送杜少府之任蜀州改写汇集20篇

我们度过了一个愉快的旅行，一家人都很满意。

又一个星期日，我们一家从海边栈桥上散步回来，发现一个衣衫褴褛的人坐在我们家门口，头发乱糟糟的，和街头乞丐没什么区别。

母亲看到了他，嫌恶地说：“哪里来的乞丐，我们自己都没饭吃，还奢望我们可怜他？快把他赶走！”父亲向那个衣衫褴褛的乞丐走去。那个乞丐听到声响，抬起头来，望向父亲。父亲盯着他，半天都没有说话，就以这样一种诡异的气氛僵持了许久，父亲才不可置信一般地开口：“于……于勒？”那个乞丐还没有出声，母亲就冲上前去，惊讶地望着那个乞丐，尖叫道：“于勒！你干什么？我们家已经没有什么让你坐吃山空了！你不是发财了吗？你干嘛要回来！”那个乞丐动了动嘴唇，终究是没有说话。半晌，父亲说：“先进去吧，别在这儿丢人！”

于勒先梳洗了一番，至少看起来干净多了。他来到客厅，父亲的神色晦暗，母亲压抑着怒火。原来，他本在美洲做着不错的生意，但是却因被人欺骗而导致破产，经过几番周折才来到我家。母亲率先出声：“我们也没有钱，不能收留你。”于勒低下头，说：“我无处可去，只要你们让我留在这里，我不怕苦，不怕累，让我干什么都行，就是别赶我走。”二姐的丈夫似乎还没弄懂现在的状况，二姐的脸色很不好，大姐静静地站在一旁，一时间没有人出声。我见状，马上开口说：“让叔叔留下吧，他可以做家务，做饭，这样母亲、大姐、二姐不就可以轻松一下了吗？而且在外面请一个打扫卫生的还要好几个法郎呢！”母亲似乎动摇了，最后，她说：“好吧，你可以留下来，但是，你必须包下所有家务，并且，家里也没有多余的房间了，你就睡在客厅的地板上吧！”于勒叔叔连忙答应，一场闹剧不欢而散。

从此以后，二姐夫的态度变了许多，二姐常常不高兴。家里母亲和两个姐姐常常使唤于勒去做事，而她们就坐在客厅那个陈旧的沙发上，看着电视剧。她们永远只看那个台，一打开电视就是那个台，我喜欢看新闻，父亲喜欢看球赛，但是，一般电视都被母亲和姐姐们占着，连父亲也不给。

于勒一天到晚都在忙，像陀螺一样转不停。母亲有时也会打骂他，父亲也默许了母亲的做法。每当母亲打骂于勒时，于勒反抗一下，母亲就说：“受不了了？受不了就走！不要在这里待着！”他们就让于勒吃剩饭，睡冰凉的地板，干许多重活、累活。我想，这是我的亲叔叔！我为于勒留一些饭菜，给他一床被子，我不敢忤逆母亲，我只能偷偷地干。

这样的日子过了许久，有一天，母亲又在打骂于勒，这次似乎骂狠了一些，侮辱了于勒，于勒一下子怒了，大声说：“我走！我受不了了！”母亲被吓住了，呆住一动不动。于勒收拾了一下自己的东西，径直走出了大门。母亲惊讶地望着大门的方向，说了一句：“走……走就走，还巴不得你走呢！”

于勒走后，母亲和姐姐们就要做家务了，她们过惯了不用干活的日子，一下子干起活来，不适应，抱怨声连天。一天，母亲和姐姐们都在干活，父亲在书房，我写完了作业，得到允许后，打开了电视，我一看，吓了一跳，那不是叔叔于勒嘛！

电视里的于勒西装革覆，谈笑自如，我叫来所有人，他们全都不相信，父亲想尽办法联系于勒叔叔，却没有用。

几天后，我们收到了一封信：

哥哥：

在你家的几天里，不是特别快乐。在美洲，有人说你们过得不是特别好，于是，我乔装来到家里。我只是想试探一下如果是穷困的我，你们会怎样对我，我一次次地抱着希望，却不得不接受现实。我走了，别找我，也找不到我，这是当年欠你的钱。

于勒

在信封里有一叠钱，父亲数了数，正好是当年于勒欠下的钱。

傍晚，我坐在书桌前，焦头烂额地为明日进京赶考做准备。

忽然，一阵风吹来，我担心地走到母亲屋前。屋前，一束昏暗的灯光透了出来。我怕打扰了母亲，便推开了一小缝门。只见母亲拿着针在头发上划了划，另一只手拿着针线，母亲眯了眯眼，努力把针线穿了进去，可徒劳无功，线头反道越弄越乱。母亲不死心，还一边嘀咕道：“明儿就是孟儿进京赶考了，一定要抓紧在明儿之前做一件厚实的衣裳来。”

话音刚落，母亲又开始了忙碌，我激动不已，泪珠在眼眶里打转。正在线头快穿过针孔时，针却扎入了母亲的手指中，一大粒血珠落了下来，我再也忍不住了，冲进母亲屋里，母亲见到我，连忙把指头放到嘴里吮了吮。而后摸了摸我的额头，亲昵地说：“孩儿，你这一走就不知道啥时才能回来了，我正给你做衣服呢！早点睡，明天好养足精神。”

明日一早。母亲早早地收拾好我的行李，将昨日缝好的衣裳放到我手上。我抱了抱母亲，只见母亲的神情万般复杂又充满了留恋。我看了看路边被阳光雨露滋润的小草，踏出了家门，母亲却一路跟随，千叮咛，万嘱咐：“千万要保重啊！”就这样，母亲跟了我十几里路。

数月后，我衣锦还乡，一切都如旧，唯独那像阳光、雨露般的母亲已经不在了。我跪到母亲墓前，两粒热腾的泪珠夺眶而出。吟诵道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

由于我的一时冲动，使我们家一落千丈。为了能东山再起，我不得不和我的儿子杜小康去那荒无人烟的芦苇荡放鸭挣钱。在去的途中，我的儿子一直在苦苦的哀求我，要回到油麻地上学。面对儿子带有哭腔的请求，我置之不理，继续飞速地划船。熟悉的树木、村庄、桥梁……都在不停地后退，我无奈地叹了口气。

