福的时刻是什么?

想了半天，竟然没有一个很适合的答案。

那阵子，经常携带这个难题去和人打交道，收获的答案也是五花八门——有人说，幸福的时刻就是加官晋爵时买房购车后身体无恙中;有人说最幸福的时刻就是父母双全爱人平安孩子快乐领导待见粉丝忠诚仇人遭谴……

都对，但都不能打动我。

直到有一天陪朋友去见一位来自台湾的朋友，茶过三道，我忍不住继续兜售这个问题时，他微笑着给我一个意想不到的答案：

过去的事情来不及衡量是否幸福，将来的事情没必要揣测是不是幸福，所以，在你问我这个问题的时候，我能想到的幸福，就是用心享受面前的好茶，让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前与我谈新叙旧的你们更是我的幸福之源。

我终于领会到了何谓醍醐灌顶。

生活中似乎有太多可以论证他这番话的例子。

年轻的时候，也曾经喜欢什么人，一点一滴，一颦一笑都让我有无尽的话想要表达想要歌颂。但总是怯于启齿，小心翼翼把那些心事静静地窝在心里，折叠得整整齐齐，幻想着总有一天，会勇敢地站在他的面前扑啦啦地全部抖开。等啊等啊，最终这些情愫就像一粒种在晒不到太阳、缺乏雨露的泥土里的种子，只能腐烂在密不透风的土壤里。

我们都太喜欢等，固执地相信等待是永远没有错的，美好的岁月就这样被一个又一个遗憾消耗掉了。

没有在最喜欢的时候穿上美丽的衣服，没有在最纯粹的时候把这种纯粹表达出来，没有在最看重的时候去做想做的事情，以为将来会收获丰硕，结果全都变成小而涩的果。

生命中的任何事物都有保鲜期，那些美好的愿望如果只能珍重地供奉在理想的桌台上，那么只能让它在岁月里积满灰尘。

[人生哲理故事精选2篇

有一对兄弟，他们的家住在 80 层楼上。有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了!虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去!于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到 20 楼的时候他们开始累了，哥哥说“包包太重了，不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”于是，他们把行李放在了 20 楼，轻松多了，继续向上爬。

他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了 40 楼，两人实在累了。想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了 60 楼。到了 60 楼，他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼，终于 80 楼到了!兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了 20 楼的包包里了……

从前，在一个美丽的森林里住着一只爱臭美的鸭子和一只爱打扮的兔子，它们每天在家里朝着镜子说：“我是森林里的大美女。”

有一天，鸭子和兔子在路上碰见了，鸭子说：“你看我，嘴巴扁扁的，毛黄黄的，多可爱啊！”小兔子白了一眼鸭子说：“现在流行灰白色的毛，多酷呀！”于是它们俩争吵了整个下午，森林里的动物们都围上来了，说：“你们别吵了，干脆来一场选美比赛吧！”一头大狮子听到了，走上去说：“你们不能这样，成天只知道漂亮，表面美不是真的美，心灵美才重要。”鸭子和兔子听了红着脸低下了头说：“我们错了，以后再也不臭美了。”

从此，他们成了最好的朋友，互相帮助，在森林了快乐地生活。

[兔子的故事作文

有人说有无尽的财富是幸福；有人说衣食无忧是幸福；有人说受人注目是幸福。可是，这些都不是我要的幸福，我只想要一个既美好又温暖的家，这就是我想要的幸福。

可是，在现实中，这只能在闲时想一想，因为我的爸爸、妈妈都不在家，要是爸爸、妈妈每天都能回来该多好呀！

6月12日是端午节，6月8日妈妈打电话对我说她6月10日回来。我听到这个消息后，我太激动了，因为这就是我日思夜想的幸福呀！不对呀，我想要的幸福是爸爸、妈妈能长期留在我身边。虽然他们这次回来的时间很短，但我还是很开心。

记得还有一次，我的生日快到了，妈妈特地赶回来给我过生日。这天我觉得我是世界上最幸福的人，因为这是我记事以来唯一的一次，更重要的是妈妈这次答应我可以邀请我的两位好友来我家。虽然妈妈只能在家留一天，这幸福的时光是那样的短暂，但我还是开心极了。这一天，我和我的妈妈，还有两位好友在一起开开心心、快快乐乐的玩耍着，此时的我，每一分、每一秒都是幸福的。

