送杜少府之任蜀州改写(经典20篇)

春江的潮水如明镜般清澈透明，海上的明月伴着虫儿们的鸣奏缓缓上升，它也加入了这般仙境派对吗？是啊！看，它笑了，笑的天真，笑的柔和。

月儿带来了它那皎洁的月光，轻轻洒下，白霜和着它飞舞而下，平铺在木屋前，白皑皑的一片像一张白纸，没有任何瑕0。漫步于月光下的小路，不禁有种诗情画意而生。听，那是说明声音，哦，原来是风儿和小草的谈笑风声。

仰望星空，只挂着一轮如灯般明亮的月，独星星点缀在它的浮云群边，并没有任何尘埃飞舞的足迹，这样的澄澈空明，世人见过吗？江月虽美，但何人与我共赏呢？

风依然吹拂着，微微掠过江面，那波便荡漾开去，照着月光，显得晶莹透彻，忽然发现，洲上的白沙与月色融和着，如不细看，实在没有办法分明。

尽管鸿雁不停地飞翔，但它却不能飞出无边的月光，月照江面，鱼龙跳跃出水面，打破了这个明镜，激起阵阵波纹，我又何尝不想他们呢。

月下的游子思念着远方的妻子，而楼中的妻子又何尝不牵挂着出外的游子呢？

月光淘气地闯进思妇的门帘，照在她的捣衣砧上，卷不走，拂不掉。也许是它知道了，思妇脸上的哀愁，也许是它看透了这离别之苦……。

月虽广照，却无法带去彼此的思念，雁鱼虽好，却还是无法传递音信，只能待着这份惆怅这份无奈，独自赏月

从前的乡村，如此多娇，如此美丽、淡雅。

一条小溪缓缓流向天边，小溪中，五彩缤纷的鱼儿嬉戏着，和着晶亮亮的河水，吐出的晶亮亮的泡泡。河水在阳光的照射下，像一颗颗晶亮亮的小珍珠，清新，亮丽。小溪旁，翠绿的大树与嫩绿的小草相融合，蝴蝶在草丛中随意的飞，蜜蜂惬意的停在一朵白嫩嫩的吊兰上，吮吸着甘甜的花蜜。大树的掩映下，一幢又小又矮的茅草屋显露在眼前，房顶上，长满了青嫩的绿草。辛弃疾骑着马儿路过，正好看见一位白发苍苍的老翁在向他招手，老翁已经很老了，脸上满是皱纹，笑开时就像一朵怒开的黄菊。老翁的妻子也是一位白发苍苍的老人，她正在和老翁一起喝酒，已经有点微醉。

辛弃疾走过去，老翁热情的招待他，辛弃疾望瞭望四周，赞叹道：“多么安详的生活啊！”

的确，这里不仅安详，而且美丽。金黄色的向日葵在阳光的照耀下，结出了希望的种子。老汉的大儿子在家的东边辛苦地把豆子田里的杂草锄掉。他不时擦擦头上的汗想：为了来年的丰收，为了我们的粮食，我一定要努力锄草！于是，他又弯下腰，投入到工作中。二儿子心灵手巧，能帮父母做许多的家务事，这不，他正在大树下，伴着树阴，认真的编织着鸡笼呢！二儿子编织的鸡笼又精巧，又漂亮。可实用了。最可爱的是小儿子，他正卧坐在小溪边，剥着莲蓬，把莲子一颗一颗往嘴里丢，甜滋滋的吃着，可开心啦！

早上，王维被自己的一个梦给惊醒了，好朋友元二也同自己一起在一个旅店，方才安了心。

出门一看，外面早已不比昨日。昨天下午的空气很干燥，而今天早上的渭城刚下了雨，把一些灰尘打湿了。

而自己住的旅店也一样。

但是，王维突然惊奇地发现，应该说是店长告诉他的：自己和好朋友元二本来是昨日就应该分别了，而自己和元二都互相舍不得对方，便找了一家旅店，在里面喝了十几壶酒，喝醉了就倒在床上睡了。不是店长来提醒他，他还不知道自己要干什么呢！

这时，元二也醒了，看见王维正坐在一边，不敢惊动自己，便满怀歉意地笑了笑。

“请您同我再喝完这杯送别酒吧！”元二急忙双手捧着，两人含着泪将酒一饮而尽。

“到了外地，哪儿还有像我这样的老朋友呢？”

送走元二，王维满怀深情地写下了一首诗：

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

阳春三月，二牛要去河边钓鱼，因为他经常看到别人家的孩子提着又肥又大的鱼。决定向那些孩子们露一手。于是便拿起鱼竿，提起竹篓向小河边走去。

二牛来到了小河边，被周围的景物迷住了，绿油油的草地上长满了五颜六色的小花，花香扑鼻，河边长满了一棵棵高大的树，还有几只小鸟在树上唱歌。可二牛还是记着钓鱼，便东看看，西瞧瞧，找到一块干净的大石头坐了下来，他把工具放下，顺便挖了几只蚯蚓。开始钓鱼了，二牛小心翼翼地取出鱼竿，把竹篓放到他旁边，把蚯蚓栓在鱼钩上。用力一抛，把鱼钩抛进河里，认认真真地钓起鱼来。

正当二牛钓得起劲时，听见了一阵脚步声，二牛回头一看，原来是穿着铠甲，手拿金箍棒的齐天大圣——孙悟空。孙悟空问：“小屁孩，告诉俺老孙，去土耳其怎么走啊？”二牛听见了，把右手抬起来摆了摆，孙悟空又问了一遍，二牛不耐烦了，把头抬起来，白了孙悟空一眼，又继续钓鱼。孙悟空生气了“敢这么对俺老孙，是不是活的不耐烦了。”他拿着金箍棒向二牛走去，可是突然想到师傅的紧箍咒，便转身走了。突然，鱼竿动了一下，二牛猛一拉鱼竿，跃出了一条又肥又大的鲤鱼，二牛高兴极了：“哇，太好了，我终于钓到大鱼啦！啊哈哈哈！”

二牛把鲤鱼放进了竹篓里，收起鱼竿，把竹篓提起来，挎着鱼竿连蹦带跳地回家了。

八月，狂风卷袭走了绿叶，树不甘心被风如此折磨，摇着身子反抗，但仍逃不过命运的枷锁。满地残叶，是季节最伤心的语言，一字一句，在风中凌乱。

风没有一点怜惜之情，甚至还调皮地拿走了我房屋上好几层微薄的茅草，它带着茅草跨越了江边，秀袍一挥，有些散落到江中。它许是玩累了，将其他的茅草直接甩到长长的树枝上。茅草随着风摇摆，手在空中不停地挥着，似乎再说：“我在这呢，快点带我回去。”我吃力地踮起脚尖，手不停地朝茅草挥去，好不容易将茅草拿了下来，靠着树桩喘着粗气。眼睛看着江面上漂浮着的茅草，叹息连连。在地上找了一根较长的木棒，木棒在江面上飞舞，渐起连连水纹，迷乱了我的眼。木棒终于勾起茅草，我长舒了一口气，赶忙爬起来，却不想起的太急，腰部一阵阵酸痛。痛得我龇牙咧嘴，我手扶着腰，步履蹒跚。

抬头，看见南边村上的孩子，正蹑手蹑脚地朝我屋中走去。有个孩子回头看见我，甚至提醒其他伙伴：“快点快点，老头子要回来了。”其他伙伴不以为然地说道：“这有什么，我倒要看他有多快。”眼底满是戏谑与挑衅。这时，有人从我屋中出来，手中拿着一个茶盏，悄悄离去。我在风中极力奔跑着，口中还不停的喊着：“别拿我的东西，都还给我！”但他们并没有停下的迹象。这群孩子，看着我鬓发苍苍，年迈无力就肆意偷取我的东西。他们怎么忍心这样对待我这个五旬老人。“你们快停下，别拿了，快停下！”我在风中大声地喊着，口干舌燥。但他们仍未停下，我气呼呼地朝竹林中走去，嘴唇裂开，声音几近嘶哑，也不曾停下。有飞鸟栖息在竹林中，发出凄凉的鸣叫。或许他们是玩累了，终于三三两两的离开。我抱着那捡回来的茅草，一步一个脚印走回屋中，看着地上摔倒的板凳，破碎的陶碗，凌乱的被褥。独自倚在门前的阑杆上叹息。手中抱着的茅草也顺势滑落。