过了几天后，我们到达了芦苇荡。我看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边，不知道何处是尽头，如万重大山围住了小船，心里显得比较慌张，我的儿子也是如此。但在我的儿子面前，我必须保持镇定。为了安抚儿子慌张的情绪，我告诉他许多和芦苇有关的趣事。第二天一早，我们搭了一个鸭棚，从此开始了漫漫放鸭路。

日子一天一天地过去了，儿子也逐渐安分起来，但我和我的儿子之间的言语被大量地省略了，似乎整个世界都充满了孤独。而鸭子也在一天天地长大，很快就有了成年鸭子的样子。一天早上，天空和河水和芦苇和风，上上下下全是一片黑色。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚过来，不一会儿，暴风雨就歇斯底里地开始了。四下里一片呼呼的风声和芦苇被风折断的咔嚓声，鸭栏几乎被风卷到了天上。我慌张地叫了起来：“我的鸭子！”，几乎快昏倒在地上。我的儿子立刻去找鸭子。到暴风雨快歇时，依然有些鸭子没有被找回来。望着儿子横七竖八的伤痕和冻得发紫的双唇，我要儿子去歇一会，让我去找鸭子。我的儿子摇摇头，要我分头去找。说完我的儿子就去找鸭子了。

落日的余晖逐渐被漆黑的夜所吞噬，月亮比以前的任何一个夜晚都要明亮，而我的儿子还没有回来。我的心里十分慌张，心急如焚地朝着儿子找鸭子方向走去，边走边喊道：“杜小康，你在哪？听到就回答爸爸一声，好吗？”可是走了许久，眼看太阳就要升起来了，也没有找到我的儿子。我跪在地上，用手恨恨地扇了自己一耳光，泪珠一颗颗的掉下来，说道：“杜雍和，你这个混蛋！要不是你被钱迷了心窍，怎么可能会让家一落千丈？怎么可能会让这么小的孩子承受这么大的痛苦？怎么可能会让你的亲生儿子走散了呢？都怪我！”就在“山重水复疑无路”时，我看见不远处的芦苇丛里有一个人影。我激动地跑过去，看到是自己的儿子时，欢呼道：“太好了，终于找到你了。”然后我背起疲软的儿子，朝窝棚方向走去。

等到儿子醒来后，我说道：“对不起，是爸爸的错！不应该该让你承受这么大的磨难。”我的儿子笑道：“爸爸，你别自责了。在这次放鸭的经历中，我从当初的感到害怕，到克服胆怯，再到全身心的投入到放鸭中去。我已经长大了、坚强了、懂的担当了。我觉得我应该感谢你，让我得到了一笔最宝贵的财富。”说完我和我的儿子紧紧相拥，泪水再次从我的脸颊划过。

高中语文的五本必修教材以及选修教材《古代诗歌散文赏析》中，收录了大量经典的诗词散文，从先秦到现代，数千年间，古典诗歌的洪流奔腾汹涌，气势如虹。不管是晦冥风雨，还是丽日晴天，都丝毫不掩其熠熠光华。它不仅是一切文学要素的结晶和浓缩，更蕴含着无数深刻的道理。它的思想积淀、文化积淀、艺术积淀随着历史发展的长河大浪淘沙，融入了民族的骨和血，当之无愧地成为了民族的灿烂文明之瑰宝。正因如此，我们在教这些经典诗歌的时候也更注重经典的传承和情操的陶冶。

一、作业内容

1.请将课文《归去来兮辞》改写成散文，要求言辞优美，可改变叙述角度但不能脱离原文内容。

2.有人说杨贵妃红颜祸水，唐明皇迷色误国，有此下场，实属活该；也有人说李杨二人惊世爱恋不易，造化弄人可怜。再读《长恨歌》，你是怎么看待“李杨二人间的爱情”的？试下笔成文。

二、作业设计意图

1.《归去来兮辞》这篇读完让人唇齿留香的经典文章到了学生手里，学起来并不那么轻松。因为古典诗歌灵动优美，但不是学生常用的语言形式。精炼传神的诗歌语言既是诗歌的魅力所在，也是学生对诗歌欣赏望而却步的原因。很多同学不喜欢学诗，很重要的一个因素是读不懂诗。如何让学生不仅能读懂，还能欣赏，这是很多老师头疼的一个问题。所以我尝试着让学生主动走入古典诗歌，用自己的语言诠释诗歌这种形式，让学生充当诗歌里的主人公，融入诗境，品味诗情，由此就有了作业1的设计。

2. 在学习古典诗歌时，能在语言、意象、事件、情感上与作者产生共鸣，自然是再好不过。但古人毕竟是古人，他们的经历遭遇、情感价值观与我们还有一定的不同。如何拉近古人和我们的距离，让古人的情感价值观浸润现代精神而焕发出新的活力，提高学生亲近古人古诗的兴趣，这也是从教者迫切需要解决的一个问题。由此，我尝试让学生在欣赏解读古诗歌的基础上进行再创作，融合自己的思考来解读经典原文，由此就有了作业2的设计。

三、作业反馈

作业1布置下去后，学生反映十分热烈，涌现了不少佳作。一位同学是这样描绘陶公归隐生活的“夜如水/残月如星/风如梦/抚松引情/花影入帘栊/笑看色空/闲关入山中/淡看情浓/春愁不上眉/举经说颂”多么优美而富有诗意的语言!还有同学突发奇想，化身为“松菊”，用“我”的口吻生动细腻地刻画了陶渊明归隐前内心的矛盾纠结。特别是有一位同学杜撰了陶渊明妻子的形象，借此表达家人对其归隐的期盼。如此很多，不一而足。我在惊喜学生的想象力以及优美文辞之余，不禁感叹：认真改写了课文的同学对这篇课文应该是不背而成诵了吧。

作业2提出的问题在课堂上就引起了学生热烈的讨论，让千年后的无名小辈来评论这段旷世之恋，学生兴奋不已，全然不觉往日写作文的无奈与痛苦。从交上来的一篇篇习作中，笔者再次重新认识了自己的学生。有理智的如吴月红《你美丽但不够完美》：拿杨贵妃和武则天对比，指出杨贵妃只知儿女情长没有尽到一名“皇妃”的责任。有犀利的如彭帆：一个君王有权利追求自己的爱情，但不够聪明，迷失了君王的责任，以致于赔上了爱情；一个女子只知道要求他多陪自己，荒废了事业陪来了“三尺白绫”。还有浪漫的如肖玥：人生若只如初见，不如不遇倾城色……鲜活的文字，独到的视角让笔者不得不对孩子们心生佩服，也暗自庆幸没有用“标准”的历史评价扼杀他们的个性。