这就是我的幸福，我的幸福讲完了。

大家听了我的介绍，是不是也想写呢？那就拿起你手中的笔，把你们觉得幸福的小故事记录下来吧。

[我的幸福小故事400字作文

康德虽然是光棍，但是他的生活却是十分幸福的，下面小编为大家带来了光棍康德的幸福生活故事，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。

苏格拉底说人类惟一的幸福秘方就是哲学。想要幸福，去读哲学吧。而读哲学，康德是绕不过去的。

伊曼努埃·康德（Immanuel Kant1724—1804）出生于东普鲁士柯尼西斯堡（现变成俄罗斯领土，改名加里宁格勒），幼年自述为：“我胸腔狭窄，心肺活动空间均不够，天生就有疑病症倾向，幼时甚至十分厌世。”康德厌世，理由充分。他虽金发碧眼，面色红润，但身高仅得1.57米，双肩高低不一，精神脆弱，十分敏感，连刚印好的报纸也能让他狂打喷嚏。除了身材不好，他还高度近视；脑袋虽不大，却与瘦小身材不成比例。唯一的亮点是目光：炯炯烈焰，至老不衰，令人如沐神睨，弗敢逼视。

13岁丧母，16岁即升入柯尼西斯堡大学。家贫，甫一入学便因裤子破了拿去缝而出不了宿舍门。四年后，父亲猝然去世，把三妹一弟留给即将毕业的康德。长兄如父，康德断然辍学，先后在柯城郊区三个贵族家庭当家庭教师11年，养活三妹一弟和自己！期间和女东家凯撒琳伯爵夫人传出绯闻。

1755年6月，弟妹成人的康德重装上阵，以32岁高龄杀回柯大，并马上显示出自己一生后发制人的澎湃动力，先以《论火》获硕士，三月后，再以《对形而上学知识基本原理的新解释》通过答辩，成为柯大无讲席讲师，开始长达41年的教学生涯。

康德一辈子没干过别的，除了读书，写书，就是教书。教过逻辑、形而上学、人类学、道德哲学、伦理、自然神学、数学、物理、力学、美学、地理、生物、教育学、自然法。康德的职业是教书匠，研究哲学完全是业余爱好。在《纯粹理性批判》赢得整个世界之前，康德是个业余哲学青年。

康德上课，从不迟到、缺席，从不照本宣科。从未出过国的康德讲课趣闻逸事不断，间杂异国风土人情，经常把学生讲得当堂大笑或落泪。康德着重培养学生的独立思考能力，以资质中平的学生能听懂为标准。他常说：“我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考”，开素质教育之先河。

康德受学生欢迎，有听课费为证。当时教授工资形同虚设，主要收入是学生的听课费，有时甚至当堂交费，听一节交一节。康老师光靠讲课就买得起楼，雇得起仆人！听课费虽多，但康老师与学生的友谊却足为榜样。他在生活上经常慷慨解囊资助贫困生，导致很多学生把他当爹看，连他的家务也概由学生张罗。康德仆人浪泊是个退伍老兵，老眼昏花，精力不济，工作态度也很成问题。有次外出前康德忘了关书房窗户，回家后发现满屋子臭椿象。康德幼稚地以为它们追光而来，从此不开书房窗户。实际上是浪泊懒于打扫，屋里太臭招来了这些昆虫。此后，学生瓦西安斯基就一声不吭地免费接管了康家的卫生工作。

康德活到差两个月零十天满80岁，最远只去过俄罗斯元帅洛索夫的庄园，该庄园距柯城137.7公里！他固守柯城，是因为他和爱因斯坦一样，当教授。但是，这个梦想让康德付出了远超过爱因斯坦的执着，1764年，柯大才给了年过40的康德一个诗艺学教授讲席，当时欧洲平均寿命50岁，16岁上柯大的康德一口回绝了，有些文章说此时康德已经发财，所以有资本挑剔。此言不确。一年后，康德就任薪水远比教授差的大学图书馆员就是明证。馆员虽然收入差，却也是42岁康德的平生第一个固定职位。后来，42岁的康图书管理员还拒绝了埃尔朗根和耶拿大学工资超过柯大三倍的教授职位。

执着者不一定成功，但成功者一定执着。1770年，康德以46岁高龄终获教授讲席，按50岁的平均寿命计算，康德这个书呆子还有四年可活。没有谁——包括他自己——会想到，他这个教授要一当27年。

欧洲大学传统，虽然并无“每年必须在核心期刊发表两篇论文”之类的规定，但教授的江湖地位，却取决于论文质量和数量。一年没有，自己知道；两年没有，同事知道；三年没有，学生就知道了。虽然不会下岗（欧洲教授向为终身制），但个人声望势必跳水。

