观看国魂观后感【汇集20篇】

这是一个遥远的春暮，那棵高高的树，围绕着落日聚合的远去的云朵，无疑是小女孩美丽心灵的映衬。然而只讨论映衬，难免失之庸俗和狭隘，不过当你看到一个八年级的小女孩爬上一棵傲然挺立郁郁青青的树，眺望遥远的叆叇暮云，你不可能感觉不到她纯洁坚强的心，有着某种夺人眼球的光环，也具有某种象征意义。

小编甚至要说这是一个多少带有些美国精神的故事(小姑娘的动手能力实在太强了!但，当然，这并不是电影的重点，对于一部美好的初恋电影，象征意义从来都不应该是重点。)小姑娘懂事，独立坚强，坚持自己的想法，挺身而出去捍卫一棵树，同时也捍卫自我，在捍卫自我的过程中，认清了自己对小男主这份迷恋的外在表现的中心点——dazzling eyes——可能只是一个美丽的枕套，里面不过是虚幻飘渺的羽绒，如果找不到得以延续的落脚点，将仅仅是另一个白日梦境，还可能是噩梦(而最后这落脚点以一棵树的姿态完整了电影)。

不得不说，导演明显偏爱小女主的角色，他给了这个女孩更多的内心，表现个性更加细腻，也更流畅：傻傻的迷恋，送鸡蛋，发现鸡蛋被扔受到伤害，反思自己的现状，奋然修善庭院，表面原谅男主。去探望残疾的叔叔，偷听到男主讨论自己再次受伤害(不得不说那从一开始的开心到后来的悲伤愤怒的眼神转变让人揪心)，去男主家吃饭并告诉男主他是coward，auction上无奈的善良之举导致阴差阳错，被强吻，最后真正意义上原谅男主同时也摆正了自己的位置，并极具治愈感地一起种树。整个过程都以一种真实的速度不紧不慢地展现了女主的成长之路。

而关于树，我想说的是，树真的是一个具有强大生命力和治愈力的意象，一开始小姑娘喜欢爬上树眺望远方，忘掉一切俗世浮云，但是后来有人要将树砍掉，她固执孤独地站在树上负隅顽抗，像个古老的寓言那样。爸爸望着她不无失落地说着(ittime)，她才开始明白，是啊，是时候，该下来了，于是，树被砍倒，变成了墙上一幅永恒的画，也永远留在了女主的心中。而结尾处，两人又在一起种树，说得矫情点儿，是初恋的树，梦想以让人信服的角度照进了现实，比阳光还灿烂明媚，多简单，不掺杂质。就是一个眼神，一个等了太久，最终我们也未能有幸见证的吻。

看到最后两人在一起种树的时候，小编几乎都有了大妈似的对小情侣和和美美没羞没臊的样子喜闻乐见的心态：你最后有幸跟你的prince charming到了一个台阶上并仰起头带着一丝胜利者的骄傲，而你的prince charming则向你单膝着地承认被你俘虏，一个标准的女追男大欢喜结局。但是因为是初恋，少了些娱乐意味，多了些成长的励志意义。女友邻们，女主又一次赤果果地证明了，女生只要自尊自爱摆正心态(这样的例子简直太多了，简爱，傲慢与偏见里的lizzy)，最终能守得云开见月明(恩，死缠烂打是不可取的)，never give up on yourself，never quit!

青春岁月，灼灼其华。当一些年轻同志还在纠结于青春何处“安放”时，一位把青春乃至生命都奉献在脱贫攻坚一线的年轻党员干部给我们树立了最好的榜样，她，就是广西乐业县百坭村第一书记——黄文秀。

在驻村工作期间，她用心用情用力为基层群众做实事、办好事。在脱贫攻坚的战场上，她坚持以民为本、吃苦在前，作风过硬、工作务实，积极进取、乐观开朗，以高度负责的政治责任感，生动诠释了一名年轻女干部的担当和作为，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民栖牲一切”的初心和誓言。

我们要学习黄文秀同志一心为民的政治品质，始终把群众利益放在首位，怀爱民之心、行为民之举、办利民之事，以公仆之心对待群众，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

我们要学习黄文秀同志恪尽职守、爱岗敬业的职业操守，树立强烈的事业心和责任心，勤勤恳恳，任劳任怨，不怕苦、不怕累，做到干一行、爱一行、专一行，立足本职工作岗位，更好地服务社会。

我们要学习黄文秀同志不畏艰险、忘我工作的优良作风，保持和发扬党员的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，以克难攻坚、勇往直前的气概，以奋发进取、锲而不舍的劲头，努力开创各项工作新局面。

我们要学习黄文秀同志公而忘私、舍小家顾大家的奉献精神，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党和人民的事业放在第一位。

我们要以黄文秀同志的先进事迹为楷模，提高自身思想政治素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，以良好的思想政治素质影响和引导学生。我们要牢固树立崇高的职业理想和强烈的职业光荣感，弘扬敬业精神，切实履行教书育人的职责。发扬黄文秀同志爱岗敬业、无私奉献的精神。

黄文秀同志虽然离开了我们，但她的精神永垂不朽!

