游长隆欢乐世界作文（精选20篇）

整个天空全是灰的，天气变幻莫测。一下子下雨，一下子下雪，一下子又下冰雹，还有地震，火山爆发，龙卷风。所有的灾难席卷而来。下雨造成洪水泛滥，一些陆地都被淹没了。本来好好天气，谁知一下子又下起了雪，还有冰雹。电影中还有一个记者被冰砸到致死。龙卷风的到来，卷走了很多东西，大家纷纷逃命。火山爆发导致水变热，细菌增长快，引起连锁反应。许多鱼儿死掉，人们就正因食用了这些死鱼而生病。整个村子几乎全部病倒。地震的影响也很大，地裂开了，建筑物倒了，简直山崩地裂。但是，电影还是很有人情味的，最后，太阳出来了，一切风平浪静。

这就是世界末日?并非如此，既然是末日就不可能再重来过，电影只是给我们人类敲一次警钟。我们务必要清楚的知道，如果我们再不好好保护好赖以生存的地球，那么上帝将不再仁慈，电影也不再只是电影，世界末日将会毫不犹豫的降临。

深圳世界之窗位于美丽的深圳湾畔，占地48万平方米。作为以弘扬世界文化精华为主题的大型文化旅游景区，它荟萃130个世界著名景观，自然风光以及民俗风情、民间歌舞、大型演出、高科技参与节目于一园，再现了一个美妙的世界。景区分为世界广场、亚洲区、大洋洲区、欧洲区、非洲区、美洲区、世界雕塑园、国际街八大区。

我和妈妈来到世界之窗门口，首先映入眼帘的是法国标志性建筑物埃菲尔铁塔，它虽然不是真的，可也有100多米高，去坐埃菲尔铁塔的观光电梯，能饱览深圳和香港美景。我们后来又看了新加坡标志性建筑物狮身鱼头像和柬埔寨的吴哥窟它一点也不比我们中国的莫高窟差。还有许许多多的世界著名建筑物，不过我觉得最有意思的还是富士山环绕影院看四维电影《深海探险》。

电影开始了，一辆飞船好像带领我们进入影片，我们跟着这辆飞船一起一伏差点就撞到了马路，就在这千钧一发的时候，我们又拔地而起了，我们刚喘了口气前面又来了一辆飞船，它好象不怎么友善，果然它对我们发射水，我本以为水不会射到我，可是不知道哪里射出水射到了我的大腿，我当时心里非常惊奇，这可太有趣了。随后我们又游入水中变成一条鱼，哇!水里可真美呀。许多鱼向我们游来，后面又来了一条美人鱼，美人鱼一直看着我们，我去摸它，却摸不到。忽然一条鲨鱼游了过来，它张开嘴巴，牙齿放出一道道寒光，鲨鱼终于走了我们又看到一个海底城市，一个摄像头向我们喷气。突然海底火山爆发许多老鼠向我们冲来座位下好像真的有老鼠穿过，我害怕的抬起了脚……

这一次到世界之窗可真有趣，不但在一天之内游览世界各地的名胜古迹，而且身临其境体验到深海探险的快乐。

看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。

14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。

这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。

书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来;我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗?

《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……

每年阴历八月十五，是中国的中秋节，也称“团圆节”。因为这一天，所有的人都要回家和家人团聚，一起吃饭、吃月饼、赏月。

去年中秋，我就和妈妈一起吃月饼，看月亮，又大又圆又亮的月亮，我觉得月亮像一个大月饼，挂在高高的天上。妈妈还跟我讲“嫦娥奔月”的故事。现在我每次看到月亮，都会抬着头想象，嫦娥和玉兔在天上过的好吗？是不是也在看着我们地上的人呢？

我太婆婆最喜欢吃月饼，月饼有豆沙、百果和鲜肉等等许多口味。我最喜欢吃鲜肉味的。我太婆婆最喜欢吃百果味的。我想我长大了一定要给她做月饼吃。

人们常说“月团圆人团圆”。所以我希望所有的人都在中秋节那天和家人团圆、吃月饼、赏月。我更希望我的家人可以健健康康、平平安安、团团圆圆。

我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人，不仅熟悉大部分的重要作品，个人收藏中甚至也有不少偏门货色，如瓦格纳的《帕西发尔》我都有全剧的LD大影碟，全剧近五个小时三张大碟，是当年工资只有二百多一个月的时候花上750元购得。但是我同样对《悲惨世界》如此倾倒，为什么呢?

