廉洁文化进校园征文高中20篇

同学们，首先我们来做道题吧：一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员，你喜欢谁呢?不用说，大家肯定都会选后者吧。

同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢?是的，我们现在不太懂，但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了，从小就受到教育。廉政，从小做起，从我做起!

其实在校园里处处可见关于廉政的问题。例如：某某值日生不想值日了，就找来值日组长，塞给他一点儿利益，组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小，但是这也是廉政的事情了。

刘备曾说过：勿以恶小而之，勿以善小而不为。作为学生的我们，应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢?

一要廉洁奉公，为人正直，绝不因小失大。校园里有多少“官”受过自己成员的小利益呢?在接受利益的同时，有是否想过事情的严重性呢?像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说，还会让班级扣分，给班级抹黑，损害集体利益。

二要勤政为民，热爱成员，帮助同学。一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话，那人们也不会关心他的。他的生活将会冷淡下去，不会有人注意他，也不会有人关心他。反之，人们也会关心他，尊敬和帮助他，他的生活将会充实起来，就会充满阳光。

“廉”与“政”是对搭档，廉洁奉公，勤政为民，让我们从小做起，从我们身边做起吧，积极响应号召，做个正直的人，做个有用的人才。打开门窗，让“廉政”随着暖风飞入校园的每个角落吧，让我们每个人都有一颗“廉政”之心!

我们每一个人是赣县的一份子，对于我们来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么赣县的整体素质才能提高。

不知大家是否记得，有一次中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场上，随处可见口香糖残迹，44万平方米的地面上，到处是口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

从上面的例子，可以看出文明素质跟我们还有一定的距离。我还清楚的记的几件事：

在一个风和日丽的下午，我和我的朋友一起在教室楼下玩耍，正当我们玩的开心的时候，一滴什么东西忽然滴落下来。我来不及躲闪结果那滴东西就掉在了我的衣服上。我仔细一看结果我发现那一滴东西竟然是一团口水，我很气愤也很担忧。我气愤的是它这种行为很不文明，我担忧的是这种不文明的现象会不会在我县、我校发展下去!

还有一次，我在垃圾箱边看到一个大概只有七八岁小男孩他!他手拿一个塑料袋在不停的拾着什么。我走前一看他在烈日下不停的拾着地上的果皮纸屑。我便问他：“小朋友你为什么要来这捡垃圾啊!”

“我觉的这里很脏，看着很不顺眼就捡起来丢到垃圾桶内。”

卫生、文明，是我们学习，生活的根基，是我们健康成长的翅膀。没有了文明素质，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明，卫生之花在赣县，在社会处处盛开!

这位一生刚正不阿、怀才不遇的大诗人，身体每况愈下。他已知自己的时日无多，就把年仅十四岁的朱熹托付给崇安五夫好友刘子羽，又请五夫的刘子羽、刘勉之、胡宪等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。父亲撒手人寰，十四岁的朱熹强忍少年丧父之痛，扶持着母亲和妹妹前往五夫，开始新的生活。次年，朱熹葬父于崇安五夫里之西塔山，再葬寂历山。

朱熹幼年时，其父仕途坎坷，一家人漂流于尤溪、建瓯、政和之间。期间，朱熹常随父亲到政和铁山祭扫祖父祖母墓，留宿于父亲创办的云根书院，讲授理学，或数月，或半年。云根书院、韦斋书室对朱熹成才，有着至关重要的薰陶作用。朱松临终时还谆谆教导：汝勿忘父，祖之学志也。

很多人感叹于朱子没有在他的孕育地留下墨宝，但是我们还是从一些历史资料中找到一些朱熹当年在政和写下的文字，窥见了少年朱熹的雄心壮志和对政和的情感。

《十月朔旦怀先陇作》诗是少年朱熹在政和祭扫祖坟时，留宿护国寺时写下的。诗末四句写道：“封茔谅久安，千里一歔欷。持身慕前烈，衔训倘在斯。”诗歌表达了少年朱熹奋发勤学的壮志。