（详细作业案例见附件）

四、教师反思

这两次的作业设计其实还是属于学生随笔式的延伸作业，把它归结为小作文也不为过。但是这样的作业全然让学生不觉得痛苦，原因就在于作业没有限制学生的思维，反而鼓励他们有自己的想法，这就让标榜个性的90后的孩子觉得受到尊重和认可，自然也就积极主动地去做这么件事了。其实老师应该要相信学生，相信他们是独立的思维主体，只有给予充分的信任和自由发挥的空间，学生回报你的就是大大的惊喜。

当年，我曹操征伐了当时东北方的大患，乌桓。我到了碣石山，以观辽阔无垠的沧海。

记得那一天，我怀着雄心壮志，凯旋而归，站在山崖上，从上往下，观望沧海。沧海波涛汹涌，如我的恒心，永不停歇，一座山岛耸立其中，威严壮丽，其他山岛在它面前已微不足道了。我心想：这沧海的山，唯数它最为高大，强劲有力。它，一定就是，我，一个威严而有强大的将领，统治着我的山河，爱戴我的人民，而那些群山，一定就是天下的英雄好汉，只不过，有些已经为我效力，其余的虽然为来，但一定也不远了！我这期待终有一天，能够天下归心。回溯中国历史，不难发现，一位英明神武的君主身边总是人才济济，有一个庞大的智囊团为君王治理天下，建言献策；而亡国之君身边，多半是昏庸之人。而我，一定属于第一种。

秋风萧瑟，沧海之洪波争先恐后向高山靠拢，你追我赶。天上的星星也总是向明媚的月亮前行，我真的是求贤若渴。相信，只要我足够强大，便能天下归心。而我此次的胜利已为我的前途迈出了一大步。

我已具备了一个领导者应有的风度，如高大的雄山，胸襟开阔，广开门庭，礼贤下士，乃得以成功之关键。我要向周公学习，巩固我大魏的统治，也使天下百姓生活的幸福安康。大海吞吐日月，充满生命之活力、包含星汉的恢弘气魄和博大胸怀。日月的运行好像出没于大海的怀抱之中，灿烂的银河群星好像包孕与大海的母腹之中。请看，这就是大海的气魄，大海的胸怀。真是太壮观，太神奇了！

在如此雄心壮志之下，我提起笔来，写下了《观沧海》：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风瑟瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星光灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。”

天下的英雄们，到我大魏门下吧，就因我曹操有沧海的胸怀。

蓝蓝的天幕下，飘浮着朵朵白云，东躲西藏的像是在和我们捉迷藏。广阔无垠的原野上，草地一片接着一片，像是给大地铺了一层厚厚的绿毯。一眼望去，一碧千里，到处翠色欲流，绿油油的草原显得格外空旷自在，格外得迷人。

“一声、两声、三声……”远处传来一阵阵悦耳的笛声。笛声随着晚风的轻抚，传遍四方。这悠扬悦耳的乐曲，时而欢乐，时而忧伤，时急时缓，抑扬顿挫，悦耳轻快，好像在逗弄着晚风一样，这美妙的声音打破了草原原来的沉寂。这一声声笛声从何处来的呢？向远处眺望，原来是一个牧童骑在牛背在悠闲的吹着笛子，老牛则站在树下，悠闲的吃着青草，欣赏着这优美的笛声。

傍晚时分，夕阳西下，天空中飘着红红的像火一样的云，有的像奔驰的马儿，有的像一尊尊石狮子，有的像一朵朵蘑菇……牧童看了看天空，骑上牛背，拍了拍牛背说：“天黑了，我们该回家了。”老牛欢快地点了点头，载着牧童，踏上了回家的路。

吃完晚饭，太阳早已下山了，一轮圆月悄悄地爬了上来，皎洁的月光倾泻下来，仿佛给大地铺上了一层银白的婚纱。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草地上，还没有来得及脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中这轮的明月，脑海里浮现出一个个画面：月亮上到底住着谁呢？牛郎织女，现在在何方呢？嫦娥姐姐是否此时宫殿里翩翩起舞……。此时的牧童已经闭上眼睛进入了梦乡。是啊！可能他是真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡上一觉吧。

文/吴甘霖

失败也很可贵，因为你可以把失败当成创造的良机。

谁都有可能遭遇挫折，很多人面对挫折，就会失去人生的自信，再也不愿意去努力，甚至断言自己是一个失败者，自己和成功无缘。

其实，并没有失败，只是暂时没有成功而已。如果敢于倒空“失败”，那么成功同样属于自己。

《凤凰卫视》着名的战地记者闾丘露薇曾经在复旦大学做过一场报告，这场报告吸引了近千名学子，他们当中大多数即将走出校门。

令人意外的是，在这场报告会上，闾丘露薇并没有谈太多自己的成名经历，也没有讲那些战地采访的故事，而是一再向大学生们强调两个字——归零！

为此，她讲述了工作中难忘的两次经历。

第一次是她刚刚从复旦大学哲学系毕业，还没有进入新闻行业。

有一天，她看到一家会计师事务所需要一名英文翻译，于是发了简历去应聘。

对方一看她是名牌大学的毕业生，很快就通知她去面试。

闾丘露薇对这次面试非常自信，因为读大学时，她的英文水平在系里就是拔尖的。

笔试时，对方要求闾丘露薇翻译一份会计报表。虽然可以，但是对着那些专业名词，她根本不知道从哪里入手。

等她把翻译好的报表交到考官手上时，考官只看了几眼，就皱起了眉头。

结果可想而知，闾丘露薇没有得到那份工作。

那次失败的面试给闾丘露薇打击很大，她开始怀疑自己的能力。直到半年后，她考进了一家国际会计师事务所。（名人名言 ）这家公司花了大量时间对新员工进行培训，几个月下来，闾丘露薇的财经专业英文水平突飞猛进。这时，她才重新找回了自信。

后来她进入新闻行业，刚开始时她很自信，觉得自己站在镜头前挺清秀可人。

可突然一天，她的一个上司对她说：“我觉得你不适合做电视，你的雀斑，电视上看得一清二楚。”