不错，与一些大歌剧相比，你可以说《悲惨世界》的音乐语言不够丰富，对演员声乐技巧的要求不算很高，乐队织体不很复杂，还有呢?还能列举出什么呢?场面不够宏大铺张?拉倒吧。最后憋了半天，恶狠狠地说“反正大歌剧就是高雅，音乐剧就是通俗”。

我想广大乐友里面抱着这种想法的人一定不在少数，恐怕还包括一些专业音乐业内人士吧。可是真的是这样吗?想想那些经典歌剧的创作年代，那时候，没有电影，没有电视，没有卡拉OK，歌剧是什么?歌剧一开始是王公贵族宫庭里消遣的节目，到后来是“广大人民群众喜闻乐见的”大众化的娱乐，想想威尔弟的《弄臣》首演次日满大街都是哼唱《女人善变》的情景。恐怕威尔弟普契尼的每一部新作从罗马传到巴黎的时候，也就跟我们现在“又是一部大-片就要上映了”的感觉差不多吧。

又有朋友说：“我不喜欢音乐剧的唱法，还是觉得歌剧的唱法好听。”那只能说罗卜青菜各有所爱，而不能说歌剧的唱法就是高雅，而音乐剧的唱法就是通俗。应该说，音乐语言的发展是紧紧跟随着时代的发展、大众的审美观的发展而发展的，威尔弟的时代的人们不会想象得到我们现在是在怎么唱歌。

正如同莫扎特的时代沉醉在《费加罗的婚礼》中《伯爵如果你想跳舞》绕来绕去夸张做作的费话罗嗦中的人们怎么也无法想像普契尼的《冰凉的小手》或是《今夜无人入睡》的唱法一样。比才的《卡门》虽说是出悲剧，但就其体裁来说其实还是归入“喜歌剧”。如果当年有位酷喜莫扎特罗西尼的老兄自命为高雅而把《卡门》斥之为“通俗”，今天看起来一定觉得好笑。

所以，我觉得与其说《悲惨世界》等是音乐剧，不如说是现代歌剧，而且是真正“继承和发展了”古典歌剧“优秀传统”的现代歌剧，只不过与诸如谭盾创作的《茶》这样的“先锋前卫”的作品不可归为一类

这里有属于我的世界，想不想感受一下呢?我的世界快乐是因为我有一群快乐的伙伴，一群活泼的好朋友，有了他们的陪伴，我的世界才变的快乐无比，要想知道原因，就往下看吧!

那是个星期二的下午，我不小心把毛笔弄坏了，老师还布置的有大字作业，看到同学们一个个把作业交到课代表那儿，我心急如焚，同桌看见我，问：“咦，你怎么不写作业呢?”我沮丧地回答：“我不小心踩到了毛笔，把毛笔弄断了。”我看见同桌拿着一根被折断的水粉笔，就疑惑地问：“你的笔断了吗?我送给你一支吧!反正我有两支水粉笔呢!”同桌听了，说：“谢谢你，为了让你完成作业，我也送你一支毛笔吧!”说完，他拿出毛笔递给我，我把我的水粉笔给了他，他对我笑了一下，接着就回到坐位上画画了。

就这样，我用我的力量帮了他，他也尽力帮了我，我们互相帮肋，都获得了自己所需要的东西，而且也帮助了别人。

就是这样，我的伙伴和朋友，在我伤心的时候安慰我，生气的时候开导我，有困难时帮助我，哭泣的时候逗笑我，他们真是对我太好了。

在这里，不仅有我的朋友，还有和蔼可亲的老师。

那次，有一道题很简单，我却怎么也想不起来，当我打算去问老师的时候，可一想：这么简单的题，我要是去问老师，她一定会批评我的，我还是不去了吧。咦!可我还是状状胆子，走到老师跟前，腿吓得直发抖，我问老师那道题怎么做，没想到老师不但没有批评我，而且把这道题给我说了之后，又给我讲了很多这种类型的题。

