关于第七册作文《秋天的景色》教学设计热门20篇

一、梦想不必惊天地——用心畅谈梦想歌

1.师生畅谈梦想：郝副营长的故事我们都很熟悉了。“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该多好啊！”正是这样美好的憧憬，这样朴实无华的梦想火种，点燃着郝副营长勇往直前的心。俗话说得好:“人无志而不立。”那么，你的梦想是什么呢？谁愿意先和我们一起分享你的梦想。（自由畅谈梦想，尽量多人说。）

2.列举一些学生的梦想，如“我的梦想是当老板”、“我的梦想是当一名优秀的厨师”、“我的梦想是当一名科学家”、“我的梦想是做一名教师”…… 引导学生讨论分析。

师：梦想虽然没有好坏、对错、贵贱之分，但是，如果一个人的梦想是崇高的，是对别人有益的，那么，他的人生也是很有意义。

3.师：其实梦想也不是一成不变的，很可能会随着年龄的增长、环境的变化而改变。比如：鲁迅先生开始他的梦想是想当一名医生，远赴日本求医。后来，在一次偶然之中，他发现医术只能救助中国人的身体，而不能医治国人麻木的心灵，于是，他决定弃医从文，用笔杆子唤醒中国人的灵魂。

再比如：老师小时侯，非常羡慕教师这个职业，梦想有一天也能站在讲台上。再加上家庭条件不是很好，我就想早点参加工作。经过不懈的努力，我考上了师范，实现了当老师的梦想。

二、梦想背后故事多——真实具体动人心

孩子们，不管你有什么样的梦想，我想，每一个梦想背后，也应该有一定的原因或者一个小小的故事。让我们来用心聆听，你为什么要树立这样的梦想？同桌互相说自己梦想背后的故事。（即：为什么会有这个梦想？⑴因为某个人的影响⑵因为某一句话或者某件事情。⑶因为某一本书……）然后小组推荐5——7人说。

三、梦想远大须努力——妙笔生花写华章

1.一个梦想，就是一段故事，也就有了一份幸福的期待！有人说：梦想是用来追的，不是用来想的。记得作家巴金曾说过：梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，就终有实现梦想的那一天。（课件出示） 为了实现梦想，很多人为之付出了艰辛的努力，才终于成功！

2.学生谈怎么做才能实现梦想，？引导学生说出途径（⑴多读相关书籍，拓宽自己的知识面；⑵现在就好好学习，为以后的学习打下夯实的基础……）同桌进行交流。

3.师：孩子们，此刻，你的心中一定涌动着关于梦想的种种激情，那就请拿起你手中的笔，以《我的梦想》为题，写下你的梦想以及梦想背后的故事，当然，还有你准备为之付出怎样的努力。写的时候，重点要把梦想背后的故事和你准备为之付出怎样的努力写清楚，还可以试着运用首尾照应的写法安排自己文章的结构。 当然，你完全可以在此基础上灵活地安排文章结构，比如直接从故事入手，然后再揭示你的梦想，你甚至还可以给习作重新拟一个题目，不管怎样写，记住，把你梦想背后的故事真实具体的写下来，就是最感人的习作。相信你的笔下，一定会涌出一篇篇激荡人心的梦想之歌。

4.佳作赏读，根据学生回答板书写作提纲：

开头：我的梦想是什么？

中间：梦想背后的故事——我为什么有这样的梦想？(原因)

准备怎样实现我的梦想？(途径)

结尾：期待着梦想实现后的心情、感受。（首尾呼应）

5.学生进行习作，教师对有困难的学生进行个别辅导。

四、静心修改促提升——取长补短更精彩

1.自改自评： （1）教师出示下水文，留下修改的痕迹。说一说：老师修改了什么？老师是怎么修改的？（2） 细读自己的习作，修改写错的字、用错的词，写得不通顺或不完整的句子、加错的标点等。

（3）用符号划出自己认为闪光的地方，并向全班展示读，其它同学倾听、评价。

2.交换作文，互评互改（1）用赞赏的符号划出你欣赏的词句，并评评好在哪儿，为什么好？ （2）你认为他的作文哪一部分还不够清楚、不够具体，提出中肯的建议。

3.再读作文，全面检查与润色。

3.全班交流：（1）指名朗读作文。（2） 师生评议。

1、改写古诗的技巧要点是什么？

2、你在课后读了古诗吗？请给同学们背诵一首吧！教学环节二：阅读拓展

环节过渡：为了改写好古诗，我们再来欣赏两篇文章，学一学作者的写法吧！

一、巧用修辞，描写生动

认真读《改写〈游园不值〉》，完成下列练习：

1、解释诗的题目“游园不值”和诗句。

我在游园时没有遇到主人。这里是说没有进园游赏。

2、小作者在改写文章的前两个自然段介绍了什么事？这样介绍好不好？

3、小作者的笔下“满园春色”是怎样的景色？请从文章里找出

在大赛中有位老师的参赛题目就是《写作中的文化思考》，在他看来“有文化”的写作应该是“有思想”的。我们的中学生写作，最大的问题就是没思想，没有自己的话语。我对他这样的判断是赞成的。由此我想到“也”跟一跟这位老师的风，于是就把“文化”两字嵌入我的述评标题之中。我想，中学生作文缺少文化品位是否跟中学作文教学缺少文化品位相关呢？简单说，中学作文教师以“文”而使学生有所“化”之境界、层次太差了。

我可能是这届比赛大会中唯一的“观察员”。我不想虚伪地说是学习者，我是地地道道的“观察员”。我非常认真地听了高中老师全部的比赛课程，毫不夸张地说比评委听得还要认真。现在，我将用冷峻的刀笔对这些比赛课程进行剖析。即从这些全国各地选拔出来的精英的教学行为去认识教师的社会存在，他们的思维方式及知识结构，教学内容的内涵及其价值，执教者的素质——从态度到能力，甚至包括他们教学中的习惯话语“非常好”、“很好”——无一例外对学生不绝于耳的夸赞，这已经成为具有某种文化意味的模式。这种充斥课堂的溢美赞语令我这个局外人感到有些虚伪。如果我们的孩子们在这样的纷围中成长，我对他们的未来深表担忧。当然，这还是小问题，是枝节。但在这里可以体会出他们的心理状态。其实这一切都集中于一个非常现实的话题——“不懂而教”。

一、当前提就错了的时候，这样的课堂教学还有啥用？

讲台上，大屏幕打出“例证法的运用”几个大字。

随后字幕打出：论点——“苦尽甘来”。

然后老师依次讲出高尔基瘫在床上写出《钢铁是怎样炼成的》（老师指出这是学生写作中的原稿）；爱迪生苦苦寻找制造灯丝的材料；明人宋濂忍受寒冷借书抄书成为大文学家；李时珍走遍各地爬山涉水，向农人、牧人、猎人寻问草药，最后写成《本草纲目》；王羲之写尽十八缸水成大书法家。在课堂上，师生互动探讨哪个事例能用，哪个事例不能用，而且在使用时如何紧扣论点加以分析。听课教师在静静地听，认真地记。

我要问的是“苦尽甘来”可作论点吗？

我们说：论点是论者的一种主张、思想、看法等等，这是常识。而“苦尽甘来”它不是思想，不是看法，也不是一种行动办法。它是对一个行动者艰苦奋斗之后终于获得成功并享受成功这样一个过程高度抽象的概述。“苦尽”之后“甘来”，这是讲述“过程”。这个错误愁人处不是观点有问题，而是我们老师不认识“论点”的性质。

课后我与听课学生交谈，对这个“论点”提出否定。学生开始不理解，我给他讲——“只有吃得苦中苦，才有可能得到甜上甜”，这是根据俗语概括出来的一种“思想”、“价值观”、“做事的准则”，论述“吃苦”与“得甜”的关系问题，这可以作论点。而“苦尽甘来”是对持这种人生观奋斗并获成功之人奋斗过程的概括表述，它对人不具有思想性启示，不是一种道理。因为“甘来”，可以通过艰苦奋斗获得，亦可通过其他手段来争取，比如“投机取巧”，“嫁个好男人”等等。具有不同人生观的人，会走不同的道路。学生听后说，“啊，这节课白听了！”

二、在关键的时刻就是跨不过学生所知这道“坎”

参赛课程题目：《援譬设喻》。中心内容是讲如何打比喻。

首先说，这个题目就有问题。“援”，它的本字是“爰”，它是指用绳子将人    慢慢地拉引上去，后来演变为“援”。“嫂溺援之以手”这句话大家都知道。由此有了引申意义即“引用”之意，如论说文写作中“援例以证之”。“设”，《说文》曰：“设，施陈也。”本意就是安排、布置。由此引申意义为“筹划、制定”，“设法度以齐民”及“想法设法”中的“设”就是这个意思。我以为，我们平常说“设喻”，不能狭隘地理解为安排比喻，而应该有“制”喻的思考。从“制”字理解，那么就与如何打比喻相统一了。但“援譬”，只能理解为“引用”，它本身没有“制”的内涵，因此说“援譬设喻”与讲如何打比喻不通。

讲过这个标题之后，再谈这堂课是如何进行的。

老师在讲述生动的比喻过程中引导学生与之对话，即如何打比喻。老师问：“打比喻应注意啥问题？”学生逐一都非常准确地说：“要注意用生动形象的事物”，“要用常见的”，“要用有相似地方的”。于是老师在黑板总结出打比喻应注意的问题——“熟悉”、“相似”等等。

这是打比喻的一般道理，连初中生都知道。课后我问听课的同学：“老师讲的这些东西，如果你不听课是不是已经会了呢？懂不懂呢？”学生回答说：“知道，懂。”我又问“怎样把比喻制作得更好，或者说怎样从思维的方向上，超越目前所知的范畴制作出审美价值相对较高的比喻，你懂不懂呢？”学生回答：“不懂。没有听过这种分析。”这就是说，我们老师只讲了学生知道的东西。而学生不知道的，他却没有讲。因此，我怀疑在关键的时刻，他们没有能力越过学生所知这道“坎”。

与《援譬设喻》课相接是《以文学的名义——陌生化语言训练》专题。这位老师讲课的部分内容是上一课老师讲课内容的继续，其中讲到“立象”这个题目时，举例“老照片是……。”这位老师讲出一个原则——“风马牛不相及”，这句话我印象很深。我以为很有道理，从对方法的表述上有启发性，也有操作性。比如说：“老照片——我过去的时光留下的脚印。”“脚印”与“老照片”，“风马牛不相及”。如果你说：“老照片是不连贯的电影记录片。”此“片”与彼“片”，都是“片”，不美，形象相近，缺少诗意。

