哪一天的清明啊【优秀20篇】

追溯起清明节的源头，那就有些不得了了。据历史，是因为清明节在寒食节的前一天，久而久之，人们便把两个节日合二为一，索性直接过清明节了。而清明节主要活动便是祭祀，是由帝王将相家流传下来的，民间纷纷模仿，形成了清明节的主要活动。在乡下的过的清明节比起城里来，更为传统。

最传统的扫墓，是要亲戚们都到坟前清扫，除去坟前杂草。而坟头的杂草不可以拔，还得栽花花草草，乡下有传说称谁的坟头草长得旺，谁的子孙后代有福气。许多农户将这一习俗看得十分重要，体现了中国人重孝道的精神，若是谁家坟前荒草多了，便会被别人取笑。除此之外，行祭祀礼还有个一直都在进行的活动，那便是“挂青”。在城里的公墓或许有些少见，但在乡下几乎是必有的活动。挂青便是在坟头插上枝桠，在枝桠上挂三条白色的草纸，若是直系亲属，得挂五条。

刚死去一年的还得挂彩色的，配上花圈立在坟头两边。祭祀的时候家中必须留下一个女人洗碗，上坟的女人只准烧纸，不许烧香。有的对死者感情深厚的，还会烧包袱。便是把阳间的包袱烧掉，以为这样便可以寄去阴间。这是因为封建迷信，直至今天，已没有多少人家还烧包袱了。总之，说起来这些礼节繁琐至极，我也只归得来一二条。等傍晚时候，农户基本上都挂完了青，这时候便可以看见谁家坟头的白草纸多，预示着这个死去的人子孙后代多，且孝顺。这其实，也是一种变相的比赛了。但对于少部分的人来说，这是他们尽孝道的方式，也不可说这是什么虚荣的比赛。

说起美食的话，清明果是最为出名的，但在乡下，他们称作“清明团子”或“清明饼”，少数南方地区称“清明粑”。都是用清明草混糯米粉做的`，但并不是清明果。清明果外形似饺子，清明团子外形似馒头。且清明果注重味道，清明团子注重一个“饱”字，吃一个基本上便可以饱腹了。因为在乡下干活需要许多劳力，人们追求的往往不是味道了，是这些较实惠的食物。农妇们做起来也省时，捏成团子便可，不用做花之类的，所以清明团子对于乡下来说，要实际得多。如今，许多习俗在钢筋水泥的城市里，已经快要泯灭完了。于我来说，我更偏喜乡下的节日，过得十分传统。

言而总之，不过都是人们怀念先人的方式，虽各有不同，却没有相互影响。中国文化的博大精深，应该是体现在这类传统节日上吧。

又到了清明节，望着窗外的景色，我脑海中不时浮现出一个个在苦难中咀嚼苦难中变得坚强的前人。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，公元1080年因“乌台诗案”而被贬黄州的苏子咀嚼着苦难，默默地垦荒种地，建造了“东坡雪堂”，写下一首首流传千古的诗篇。

心怀亡国之恨的勾践，在吴国的牢狱中饱尝艰辛之余，为了激励自己，他每日一面品尝着奇苦的胆汁，一面在心中勾画着复国的蓝图。最终越国灭吴，成为一代强国，这成为千古佳话，勾践也因此名垂千古。

双耳失聪对于一个音乐家而言是致命的打击，但贝多芬却对命运说“我要遏住命运的咽喉”。他在苦难的深渊中，用心体验耳聋的痛苦、众人的嘲讽，将苦难的果实整个吞下，用颤抖的双手弹奏出一首首激励人心的、美妙的乐曲。

清明节中，我们怀念古人，从前人的脚步中，我们知道，苦难本身是一种磨难、历练，但是它也是一种激励人奋进的机会。在遇到苦难时，咀嚼苦难，我们才能活得坦然。咀嚼苦难，我们才能超越自我。咀嚼苦难，我们才能走向成功。

这是一个令人难忘的日子，带着哀哀的愁思和满满的怀念，过着清明。虽然我的老家没有祭祖的习惯。可是，我依然在我的心中怀念我的祖先。虽然我从未见过的老祖，也不知道他的事迹。可我依然在心中敬仰起来，因为它是我的祖先养育这一代的人，如果不是他，我也不会出现在这里。

虽然我不知道清明是怎样祭祖的，每当清明我都百思不得其解，只能在我的脑海中幻想；清明我与父母在山上除草，放烟花，干着许多有趣的事情。我开始憧憬。又怕天真的实现。因为我珍惜我身边的每一个人，不希望他们离开，来实现我那笨蛋、又卑微、又无厘头的想法。我开始想象，又不知道我的同学在想我的同学在扫墓前做什么。刚才也是从电视节目看到的也不知道属不属实。可我又没扫过墓，可我开始像只可爱的好奇猫，头顶打满了许多的问号，来索求我想得到答案。我在键盘上噼里啪啦的打了起来，手指像个忙碌的工人，迅速、有便捷的完成它的工作。后来我觉得实在太复杂了。除了讲究禁火、扫墓，踏青，荡秋千、蹴鞠、打马球、还有插柳等一系列风俗体育活动。相传这是清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身……所以我很庆幸我不用扫墓了，更不用做这些繁琐的事情。