在这里，不仅有我的世界，还有我的伙伴朋友和老师。

对于世界来说，每个人都是平凡的；对于人类来说，其他人也是平凡的。套用小时代中的一句话：“对于浩瀚的宇宙来说，我们都是小小的星辰。”

在这本书中作者没有用华丽的辞藻来描述，没有用惊险离奇的情节来触动人心，没有用惊天动地的场面来吸引读者的目光，激发读者的兴趣，而这本书中有的只是平凡的人，平凡的事，平凡的生活，平凡的感情。就如同书名一样，一切都是平凡的故事。

未看这本书前，在我的世界观中，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，都是世界上平凡的事。可是在看完这本书后，我的想法改变了。虽然这些事对于世界来说是平凡，但对于当事人来说，这些都不平凡。

这本书让我对农民重新定义了，原来农民并不是只面朝土地背朝天，埋着头一声不响地干活的。原来他们也是有自己的追求的，这本书中，给我印象最深的人应该是孙少平。他虽然只是一介农民，但他不甘于平凡，敢于向命运发出一次又一次的挑战，其实孙少平是一个悲催的人，他的爱情路不如意，明明与地主家庭出身的郝红梅产生情愫，在被同班同学侯玉英发现并当众说破后，与郝红梅关系渐变恶劣，。明明最后日子都过得好一些了，妻子秀莲却生了肺癌。而他的事业线也十分曲折，虽然前面一段由建筑工人转换成煤矿工人，转换的十分顺利，但是之后由于技师根本不懂技术，砖窑蒙受很大损失，不过好在最后少平在朋友和县长的帮助下使砖窑再度奋起，成为了当地社会主义建设的领头人。

虽然孙少平的命运十分坎坷曲折，但他身上那股子不服输的精神深深地震撼了我，他是一个纯粹的人，他觉得人活着不能光是为了钱，还要有更高的精神追求，要为了自己的理想去奋斗，少平骨子里与哥哥少安不同，他是一个高尚浪漫的人。

其实作为一个读者，你可以把这本书当做许多不同方面的书籍去解读。比如，你仅仅把他当做一本长篇小说来欣赏，因为它里面的情节内容丰富，人物形象塑造的饱满；再如，你可以把它当做一篇学术材料来研究，因为它里面的人物，风俗都是有原型，有依据的；或者，你还可以把它当做一本激励书籍，因为这里面的人物都是乐观向上，开朗大方，遇到困难不退缩，不屈服的。

延安大学文学研究所所长梁向阳曾经评价过：“部小说所传达出的精神内涵，正是对中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”精神传统的自觉继承。这样的小说对底层奋斗者而言，无疑具有“灯塔效应”。这样，我们就不难理解路遥的《平凡的世界》能产生如此广泛而深刻的社会影响的原因。”是啊，这部小说写了中国当代城乡生活，体现了当代农民百姓的坚强。它通过复杂的感情纠葛，刻画出社会各阶层中众人的形象。让读者意识到了普通人的人生自尊，自强与自信。

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”书给予我们启示与无限的精神财富，当我读完《平凡的世界》后，心头不禁为之触动。

书中以孙少安与孙少平为代表的两兄弟不甘于脸朝黄土背朝天的贫苦日子，为美好生活拼搏的故事，书中并没有用多少素妆浓抹的优美的美词美段，但一样朴实，感请真挚的语言使人潸然泪下。

六十年代的中国贫穷而又落后，在黄土高原的偏僻的双水村的两位主任公孙少安与孙少平出身贫苦，但他么一心要自家改变贫穷，孙少安借钱置办了一个砖窑厂，生意日益兴隆。孙少平高中毕业后便去当揽工，揽工时仍不忘学习，后来又到煤矿当工人，一个月下来也有百来元。

愈往下读我愈被吸引了。看到孙少安与田润叶的爱情因世俗偏见而最终分手，我也为之感叹;看到田晓霞在洪水中因救人牺牲，我为之高兴;看到孙少平妹妹考入大学，我为之激动。品味之中我愈加如痴如醉，随情节欢笑或伤心。