“踏破千林黄叶堆，林间台殿灪崔嵬，谷泉喷薄秋逾响，山势空濛画中垂，一壑秖令藏胜槩，三生畴昔记曾来，解衣正作留连计，未许山灵便即回。”这首《瑞岩诗》诗就是朱熹游览政和锦屏、洞宫等地后所作，诗中对政和迤逦的风光充满了无限感情。

朱熹留给政和的远远不止于这些文字，政和的山山水水留下他的款款足迹，政和的历史文化积淀他的理学渊源。为了祭祀朱文公，明嘉靖时知县俞时歆建“朱子祠”，安设朱子牌位于云根书院，明、清时期多次修缮重建。风雨岁月，故址无存，但是朱子文化却在这里深深的扎根，如政和县政府后朱松当年所植大樟树，枝繁叶茂，葱葱茏茏。

可以说，我的成长是与红色文化密不可分的，甚至我到目前为止成长的每一个过程，都是在红色的文化里熏陶的。

我常在自己的个人简介里写下这样的话：“祖籍在井冈脚下，生长于赣南山区，蜷居南昌某高校”。这么一说，也便把我和红色文化中的三个摇篮联系在了一起。我们都知道，井冈山是中国革命的摇篮，赣南是中央苏区的摇篮，而南昌又是军旗升起的地方，中国人民解放军的摇篮。

我的祖籍是在井冈脚下的永新县，用祖父的话来说，那是一个抬头见井冈的地方。于是我从小就在祖辈的教导中，了解着关于故土，关于井冈，关于中国革命的过去。后来随着年龄的增长，在课本里，在课外书中，又读到更多关于故乡的字词，关于那段属于中国革命历史的记述。

我清楚地记得，“三湾改编”在永新，“龙源口大捷”在永新，我清楚地知道，我从永新登井冈的路，是红军曾经走过的路，踩着的是革命的足迹。提到我的故乡，我是自豪的，因为它记录着中国革命的最初，记录着一个伟大祖国的前行足迹。从小到现在，我多次登上井冈，每一次，都有新的感触，每一次，都对生活多一点希望。祖国越来越繁荣强盛，更叫人记住曾经抛洒热血的革命先烈。

我出生在赣南山区，在很小的时候，便知道赣南有个叫瑞金的地方，那是曾经中华苏维埃政府的所在地，被称为“红都”。慢慢长大，知道赣南还有另一个名字，叫“红土地”。当然，这不仅仅是因为赣南的大部分土壤都是呈红色，还是因为赣南几乎所有的县区都与红色文化密不可分。就拿我所在的小县崇义来看，历史中也曾有过“上堡整训”这样的记录，当时的我党高级军官王尔琢就牺牲在崇义，纪念碑名还是由肖克将军亲笔题写的。

我们无法忘记，那段属于赣南的红色传播，那段属于中央苏区的历史。写东西的我，偶尔捕捉了一些关于赣南的文化信息，《苏区干部好作风》的民谣，是当地人民对苏区干部的最高评价，陈毅元帅的《梅岭三章》，记录了南方游击战争的艰难，抒发了我军坚定不移的胜利信念。

再说说南昌，上大学来到这座城市，已经是第三个年头了。不能说很熟悉这样一座城市，却在有限的时间里尽可能地走了那些革命的遗迹。寻访了那些纪念着红色文化的标志。去过了八一起义纪念碑、革命历史博物馆，走过了八一起义纪念馆、朱德训练团。每一次出行都不是一般意义上的游玩，多了一层历史的洗礼，多了几分心情的凝重和深沉，每次回来却也是收获不少。