恍惚间，风停了。层层叠叠的铅云将天空笼罩，阴郁着脸，不肯散去。深秋的天空，连最后的阳光也被夜晚收割，晚霞被吞没在黑暗中，黑暗无边。

拾起地上的被子，摸着它，寒冷刺骨，如一块千年寒冰，如何都捂不暖。上面还有一个地方破了，那是孩子睡相不好，踢破的。一场突如其来的大雨让我应接不暇。屋子到处都在漏水，滴答声响，连绵不绝。我走到门口，看着变幻无常的天空，想到自从国家破败后，就寝食难安，泪在不知不觉中爬满脸庞。长夜漫漫，屋漏床湿，我又将如何度过这悲凉的夜晚。

天空慢慢泛白，夜空被一点一点地侵蚀不见。我想，若是这天下能够太平和谐，有千万间宽敞舒适的房子给百姓享住，庇覆天下寒苦的读书人和贫苦的农民，那他们得多高兴啊！连狂风暴雨都不能将这些房子击垮，坚固如泰山。唉，若在我的有生之年，能见到如此富饶平和之景，就是只有我一人住在着透风漏雨的破茅屋中，历经风吹雨打，哪怕是死，也足惜了！

可是，枯灯下，只有无尽的悲苦与凄凉！

九百多年以前，我，也就是宋代大诗人苏轼的学生黄庭坚在清明节那天，我的老师苏轼先生约我去郊外踏青。

来到郊外，我发现了生机勃勃的世界。淅淅沥沥的春雨下着，轰轰烈烈的雷声响着，我撑着油伞在泥泞的小径上走着，一路上芳草萋萋，桃花李花在春雨的召唤下争奇斗艳地盛开了。可这花的中间，又似乎是荒无人烟的野田，似乎这有是死者的灵魂。看着那片黄土丘，我似乎看到了死去的人们长眠的样子，又让我们活着的人们心里不由而生一种难过之情。

天地间冬眠的动物醒了，春雨在这儿下着，草木高兴地吮吸着春雨带来的甘霖，人生各不相同。

古代一个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃饱了回到家，还对妻子炫耀说有个当大官的朋友请他吃饭，给他吃了什么什么好吃的，主人如何如何款待他，这种人毫无人格尊严。

而春秋战国时期的介子推就大不相同——他帮助晋文公建国后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。晋文公请他出山做官，下令烧三面的山，留一面不烧，可介子推仍然不动摇，宁可抱柳树烧死，也不愿做官。

“哎，无论是聪明还是愚笨，无论是死的轻于鸿毛还是重于泰山，死后不都被埋在这小小的黄土丘中？”我连声感叹道，“是呀！”先生说，“我希望你也能做一个像介子推一样的人，虽然被埋在黄土丘下，但你也得死的有价值。”先生继续说。“遵命！”我回答。

回到家中，我文思泉涌，希望通过这首诗表达出我想对社会做出贡献的想法，奋笔疾书（和王勃一样）：

佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

清晨，我约了几位朋友去无人不晓的西湖游玩。

我们在离西湖较近的亭子里坐下，一边欣赏着西湖，一边喝着美酒。湖面被太阳照得波光粼粼，在这平静的湖面上又有几条小船，那一条条小船就像一个个喝醉的老翁，摇摇摆摆的前进。湖中的小鱼小虾聚集在一起，在水草中“捉迷藏”，突然飞来了几只蜻蜓轻轻地点了一下水，所有的鱼虾都向四处散开，“晴天的西湖多么美呀！”我们赞叹道，本是晴空万里的天空瞬间布满了乌云，下起了连绵细雨。蒙蒙细雨中，那聚集在亭台上的雨点，恰似五线谱上的全音符，一串串地排列着；又想晶莹透亮的珠子在其间滑行，慢慢地向右边移动，倏忽又转到左边。有时左右两边的水珠同时向中间聚集，逐渐汇成一颗大水珠，“啪”地落到地上。雨越大，水珠自然就越多，降落的也越快。远处的山峰若有若无，时不时天空中飞来几只海鸟，我们有感叹道：“雨天的西湖一点也不比晴天差！”

我看着美丽的西湖便想起了古代的四大美女之一——西施，把西湖比作西施一点也不夸张，因为西湖和西施的第一个字都是西，而且和西施一样无论淡妆浓抹都是那么美丽。

我回到家中，心中的激情久久不能散去，于是我题诗一首：

水光潋滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。

昏沉沉的太阳，最后为大地留下阳光。我这个仕途不如意，长期漂泊的游子来到了这里。

深秋了，想起自己与心上人聚散依依的哀婉，对国家的哀伤无处发泄，我又是多么思念家乡啊！

远处，那枯干的藤蔓缠绕着那苍老的枯木，树上落着一只将要归巢的乌鸦，凄惨的叫声，仿佛在向树倾诉一肚子苦水。而那树静静聆听着，可我又怎能像乌鸦一样，尽情的发泄呢？

古老的桥跨在小溪上，它弓着腰，俯身望着水里的人影、鱼影，它默默无闻的工作着。多少年呵，谁也不知道它把多少人马安全地运过对岸，这些年，泡沫聚散，唯有它依然如旧。

溪中的水缓缓的流着，它们是思乡人的泪，急切寻找自己的家，唱着思乡的歌流向远方。那悲伤的调子，我懂，我懂……

旁边的几户人家，房屋稀稀疏疏的，在萧瑟的西风中静默着。村民说笑着，回到自己温暖的家，独在异乡的游子更感凄凉。烟囱冒出缕缕炊烟，升上天空，与白云团聚了。

那条古老的道路上，缓缓走着一匹瘦马。它顶着西风，艰难的走着。瘦马发起抖来。无情的西风啊！你不要无止境的吹了，不要吹了！瘦马单薄的身躯，受不住那无止的孤寂与寒冷。

太阳就要落山了，连最后一点点光也不曾留给可怜的我呀！罢了，罢了。我这个伤心断肠的游子啊，还漂泊在天涯。

黄筌是古代的一位著名的书画家，他画的画经常被人夸赞。

有一次，黄筌站在湖边观赏那美丽的荷花。突然“喳喳”两声清脆的鸟叫打破了寂静。黄筌抬头一望，一只美丽的鸟儿站在柳树枝头，低着头，望着柳树下的清澈的湖水。黄筌看着那嫩黄的羽毛，心里感到美丽极了。于是，一回到家，他就拿出画板，开始画。

经过一个星期，一幅漂亮的画作问世了。瞧瞧，这碧绿的湖水为背景，天边若隐若现的山恍恍惚惚，幽静瞬间侵占了所有的空气。在湖边的一颗苍翠欲滴的大柳树上面，一只小鸟伸着脖子，望着天边，把腿蹬得直直的，嘴巴微微的张开，仿佛在说：“这景色太美了！”

后来，黄筌带着这幅画找到了一个书画鉴赏家，让他欣赏一下这美丽的画作。这位鉴赏家，一看，也不禁张开了大嘴，太漂亮了，简直无可挑剔。可以，他突然间怔住了，咦？这鸟怎么有问题呢？