康教授，厚积11年，居然没有一篇科研成果！非议沸腾，康德由是名声大振，一举跃居平庸教授榜首，成为德国教育界的头号笑柄。当时哲学泰斗摩西?门德尔松（作曲家门德尔松之爷）公开称康德让所有的德国大学蒙羞。康德学生克芳斯一次在柏林参加教授聚会时宣布康德正在写一本伟大的着作，赢得首都教授们的一片哄笑和调侃。地理学家兼天文学家伯努利访问柯城后写道：“我在伯爵家里和一位学者共进午餐，他是柯大最伟大的成员之一，受人尊敬的康德教授。这位着名教授是社交中活泼有礼的人物，他拥有如此优雅的生活方式，以致让人很难想象他体内藏着这样一颗深深探求的心灵。但是，他的眼睛和面容流露出大智大慧，与达朗贝尔的相似之处确实引人注目……康先生很久没有发表哲学着作了。他保证他不久便会出版一本小册子。”

他说的小册子的就是《纯粹理性批判》。当时，康德自己也认为《纯粹理性批判》只能写成小册子。孰料一动笔，数月之间，856页的《纯粹理性批判》便一挥而就。但是，这本“欧洲有史以来写就的最重要的书”（叔本华），出版之后竟无人喝彩。真正令人对《纯粹理性批判》望而却步的，是它太晦涩难解了。它甫一出版，即夺得哲学史长句冠军——一个读者写信抱怨康德：“读你的书十个手指头都不够用，因为你写的句子太长了。我用一个指头按住一个从句，十个指头都用完了，一句话还没读完！”

德国人传统生活理想是：买一栋楼，种几棵树，养一只狗，结一次婚，生一堆孩子。康校长只办到了一点：63岁的时候，他买了一栋楼。小楼位于市中心僻静后街，并不豪华，一个花园美轮美奂，可却是别人的，因为在楼内根本看不见它。一楼一边是能装80人的教室，另一边是厨娘睡房，常卧一猫一狗；二楼一边是饭厅、图书室和卧室，另一边是客厅和书房。书房里有两张书桌，一只三脚半圈椅。可康德入住后才发现书房正对柯城监狱。当时监狱改造思想的灵丹妙方是让犯人每天三遍高唱圣歌，唱得最卖力者可评“先进”缩短刑期。因此，犯人们唱起歌来都是情真意切，声震四野，让康校长大烦，盛夏亦不得开窗。为此，他多次求助于铁哥们儿、市长兼警察局长西佩。这件事体现出欧洲法治的伟大。校长与市长的铁交情大也不过法律书上那几行字。西佩虽然很想帮康德，却无法绕过市议会直接下令犯人停止唱歌。这事儿最终没办成，所以三大批判中的《实践理性批判》和《判断力批判》，都杀青于犯人们颂圣歌中。

对生命有追求者，对邻居要求必高。康德与邻居，有许多故事。哲学需静思，康德因此视音乐为噪音，偏偏邻居有只勤勉晨鸣的公鸡。康德不堪其扰，高价买下准备一了百了。岂知该流氓邻居拿到钱后坚决反对康德杀鸡。最后，康德不得不把鸡养下去，只是这回公鸡每天是在他自己的院子里叫了！

康德傍晚时分喜欢眺望窗外柯城大教堂的尖顶，休息眼睛，放松思想。然而另一邻居尼科罗维斯花园里的杨树疯长，不久即遮住教堂。康德向尼氏抱怨。尼氏比养鸡的邻居好。他应康德的要求把杨树砍了。

据研究，哲学家能否伟大，与其生活是否规律成正比。康德是最好榜样。有传记作家表扬他曰：“康德的一生就像一个最规则的动词。”是的。而且是一个从不与其它词搭配的动词。康德这个规则动词，首先规则在他的起居时间表。海涅盖棺论定：“康德没什么生活故事。因为他既无生活，也无故事。”另一位着名康饭尼采倒是肯定康德有故事。他说，康德的一生就是“一个脑袋的故事”。说这话时，尼采当然没料到自己的一生只有一个故事，而且是个没有结果的故事——莎乐美。