我们不能忽略，在那个风雨交加的夜晚，在南昌城里的那一声枪响，它划破了原本宁静的夜空，写下一段历史。这一枪，是武装斗争打响的第一枪，自然也具有非常的意义，而江泽民同志题写的“军旗升起的地方”，更是把南昌这座英雄城，和中国人民解放军，和中国革命联系在了一起。

其实我不是一个喜欢参加征文活动的人，因为我通常以为征文大多是应景之作，写不出什么真情实感。而这一次，不能不说有些机缘，无意间在办公室看到这本《红色江西》的读本和这样一个活动启事，一下子有种热情涌动，于是写下了上面的文字。也许往往是饱含了太多的情感，才不知道该用什么样的言语去表达，因为再多的文字，都无法合适的记录自己的满腔衷肠。

有一句话叫，忘记过去就等于背叛。而红色江西就是这样一段属于江西的，属于那个革命战火年代的过去。它是一段让老一辈革命先辈怀念起来都倍感艰辛的历史，更是一段值得每一个在这个新时代成长起来的青年人在心里铭记的历史。读着《红色江西》里的每一段文字，就是在回顾那一段过去，那些往事历历在目，有熟悉的，也有不熟悉的，而每一段都是那么牵动人心，每一次的革命进程都是今天幸福生活的铺垫，是前辈的鲜血换来的。

有时候这样的话说多了反而显得有些虚情假意，还记得小学的时候常常写下这样的词句，读着这本书里的文字，我越发怀念那个属于记忆里的岁月，记得作业本上写下，红领巾是革命志士的鲜血染成的。而现在社会越来越现实，越来越多的人只看到了金钱和地位，只看到了利益和权力，忘了今天的生活是有着怎样的历史，忘了今天的幸福是建立在怎样的奋斗基础上。

学习红色江西的历史，真正的意义就在于让更多的人回顾这么一段过往，回顾属于井冈，红米饭南瓜汤的生活，回顾属于瑞金，苏区干部艰苦朴素的传统，回顾属于南昌，血雨腥风斗争的场景。再想想现在，饭饱衣暖、生活富足、平安和谐，还有什么不满足，还有什么值得我们去贪婪和谋取。

当然，不是我要去标榜自己什么，也不是我能改变怎样的现状，只是作为一个在红色文化里成长起来的大学生，我觉得我有必要写下这么一段文字，不管它能起到怎样的作用，能让多少人产生一点点触动。

只因为我觉得有那么一段历史，是不应该被我们所遗忘的，只因为我是一个江西人，一个在红色文化里成长的青年人。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这首《长征》，写出了红军行二万五千余里长征的辛苦，写出了他们的不怕困难、不怕牺牲、意志坚定、勇往直前的英雄气概。杨成武上将写的《忆长征》这本书，拿在手中倍感亲切，便一口气读了个一干二净。这本书中，令我印象最深刻的是第十三章《飞夺泸定桥》的故事。红军战士们不怕困难，他们走着走着就来到了波涛汹涌的大渡河边。毛泽东同志把大家召集在一起说:“现在，我们找到了两条船，每船只能坐20人，按这样的速度，我们一个月也不可能全部渡过河……”紧接着，毛泽东又说:“不过，我们还有一线希望，那就是大河上的泸定桥!现在，我命令一连为敢死队，首先消灭泸定桥上的卫兵，再让大部队过去。”一连连长马上领命，连夜赶往泸定桥。当我读到这里，“泸定桥”这三个字吸引了我的眼球，使我不觉得有种好奇心:这座桥只有13根铁索，怎么过去，一不小心就掉到下面汹涌的河流里，何况前面还有敌人的机枪扫射?只见一连已经以最快的速度到达了泸定桥，战士们都趴在铁索上冒着枪林弹雨向前一点一点地移动。还有一些战友在后面掩护，保护前面的战士，那机枪“哒哒……”扫个不停。