说着，他指这鸟儿的脖子和脚：“您看，鸟都是缩颈而展足，缩足而展颈，无两展者。”黄泉听后，急忙收拾画作，回到家里，捕捉了一只鸟，他仔细观察，发现果然是这样。

于是，我们根据这个故事知道了，如果不能仔细的观察事物，就算只是个画师也无法做好本职工作，更何况是做大事的人呢？因此，君子应该认真学习，并且善于提问才是。

魂伤，红绡香断，满怀愁绪谁明？

怎奈风送晚，月圆花影，楚楚悲情。

残灯难入梦，恨绵绵，枕浸珠凝。

冷夜谁相怜？瘦身损落空冥。

——题记

轻拂绿水梦难追，杨柳岸上鸳鸯羡，青丝缕缕逐春意，千条碧玉荡风帆。君可知？去年今日曾携手，柳岸桃花正香浓，婀娜舞姿添彩韵，妩媚柔情两相凝。缱绻柔丝结情意，淡月微波照心弦。桃面人花今不见，锦衣霓裳为谁舞？一丝苦意入心间，几许凄凉谁怜惜？今夕孤身寂，却是泪眼湿，临窗疏影暗，无语寄相思。叹多情，又多情，谁人知我泪残痕。不相念，又相念，谁人解我断肠魂。

桃花飘落的残红，将我的灵魂掩埋，拈一支素笔，将你画在心底，只为你，写下我一世的柔情。那一月，那一年，那一世，你书一阕纸墨，挥毫流年的沧桑，满目酸楚如一缕清凉的月影流泻长空，你眉宇间淡淡的忧伤，颤抖我此刻的柔情，牵扯我无言的盈盼，风舞慢丝的惆怅，拂乱我静茹深海的心湖。我与你天涯的相逢，从此，沧海穿望成桑田，红颜孤守成荒凉。点点浮花幽怨柳，相思无奈落空楼。回首怨情深，终日泪凝眸。那满地飘落的残红，可否听见我此时的心痛？

镜里观花影，水中望月天。素面谁相见？孤影暗自怜。尘缘未尽却殊途，空叹落花无。一夜寒风过，残秋画里图。人生短暂似花枯，魂去暗香余。望尽天涯愁绪飘，锦怨轻弹，飞上云霄。空明不解暗伤来，香翠飘零，恨水迢迢。陌断幽魂梦里招，泪溅苍穹，谁念瘦腰。愁颜暮锁黛眉低，漫浸相思，咽泣琼箫。谁在月下轻舞疏桐，弄得花落如雨？只恨离别，夜夜无穷尽。案上素笺，时光如锦，默默不语，不悦相期。灯火凄惶，曼华染香，云鬓横斜，倦依琴箫，尘世铅华，遍阅繁华锦簇，人间苍凉。

寂寞朝朝暮暮停，断雨残云，啼恨难平。浮生幽叹宿缘迟，谁赴情殇？转瞬凄零。高楼望断，看尽世人离合，然一曲凄然拨弦的却是我自己的悲歌离叹，凝眸问月，一纸的墨香，暗伤在红尘前世今生的水墨涟漪之中独自吟唱。香凝浅拭愁盈绪，一曲离歌尽悲欢，红尘残梦谁相忆？柳岸桃花断香魂。孤影凄怜，泪葬红颜。尽落尘烟，半世风情，人去岸空水自流，为君写墨一生还，瘦影生寒，寂守孤城。

在一个火红的太阳的下面，有一个农家场景，当时的小儿也是那么的天真可爱，活泼可爱，令人喜爱。

那是一家茅屋，茅屋的方言很矮，茅屋旁的草地上种满了绿草如茵的小草，风一吹，小草就跳起舞来。我忽然看见有一对老夫妇正在互相逗乐，爷爷说：“你看你，多老了，头发白的都成白线条了。”奶奶说：“你看你那胡子，白花花的，都成太上老君了。”他们俩笑了起来，可是，不知道他们是谁家的翁媪，我多么希望他就是我的爷爷奶奶啊！这时，看看火红的太阳的正底下，地里不知是谁在干活，仔细一看，原来是那一对老夫妇的大儿子在小溪的东边锄田，虽然已经累得满头大汗了，但是，他干活从来不半途而废，很有毅力，这不，即使累的满头大汗了，但也没有放弃；再看看二儿子，他正在树下织鸡笼呢，小鸡、公鸡和母鸡都大声叫着，还围着二儿子来回的转，这只母鸡好像在说：“你快点织，织完赶紧让俺的小鸡们钻进去，让我和公鸡守着，那多好，要不天天四面八方的守，容易失手。”这时，小公鸡又说话了，“对呀，对呀，我可不想成为野兽的美味食物，我还想回报我的父母呢？”真是一幅和谐的场景啊；他么家还有一个三儿子，三儿子正我在溪边的草地上，剥莲蓬吃莲子呢！

这一幅田园风景真是和睦相处、三个儿子真令人敬佩，令人喜爱啊！

一天早晨，大雪纷飞。瑞士小姑娘贝蒂正在家里一边享用美味的早餐，一边看着电视。忽然看到电视台播报：各位亲爱的市民们，在今年春天，有许多燕子途经我国境内，因气温骤降，几乎所有昆虫都被冻死，燕子饥寒交迫，濒临死亡！请各位市民马上行动起来，寻找冻僵的燕子，并送到火车站。

贝蒂看完播报后，立即叫上爸爸妈妈，一起去山谷里寻找冻僵的燕子。她们冒着严寒，顶着满天飞舞的大雪，踏着冻得坚硬的山路，在覆盖着皑皑白雪的岩石缝里和大树下寻找冻僵的燕子。在贝蒂的努力下，她和爸爸妈妈在大树底下找到了第一只被冻僵的燕子。贝蒂双膝跪在白茫茫的雪地里，用双手轻轻地捧起冻僵的燕子，放在嘴前向它吹热气，希望能温暖它并把它唤醒。尽管她的脸冻得通红，手冻得僵硬，但她一点也不在乎，而在乎手中那只被冻僵的燕子。

接着贝蒂把它放进准备好的口袋里，然后继续到其它岩石缝里和大树底下寻找冻僵的燕子。很快，贝蒂的口袋就被小燕子塞得满满的。这时，她已经救护了好几十只燕子！贝蒂和爸爸妈妈一起赶到火车站，并把燕子交给管理员叔叔。叔叔夸赞她说：“小姑娘，谢谢你帮了这么大的忙，你真是爱护动物的好孩子！”“不用谢，叔叔。”贝蒂高兴地说，“这是我应该做的。”

列车开动了，载着特殊客人的列车──燕子专列，带着人类的友情驶向远方，燕子们在车厢里唧唧喳喳地叫着，彷佛在向人类致谢！

窗边，端坐着一位中年妇人，虽历经沧桑，却难掩其优雅的气质，她便是大名鼎鼎的宋代女词人李清照。望着窗外美丽的夏日风情，不禁勾起了她少女时代的美好往事——

彼时，她还是二八年华的青葱少女，出身书香门第，文采出众，才情横溢。

夏日的一天，阳光明媚，正是郊游的好天气。少女李清照叫上三五好友，一起出游。她们划着小船，泛舟小溪，溪水清凌凌的，使人忍不住想弯下身去，掬一捧来洗洗脸。划累了，恰好看到小溪边有个古色古香的凉亭，便泊船靠岸，系舟登亭。

亭子里凉风习习，她们一边远眺美景，一边吟诗作对，兴致高了，便取出随身携带的美酒，倒上一盅，细品慢斟。就这样，大家品酒填词，赏景作对，好不快活！不知不觉，已是夕阳西下。

尽兴之后，女伴们相约下次再聚，便纷纷划船归去。落日余晖，晚霞满天，给小舟镀上了一层金边。此刻的李清照脸色绯红，醉眼朦胧。她摇摇晃晃登上小舟，却早已忘了回家的方向，只是一个劲儿地往前划。

谁料，不知不觉间，竟将小舟划入了荷花深处，进也不能，退也不能。怎么办？怎么办？李清照的酒醒了一大半。她用足力气，摇动船桨，奋力划着，激起了层层水花。突然，四周响起了扑簌簌的声音，一群正待栖息的水鸟被这桨声、水声惊醒，扑棱棱地飞起，在晚霞的映衬下，倒有一种别样的美！李清照不禁莞尔一笑，便不再急着划桨，索性任由小舟在湖面上漂浮，在荷花的海洋里徜徉。柔和的晚风轻拂着她娇美的脸庞，感觉无比的惬意。眼前的荷花一朵朵开得正盛，有白的，有粉的，白的宛若纯洁的天使，粉的好似娇羞的女子，朵朵盛开的荷花从碧绿的荷叶间冒了出来，就像一个个亭亭玉立的少女，令人陶醉其中，流连忘返，真是“酒不醉人人自醉”啊！