但这位老师所讲“风马牛不相及”不具有理性的意义，因而大大降低了它的指导性。比前者虽然有了一点儿超越，但仍然没有攀上“理性方法论”这个台阶。

下面我来给他们作一个总结升华——“异质构喻”，解释一下：在异质的世界里寻找与被表现事物对应的表现事物，在一定的界限内，被表现的事物与用作表现的事物，两者距离越大，文本的审美价值越高。

我们常用“牛饮”、“狼吞虎咽”、“猴急”说人，这都是“异质构喻”。

乔治·布洛克说：“当诗人吟诵出‘燕子像剪刀似地掠过天空’时，他实际上已经在一把锋利的剪刀和一只在天空中迅速疾飞过的燕子之间找到了共同点”。

我以为，上述两位参赛人的讲课从理论与实践的结合上，都应该跨越学生所知这道“坎”而跻攀上我所讲的理性平台，这样的教学课对学生才有意义。

只提出问题而不能解决问题，可以说是这届教学大赛所表现出来的明显缺陷。在不能跨越学生所知这道“坎”的问题上，我再剖析第三位参赛者的课程。当然我会提出解决问题的方法，尽管因篇幅问题不能展开论述。

话题《打开思维的另一扇窗》的主讲者兴高采烈地启发学生以现有的熟语为由头提出了许多与熟语本身内涵相异的新思想。比如“东施效颦”，本来是批评东施姑娘不顾自身条件一味模仿西施的行为，结果弄得自己丑态百出，然而老师启发学生提出“模仿是创新的开始”；比如“飞蛾扑火”，本是批评飞蛾不识火的厉害自寻死路，然而老师启发学生讲什么“勇于追求光明”。老师所讲“另一扇窗”就是所谓“逆向思维”。可是要追问 “怎样”具体展开思维，“逆向”提出问题？令人可笑的是老师讲到这里时大屏幕上打出了敦煌壁画中一位反弹琵琶的飞天美女神象，画面的确是很美。但是，从这反弹琵琶的画作中就能让学生明白“逆向思维”的规律吗？在花俏甚至有点喧闹的课程过去之后，留下的仅仅是一个干巴巴的“逆向思维”概念，还有一幅“反弹琵琶”画像。这就是当今中学作文课堂教学的文化性之所在。

其实，“逆向思维”在哲学上讲就是“两面思维”中的一面。罗马神话中有一位神叫雅努斯，他就长着两付面孔，人称“两面神”。“两面看”有许多思维路径，要具体问题具体分析，各有各的走向。这里仅以“调查与发言权”为题讲其中一个逆向思维的路子。

说到这个话题，一般人马上会想到“没有调查就没有发言权”，这是毛泽东的话，具有普遍性。但是，反过来还可以再问“有了调查就一定有发言权吗？未必也。”比如调查王熙凤阴狠歹毒的霸道作风，选择贾母、王夫人，选择贾宝玉、薛宝钗，选择平儿、袭人，这些人不是王熙凤的至亲长辈，就是她的至亲平辈，再不就是她的亲信下属。从他们这里能问出什么来呢？尽管代表面挺全。从“有发言权”到“不一定有发言权”两种命题的提出，这里的“逆向性”就是“两面思维”之一的“‘普遍’——‘特殊’双向思维”。“有发言权”讲得是一般、普遍规律，“不一定有发言权”讲得是特殊、个别。所以，我们看事物既要看到普遍的一般的规律，又要注意可能发生的特殊情况。“打开思维的另一扇窗”的训练，必须进入到这种理性训练的境界对学生才有意义。

三、游戏写作，教坏学风

在《淘课本之米，为巧妇之炊》的话题讲课中，我吃惊地发现中学生的不良文风及不良学风是怎样来的，可以说是他的老师教出来的。先请大家看一看这位老师讲课的主导例文：

作文题：请以“诱惑”为话题，写一篇作文，立意自定，题目自拟，不少于800字。

“篱笆那边/有草莓一棵……”

[1]蓠笆那边/有草莓一棵……草莓，真甜！

如果（上帝）他也是个孩子/他也会爬过

——狄金森《蓠笆那边》

鲜红的草莓就是诱惑，诱惑国之大，上帝都无力抗拒！而茫茫人世、滚滚红尘中，金钱美色、香车宝马、功名利禄等诱惑无处不在。为诱所惑者，如飞蛾扑火、身败名裂；抵制诱惑者，藐权贵如草芥，视金钱如粪土，名垂千古。

[2]吴王夫差大败越王勾践，勾践任用文种与吴国讲和，表示甘愿成为吴国附庸。吴国重臣太宰嚭在越国钱财和美女的诱惑下，利令智昏，反而在夫差面前大讲越国的好话。而夫差也被西施的美色弄得晕头转向，亲小人、远贤臣，整日沉溺于声色犬马。哪还有心思理会朝政？吴国的君君臣臣在诱惑面前吃了败仗，虽拥有号称十万的大军，却落得个被三千越甲踏破吴宫的可耻下场。

[3]面对诱惑，有人却做出了截然相反的回答。

[4]他无望地盘坐在路边，容颜像枯干了的木柴。他面前放着一只残破的碗，空的。他那无助的双眼似乎在乞求每一个路人：行行好吧，施舍一点吧，我已经饿了好几天了！这时，一个衣着华丽的富家子弟弄来了一碗饭菜，远远地放着，用唤狗一样声音对他嚷嚷：“来，吃啊！”乞丐坚决地摇了摇头。这个锇死的乞丐告诉我们：在诱惑面前，人，不能低下高贵的头！

[5]大帅哥邹忌面对巧言令色的诱惑，清醒处事，悟出了讽谏齐王的治国之道。陶渊明面对官职的俸禄，大喊一声：“我决不为五斗米折腰！”且不说那在国家大义面前最终拒绝了母爱私情诱惑的赵威后，也不说那面对楚国相国的官帽头也不抬的庄周先生，单从那司马迁对皇权意志的抗拒中，我们便能感受到“史家之绝唱”的浩然正气！

[6]面对诱惑，有人安贫乐道；面对诱惑，有人成就理想。古人如此，今人亦然！

[7]学者朱自清先生“这几天心里颇不宁静”，面对美国人施舍而来的救济粮的诱惑，他毅然绝食，宁死不屈，毛泽东称赞他“表现了中华民族的英雄气概”。

[8]“死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日！”坐在轮椅上的史铁生在痛苦地思考着生与死的问题。对于弱者而言，生之艰难，也许死亡就是一种诱惑，有的人也许抵挡不住而寻求解脱。而史铁生的这句话表明他是一名抵挡诱惑的胜利者，是生活的强者。

[9]无论是英雄，还是智者，能抵制诱惑就一定具有伟大的品格。

[10]在商品经济高度发达、各种诱惑层出不穷的今天，中学生应如何抵制诱惑，不为物质所诱惑呢？那就“打开窗子，让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄的气息”（罗曼·罗兰《名人传》），我们应该像英雄一样，正直、仁慈、无私，保持纯洁高尚的心灵，做一名拒绝诱惑的中学生，绝不做被外物驱使的奴隶！

讲课老师就是利用这篇文章做例子，给学生示范如何运用从课文中积累的材料，并且进行了这样的归纳：

概述评价，表明观点。联想想像，神思飞扬。

刻画场景，细节动人。列举排比，气势非凡。

引用名句，增添文彩。

而我，宁肯把这篇例文当作反面的典型，在讲不应该这样写的过程中，让学生认识怎样以严谨的态度使用所学的东西，尤其是在拿不准的时候要到文本中去认真核实。在议论文写作中，我反对将课文资料做“文学化”的“联想想像”；我反对将课文资料添油加醋，编排“细节”；我反对将课文资料一股脑“列举排比”在文中。这篇例文是这位参赛选手“歪经”指导下的“歪文”。两者互释互训。

诱惑，是指人受某种事物的吸引而使自己的心智迷乱。写这篇文章，理应面对今天纷繁复杂的社会，写出人们应当怎样面对生活，保持理智，这样的文章才有实际意义。

然而，参赛老师所推崇的例文距离今日现实太遥远了，这是一篇典型的掉书袋文章，光人物就有十多人，充满了书柜的霉气。

可以说，这篇文章不是讲课人所言“淘课文之米，为巧妇之炊”。“淘”者，澄汰之谓也。洗去杂质，留下精华。这篇文章其实是“堆”米，这是老师所谓“列举排比”之法的典型劣作。这种“列举”是不管“米”合适不合适，乱“堆”一气。比如赵太后送儿子去做人质，其实就是为大爱而舍小爱，怎么胡乱说什么拒绝“母爱私情诱惑”。司马迁，何曾受到什么“诱惑”，他是因与李陵关系甚好且认为朝庭对李陵不公说了几句辩解的话而已，算不得抗拒“皇权意志”。他的遭遇与什么“诱惑”不搭界。

尤其不能容忍的是胡编乱造，对课文所提供的信息进行极其轻率的改造。比如朱自清仅仅是不领美国的“救济面粉”，但并没有“绝食”。还有对那个饿死的乞丐所谓的“想像”、“刻画”，在有历史知识的读者百前，显得很是滑稽可笑，不具有任何说服力。

讲课老师开始说这是从《礼记》中的记载而来。但查《礼记》原著，其记载如下：

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙衭辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终因不食而死。

课后，我曾与讲课人说，《礼记》所说“左奉食，右执饮”这是很诚执的助人态度，只不过喊了一声“嗟”而没有说“请”显得有些粗鲁，那位饥者因此拒绝帮助而饿死不值得尊敬和崇尚！对古人这种所谓“尊严”需要重新认识，不能以此律今，今天有几人认同他呢？这是地地道道“死要面子”。学生那种所谓的“细节”描写，是在按照自己的需要修改史记。讲课人辩解说：“是从孟子‘鱼我所欲’一节而来。”确实，这位教师在讲课时说到“一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死。”但孟子仅仅是说“嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”在《孟子》书中，并没有说乞丐因此而饿死。很显然，例文中乞丐之事是作者将《礼记》与《孟子》两书中的资料合而为一，重新编造而成。这样使用课文的材料是不妥当的。

而且最重要的是，《礼记》所记也好，孟子所说也好，那种为了一点儿面子的事而拒绝生存，这与今日人们的价值观相差很远。此外，这篇谈拒绝诱惑的文章本身就表现出作者受“诱”而“惑”，他受“高分”的“诱惑”置历史事实于不顾恣意修改！这种为了自己的需要说大话、编历史的学风、文风是可恶的！

四、教者缺乏基本的写作示范能力

老师讲作文，并不要求他一定是写作高手。但是，他必须具备基本的写作能力，也就是说在讲述如何写作的时候，至少能作出准确恰当的示范例子来。然而在这方面，我却看到了许许多多负面的例子。