这是一部励志小说，让我读懂了孙绍安与孙少平的决心;叶然我读懂了贝多芬的那句“我要扼住命运的咽喉，它绝不能使我屈服。”人生是由自己拼搏的，命运掌握在自己手中。

我喜欢读书，在许多书籍里，有一些我最喜欢的书，让我爱不释手，总是看不够。其中有一本书我看后启发很大，这本书就是法国大作家雨果写的《悲惨世界》。

《悲惨世界》这部作品被称为“人类苦难的百科全书”，全书讲述了一个刑满释放的苦役犯冉阿让受到米里哀主教的感化，洗心革面，立志做人的事。冉阿让是个普通工人，一直帮助穷困的姐姐抚养7个可怜的孩子。在他失业时，曾为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判5年徒刑;又因不堪狱中之苦4次逃跑，刑期加到19年。出狱后二劳改的名声使他找不到工作。后来他受到一位主教的感化，决心改恶从善，做了许许多多好事，然而法律却滥判无辜，使他终于在孤寂中走向死亡。

这部作品从公道、人性良心的角度，反对世间的一切压迫和苦难，表现了人类社会永恒的矛盾。

读了这本书，我对冉阿让改恶从善的事情很感动，因为人想从恶变成善是一件很困难的事情，而冉阿让却做到了。这要感谢米里哀主教的感化，因为一个改恶从善的人往往都有一个好人在帮助他，但遇到这个好人的人往往都非常少，而冉阿让却遇到了，他是幸运的。如果没有米里哀主教的帮助，他就不会从一个劳改犯变成一个为穷苦人做好事的人;同时，冉阿让的命运也是悲惨的，他一生为人民做尽了好事，却孤单地死去，连他的墓地也是简单的，埋着他的地方只立了一块石头。

在我们的生活中，也有像冉阿让这样的人，一生为人民服务，而死后却没有人能记住他们。比如说那些为了人民解放而牺牲的战士，他们是为人民而死的，可我们连他们的名字都不知道，他们也没有宏伟的陵墓。这不正是冉阿让精神的充分体现吗?

冉阿让的命运值得我们同情，也值得我们深思。为么他做了那么多的好事，警察还是追着他不放?答案只有一个：当时社会的不公平，势力对人们的压迫。可现在就不同了，我们生活在和平的年代，做了一件好事就会被别人记住，有的还会得到奖金，与冉阿让截然不同。

中国有很多世界文化遗产，如绵延万里的万里长城，如文物无尽的北京故宫，如佛教的宝库莫高窟，还有宏伟壮观的兵马俑。

秦始皇兵马俑在陕西省西安市，是秦始皇为了让自己死去以后还有将士们陪伴着，就让每名士兵按照自己的模样打造一个石俑，当做自己的陪葬品。

这座博物馆在1975年11月成立，1979年国庆节正式向外开放。博物馆有3个俑坑，无论是在哪一个俑坑，你绝对找不到两个同样的兵俑，纵眼望去，就像一个军队整军待发呢。

在三个俑坑中，有很多种士兵，他们的动作各不相同。车兵们推着战车，正在前进，骑兵们骑着战马，斗志昂扬，步兵们则摆成队形，信心满满。

还有一些动作有趣的兵俑，被拿到展厅的专柜展览，如一个传令兵正扭头传令，一个探子跪着把敌情告诉将军。

虽然兵俑很多，但有一些在挖掘时损坏了。我建议挖掘时要更加小心，尽量让兵俑完好无损。

这可是世界第八大奇迹，大家一定要去参观一下呀!

《八十天环游地球》里的主人公英国绅士菲利斯·福格先生正是如此。他在改良俱乐部里与朋友们打了个赌：用20000英镑赌他可以在八十天内环游世界一周。他从伦敦出发，只用八十天的时间环游地球一周的故事。

福格先生花了高价环游地球一周。他最终赢得了赌资。福格先生因为有了信心，相信自己不会被困难所压倒，相信自己一定可以完成这件事的。其实我们在日常生活中，也要像福格先生那样，用信心和实力去做好每一件事，只要付出汗水和努力，就算失败了，也会有收获。

在第一次美术刻刀考试中，虽然是一次很小的考试，但是难度却有点大，要在一张黑卡纸上刻画。第一次做这种艺术品，未免有点手忙脚乱。刚开始的时候，总是把卡纸刻穿、刻烂。几次想把它扔到一边去，不想做了。“这么难刻，谁完成的了啊!”