一溪一亭一壶酒，一舟一桨一沙鸥，一池一水一伊人，一花一叶一天堂。青葱岁月，夏日风情；乘兴而来，尽兴而归。此情此景，怎一个“妙”字了得！

可如今，国破人亡，身世飘摇，回忆往昔，令人唏嘘不已。李清照凭窗远眺，轻叹一声：“物是人非事事休……”

张紫涵

天色渐晚，黄昏晕染了天际。已是深秋，秋风瑟瑟，下过了几场秋雨，似乎一切都变得寂静了。一群乌鸦落在了枯藤缠绕在老树上，发出了凄厉的哀鸣，打破了这黄昏的寂静，又为这凄冷深秋增加了一丝悲伤。

村中古朴的小桥下溪水潺潺，冲刷在已经布满了青苔的石头上。小桥边的人家炊烟袅袅，泛着点点幽光。放眼望去，古道上有一匹矮马踩着湿嗒嗒的落叶，顶着西风缓慢向前。

夕阳渐渐落下，失去了原来的红润，从西边落下。天上露出了星辰，溪水也变得宁静而又平缓，在凄冷的夜色里，河上漂泊着一艘小舟顺水而下，船上的人手里拿了一盏明灯，也不知道接下来要漂泊到何处。

这是在一个八百多年前的一天，秋风习习，我站在家里的窗户前往外看，地上是金黄色的树叶被风吹得到处都是，我的心里很是凄凉，因为在也不能上战场了。

我坐在桌边，手中拿着我最爱的宝剑，先把那油灯点上，我从房间拿出一块布，对着剑慢慢擦拭，并仔细端详着把陪伴我多年做过无数风风雨雨的日子的宝剑。我似乎听见了军营里的号角，这又是要在一起准备打仗的样子。我提着宝剑和大伙一起聚个餐。在军营里，大家一起分享着那美味的烤牛肉，喝着拿上好的老白干。我们一起思考着准备着怎么样对付敌人。一旁的乐器在吹奏者那雄壮的军歌。

吃完了饭，大家尽快的准备着，带着那些武器在一旁等候着我和几个将军在一起点了一下人数，便飞身来到了战场。我们的战马像的卢一样飞快的奔驰，向着敌人冲去。随后，利箭射出，那声音十分响，敌人死伤大半，就在我准备开心的返回时，突然发现自己在做一个梦，原来是一个梦，唉！发现自己的头发已经白了。

我突然有感而发，做出一首诗：

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

瑟瑟几笔冷风飘过，黄土沙漠上，尘土飞扬，扬起一波不小的风浪，似雪，又让人心灰。

烽火台上的火燃烧，却不再热情，仿佛连它的思绪也飘向远方，那个我们日日夜夜思念的地方。

抬头望去，月亮大又圆，柔和而凄凉的月光下，受降城盖上了白霜。这时的家乡应该是打打闹闹，灯火通明吧。孩子们在嬉戏，或许还会有影戏哩。自嘲地笑笑，又将目光转回到了月亮上，那里是多么寒冷啊，似乎不存在感情。广寒宫里，嫦娥的心也是冰冷的吧，而自己，又何尝不是如此呢？

“呜——呜呜呜——”不知何处，竟响起了笛声，缠绵，似乎从不见得断下。那笛声似乎与他共有心意，笛声中，在诉说着属于它的苦衷。在这静悄悄的夜里，笛声笼罩了大地，在笛声的衬托下，月光更加惨白了。可是又有谁知晓银色月光下，埋藏着多少游子的心愿呢？

“呜——呜呜——”笛声突然停止，月亮也被黑压压的云遮住了。可是，那属于游子的情感却还在我心中挥之下去。在这座受降城中，又有多少与我相同的征人呢？离别温暖故乡，来到了冷酷的战场，又是何苦呢？

“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”

想到这儿，婉转凄惨笛声再次响起……

古诗改写

怎么改写古诗？

第一步：读懂古诗，看一看古诗主要写了什么内容？

第二步：根据诗句把当时的情景想象成一幅图画，画面上应该有什么？

第三步：根据画面具体想一想他们会说些什么？做些什么？

第四步：适当地加入一些情节，再加入环境、语言、表情、动作描写，把你想到的通顺、连贯地写下来。

送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

这是一首（ ）诗，有哪些事物？

想一想，送别时候会做些什么？

送别

在草长莺飞的三月天里，冰消了，雪融了，小燕子飞回了北方，大地换上了一件绿衣，一派生机勃勃的景象。

黄鹤楼里，李白和孟浩然默默地坐在桌子两边，无言地饮着酒。李白斟了一杯酒，缓缓地举起杯，说道：“仁兄啊，这一别不知何时才能再会，多保重啊。”说完，便将酒一饮而尽。孟浩然也举起杯来，眼中含着泪，注视着李白，一仰头将酒喝了下去，缓缓地放下酒杯，说道：“我这一去扬州，不知何时才能归来，贤弟你一定要多保重身体啊！”说着，滴下了泪珠。李白垂下头，看着杯中的酒，眼圈也红了，他心想：真不知浩然兄去扬州之后会怎样，不知我们两何时才会再坐在一起饮美酒啊。

这时，船工走了进来说：“客官，不早了，天下没有不散的筵席，趁着天亮，赶快起行吧。”孟浩然默默地注视着老朋友，在船工的再三催促下，缓缓站起了身，依依不舍地往船边走去，时不时回头看着老朋友。眼看船就要开了，孟浩然已经泣不成声了，他哽咽着对李白说：“贤弟，后会有期啊。”李白站在江边不停地挥着手，喊到：“仁兄，一路保重。”小船越驶越远，消失在天地之间，只剩下无情的江水咆哮着，拍打着两岸的沙石，仿佛在为他们两人而哭泣着。

李白望着远去的老朋友，想起了他们两人在春天一边赏花一边吟诗，夏天一边饮茶一边论诗，中秋节时月下相互勉励，冬季对酒谈古论今，不禁流下了晶莹的泪珠。

改写的时候要注意以下几点：

（１）不要纯粹翻译诗句。

（２）改写的内容不能脱离古诗词原来的意境。

（３）在符合古诗词原意的基础上可适当地进行想象、创新。

（４）行文过程中适当运用一定的修辞手法，比如比喻、拟人等，可令改写的文字更加生动。

（５）描写人物可适当运用语言描写、心理描写、动作描写。

（6）补充背景材料。在改写一些古诗时，还可以根据诗的内容特点和自己的理解情况，适当地补充季节特征、天气状况、地理环境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。这样一来，就能进一步使改写的内容更加具体，生动形象。

总的来说，在深入理解古诗的基础上，只要能恰当地翻译出诗的意思，充分地想象和领略诗的意境，和谐地融入人物的感受，并自然地添加有关背景材料，就一定能使改写出的习作具体、生动。虽然改写后已不再是诗的体裁，却仍然充满诗意，能给人以美的艺术享受。

作文：改写《乡村四月》或者《清明》，字数400字。

《乡村四月》宋 翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

清明 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

我们回去后，我把那些蔬菜用水洗干净，星期五也跟我一起洗好了，我先用个盆子装起蔬菜，然后把盐找来，但是没有油，没有油的话，炒出来的菜是黄色的一点也不好吃，我只好把前些天我们吃的羊肉上切下羊脂炸出油来炒菜，我又切了一些羊肉想准备待会儿用来一起炒。准备好后我找了个跟盘子大小差不多的容器来，想等下拿来装。