清明是缅怀和祭拜祖先的节日，虽然我的清明过得是那么的平淡无趣，可是我还是学到许多的知识。韩愈曾说过“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”可我还是学到清明的习俗。清明是一个怀念亲人的日子，一个让人痛心的日子。清明也是一个让人哀思的日子。在这清明节，点上一只烛，，给祖先点亮光明；献上一朵花，向亲人表达无尽的怀念。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”转眼间又是清明节了，这是一个追思的季节，学校组织我们来到烈士陵园，为革命先烈扫墓。

进入烈士陵园首先映入眼帘的是一排排直入蓝天的青松，它们像一个个战士守卫着烈士的英灵。再往里走，我们便来到了烈士碑前，在主持人的宣布下，从党员代表到少先队代表一一作了宣誓，并向烈士墓前敬献了花圈，我们在低缓的哀乐声中，陷入了深深地追思，我心里想要不是这些烈士抛头颅，洒热血，我们就不会有今天这样幸福的生活，也许我们还在忍饥挨饿，也许早已死去。默哀完毕后，我们来到墓碑后面，瞻仰了烈士的英勇事迹的介绍，我想他们可真厉害呀，要是我们遇到那样的严刑拷打，早就吓得昏过去了，对于烈士那种宁死不屈、视死如归，为了祖国不怕牺牲的精神，我充满了敬意!我想我们也要学习先烈的精神，多多磨练自己的意志，让自己也成为一个坚强勇敢的人，这样在祖国需要我们的时候，我们才能够挺身而出!

阳光是那么明媚，已经完全没有了冬天的阴冷，仔细地看树梢上已经吐出了嫩绿的新芽，我们说着、笑着，呼吸着春天的气息，三三两两的围坐在一起，开始了我们的午餐。大家一起开心的吃了起来，不知真是零食好吃还是因为我们饿了，我们把零食吃了个精光!“酒足饭饱”之后，我们在一起玩了起来，我和几个同学抓了条蚯蚓，准备搞个小恶作剧，我把蚯蚓突然放在了女生的肩膀上，然后我表情严肃的指了指她的肩膀，便马上跑开了，果然我跑了没多远就听到女生们的尖叫声，随后我们就被追杀了，我们笑闹一团，整个陵园里充满了我们的欢声笑语，我想先烈们一定能够听到，我们幸福的生活就是他们的心愿!

临走前我们在陈潭秋烈士的雕像前合了影，结束了今天的扫墓活动。我们看着先烈们的墓碑，在心中暗暗下定了决心，一定要好好学习，将来把祖国建设得更加富强，让先烈们的牺牲和心血不会白费!

九百多年以前，我，宋代著名的大诗人──黄庭坚准，备在清明节这天出门踏青，寻春。

我更了便衣，踏出了家门。清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。小鸟在树枝高歌，情意绵绵；蝴蝶在花丛翩翩起舞，舞姿轻盈。啊，一切都是那样的美好，那样的恬静！罢了，野田荒芜之处是埋藏着死者的墓地，死去的人们长眠，在地下使活着的人感到难过，所以在这一天去祭奠死去的亲人，这让我不禁想到了齐人的故事。

某个齐人，家境贫苦，身无分文，天天到人家的墓地里吃祭奠的东西，东西可丰富了：大鱼大肉，午后小点，好酒贵酒……他就等祭奠的人走后，到人家的墓前大吃起来，吃得油嘴腻脸。不过没有纸巾擦嘴，所以他还回家后给妻子和小妾看，对他们撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他，这种人的人生猥琐卑下，毫无人格尊严，想起来甚是恶心啊！

但是也有一些高士，如春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山林。晋文公三次请他出来做官，可他都谢绝了。不知道哪个人出了个馊主意：把山烧了，让介子推下山。结果后来晋文公带人上山时，发现他抱着一棵柳树，死了。这么个伟人死了，甚是可惜啊！

我认为人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。我回到家里，写了一首诗：

清明

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

清明时节，雨纷纷，路上的青石板也湿润了起来，水雾笼罩着水乡古镇，随意的雨丝中隐约透露出几分哀思，是先人未了的情缘，还是后人晦涩的愁绪？剪一缕断魂的亘古思念，叙一段往昔的黑白记忆……

水气慢慢地氤氲成一个圆，一个完美的圆，一个生命轮回的圆。我仍徘徊在圆的正面，而太爷已随着流逝的时光渐行渐远在圆的背面……

眼前仍是那吱吱呀呀响的破旧的红木门，仍是那陶瓷砖瓦，仍是那一方古朴的木床，只是少了那些年，那个人，那份情……

再次梦回那魂牵梦萦了的月朗星稀的夏夜，太爷抱着我坐在躺椅上，手中握着一把蒲扇，轻轻摇动着，看那庭院里盛满盈盈月色，给我讲着一个个美得不忍心听的故事，躺椅右边的茶几上必然会有几片如同这月光一样的梨，太爷一边轻轻地把梨片放入我的嘴中，一边给我讲故事，看星星，看月亮，童年和太爷在一起的回忆总是充满了甜蜜。

儿时我受了委屈，总会伏在太爷那宽厚的胸膛里哭诉，太爷总是一遍遍地抚慰我受伤的心灵，然后再将我护在身后，指责大人们的不对。最后再变戏法似得从口袋里掏出一块蜜糖，喂我吃下，记忆中，太爷总是我的坚强后盾。