星期六，我们坐着大巴车来到屈原的故乡——秭归。

我们坐着大巴，看着沿途的风景，终于来到了秭归。走进景区，映入眼帘的就是跳跳泉，那些鱼儿就好像要跃出水面似的。它的背后就是苍翠的竹林，古朴的竹简，精美的鲤鱼雕像像站着整齐的队伍，张着嘴巴，水柱从鲤鱼的嘴里喷出，和着古典的旋律，时缓时急，时高时低，在阳光的衬托下引吭高歌。沿途的古屋旁边都是翠绿色的桔子树，走着走着，我们来到了广场，几条喷泉如离弦之箭向上冲去，喷泉时而像美丽的少女在空中翩翩起舞;时而像漂亮的礼花在夜空中绽放;时而像一把箭直插云霄。在它的正左边，就是屈原祠了，屈原祠倚山面江，坐北朝南，整座祠宇被环绕在满园飘香的柑桔林和苍翠欲滴的松柏之中。走进去里面的建筑古朴清幽，壮观肃穆，歇山大屋顶，白墙琉璃瓦。

我们参观了各个展馆，其中一个展馆里有一个重达三吨的屈原青铜像。他头戴峨冠，身带长铗，头微低，眉宇紧锁，迈动右脚，抬起左手，两袖生风，飘逸的长袍一展他士大夫的风采。身体前倾，颔首思索，表现出屈原爱国爱民的满腔激情和孤忠高洁的精神境界。我想：是不是因为楚国在一步步走向衰亡而深思呢?

爬上山，山泉发出“哗—哗—”的声音，正在唱着一首优美的歌，枫叶火红火红的，周围的桔树上是点点金黄，松柏苍翠欲滴，看着周围美丽的景色，我们下了山。

最后，我们满怀着对屈原的敬佩之情，依依不舍地离开了，那里的景色真是让我流连忘返。

《肃纪正风好扬帆》由南方电网公司党组纪检组、监察局以2014年查处的违纪违法典型案例为题材而拍摄，以案施教，以案明纪，具有极强的宣传教育说服力。

为增强教育实效，县供电公司还组织了座谈研讨，深刻剖析教育片带来的警示意义。参加座谈研讨的同志纷纷表示：发生在系统内的这些案件更具震撼效果，“诚信做人、规矩做事”的行为理念任何时候都不能忘，一定会自觉遵守规矩，按章办事，做到干净干事。

观看肃纪正风好扬帆观后感

通过我局组织观看《肃纪正风好扬帆——2014 年南方电 网反腐倡廉纪实》视频，让我更深刻理解了依法治国真正含义，对于我们企业来说就是要依法治企，对党员职工来说就是要依规治党。我们每个员工都要遵规守纪、严守底线、按章办事、不越雷池。不能为了我们的一己之私，就有法不依、有纪不遵、有章不循。

不要认为吃点、喝点、拿点、占点不算什么大事，进不了司法也入不了监仓，小的违规违纪更容易放松警惕、涣散意志，最后是小洞不补，大洞叫苦。视频中的吴周春、云电同方、新丰供电局的领导班子知法犯法，权利在他们手中变成了极度膨胀的私欲，尽管他们机关算尽，还是没有算过反腐大势，还是没有算过法网恢恢，直到把自己算到身败名裂痛悔不已之时，才知道只要你成了一棵“烂树”早晚都会有连根带叶被一并拔起的那一天。

最终等待他们的是妻离子散、冰冷铁窗及一辈子痛彻心扉的悔恨。回过头来反思我自己的思想作风及工作态度，虽然没有党风廉洁的问题，但是还有很多不足之处需要及时纠正。理论学习不够主动，平时主要参与单位组织的学习活动竞赛，自学的意识不强，有时在工作中要用到的知识才会主动去学习，做不到耐心和坚持，因此学习收获不多，还需要更新自己的知识库。ｚｕｏｗｅｎ．ｙｊｂｙｓ．ｃｏｍ

工作不够主动，工作太多事承办领导及上级部门的事项，经常处于奉命行事状态，很少超前思维独立思考问题，对细节问题考虑不够。在今后的工作中要主动学习理论知识，增强自身纪律意识，以优良的纪律作风要求自己。

时刻提醒自己“该做什么，不该做什么，什么能做，什么不能做”清楚的了解哪些事项当警惕、哪些行为不能坐、做了后果是什么，始终绷紧严肃纪律这根弦。要坚持公道正派作风，强化大局意识，工作负责、行事公道、不乱许诺。

昨晚8：00观看中央一套播出的寻找中国最美孝心少年颁奖晚会，太多的感动，止不住的泪水。我告诉不停捣蛋5岁的儿子，原本催促他赶快睡觉。看他也能安静坐在沙发上安静片刻，不管他能不能听懂，这些都是给予孩子最好的教育。

孝心是对双亲长辈孝敬的心意，是中国孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化内涵。古人云，百善孝为先。一个人如果连生养自己的父母都不孝敬，那么他的为人就可想而知了。作为母亲只想着把孩子培养成普通而幸福的人，除了成长中教给他孝顺，尊重，诚信，善良，原则等基础的东西外，也要包容并认同他个性，专属的特质，毕竟他是唯一的。一个不孝的孩子，不管他将来有多大的成就那也是废物垃圾......

最美孝心少年这些孩子的孝心感动天和地; 千里寻你让我看见了人性中的那一束光芒，那深深的源于内心的震撼。

他们用单纯、善良的孝行诠释着血浓于水的亲情。

现在大部分的孩子是衣食无忧的一代，是被很多人关爱着长大的一代，看节目时，他们也会掉眼泪，那更多的是同情的泪水，她们难以找到内心的共鸣，因为没有相似的经历，所以很难体会。但是只要他们能知道，在同一片蓝天下还有这样一群少年，他们把生活给予的磨难当作自己人生的历练，他们孝敬长辈、自强不息、阳光向上，值得所有人学习。

对于这一代孩子，孝行不该是个口号，而应该是行动。首先，能自己的事情自己做，而不是要求别人代劳，就是孝行。第二，能做力所能及的家务事，也是最好的孝行。第三，能主动帮助有需要的人，从小事做起，从平凡事做起，也是孝行。