但是，看着周围的同学不是都刻得很好吗?为什么自己不行呢?……好吧，我要继续!于是，我便慢慢静下心来，寻找更好的办法，来完成我的作品。

每个人都会遇到困难和挫折，但是我们不可以气馁，要镇定，保持冷静的头脑去面对它，找到好的方法来解决它。在学习上，也不是一帆风顺的，也要努力、刻苦、知难而进，找到好方法。

其实，无论在什么时候，都要分秒必争，那是福格先生成功的关键，每个人也是如此。

在完成我的美术作品的过程中，我利用了晚上的时间，课间的时间，甚至自习课的时间，都是为了做好这一份工作。短暂的几秒钟，可以使福格输掉堵住，可以使人一夜之间倾家荡产!时间是多么宝贵，浪费时间就是浪费生命。

我懂得了一个道理，就是在什么时候，都会有许多难以完成的事，但是世上无难事，只怕有心人，只要你以信心当船，以努力当帆，你就一定可以到达成功的彼岸!

人总渴望着去外面走一走，外面的世界有着太多的精彩与刺激，我也贪婪的奔向外面世界。

外面的世界可以范围很大，离开这片故土;也可以范围很小，走出家门便是。但是我只到过两次外面的世界。

第一次走到外面是那年夏天。放了暑假，父亲带着我去了内蒙，当时我认为离开了江苏省便是外面的世界。也许所有人都和我一样，对第一次的外出旅行总是觉得兴奋不已。当踏上那片土地，看着草原那无边无际的壮阔景象，我体验到了自己的弱小、贫乏。

我看着草原。我看见了马群在这大草原上仰天长啸，我知道了历史的兴衰，我读到了生命的长河。外面的这个世界讲述着我不曾知晓的一切，那些存留的`遗址又告诉着我曾经祖先们保家卫国的经历。外面的世界让弱小的我开阔了眼见，增长了知识。当我第二次走到外面的`世界，那只是一次机缘巧合。

秋天，我无意间走进了家门前的那片田野。踏在那柔软的土地上，田野的风挟裹农作物的浓郁芬芳钻进鼻孔，瞬间洗涤了我的五脏六腑，似乎将要我融化在这田野间。看着那勃勃生机的田野，一大片一大片金黄的稻谷被一小垄一小垄深褐的田埂整齐的分割，就如一幅和谐优美的乡村田野图。原谅我的粗心，我还从没有仔细看过这片生命的沃土，还没有体验过这生命的无穷力量。

田野的尽头站立着一片常青树，鹅黄浅嫩，苍翠葱郁，青碧墨黛，层层叠叠，过渡自然，独立鲜明，展现尽你能想象出的每一种差别的绿色。我第一次发现绿竟有如此丰富的层次与差别。在一片常青树围绕下的田野，更显出那盎然的生机。

在田野的深处，我似乎看见了农民们那辛勤劳作的背影，懂得了“粒粒皆辛苦”的道理。这小小的外面世界是大自然最杰出的作品，即使很小，却给我的内心世界带来了巨大的震撼。外面的世界可以不是很大，但是却不能丧失生命的活力和意义，该有他自己最深层的内涵。物欲横流的外面世界不该是我们向往的世界，我们要找到和拥有能使我们心灵澄净的外面世界。

十月五日，妈妈、弟弟和我去了位于周口店龙骨山的北京猿人遗址。

一路上晴空万里、秋高气爽。

到了龙骨山，一进门我们就看见两个大大的猿人头像，我和弟弟还在那照了好几张相呢!

然后我们走进了猿人洞。北京猿人生长在约五十万年前。那时猿人们靠打猎为生;白天男子到外面打猎，女子就带着孩子在树上摘野果。为什么那时人们不住在房子

里呢?原来，那时人们还不会盖房子，而且为了躲避风雨和野兽，人们才住在山洞里。后来由于许多灾害，猿人们不得不离开他们住了好几十万年的山洞。

大约三万年前，山顶洞人又来到北京猿人住过的山洞里。山顶洞人和我们长得几乎一样，他们会使用和制造工具。

出了山洞，我还看见了石膏做的猿人和生活在那个时代的大角鹿。我还自己动手做了一个哩!