当我军爬到桥的一半时，被敌人发现了，敌军发了一枚榴弹炮，没打着红军战士，打到了水里，水花溅起几十米，那景象真是相当的壮观。但战斗中红军战士牺牲的也不少。只见一个战士不顾一切地向前冲去，一边扫射子弹，一边向前走，最后还是英勇牺牲了。班长死亡的时候，我记得最牢，班长因没站稳，一不小心摔下了桥，急中生智，一手抓住钢索，整个人悬在空中，下面就是波涛汹涌的河流，跌下去肯定是必死无疑的。我当时又为这班长捏了一把汗。但最后还是因为体力不支，摔进了河里。尽管红军最后夺回了泸定桥，但却丧失了多少英魂。读完这个故事，我突然感慨万分。以前常听老辈们提起二万五千里长征，在他们口中是何等的艰苦，可是，今日看了《忆长征》，才发现真正的长征比它可怕，困难一万倍。吃树皮，啃草根，咬腰带，在没有了粮食的情况下，有多少红军会饿死;陷入流沙，遭遇暴雪，，子弹穿膛，有多少红军有苦说不。

我们的中华人民共和国，是无数爱国人士从侵略者手中夺回来的，困难重重。我们这一辈的幸福生活，是十八路军用鲜血换来的，来之不易。我们应该学习红军的精神，应该学习他们不怕困难，毫不退缩的精神。书读完了，折页，归厨。

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大连育明高级中学

2016年10月27日

在城南东路42号，有一所美丽的学校，名叫车站南路小学，这就是我读书的地方。

学校的大门非常漂亮，在阳光的照耀下，闪闪发光。校门旁边的一面墙壁上，刻着几六个大字――车站南路小学。走进校门，你一定会看到一个长长的斜坡，斜坡两边种了几棵高大而苍翠的松树。松树下面，摆放了许多盆栽，盆栽里的花儿竞相开放，散发出阵阵迷人的清香，许多蜜蜂、蝴蝶闻香飞来，采集香甜可口的花蜜，这些花儿，红的绿的都有，全被围在一个迷你的小围栏里，美丽极了！沿着斜坡往上走，就来到了同心楼的面前，不过童心楼前还有十八级台阶，每一级台阶的两旁，都有几棵用花盆种的小树。走过十八级台阶，你就来到了童心楼的大厅门口，同心楼的两侧有一副对联，上联是“笔书鸿志四海栋梁材”，下联是“墨润新苗满桃李秀”。

走进同心楼的大厅，你可以看到：左边的墙上贴满了教师的书法作品，右边的墙上是学校老师的个人简介。走入大厅深处一点，就来到了一条直廊，直廊的左边有一块黑板，黑板上写满了各个班级昨天加分扣分的情况；右边是各个班级贴流动红旗的地方，每当一些班级得了流动红旗，他们相应的格子里面就会贴上一个红旗小贴纸。

穿过大厅，印入眼帘的就是粉红色的教学楼。教学楼有三层，每一层有两个年级，一个年级有两个班。我的教室在第三层，我每天都在这个宽敞明亮的教室里学习。站在我们班的教室门口往下看，你一定会感叹：“哇！好美的花园啊！”，因为楼下有一个非常美丽的花园。花园里的花朵千姿百态，颜色也五彩缤纷，在花园的中心，有一座近两米高的假山，假山顶部装了一根小管子，这根小管子会喷出水花来，好不壮观！

从教学楼下来，绕过一条回廊，就来到了我们下课最喜欢的地方――操场。每当下课的时候，我们都会一窝蜂地挤出教室门，跑到操场上去玩耍、嬉戏。这里回荡着我们欢乐的笑声，它是同学们课间的游乐场。