爱的指引，带我们众里寻你;孝的承诺，温暖了你我的心。

一颗清纯的，圣洁的心…最美孝心少年，带来的不是几个精彩的片段，而是灵魂的洗涤…

分局组织观看《天上的菊美》，听说菊美是一名优秀共产党员，我想，这应该是讲述一位干练的女共产党员的故事片吧。当观影后，我才知道，菊美原来是一名朴实的藏区乡村干部，一位懂爱的丈夫，一个善良孝顺藏家儿子。

一、青春汉子、扎根基层，对工作、爱情同样炙热真诚

菊美多吉，20岁从康定藏语学校毕业，搭乘拖拉机回到扎坝大峡谷成为一名乡村干部。开始了骑着摩托车，裹着飞扬的尘土，奔走在大峡谷深村的生活。影像基调像早晨的太阳，清新明亮，绚丽多彩、如诗如画。干劲十足的菊美，带领群众修路，遭遇部分群众的不理解和万般阻挠，青春的菊美只能一家一家做工作、解困惑，做通一个、撕掉一页记录工作笔记本，路又修通一部分，撕掉了多少笔记本，路终于修通了。与群众打交道的过程成熟了菊美，成熟中的菊美的心灵无法抑制对爱情的渴望，当遇见心仪的女孩，他表达爱慕率真、直接、热烈。一改传统共产党员面对爱情木讷的影视形象，这是新时期的共产党员——敢爱敢言。菊美的率真、责任、勇于担当感动了巴姆，在圣洁的藏语歌声中，在长长的摩托队伍和飞扬尘土里，菊美迎娶了他心爱的巴姆。

二、骑马草原、奔走牧场，为民众今生之福鞍马劳顿

甜蜜的婚姻刚刚开始，菊美还没有来得及实现对巴姆爱情的庄重承诺，就调离了大峡谷，来到了海拔4000米的龙灯大草原，这个阶段的影像基调犹如正午的阳光，炙热、炫目、分明、体现这个成熟男人的热度和力度。在这里菊美为落实中央提出的“建设牧民定居点”而忙碌，无论是短暂的夏季、还是漫长的严冬，菊美乡长都会带领同事骑马奔走在大草原上，走村入户，找到每一户牧民，做通每一户群众的工作。当得知妻子产下一个可爱的儿子，菊美欣喜若狂、驾车返家途中，遇见了群众求助，他豪不犹豫，带着求助老人解决一个又一个的难题。剧中没有忽视菊美心理的冲突，一边是让人牵肠挂肚的妻儿，一面是无奈求助的群众，孰轻孰重?菊美心中左右为难。我们理解，我们更有共鸣，作为人民警察，我们同样是在外奔走多，在家团聚少，这就是共产党员的责任。当菊美站在茫茫大草原向着家的方向声嘶力竭的喊：“巴姆、儿子、等着我回来”时，我只能说，菊美兄弟，我们理解你!

影片还刻画了出家为众生祈福的菊美姐姐觉姆，以及众多西藏喇嘛群像。姐姐关注弟弟的每一个变化，关注弟弟点滴进步，喇嘛关注草原定居点的顺利建成，他们都是看客，这隐约的看场，看似无用，其实是类似题材的重大突破，故事正视宗教、展现了特有的西藏风情、西藏文化。喇嘛们最后道出“共产党为群众造的福，我们办不到”的真心话。掷地有声，这不仅仅是一般意义上的干群关系，更是当代政治文明与传统宗教文化的水乳交融，自然天成。

三、而立之年、重返大峡谷，惠民生挑重担却撒手人寰

带着草原全乡626户牧民全部搬进定居点的喜悦，带着高原乡亲的深深眷恋，而立之年，菊美再次回到了扎坝大峡谷的瓦日乡。此时的菊美拥有丰富的工作经验，强大的工作能力。他带领群众修水渠、扛一把铁铲，傍晚回住所，掀开冷锅，一碗冷饭，一杯凉水。然后疲倦的睡去。醒来又是忙碌的一天。

繁忙时，不忘恋家、他会在教室外远远的看看怀有身孕的妻子;匆忙中、回家探望年迈的阿爸阿妈;出发前、亲亲幼小的儿子，一个多情的藏族汉子屹立在我们眼前。谁不是父母的孩子?谁不是爱人的牵挂?谁不会做孩子的父母?

影片真实的展现了忙于工作，也同样情真意切的菊美。当儿子在车后发出一连串的“阿爸、阿爸”时，我们理解菊美心中的痛楚，但谁叫我们是乡村干部，谁叫我们是人民公仆。有时候，我们不得不在“舍得”之间取舍。让我们在菊美的形象前、故事中深深的理解和尊重菊美吧!

2012年5月18日，年仅33岁的菊美、留下一本撕的残缺不全的笔记本，离开了我们。留下了多少遗憾，我们不得而知，但是我记得：“明年吧、明年，一定要给阿爸阿妈修修房子了”。

无奈

唯有

泪千行!

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!