在《议论文论点与论据——从“功亏一篑”谈起》课例中，参赛老师在解释什么是“功亏一篑”时候，讲了两个例子：

其一，一个自行车赛手即将获得冠军。但是，在他距终点很近的时候，与另一个赛手相撞。他与冠军失之交臂。

但是，这个例子不是“功亏一篑”，而是“功败垂成”。“功亏一篑”，是指为山九仞，由于他自己的原因，未能坚持下去，最终还是缺了一筐土。“功亏一篑”这种失败，人们更多还是从行为主体去反思。而“功败垂成”，虽然也是说即将成功时却失败了，但其原因却是多种的，可能有行为主体的，也可能是其他的。

其二，一位喜欢花生米的先生，吃了不少香香的花生米，但吃到最后却是一粒苦涩的。真是“功亏一篑”。

“功亏一篑”，说得很清楚，山堆得已经很高了，只差一筐土，但却没有成功。然而老师所讲吃花生米，不是“缺”，恰恰相反，是多吃了一粒。如果不吃那最后一粒，他会很满意地说：“今天很好地品味了香香的花生米。”这不是“功亏一篑”，而是“味毁于多吃一粒”。不仅如此，“功亏一篑”，应该反思行为主体自身方面的原因。而吃花生米，后边误吃的那一粒是不易发现的，因为花生经炒制后其果仁的颜色一般人不易发觉有什么异常，不吃是察觉不出来的。所以，误吃是不可避免的。只要发觉是苦涩的，吐出来就得了，他满肚子的果仁还是香香的。这与“功亏一篑”不搭界。

参赛老师在讲“摆事实，讲道理”的时候，摆出的事实不能讲清自己要讲的道理，这不是很尴尬的事吗？

这样的事例，在这届教学大赛中屡见不鲜。

请看《从叙述性材料到事实论据》话题讲解，老师的讲课中心是告诉学生如何把一段文字性的记载材料紧扣论点非常简洁地概括为一则论据。在与学生互动的过程中，老师也亲自写下水文给学生作示范。

在论证《不耻下问》这一论点时，老师讲了一个材料，大意是贾思勰向养羊人请教养羊经验，向农民请教选种技术。有的人认为有失体统。但他不以为然。经过多年积累研究，终于写成了《齐民要术》。

讲课老师就此事的叙述如下：

我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意。

既然是要紧扣论点对材料进行整理，当然是要删掉那些无关紧要的东西。但绝对不能把精华的东西去掉。这位老师的下水文，恰恰是把体现贾思勰不耻下问的具体事例淘汰了，而代之以空洞的说教。下边我就以她的字数为限对前边那段材料重新整合：

南北朝农业科学家贾思勰勤于下问，他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验，他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面，对此他不以为然。毫无疑问，那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。

请大家比较这两段下水文。它们的文字数量基本持平，但取舍不同。前者重那些虚话，后者重实际行动。论说文的论据贵在事例凿凿。特别是前者仅仅把《齐民要术》这部书作为显示贾思勰成就地位的道具，而后者则突出它的撰写与不耻下问直接相关，这样就更突出了不耻下问对人们生活的意义。特别是这一点，许多在场中学语文老师认识不到这种点化的作用。

我真想把我所听的课逐一进行这样的点评，但因篇幅所限，只好作罢。写到这里，我想起大会组织者在开幕式上的致词——这届大赛是从理论到实践，从上到下，对2001年以来的改革进行反思，对前一段课改成果的展示。我以为，与其说是成果展示，莫不如说是浅陋的现状展示，而且是淋漓尽致的展示。我不知道评委在将这些课评为优秀的时候以及这些课程主讲人接受优秀证书的时候是怎样的高兴，我想他们也同样不知道如我一样这些学生的爷爷、爸爸听到孩子们在听这样课的时候是怎样的难受。某些人总把我对中学语文教学的批评看作是大学教授的指责，其实我作为一个家长是为孩子们着急啊！特别是当人们还不能认识这个现状，醉乎乎地拿着奖状走进充满欢庆鞭炮硝烟味的校门时，那更是令人心痛。

在这届比赛大会召开的日子里，大雨频频，雷声阵阵，电光闪闪，我心里很不宁静。其实语文课改，最重要的任务是改人，首先是语文教师需要改造思维方式和知识结构。这一点做不到，孩子们只能上这样的无用的课。看着这沓剥掉了“皇帝”新衣的文章，我想起了鲁迅先生的诗：吟罢低眉无写处。由此想到，我的文章有发表的地方吗？人们敢面对么？

2课时

教学过程：

一、导入

上节课，大家围绕在综合性习中观察到的田园风光、了解作物的生长、乡村生活变化、感受田园美景、体验乡村生活、搜集图片和资料，学习过程中的见闻或去趣事进行了一次学习成果汇报交流。通过交流，开阔了大家的眼界，丰富了知识。今天，我们将要把自己在综合性学习中观察、了解、感受和体验的东西真实地通过书面语言表达出来，完成习作。

二、指导审题

1．翻开书116页，看看有什么要求，边看边划出关键词。

2．反馈

选材：1）可以写自己经历的

2）可以写听到的、看到的或想到的

3）可以写景、人或事

4）也可以写感受或体会

要求：把想写的内容表达清楚，还要注意运用积累的优美词句。

三、指导命题

1、题目新颖

2、在本子上写出几个题目来

3、自己选一选，给同桌读一下，征求一下同学的意见

4、选择一个题目

四、学生习作练习

1学习习作

2.教师个别指导。 3.独立进行修改。

4.同桌互相修改。

五、抄写作文

亲爱的各位家长：

幼儿安全不仅关系到幼儿自身的健康成长，而且关系到每个家庭的幸福，更关系到整个社会的和谐稳定。暑假已至，为了进一步贯彻“安全第一，预防为主”的方针，切实加强幼儿夏季安全教育，有效防范各种安全事故的发生，做到家园合作，请您和我们一起做好幼儿的安全教育和管理工作。

1、做好夏季防火、防电、防煤气中毒。

要切实教育孩子不能玩火，不要携带易燃物品，家长要对家里己经破损、可能带来安全问题的炉具进行及时维修或更换。注意家用电器的使用安全，特别注意各类取暖设备的使用安全，严禁使用易引发火灾的电器。要教育孩子提高防范意识，教给孩子防火、防煤气中毒、防触电等安全知识与自救方法，培养孩子的安全意识和能力。接区教育局安全科通知，可开展一次暑假家庭消防演练，让孩子了解消防常识，识别常见火灾隐患，自觉体验疏散逃生路线，学会正确的逃生技能。

2、高度关注交通安全。

加强对幼儿的交通安全教育，提高交通安全意识，遵守交通法规;带幼儿外出活动时不乘坐无营运证、驾驶证、保险证、无牌照的“四无”车辆(船只)，不乘坐报废车、拼装车、电瓶三轮车、机动三轮车或无证无牌及超载、超速等违规车辆;教育幼儿任何时候都不要坐在驾驶室副座上。教育幼儿注意交通安全，不在公路上追跑打闹。及时了解天气变化，注意雨天时的行路安全，防范雷电、暴雨等天气可能引发的安全隐患。

3、提高食品卫生及预防疾病的意识

重视培养孩子的卫生习惯，防止传染病侵袭。夏季闷热潮湿，是流感、手足口等多种传染性疾病的高发季节，要重视孩子良好的生活习惯和卫生习惯。教育孩子尽量不要出入人群密集场所;要注意保持室内空气流通，一旦出现发热发烧、结膜潮红、咳嗽、流脓涕等症状，要及时送医治疗;提醒孩子多饮水，注意保暖，远离传染病源。要为孩子合理搭配膳食，平衡营养，重视早餐。注意饮食卫生，教育孩子不随意购买、食用街头小摊贩出售的劣质食品、饮料以及其它的三无产品(无产地、无生产日期、无保质期)，避免食物中毒事故发生。

4、提高安全防范意识和自我保护意识。

要教育孩子提高安全防范意识，要求孩子不要与陌生人接触，避免让孩子私自外出，晚上没事不要外出。教育孩子提高安全防范意识和自我保护意识，遇到危险要及时采取有效措施保护自己。

孩子健康快乐成长是我们共同的心愿!让我们携起手来，一起为孩子们撑起安全的晴空吧!最后，祝孩子暑假愉快，平安健康!

陈老师走进教室时，只带来了一个蓝色的布袋和一个工具箱。上课了，陈老师举起手中蓝色的布袋，问学生：“你们知道布袋里装的是什么吗？”学生看看布袋的外形鼓鼓囊囊的，有猜是馒头的，也有猜是橘子的……老师轻轻摇一摇布袋，霍霍作响，有学生猜是石头，也有学生猜是麻将……老师又让几个同学摸一摸，有学生猜是核桃，老师打开一看，果然是核桃，教室里一阵欢呼。

陈老师说：“我们今天的任务就是吃掉这一袋核桃。”教室里更是爆发出一阵热烈的掌声。“当然，能否吃到核桃，也是有条件的，那就是每个人必须想出与其他人不同的方法打开核桃，这个核桃才能归你享用。”第一个同学上来了，他使足了劲，对准核桃猛地一脚，踩开了，赢得了一阵掌声，可是核桃却散在了地上；第二个同学用牙咬，只见他龇牙咧嘴，终于咬下了一个缺口；接着有用门角夹的，有用椅子轧的……老师提醒注意工具箱，同学们一拥而上，于是钉锤、钳子、铁尺都用上了，同学们前后用了30多种方法打开并吃到了核桃。渐渐地热闹的场面沉静下来，同学们再也找不到新的方法了。陈老师摇摇工具箱，从里边拈出一个小刀片，说：“这个工具怎么没有人用呢？”同学们都“嗤”的一声，认为这个长不盈寸的工具对于坚硬的核桃毫无意义。陈老师说：“我就不信这个刀片没有用。”只见他左手捏住核桃，右手捏住刀片，动作轻巧，“叭”的一声，核桃破为两瓣。同学们惊呼一声，有同学说这肯定是魔术。陈老师说：“魔术都是假的，我再来一个，你们看好喽。”动作还是那样轻巧，声音还是那么脆嘣，核桃还是轻而易举地被打开了。一度沉寂的课堂又喧闹起来，同学们纷纷要求老师传授技艺。陈老师说：“假如是一个冬天的夜晚，一家人围炉而坐，而你又能像我这样‘叭叭叭’地给一家人剥着核桃，剥的比吃的还快，该是多么美妙的事情啊！今天这节课，我正是要将这门手艺传授给你们。”同学们推举了一个小女生作为老师的大徒弟，老师小声地告诉了她其中的诀窍。这个怯生生的小女孩像老师那样轻巧地打开了核桃，与前面同学们的各种费力的方法形成了鲜明的对比，这更加激起了同学们的好奇心。随后，小女孩也把剥核桃的秘密告诉了同学们。