这就是我美丽的校园，希望你有机会来我们的校园细细观赏！

“遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江，遥远的东方有一条河。它的名字就叫黄河，古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”这首歌想必不少人听过，我们中国人以龙为信仰，可是到底什么是龙文化现在就让我们来了解一下。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。龙的形象最基本的特点是"九似"，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称"四灵"。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。一直以龙的传人自居的中国人，逢年过节都要举行龙文化一些如舞龙灯、祭龙王、赛龙舟之类的喜庆活动，祈盼风调雨顺、国泰民安、丰衣足食。中国龙文化起源及龙文化对中国的现实意义。龙作为中华民族的象征，五千年来已深深扎根于所有中国人的心中，形成了具有强大凝聚力的龙文化，龙文化在历史上曾为中国的统一和发展作出了巨大的贡献，它仍为中国的统一和繁荣发挥着自己独有的作用。

炎黄时期就以龙为图腾，对神异动物龙的崇拜，在中国有着悠久的历史，龙文化是中华文化的源头之一。早在五六千年前新石器时代的红山文化时期，先人们就雕刻各种"C"形玉龙、玉猪龙等作为礼器，拜祭天地山川。据记载，在炎黄时代，龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。以后，夏朝以黄龙为图腾，商周时期龙文化更得到广泛的传播，在各种精美的青铜器和玉器中，龙的形象经常出现。

秦汉以后，龙成为帝王的象征。历代皇帝都自称为"真龙天子"，还把龙字用在帝王使用的东西上，如将皇帝穿的衣服称为龙袍、皇帝坐的椅称为龙椅、皇帝睡的床称为龙床等。

在古人心目中，龙是一种神秘的宝物，不易见到，即使显现了也见首不见尾，或只见到只鳞片爪。而龙的出现，是天下太平的征兆，所以龙被人们视为天下间最大的吉祥物。

虽然神秘莫测、变化多端的龙难得一见，但自古以来人们对龙的形象描述得很清楚。汉代学者王充指出，龙自首至膊，自膊至腰，自腰至尾，三部分长度都相等；龙的角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰、掌似虎，耳似牛。龙能走、能飞、能游泳、能兴云降雨；龙还能显能藏、能巨能细、能长能短。春分时飞上天，秋分时潜于渊。

在神话传说中，龙的种类有很多，有鳞者为蛟龙，有翼者为应龙，有角者为虬龙，无角者为螭龙，未升天者为蟠龙，好水者为晴龙，好火者为火龙，善吼者为鸣龙，好斗者为蜥龙。

在堪舆学著作中，"龙"是最常见的术语之一。由于自然界的山和水在形态上变化多端，与传说中的龙相似，所以古人将山和水都比喻作龙，把山脉直呼作"龙脉"，把曲折的流水呼作"水龙"。这样，龙就成为山和水的象征，各种龙的塑像和图案大量出现在宫殿衙署、大户人家乃至寻常百姓家中。北京故宫的九龙壁、太和殿的龙椅、龙柱等都是人们所熟知的

看到这里是不是对龙文化有一些了解了呢，身为龙的传人我们要时刻铭记自己的身份。要为自己身为中国人，身为龙的传人而骄傲。

古代封建统治者遵从儒家，看重的是“君父臣子”。无非是帝王自喻为天下之君父，重孝道小看为国，小处是对父母长辈的尽孝道，大处是对国家对君主尽忠心。所以国家国家，没有国哪里有家?重孝道也是统治者治理国家的重要手段之一。

行孝道关乎国家的繁荣稳定，在我国古代的汉朝就有举孝廉为官为吏的美谈。行孝道是我国的传统美德，自古为世人所称赞。所以行孝道也就成为了自古以来最基本的社会公德标准之一

古人有读李密的{陈情表}不哭者，不孝也;读诸葛亮的{出师表}不哭者，不忠也。如李密在{陈情表}里这样说道：“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人更相为命，是以区区不能废远。”诸葛亮的“受任于败军之际，奉命于危难之际。还有孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”等等这些都是古人对行孝道的行动，是他们留给后人的典范。感恩之情也将深深的根植于我们的炎黄子孙。