2020年10月23日，电影《金刚川》正式上映，讲述了抗美援朝志愿军战士在暗流涌动的金刚川上，修补堪比生命线的木桥，以血肉之躯无悔许国的故事。

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!保和平，卫祖国，就是保家乡……”每一次听到、唱起这首志愿军战歌，就让我们感受到70年前英雄的中国人民志愿军慷慨激昂、浴血奋战、舍生忘死的英雄场景。每一个中华儿女都应当继承和弘扬伟大抗美援朝精神，唱一曲“英雄赞歌”，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

从课本照进现实，校园里传承“英雄赞歌”。还记得小学课本里的邱少云、黄继光……让我们永远记住了英雄们面对艰难困苦时无私奉献和不怕牺牲的坚强意志。互联网时代同样需要学习英雄模范人物，加强爱国主义教育可以线上线下相结合，既把传统课本文化教育传承和发扬下去，还可以把各类纪念馆、陈列馆、博物馆搬上互联网，让群众能够更直观地“切身”感受中国近代史一段段波澜壮阔的历史，在浸润式的环境中感知感受、认知认同爱国精神，让爱国之情、强国之志、报国之行在心中牢牢扎根。

从电视走入生活，全社会唱响“英雄赞歌”。今天我们所站立的地方是无数革命先烈用青春守护的、用热血捍卫的、用生命换来的，是他们所热爱的土地、国家和未来。抗美援朝精神不是高高在上、脱离群众和实际的“口号”，而应当融入各类活动之中，精心组织公祭、瞻仰纪念碑、祭扫烈士墓等活动，丰富拓展爱国主义教育领域，推动抗美援朝精神进企业、进乡村、进社区，唱响新时代主旋律，引导群众缅怀先烈、铭记历史，以榜样的力量激励人心、鼓舞士气、振奋精神，大力唱响爱国主义正气歌。

从口号变为行动，工作中践行“英雄赞歌”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”继承和发扬抗美援朝精神，要有行动有落实。对英雄的怀念，就是把我们的敬国之心、爱国之情、报国之志汇聚成洪流，成为磅礴的“中国力量”。党员干部要时刻把个人生死与国家兴亡紧密联系在一起的，永远铭记“祖国和人民利益高于一切”的原则，强化责任担当，把抗美援朝精神作为提振干事

创业激情的不竭动力，转化为在工作岗位上爱国报国的具体行动，在知行合一、学以致用上下功夫，立足当前、脚踏实地，一步步埋头苦干，以超常的气魄、超常的力度、超常的措施，快干事干成事。

70年前的抗美援朝战争，中国人民志愿军以大无畏的英雄气概，保卫和平、反抗侵略、英勇作战，谱写了气壮山河的英雄赞歌。让我们共同把这曲赞歌一直传唱下去。

“下一个!”

评委的话音刚落，我就忐忑的走上了舞台，心想：完了，这次钢琴比赛别人弹得多好，我虽从初赛好不容易才挤进了复赛，但以其他人的实力，我输定了!果然，我弹完后，稀稀拉拉、寥寥无几的掌声响起，台下的人有些窃窃私语，有些掩面偷笑，好像在嘲笑我。结果，等评委宣布成绩时，我才86分，丢死人了!肯定是倒数“前十名”。

我不禁想起以前的情景：有人来家做客，我才弹了几个音，就获得了掌声和鲜花，当然，那只是家人的鼓励罢了;以前在西餐厅弹了一首曲子，就拿了一杯饮料，其实那里很少有人弹钢琴，我给它活动了一下“筋骨”。总之，那时的我觉得生活处处是成功。但这次比赛呢?我以失败告终了。

回首遥望，一位选手博得了人们的鲜花与掌声，每个人都崇敬地望着她，评委也被她吸引了过去。

我低着头，走回家。

临近傍晚，我失望的踏进了大门。我洗了洗手，把目光投向了钢琴。刹那间，我似乎懂得了一个道理：真正的舞台在家中，我之所以失败，是因为我每天只弹二十分钟或三十分钟，而别人，练两个小时甚至三个小时。这是个很大的差距!

于是，我沉住气，稳心神，沉静地打开乐谱，弹起了老师布置的曲子。我心想：这次失败了，不代表下次继续失败。加油，你行的!我先用一只手弹，然后用双手弹，越弹越流利。我重拾了信心，心中的乌云一扫而过。

这次比赛失败，让我懂得了真正的舞台在家里，毕竟要想人前显贵，必定背后受罪。

“雄纠纠、气昂昂、跨过鸭绿江，保和平、为祖国、就是保家乡，中国好儿女齐心团结进，抗美援朝打败美帝野心狼”熟悉的歌曲、优美的旋律，这是上个世纪50年代人激动人心的美好、重要的回忆。中国一向提倡和平，不愿引发战争，但这种表现却被其他国家认为是软弱、无能的行为。在新中国成立之前的晚清与民国时期，中国签署了许多丧权辱国的条约，对于世界各国列强的侵略中国均选择了退让，但中国一味的忍让却没有换来各国列强侵略的魔爪，导致中国的国土一块块被分隔。幸运的是，新中国成立以后，渐渐的摆脱了“东亚病夫”、“支那”等污辱中国人的字号，尤其是60多年前的那一场抗美援朝战争。

抗美援朝发生在20世纪50年代初的中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略朝鲜的一项群众性运动。朝鲜战争于1950年6月25日在朝鲜内部爆发，美国立即出兵干涉其内政，中国人民解放志愿军携海、陆、空部队在1950年10月19日越过中朝边境援助朝鲜抗击美军，抗美援朝战争持续了两年九个月零八天，于1953年的7月27日朝鲜时间22时停战协定正式生效。

那究竟是一段什么样的抗战历史呢?中国是如何在一个装备极其落后、后勤资源保障薄弱的境况下抵抗一支现代化装备的美军，让美军不得不宣布停战的呢?那个时期，中国军人没有防弹背心，也没有接受过“斯巴达式”训练，更没有火力强大的HK53、M16A2卡宾枪作为火力支援，有时候甚至三天三夜都没有食物供给。但他们依旧凭借着自身顽强的信念与作战意志，加上满怀着对新中国几亿人民负责的精神力量，才使中国军人在世界上赢得了尊严与生存。

著名军事战略专家、国防大学教授戴旭就对抗美援朝一战对中国的影响，作出如下评价：

“抗美援朝战争是终结中国近代史的一战，不仅打出了新中国的国威军威，也一扫近代史上中国屡败于西方列强的屈辱纪录。"