这句话仿佛给初入新闻行业的闾丘露薇当头浇了一盆冷水，她的心情沮丧到了极点，面对镜头开始变得不自信，怎么也找不到自如的感觉。

这时，一位同事说了一句让她受益终生的话：“你一定要记得，在镜头前面，不要老想着自己漂不漂亮，你需要想的是，你要告诉观众什么，这才是最重要的。”

这句话让她恍然大悟，在镜头面前，她不再想着自己的外表，而是专注于如何通过自己的内心向观众传达最有价值的信息。慢慢地，她找到了自己的风格，多次深入战地采访，并成为第一位进入阿富汗战地采访的华人女记者。

这两次经历，让闾丘露薇感到，在职场中，越是难受、挫败的时刻，越需要归零。

在面试失败、被上司否定的时候，如果闾丘露薇就此认定自己不行，不敢再去尝试，那么就不可能有今天这位出色的战地记者。

人生就是一个不断尝试和修整的过程，也是一个不断寻找自己最佳成功点的过程，这其中难免会有一些曲折。但是，你一定要明确这样的信念：

在一个真正追求成功者的字典中，并没有“失败”两个字。只有你勇敢地追求，不断地提升，你同样会拥有梦寐以求的成功！

不同的时代有不同的解读——

《西游记》改编需要贴近原著吗

2012年2月11日06：06－观点·手拉手稿件来源：解放日报作者：龚丹韵●主持人：本报记者龚丹韵

●嘉宾：骆玉明（复旦大学中文系教授）

●每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。

●《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己

解放观点：新版电视剧《西游记》最近热播，引发又一阵争议，被网友戏称为“雷剧”。有人把这些年来的各种《西游记》改编放在一起观赏，发现变化很大。您觉得《西游记》的要旨究竟是什么？

骆玉明：《西游记》与《红楼梦》、《儒林外史》之类的小说非常不同。大多数文学作品都有明确的主旨或者理念系统，唯独《西游记》是没有的。鲁迅《中国小说史略》提到对它有各种附会的解释，“或云劝学，或去谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁”，再往后，又曾有研究者认为它反映“农民起义”或“市民阶层斗争”，等等。但鲁迅只说它是“游戏之作”。《西游记》归根结底是一部神话小说，不是哲理、道德的寓言，不是有意把故事作为一种理性隐喻来写的。这部小说直接的创作目的，就是供人一娱，让人读得开心有趣而已。

但这并不意味着《西游记》没有思想。文学作品如果缺乏人生感悟和智慧，不可能取得伟大的成就。《西游记》当然也是有思想的作品，只是它的思想性和《红楼梦》之类不同，它处处有人生的智慧与感悟，却没有贯彻始终的人生理念，许多地方相互矛盾，作者也觉得无所谓。

比如孙悟空大闹天宫，被解读为反抗和斗争的典型，那么他一路取经，岂不是对前半段的否定？在这里，作者写了两个相反的主题：一个是打破一切阻碍的自由自在的人生态度；另一个是顺合主流的正义行动。截然相反的两种主题在小说中并存。《西游记》中最大的角色冲突就是唐僧和猪八戒。唐僧代表着崇高的理想主义，而猪八戒是世俗的享乐主义。在猪八戒看来，崇高没有意义，生活就是活在当下。作者更主张谁的价值呢？没有。在书里，唐僧和猪八戒都带着几分可笑。唐僧取经的坚定令人佩服，但有时候也很烦人。猪八戒言行庸俗，但时不时又发现他很可爱。不知道读者注意到没有，唐僧也很自私的，晚上睡觉让猪八戒给他捂脚、提尿罐，猪八戒服侍得很辛苦。此外，庄严尊贵的神佛，在作者笔下也显得可笑。玉皇大帝懦弱、太白金星迂腐而故作聪明，观音菩萨欲借净瓶给孙悟空时，还怕他骗去不还，要他拔脑后的救命毫毛作抵押。阿傩、伽叶二尊者不肯“白手传经”，而如来堂而皇之地为这种行径辩护，说是“经不可轻传，亦不可空取”。这些“闲文”，表现出世俗欲念无所不在、人皆难免。

所以，《西游记》是有思想的，但它的思想并不固执和单一。仔细想想，这种态度难道不是很有意思吗？

解放观点：上世纪中期，人们对孙悟空的形象解读突出了反抗性和斗争性。上世纪90年代，周星驰的《大话西游》变为无厘头的搞笑和戏谑人生的定位。此外，日本动漫版的《西游记》更是后现代，天庭阴谋成为主线。此次新版《西游记》好坏暂且不论，但在台词上，也不乏暗示当代社会“拼爹”、“靠山”等种种乱象。《西游记》就像一个框，几乎什么都能往里面装。不同年代、不同版本，似乎从侧面呈现了当时的历史轨迹和价值演变。

骆玉明：我们对《西游记》的价值一直理解得不充分。它其实是一部“大小说”，其中融涵的民族文化元素，思想、情感和趣味，比一般的小说多得多。它想入非非，光怪陆离，却没有固定的、可以严格把握的主旨，所以自然可以进行无限演绎。作为趣味和游戏之作，《西游记》呈现了人生各种境遇和各种理念，彼此之间可能相互冲突，这正是它特别的地方，也是可以无限演绎的条件。想必对《西游记》的演绎永远不会终止。比如，站在猪八戒的立场上，就能把英雄主义和理想主义都解构掉。随着不同的人对小说理解不同，《西游记》完全能容忍创造性的发挥，这是它的特质。

《红楼梦》之类的名著改编，大家会关注对原著的演绎是否到位。但《西游记》并不存在严格意义上与原著贴近的问题。因为原著本来就结构松散，拥有广阔无比的包容性，能够带来不同的人生启发。

解放观点：演绎得好与不好，还是有个评价标准。撇开“贴近原著”的原则，我们对《西游记》的改编，究竟该怎么判断呢？

骆玉明：不是忠于原著，而是如何理解和体悟原著，从中发掘出东西来。比拼的是改编者的理解力、想象力达到什么程度。比如说，孙悟空既威风凛凛又滑稽可笑，而人生本来就是既可笑又可爱，世界本来就是既庄严又荒诞离奇的。《西游记》的改编，能否以自由的想象，表达丰富的人生感受，亦庄亦谐，让人生智慧和趣味、幽默混合起来？假设让一个思想笨拙的人来演，角色自然也会显得笨拙，这显然不是因为原著的缘故，而是演员和导演的问题了。