现将康德起居时间表罗列如下：

4:45浪泊叫醒康德。康德命令：无论他怎么赖床，浪泊都必须把他从床上提溜起来。这是康德一生中最激烈的斗争，但每次都以浪泊胜利告终。

5:00喝两杯茶，抽一斗烟，备课。康德严格规定自己每天只抽一斗，终生不变。但是，随着年纪增加，烟斗越来越大。

7:00—9:00在一楼教室上课。

9:00—12:45写作。康德的三大批判都完成于这个时间段。

12:45下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸。

13:00—16:00康德生活中的惟一高潮：与自己点名邀请的友人共进午餐。

16:00—17:00散步。之后看书到22点。康德的书房温度要求恒定15度。22点一到他立刻上床，且终生沾枕头即着。康德睡觉，铺床和盖被子都有严格程序。为保障睡眠的连续性，他在夜壶上绑了根儿绳子，晚上起夜不用点灯下床，直接拽过夜壶即办。

每天如是，一生不变。惟一的新鲜事儿，就是周一、周五邮车来送书报信件。

尼采13岁开始纪录自己言行以备后世景仰，黑格尔也有同样爱好。但是，虽然生前就有人作《康德传》并寄给他本人，但以写字为生的康德没有自传。他说：“世上无人像其自以为是的那么重要。”同时代启蒙大师莱辛说：“康德承担了教谕世界的重任。他激赏一切充满生命的力量，单单忘了自赏。”康德是有意为之。在《纯粹理性批判》第二版（1787）前言中他曾引用培根《科学的伟大复兴》的名言“denobisipsiussilemus”（我们个人不值一提）。

康秀才这个规则动词不仅规则在日程表上。还有他那最为着名的散步。

康德每天16:00必出门散步，教堂钟声随着他迈步出门响起。因此，柯城居民很多以康德出现来对表。鲜为人知的是，康德散步不仅定时，而且定点。他永远沿着小菩提树路散步，每天八个来回，一步不多，一步不少。康德去世后，该路被市政府命名为“哲学家之路”。

康德散步，规则良多。他永远穿着灰大衣，手里永远提根儿司的克（手杖），只用鼻子呼吸，因为他深信张嘴会让风湿病从口而入。康德认为散步使人感官彻底开放，神游四方，心驽八极，精彩程度堪比纵横世界的旅行。有人说：“康德所有的伟大历险都发生在他的头脑中。”另外，他散步时拒绝与人交谈，认为一开口就会打乱自己散步的节奏。与爱因斯坦相反，康德还从不携友散步。他认为这会使自己不由自主地调整步幅和步速配合朋友，这样他就会出汗。康德跟怕出汗，这位德国启蒙大师认为人的体液里含有大量营养，绝不能轻易流失。

因为伏案工作时间太长，康德想出好办法增加运动量：他把最常用的书放在离自己最远的椅子上，这样，他要查书就必须起身去取，等于运动。

疑病症患者康德一生没生过大病，所以他基本拒绝吃药，只吃老友屠约歌给他开的一种保健药片。不过这一吃，就是几十年不变。

一般人都认为康德跟他的哲学一样无趣。其实，跟食不厌精的孔夫子一样，康德也是个美食家。柯漂时代，康讲师天天吃完饭馆吃朋友，欠下一屁股人情。康老师对友谊很看重，他说：“完美的友谊是两个人之间通过相互对等的爱和尊重缔结的同盟。”于是买房之后，便将请客吃饭视为乐事。

康德请客比动词还规则。首先，康校长从不请女客。终身未婚的康校长拒绝拿美女当花瓶，立下万世尊重女性之不朽榜样。其次，客人不能少于三位（暗含古希腊美惠三女神之数），也不能超过九位（暗含古希腊九位缪斯文艺女神之数）。来客平均年龄经常在50左右徘徊，所以桌旁至少有一位医生，且每天必讨论一种疾病及其疗法，大大提高了柯城上流社会防病治病的科普知识。

成功派对，必有美女；成功餐会，必有美食。康家午餐菜品精美，连芥末也完全自制。康校长没老婆，但有个私家厨娘，可见“食色性也”排序之正确。久病成医，贪吃成厨，康校长自己亦烧得一手好菜，兴之所至，常常亲自下厨炮制私家菜飨客，菜品上桌，满堂轰然，不亦乐乎。

康德跟歌德一样流连杜康，但与一般人相反，他年轻时喜饮红酒，上了年纪反爱白酒。康德反对酗酒，曾说：“醉酒者非人，只配以兽待之。”不过，他自己酒过三巡却经常指点牛排，激扬沙拉，把喜欢的菜夸上天，把讨厌的菜骂下楼，所以西佩曾郑重建议他在“三大批判”之外再写一部《厨艺批判》。