美国作家莫里斯?艾泽曼在《美国人眼中的朝鲜战争》书中提到“身穿打着补西的棉制军装的中国士兵在这件事情上胜过地球上任何国家的士兵;他们能够在夜色的掩护下极其秘密地渗透到敌人的阵地中去，简直令人难以置信。”

中国军队的装备虽然落后，但他们懂得利用自身的优势加上抓住敌人的弱点，还有不畏牺牲的精神，才能在战役中获得成功。在这一次战役中，有多名英雄壮烈牺牲，一级战斗英雄邱少云，因美军燃烧弹发落在邱少云潜伏点附近，火势墓延全身，为避免暴露潜伏部队，他放弃自救，壮烈牺牲，时年26岁。

一级战斗英雄孙占元，在上甘岭战役中，他率突击排对敌人阵地实施反击，在双腿被敌炮弹炸断的情况下，仍旧以坚强的意志来回爬行指挥，用机枪掩护战士并摧毁3个火力点，敌人反扑过来，他打退敌人两次冲击，毙伤敌人80余，拉响最后一枚手雷与敌人同归于尽。

特级战斗英雄黄继光，在上甘岭战役中，进攻部队受到机枪火力压制，他身体多处受伤，突然迎着敌枪口，挺起胸膛扑上去堵住了敌机枪口，用生命为部队开辟了胜利前进的道路。

“不胜，毋宁死。”为抗美援朝英勇献身的中国军人还有干千万，他们的精神令敌军都为之肃然起敬，同时也令我们这些后辈感到骄傲不已。

这一段战争历史成为了我国社会发展的催化剂，它使那些一直凯舰中国国土的国家不再敢任意侵犯。

《长征》纪录片，通过对历史的回顾和细节的挖掘，第二集至第七集记述了1934年10月至1936年10月中国共产党领导中国工农红军长征的艰苦卓绝历程;第一集和第八集生动地阐明了红军长征胜利的伟大意义和宝贵经验，生动地阐明了长征在中国革命史和人民军队历史上的重要地位，生动地阐明了伟大长征精神在中国革命和新中国建设、改革时期的传承和弘扬。以长征历史为主线，以长征精神为灵魂。主题鲜明突出，结构合理，这是该片最为成功的立足点。

内容全面，详略得当。八集的片子，在有限的时间内，既重点记述了党中央和红一方面军(中央红军)的长征历程，又记述了红二方面军(红2、6军团)、红四方面军及红25军的长征历程;既浓墨重彩地宣传了红军主力的历史作用，也在第七集兼顾到了作为长征落脚点的陕甘苏区。在处理四支长征队伍的关系上，通过突出长征中的重大决策和重要会议等，非常自然地对党中央亲自率领的红一方面军长征历程予以了侧重，体现了较为艺术的详略处理手法。与此同时，该片还以专集的方式，在第四集集中记述了长征中的重要战役战斗，在第五集记述了长征中的军民关系，在第六集记述了挑战极限的翻雪山过草地。在三个专集中，以视频的震撼性和对观众的感染力为核心，采取服务主题的组织模式，既对长征各红军予以记述，又灵活取材，穿插选取最为生动最为鲜活的故事细节，同样体现了艺术性的详略处理手法。

再值得一提的，就是整部片子以对“长征的记忆”为切入点，在第一集概貌式地展示了长征及当事人和历史后人的相关记述。作为收尾的第八集，则是对长征精神的传承，特别是十八大以来习近平总书记对党、国家和军队建设的重大布局和伟大成就，体现出历史与现实，历史与未来的关联性，体现了历史纪录片服务当下、激励人民、提振正能量的根本宗旨。

宏观与微观相结合。八集的片子，在宏观上形象地回答了长征的起因，阐明了遵义会议的伟大转折，展示了红军长征的基本历程，使观众能够通过短短的几个小时，清晰地了解历史概况。与此同时，该片更在微观上下足功夫，努力挖掘具体的人物、事件，从而给人留下极为深刻的印象，有些细节于我本人而言，已是感动地流泪。比如第二集“十七棵树”的故事，作为当年苏区子弟兵的一个缩影，成为片子树立起来的一座丰碑。再比如第五集挖掘的藏族红军战士天宝、甘南卓尼土司杨积庆、为红25军带路的“货郎”陈廷贤、“红军菩萨”等故事，充分印证了长征途中红军与群众的鱼水深情。宏观让观众了然于历史线条，微观以鲜活的人、事细节等，拉近了观众和历史的距离，从而会在某一瞬间感动人。

为切实加强警示教育，进一步筑牢党员干部思想道德防线，强化干部职工的廉洁自律意识，6月14日，平昌县佛头山文化产业园组织全体干部职工观看了党风廉政警示教育片《被围猎的权力》。

该警示教育片深刻阐述了张显富、苏利明等部分省管干部因理想信念动摇，私欲膨胀，被金钱、情感、贪欲等围猎，利用国家公权力为自己和不法商人谋取不正当利益，从党员领导干部蜕变成阶下囚的人生轨迹，一步步坠入违法违纪深渊的过程以及他们犯罪后的反省和忏悔。一桩桩触目惊心的违法违纪事实为党员干部亮起一盏盏红色的警灯，警示教育作用明显，让人深思，令人警醒。

观看结束后，全体干部职工纷纷表示，警示教育片中的案件发人深省、令人震撼，在今后的工作中，一定要坚定理想信念，时刻保持警醒，自觉抵制诱惑，严守党的政治纪律和政治规矩，切实做到公私分明，牢固树立正确的人生观、价值观和世界观，时刻警钟长鸣、防微杜渐，做一名忠诚、干净、担当、群众满意的好干部。