每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。恰当的结合，并不是把古代作品直接扭转为现代作品，而是古代作品里某些深刻的东西，是与人的现代价值相通的。古代人、(转载于:wWw.HnnsCY.cOM:怎样改写西游记)现代人、东方人、西方人，都是人，都有相同的人性。把握和沟通这些人性，进行恰当的阐释，才是经典改编的灵魂所在。我不喜欢新版的《红楼梦》，正是因为它没有自己的力量。阐释不是完全依附于原著，而是要有创造性，要将自己的力量注入原著，不然改编就没有意义了。

解放观点：中国文学史一直重写实、轻奇幻。现在奇幻类作品特别受到年轻人欢迎，背后是否也是价值观的变化？

骆玉明：我们整个文学史中，奇幻想象类内容占的比例比较低。但是因为有了《西游记》，给这方面做了很好的弥补，因而《西游记》在文学史中尤其显得珍贵和重要。自由的想象，以及各种不同价值的相互兼容，可能更接近现在的多元社会。《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己。现实不就是如此吗？所谓自由，某种意义上说就是不固执。世界本来就充满矛盾，人生本来就有不同的境遇和状态。人只有在冲突的价值理念和复杂多元的生活中，最终发现自我，才能去成就某些东西。

春天，这个万物复苏的季节里，许多植物、动物都像活力充沛的人一样，都在长大，又开始了它们的生活。

一天，惠崇来到了一个美丽的小村子里，刚到门口，他就闻到了一股淡淡的幽香，他跟着香气来到了江水的旁边，他从不远处就看到翠绿而高大的竹林外的几枝桃花。那桃花刚刚开放，许多嫩芽正在努力着向外开放，一阵微风吹过，那几枝桃花左右摇摆着，像一个少女在抖动着自己那粉色的长裙。他朝下方一看，江水蓝蓝的，像是一面又大又亮的镜子，桃花在江面上倒映着，很漂亮。比树枝上面的还要美丽。

他用手摸了摸江水，江面立刻泛起了一道道波纹。“真暖和，一点也不冷。”惠崇赞叹道。在江水里有几只鸭子，他们都成群结队地悠游着、嬉戏着。有两只鸭子，它们在看着那桃花，还不知道在嘀咕什么，应该是在赞叹这桃花的美丽吧。

惠崇坐上了小船，在路上，他看到了有一行燕子从南方飞了回来，它们一会排成“一”字，一会排成“人”字……不知不惠崇来到了河滩上，河滩上长满了蒌蒿。它们用力地长着，好像在比谁长得高，芦笋也刚刚长出短短的嫩芽，那绿绿的，像是在海绿色的海洋里遨游着。惠崇想：噢，对了！这正好是河豚从大海回归将要逆江而上产卵的季节哦。他想到这里，就看到有几只河豚游过来。看到这，他忙拿起画笔和纸，画下了这幅优美的景色。

春天，你真美丽，你把所有的动物和植物都唤醒了，让景色都充满了灵性，让生活都充满了活力，春天，你真美！

凌晨，码头上大雾漫天，连面对面都看不清对方的脸。岸上迷雾环绕，四周静悄悄的，连一个针掉下来的声音都能听得一清二楚。这时，已是丑时，天上黑朦朦的，星星的亮光仿佛跟白天的太阳一样。

在汪家庄上，隐隐约约亮起一丝光，走近一看，一道光芒照来。一弯明月挂在空中，微微的月光照在地上，照进了屋子里。“床前明月光，疑是地上霜”。一名男子，穿着白长袍，系着白腰带，一把白胡子垂在在下巴下，一把长剑挂在腰间，一副堂堂君子的模样。他，正是诗仙李太白。他提着一件件衣服，慢慢地推开了门——此时此刻，他正在想：汪伦现在正忙呢，我也就不去找他了，免得打扰到他。船已在码头停下了，天上下起了蒙蒙细雨，一些雨丝飘下来，落到了李白的伞上。看着汪家庄，他挥手再见。心里默念着：“汪家庄，再见了。”

正当李白要上船时，岸上响起了歌声——“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒……”这时，一个撑着伞的人出现在李白面前，手里拿着盘缠，身后跟着一些童子。此人正是汪伦。李白见了，拿着伞，缓步走去。这时，已是寅时，李白站在汪伦面前，嘴微微颤动着。

船夫见了，不禁开口抱怨：“哎，两个文人呐，难伺候……”说着，开始摇头了。岸边的挑花已探出了脑袋，水中泛起一丝波纹。一丝声音从李白的口中传出：“汪伦，你，怎么来了，你不是……”李白说着，不禁失声了。“太白兄，没事的，你是我的朋友，即使再忙，我也回来给你送行的。”汪伦穿着蓝袍，系着宝蓝腰带，拉着李白的手，轻声说。“谢谢你，汪伦，百忙之中抽出空来送我。我们在汪家庄的记忆永远在我的心头。”“太白兄，话也别这么说，今日，我带了丝段十条，还带了一坛美酒，让我们再喝一杯吧。”说着，只见汪伦背后的童子拿出一坛酒，端着一个盘子，上面放着十条丝段。

“来，太白兄，干一杯！”汪伦大喝一声，端起酒杯。李白也随之端起酒杯，两人的酒杯一碰，“嘭”的一声轻响，一饮而尽，酒杯空了。“汪兄，还记得吗，你带我游过了那个桃花潭，那的水可真深你，那，再怎么深，也比不上我们之间的情谊！还有你的府，绿树环绕，重峦叠嶂，令我记忆深刻。”“哪里哪里，小的还比不上您这位大诗人呢！”汪伦摸着头，脸颊红了，有些不好意思。一阵风拂过，几片树叶从树上掉下了，飞过了李白上空，飞过了汪伦头顶。李白这才接过那十条丝段，饱含深情地看着汪伦，汪伦也注视着李白。

此时，只听船夫的呐喊声：“客官，时辰不早了，你再不走，我可要先行一步了！”李白听了，忙跟汪伦和告别：“汪兄，我们后会有期！”“太白兄，有空再来看看我们！”汪伦说着，泪水在眼眶里打转。

李白上了船，汪伦和自己的童子一齐朝李白挥手。船夫划着桨，走了。随着汪伦的影子越来越模糊，两行泪划过李白的脸颊。正当汪伦他们要离开码头时，远处传来吟诗的声音——“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。”汪伦听了，藏在眼眶已久的泪，流出来了。