我们出了龙骨山，太阳已经落山了。

今天我学到了许多知识，过得非常快乐!

今天妈妈带我参观了秦始皇兵马俑，我高兴极了。

博物院真是雄伟壮丽!登上台阶,一抬头就望见门上那气势磅礴.苍劲有力的大字,金光闪闪,能反射出太阳那强烈的光来。我们进了大厅就去参观一号坑，一号坑可真大啊!长230米，宽度62米，第三个俑坑中面积最大，而且出土的陶俑最多，由已发掘的部分来估计，其中应有陶俑、陶马6000余件，战车40余辆。听妈妈说，这里可以放上万种兵马俑。

接着我们参观了二号坑，相对于“右写”一号坑而言，规模稍小二号是‘左军“，由弩兵方阵、战车方阵、车徒结合与骑兵混编的方阵和骑兵方阵四个部分组成。

最后我们参观三号坑，三号坑的规模较小，分成车马房和南北厢房，车马房有几辆战车，南北厢房是铠甲武士俑。

秦始皇兵马俑体形高大，数量众多，形象逼真。艺术师们运用写实的手法和高超的技艺，赐于了它的无限的生机和活力。千人千面就是秦俑造型的最好表达。秦俑的脸型可以分为国字形、风字形、甲字形、申字形等八种基本类型，从中可以看出秦国的兵源来自关中、关东、西南、北方等全国各地。

走出大门的时候，妈妈说：“兵马俑不是只有这么多，总共有上千万呢!”今天的收获真大啊!随后我们恋恋不舍的告别了博物馆。

悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，经过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮忙他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教应对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮忙他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴；第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮忙人的事情，都是在不一样的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相十分相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人应对的危险，挺身而出，用于承认了自我的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自我过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮忙处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自我的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，可是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。

好久没有这么轻松舒适的看天了。天，永远都是那么蓝那么亮那么透明。

清新的空气扑面而来，感觉好熟悉好亲切。窗外的世界，很独特。

窗户外种植的种子已经发芽到小苗了，嫩绿嫩绿的两片叶子，突然好友成就感，因为我哺育滋养了一个可爱的小生命，它虽小但却义无反顾向远方的太阳伸长而去。就像鲁迅《匆匆》一文里说：我从没有注意到在这个角度也能观察美。外面的世界，很神奇。

窗外的铁栏杆上站立着两只不知名的小鸟，我趴在窗沿，关注着它的羽毛，那种似浅非浅，那种似青非青，真好看，它们似乎没有察觉到我在注视它，我在想：那肥敦的身材到底的怎么飞到那自由美好的天空的?窗外的世界，很奇妙。

望向窗外，远处事一栋栋高新的楼房，想不出来那是一砖一泥的方法建造出来的，一边坚强的小草竟长在楼墙的裂缝里，许多生命，本身就是奇迹，窗外的世界，很伟大。

此时，窗外的天空已开始邹黑，不是现在的天空不美丽了，而是它用另一种姿态来表现自己，因为它的另一面，也很美。绵绵细雨，微微跌倒在我种植的花叶上，花叶轻轻地轻轻地把它盛在它的“心中”不想它有二次伤害。微微的雨给我带来了另一种清凉的感觉，周围的空气更加清新流畅，好舒服。那只不知名的小鸟游出现在我面前的窗户上，哦，它是来避雨的。可是，外面那么冷，于是，我作出了一个错误的举动，我拉开了窗纱，小鸟受到惊吓逃命是的飞向了雨中，逐渐消失了身影，“算了，也好，回家吧，家是最温暖，最遮风挡雨的”我默默感叹。

窗外的世界，如此平常，如此不凡，如此美妙。

五一期间，我们全家人来到了著名的泰安方特欢乐世界，据说这里是北方最大的主题乐园。从园外看，一座座卡通城堡拔地而起，过山车穿梭其间，音乐喷泉时高时低......让人看着就会有一股欢乐的气势涌上心头。

进入园内，映入眼帘的是一条古雅朴素的小街，两旁栽满了绿树。远远望去，一座卡通版的迪士尼城堡进入了我的眼帘，它脚下的喷泉上下起伏，变换着色彩，旁边的花草经过它的灌溉，似乎变得更加旺盛了。