10月1日一大早，我就兴奋地把电视打开，准备观看盼望已久的阅兵盛典。

56门礼炮代表唱响56个民族，70响轰鸣代表奏响70年风雨奋进……25辆猛士战车载着100面荣誉战旗缓缓驶过天安门。“铁军”、“大渡河连”、“平型关大战突击连”、“塔山英雄团”……展示了土地革命战争、抗日战争、解放战争以及新中国成立以来100部英雄史诗，告诫我们不要忘记中华民族走过的苦难和辉煌岁月，要牢记我们党和军队由小到大、由弱到强的奋进历程。群众游行由70组彩车组成，从“建国伟业”、“当家作主”、“艰苦奋斗”到“春潮滚滚”、“与时俱进”、“科学发展”再到“区域协调”、“脱贫攻坚”、“美好生活”……这些方阵连起来正是新中国70年的奋斗史。

70年前，我国只有17架飞机，周总理说：飞机不够，我们就飞两遍。70年后的今天，12个空中梯队160多架各型战机接受检阅；DF-41洲际战略核导弹更是威武出场，爸爸说，这是支撑强国梦、强军梦的坚强实力，是维护和平、捍卫和平的坚强盾牌！70年，中华人民共和国早已是山河无恙、国富兵强。而这些是多少英雄抛头颅洒热血换来的，他们的风采永远印刻在共和国的旗帜上，代代相传。“先烈们，今天，就是那年您心中的模样！”

我们正在向世人展示：中国已经崛起，14亿中华儿女都是新时代的见证者、参与者。中国好少年唯有爱国、努力奋斗才能不负今日，强我中华，圆我梦想！

没有被禁锢的城，只有不离开的爱”!今年上学的方式有些特殊，我们停课不停学，要坚持学习。在2020年的春节前夕，我们被禁止在各自家中，不能走亲访友，不能放鞭炮，2020我们迎来的是一个没有声音的新年，当我们在家中时，全国的医护人员都已经在一场没有硝烟的战争中开始打仗了。这是自SARS只后的又一场没有硝烟的战争，我们全国人民齐心协力一起奋斗，打赢这场疫情防卫战!我们作为一名小学

生，虽然不能像医护人员一样奋战在疫情的第一线，但是我们会用我们自己的方式——好好学习，回击灾难!我们人类作为最高级的动物，有思想，有报复，但是我们侵犯了本来属于野生动物的世界，破坏了自然生存的环境和食物链。要拒绝杀戮，我们应该从小做起，爱护大自然，爱护野生动物，给它们一个安静祥和的生存环境。古人颜真卿在《劝学诗》中说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。同学们，虽然我们学校现在没有按期开学，但是现在是对我们最好的考验，我们要和前线工作的叔叔、阿姨们并肩作战!我们的任务就是在这段时间里在家好好听课、好好学习，停课不停学—就是对抗击这次疫情的最大支持!作为一名小学生，我们要加油!为武汉加油!为祖国加油!

黄文秀同志的先进事迹在广大干部群众中引起了强烈反响。人们满噙热泪、深受触动，由衷倾慕这样一位年仅30的年轻的扶贫干部不分寒暑春秋，不管刮风下雨，常年奔波于县城与村庄，用生命践行了一个年轻共产党员对初心和使命的坚守。

当年，魏巍一篇《谁是最可爱的人》真实记录了解放军战士的英勇精神，影响了数代中国人，从此之后，解放军被人们亲切地称为“最可爱的人”。今天，笔者认为扶贫干部也可以被称为“最可爱的人”，他们用最朴实、最接地气的方式融入贫困大众，唤起千万贫困群众战胜贫困的必胜信念。

我们要学习黄文秀的不忘初心。黄文秀硕士毕业后，本可以留在条件更好的地方和单位工作，享受着更好的待遇。可她却选择了回到家乡，回到村里，为乡亲们服务，她在白坭村第一书记的岗位上，从一名扶贫新手迅速成长为扶贫能手，投身到脱贫攻坚的伟大事业中，爱岗敬业，奉献青春。彰显了共产党员的崇高思想品质，体现了共产党员大公无私的革命精神。

我们要学习黄文秀的牢记使命。黄文秀在第一书记任上，始终心系广大群众，在服务社会和全心全意为家乡人民服务中诠释了生命的意义。在入户过程中遇到困难时，她卷起裤管，撸起袖子帮贫困户收拾房间，扫院子，有的村民一次不让进，她就去两次、三次，家里没人她就去田地里去，边帮村民干农活边聊天。她实地勘测村道，跑项目，做方案，全程跟踪实施;她带领村民学习别村的种植经验，结合山里实际发展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色产业;她计划在村里办个幼儿园，联系母校的师生来调研，在短短的一年多时间里，带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。

我们要接力黄文秀继续前行。目前，脱贫攻坚进入了决胜期，实现贫困人口如期全面脱贫，是我们党对全国人民做出的郑重承诺。要实现这一承诺，需要向黄文秀这样的扶贫干部接力努力，贫困不是一天产生的，当然也不可能一天就根治。她的年龄虽然定格在了30岁，但她用实际行动诠释了新时代年轻一代的人生追求和奋斗征程，为我们树立了光辉的榜样。

看了几年的315晚会，感触颇多！

看了晚会上曝光的那么多坑人的、可怕的事，想想现在的人到底为了什么？

人，到底为什么而活着？现在的社会到底怎么了？人，是地球上最高等的生物了，与其它的生物相比所不同的除了人类有自己独特的，复杂的语言外，那就是人与人之间的一种感情了。其它动物也有感情，但那总比不上人与人之间的了！人可以有仇恨，但人可以宽容，可以理解，可以相逢一笑泯恩仇！可是让我不能理解的是，随着社会的进步，人们生活水平的不断提高，而人与人之间的感情却在淡薄，人的心理也有不断扭曲的嫌疑，诈骗、坑人、造假。有个人行为，有公司行为，有单位行为，出门在外，还能相信谁？