古今的行孝道颇有异同，现在的我们生活在这个物质横飞的花花世界里面，对于行孝道早就“变味”“变质”“变形”了。如今的社会是在不断的发展与前进当中，而人们的最基本社会公德却在慢慢的步入原始社会。有很多的人们，父母含辛茹苦的把它们拉扯长大，当他们“腰缠万贯”“功成名就”“有钱有势有地位”时，却把自己家中年迈体弱的老父母抛到了九霄云外。常常为自己有这样的父母而感到羞耻。在功名利禄面前，他们早就沦为了“傀儡”，丧失了行孝道这一最最基本的社会公德，也没有了感恩的情怀，这是多么的可悲呀。关于这些的新闻报道，我们随处可见，可谓是比比皆是。

在此，我们不禁要摸摸我们的良心，扪心自问一下。为何在这个物质文明飞速发展的时代，我们的精神文明却如此的“肮脏”;如此的“沦丧”;如此的“退步”。是我们的教育基础出了问题吗?是我们的学校、家庭、社会、司法等对孩子的教育出了问题了吗?我觉得这些作为对孩子的先天教育，我们大家做得还是比较好的了。但是后天教育我们也应该不会差到哪里去了吧?那么这些社会上比比皆是的变态行为--“大不孝”是从何而来的呢?

如果说，我们说这些大不孝的人是心理不健康吗?那简直就是天大的笑话，是在给那些大不孝的人披上虚伪的“外套”。前不久报道过的：一位大学生在飞机场，对前来接自己的亲生母亲行凶，来对比一下，网上的又一则新闻：网上热传的焦点新闻，被誉为“最美丽的妈妈”为了挽救因误食硫酸而烧伤直肠食道的儿子，伟大的母亲耽误了治疗自己的胃癌而含泪离开了。这说明了一个怎样的严重的社会问

题?社会公德沦丧的警钟时刻在考验着我们;提醒着我们;警示着我们，社会现实就这样赤裸裸、无情的、残酷的摆在我们每一个人的面前。进行着心灵上的折磨和思想上的矛盾。是世人无知吗?当然不是，答案是肯定的。是变态、是“冒天下人之大不违而为之、是明知不可为而为之。”

是的!对于这些电视上、网络上的新闻屡见不鲜或多或少会有一些人们有侥幸心理，大有“事不关己，高高挂起。这些新闻多是多，但却没有亲眼所见甚至经历过。为此便不以为然。

在这个世界上，最最不能等待的就是“行孝道”。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”就告诉了我们这个道理。当我们想要“行孝道”时，才发现自己的父母早已经不在人世，这是何等的遗憾，何等的可悲，何等的不孝。

我们要有一颗感恩的心，感谢生我们、养我们的父母，感谢社会回报社会。有一天我们也将为人父;为人母，我们同样也希望自己的子女也能够发扬中华民族上下几千的传统美德。

一个人最基本的感恩之情就是孝道，当我们要学会感恩，想要感谢一个人的时候，那就先从行孝道做起吧!古人有：小羊有跪乳之意，乌鸦有反哺之情。父母的恩情是我们是永远也报答不完的，人之发肤授之于父母，从我们的父母给予我生命的那一刻起我们就要学会感恩，感谢我们最伟大的父母!

作为祖国的新一代接班人，我们当代大学生不仅要学到最新的高科技技术同时也要学会感恩。心中常怀一颗感恩的心，感谢每一个帮助过我们的人!

我们的校园是一个五彩缤纷的调色盘。白色，是白云的世界;金色，是夕阳的色彩;米色，是薄薄的细雨……各种颜色齐聚校园，构成了一幅五彩斑斓的校园风景画。

早晨的校园，是最美的。走进这可爱的校园，那么宁静，被白纱一样的浓雾包裹起来，变得朦胧而神秘。大树枝头，小鸟正在比赛，歌声嘹亮，清脆悦耳，悠扬的声音钻入人们耳朵里，使人神清气爽，精神大振，早上的疲惫感也消减许多。晶莹的露珠滴洒在花瓣上，显得格外清透。这时，第一缕阳光照在花瓣上，露珠折射出七彩的光芒，有红的、有绿的、有黄的……绚丽多姿。远处的雾气更像是拉开了幕布一样，阳光才刚照到操场上，同学们就迫不及待地到操场上舒展身体，他们有的在跳绳，有的在跑步，还有的在踢毽子，现场顿时红成一片!