1788年，康德连任校长。同年，《实践理性批判》出版。这本书回答人类的第二大问题：“我们应该做什么？”这本书终于让摩西?门德尔松成为康德一生的敌人。他怒称康德为“超级搅屎棍”。文坛后生、着名戏剧家克莱斯特更在信中高喊“我惟一的、至高无上的目标沉没了。我现在已经没有目标”。十年之后，他吞枪自杀。

自由，是康德最重视的基础价值。康德哲学中，自由是知识、道德、法律和美的前提。他说：“人不可能被判为奴。他只能自认为奴！”康德说：“自由不是为所欲为。自由是可以不做违心之事。”自由，就是有权自由选择。

什么是善？善就是可以追求自己的幸福。

怎样才能追求自己的幸福？首先要有自由。

康德为写《纯粹理性批判》沉默了11年，但《实践理性批判》出版后两年，《判断力批判》就接踵而至。《判断力批判》要回答的是人类第三大问题：人类是否还有希望？这是个美学问题。康德说，只有民主政体能够保证人类的自由，因此人类的希望在于建立民主政体。他与爱因斯坦殊途同归：人类的希望在于实现永久和平与建立世界政府。康德继卢梭之后指出了实现这个理想的具体操作手段。1795年，71岁的康德在《致永久和平》中提出世界永久和平的基础是公民的自由和权利。公民之间的权利由法律保障，全体公民作为立法者制订法律，公民服从法律就是服从自己的意志，公民因此而获得自由。

哲学思想之外，康校长的婚姻观，也是我们的好榜样。康德根本就不想结婚。他曾说：“有三件东西有助于缓解生命的辛劳：希望、睡眠和笑。”注意，不包括爱情。显然，他认为爱情属于生命的辛劳，而非享受。那时的欧洲哲学大师流行当和尚，笛卡尔、帕斯卡尔、斯宾诺沙、霍布斯、莱布尼兹、洛克、休谟、叔本华、尼采和齐克果，个个均是终身光棍儿。到黑格尔、费希特、谢林和马克思，就发现男人的一半是女人，就成为欲望的俘虏，就彻底拜倒在石榴裙前，轻易地把自己混同于引浆卖流之徒了。但好玩的是，从没出过国的康德对各国人民的爱情生活如数家珍：“在爱情中，德国人和英国人胃口很好，感觉细腻，但品位粗粝健康。意大利人为此绞尽脑汁，西班牙人充满梦幻，法国人则喜欢偷嘴。”更有甚者，康校长对女性看法相当不恭敬：“男人爱时才会嫉妒，女人不爱时也会嫉妒，因为她的裙下之臣转而追求其他女人了。他认为，最完美的婚姻，是能帮助男人摆脱经济困难的婚姻。

从来没有一个女人是“康德的女人”。这只与康德有关，与女人无关。康德经常与美女促膝谈心，研讨美食，斗牌沙龙，观看戏剧，欣赏音乐。康德研究者盖尔教授在《明镜周刊》采访中明确地说，康德确实有两次认真地考虑结婚。不过，显然他考虑得太久了，以至于对方在他考虑好之前已经嫁作罗敷。

实际上，康德不结婚，完全不是因为哲学，而是因为恐惧：他害怕性爱使自己衰老。跟今天的小资怕生孩子一样。这个伟大的哲学家有很多迷信，他曾说，人生只有两件坏事——衰老和结婚。74岁时，他写到：“未婚（或者很早丧偶）的老人比已婚者更易长葆青春，而这也很可能是长寿的原因。”据说他还有柯城男性居民寿命统计表为证。

其实，康德不结婚，除了惜命，最大的原因是惜金：“当我需要女人时，我养不起她们；当我养得起时，我不需要了。”

他就是一个穷怕了的、节俭过度的孤寒老头儿。

这对他的道德没有影响。这对他的哲学也没影响。

康德曾说：“我们鲜少在光明时想到黑暗，在幸福时想到灾难，在安逸时想到痛苦，不过，反过来的想法却经常出现。”

康德如此重视养生，都是因为疑病症。不过，与歌德相反，康德并不怕死，他说：“生得伟大者，笑对无常。”疑病症患者康德健康活到80岁，相当于今人活到110。1803年，康德终于得了胃病。其实并非大病，但他就此逐渐虚弱下去，记忆力江河日下，一只眼失明，最后连朋友也认不清楚了。他只好警告学生们说：“朋友们，我已年老体衰。你们必须像对待孩子那样对待我了。”