我把刚才切的羊肉放在锅里炒起来（刚才的油在锅里），炒好了后我又把菜放下去,我让星期五在灶下放柴炒菜，他放好后，看我用那把木铲翻来翻去不知道我在干嘛，又看见锅里是刚才的蔬菜，于是他很着急一样对我说：“戴雅，蔬，蔬……菜。”然后又指着他说：“星期五。”又做个手势，我不知道他要说什么，但我知道他很急，他把锅里的菜，拿过我手上的铲子铲出来放在那个容器里。放好后他好像很放心了一样，我刚才一直想阻止他，但我阻止不了，他向我拼命摆手好像让我不要炒菜，这时我明白了，原来他已经我要他放火毁了我们好不容易摘来的菜。这时我想笑但来不及，因为火已经很旺了，我真不明白他以前吃人肉时不是也都是用火来烤的吗，怎么我在做菜他还以为我要怎么，难道他以前我采来菜是想……晒。我又恍然大悟，难怪我们回来时他总是看着那些树，原来在奇怪我为什么不像晒葡萄一样晒着那些蔬菜。

我把菜放回到了锅里去，继续让他放火，我指了指那些刚才炒过了的羊肉，然后看菜已经煮差不多了，就把羊肉一起放在锅里，再放盐。虽然我知道星期五不喜欢吃有盐的食物，也不习惯吃，因为在他们的野人部落里他根本不知道那很小一粒粒白色晶体的盐是什么东西，但我想他吃过有盐的蔬菜之后一定会喜欢上吃有盐的食物，因为人体很需要含碘的盐，不可能不吃，也不可以吃多。

虽然我做不了其它很重要的事和力所不能及的事，但菜我还是会做的，不久我就做了一盘香喷喷的菜出来了。星期五想用手去抓点菜吃，但我有前不久我自己做的筷子，筷子我做了两双，因为鲁滨逊有时会用筷子，但他一般不会用，因为他是外国人也没见过像我这样的中国人用的筷子，我给了他一双，想给他夹来吃，但他不会用，我只能用另一双筷子给他示范，果然他很快就会了。

他用那双筷子夹了一条白菜丝放进嘴里，果然他很喜欢吃，他又吃了一块肉，我想他想表示好吃吧，但他只是用拳头做好像是加油的样子，我不懂他要说什么，只知道他喜欢上了有盐的食物，他很高兴地吃着那些菜。然后他好像想起什么，“戴雅，主……人。”他指了指外面说，我猜他说的“主人”就是说鲁滨逊吧，我想他应该告诉了星期五叫他“主人”了，还算是个有良心忠诚的奴仆。我想告诉他待会儿鲁滨逊才会回来，但我不知如何表达，因为对于一个野人来说，他就像是一只动物一样了，不过他明白事情会很快，只不过我教他是有一定的困难，现在我只能教他说一些物品的名称。

比如，我把筷子拿在的手里对他说：“筷子。”他也跟我读了几次，接着我又像个老师一样跟他温习，我把一罐淡水拿过来，指着，星期五很快就明白了，说：“水。”尽管有些不清楚，但还是说得我是白，我又拿了几颗葡萄干放在他面前，“葡萄……”，我知道他看到葡萄干很像是葡萄，我就摇头说：“不是。”他明白我摇头说的是“不是”，然后他又明白了说：“不是。葡萄……干。”，我点点头说：“是。”他又明白了我点头就是说“是”，然后他就说：“是。”说完就像个孩子一样很高兴，就像我弟弟一样，学会了一样东西，即使很小的事也很开心，我也很乐意教他说话，但我只是教他说物品，有些事还是鲁滨逊教他说的，除此之外我只是像教那些三岁小孩刚学说话时说的“一二三四”。

但有些很简明的我有时都要教半天像能表达得让他是白，就好比，我想教星期五说“我”，我指着自己说：“我”，再接着指他说：“你。”但他不知道我说的意思就用手指指着他说：“星期五。”然后指我说：“戴雅。”他这样一弄得我也不知怎么表示，我只这么说：“我，是戴雅，你，是星期五。”这时他才明白了才说：“我是星期五，你，是戴雅。”

有时候他把我为难得真想不教他，但只能忍住性子，后来我又给我自己做了一套衣服，本来我还想再给星期五做套，但我现在我还没太多的材料可以做成他的衣服，而且没出针线，另外我还想办法做了两双鞋子……

① 明确改写要求。要想把改写文章写好，必须认真审清改写的要求，明确改写后的文章与原文有什么不同。

② 读懂原文。虽然改写是一种再创作，但必须忠实于原文，不能把原文改得面目全非，随意增删大量的内容，那样改弦更辙，也是不符合改写要求的。

③ 讲究改写方法，展开合理想象。以诗歌改写成记叙文为例，主要应做到三点：

A．把握文章的中心思想，展开合理的想象和联想，进行巧妙构思。

B．要对原文做大量的情节、细节的增补工作。如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画；对诗中提供的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染，形成完整的符合要求的记叙文。

C．改写要有扩写的基本功。

④在代词和名词的使用上，仔细推敲，使之合于情理和叙述习惯。以转换人称的改写为例，应做到以下三点：

A．要弄清原文中“你”、“我”、“他”等代词所指的对象。

B．改写后的人称一定要准确，不能有遗漏。在名词和代词的使用上，要根据上下文环境，确定用名词或用代词。

C．改变了人称，叙述人的角度就变了，因此，根据具体内容，要增删一些文字和细节。如第一人称改为第三人称后，就可以增加一些人物的心理活动等描写。

本文是对《西游记》第四十七回《圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童》和第四十八回《魔弄寒风飘大雪，僧思拜佛履层冰》的部分章节的改写。夏志清说：“（各种人物之间简短对话）很难翻译，因为到处都是‘曰’字（在更通俗的小说中，代之以‘道’），每一句引语前都有这个字。在翻译成英文‘said’时成了冲撞冒失、千篇一律的强调。对于所有中国传统小说来说，专译这种简短对话场景的最好办法也许是用戏剧的对话形式，把‘曰’或‘道’变成冒号，伴随的动词修饰语如‘笑’、‘泣’等放在括号里。如此翻译，这些场景可望获得如《天路历程》和博斯韦尔的《约翰逊的生活》中类似场景的快捷和活泼。”（《中国古典小说史论·三国演义》61-62页。）本文即是试图把选中的《西游记》文本改写成类似戏剧的努力。我不清楚这种对词语顺序的轻微变换、标点符号的调整以及段落的重新划分能带来多大程度的阅读体验上的区别。因为文中有两位老者，即陈澄和陈清，为了避免混淆，我把文中多次出现的“老者”根据文意替换成“陈澄”或“陈清”，尽管他们在出场了一段时间之后才进行自我介绍。

第四十七回

（师徒们晓行夜住，渴饮饥餐，不觉的春尽夏残，又是秋光天气。一日，天色已晚。）

唐僧（勒马）：“徒弟，今宵何处安身也？”

行者：“师父，出家人莫说那在家人的话。”三藏：“在家人怎么？出家人怎么？”

行者：“在家人，这时候温床暖被，怀中抱子，脚后蹬妻，自自在在睡觉。我等出家人，那里能够？便是要带月披星，餐风宿水，有路且行，无路方住。”

八戒：“哥哥，你只知其一，不知其二。如今路多险峻，我挑著重担，著实难走，须要寻个去处，好眠一觉，养养精神，明日方好捱担；不然，却不累倒我也？”

行者：“趁月光再走一程，到有人家之所再住。”

（师徒们没奈何，只得相随行者往前。又行不多时，只听得滔滔浪响。）

八戒：“罢了，来到尽头路了。”

沙僧：“是一股水挡住也。”

唐僧：“却怎生得渡？”

八戒：“等我试之，看深浅何如。”

三藏：“悟能，你休乱谈，水之浅深，如何试得？”

八戒：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”

行者：“你去试试看。”

（那呆子摸了一块石头，望水中抛去，只听得骨都都泛起鱼津，沉下水底。）

八戒：“深深深，去不得！”

唐僧：“你虽试得深浅，却不知有多少宽阔。”

八戒：“这个却不知，不知。”

行者：“等我看看。”

（好大圣，纵筋斗云，跳在空中，定睛观看，但见那：洋洋光浸月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，长流贯百川。千层汹浪滚，万叠峻波颠。岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无边。）