在这个教学过程中，学生通过看、听、摸、猜等一系列动作，完成了对外界事物的触摸、感知、探究和表达，实际上是一个完整的体验过程。因为每个人触摸与感知的角度不同，思维加工的程度不同，探究与表达的方式不同，注定了每个人的体验都是独特的、个性化的，相对于其他个体来说是有创意的。对学生而言，在大班授课背景下，在一个真实的体验过程中获得特殊的体验，并将之表达出来，才能凸显个体存在的独特性，强调自己是独特的自我，是不同于群体特征的“这一个”，这正是生命存在的意义所在，是学生智慧参与的内驱力，而这种个体价值的觉醒正是作文创新最可宝贵的源泉；对教学而言，通过一个有过程的体验活动，促使学生发现生活的丰富性，切近事物的本质，正是教师的教学目标，而提供一个多角度观察事物、个性化表达生活的平台，正是教师可资作为的着力点。

新课标要求“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达”，这个要求实际上包含了作文习得过程的两个阶段：一是感知阶段，要求“多角度的观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征”；二是表达阶段，要求“力求有创意”。很显然，只有感知充分，才能做到创意表达。陈老师上课的目的绝不是猜谜语，绝不是传授手艺，而是着力促进学生完成一个完整的体验过程，着力促进学生“多角度观察生活，发现生活，捕捉事物的特征”。这节作文课以学生的生活经验为起点，以相似于学生生活结构、认知结构的形式安排课堂的内容、方法、过程、资源及角色，刻意模糊课堂生活与现实生活的界限，使文本世界与生活世界进一步融和，使学生的文本经验、生活经验无痕地熔铸在一起，既有利于学生把生活经验自然地纳入到课堂中来，作为作文教学的资源；又有利于学生把课堂活动形成的知识、经验、精神模式、价值体验等还原到现实生活中去，接受现实生活的淬炼。如此，学生的视野就自然拓展到生活中去了，而生活的素材与体悟也自然走进了学生的作文。

从这个意义上讲，体验是学生实现自我发现的必然过程，是学生作文走向自我的必经之地。

一、导入谈话。

上节课，大都介绍了自己的家乡。这节课，我们共同欣赏一下，好吗？

二、习作成功之处，师生共同评讲。

1、出示习作，并让该文作者读一遍，其他同学边听边想：你有什么

感受？这篇文章好在哪里？

2、学生评讲，教师加以鼓励、肯定、引导，并板书主要优点，描写

细致，倾吐真情，突出对家乡的热爱。

3、小结：成功习作的特点：不仅具体描写了家乡的美景，也抒发了

自己的真情实感。这归功于他们仔细的观察和丰富的内心世界，有着对家乡强烈的热爱之情。

4、继续展示成功这处，其他同学点评。

5、小结：实际上每个同学的文章都有精彩之处、得意这笔，下面就

请同学相互交流一下（小组交流）。

三、修改不足之处。

1、示例文：描写不够细致，没有突出家乡的美丽文章。

2、指名读这篇文章。

小组讨论：怎样把这篇文章写得更具体、更具体。

3、各组交流修改意见。

四、动笔修改自己的作文。

1、启发谈话：经过刚才的交流，互相启发，大家一定发现了别的同

学写得更好的地方，现在我们就来取长补短，修改自己习作中的不足之处。

2、修改自己的习作。

五、反馈修改情况，教师总结指导。

刚才大家修改了自己的习作，现在谁想让大家欣赏一下你修改后最满意的地方？

1、读修改后的习作片段。

2、总结谈话：通过今天的习作评改课，老师发现同学们不但乐于写

作，还善于发现他人的优点，并灵活地吸收到自己的习作中。我非常赞赏你们这种虚心好学的精神，更佩服你们这种一丝不苟的写作态度。课余时间你们还可以继续交流，也可以把自己的习作读给你的同学或者朋友听。

一、作文课要求：

昨天下午，我们进行了一次大扫除，你一定有出色地表现吧。请你把这次大扫除你或者同学们的精彩表现记叙下来吧。请注意语句通顺，写出真情实感；字迹工整，标点规范。题目自拟。字数要求：不少于600字。

二、作文框架教学。

1.作文题目：______________________

（提示：设计题目的时候必须要联系作文要表达的主题内容，比如你以“我劳动我快乐”为题，那么在构思文章的时候，就要选择在劳动中获得快乐这一方面的题材，另外在结尾处，要围绕劳动快乐进行点题，升华感情，也称作画龙点睛。所以说，题目不是随便写的）

2.开头。

（提示：有好多种，第一种：开门见山。开头就紧扣题目，点明与内容有关的人、事、物。比如，我们就以“我劳动我快乐”为题，请同学们试着写下开头。）

（第二种：比喻开篇，用一个事物打比方，说明另一个道理。下面是老师设计的一个开头，同学们看下：看，一群快乐的“小蜜蜂”在热火朝天地忙碌着，有的擦玻璃，有的扫地，有的摆桌子……这个比喻我觉得特别亲切，因为，同学们就像一只只勤劳的蜜蜂，在忘我的劳动着。）

（第三种：设问开头，文章以提问开头，通过提问，启人以思，激发读者的阅读兴趣。比如：朋友，你见过热火朝天的场面吗？你懂得互帮互助的快乐吗？我的同学们会用实际行动告诉你答案的，因为我们正在开展一次别开生面的大扫除。）

（第四种：设置悬念，在开头提出问题，摆出矛盾，设置疑团，却不作答，以激发读者的兴趣和好奇心。比如：咦！今天都开学了，怎么教室四五个同学啊？他们也没有看书，一个个蹲在墙角，不知道在鼓捣什么？）

（第五种：议论开头，文章的开头用耐人寻味的富有哲理性、知识性的语言进行议论，阐明自己的观点、见解或主张，引出下文。比如：劳动使人快乐，劳动使人健康，劳动者是世界上最美的人，今天，我和我的同学们就在用的汗水向人证明自己是一个合格的劳动者。）

（第六种：引用开篇，在文章的开头引用一些名言警句，能增强文章的说服力。比如：法国伟大的教育家卢梭说过：劳动是社会中每个人不可避免的义务。这不，刚开学，我和同学们就开始了热火朝天的大扫除。）

除此之外，还有抒情开头等方法，这里就不一一详述了。

3.正文：首先，你必须要做到心里有数：你想写哪个人，是自己，还是同学；想写他做什么事情，是扫地，还是擦玻璃，还是做其他的值日。在劳动中，他遇到了什么麻烦，或者是发生了怎样的故事：是帮助别人做值日了，还是别人帮助了他，是不小心受伤了，还是被老师表扬了等等。这很重要，写作文千万不要推着写，写到哪想到哪，这是不对的。正确的是想好了，做到胸有成竹了，再动笔写。下面就请同学们思考一下以上这几个要素，你想怎么写？

目标，是汉语词汇，指的是射击、攻击或寻求的对象，也指想要达到的境地或标准。下面就是小编整理的三年级作文教学目标，一起来看一下吧。

一、班级情况分析：

三年级四班共有学生46人。经过两个学期的学习，我发现大部分学生的语文学习习惯有所进步，但是在作文中存在着许多问题，例如内容不够具体，语言不够规范，用词不准确，错别字多等等。这主要是在平时的训练中不够扎实造成的，所以在这一学期的教学中要狠下功夫，需要加强训练。

二、教学内容分析

本册教材分八组作文内容，有写人的，有写事的，有写景的，有写活动的，有写物品的，让学生在各方面加以训练。在作文教学中，重点要通过读写例话的教学和基础训练的习作要求引导学生把从阅读中学到的方法运用到自己的作文实践。

三年级上册安排了这样两次想象作文：一次是写一幅秋天的图画，因为写图画是要展开想象的。另一次是编一个童话故事。在这里我想提醒一下，让学生写记实的文章一定要注意引导如实表达，要写真实的人，写真实的事，写真实的生活，不能造假，不能瞎编，说假话。而写想象的文章，那就要鼓励学生充分展开想象。三年级的孩子由于受他们的生活经验和知识水平的限制想象不一定合理，在这个时候我们在想象合理方面的要求不要太高，学生只要敢于想象，能把自己想象的事物写下来就行。

三、教学目标

本册作文一共安排八次。分别是：写写自己的课余生活，写身边熟悉的一个人，写一幅秋天的图画，写一则观察日记，写生活中的传统文化，写自己去过的地方，编一个童话故事，自由习作。习作在编排上尽量为学生自主习作提供方便，不规定习作的题目，一般都是提出内容、范围，绝大多数学生都有可写的内容。题目由学生自己拟定。此外，在语文园地八还安排了一次不提任何范围的习作，完全放开，学生想写什么就写什么，想怎么写就怎么写。

四、 教学措施

1、制定激励措施，每次作文都评选出优秀、良好、一班三个等级，利用晨间谈话或课前几分钟进行交流，促进同学之间的相互学习。发挥电教媒体的作用，使作文课堂教学更形象更直观更有意义。对于学生的点滴进步都要给予肯定，并及时组织学生进行交流与欣赏，使学生在得到精神满足的同时，感到写作文原来是一件很有意义的事情，而不是枯燥乏味的。

2、利用好看图写话课本，上好看图写话课十分必要，它能锻炼学生的观察能力和思维能力，养成认真观察和思维的好习惯。

3、认真上好阅读课，在阅读教学中，重在教给学生学习写作的方法，把学到的方法运用到自己的作文当中去。

4、充分利用晨读的时间，让学生听、说，教师要加强指导，同学互相评价、学习，让学生学会听、说的方法，并且多加练习。

五、具体安排单元题目目的要求方法措施一我的课余生活交流自己的课余生活，并把它记录下来分组交流合作修改二介绍自己熟悉的人的一件事熟悉的人的一件事，值得写的一件事打开思路交流材料      三介绍一幅秋天的图画介绍画的内容，用上积累的词语写好后互相交流修改四写观察日记      认真观察一种事物，以日记形式记录认真观察，进行探讨五生活中的传统文化写出自己看到、听到感受最深的内容小组交流互相修改六介绍自己去过的一个地方自己去过的或者想去的地方，写出景物吸引人的地方先口头描述，再记录下来七编一个童话故事选择动物，想象他们之间发生的故事通过交流互相启发八写人、事、物、景题材不限，叙述合理小组交流，互相修改