九百多年前的一天，我──黄庭坚一大早就穿上大袍，便走出门外，来到了大街上，也许是我走的太早，小店还未开门，去路上也没几个去扫墓的人。

不一会儿，便来到了郊外，路边上，桃树、李树都开满了密密麻麻的花，桃树的枝头的花是白色加点淡红，李树的花则是全白的。有时，我发现两树互为交叉生长，桃树往李树那儿长，李树却往桃树那儿长，就像一团团花球。洁白的花儿多了点红，令人恋恋不舍，阳光下就像几做盆花的飞泉！

梨树更让人心旷神怡，洁白的花儿中伴着点儿黄，它不比桃树美，也没李树多姿，但它那种不屈不挠的精神更令人向往。

梅花更不用说了──“第一枝花”。它那时时早，事事早的精神和鲁迅是“绝配”。

忽然，雷声大作，雨点儿从天上掉了下来。雷声如伴奏，雨点儿则像舞台上的演员们翩翩起舞，树边上的花儿就像台下的观众一样，还不时地鼓掌叫好呢！

时近中午，路上的人也多了起来，可雨仍然在下，人们便纷纷撑起伞。天地间的小动物们也出来了，蚊子、兔子、狗熊、蛇、青蛙……春雨不像夏天的那样猛，也不像秋天的那么凄凉，它滋润着万物，小草小花都张开了它们的小嘴巴，享受着美味的甘霖。

走进墓地，我也拜了坟，送上了腌鱼腊肉。我忽然想起了一个齐人的故事：他没钱买肉，便等人家拜了坟后上前吃掉那腌鱼腊肉，只到家后还口口声声的说什么别人请他吃饭。我也想到了介子推的故事，他宁可被火烧死，也不出山当官。

回家后，我便提笔写下一首诗。

深秋。

藤蔓枯干，西风萧瑟，间或几片黄叶飘落，地上衰草瑟瑟。晚间风凉，竟有些许寒意，穿透衣衫。

古道破败，不知曾有哪一年哪一月哪一个身影走过，而今，已是寂寥无人，之余孑孓一身的他，不离不弃的影子，瘦骨嶙峋的马儿。石阶斑驳，有青苔苍绿，也有蹄音零落。

老树上，黄昏时归巢的几只年老的乌鸦正梳理着凌乱的羽毛，时不时的“啊”“啊”地“惨叫”几声，听得既瘆人又心烦。

行行重行行，与君生别离。身为游子，何必多言。他叹了口气。

前方又见村庄。一座小桥独立村口，小桥下流水潺潺，旁边有几户人家，房屋不好也不赖，但村中之人那都是热情满满，对家人更是疼爱不已，晚辈尊敬长辈，长辈爱护晚辈……说不尽的和睦。

一股热流涌动在眼窝。喉间酸涩，吐不出，咽不下。别过头去，西边残阳如血，夕阳眼看就要落山。

他懂，有一种无奈叫做宿命。他懂，他的书页打开，马蹄声书写的是他的故事。他懂，古老荒凉的道路上，道旁衰草一片，有一种美叫做秋殇。

余下的秋光，请随我慢些走。因为——

前方，路还远啊。

孔子是春秋时期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。

有一天，孔子闲来无事，便出去游玩。走着走着，他看见有两个孩子在争吵，眼看要打起来的样子。孔子赶紧上前劝架。

两个孩子看是孔子来劝架，就争着给孔子告状。

一个孩子说：“我认为是太阳刚出来的时候离我们最近，而中午的时候离我们最远。”

“为什么呢？”孔子问。

“你看呀！早晨太阳刚出来时像一个车盖那么大，中午时就只有一个盘子大小了，这不就是远的小而近的大吗？”

“有道理”，孔子转过身问另一个孩子，“你说呢。”

“我认为，早晨太阳刚出来的时候离我们远，而到了中午的时候离我们近。因为早晨我们很冷，而到了中午却感觉很热。我说的有道理吗？

“这，这，”孔子吱唔着说不出话来。

两个孩子哈哈大笑，谁说孔子知道的多呀！也就这么回事。说完就手拉手的跑开了。孔子愣愣的站在那里，不知所措。

……

一个宁静的夜晚，大诗人贺知章在梦里梦见自己的家乡。看见小朋友在玩游戏，一清早，贺知章去拜见王上说：“王上，小臣可以回故乡一趟？”可以，去吧！王上说道。

贺知章赶着马车，呆呆的望着远方，来到了家乡的村口。贺知章提鼻子一闻。一股芳香扑鼻而来，看着村里的情景，杨柳依依，仿佛要群袂飞扬，翩然起舞了。贺知章在心里想：啊，村里的房子还是那么漂亮干净。可是我已经老了，两鬓已经发白了，唉，这五十六年过的真快啊，转眼我已经八十岁了。

一群小孩子正好路过看见一个人在门口走来走去，以为是迷路了，带头的那个孩子跑过去笑眯眯的问：“老爷爷，您是不是迷路了，用我们帮你吗？”大诗人贺知章一愣，说到：“小孩子，我不是迷路了，贺知章手一摇，“这就是我的家乡啊！”

其中一个小男孩疑惑不解地问：“你的口音怎么跟我们一样？哦，我爷爷说他有一个朋友，去城里当官了叫什么贺知章，你是不是贺知章。贺知章点了点头，“那我带您去见我爷爷吧！”

小孩子把贺知章带到了爷爷那里，两人一见面，紧紧地拥抱在一起，两人一聊就是一个半天，在晚上，贺知章赋诗一首。

少小离家老大回。乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

李白在汪伦家作客，已有些时日了，李白觉得不方便打扰，该走了，就收拾行装打算的二天就走了。他想先去跟汪伦说一声，可又想到汪伦那时候会十分伤心，会盛情挽留，自己盛情难却，不好走了。想到这儿，李白有些犹豫了，这时汪伦来访，汪伦看到他好像心事重重，又不忍说破，就只约了李白一起去吟诗作对。

晚上李白回到住处，决定还是不辞而别。

第二天，李白早早地起来，绕过汪伦家来到桃花潭。跳上那早已等候在潭边的小船，正当李白要离去时，就听到岸上传来了一阵歌声。李白仔细一听，是汪伦的声音，便走到岸上。只见汪伦用脚步打着节拍，边走边唱，那歌词都是挽留李白的语句。李白听了大为感动。