行者（急收云头，按落河边）：“师父，宽哩，宽哩，去不得！老孙火眼金睛，白日里常看千里，凶吉晓得是；夜里也还看三五百里。如今通看不见边岸，怎定得宽阔之数？”

三藏（大惊，口不能言，声音哽咽）：“徒弟啊，似这等怎了？”

沙僧：“师父莫哭。你看那水边立的，可不是个人么？”

行者：“想是扳罾的渔人，等我问他去来。”（拿了铁棒，两三步，跑到面前看处）：呀！不是人，是一面石碑。碑上有三个篆文大字，下边两行有十个小字。三个大字乃“通天河”，十个小字乃“径过八百里，亘古少行人”。（叫）：“师父，你来看看。”

三藏（看见，滴泪）：“徒弟呀，我当年别了长安，只说西天易走，那知道妖魔阻隔，山水迢遥。”

八戒：“师父，你且听，是那里鼓钹声音？想是做斋的人家。我们且去赶些斋饭吃，问个渡口寻舡，明日过去罢。”

三藏（马上听得，果然有鼓钹之声）：“却不是道家乐器，足是我僧家举事。我等去来。”

（行者在前引马，一行闻响而来。那里有甚正路，没高没低，漫过沙滩，望见一簇人家住处，约摸有四五百家，却也都住得好。但见：倚山通路，傍岸临溪。处处柴扉掩，家家竹院关。沙头宿鹭梦魂清，柳外啼鸣喉舌冷。短笛无声，寒砧不韵。红蓼枝摇月，黄芦叶斗风。陌头村犬吠疏篱，渡口老渔眠钓艇。灯火稀，人烟静，半空皎月如悬镜。忽闻一阵白苹香，却是西风隔岸送。）

（三藏下马，只见那路头上有一家儿，门外竖一首幢幡，内里有灯烛荧煌，香烟馥郁。）

三藏：“悟空，此处比那山凹河边却是不同。在人间屋檐下，可以遮得冷露，放心稳睡。你都莫来，让我先到那斋公门首告求。若肯留我，我就招呼汝等；假若不留，你却休要撒泼。汝等脸嘴丑陋，只恐諕了人，闯出祸来，却倒无住处矣。”

行者：“说得有理。请师父先去，我们在此守待。”

（那长老才摘了斗笠，光著头，抖抖褊衫，拖著锡杖，径来到人家门外。见那门半开半掩，三藏不敢擅入。聊站片时，只见里面走出一个老者，项下挂著数珠，口念阿弥陀佛，径自来关门。）

长老（慌得合掌高叫）：“老施主，贫僧问讯了。”

陈清（还礼）：“你这和尚，却来迟了。”

三藏：“怎么说？”

陈清：“来迟无物了。早来啊，我舍下斋僧，尽饱吃饭，熟米三升，白布一段，铜钱十文。你怎么这时候才来？”

三藏（躬身）：“老施主，贫僧不是赶斋的。”

陈清：“既不赶斋，来此何干？”

三藏：“我是东土大唐钦差往西天取经者，今到贵处，天色已晚。听得府上鼓钹之声，特来告借一宿，天明就行也。”

陈清（摇手）：“和尚，出家人休打诳语。东土大唐，到我这里，有五万四千里路。你这等单身，如何来得？”

三藏：“老施主见得最是。但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”

陈清：“既有徒弟，何不同来？”（教）“请，请，我舍下有处安歇。”

三藏（回头，叫声）：“徒弟，这里来。”

（那行者本来性急，八戒生来粗鲁，沙僧却也莽撞，三个人听得师父招呼，牵著马，挑著担，不问好歹，一阵风，闯将进去。）

陈清（看见，諕得跌倒在地，口里只说）：“是妖怪来了，妖怪来了。”

三藏（搀起）：“施主莫怕，不是妖怪，是我徒弟。”

陈清（战兢兢）：“这般好俊师父，怎么寻这样丑徒弟。”

三藏：“虽然相貌不中，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。”

（老者似信不信的，扶著唐僧慢走。那三个凶顽闯入厅房上，拴了马，丢下行李。那厅中原有几个和尚念经。）

八戒（掬著长嘴喝道）：“那和尚，念的是甚么经？”

（那些和尚听见问了一声，忽然擡头：观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。闍黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛像且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门限何曾跨。你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。这兄弟三人见那些人跌跌爬爬，鼓著掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧，磕头撞脑，各顾性命，通跑净了。三藏搀那老者，走上厅堂，灯火全无，三人嘻嘻哈哈的还笑。）

唐僧（骂）：“这泼物，十分不善。我朝朝教诲，日日叮咛。古人云：‘不教而善，非圣而何？教而后善，非贤而何？教亦不善，非愚而何？’汝等这般撒泼，诚为至下至愚之类。走进门不知高低，諕倒了老施主，惊散了念经僧，把人家好事都搅坏了，却不是堕罪与我？”（说得他们不敢回言。）

陈清（方信是他徒弟，急回头作礼）：“老爷，没大事，没大事。才然关了灯，散了花，佛事将收也。”

八戒：“既是了帐，摆出满散，酒饭来，我们吃了睡觉。”

陈清：“掌灯来，掌灯来。”

家里人（听得，大惊小怪）：“厅上念经，有许多香烛，如何又教掌灯？”

（几个僮仆出来看时，这里黑洞洞的，即便点火把灯笼，一拥而至。忽擡头见八戒、沙僧，慌得丢了火把，忽抽身关了中门。）僮仆（往里嚷）：“妖怪来了！妖怪来了！”

（行者拿起火把，点上灯烛，扯过一张交椅，请唐僧坐在上面；他兄弟们坐在两傍，那老者坐在前面。正叙坐间，只听得里面门开处，又走出一个老者。）

陈澄（拄著拐杖）：“是甚么邪魔，黑夜里来我善门之家？”

陈清（急起身迎到屏门后）：“哥哥莫嚷，不是邪魔，乃东土大唐取经的罗汉。徒弟们相貌虽凶，果然是相恶人善。”

（那老者方才放下拄杖，与他四位行礼。礼毕，也坐了面前。）

陈澄（叫）：“看茶来。排斋。”（连叫数声，几个僮仆战战兢兢，不敢拢帐。）

八戒（忍不住）：“老者，你这盛价两边走怎的？”

陈澄：“教他们捧斋来侍奉老爷。”

八戒：“几个人伏侍？”

陈澄：“八个人。”

八戒：“这八个人伏侍那个？”

陈澄：“伏侍你四位。”

八戒：“那白面师父只消一个人，毛脸雷公嘴的只消两个人，那晦气脸的要八个人，我得二十个人伏侍方够。”

陈澄：“这等说，想是你的食肠大些。”

八戒：“也将就看得过。”

陈澄：“有人，有人。”

（七大八小，就叫出有三四十人出来。那和尚与老者一问一答的讲话，众人方才不怕。却将上面排了一张桌，请唐僧上坐；两边摆了三张桌，请他三位坐；前面一张桌，坐了二位老者。先排上素果品菜蔬，然后是面饭、米饭、闲食、粉汤，排得齐齐整整。唐长老举起箸来，先念一卷《启斋经》。那呆子一则有些急吞，二来有些饿了，那里等唐僧经完，拿过红漆木碗来，把一碗白米饭扑的丢下口去，就了了。）

傍边小的：“这位老爷忒没算计，不笼馒头，怎的把饭笼了，却不污了衣服？”

八戒（笑）：“不曾笼，吃了。”

小的：“你不曾举口，怎么就吃了？”

八戒：“儿子们便说谎，分明吃了；不信，再吃与你看。”

（那小的们又端了碗，盛一碗递与八戒。呆子幌一幌，又丢下口去就了了。）

众僮仆：“爷爷呀！你是磨砖砌的喉咙，著实又光又溜。”

（那唐僧一卷经还未完，他已五六碗过手了。然后却才同举箸，一齐吃斋。呆子不论米饭面饭、果品闲食，只情一捞，乱噇，口里还嚷：“添饭，添饭。”渐渐不见来了。）

行者（叫）：“贤弟，少吃些罢，也强似在山凹里忍饿，将就够得半饱也好了。”