作文教学是语文教学中的一个难点，提高作文教学的效率尤为重要。以下是构建作文教学高效课堂，欢迎阅读。

“五严”规定下的作文课堂教学呼唤高效，学生需要高效，关键在于教师怎样实现高效。尝试从做高素质的教师、做高效率的教师、做高智慧的教师这三方面阐述如何构建作文教学的高效课堂。

作文教学一直是语文教学中的一个难点，学生有话不会表达，不乐于表达，和学校教育出现了分离的现象。如果要求学生两节课时间完成一篇三四百字的作文，教师不得不思考如何构建作文教学的高效课堂。

效率是单位时间内取得的教学效果。如果学生不想学或者学后没有收获，即使教师教得再辛苦也是无效的。学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一指标。在“五严”规定下的课堂没有时间让学生课后“补”，课堂呼唤高效，学生需要高效，关键在于教师实现高效。

一、做高素质的教师

我们的教学源于儿童，基于母语，要让儿童先有情感，再产生品质。同时，品质又支持学习的兴趣与情感――双向流动，奔流的语言与丰富的情感共同构筑了高效的作文教学。然而，这情感、品质，这高效的课堂从哪里来?关键是在教师本身。有人认为小学阶段学习的知识太浅薄，不必花费太多时间去挖掘教材，中年级作文刚刚起步，指导学生写作是很简单的事，这种看法是错误的。语文教师必须提高自我水平，要多读书，通过阅读丰厚自己，引领儿童更好地理解课文和其他文学作品。教师一定要不断学习和探索，不断拓展自己的知识领域，丰富知识的内涵。知识的厚度增加了，课堂教学就能做到深入浅出，左右逢源。

语文教师要补儿童的文学课，必须认识到语言不仅是工具，它能够打开儿童成长之门。课堂教学应该回归儿童，每个教学环节都要体现对儿童的尊重、呵护与启蒙。教师不应过多地限制儿童，使儿童失去本性的单纯，而要科学地引领、助长，让朵朵鲜花更好地舒展花瓣，绽放美丽。

苏教版教材四年级下册“习作四”，让学生练写最近发生的、大家都关注的事情，于是学生纷纷提议关注当时的世博会。作为教师的我对于世博的历史、作用等了解并不多，如何引领学生作文?于是我上网搜集资料，做了一个“世博集”，丰富了自己这方面的知识，然后带领学生走进世博，与世博面对面。学生有感而发：世博与我们日常生活息息相关!你看，伟大的发明家爱迪生发明的灯泡就是在世博会上首次亮相的，我们衣服上的拉链也是通过世博会走进人们视野的，更令人称奇的是，大家吃的冰淇淋甜筒是美国世博会的意外发明……

教师只要有一颗“慧心”，就能使学生的独特见解成为提高课堂教学效率的有利资源。当孩子的回答与教师的预设不一致时，教师要换位思考。只有这样，才能走进学生的心灵，与学生进行有效沟通，使师生之间建立起一种“细雨鱼儿出，风轻燕子斜”般和谐的关系，建立一个自由的“学习共同体”，体现“教学相长”的理念，切实提高课堂效率。

二、做高效率的教师

“五严”规定下的作文教学应该注重教学的高效率、大密度、快速度。高效率、大密度、快速度的课堂需要高效率的教师。教师要做到备课时能预设，讲课时善调控，课堂组织恰到好处，时间分配科学合理。课堂教学在单位时间内完成的任务越多，浪费的时间越少，课的密度就越大，教学质量就越好，效率也越高。课堂教学密度是指教学活动中合理运用的时间与一节课总时间的比例。看一节课的密度，不仅要考虑一般密度，还要考虑特殊密度。

中年级的作文以片段训练为主，作文评讲应该不仅仅停留在对学生文章的简单点评上，还要安排好有所侧重的片段训练，一节作文评讲课基本上可以安排三到四个片段训练。教学要面向全体学生，一名好教师应该让所有的学生都受益，因此对学生要分层要求，区别对待。所以我让学习吃力的学生少写一个片段，或者写得字数相对少些。

布鲁姆认为：“学生学习成绩的差异不在于他们掌握学习内容的能力，而在于学习的速度。…只要肯改善教学过程，照顾学生学习速度的差异，那么95％以上的学生成绩是优良的。”因此，正确认识和把握教学速度，使其适应大多数学生的认识和巩固知识的速度，对于提高教学质量，减少大面积学困生的出现将起到至关重要的作用。

三、做高智慧的教师

平时能说会道的小学生为何一到作文课上就愁眉苦脸地说“没什么可写”呢?究其原因，是学生选材能力不强，脑子里“素材库”中的资料太少。要做到让学生想写、能写，需要教师在能力培养上下工夫。与其对学生“填鸭子”式地灌入一些零碎知识，不如给他们几把“钥匙”，使他们可以自己去打开知识宝库之门。

我经常采用“一句话题材日记”的方法帮助学生积累素材，同时锻炼表达能力。这一句话中时间、地点、人物、事件四要素必须齐全。这样的句子简单、省时，这类日记坚持下去，一个学年后，选材本上就会有不少积累。学生不再为选材发愁，也提高了表达能力，觉得作文原来如此简单。智慧型的教师总是能启迪学生，让学生愿意写、乐于写，为学生写作提供有利条件，减少写作的束缚，鼓励自由表达。对于中年级的学生，一开始可以用找中心句的方法进行语言训练，提高思维、表达等多方面能力。接着，再围绕中心句进行段的训练。作文有梯度，学生就会消除负面心理，获得成功的体验。

让我们共同向智慧教育努力，做知识结构综合型、工作方式合作型、教育气质阳光型、教育知识研究型的主动发展的智慧型教师。着眼教育的效益，用最少的时间、最少的精力取得最优化的效果。

一、回顾课文，谈方法。

1、导语：我们在第五单元的学习中，欣赏了雄奇秀丽的天门山和杭州西湖，参观了富饶的西沙群岛，游览了美丽的小兴安岭，领略了璀璨的“东方之珠”。在课外阅读中，我们还欣赏了千岛湖，济南泉城、天安门广场、拉萨的天空等美景。

在欣赏美景的过程中，同学们一定学到了很多写作方法，谁来说一说。（按一定的顺序进行描写，如《美丽富饶的西沙群岛》是按照海面——海底——海滩——海岛地点转移的顺序进行描写，《美丽的小兴安岭》是按照春夏秋冬的顺序进行描写，《天安门广场》一文中，介绍天安门广场四周的景物时是按照从南边——到东边——再到西边的方位顺序进行描写，按一定顺序描写，可以使文章脉络更加清晰。先总写后分写。文中用了许多比喻和拟人的手法，使文章更具体更生动）

2、今天习作课，我们就用我们学到的写作方法， “写风景优美的地方”

二、明确习作要求

教师引导学生看习作要求，明确要求：

师:把书翻到77页，自己读一读，划一划本次习作的要求是什么。

写作内容：写一个去过的地方或想去的地方

写作重点：写出这个地方怎么吸引人

三、介绍自己喜欢的风光。

同学们，口语交际课上，大家已经互相介绍了自己去过或想去的地方，下面我们请优秀小导游为大家介绍自己最喜欢的一处风光，说说这个地方最吸引你的是什么?

教师总结：刚才小导游介绍时，都抓住了这个地方最吸引人的特点，给大家留下深刻的印象。（板书：抓特点）

四、展示日记片段，引导学生把景物的特点或变化写清楚，写具体。

1、选择日记片段中描写景物特点的段落，发现问题。

师：下面我请大家来欣赏一个小片段（这是许宸日记中的一个片段）：

养马岛的前海有海水浴场，那里有沙滩，有海水，水里有小鱼。

2、回顾课文，回顾把景物写清楚具体的方法。

师：咱们来回顾学过的课文《美丽的小兴安岭》，我把第三段修改了一下。

修改后的第三段：夏天，树木的枝叶挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空。早晨，雾从山谷里升起来。太阳出来了，阳光穿过树梢，照射在工人宿舍门前的草地上。草地上盛开着野花。

这样写好不好，为什么？（不好，虽然抓住了夏天的树木、雾、太阳、野花等景物来描写，但对景物的特点描写不清楚，不具体，不吸引人。）

出示原文第三段：夏天，树木长得葱葱茏茏，密密层层的枝叶把森林封得严严实实的，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空。早晨，雾从山谷里升起来，整个森林浸在乳白色的浓雾里。太阳出来了，千万缕像利剑一样的金光，穿过树梢，照射在工人宿舍门前的草地上。草地上盛开着各种各样的野花，红的、白的、黄的、紫的、真像个美丽的大花坛。

大家一起读一读。

听了大家的朗读，我仿佛看见小兴安岭茂盛的大树，浓浓的白雾，太阳发出像利剑一样的金光，草地上盛开着五颜六色的野花。

你觉得原文写得怎么样？（这一段把景物的特点写得非常清楚，非常具体，写出了小兴安岭夏天的迷人，非常吸引人。）板书：写清楚，写具体。

师：通过比较，你觉得怎样才能把这个地方的景物写清楚，写具体？（生）

师：是的，只有认真观察，展开想象，用自己积累的好词来描写，才能把景物的特点写清楚，写具体。

3、针对日记片段，指导说清楚、具体。

师：我们再来看这段话。我们应该在哪个地方展开进行具体描写呢？

学生讨论。师生交流。

课件出示：养马岛的前海有海水浴场，那里有沙滩，有海水，水里有小鱼。

学生试着修改。

出示海水浴场的图片再次修改

这样一修改，就把养马岛海水浴场的特点写清楚，写具体了。

五、片段练写。

1、下面请大家选择自己喜欢的地方的一处风光来写一段话，注意选择其中的2——3个景物，把它们的特点写清楚，写具体。

为学生提供几个家乡美景的图片：养马岛跨海大桥 天马广场 （ 学生可以写这两处风光，也可以写自己喜欢的地方的风光。）

3、全班展示，评价。

过渡语：同学们把喜欢的这个地方的一处风光写得这么具体生动，相信我们的这次习作“写一处风景优美的地方”会写的更出色。

六、撰写初稿。

下面，请大家拿出探索基地本，按照刚才的习作要求：写一处你去过或想去的地方，把这个地方的景物特点按一定的顺序写清楚，写具体。比一比，谁写的地方最吸引人。

[风景优美的地方作文教学设计

根据教育局要求，按照学校延时开学教学工作方案，坚持教师线上指导与学生居家自主学习相结合，天赉小学一年级数学组经过讨论与准备，开展了有序的线上教学工作。

一、线上教学活动

网络教学第一天，家长反馈名师直播课堂效果较好，同时反映部分学生因网络卡顿影响观看。老师们及时调整策略，把精选的微课和录制的视频推荐给孩子，再针对重点知识进行在线辅导，保证全体孩子掌握知识。在孩子们观看直播的同时，一年级数学组成员也认真听课做笔记，并且全天候为学生答疑解惑，限度减少疫情给教育教学带来的影响。

二.作业布置与批改

作业主要采用作业盒子发布，学生在线提交作业后，系统自动批改，在所有学生提交后教师及时总结反馈，并进行针对性的一对一辅导，书面作业则是一一点评。虽然是隔空教学，但是老师依然是兢兢业业地辅导学生、一丝不苟地批改作业。

三、改进措施

虽然教师们尽心尽力做了很多工作，但难免出现一些问题。个别家长对线上教学不重视，孩子不能完成作业。老师们加强与家长的沟通，让家长对特殊时期的工作方式能够理解，从而重视孩子的学习!另外，电视、手机等电子产品的使用时间较长会影响孩子视力，所以尽可能减少电子作业加强书面作业。为避免刷屏减，轻家长的负担，进行小组抽查，批改作业。

停课不停学，隔空不隔爱。相信经过我们的努力，纵使病毒猖獗，我们也能创新教育思路，提高教学手段，完善教学方式，为天赉的娃们创造更好的明天!