打开手机有“后门”收费，如钝刀割肉，让人不知不觉；上医院看病，谋财不说，也许还会害命；吃动物人祸、人祸，就是天灾，我想也多半起因于人祸！

弄个晚会，让百姓震惊！让百姓了解点真相，可相对现实生活，那也不过是暴露点皮毛，看完晚会，如石在胸，我们政府，我们的相关部门，为什么不能天天3。15，而现在的信息传播是没有问题的；我们的政府、我们的相关部门，为什么不能让那些害人之人从舅舅家赔到姥姥家呢？

要让他们成为过街之鼠！要让他们倾家荡产！

读了《西式民主怎么了》我感触很深，这本书使得我对于西式民主有了更为深刻的认识，同时也使我认识到中国是不能够照搬西式的民主制度的，应该坚持马克思主义，走中国自己的特色道路。

网络上总是存在一些人，盲目鼓吹西式民主的好，觉得中国应该统统学习，照搬到中国。长久以来，我一直对此存在疑问，今天正好借着“品红色书籍，练精致文章”主题读书活动的机会，来好好了解一下西式民主。经过一段时间的认真阅读，我发现这个问题并不是像网上那些人说的那样简单。从西式民主的历史发展看来，确实有其成功的一方面，在西方国家产生了一定的积极作用。但是，这并不代表中国等其他国家就应该照搬之。这忽略了我们一直强调的事实求是原则，以及具体问题具体分析的方法。因为西式民主也存在他自己的问题，并不是万能的。近年来，一些移植西式民主的发展中国家陷入困境，政局动荡，社会混乱，经济凋敝，就很好的说明了这一点。其实历史上，存在很多照搬西式民主的非西方国家，他们大多以失败告终，最终导致社会动荡，甚至国家消亡。戈尔巴乔夫时期的苏联就是一个活生生的例子，戈尔巴乔夫作为社会主义国家的领导人，却从内心当中崇拜西式民主制度。因此他推行政策改革，在国内实行经济重建和开放性政策，下放中央权力，最终导致苏联党内和社会思想混乱，军队倒戈，苏联解体。由此可见，如果不加思考的照搬西式民主制度，那么结果是不容乐观的，甚至很可能以悲剧收常不光如此，在一些西方发达国家内部也产生了问题，美国近几年金融危机频发就是一个很好的佐证。

因此，我们不应该盲目鼓吹西式民主，西式民主也存在它的问题，适合我国国情的才是最好的。坚持马克思主义，并坚持在中国共产党带领下走中国自己的特色社会主义道路才是真正的出路。

最后，谢谢这次“品红色书籍，练精致文章”主题读书活动，能够让我们大家都参与进来，收获知识。希望能够越办越好。

《筑梦中国》共分“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集，每集时长30分钟。该片认真贯彻党的十八大、十八届三中、四中全会和习近平总书记系列重要讲话精神，通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。

每个人都拥有自己的梦想，或大或小的梦想，梦想会随着时间的流逝而不断的变化。五局的梦想，一个国企的梦想，是由企业的经营之道和发展所决定的。

在十年前，中建五局还是一个濒临倒闭的企业，资不抵债，连员工的工资都发不出来，员工靠捡菜叶卫生，我们的梦想还在吗?还怎么去实现我们的梦想，可是就是在中建五局命悬一线的时候，鲁贵卿董事长带领中建五局实现了凤凰涅盘式的重生。十年的奋斗，中建五局实现了跨越式的发展，合同额由十年前的22亿增长到2012年的1000亿元，被社会各界誉为“中建五局”现象，我想筑梦五局的出发点就是五局“以信为本，以和为贵”。

五局梦是由每一个五局的员工来筑造的，五局梦，是跟每一个人的梦想密不可分的，作为五局的新员工，我们应当从以下几点做起：

一，学会吃苦在前，享受在后。俗话说的好，吃得苦中苦，方为人上人。经历过风雨才能见到彩虹，作为一名水电施工员，每天在基坑里行走，虽说辛苦，但是辛苦给我们带来了收获，心里不再那么迷茫，开始变得踏实。有一天如果不在工地上，心里反而决定的不踏实了，心里多了一份责任，在工作中也收获了快乐，为我的筑梦打下了一个坚实的基础。

二，学会坚持。笨鸟先飞的故事大家耳熟能详，告诉我们在做事情的时候，也许会失败两次或者更多次，但是只要我们去坚持，相信有一天成功也许光临我们，有时候当我们再坚持一下也许离成功就更近了，每天工作也许会累，但是我们每天都要记得总结，在这一天收获了什么，那些没有做好，为明天做事情提前做准备，相信这样坚持下去，我们定会成长的更快，我们的人生也会发生质变。

三，用心工作。它是一种态度，这种态度，是对五局这个大家庭所特有的感情，是对自己所从事的这份工作的热爱。我们作为五局的一员，工作中，要把握好自己的位置，拥有一个良好的心态。态度决定一切，拥有一个良好的心态，拥有一个美好的心情，这样工作起来不仅能带给自己快乐，也会给周围的同事带来快乐。

四，学会思考。在平时的工作中，要去多想这件事情为什么这么做，这么做的依据是什么，想想有没有更好的办法去做这件事情。思考多了，我们处理事情的能力也就提高了，才会学到更多的东西。