康德恐惧年老是因为害怕天才流逝。他说：年高之人，判断力增强，才华却减弱。这是他惟一未能用行动证明的话：康德这个时期留下的遗稿，证明这位年近八旬的老翁仍然拥有澎湃的创造力。

1804年2月12日，长期卧床的康德奄奄一息，闻讯赶来的学生们手足无措地环绕病床。某学生出主意把三大批判搬到床头，希望老师在皇皇巨着簇拥之下充满自豪地踏上黄泉之路。看着自己毕生的心血结晶，康德忽然泪流满面。他轻叹道：“如果把这三本书换成个小孩子，该有多好！”

将近11点，康德耳语道：好啦（Es ist gut）！声落气绝，寿终正寝。

二百多年来，康德遗骨几经迁葬，最后藏于大教堂“教授拱顶”之下，前竖铭牌StoaKantiana（康德拱廊），铭牌旁是一尊完成于康德生前的胸像。墓碑上的铭文写于1880年11月21日的迁葬典礼：

“有两事充盈性灵，思之愈频，念之愈密，则愈觉惊叹日新，敬畏月益：头顶之天上繁星，心中之道德律令。”这两句墓志铭源自《实践理性批判》，它体现了康德坚持一生的思想：“良心就是我们自己意识到内心法庭的存在。”

原来幸福是这么简单，每天和家人一起就是最幸福的事了!因为有些人连家都没有，它们一定很羡慕我们吧!所以我们要好好珍惜自己的家人才对。

幸福是世界用任何言语都无法形容的甜蜜滋味。当我 帮助别人，做好事时，也是一种幸福，就会露出快乐的笑容。我的幸福或许与其他人不同，我自己感到辛劳，但看到别人快乐的神情，我自己在心里更快乐，快飞到九霄云外了!幸福也像甜甜的巧克力，溶化我的心。我不快乐时会心情沮丧，巧克力就会变成苦的了。我希望永远都不要有人心情沮丧，大家都要保持乐观才行。

我感觉最幸福的事是六岁那年，去 台东鹿野高台玩滑翔翼，往下跳我感到最不幸福时，是爸爸出车祸，大腿骨折，在振兴医 院躺了三个月，那段时光妈妈每天满脸泪珠地来接我们放学，我们也压制不住悲伤的心情，跟着哭了起来。

身边的幸福在我心中就像太阳，温暖了我的心。

我看了一本书是《笑猫日记—幸福的鸭子》，作者是杨红樱。书中主人公有：麻花儿、笑猫、杜真子、马小跳、张达、唐飞、毛超、拖拖、还有乌龟。

这本书的主要内容是马小跳的表妹杜真子有一只猫，它会笑，而且会“说话”。有一个暑假，笑猫和马小跳他们一起去乡下张达的外婆家摘桃子。他们看见了巨人阿空，腊肠狗拖拖和一只名叫麻花儿的女鸭子，麻花儿每时每刻都很幸福。它有一双善于发现幸福的眼睛和一颗善良、幸福的心，它心中的幸福好像没有边际。马小跳他们听着麻花儿像打饱嗝一样的歌声，让每一个人都觉得幸福。正因为麻花儿的鼓励，使笑猫在水面上经过九次落水的努力，才跳过七十五片荷叶到了麻花儿的家—小岛。大家和麻花儿一起捉萤火虫、跳玩荷叶的游戏、看小蚂蚁搬东西，开开心心度过一个假期。

这本书告诉我：要有一双善于发现的眼睛，去发现你身边的幸福，每一件小事都会使你觉得幸福；一颗善良的心，比如麻花儿在回家的路上去张达外公那里逗外公玩，因为张达外公得了老年痴呆症，张达的外公一开心，麻花儿就觉得很幸福。我要像笑猫一样遇见困难不泄气，努力去做；像麻花儿一样让幸福的感觉充满世界。