一、教学目标

1、 理清本文的说明顺序，初步了解故宫博物院。

2、 体会作者在介绍说明对象时材料的详略安排。

3、 了解故宫建筑群的宏伟壮丽，激发学生对祖国传统建筑的自豪感。

二、 教学重、难点

1、 理清说明顺序，初步了解故宫博物院。

2、 体会材料安排的详略得当和说明的条理性。

三、 课时安排及教师准备

1、 时间：一课时

2、 准备：PPT课件

四、 教学设计

(一)、导入新课

金秋十月，盛世华诞。天安门前，大阅兵那威武雄壮的场面，仍在我们的脑际反复展现。而在天安门的后面，就是中国乃至世界现存最大、最完整的古代宫殿建筑群。今天就让我们随着黄传惕的文章一起去游览那宏伟壮丽的宫殿。

（二）学生浏览课文，熟悉课文内容

1、请同学合上书，一起欣赏《故宫博物院》的介绍影片。看完之后，请说说你知道了故宫里的哪些建筑物？

（学生凌乱地说出一些建筑物的名称，教师点评：“如果不按一定顺序来介绍事物，就没办法向别人说清你所要介绍的对象”。）

2、请同学们打开书本，结合课后“研讨与练习一”自读课文，一边读一边画出文中建筑物的名称，并把它们按顺序排好。

（三）看故宫平面示意图，了解文章的说明顺序和文章的详略安排。

1、 教师演示故宫的平面图，各种建筑物由南到北依次出现。

2、 教师提问：作者在介绍故宫时是按什么顺序写的？

（学生回答：按照由南到北的游览顺序行文的。）

3、 教师提问：文中出现的宫殿名称不下十个，不可能面面俱到，请问作者详写了哪些宫殿？

（学生回答：详写了三大殿中的太和殿）

（四）细读文中描写太和殿的段落，了解如何详写说明对象。

1、教师提问：文中哪些段落是详写“太和殿”的？

（学生回答：5-8段是写太和殿的）

2、请四名同学每人读一段5-8段的内容，并用自己的话概括一下“你读的这一段，介绍了太和殿的哪个方面）

（学生回答：第5段：外观（大小、颜色、构造）；第6段：内饰；

第7段：位置；第8段：功用。）

3、细读文章第6段，看看作者是如何介绍太和殿的内部陈设的。 （学生细读课文后，讨论得出：作者是按照容中间到两边，由平视到仰视，即从下到上的顺序来写的。）

4、教师强调：在对室内进行介绍时，一定要先选好立足点，再围绕这个立足点用准确的方位词介绍其它事物。

5、教师提问：作者为什么要详写太和殿呢？

（学生讨论：它是故宫最大的建筑，最具有代表性；它是皇权最集中、举行重大典礼的地方。）

（五）学习文章的结构安排

请同学齐读课文的第一段和最后一段，看看它们在文中起到什么作用？

（讨论明确：开头是引出说明对象，结尾是总结全文，在文章结构是是“总—分—总”结构。

（六）总结本课的学习心得

在介绍规模宏大的建筑物时，要有一定的方向性，按浏览顺序来介绍；在介绍内部陈设时，一定要选好立足点，用准确的方位词来介绍；在材料的安排上一定要有详有略、重点突出。

（七）课堂实践

（学生欣赏一幅卧室图片）

教师提问：

1、 请用一两句话说说你对这个房间的总体印像。

2、 你将以哪一块作为立足点，按什么顺序来介绍这个房间？

3、 你将把哪一部分作为介绍重点介绍对象，会分别从它的哪些方面来介绍它呢？

（学生回答后，教师点评，并把学生们说的内容攒在一起形成口头作文。出示范文《我的卧室》，加深体会）

（八）作业布置

下课后请以《我们的校园》为题，用今天学习的方法来介绍一下自己的学校，写一篇不少于500字的说明文。

五、 板书设计

说明顺序：空间顺序

详略安排：详写太和殿（最大、最重要、最具代表性）

文章结构：总

14、故宫博物院 黄传惕 整体：游览顺序 局部：立足点 （外观、内饰、位置、功用） ——分——总

一、导入新课

金秋十月，盛世华诞。天安门前，大阅兵那威武雄壮的场面，仍在我们的脑际反复展现。而在天安门的后面，就是中国乃至世界现存最大、最完整的古代宫殿建筑群。今天就让我们随着黄传惕的文章一起去游览那宏伟壮丽的宫殿。

二、下面检查一下同学们的预习情况。

1、首先巩固一下生字词

生读一遍 生领读 其它跟读两遍

额枋fāng 藻井(zǎo) 击磬(qìng)鎏liu金 鳌头áo 迥然不同jiǒng 蟠龙(pán) 琉liu璃li

2、其次检查一下对课文的整体感知。

通过预习现在你对故宫知道多少呢？ 请用一句话说一说

三、预习的很好，下面就让我们开始游览吧。

1、我们先选出7位声音响亮动听的解说员。

2、同时在听时。请六位同学到黑板上画出游览的平面图。每三人一组共同完成。

3、其他同学在下面边听边完成两个问题：1、按文章的说明顺序用铅笔填写115页的图。2、看一看文章采用了怎样的说明顺序？3、并找出介绍最详细的地方？

师生评价黑板上的图

导语：作文立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。下面是小编给大家整理的高一语文作文教学设计：选取立论的角度内容，希望能给你带来帮助!

一、导入新课

一篇文章，立意的问题是多么重要。 古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”所以，我们写议论文一定要先立意，选取议论的角度。

我们都知道，议论文有三要素：论点、论据、论证方法。而论点又至关重要，它是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点（当然，也可以有几个分论点）。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。

二、立论的定义：

提问：首先，我们先要搞清楚什么是立论？请同学回答。

明确：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。

三、举例说明

以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例：

１、我们学过《鸿门宴》，知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎：

（1）南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（2）唐代诗人杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

（3）《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。

用自己的语言简要概括诗中的观点。

总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物，仁者见仁，智者见智，我们以水为话题，来选取一下立论的角度。见书后练习题，每人写出三个角度，写在本子上。“水”立意参考：

1．水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。

2.水滴石穿。目标专注，同时具有韧性和毅力，才能成功。

3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。

4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。

5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。

6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。再怎么变通，原则不能丢。

7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。

8. 舟行水上。学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。

9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。

10. 流水不腐。常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。

咱们从“水”这个话题想到很多论点，这就是一种发散思维，发散思维是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。发散思维的方法有：联想（由此及彼）想象、横向比较、反向考虑（从相反的方向来考虑问题，突破思维定式，也叫逆向思维）、由现象到本质（由浅入深）。

例如，从每一条的水的特性归结到后面的哲理，这就是运用联想，且由现象到本质的方法。水有什么品质，从中提取要点，这是横向比较，运用了逆向思维。

总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，才能想出好点子，好观点。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。

四、练习用发散思维来分析材料并立意。

【材料】《庄子徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个角度，写一篇不少于800字的议论文。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 意思是说：狗不因为善于狂吠便是好狗，人不因为善于说话便是贤能。善：善于、擅长。

【写作指导】

第一步，发散思维，多角度分析。“狗不以善吠为良”在这里可以说起了“比兴”的作用，材料的重点是“人不以善言为贤”，它的“关键词”是：“人”“善于说话”“贤能”。

首先，从正面分析三者的逻辑关系。“善于说话”不一定是“贤能”，那怎样才能成为“贤能”？有的同学从这个角度立意为：“脚踏实地地去做”，“说得好不如做得好”，“让说和做成为贤者的双翼”等。

其次，从“说者”的角度，“善于说话”会怎样？这可从两个方向思考：

一、正向思维，“善于说话”为何未必能成为“贤能”？因为“言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小”，夸夸其谈的人往往以此表现自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同时也露出了令人难堪的“屁股”。乌鸦叫声虽多，但招来的却是人们的讨厌，果实无语，人们却百般赞赏和爱护。有的同学从这个角度立意为：“沉默是金”，“言多必失”，“祸从口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。

二、逆向思维，“善言”之人就不是“贤能”了？烛之武退秦师，诸葛亮舌战群儒，邹忌讽齐王纳谏，周总理在高级外交场合，机智过人的幽默风度，无不让人折服。试想，没有机智雄辩的口才怎么可能做到？联系现实生活，有的同学就从这个角度立意：“善言成就事业”，“善言——民族友好的使者”，“善言——沟通你我他”，“社会需要毛遂自荐”等。

再次，从“听者”的角度，既然闪光的东西，并不都是金子，那么动听的语言，并不都是好话。妖精用天使一般的脸孔欺骗世人，却用鹰隼一般的利爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美。” 有的同学从这个角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承话冲昏了头脑，“透过现象看本质”等。

五、立论的原则

选择最佳立论角度

材料：据报载，神农架林区野猪曾一度为患，有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效，后来，野猪非但不怕，反而拱倒了电线杆。

1、适者生存；2、不能姑息迁就；3、骗，终非长久之计；4、动动真格又如何；5、要顺应时代潮流；6、改革才会有发展；7、弄虚作假者戒；8、既要声势，更要行动；9、形式主义要不得；10、做个“野猪”又何妨。

分析：1、5、6显得浮泛，扣训练材料不紧；2对材料的理解有偏差；3、4、7、8、9属于扩散思维，其中8最好；10属于逆向思维，有些标新立异。

材料：（练习二）秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。她仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踩空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨。”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨，人们对他在气象方面的知识赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