今天，我们每个人未必都能尽情的绽放梦想，但是我们每个人都有自己的梦，也都或多或少地朝着着自己的梦想前行，作为五局的一名新员工，我也有一个小小的筑梦，梦想着有一天我可以站在自己修建的大楼上，望着天空，为自己是一名五局员工感到自豪，为自己付出的努力感到自豪，为实现中国梦做出一点贡献感到自豪。现在就让我们为自己的梦想奋斗吧，去筑自己的梦想，秉承“以信为本，以和为贵”，在五局，让自己的梦想扬帆起航吧。

从独龙江往外走一点，或许就离繁华和舒适更近一点。高德荣却放弃享受更好的生活条件，毅然选择了回到独龙江，带领乡亲们艰苦奋斗，修路架桥、发展产业、脱贫致富;一件寻常衣服一穿十几年，一块普通手表一戴几十年;深入基层只要有个火塘就能安然而卧。不管置身何处，高德荣始终质朴实在、本色不改。勤勤恳恳忙碌了30多年，变化的是岗位职务，变化的是独龙江和乡亲们的进步发展，不变的却是高德荣一身正气和对原则底线的始终坚守。

这身正气，让高德荣做人不失德、从政不失勤、为官不失廉，在任何情况下，都稳得住心神、管得住行为、守得住清白。他清如贡山月，洁似怒江云，始终艰苦朴素、不计得失，把独龙族乡亲们的事当成自己的事，把独龙江的脱贫致富当作毕生追求的事业。不管在哪个岗位上，他始终无私奉献、不懈奋斗，想的干的都是为了让老百姓的日子好过起来，想的干的都是一名党员干部肩负的责任担当。身为领导干部，他始终严于律己、克己奉公，从不以权谋私，从不搞特殊化，讲党性、重品行、作表率，自觉维护着党员干部的清正廉洁形象。

学习高德荣，就要学习他一身正气，永葆清廉本色，以实际行动彰显共产党员的人格力量。像高德荣一样，用一片丹心书写务实作风，用艰苦奋斗坚决拒腐防变，清清白白做人，踏踏实实干事，堂堂正正为官，兢兢业业履职，在为人民服务的事业中实现共产党人崇高的人生价值。

按照市委要求，北屯镇11月4日下午组织全体机关干部、社区工作人员近100人观看了由峨眉电影制片厂摄制的电影故事片《天上的菊美》。

《天上的菊美》以藏区基层民族干部菊美多吉的先进事迹为蓝本，真实再现了他始终把对党和人民的深情、把促进当地发展和民族团结的梦想，转化为服务广大百姓的实际行动，直到生命最后一刻的感人故事。

观看完电影之后，机关干部周敏说：“看完这部电影对我教育很大，菊美的事迹深深地感染了我，在今后的工作中我要以他为学习榜样，努力工作多做实事好事。”

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看完《建党大业》这部影片以后，我被深深震撼了。被陈独秀、李大钊等人慷慨激昂的演讲所震撼;被以邓中夏、张国焘等人为代表的庞大的游行队伍所震撼;被中国代表不惧西方列强拒绝在巴黎合约上签字的勇气所震撼;被陈毅，邓小平等人为学习先进革命思想毅然远渡重洋赴他国勤工俭学所震撼;被四万万同胞上下一心反对君主制复辟所震撼;被以周恩来为代表的情愿者们在牢房中以绝食抗议来作为谈判砝码的魄力所震撼。那些游行的学生们，那些牺牲的战士们，那些英勇的革命者们，那种不畏牺牲的爱国情怀，都让我的内心久久不能平静。我们的党，是经历过无数磨难与打压，是在国家危难时期所建立和成长起来的。

《建党伟业》从1911年北洋政府成立前夕一直演到1921年中国共产党成立前。这短短的十年时间里在历史的长河里或许只不过是一瞬间的功夫，然而这十年又是极其不平凡的的十年。在这十年里，许许多多影响中国历史发展走向的著名事件都发生在这十年，比如：辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立等等，让人眼花缭乱，目不暇接，真正称得上是风雷激荡、巨变迭起。那些惊心动魄一幕幕，都是流动的历史画卷。意在说明，唯有把握问题实质、借助正确理论指导的政党，方能带领中国争取国家的独立，实现民族自强，进而以崭新的姿态重归世界的经济、政治和文化舞台。

回望历史，是需要勇敢之心的，因为它承载着屈辱和压迫。回望历史，是需要敬畏之心的，因为它洒满了鲜血与热泪。回望历史，是需要感恩之心的，因为没有先辈的牺牲就没有我们现在的幸福生活。回望历史，是需要反思之心的，因为我们的国家正是因为太过退让才走到差点亡国灭族的境地。

在那个风雨飘摇，动荡不安的年代里，国家危在旦夕。如果没有那些仁人志士，我们将会沦落到何等地步，这是无法想象的。如今我们坐在这么好的学校里学习，舒适的座位，明亮的灯光，优秀的教师，丰富的资源，这一切的一切都是先辈们用鲜血换来的成果。忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远。我们要以时代为己任，把自己的一切都献给国家，要把实现自身的人生追求同党的事业、国家的富强紧密联系在一起，沿着正确的方向不断前进，将理论与实践相结合，胸怀祖国，扎实工作，与时俱进，为社会主义现代化建设贡献出我们的全部才智。

看完影片的我不禁热泪盈眶，有感动，有震撼，但更多的是钦佩。尤其记得片尾的那段旁白：“中国产生了共产党，这是开天辟地的大事件，从此，中国的革命面貌焕然一新。在共产党的领导下，中国走上了民族独立，人民解放，国富民强的光辉道路，中华民族开启了伟大复兴的历史征程。五千年文明古国以崭新的姿态屹立在世界的东方”。而我始终坚定不移地相信，在中国共产党的带领下，国家的未来将更加美好。

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