城堡内蕴含着卡通的气息，无论是沙发、电视还是墙柱，都被装饰成了家喻户晓的卡通形象。还有木偶剧场，一个个顽皮的小木偶在我的面前闪来闪去，像演故事剧一样，天真美妙。走出城堡，一面湖映入眼中，湖面上的音乐喷泉时高时低，时长时短，水时不时地落在游人的身上，凉爽极了。

儿童乐园更是刺激，高空飞车、大摆锤、果虫滑道、过山车、火流星、波浪翻滚……一个个惊险项目，令我大开眼界！

接下来就到了4D影院，恐龙危机、星际航班、生命之光、未来警察、田螺湾，让我眼花缭乱，其中令我最难忘的就是星际航班了。它的外形是一个航天飞机，我们排好队，来到了“航天飞机”中，屋内一片漆黑，突然，一面大屏幕呈现在观众眼前，我们先从火星基地出发，开始今天的星际之旅。我们将穿越5个时光隧道，中途遇上许多怪兽，还会看到一些宇宙奇观。“请大家系好安全带，星际航班马上就要出发了。”随着 “轰”的一声响，星际航班启程了。奇妙的宇宙世界，我们的飞船穿梭在其间，无数颗小型陨石向我们砸来，我们的飞船躲闪不及，差点撞上，许多人都惊呼不已，刺激极了。

最后，我们还玩了神秘的河谷游戏、维苏威火山，这些都令我热血沸腾！

时间过得飞快，太阳已经挥手向我们告别了，我们恋恋不舍地离开了方特欢乐世界，但是，我们得到了前所未有的快乐，等着我们吧，我们一定还会来的——方特乐园。

[游泰安方特欢乐世界作文

也许，我是一个被妈妈宠坏的孩子，我任性，我希望能在心爱的白纸上画画，画下一只永远不会流泪的眼睛。————题记

窗外的落叶纷纷而至，凋零的花朵散在布满忧愁的道路，昏黄的光晕打在满是波纹的水面，印下一张布满泪水的脸庞。头顶纷纷落叶还在不停凋零，脑海却不自觉想起那夹杂失望和愤怒的吼叫：“自己做错了就应该承认，别把我们对你的期望当做无所谓!”是啊，在那失望声中，我望见一个母亲满眼痛心的双眸，我听见一个母亲歇斯底里的吼叫。我无法在那双责备的双眸中继续任性，像是一个狼狈的失败者匆匆离去。

那年的盛夏，因为我的任性，使整个家庭陷入灰色，青春期那个任性无知的我，一次又一次的让那双慈爱的双眸渐渐被失望和痛心所替代。微风中的她，不在风华正茂，岁月的痕迹残忍地留滞在她身旁。我走在前方，望着身后因阳光投注下的黑影，缓慢的步伐踏在泥泞的小径。本以为会一直沉默的她，在我背后轻轻呢喃：“……刚…刚刚是我太生气，说了重话，那也是想你学好。”前方的我轻颤着身子，泪水却遏制不住的落下，我没有回头，因为我怕看见她眼里的心疼和无奈。

在那个盛夏，我似乎又见到那阳光般灿烂温柔的笑容，像是一抹炙热的灯火，点燃我心中灰色已久的温热。

也许，我是一个被妈妈宠坏的孩子，我任性，我希望在那泪水朦胧中，望见前方的曙光，望见那眼中深处的温热。在那花开花落中寻找远方还未消散的芳香，在青春路途中回望光亮，回望那永远不曾消失的背影，给予一个母亲骄傲与慰问，给自己一个不再任性的理由…在自己的世界中望到阳光，望到希望和幸福。

我是一个孩子，一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我想画下早晨，画下露水，所能看见的微笑。

————后记

今年暑假，我和爸爸妈妈一起来到了北京。我迫不及待的要去闻名世界的皇家园林——颐和园去看一看。

我们乘车来到了颐和园的北宫门，进入颐和园后，首先来到的是苏州街。它全长三百多米，有六十多间店铺，茶楼、酒店、染坊、钱庄、药铺及小吃店等，一应俱全。真实的再现了中国二百多年前的商业状况。