现在，雁去无痕，人去楼空，那一方古朴的木床上再也没有了那静卧的身影，月光下也少了那个给我讲故事的人，太爷已随着流逝的时光模糊在圆的背面，再也没有了那些年甜蜜的美好，只有那被碎碎的光阴裁剪得支离破碎的记忆仍固执地躲藏在记忆深处，偶尔忆起，便是忘不了的甜蜜。也许，再美好的东西，也会随着光阴的流逝而慢慢衰退吧，就像我与太爷的那份情一样。

再次来到那熟悉的吱吱呀呀响的破旧的红木门前，那曾经盛满盈盈月色的庭院中，听那沾衣不湿杏花雨的哀愁如缕，看那燃起的袅袅青烟中不屈的英魂，竟全是你的气息，眼前全是你的脸，你递给我那如同月光一样的梨的样子。

大概，现在才是最宝贵的吧，过去已成事实，未来太过遥远，只有现在弥足珍惜。生命的长河正是由无数个一分一秒组成的，不要子欲养而亲不在，不要等到逝去了才懂得珍惜。

是的，太爷在圆的反面，而我在圆的正面，但我们仍触手可及，我们的心灵，仍亲密无间。

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和父亲母亲由于思念家乡，便一起到漂亮的乡村踏青。

一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让我们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园，漂亮的风景让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。

我们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣，春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!

今日，清明踏青让我体会到了乡村简朴而富有乐趣的生活，乡村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。

我的家乡不在西安，但是我可以讲一讲我在寒假时在姥姥家扫墓的事。

春节，我和姥姥、姥爷、爸爸、妈妈为太姥爷扫墓。因为那里是黑龙江，所以太姥爷的墓上冰雪纷纷，我们打扫一番后开始扫墓。首先姥姥从包里拿出一个袋子，袋子里装着两个桔子，姥姥把桔子拿出来将桔子各剥开一个小口，放在袋子里，又把袋子摆在墓前，表示给太姥爷吃。姥姥又从包里拿出一瓶酒和两个小酒杯，老爷又用酒把酒杯天面，把一杯酒放在墓前，另一杯酒给姥姥，姥姥对在天堂的太姥爷说一段话，说完后，把酒洒在地上，替全家人把那杯酒喝。

接下来，我、姥爷、爸爸、妈妈都为太姥爷说一段话。我们又走出墓地，来到一个好大好大的一个炉子旁，炉子上刻着十二生肖的图象。疑问太姥爷属鸡，所以我们在刻着鸡的那个炉火中开始烧纸，我烧完纸后好奇地问妈妈：“为什么要烧纸？“”因为就象在银行存钱一样。“妈妈说。我回答一声。

我爱你，慈祥的太姥爷；我爱你，天堂里的太姥爷！

时光像飞箭，又一个清明来到了，沐浴着春风，我百感交集。

空气中渗和着湿泥土的气息和淡淡的伤感，我闻着芳香，来到了从前。

那时的我才3岁，大姨奶奶也还健康。儿时的我，天真而活泼，大姨奶奶常抱起我，把我揽在怀里，婆娑着我的头，乐呵呵地对我说：“宝宝乖，宝宝乖。”我在她的怀里扑腾着，不停地动来动去，大姨奶奶也不生气，把我放在沙发上，守着我玩，我继续笑啊、跳啊……

转眼，我长大了，大姨奶奶却因年迈无力而患上了脑瘫，我们见面的机会也越来越少。2006年10月，她——并不常与我相见的大姨奶奶，永远地闭上了她慈祥的双眼，当我听到这个噩耗时，我才发现我几乎淡忘了这个称呼—大姨奶奶，我才深知爱有多么重要，所有的不解与疑惑，刻在了照片上大姨奶奶永不流逝的笑容里。我第一次感到遗憾：我没能在大姨奶奶弥留之际献上一个微笑，哪怕，她此时早已陷入昏迷！我并不知道很多我和大姨奶奶之间的故事，那些所剩无几的故事，也多是外婆告诉我的，当时的我，稚嫩而不懂事，现在，我才明白：大姨奶奶很爱我！

我手捧鲜花，轻轻放在她的坟前，泪水流过我的脸颊，无言……

廖嘉韵

一团团雨雾盖住了窗户，挡住了外面的景色。我推开窗，天边才刚刚泛起一丝微弱的光，雨还在淅淅沥沥地下着，窗外刚刚开放的桃花已经被雨水打得花瓣落满地。今天是清明，我匆匆吃完早饭，跟着妈妈来到了牛首山附近的墓园，那是我外婆长眠的地方。

车停在墓园的停车场，我手上捧着大束雪白的菊花推门下车，向外婆的坟前走去。雨水一滴滴打在娇嫩的鲜花上，坟前的小松树也比去年高了些，外婆又在这里睡了一年。我呆呆地站着，一瞬间感觉什么都想不起来了。过了一会儿，我低下头望着外婆那无比熟悉的照片，思绪万千。小时候，是外婆把我带大的，我每天都和外婆一起唱歌，学知识。而现在，只剩下这冰冷的墓碑和两簇郁郁葱葱的小树了。

听妈妈说，我刚生下来2个月，外婆就到单位办了内退手续，为的是能一心一意地照看我。在我的记忆里，外婆是个能歌善舞的人，她总是在家里唱歌：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜。”外婆动听的嗓音时不时回响在我耳边。小时候，爸爸妈妈因为工作关系，没有把我带在身边，每当我伤心，想妈妈的时候，外婆就爱唱歌给我听，听到她愉快的歌声，我就会笨拙地跟着外婆手舞足蹈，心里的不快也很快烟消云散了。我爱听外婆唱歌，每天晚上，我总是求着外婆唱歌给我听，然后在她的歌声中进入梦乡。