八戒：“嘴脸。常言道：‘斋僧不饱，不如活埋’哩。”

行者（教）：“收了家火，莫睬他。”

陈澄陈清（躬身）：“不瞒老爷说，白日里倒也不怕，似这大肚子长老，也斋得起百十众。只是晚了，收了残斋，只蒸得一石面饭、五斗米饭与几桌素食，要请几个亲邻与众僧们散福。不期你列位来，諕得众僧跑了，连亲邻也不曾敢请，尽数都供奉了列位。如不饱，再教蒸去。”

八戒：“再蒸去，再蒸去。”（话毕，收了家火桌席。）

三藏（拱身，谢了斋供，才问）：“老施主高姓？”

陈澄：“姓陈。”

三藏（合掌）：“这是我贫僧华宗了。”

陈澄：“老爷也姓陈？”

三藏：“是，俗家也姓陈。请问适才做的甚么斋事？”

八戒（笑）：“师父问他怎的，岂不知道？必然是青苗斋、平安斋、了场斋罢了。”

陈澄：“不是，不是。”

三藏：“端的为何？”

陈澄：“是一场预修亡斋。”

八戒（笑得打跌）：“公公忒没眼力。我们是扯谎架桥哄人的大王，你怎么把这谎话哄我？和尚家岂不知斋事？只有个预修寄库斋、预修填还斋，那里有个‘预修亡斋’的？你家人又不曾有死的，做甚亡斋？”

行者（闻言，暗喜）：“这呆子乖了些也。──老公公，你是错说了。怎么叫做‘预修亡斋’？”

二位老者（欠身）：“你等取经，怎么不走正路，却蹡到我这里来？”

行者：“走的是正路，只见一股水挡住，不能得渡，因闻鼓钹之声，特来造府借宿。”

陈澄：“你们到水边，可曾见些甚么？”

行者：“止见一面石碑，上书‘通天河’三字，下书‘径过八百里，亘古少人行’十字，再无别物。”

陈澄：“再往上岸走走，好的离那碑记只有里许，有一座灵感大王庙，你不曾见？”

行者：“未见。请公公说说，何为灵感？”

陈澄陈清（一齐垂泪）：“老爷啊，那大王：感应一方兴庙宇，威灵千里佑黎民。年年庄上施甘雨，岁岁村中落庆云。”

行者：“施甘雨，落庆云，也是好意思，你却这等伤情烦恼，何也？”

陈澄（跌脚捶胸，哏了一声）：“老爷啊，虽则恩多还有怨，纵然慈惠却伤人。只因要吃童男女，不是昭彰正直神。”

行者：“要吃童男女么？”

陈澄：“正是。”

行者：“想必轮到你家了？”

陈澄：“今年正到舍下。我们这里有百家人家居住。此处属车迟国元会县所管，唤做陈家庄。这大王一年一次祭赛，要一个童男、一个童女、猪羊牲醴供献他。他一顿吃了，保我们风调雨顺；若不祭赛，就来降祸生灾。”

行者：“你府上几位令郎？”

陈澄（捶胸）：“可怜，可怜！说甚么令郎，羞杀我等。这个是我舍弟，名唤陈清。老拙叫做陈澄。我今年六十三岁，他今年五十八岁，儿女上都艰难。我五十岁上还没儿子，亲友们劝我纳了一妾，没奈何，寻下一房，生得一女，今年才交八岁，取名唤做一秤金。”

八戒：“好贵名。怎么叫做一秤金？”

陈澄：“我只儿女艰难，修桥补路，建寺立塔，布施斋僧，有一本帐目，那里使三两，那里使五两。到生女之年，却好用过有三十斤黄金。三十斤为一秤，所以唤做一秤金。”

行者：“那个的儿子么？”

陈澄：“舍弟有个儿子，也是偏出，今年七岁了，取名唤做陈关保。”

行者：“何取此名？”

陈澄：“家下供养关圣爷爷，因在关爷之位下求得这个儿子，故名关保。我兄弟二人，年岁百二，止得这两个人种，不期轮次到我家祭赛，所以不敢不献。故此父子之情，难割难舍，先与孩儿做个超生道场。故曰‘预修亡斋’者，此也。”

三藏（闻言，止不住腮边泪下）：“这正是古人云：‘黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。’”

行者（笑）：“等我再问他。老公公，你府上有多大家当？”

陈澄陈清：“颇有些儿：水田有四五十顷，旱田有六七十顷，草场有八九十处；水黄牛有二三百头，驴马有三二十匹，猪羊鸡鹅无数。舍下也有吃不著的陈粮，穿不了的衣服。家财产业，也尽得数。”

行者：“你这等家业，也亏你省将起来的。”

陈澄：“怎见我省？”

行者：“既有这家私，怎么舍得亲生儿女祭赛？拚了五十两银子，可买一个童男；拚了一百两银子，可买一个童女。连绞缠不过二百两之数，可就留下自己儿女后代，却不是好？”

陈澄陈清（滴泪）：“老爷，你不知道。那大王甚是灵感，常来我们人家行走。”

行者：“他来行走，你们看见他是甚么嘴脸？有几多长短？”

二老：“不见其形，只闻得一阵香风，就知是大王爷爷来了，即忙满斗焚香，老少望风下拜。他把我们这人家匙大碗小之事，他都知道；老幼生时年月，他都记得。只要亲生儿女，他方受用。不要说二三百两没处买，就是几千万两，也没处买这般一模一样同年同月的儿女。”

行者：“原来这等。也罢，也罢，你且抱你令郎出来，我看看。”

（那陈清急入里面，将关保儿抱出厅上，放在灯前。小孩儿那知死活，笼著两袖果子，跳跳舞舞的吃著耍子。行者见了，默默念声咒语，摇身一变，变作那关保儿一般模样。两个孩儿搀著手，在灯前跳舞。諕得那老者慌忙跪著。）

唐僧：“老爷，不当人子，不当人子。”

陈清：“这位老爷才然说话，怎么就变作我儿一般模样，叫他一声，齐应齐走？却折了我们年寿，请现本相，请现本相。”（行者把脸抹了一把，现了本相。）

陈清（跪在面前）：“老爷原来有这样本事。”

行者（笑）：“可像你儿子么？”

陈清：“像像像，果然一般嘴脸，一般声音，一般衣服，一般长短。”

行者：“你还没细看哩。取秤来称称，可与他一般轻重？”

陈清：是是是，是一般重。”

行者：“似这等可祭赛得过么？”

陈清：“忒好，忒好，祭得过了。”

行者：“我今替这个孩儿性命，留下你家香烟后代，我去祭赛那大王去也。”

陈清（跪地磕头）：“老爷果若慈悲替得，我送白银一千两，与唐老爷做盘缠往西天去。”

行者：“就不谢谢老孙？”

陈清：“你已替祭，没了你也。”

行者：“怎的得没了？”

陈清：“那大王吃了。”

行者：“他敢吃我？”

陈清：“不吃你，好道嫌腥。”

行者（笑）：“任从天命。吃了我，是我的命短；不吃，是我的造化。我与你祭赛去。”

（那陈清只管磕头相谢，又允送银五百两。惟陈澄也不磕头，也不说谢，只是倚著那屏门痛哭。）

行者（知之，上前扯住）：“老大，你这不允我，不谢我，想是舍不得你女儿么？”

陈澄（才跪下）：“是，舍不得。敢蒙老爷盛情，救替了我侄子也够了。但只是老拙无儿，止此一女，就是我死之后，他也哭得痛切，怎么舍得？”

行者：“你快去蒸上五斗米的饭，整治些好素菜，与我那长嘴师父吃。教他变作你的女儿，我兄弟同去祭赛。索性行个阴骘，救你两个儿女性命，如何？”

八戒（听得此言，心中大惊）：“哥哥，你要弄精神，不管我死活，就要攀扯我。”

行者：“贤弟，常言道：‘鸡儿不吃无工之食。’你我进门，感承盛斋，你还嚷吃不饱哩，怎么就不与人家救些患难？”