从苏州街出来，经过智慧海来到佛香阁。佛香阁依山而建是一座八面三层四重檐的阶梯型建筑。它气势磅礴，站在佛香阁上向下望颐和园的美景尽收眼底。

走下佛香阁经过排云殿就来到了长廊，它全长728米共237间，建筑堪称精美。廊间的每根房梁上都绘有精美的彩画，共有1400多幅，这么多的彩画没有一幅是相同的，不禁让人叹之。

通过长廊来到昆明湖，阵阵清凉迎面扑来。昆明湖的水碧绿清澈，十七孔桥就在湖面上，桥长150米，宽8米，是园中最大的石桥。湖面上几只小船在闲逸地飘荡，仿佛把你带入了一幅美丽的画卷中。

颐和园的美景举不胜数，真不愧是世界闻名的皇家园林。

乐山，一个令每个游览者惊叹的地方。并不是因为它的和平宁静，而是在这里有一尊堪称奇迹的大佛——乐山大佛。今年暑假，我慕名而来，想要看看这尊名扬四海，雄伟壮丽的大佛。

拂晓，我们匆匆吃过早餐，便急切的登上旅游车，从成都出发前往乐山。

刚进入大门，乐山大佛景区就展现出了不一样的特色。汹涌澎湃的岷江与大渡河、青衣江汇集于此，从乐山城边奔腾而过。湍急的江水好似一群难以驯服的野马，愤怒地冲向岸边的岩石，在上面留下难以磨灭的痕迹后，调转龙头，卷入这浩浩荡荡的江水中去。千百年来，不知多少人被喜怒无常的岷江吞噬。于是人们修筑大佛，祈求平安。

拾级踏上布满青苔的石板路，看着路边石壁间或而现的石雕，给人带来了历史的浑厚与沧桑，我的思绪已穿越时空，回到了一千多年前唐代的嘉州大地(乐山古名为嘉州)。那时，岷江水更加汹涌，没有人敢靠江而居。每当到暴雨季节，江水猛涨，河堤崩塌，给两岸居民造成巨大的损失。在凌云寺有一位僧人叫海通法师，他把这些灾祸看在眼里，记在心头。海通决定修佛消灾。但是，小小的嘉州哪里有这么多钱呢?于是，海通云游四方，历经风风雨雨，终于筹集到修建巨佛的善资，历经八十一年，三代人的坚守，终于在凌云山上，岷江岸边建成了通高七十一米的弥勒佛巨像。

从此乐山大佛安详地坐在江边，抚慰苍生，保佑人间不再受洪水的侵扰。

时间一步步推移，我已来到凌云山顶，乐山大佛已就在眼前，我的思绪又被拉回了现实。啊，好大的一尊巨佛呀!就连站在山顶往下望，也瞧不见大佛的脚趾头。他慈眉善目地坐在江边，数千年的风吹雨打也不能使他庞大的身躯有丝毫动摇;原本漂亮的袈裟虽然已布满青苔，但也不能阻止他镇守岷江的决心。这就是乐山大佛，一位慈祥的守卫者，庄严地履行着自己地职责。

我们沿着古老的凌云栈道拾级而下，右边的岩石上布满了被大自然侵蚀的石刻，它们模糊不清的轮廓，在向人们无言地诉说岁月的无情。而乐山大佛不一样，他经受住了时光老人的魔法，最终修成正果，仍安然无恙地坐在江边。我不禁感叹大佛坚强的毅力，我们做人做事，为何不学习大佛的坚守与执着呢?

转瞬间，我们已来到大佛脚下，他的脚前有个香台，前来烧香拜佛求平安的人络绎不绝。从下往上看，大佛变得更加宏伟了，但是，他的神情由慈祥转变成了严肃。如果说从上往下看的大佛是位性格温厚的老人的话，那现在的大佛就是一位威猛严厉的将军。他的眼睛注视着前方，身体浑然不动，警惕地观察着岷江的变化情况，不让它再祸害人间。这就是乐山大佛，一位严格的训练家，每天鞭策着岷江，使它改恶从善。

岷江现在似乎顺从了起来，正拍手欢迎游客的到来。滔滔岷江，正向我们讲述着乐山的过去、现在与未来。

悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮助他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮助人的事情，都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人面对的危险，挺身而出，用于承认了自己的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。