汪伦走近了，李白不解地问道：“我要到桃花潭来，你是如何得知的？”

汪伦笑了笑说：“昨日，我来找你时觉得你有些怪异，猜想你有什么心事。于是今天我就早起了些来找你。走到你的住处，我发现你已走远，又看到你是往桃花潭处去的，觉得你可能就要走了，就编了首歌，边走边唱，希望这首歌能挽留你。”

“我在这已打扰数日，今天我该走了。”李白有些伤心地说。

“我还是希望你能留下来。我们一起把酒言欢，吟诗作对不好吗？我们还可以一起欣赏这美景呢！汪伦真心地挽留李白。

李白盛情难却，有不得不走，看看四周美景，想到以后只有汪伦一人在欣赏这美丽的桃花潭了，从此就没有了自己和汪伦一起谈天说地的情景了，心里怎么会不感到难过呢?

汪伦见李白如此动情，如此有决心，觉得还是让李白离去好了，便说：“如果执意要走，我也不强留你了。你在另外一个环境里，要更好地生活呀!再见了李白!以后再来我家吧！”

李白伤心地点了点头，他也为汪伦不强留自己的举动感到诧异。当李白要乘着小船离去时，李白作诗一首，名叫“赠汪伦”。诗是这样写的：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”汪伦边背着李白赠给他的诗，一直站在桃花潭边，回想起以前和李白一起度过的岁月，又想到现在没有李白这个朋友作伴了，眼泪不禁流了下来。

我从很小的时候就离开家乡了，去了异国他乡，去工作了，好多年都没有回家了。我无比的想念自己的家人，朋友和家乡的一切东西，家中还有自己的母亲，和爸爸。还不知道有没有饭吃？自己的父亲还好不好？在我心中，他们成为了我的心钻。怎么也养不记。

又到了一年一度的重阳节，我无比的想念自己的家人，朋友和家乡的一切东西，家中还有自己的母亲，和爸爸，我很长清晰的记着自己家中的习惯。我的一家子一定会去爬山。

我深深地知道，自己的兄弟会登山，可是我只能在异国他乡干巴巴的无比的想念自己的家人，朋友和家乡的一切东西，家中还有自己的母亲，和爸爸。亲人们登上了山峰，自己的身边没有一个亲人以及故友，这样的感受是痛苦的、伤心的。想想当年，母亲把我送到了异国他乡，还非常的年轻，不知道了这事儿是什么样子的。兄弟们个人手中紧紧地拿着茱萸，擦进了途中，越是这个时候，就等价的想念自己的自己的家人，朋友和家乡的一切东西，家中还有自己的母亲，和爸爸。

好想念家乡里的人，什么时候才可以回家啊！什么时候才可以见到自己的母亲啊！什么时候才可以见到自己的兄弟啊！

九月九日忆山东兄弟

唐·王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

自从上次一淘气小牧童耍了村民们被凶狠恶大灰狼吃了的这件事到今天，已经有三百年了。这三百年啊，发生了许多：清朝灭亡、民国、抗日战争、解放战争、解放……我国越来越发达：原子弹也有了、卫星也有了……然而，在小牧童被吃了的那座小山丘上，现在又来了一小牧童，他也像曾经的那位一样调皮、爱搞恶作剧，而且很巧的是，山下也有一片农田，农夫们经常在那里耕作。

这个小牧童，听了那个被吃的牧童的故事之后啊，自己也想试试，他想着：反正这一片是没有狼的，我怎么可能被吃呢？他想着想着，终于抓到了一个好时机。

这是秋收的一天，山丘下的农民伯伯们都在辛勤的收割着麦子。这时，这牧童大喊一声：“狼来了！”厚实的农民们轻易的就相信了这小牧童，爬上山去，却连半个狼的影子也没看见。他们哄哄了一阵子，又下去继续干活去了。这时这个牧童竟还不过瘾，还想再耍村民们一次。但是村民们也知道“狼来了”这个故事，他们绝对不想在上第二次当，。但是，正巧是第二次，就来了一条狼。这是多么的巧！牧童大喊：“狼来了！”而村民们完全不理会，继续进行他们的工作。

牧童此时此刻吓坏了，他吓得瘫坐在了地上，而这条狼竟不敢上前，还往后退了几步。牧童撞了撞胆子，问道：“你怎么……不……吃羊？……别吃我！”狼的嘴里发出了奇怪的声音，呜咽地说：“谁还敢懂你们人类的羊！我本以为这是机制野羊，想上来看看，没想到是你们人类养的！原来我们可是敢吃，可是现在你们人类有那种黑色的长管，对准我们，我们还不知道怎么回事就死了。谁敢吃啊！”说完，怏怏地跑下山了。

牧童愣了好一会子才缓过神来，原来，他们怕枪！看来，世界的进步还真是大啊！不过，我们还是要维持生态平衡，保护自然界中的食物链，否则，遭殃的就不是人类自己了，而是整个地球！

金溪县的一位乡民叫方仲永，世世代代以种田为生。

在仲永5岁的时候就哭着要着文具，他的父亲非常的惊讶，就向邻里借了文房四宝。仲永当下就写了一首诗，并且还写上了自己的名字。于是他的父亲就利用仲永天生会写诗的天赋而赚钱，却不让他学习。就这样仲永的名声以比不上从前了。

仲永想着自己不能这样的消沉下去，不能让自己的才华就这样默默的从自己的身上消失。于是，仲永白天在田间劳作。到了晚上就开始学习，刚开始常常因为借不到书而苦恼，于是，仲永就反复的看一本书，直到将书翻烂。仲永的父亲知道了，对此也生感愧疚。要不是因为自己，儿子也不会这样。于是父亲到亲朋好友的家中借来了不少的书籍，拿回家给仲永看。仲永看到这些书籍，也是直到父亲的一番苦心，也不愿负了父亲。就更加的用功的读书了。

过了没多久，京中开始选举考试，县里的会点油墨的才子都去赴京赶考了。仲永想既不能负了父亲的心意，便是要去试一试。

到了京中，仲永被选为举人。

人的成才不能只依靠天赋，而必须注重后天的教育和培养。

我站在驿站外的桥边上，显得孤零零，没有看见几个人。只有几株梅树立在桥边，树上开着几朵红的冷艳的梅花。几团白皑皑的雪点缀在这早梅之上。白色纷纷点点在这红上，格外给人一种沉醉。但也许只有我这种孤单的人，才会在冬天观赏到这梅花的清丽吧。