快乐的日子总是不长久。2006年，外婆被查出是晚期，全家悲痛欲绝。尽管死神随时可能夺取外婆的生命，但她一直都保持着乐观的心态，顽强地和癌症抗争。哪怕是躺在病榻上，她仍然哼唱着往日熟悉的旋律，通过外婆的歌声我一直相信，在病魔面前她一定是强者。可是最终，2011年，与癌症对抗了整整五年的外婆，终于累了，5月24日凌晨，她不声不响地走了……

外婆，今天我又来看您了。虽然您离开了我们，但您的爱却留了下来，您乐观向上的精神也将永远激励着活着的人。无论时空怎么转变，亲情不会变，感恩的心也不会变。

在九百多年以前的清明节，我黄庭坚一个人去郊外踏青。

往年，每到四月份踏青时，走在硬硬的土地上抬头看，只见桃花和李花都开了。粉的像火，白的像雪，粉的？有一种嫩嫩的感觉，白的？有一种清凉的冰爽。桃花是闪亮的，粉中透白。李花是优雅的，白中透绿。个个都香极了。可是往山上看到了一排排墓碑，心中不由倾诉起来，为什么会是这样的命运呢？不当官又奈我何？我看着坟墓，久久的站住了，摇摇头，心情终好一些，但心里还是默默流泪，心情又降下了一度。

春天呀！常常下雨的季节，说得妙：春雨贵如油，滋润着万物。有时还会打雷，轰隆隆的，很激动我的心。雨后，市场出现彩虹，红、橙、黄、绿、蓝、靛和紫，在阳光下闪闪发光，照向我。我在路上观看风景：小草刚刚喝完了雨露的乳汁，马上开始发绿了，亮亮的，甜甜的。小花儿也眨了眨眼儿，伸了个懒腰，仿佛在说：“睡醒了，身体有劲了！”咋样呢？有名字的，没名字的，像繁星在闪，还眨呀眨的。我不敢用力，轻轻踩下去，有一丝丝心里的血流而之出。小河边，大叔在春雨的轻抚下，变得粗壮有力，棕黑色的大树干，绿油油的大叶片，像是要滴下来了。几只小鸟从树下飞上上去，在树上找好吃的吃，真令人心疼！我悄悄地从树下走过，哎，可惜的是被他们发现了。它们跳了跳，飞走了。看着一群又一群的小鸟飞过来了，又飞走了。我想：她们是想把春天也搬到别的地方吗？呵，天真呀！可是一看到坟墓，心情又糟了。我想到两个故事：

一个齐国人，家里很贫穷，吃是一件大事。每逢清明节，齐人就偷跟着别人去扫墓，人们往往带着事先做好的鸡鸭鱼肉。齐人等人们走了以后，偷偷摸摸的吃了起来，还喝了许多酒，便摇摇晃晃的回家了，还告诉老婆，说有贵人请他吃饭。哎！生命真是太贱了！太贱了！

还有一个人叫介子推，他帮助晋文公建国以后，便隐居山中。大家想让他出来做官，但是他不愿意，于是，有一个人出了个主意：放火烧林。他能不出来吗？但是介子推宁死不屈，被活活烧死了。这两个人对比起来，还是介子推活的有骨气！我真应该向他好好学习呀！

一个人无论是聪明的，还是笨拙的，都要活的有一个骨气。同样死了，同样被埋在坟墓里，不壮烈的死去，那不是轻于鸿毛了吗？所以，我们要坚强的活下去，壮烈地再死去！

每听到“清明节时雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗。我的脑海中便会浮现出“清明节”三个字。而提到清明节又不得不提起扫墓来。

坐车大约十来分钟，就来到埋葬姥爷的墓园。一下车，就能看到墓园门前有许多小摊，有卖纸钱的，有卖鲜花的，有卖金元宝的。摊上的叔叔阿姨有些忙着招呼客人；有些在数手里的钞票；有些正忙着把摊摆好，免得生意被人抢走。舅妈要为姥爷买一束鲜花，于是来到一个小摊准备买菊花。女摊主说要四十五元，舅妈听价格太贵，就砍价说：“三十元卖给我吧！我们可是你的第一笔生意。”女摊主只好答应。

我们进大门，绕着路转几个弯，就来到姥爷的墓前。姥姥从大袋子里拿出许多祭品摆放在姥爷的墓碑前，叫我们三个小孩祭拜姥爷。我和表妹极不情愿的走上前拜拜，就马上跑，表哥更加不情愿地去祭拜姥爷。我们三人朝四周望望，就跟着表妹一起转转，看看别人的墓碑漂不漂亮，顺便看看他（她）们有多少子女。在观看中，我发现有一块墓碑上写着一个“慈父”，表妹傻乎乎的问：“慈父是什么意思？”我瞧不起的说：“就是收养她的好父亲呗！”这时大人们让我们马上回去烧纸钱，舅妈让我们每人拿一叠纸钱。表哥竟然拿一大叠美金，我们却拿冥币，我们不服气，就从表哥那抢几张。我们陆陆续续将纸钱投到焚烧桶中，可是那烟呛得我们直咳嗽，而且还熏得我们流眼泪。我们做完这几件事就走出大门，