八戒：“哥啊，变化的事情，我却不会哩。”行者道：“你也有三十六般变化，怎么不会？”

三藏（叫）：“悟能，你师兄说得最是，处得甚当。常言：‘救人一命，胜造七级浮屠。’一则感谢厚情；二来当积阴德；况凉夜无事，你兄弟耍耍去来。”

八戒：“你看师父说的话，我只会变山，变树，变石头，变癞象，变水牛，变大胖汉还可；若变小女儿，有几分难哩。”

行者：“老大莫信他，抱出你令爱来看。”

（那陈澄急入里边，抱将一秤金孩儿，到了厅上。一家子妻妾大小，不分老幼内外，都出来磕头礼拜，只请救孩儿性命。那女儿头上戴一个八宝垂珠的花翠箍；身上穿一件红闪黄的紵丝袄，上套著一件官绿缎子棋盘领的披风；腰间系一条大红花绢裙；脚下踏一双虾蟆头浅红紵丝鞋；腿上穿两只绡金膝裤儿。也拿著果子吃哩。）

行者：“八戒，这就是女孩儿。你快变的像他，我们祭赛去。”

八戒：“哥呀，似这般小巧俊秀，怎变？”

行者（叫）：“快些，莫讨打。”

八戒（慌了）：“哥哥不要打，等我变了看。”（念动咒语，把头摇了几摇，叫：“变！”真个变过头来，就也像女孩儿面目，只是肚子胖大，郎伉不像。）

行者（笑）：“再变变。”

八戒：“凭你打了罢，变不过来，奈何？”

行者：“莫成是丫头的头，和尚的身子？弄的这等不男不女，却怎生是好？你可布起罡来。”（就吹他一口仙气，果然即时把身子变过，与那孩儿一般。）

行者（便教）：“二位老者，带你宝眷与令郎、令爱进去，不要错了。一会家，我兄弟躲懒讨乖，走进去，转难识认。你将好果子与他吃，不可教他哭叫，恐大王一时知觉，走了风汛。等我两人耍子去也。”（吩咐沙僧保护唐僧）：“我变作陈关保，八戒变作一秤金。”（二人俱停当了。）

行者（却问）：“怎么供献？还是困了去，是绑了去？蒸熟了去，是剁碎了去？”

八戒：“哥哥，莫要弄我，我没这个手段。”

陈澄：“不敢，不敢。只是用两个红漆丹盘，请二位坐在盘内，放在桌上，著两个后生擡一张桌子，把你们擡上庙去。”

行者：“好好好，拿盘子出来，我们试试。”

（那老者即取出两个丹盘，行者与八戒坐上。四个后生擡起两张桌子，往天井里走走儿，又擡回放在堂上。）

行者（欢喜）：“八戒，像这般子走走耍耍，我们也是上台盘的和尚了。”

八戒：“若是擡了去，还擡回来，两头擡到天明，我也不怕。只是擡到庙里，就要吃哩，这个却不是耍子！”

行者：“你只看著我，剗著吃我时，你就走了罢。”

八戒：“知他怎么吃哩？如先吃童男，我便好跑；如先吃童女，我却如何？”

陈澄：“常年祭赛时，我这里有胆大的钻在庙后，或在供桌底下，看见他先吃童男，后吃童女。”

八戒：“造化，造化。”

（兄弟正然谈论，只听得外面锣鼓喧天，灯火照耀，同庄众人打开前门，叫：“擡出童男童女来。”这老者哭哭啼啼，那四个后生将他二人擡将出去。陈家庄众信人等，将猪羊牲醴与行者、八戒，喧喧嚷嚷，直擡至灵感庙里排下；将童男女设在上首。行者回头看见那供桌上香花蜡烛，正面一个金字牌位，上写“灵感大王之神”，更无别的神像。众信摆列停当，一齐朝上叩头）：“大王爷爷，今年今月今日今时，陈家庄祭主陈澄等众信，年甲不齐，谨遵年例，供献童男一名陈关保、童女一名陈一秤金，猪羊牲醴如数，奉上大王享用。保佑风调雨顺，五谷丰登。”（祝罢，烧了纸马，各回本宅不题。）

八戒（见人散了，对行者）：“我们家去罢。”

行者：“你家在那里？”

八戒：“往老陈家睡觉去。”

行者：“呆子又乱谈了。既允了他，须与他了这愿心才是哩。”

八戒：“你倒不是呆子，反说我是呆子。只哄他耍耍便罢，怎么就与他祭赛，当起真来？”

行者：“为人为彻。一定等那大王来吃了，才是个全始全终；不然，又教他降灾贻害，反为不美。”（正说间，只听得呼呼风响。）

八戒：“不好了，风响是那话儿来了。”

行者（只叫）：“莫言语，等我答应。”

（顷刻间，庙门外来了一个妖邪。你看他怎生模样：金甲金盔灿烂新，腰缠宝带绕红云。眼如晚出明星皎，牙似重排锯齿分。足下烟霞飘荡荡，身边雾霭暖薰薰。行时阵阵阴风冷，立处层层煞气温。却似卷帘扶驾将，犹如镇寺大门神。）

怪物（拦住庙门）：“今年祭祀的是那家？”

行者（笑吟吟的）：“承下问，庄头是陈澄、陈清家。”

怪物（闻答，心中疑似）：“这童男胆大，言谈伶俐。常来供养受用的，问一声不言语；再问声，諕了魂；用手去捉，已是死人。怎么今日这童男善能应对？”（不敢来拿，又问）：“童男女叫甚名字？”

行者（笑）：“童男陈关保，童女一秤金。”

怪物：“这祭赛乃上年旧规，如今供献我，当吃你。”

行者：“不敢抗拒，请自在受用。”

怪物（听说，又不敢动手，拦住门喝道）：“你莫顶嘴。我常年先吃童男，今年倒要先吃童女。”

八戒（慌了）：“大王还照旧罢，不要吃坏例子。”

（那怪不容分说，放开手，就捉八戒。呆子扑的跳下来，现了本相，掣钉钯，劈手一筑，那怪物缩了手，往前就走，只听得当的一声响。）八戒：“筑破甲了。”（行者也现本相看处，原来是冰盘大小两个鱼鳞。）行者（喝声）：“赶上。”（二人跳到空中。）

怪物（因来赴会，不曾带得兵器，空手在云端里喝道）：“你是那方和尚，到此欺人，破了我的香火，坏了我的名声？”

行者：“这泼物原来不知。我等乃东土大唐圣僧三藏奉钦差西天取经之徒弟。昨因夜寓陈家，闻有邪魔，假号灵感，年年要童男女祭赛。是我等慈悲，拯救生灵，捉你这泼物。趁早实实供来：一年吃两个童男女，你在这里称了几年大王？吃了多少男女？一个个算还我，饶你死罪。”

（那怪闻言就走，被八戒又一钉钯，未曾打著，他化一阵狂风，钻入通天河内。）

一天早上，风和日丽，阳光普照。我见外面天气很好，就在屋外散起了步。我走着走着，来到了小池塘边，被这迷人的美景吸引住了——

池里几只小鱼正欢快地游着，像在玩耍。我向池的尽头望去，泉眼里流出了水，很慢很细，好像舍不得水流出一样。

小池旁站着几棵高大挺拔的大树，它那浓密的树阴倒映在水中，像是在照镜子，非常喜欢这晴天的风光、柔和。有几只小鸟正在树上叽叽喳喳得叫，像在唱着动听的歌。

咦！那露出水面尖尖的是什么东西？我定睛一看，原来是荷叶啊！荷叶嫩绿嫩绿的，上面还有小露珠呢！在阳光的照耀下，像闪闪发光的钻石。我刚想摘一朵荷叶，还没碰到，就有东西猛得飞了起来，原来是蜻蜓啊！蜻蜓张开它那美丽的翅膀，在空中飞舞着、盘旋着，它用那双大大的眼睛瞅着我，像在说：“不要摘！不要摘！”

我诗兴大发，立即写下了一首诗：

《小池》

泉眼无声惜细流，

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头。