在我的理解里，幸福——就是一种爱，母亲给予我浓浓的母爱。过去的点点滴滴，如春雨敲打在我的心头，一件感动人心的故事，浮现在我的眼前……

在我的身边，有一个疼爱我的人。那天，她冒着大雨，给我送来了温暖和幸福。她，就是我的妈妈。还记得那个星期四的早晨，一觉醒来，天阴沉沉的，布满了乌云，笼罩着整个天空。正准备早餐的妈妈，对我说了一句：“女儿，今天会下大雨，记得带伞啊！”我随口应了一句：“哦。”草草地吃过早餐后，因过于匆忙，把伞忘在了家里。上了三节课后，班里开始窃窃私语，原来下雨了。“轰隆”一声，让人不寒而栗。这把我吓坏了，我懊恼着为什么没有听妈妈的话，居然忘带了！我无奈地坐在座位上，望着窗外，希望雨快点停下。耳边传来同学的议论声。有的沾沾自喜，说：“嘻嘻，好险我带了伞，不然变成落汤鸡咯。”有的暗自庆幸，说：“没关系，反正有人来接我。”还有的人在说：“这点雨算什么，家就在旁边，我才不怕呢。”耳边

此起彼伏的声音弄的我忐忑不安，我看着窗外越下越大的雨，心想：有人会来接我吗？放学后，同学都陆续地回家去了。我焦急地看着窗外，不知如何是好。祈求老天不要再下了，妈妈赶快来接我……时间一分一秒的过去了，我盼望的心逐渐变得失落，正当我发呆时，一个熟悉的背影正向教室这边走来。我心里又充满了希望，近看，啊！是妈妈！妈妈走过来，把伞撑开，说：“走，我们回家去吧！”我心里甜滋滋的。回家的途中，我发现伞总是往我这边倾斜。一个哈欠声把我的思绪给拉了回来，“妈妈，你着凉了吗？”我说。“没事”。妈妈笑着说道。看着妈妈湿透的衣服，我心里很不是滋味。一阵风袭来，我不由得哆嗦了一下。突然，我感到暖乎乎的。原来妈妈用她那有力的肩膀紧紧地搂住了我。一阵暖流流进了我的心田。我抬头望了望妈妈那饱经风霜[注: 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。]的脸，眼睛湿润了。我搂紧妈妈，与她一起冒雨前进。回到家，妈妈的身已经湿了一半。我很心酸，妈妈为我操劳，而我却没为她做过些什么。

第二天，妈妈感冒了。我看着她，哽咽着不知要说什么——妈妈是为了给我送伞才生病的呀！母爱是一棵大树，为你遮风挡雨；母爱是你手中的一枝笔，伴随你日日学习；母爱是一双你生活中的手，

整日为你而忙碌。母爱是你的太阳，献给你光明；母爱是你的星星，许给你愿望。母爱的力量是伟大的，是无私的，是善良的，是美丽的。“母爱无言”，我有一个这样的好妈妈，我是多么的幸福！这一句话，包含了我对妈妈所有的爱。

幸福——是雨，母亲的爱

对于什么是幸福生活，不同的人理解会不尽相同，相同的人在不同的人生阶段对于幸福生活的理解和追求也不尽相同，但是我相信大多数普通人的幸福人生愿景里都会包含甜蜜爱情和美满婚姻的元素。《非诚勿扰》这个节目在当下的中国走红正是因为满足了人们这方面的诉求，我听说，不少兄弟台在研发复制类似节目时，在为究竟采用“男选女”还是“女选男”的模式而纠结，我认为只有“相互选择”才好。我今天讲的主题就是——有选择的人生才是幸福的。

在婚姻这件人生大事面前，不到一个世纪以前，大多数中国人还是几乎没有选择的，而是听从“父母之命媒妁之言”。当然，我并不认为“父母之命媒妁之言”下的婚姻就一定不幸福，自由恋爱的婚姻就百分之百幸福，但是追求自由是人类不可遏制的天性，自主选择婚姻也必然是社会进步的一种方向和标志。在上世纪八十年代之前中国人的婚姻中，自由恋爱是一种选择，亲戚朋友、同学同事介绍也是一种选择。再往后，婚介所的出现又多了一种选择。再往后，各种媒体几乎都可以承载征婚的功能，人们在面对婚姻问题的时候选择越来越多。我认为，每多一种选择就意味着一次进步。

也许有人会提出质疑：现在选择婚姻的方式多了，为什么离婚率却上升了呢?我认为，离婚作为现代婚姻的选项之一，它的出现和存在恰恰是婚姻质量的保障之一，它使得人们可以通过合法和公平的方式结束一段不幸福的婚姻。封建社会没有离婚，只有休妻，撇开对女性不公平这一层不说，谁能说那个时代的婚姻质量比现在高呢?封建时代的婚姻悲剧正是由于当事人的没有选择，人们既不能选择婚姻对象，更无法选择结束不幸的婚姻。