我们乘车回到家。

清明节快到了，我们班代表学校去革命烈士纪念碑扫墓。刚听到这个消息时我非常开心。

出发前，老师让我们每人亲手做一朵白花送给烈士，显出自己的诚意。开始做花了，一开始有很多同学不知道怎样做，在老师的耐心指导下，通过一部分同学的手把手教，我们每个人都做好了自己的纸花。

4月3日早上，我们班准时在大厅集合，校长和大队辅导员给我们讲了外出要注意的安全事项。我手里拿着白色的花，怀着激动的心情坐上了前往革命烈士纪念碑的校车。

到了纪念碑前，我们神情庄重。辅导员唐老师让一部分同学去扫墓，我们其余的同学静静地等候着，全场鸦雀无声。接着，我们集体默哀一分钟，我低着头，闭上眼睛，心里在想：“安息吧，烈士们！你们的血没有白流，我们现在的生活无比幸福，那都是你们用生命换来的。”然后，学生代表刘若曦站在纪念碑前，给我们讲了烈士们在战争年代如何与敌人斗争的光荣事迹。听完她的介绍，我更敬佩这些烈士们了。最后，我们怀着沉重的心情到革命烈士纪念碑前鞠躬，再将亲手做的白花献上，恭恭敬敬地行了队礼，并绕纪念碑一圈，才慢慢走下台阶。

回校的路上，我想：这次的清明扫墓活动不但难忘，还让我明白了今天的幸福生活来之不易，我一定要珍惜现在的幸福时光，好好学习！

清明节到了，我和妈妈、奶奶、爸爸、大伯一起去寿县扫墓。中途，我和妈妈在城里下了车，妈妈说要带我去观赏一下寿县的古迹。爸爸告诉我：寿县城历史悠久，是古代楚国的国都，相当于中国的北京，那里也是奶奶的老家。

沿着长长的云梯，我们登上了气势雄伟的北门城墙。北门古时候叫靖淮，我们在城墙上看到了无梁庙、刘仁赡纪念馆，我还发现了一只石龟，身上还驮着一块厚重的石碑。经过查找资料，我们才知道那石龟的名字叫：赑屃，形似龟，是龙生九子中的老六，平生好负重，力大无穷。

接着，我们坐上人力三轮车，来到了寿县博物馆。那里一共有四个展厅，里面展览着珍贵的文物。有精致的瓷器，有锋利的古代兵器，还有历代名家的书画作品……

博物馆对面就是孔庙，是后人用来纪念孔子的地方。妈妈告诉我，孔子是春秋时期我国古代伟大的思想家，教育家。孔庙的大殿前有两棵千年古树——银杏树，虽饱经沧桑，仍枝繁叶茂。

短短半天时间的游览，让我感受到了古城寿县的魅力，以后有时间我一定还要再去！

在家乡，每年清明节的头几天，人们都要忙着刻纸钱，买黄纸、香蜡。家族的族长要集合全族人开会，会上定好谁家买吃的，谁家买祭祀用的材料。定好后，大家各自行动。 In the hometown, the first few days of the Qingming Festival every year, people are busy engraving paper money and buying yellow paper and savory wax.The family members of the family must gather the whole family to meet, and the meeting will set up who can buy and buy the materials for sacrifice.After setting, everyone acts.

一到大街上，琳琅满目的祭祀用品会让你眼花缭乱，处处可见香、蜡、纸钱、大串纸……人们精挑细选，货比三家，目的是选出物美价廉的物品。一些没有上街的妇女可忙开了，在家准备着上山要用的食物，小孩们也来帮忙，添着自己的一份力。清明节的那一天，一些年事较高的老爷爷、壮个儿的叔叔，带上买来的大串儿纸，到亲人坟上挂纸，挂纸就是把串儿纸栓在木棍上，将木棍插在自己亲人的坟头上，意为给逝去的亲人房头上“挂花”。挂完花后要面对墓碑鞠躬磕头，祈求平安得福，多添富贵。

在家里的人们则准备锅、碗、瓢、盆、筷、勺，还要预备必不可少的鞭炮。清明拜祖是庄重的、严肃的，如果哪家哪户少去了一个人，就是对祖先的不敬，要被族长罚跪的。清明时节，很少有艳阳天，一般天上都会下着蒙蒙细雨，人们行走在上坟的路上，悲伤之情油然而生，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这正应了这句诗中所描绘的意境。

在我的家乡，逝去的人的坟墓大都立在林子里。人们进了林子，找一个较宽敞的地方支锅点火。一部分人开始侍弄饭菜，一部分人则在坟前烧香点蜡、摆放贡品。所有工作都做完后，就点放鞭炮，族人按辈分依次到原始祖先那儿磕头祈福。祈福完毕之后，便将做好的饭菜盛装在一个盆里，八人围坐在一起，共享美味佳肴。在家族坟地里聚餐，大概是与老祖先共餐的意思。表达的是对祖先的怀念、感激之情，同时也是想让祖先们看看这个家族有多兴旺。

用完饭后，由族长将剩余的饭菜均匀地分给族里每一户人家，带回家去，意为族内人有福同享有难同当。人群散开后，人们各自去亲人坟前痛苦一场，诉说一些思念之类的话，祈求佑护等等。回家的时候，还要捡几个石头带回去，当是捡着元宝了，还要折几根松树枝，当摇钱树，将它们放在家神面前，祈求祖先佑护。