比较几种立意：

1、人无完人

2、梅花香自苦寒来

3、奋斗就有挫折

4、专注的力量，唯有这样的“痴迷”才能成就大事……

5、知足常乐

6、成功的道路上难免有绊脚石，要追求就不要惧怕失败

7、目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现。

纵观全文，尤其是黑格尔的一句话，材料向我们传达的最佳立意是3、4、6、7；1、2的立意有偏颇；5立意就相差太远。3、4、6、7你会选择哪一个写作？为什么？

可见立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，创新也不是随意而为，有一定的方法可寻，还有一定的限制。那么我们选择论点写作有哪些原则呢？（立论的原则）

1．立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。

2．立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，不能一味剑走偏锋，不能为逆向而逆向，使立论片面。要保证论点的正确和材料使用的正确性。符合实际还表现在要有现实意义，有针对性。

3．立论要新颖。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离真的标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜，如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说“经典是过时的内容，要全部创新”这样的观点。

4.选择适合自己的。

六、作文练习：课后习题任选

参考

水说

世间万物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步，如风。而集坚毅与温柔，力量与祥和于一身者，惟水而已。

初识水，在烟台。一片碧蓝，望之无边，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里，温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘，一边是无边金黄，一边是无尽湛蓝，不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容，还能有什么言语呢？唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，从容地微笑着的人。

再见水，在九寨。五颜六色，千变万化。印象尤深者，当数落日朗瀑布，百米外即闻水声如雷。近览，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非落日朗来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可画为奇迹。

终识水，在黄龙。满目皆水。在山顶，在石缝间，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏开了岩石，踏出了溪流，踏出一片桃源胜地。细看一块大石，薄薄的水层匍匐而下，很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触，是浸透的冰凉。她们来自雪山，带着神圣的使命，要在这里创造出一个天堂。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！

黄龙之水告诉我：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！

水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流，都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

水之言，你听懂了几分？

不要因为坑的存在而忘记仰望天空

如果没有没有看见月亮的升起，不要哭泣，否则我们会错过星辰的闪烁；如果没有听到故事的开头，不要急噪，否则我们会错过完美的结束；如果有坑的存在，依然铭记：仰望天空的美丽。

人的一生如此短暂，却万分坎坷，无数的“坑”在等着我们。但要记着，“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”，放弃自己最初的梦想，生活对于他们而言，只为躲避“坑”，他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言，“坑”无存在的价值，他们会仰望天空，不顾脚下，他们才是“爱生活的人”。

仰望天空，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的阔达；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违，尽管困难重重，但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。

仰望天空，是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力；是张海迪失去双腿却自己创作的坚持；是毛主席农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残，但志不残；尽管艰难，但依然在掉入“坑”后，继续爬起，继续抬头仰望天空。

仰望天空，是一次考试失败后的重新奋斗；是百忙之中对花花草草的关注；是为父母织的一件毛衣；摔倒了，不哭，再爬起来！尽管道路坎坷，尽管路途遥远，但抬头望望，天空依然美丽。

朋友们，成功的道路上难免有绊脚石，没关系，朝着我们的目标，向着天空，即使掉进“坑”中也要继续向前，美丽的天空在等待着我们！“坑”终究会过去的。

朋友们，人生的路途难免有不如意的事，没关系，努力地跨过去，有天空在等待我们，看“坑”过一生，仰望天空也是一生，何不仰望美丽的天空呢？

“坑”无处不在，无时不在，天空亦是如此。而人们往往只看“坑”忘记了美丽的天空需要我们的仰望。那么，从现在起仰望天空吧。天空仰望久了，“坑”也就消失。

羁绊后的执着

成功需要代价，辉煌需要付出，而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。

步如花季雨季，也意味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。

是的，我们选择了这样艰难的路。步入高三，我几欲把几年的力全部喷发，因为我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此时此刻，我心如火，来点燃这最后的时期。而当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。

理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。

整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。

为什么要这样走呢？

我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人。

而那是自己么？

曾几何时，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出来。

每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。

于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。

致那些仰望的失足者

仰望，望变幻莫测的星辰，望云卷云舒的苍穹，或是仰望心中高洁的圣土，都不失为一种高贵的姿态。而仰望，抑是一种生活方式，是志士高昂的头颅，守望了理想的高空。

那么，因仰望而“失足”的你们，我怎能收起一丝一毫敬重？

郁郁不得志的中唐，略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂，一片死气沉沉。政治革新！一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元，这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友，无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬，等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里，他们凝神仰望，纵然脚下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿态。

风雨飘摇，是近代中国的名字；暗无天日，是百姓甘于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做黑屋子里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚中端倪出现的阳光，他仰望唤醒沉睡巨狮的响雷。风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，却矢志不渝地昂着头，不惧怕下一步是否会踩空。他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的瞳中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的守望……

因为仰望真理的光辉，布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，“嫦娥”一号经历了无数挫折；因为仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“失足”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”。致那些“失足者”，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望……

仰望星空

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑，一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说：“明天会下雨！”时那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。

有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而，人生活在世间，这一辈子总会遇到一些深坑的，在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的，谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。

深坑、湍流……随时可遇，我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加，在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑，要小心掉入深坑中。

在我们含辛茹苦的求学的十二年里，也会出现许多的深坑。比如考试的失利，比赛的失败，荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑，掉入深坑并不可怕，可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空，继续欣赏璀璨的明星，继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富，我们同样看得到脚下的东西。

德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空，高空中有很多很多的知识去等待我们探索，有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。

我国“神五”“神六”的发射，便是去探索高空中奥秘的两大成功事例，我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来，永远躺在坑里不再仰望高空，那么就不会有“神五”“神六”的成功，也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。

我们勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。

谈最遥远的距离

我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开。

我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？就像李白说的远在“长江天际”是吗？可是你不是在“婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾”吗？千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？能说近吗？当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗？二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

距离

冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。

爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？

是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了？准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？

是不是很久没看过一封手写的信了？开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏？在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。

谈最遥远的距离

站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…

从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。

也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…

有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。

唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺，落九天，都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北.前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。

人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

几例论证供同学借鉴

麻雀整天叽叽喳喳的叫，却很少有人在意它的存在；公鸡只在天亮前的那一刻引吭高歌，却赢得人们的赞美。那些“说不好却说不少”的人往往“破绽百出”，那些认为“沉默是金”的人，却往往语出惊人。（比喻、对比论证）

赵括纸上谈兵，口若悬河，却在兵戎相见时，断送四十万大军。张自忠在外交风度上虽然并不潇洒倜傥，巧于词令，但“礼节周到，言词谨慎，态度恳切持重”得到各国驻津人士的赞誉。真可谓“桃李不言，下自成蹊。”（对比论证，例证，引证）

苻坚不听王猛临死留下的忠告，想一举灭晋，以投鞭断流之势却落得个风声鹤唳，草木皆兵的下场。究其因，不纳美言也。唐太宗籍魏征的善言成就贞观之治。（对比论证）

古代埃及等文明古国，词令被认为是统治者所必需的本领。他们把词令看得比武器还有力，说：“你巧于词令，你必将获胜。”这充分说明对于一个上层统治者，能言善辩是多么的重要。（例证）

[高一语文作文教学设计：选取立论的角度

导语：教学实践中发现，诸多教师对作文训练方法单一，苦于干涩说教，下面小编为大家介绍一下五六年级作文教学，希望对大家有所帮助。

一、故事仿写法：

顺从小学生爱听故事的特点，选择短孝通俗、有意义的小故事，讲给学生听，然后让学生复述，再练习写出来，只要能写出大致内容就是成绩了。学过的故事性课文，像《司马光砸缸》、《乌鸦喝水》等，也可以让学生仿写。

二、实事记叙法：

写学生亲耳听的，亲眼见的，亲身经历的事。当然，最初要选择最简单的练习，以后根据年级不同逐步加深。如：课堂上一个学生说：“老师，我方格本不够用了。”另个学生说：“老师，我借他一本。”再如一个学生拾到一角钱交给了老师……这些零琐小事儿，多数学生不但能说明白而且能写清楚。教者也可提供材料，邻居家的猪到你家偷吃猪食，被你家小花狗给咬跑了，突出小狗的可爱特点;天突然来雨，你或别人把李奶奶晒的被子收回去了，突出人物的品质特点，等等。

三、缩写课文法：

小学课文，一般都浅显易记，具有较强的故事性、趣味性。让学生在复述的基础上，练习缩写，不算高不可攀。如《小猴子下山》，写出小猴子下山后几次做什么，怎样做的，心情怎样，就算可以了。

四、创设意境法：

按教者事先考虑、准备的，在学生面前，展现一件简单明了的小事儿，接着让学生复述或写出。如：一次教师给学生发课外书，发完少了两本，就让学习委员到备课室找，结果，她在半路上拾到了。于是，马上让学生动笔。这样做学生感到有兴趣，有话写。

五、字词扩写法：

高年级字词任务较重，可随时结合字词教学，进行扩写词语，扩写句子，扩写一段话，乃至一段短文的训练。尽量做到：联想丰富，有进步意义，内容完整、语句通顺。如：教“吓”字，组词(吓一跳)扩句(他把小力吓一跳)，扩写一段话(小力走到教室门口，刚一推门，小军躲在门里，故意“嗷”地一声，把小力吓一跳，倒退几步摔个筋斗。上课时，小力告诉了老师。老师把小军批评了。小军红着脸说：“我再也不这样做了。”)

六、观察实物法：

写静物，要从“摹形”和“传神”两个方面着笔，怎样写好作文《小学高年级作文教学》。“摹形”就是描写物体的大孝形状、颜色、质地。“传神”就是描写物体内在的神态，可以说明物体本身的意义或者抒发作者对物体的感情，从而引起读者的共鸣或联想。

七、看图联想法：在“看图说话、写话”的基础上展开联想，使图前、图中、图后的情节融为一体。要注意以下四点：⑴看懂图意;⑵弄清题目规定的写作要求;⑶依据要求，结合看图，确定写作重点;⑷在写实的基础上展开联想。如教第四册语文《杭州西湖》这幅图时，可启发学生说：“假设你此时在西湖岸上，能看到什么?心情怎样?”再把这些问题连在一起回答。教者可口述范文片段，最后学生复述、仿写。

八、讲说结合法：

把讲读课文和说话练习结合起来。通过讲读促进对课文的深入理解，在深入理解的基础上练习口头复述能力，这是把理性知识(或课文知识)转入实践运用的范例，是语文课与作文课紧密结合的尝试。如：讲《小蝌蚪找妈妈》、《松鼠》之类的课文，可用十分之六的时间讲读，十分之三的时间练习说话，十分之一的时间机动使用。叙述小蝌蚪的外形特点，游水嬉戏的情形;青蛙的外貌，生活习性;蝌蚪变成青蛙的生长变化情况。仿照《松鼠》的写法，叙述公鸡、大鹅、小狗等动物的外形，生活特性，用途或作用。