太阳缓缓从西边落下去，已是黄昏了，我一个人孤单的在这，没有朋友、没有亲人，梅花是我唯一的朋友了。风吹打着，雨淋着，梅花仍只是轻轻摇了几下，就不动了。此刻的我多像梅花一样，我不想和平庸的百花一样在春天争奇斗艳，不想和昏庸的文武百官一样只陪着昏君在西湖边饮酒作乐，我想当官，只为了能重振主战派，抵抗金兵，收复失土，让边疆的百姓们也过上安居乐业的生活。但昏君只知道躲在江南饮酒作乐，一点也不管国家正事，我也无法实现自己的志向了。

梅花能在这白雪皑皑的严冬开放，她不是不知道春天有着和煦温暖的阳光，她只是不想与庸俗的百花争艳，就像我不想成为贪官、污吏是一个道理。一朵梅花的骨气比一大堆朝廷官员的骨气加起来还硬。我愿像梅花一样掉入泥土被泥和风雨碾作尘土、石泥，也要保留清香，只要为着人民的幸福而死也没有关系。只要我的品质还留在世上，让大家都懂得了我的心愿就行了，就如同梅花化为尘泥中的那一股清香流芳百世一般。

我不禁轻轻吟起了一首诗：

“驿站断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”

教学内容：课本第91-92页练习十九的第4-12题，名数的改写的练习课。

教学目的：通过名数的改写和综合练习，使学生进一步掌握常用的计量单位间的进率和名数的改写在实际中的应用。

教具准备：将一些复习题和练习十九的第7题制成投影片，将练习十九的第6题做成卡片(每题一张)。

教学过程：

一、复习

出示投影片：

1千米=( )米 150厘米=( )米( )厘米

1吨＝( )千克 l公顷＝( )平方米

l平方米＝( )平方厘米 100平方厘米＝( )平方分米

l平方千米＝( )公顷 180分＝( )时。

5分=( )秒 7日＝（ ）时

二、口算

做练习十九的第6题。

教师出示卡片，鼓励学生利用简便方法，出示卡片看谁算得又对又快。

三、名数的改写

做练习十九的第7题。

请一名学生在投影片上填写，其他学生填在教科书上。

本题各小题所用的进率不一样，提醒学生应先弄清每道题需要用到的进率是多少。

教师要注意巡视和集体订正：发现问题要及时分析产生错误的原因，注意容易出错的地方，小学数学教案《名数的改写的练习课》。

四、综合练习

1．做练习十九的第4题。

这是需要进行名数改写的应用题。本题的难点在于条件和问题所涉及的计量单位都不相同，要引导学生认真考虑应如何进行改写。

教师可以启发学生想：1平方米收960克稻谷，那么1公顷收多少克呢?合多少千克?该怎么算?算出l公顷收多少千克后，又怎样将千克改写成吨呢?

2．做练习十九的第5题和第8题。

这两道题都是涉及将平方米数改写成公顷数的应用题。由于公顷和平方米之间的进率不像米和千米那样明显，在实际测量和计算中的应用又比较多，所以一定要让学生熟记二者间的进率。这里可以先让学生独立做这两道题，再进行集体订正。并指名一、两个学生说说是怎么做的。

3．做练习十九的第9题。

先让学生独立做，再进行集体订正。教师要注意巡视平时学习较差的学生。对千克和克间进率的掌握情况，发现错误应及时指导。

4．做练习十九的第10题。

这道题可以先让学生独立做，再进行集体订正，并让学生说说自己是怎样做的。

5．做练习十九的第11题。

题目里的两个条件都是复名数，都要先改写成单名数，才能求出平均每分行多少米。这里可以先指名学生说说应该怎样做，再让学生做在练习本上，最后进行集体订正。

6．做练习十九的第12题。

这道题要从分变成几日几时几分，两次用进率去除用的进率不同。从分到时除以进率60，得到小时后再除以24才能得到几日；如果有学生先算出日与分之间的进率；用该进率求出有几日后，再用余数求得几时几分也是可以的，只是这种算法难度较大。这里要先让学生独立想办法做，集体订正时，指名学生说说自己的做法。

五、思考题

第92页的思考题供学有余力的学生选做。其计算方法是：把所求的那个月的日数和表中那个月份下的数加起来，减去1以后用7除。看余下的数是几，就表示那天是星期几。

如果加、减后所得的数比7小，那么得数是几，这天就是星期几。如果能整除，余数是0，这天就是星期日。

以上规律要让学生自己去找，并且可以让学生根据这个规律编制一个当年的表，放在铅笔盒里，便于随时查看。

名数的改写的练习课

宋朝时有一个农夫，性格急躁，他一日复一日地去田地里干活，十分关注禾苗的成长，但他却没有发现禾苗在长高，他非常着急，总是不停地想办法让禾苗长高。

有一天，他像往常一样去地里干活，这次他却突然想到了一个好主意：我可以把禾苗拔高呀！这样禾苗就会长高了一大截。说干就干，他快速地来到了地里两只手拽着禾苗，把它们一根一根地往上拔，天气十分炎热，太阳火辣辣的炙烤着大地，虽然农夫的衣衫已经湿透，累得头晕眼花，但看着被自己拔高了的禾苗，心里却如芝麻开花——节节高。越拔越开心。到了晚上，他终于干完了所有的活，他兴冲冲地回到家，气喘吁吁地对家人说：“今年咱家一定会提前收获的。”他的儿子听了，心里很奇怪，心想：爸爸到底用了什么方法使禾苗长高的呢，为了一探究竟，第二天，儿子跑到田地里一看，禾苗竟然全枯掉了。他跑回家里把这件事告诉了农夫，然而农夫并不相信，反而大声斥责他道：“胡说，我明明看见禾苗长高了。”“那你明天去看看吧！”儿子也不服气地说。结果，农夫跑到田地里一看，果然禾苗全都枯死了。农夫目光呆滞，一屁股坐在地上，还不知道为什么禾苗会枯死呢！

他当然不知道，一切生物都有自己生长的规律，想要借助外力使它生长反而会破坏它的生长规律。