死去的人虽然都不在了，但活着的人却把他们放置在心里。每年的清明节，家乡的人们都要把对逝去亲人的那份记忆拿出来晾晒晾晒，表达的是亲人之间那份血浓于水的感情。

清明之时，天清地明。家家门上插柳，村里人并不知道为何插柳，为谁插柳，只是一辈一辈的延续。其实，插柳的风俗，一种说法是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳权插在屋檐下或门梁上，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。第二种说法是为了纪念春秋时期的晋国名臣介子推。晋文公重耳为躲避宫廷之乱被杀的噩运，四处逃亡十九年，无物可食，介子推割股救驾，后为躲避做官逃背母逃到了山西的绵山(今山西省介休县东南)，介子推为明志守节而焚身(一说晋文公为逼其出来而放火烧山)于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。第三种说法是：原来中国人以清明、七月半和朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。“清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。其它还有唐代黄巢起义时，以“清明为期，戴柳为号”说；有“柳”、“留”谐音，表示挽留之意说等等，不一而足，不足为证。只是又到清明，客居城市，推窗而望，唐王湖两岸的垂柳已是婀婀娜娜，渐兴波澜，于是不禁又想起童年时家乡的柳树和那摇曳多姿的清明柳了。

家乡多河，东西南三面环绕。河的两岸多的是大大小小、高高低低的柳树，不似城市里那种成排成行的垂柳，那种柳树千树色，大小相同，高低一致，多了些婀娜飘逸，少了些参次自然。家乡的柳树，老的几近百年，虬枝枯干，透着沧桑，泛着新绿，高可参天，低可手牵，华盖凉荫，郁郁葱葱。小的树干还泛着嫩绿，细皮滑嫩，或粗或细，或直或弯，一片生机。

家乡没有腊梅，也没有迎春。所以从小到大，我一直认为，春天并不是拽着腊梅花的尾巴，也不是揪着迎春花的花辫，匆匆而来。春天，是荡着渐渐柔绿了的柳枝，萌动着由嫩黄变娇翠的柳芽，袅袅走来。一夜春风，柳枝绿了河岸，山青水滟；一场春雨，柳花媚了塘畔，絮飞满天。大人们吆牛扶犁，翻新了冻融的田野，新土里每天都会冒出些野草的嫩芽，它们是等不得人们播撒粮食的种子的，等到十天半月播种的时候，已是绿草满田了。

最开心的是我们这些七、八，十来岁的孩子们，脱下了厚重而又脏硬的老棉装，换上了母亲挑灯缝制的还泛着新染浆味的单衣裳，一身轻便，神清气爽。象野草萌生，似春燕繁忙，每天满山遍野地疯跑，薅些荠菜、苦丁，羊肠子之类的野花野草，拔些青葱、菠菜、油菜花这样的鲜叶嫩花，回家让母亲烙馅饼，煮疙瘩汤。或者就在河岸上的柳树林里窜来窜去，爬上爬下，哪管树枝刮坏了衣裳回家挨嚷，哪怕树皮磨破了手臂血丝渗滴。还可以用柳枝编成草帽戴在头上，就象敌战片里的英雄，往柳树上一藏，或往柳树后一躲，或往柳树下的草丛里一趴，手拿柳树枝扮成的长枪短炮，你在这边“嘟、嘟、嘟……”扫射，我在那边“叭、叭、叭……”还击，你就地卧倒装死，我在柳树下喊树上的你投降，个个是英雄，人人充好汉，很是好玩!

我最擅长的是做柳笛、柳哨。清明前后，柳花蕾盈未开之时，掰一根小指般青绿光滑的柳枝，撸掉柳花柳叶，一手握柳枝的中下部，一手拇、食指捏紧柳枝的上端，均匀地用力拧转，让柳树皮与里面的枝干分离，紧赶着往下部移动，待整条柳枝都拧完，再把粗的一端剥露一点枝干，用牙咬紧，双手握住柳枝下拉，一根长长的柳皮管就出来了。然后用小刀把柳皮管两端切齐，在柳管上刻出五、六个豆粒般大小的孔洞，一管柳笛就做成了。至于短的柳枝，或者因有破损做不成柳笛的柳管，可以做成长长短短的柳哨。无论柳笛或柳哨，粗细不同，长短不同，柳笛上的孔洞多少不同，柳哨嘴部的压扁程度不同，或者吹奏时的气流长短等，都影响着柳笛和柳哨的音色音质，或婉转幽扬，或沉闷粗重，或如小鸟鸣唱，或似老牛叫吼，几个伙伴一同吹奏的时候，由于笛、哨不同，吹奏的气流各异，加上用两根做柳笛抽出的白枝干互相敲打着配音的，还有就用一片或两片柳叶放在唇上吹柳叶哨的，各种鸣音参杂在一起，常常是音质各异，好象一支丝管乐队，很是好听。

对我们这般大的孩子来说，用柳枝做刀、做枪、做剑、做棍，或做拉牛(短树木一头削平，一头削尖做成的陀螺)，或做拉子(用十来公分指头般粗细的树枝两头削尖，用木棒将起击离地面，迅速打飞出去的一种玩具)，或做放羊及打拉牛的鞭子，或做弓做箭，或用合适的枝杈做弹弓……，常常是举手之牢，虽也忙忙碌碌，却也是其乐无穷。 对于父母大人们来说，柳树更是百般用途。树干早早给女儿准备下做柜、橱、桌、椅之类的嫁妆，或盖房做檀、做梁、做门窗，或做家家都用的胶轮木车。粗的枝干可以做扁担、做锨把镢把，细的可以搭篱笆做豆、瓜之类的棚架，柳叶可以喂牛喂羊，树根可以做墩子或烧柴，总之没有一点废料，没有一样多余。

一年之中，清明时节的柳树最妖娆，最明艳。清明之前，柳枝儿一天天柔软，柳芽儿一天天舒展。清明之时，柳枝正婀娜多姿，柔韧适度，柳叶已翠绿丰满，柳花正盈而未绽。清明过后，絮飞虫生，柳叶失了油亮，多了苍桑。既使食春做菜团子，清明之前的叶芽，虽嫩而苦味过溦；清明过后，虽韧却干涩过重。所以清明之时，至今还有人保留着用柳枝靠前的叶和柳花用沸水烫过后做凉拌菜或菜团子的习俗呢!