九、古诗改文法：

在学好古诗字、词、义等知识的基础上，让学生试探改写成文，是训练学生作文能力的好机会。因为古诗中有人有事、有景有物，把这些现成的材料组织成文，能培养学生的丰富想象力，能训练学生布局谋篇的作文技巧。

十、仿写作文法：

现成的作文资料很多，教师可把适应学生仿写的作文读一篇。然后让学生根据头脑中的记忆仿写。可分两种，作文能力差的仿写范文中的原有事物，作文能力强的可联想其它类似的事物。如：一次作文课，读一篇篇幅短小的作文《奶奶笑了》，写的是孙女小英，在天突然来雨的时候，主动给到市场买菜的奶奶送伞的事。少数学生可照原事写，多数学生可写自己为亲人做的实事。这就素材多了，可写冷天，给爸爸送帽子;可写妈妈在地里扒玉米，自己在家做饭;可写帮爷爷浇小树……

在未来，我成了一位汽车设计师。

这时，“奔驰”公司的董事长找到我，让我帮他们设计一款式设计一款汽车。原来，在与“宝马”公司的竞争中失利了，急需新车。小菜一碟！我迅速画完图纸，再左思右想，猛改一通。随后又“浴血奋战”了三天三夜，终于造出了这辆汽车。下面让我给你介绍一下吧！

它的外表十分帅气。看车身，深蓝色的车身中夹杂着几条紫色的条纹，车门上还有几道金色的“闪电”，够酷吧！而且，它的反光镜不需要用手就可以自动调整角度，让驾驶员随时可以看见四面八方。

它的新式功能极多！首先，它的导航系统十分先进，你说去哪里，它就会立即自动开始导航。如果找不到这个地点，它还会弹出一张地图，上面地于是位置标注得十分细致精准，小到连红绿灯都有。只要你轻按地图上的位置，它便会准确导航。而且它还有漂浮功能哟！每当有条河挡住了你的去路，它就会把气垫展开，开动螺旋桨轻快地前行喽！它还有飞行功能，安全保护功能……

它的行驶速度可谓风驰电掣，每小时能达五百米！如果目的地超过五千公里，它还能进行时光穿梭，不过这可需要提前充电哟！

它的车内座椅柔软，让人坐着十分舒适。座位还可以根据你的爱好调节，保证你坐着舒坦。更神奇的是如果你渴了，它还会自动打开备用水箱。

它既环保，又省钱。它是使用电能的，因为电无处不在，所以取之不歆，且不会有尾气排放污染环境。

你们说，是不是一举两得不？

果然，我的这款车一上市就把“宝马”公司挤垮了，我正兴奋地大叫着“叮零零——”一阵闹钟声又把我拉回了现实。不过，我真希望未来真能设计出这样堪称完美的新车。

1．教参中提到有关作文教学的目标：“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，积累习作素材，能写简单的纪实作文和想象作文，分段表述。学习写调查报告和研究报告。能修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁。认识破折号、分号，正确使用常用标点符号。”

2．写实作文就是一定要让学生如实表达，事实是什么样，就写成什么样，自己有什么感受就怎么写，不要写走样。培养学生能够再现生活，这是很重要的表达能力。不要瞎编，不要说假话。《我的自传》就是写实作文，一定要学生如实写出自己的个性、精神风貌。

学情分析

学生对习作一直怀有畏难情绪，怕写、不会写、能写的又写不好，对老师来说习作教学也是语文教学的一大难题。平时一些写实的作文，比如自己感受最深的人或事，写熟悉的景或物，写读后感，这些看来可以有很多内容可以写的题材，可在学生看来却还是无话可说，无事可写。学生都写得很笼统，就像“搭架子”，还有而且相当一部分同学都是抄袭、套改、瞎编，不说实话，纯粹是为写作而写作，表达不出真情实感，有违作文教学的初衷。

本次作文是《我的自传》，属于写实作文，写人，而且是写自己，我估计在这次习作中，学生的情况是这样的：绝大多数同学都能用事实说话，不过在选材方面可能不够典型，谋篇布局上易于倾向记流水账、详略不分，语言贫乏。

长大后，我要当一个会设计自己零食的人。

我设计的零食有五种。

第一种是——“记忆零食”。吃过这种零食可以让你看过后的事物、书籍、故事情节等过目不忘。对于学生来说，那是再好不过了，所以到考试时考100分就没问题了。

第二种是——“聪明零食”。吃过了以后你会变得无比聪明，智商超过了爱因斯坦、高斯、牛顿这样的科学家，到时候，你不出名都难！

第三种是——“运动零食”。吃过这种零食之后，你在乒乓球、游泳、羽毛球、网球、冰壶、跑步、篮球、足球等体育项目中，都是最棒的了。因为这种零食能让你的动作协调能力和灵敏性提高一百倍，所以你学任何体育项目都会是最棒的。当然想拿到奥运会金牌那就成了小菜一碟了。

第四种是一种“艺术零食”吃了这种的零食，你在琴棋书画方面，都会变得样样精通，画画超过了齐白石、徐悲鸿；书法超过了启功；弹琴超过了郎朗；下棋超过了聂卫平。

第五种是一种能让你梦想成真的食品。这是一种“幻想食品”。比如说想成为一个世界上最聪明的人；或者是你想到太阳和月亮上去旅行都行。只要把这种食品吃下去，然后就去想象你所要实现的愿望，一切就ok了。

怎么样听了我的介绍，你是否也有想买的欲望呢？那就快快与我联系吧！

1.指导学生认真观察，养成认真观察的好习惯。

2.积累动词，运用动词。

3.通过恰当的修饰更加生动地展示人物的内心。

教学重点：通过动作描写生动展现人物的心理。 Focus on Teaching: To describe the psychology of the characters vividly by action.

教学难点：通过动作描写生动展现人物的心理。 Teaching Difficulties : To describe the characters psychology vividly by action.

课前准备：课件。 Preparation before class: courseware.

人教版小学六年级语文上册第五组的主题是初识鲁迅。这组的口语交际是让学生讲述留在心里的印象。体现三个层次：谁给你的印象深，当时的情景和留给印象，后来发生的事以及对他印象的变化。习作要求用一两件事介绍自己的小伙伴，要求通过描写人物的动作、神态、心理活动来写人。不仅要把人物写活，而且能够把事情写清楚，写具体，写得打动人心。

我根据这一要求，设置“抓逃手指”游戏，让学生在游戏中，既要写出自己的体验（动作、心理活动），又要观察同伴的动作、表情等。

今天作文课上，一上课就告诉大家一起做个游戏，获得冠军的同学还有一份奖励。板书课题后，让学生学习了游戏规则，为了让学生领会的更深，我让四名学生做了示范。

游戏正式开始，向学生强调这个游戏考察的是注意力。听老师读故事，听到有关“3”的字音时，快速用手去抓身边同学的右手食指，同时将自己的右手食指从另一个同学的左手掌心逃脱出来。

在玩游戏之前，我提醒他们去观察同学们的表情、动作、语言并记住自己的想法。一切就绪，我开始讲故事。故事不长，为了达到突然的效果，我故意说“是大山，不是大三”结果有许多同学都愣在那里，不知所措。有时在说数时，说到1，2，我故意说数1不说3，很多自作聪明的学生觉得肯定是“3”，立刻伸手去抓别人，结果答案是“1”但是我立马用很快的速度读出“3”马上刚刚还在幸灾乐祸的学生由于注意力不集中淘汰了。有的学生主动去抓别人的手指，但是自己的手指不幸被别人抓住，在课堂上出现了“螳螂捕蝉黄雀在后”的精彩一幕。这些都成了学生写作时一个很好的素材。这个游戏，我在自己班里做时，学生很兴奋，有时，我都有点控制不住课堂，学生都在兴奋地谈论自己刚才地感受，也不去听老师讲故事。这一次学生表现的很好，没有出现我担心的场面。

游戏结束后，我和同学们一起回忆，谈感受。这一环节共5分钟，浪费了2分钟，没有调动起学生的积极说的兴趣。

“游戏马上开始了，你是什么心情？心里在想些什么？”

“你是哪一回合被淘汰的，为什么淘汰？现在什么心情？”

“刚刚谁的表现让你最难忘？”

“作为最后的胜利者，你现在什么感受？

最后让学生趁热打铁，根据这次游戏动手写习作。同学们不仅写作热情很高，还写出了看到的、听到的、想到的，并结合自己的实际情况进行对比。

这次习作，字数都很多。最少的396字1人，442字1人，500-600字的11人；600-700字的18人；700-800字的7人，800字以上的2人。学生书写认真，习作有条理，无论是游戏开始前的，还是游戏被淘汰后的，还是游戏获胜后，都有自己的心理活动描写。写游戏感受的有32人（共40人）有的学生写到：这次游戏，让我悟到获胜的关键所在就是身体的协调性和大脑的反应能力。还有的学生说：“这全游戏的关键是练习你的反应力、敏捷力、听力这三点。没有这三点。你很难取得冠军。”这足之处是，只有很少部分学生能把动作写具体，还用上了比喻句。

有很多学生的动作描写不具体，怎么抓，怎么逃，没有写出来。我感受到：小学生写不具体，不仅是一次活动体验不足，更重要的是缺少有意观察，刻意观察。有的同学只注重了表面现象，没有仔细地观察活动中的一行一动，这就缺少了真情实感。游戏虽然能激发他们想要表达的欲望，让他们为兴趣而写，但观察不细致，就不可能写出充满童真色彩的习作。

学生就是学生，他们不管理是什么年级，总是以玩为第一的，以兴趣为主导的一种学习思想，小学四年级作文《四年级作文教学设计》。只有让学生在自己愿意的情况下去学习，那学到的才是最好的;只有在学生充分发挥了他的各种感官的作用，那他才会完全调动了积极性，激发了兴趣。

3、进入主题：

⑴初步观察讨论：

学生：对一些视觉上的差别进行讲述，并进一步对玩具进行分析。

⑵教师提示。

⑶分组进行：

①分组、分玩具。(给一定人数的学生分成一组，以自己喜欢的玩具为分组标准。)

②分组进行观察，可以触摸、把弄，体会五官的各种感觉。

③互相说一说自己的体会和感觉。

⑷深一步观察：

从色泽的变化，从体形的不同，

从作用、功能的不同，从它对“我”的影响。