孟非：有选择的人生才是幸福的

我小时候填履历表里有一栏叫“出身”，我当时不懂什么意思，家里人告诉我应该填“干部”。虽然当时我并不清楚“干部”的确切含义和这个出身意味着什么，但是仍然天然地感觉到一种得意。后来当我知道所谓的“出身”的真实含义之后，我为我童年无知的得意感到羞愧，我知道了那时中国人的身份是无法选择的。过去我们的命运似乎也没有太多的选择。你爷爷是农民决定了你爸爸是农民，你是农民，你儿子、孙子都是农民，你家祖祖辈辈、世世代代就是农民。在封建时代，我强调一下，我说的是封建时代，不想当农民的途径不多，只有造fan——自己当皇帝。显然，这个选项不仅风险太大，而且成功率极低。整部二千年的中国封建历史上成功者只有几十人。

后来有了科举制，不当农民又有了一个风险不大而成功率相对大大提高的新选项。所以直到今天，改变命运的高考制度还在让那么多中国人爱恨交加。而今天的农民不需要高考也一样可以进城务工，虽然有人认为他们并没有彻底脱离土地的束缚，但是毕竟每年有三亿多农民可以季节性的往返于城乡之间，自由选择谋生的方式。恩格斯曾经说：以财产的不平等取代出身的不平等是人类历史的一次伟大进步。我想，原因就在于财产是可以通过个人的主观努力而获取，而出身则是无法选择的，所以有选择就意味着进步和幸福感的增加。在我的童年，中国人的生活几乎都没有什么选择。人们拿着差不多的收入，住着差不多大的房子，用差不多一样的交通工具，吃着差不多的食物，穿着差不多款式和颜色的衣服，留着差不多的发型，剃光头的只有两种人：病人和犯人。那个年代是物质和精神匮乏的年代，也可以表述为选择匮乏的年代。

让我们再回到《非诚勿扰》。我小时候，刚有电视的时候，基本上没有什么频道可选择。现在你家遥控器有多少节目，恐怕没几个人说得清。现在电视观众的幸福感很大程度上来自于讨厌哪个主持人立马可以用遥控器枪毙他。当然，偶尔也有例外，有些观众有时会想看一看这个主持人到底有多讨厌，收视率反而会因此上升。恕我不便举例了。媒体的进步最直接地体现为观众有了更多选择。刚才我说，《非诚勿扰》在当下的中国走红正是因为满足了人们的选择婚姻的诉求，但是稍有判断能力的人都会发现，这个栏目在国内乃至整个华人世界形成的影响和关注，绝不仅仅是因为它提供了一个相亲的平台。相亲的媒体平台实在太多了，为什么只有《非诚勿扰》形成了这样的社会影响?我认为，每一期《非诚勿扰》展示的，不仅仅是24个单身的美女和5个来征婚的男人，而是通过这一群又一群形形色色的普通人，展示了当下中国年轻人的生存现状和命运，进而呈现出整个时代发展的印迹的宏大社会背景，《非诚勿扰》舞台上男女嘉宾展示和讨论的内容几乎涵盖今天普通中国老百姓生活的几乎所有方面，从某种意义上说，《非诚勿扰》是一幅当下中国社会市民社会的《清明上河图》。

我不认为人们喜欢看《非诚勿扰》仅仅是为了看美女或者是看我们三个斗嘴，这个舞台上在两个年轻人是否愿意牵手的背后是他们生活态度、生活方式乃至人生观、价值观的选择。我们在几乎每一期节目中都能看到不同话题引发的讨论，这个节目的价值正在于这种讨论，而不是结论。尽管我们三个人程度不同地都有一点好为人师的坏毛病，但是我们在尽最大努力使《非诚勿扰》在实现服务功能的同时，呈现出不同的价值观和人生观，让年轻人在这里发出真实可信的声音，在他们在面对选择的时候倾听自己和别人的真实答案而非标准答案，因为人生本来就没有标准答案。

“自由选择”和“真实表达”我认为是幸福生活的两个重要人文要素，《非诚勿扰》核心的人文精神或许就在于此：每个来到这里的人可以自由选择在异性和公众面前展示怎样的自我，公众喜爱并关注这个节目也不仅仅是因为可以围观别人的爱情，而是在真实表达渠道相对稀缺的当下，可以在关照别人命运的同时带入自己的价值判断和生活态度。

幸福是一个很大的富有哲学意义的话题，我只是电视生产流水线上的一个操作工，只能谈一点感受层面的东西，关于意义层面的精彩发言，有请下一位男嘉宾。