而今又到清明，柳丝飘飘，柳叶娇娇，一树妖娆。虽然再回故乡，村子里的小河已没了河水，也没了柔软而干净的河沙，小河因为人们对河沙的过度开采而变成了大深坑、垃圾场，河岸上也没有了成片的柳树、柳枝，而是矗立起一排排的砖瓦宅院。可清明一到，家家户户还是会从不多的柳树上找来柳枝插在门上，村子里还是会柳丝飘飘，随风轻扬……

这是太姥过世后的第一个清明节。天空飘着蒙蒙细雨，雨滴打湿了宽阔的马路，也润湿了我的心灵。此时，我看着窗外的雨丝，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼唤着：“太姥，您过得还好吗?” This is the first Qingming Festival after Taiyus death.The sky was drizzling, and the rain drops wet the wide road, and also wet my soul.At this time, I looked at the rain outside the window and couldnt help thinking of my Taiyu.I kept calling in my heart: "Taiyu, can you live well?"

也许，这样的呼唤不能表达我对太姥的怀念。在我的记忆里，太姥还是那样的亲切、慈祥。可是我和太姥被生与死的界限分隔在两个遥不可及的世界。我曾经梦想自己坐着小船，和太姥相聚，我知道这只是一个美丽的泡影。太姥在天堂，我在人间，我们相隔的很远很远。在这个清明节里，不知道太姥是否也在思念我呢?

记得有一次，顽皮的哥哥看见路边有一条狗，他悄悄地来到太姥房间，猛地一下把正在打盹的太姥手里的拐棍儿抢走了，太姥无助地喊道：“羽佳!羽佳!你小哥抢我的拐棍儿!”我连忙跑出去追哥哥，从不懂事的哥哥手里夺回了拐棍儿还给了太姥，太姥的脸笑成了一朵灿烂的菊花，得意地说：“还是我的羽佳好!”而今，太姥记过离开了我们，我不愿意接受这残酷的现实，我真想和太姥永远在一起。

从前，每到放学的时候，都是太姥牵着我的小手祖孙俩一路有说有笑地回家，太姥的手是那么温暖，笑容是那样慈祥。现在，看到家长们在校门口接孩子，我的心都要疼一下，那曾经是一幅多么美好和谐的画面啊!如今只会出现在梦中，我的泪水不由夺眶而出。太姥的离去在我心里留下了一个难以愈合的伤口。今天是清明节，我越发思念起太姥，那人伤口就越疼了，痛得我无法忍受，只好任泪水和窗外的雨滴一同落下。

假如上天能够实现我的一个愿望，我希望那个慈爱的太姥立刻回到我身边，永不分离;如果这个愿望太难实现，我也希望能再看一眼太姥，哪怕只有短暂的几分钟，我也心满意足了。

在这个清明节，我惆怅万分。天空下着牛毛细雨，那是太姥与我思念的泪。

清明的时候，我回老家去扫墓。

暮春的田野青黄相接，远远的泛起些新鲜的绿色，层叠起伏的山峦为雨后青白而明净的天空所映，显出几分青黛与黎黑的墨色。

绕过一座座山，行过一道道桥，趟过纵横泥泞的乡间土路，渐渐清晰的，是旧居残破的门窗，檐上的燕巢依旧，而燕群已不知何方。

一家人会齐，随着祖母上山。清明时节雨纷纷，上山的路不好走，但山野清和景明，影影绰绰的树影勾画得很清楚。

荒草自在坦荡地长着，铁灰的水泥下是祖父的安眠之地。大人们在打理荒草，清扫墓园。而我在一边待着，零碎地念想着。祖父死的时候我少不更事，死亡的概念对于当时的我而言过于遥远，但我还是喜欢用“死”这个字眼，去世未免显得缺少人情味。我唯一的印象是那个佝偻的身影渐渐萎缩，最后蹙入一片清明茫茫的白色中，当这些印象与记忆都开始消逝时，野地里一片片荒坟最终都归入被遗忘的大流中。

祖母颤巍巍地叠着纸钱，那上边的各种符号让我想到了别的什么，那是跟这个节日存在关联的，你可以理解为迷信，或是更为古老而难以言喻的寄望。在她沧桑的脸上，那神情如同轻风吹过的湖面。

我突然隐隐地恐惧起祖母的离去，因为这样的画面让我想到了她终将也被遗忘的事实。我终日在她岁月的边缘徘徊，但那给我的是更深的愧怍，她的面对如今世界的茫然与新奇，第一次用手机的欣喜与激动，每次回复她语意不通的微信时，我都感到无言的感伤。人的衰老是一个众叛亲离的过程，由被社会到被子女所遗忘，我们所爱的人最终也将永远地别离。

冥钱纸堆的火焰慢慢亮起来了，映照得那石碑上的名字愈发斑驳，青烟渐渐弥漫开来，播散出一种温热而微苦的气息。

我看着坟头上柱香飘散的轻烟，氤氲的热气仿佛要使人与它一起弥散在空中。而祖母依旧是沉默地微微笑着，望着纸钱在火焰中静静地蜷曲成黑色的灰烬，然后归于永恒的寂静中。

这一年一度的祭扫最终没有退却永恒的遗忘，但却使我铭记更多于此的记忆。缅怀仍是缅怀，而更深的，是人之生死最终归于天道，安于更为广大而浩瀚的循环中，那样生与死的规律，是我还无法触及的，出于自私的情爱。

人生中的小别离，最终都归于生者与死者的告别。而清明时节的祭扫，也只是一次次的预演，让我们最终能坦然地面对。

在那清和景明的空气中，死者同生者的联系，就如同长逝的水流般渐渐远去，最终流入不动声色的亘古的洪荒中。终将逝去的静好与永恒的静寂在这个时节分外清晰起来。

这样想着，在鞭炮的硝烟中，我忽然渐渐地舒畅轻松起来，觉着那些方才的念想也变得清晰，随着炮声一起渐远渐淡。

回程，下车时，祖母哑着嗓子跟我告别。我透过模糊的车窗，看着她苍老的背影蹒跚地踱过一条又一条的街，然后消失在一个拐角处。

清明，是我国的一个传统的节日，每年的这天，人们都到坟墓去祭祀、怀念先人。

往常我们学校也会组织我们到烈士陵园去拜祭烈士，但今年却是别树一格，让我们到网上去扫墓。这节是电脑课，老师教我们怎么到网上去扫墓。老师首先让我们背诵了杜牧的《清明》，在“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”的诗歌声中开始了特别的网上扫墓活动。接着老师打开了民族魂这个网站，点击了周恩来总理的网页。老师向我们介绍了周总理的事迹，我听了老师的介绍，我才知道我们的周总理是多么的伟大，是多么值得我们尊敬。开始扫墓了，老师让我们默哀三分钟，在默哀的时候我心里想着总理的伟大，想着老师介绍总理去世的时候很多国家都下降半旗，表示对我们总理的哀悼，想着想着，我为祖国有这样的总理而感到骄傲。三分钟很快就过去了，老师让我们进行了下一个仪式——三鞠躬，我怀着敬意给周总理深深地鞠了三个躬。最后我们给周总理献上了一束美丽的菊花，还在留言板上留下了我们的心声：周总理，您虽然已经离开了我们，但是您仍然活在我们的心中。

下课的铃声响了，我们结束了网上扫墓活动，但是英烈们的精神永远留在我们的心间。

今天是激动的一天，重要的一天，正因为今天我们要去烈士陵园，原本微不足道的日子，才变得如此重要。

太阳公公似乎明白今天的意义，迟迟没有露脸，但这却使我的脚步更加坚定。一路上，我们高声歌唱《少年先锋队队歌》，大家没有一个人胆怯、害羞，因为我们是为沉睡在陵园的烈士歌唱。看着大街两旁一栋栋高大的楼房，美丽的橱窗以及为我们让行的车辆和行人……大家都知道，这是革命烈士用鲜血换来的！

来到陵园，同学们叽叽喳喳的声音消失了，取而代之的是庄重、严肃，生怕惊醒了烈士们。陵园内部像原始森林一样幽静，偶尔有一声鸟儿的鸣叫，像是在为那些沉睡在地下的先烈们啼哭。远处一座叫烈士塔的楼台建立在那里，塔顶有一颗红星，那是无数先烈用鲜血铸成的呀！

跟着主持人宣誓后，老师带领我们去看望那些烈士。我们弯下腰深深地鞠了一躬，长眠于这里的先烈们，他们为我们今天的幸福生活，抛头颅，洒热血，与敌人斗争到底，为解放中国献出了自己宝贵的生命！想到这里，我再次深深一鞠躬。随后我们又参观了革命烈士纪念堂，看到许多先辈们那饱经风霜的脸。数一数，从古至今，多少英勇无畏的烈士们，为追求光明，前仆后继，英勇奋斗！

同学们，今天我们生活的环境是多么幸福，那是用革命烈士鲜血换来的，请珍惜这来之不易的生活吧！

扫墓祭祖，纪念先人。今天正是清明节，而我们一家要去扫外祖母的墓。

到了山上，万物复苏，泉水叮咚，鲜花争奇斗艳地开着。一阵微风轻轻地拂过脸庞，让人心旷神怡。好一派生机盎然的春天景象啊！

在墓地旁边，已经长了许许多多的杂草，一下子大家就忙了起来。有的拔草，有的割草……只有一个六七岁的我悠然自得。我坐在了墓旁回想着以前疼爱我的外祖母，不知不觉，两行眼泪从我的小眼睛里掉落了出来。

坐了一会儿，外公跑到了墓边，我好奇地一瞧，呀！外公的大拇指沾满了红通通的鲜血，幸好我只坐在了外祖母的墓上没去割草，不然我也要像爷爷一样鲜血淋淋了。

我们在外祖母的墓上摆好了祭品，又在旁边点上了一排红光闪闪的蜡烛，仿佛在说：“外祖母，大家都来看望您了，要活得好好的。”

每当我想起以前疼爱我的外祖母时，我就会不禁地流下泪来。