中午的校园，透明的玻璃窗上映出了湛蓝的天空，纯净的天空中浮现出一朵朵变化多端的白云，那云朵一会儿像叠层的白巧克力，一会儿像盛开的棉花，一会儿又像一群绵羊在奔跑……真是形态万千呀!

黄昏的校园，像一个和蔼可亲的老婆婆。你瞧，它把金色的夕阳洒在小苗上，使它快快长大;它把红色的晚霞披在孩子们身上，让孩子们享受温暖……太阳落山了，却留下晚霞给黄昏的校园悄悄地镀上了金红色。校园里一片宁静，听不见闲言碎语，听不见朗朗书声，更听不见同学们在操场上追逐的脚步声，一切都是那么的幽静。

校园是一幅多彩的图画，它汇聚了千千万万的色彩，凝聚了万万千千的快乐。这一幅幅校园风景画，也成为我心中难忘的记忆……

1 精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金;

2 自信成功，自强成才，自律成长;

3 树百年报国志，做世纪栋梁才;

4 少壮轻年月，迟暮惜光辉;

5 做人诚为本，做事实为基;

6 天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物

7 道路的拐弯处，人生的转折点。

8 关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

9 求德求知求技求悟, 领略快乐学习真谛 ,守纪守法守信守时, 填写诚实人生答卷.

10 今天你进步了吗?

11 手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

12 天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸;草地是美丽的地毯，不要再向地面扔物，让地球难堪!

13 星空为我们贡献灿烂，天空为我们贡献蔚蓝，森林为我们贡献绿色，鲜花为我们贡献绚丽，自然为我们贡献了自己，而我们该为大自然贡献点什么呢?

14 花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

15 给我一片洁净的天空，我才能翱翔;给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游;给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航!

16 顺手捡起的是一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

17 爱心造就生命的绿色,绿色展示爱心的美丽

18 有一种恩情是手下留情,有一种爱心叫脚下留心

19 芳草有情君当怜,学海无涯我自勤

20 一花一草藏世界,一言一行见精神

21 一份爱,献给你;一份情,送给你;一片绿,留给你

22 你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵

23 付给花朵一个花期，花朵给你份赞美

24 用青春的活力幻化绚烂彩虹，用生命的热情谱写生动旋律。

25 让青春的笑脸写满诚信的诗篇，让欢快的笑声点缀和谐的乐章。

26 人中学人 气养浩然之正气 世里处事 心修无我乃高心

27 今天工作不努力，明天努力找工作

28 人生没有彩排，每天都是现场直播!

29 一点宽容可能会让别人感激一生;一点爱心可能会让别人温暖一生;一点鼓励可能会让别人幸福一生。

30 领悟文化天地，超越平凡课堂。

31 相信自我，磨砺自我，充实自我，展示自我，放飞自我。

32 让青春的汗水流淌着生命的活力;让蔚蓝的天空洋溢着成功的喜悦。

33 厚积薄发，用技艺映照生活，喷薄欲出，让感动充溢人生。

34 展开各行各业的技术翅膀，托起未来闪耀的灼热朝阳。

35 海纳百川容千舟竞技职中，厚得载物育八方有为英才。

36 放开梦想的翅膀在技术的繁花中享受芬芳;搭乘希望的小舟在才华的长河里尽情释放。

37 出言吐语勿忘有容乃大，行为举止切记恶小不为

38 顽强的毅力可以征服世界上任何一座山峰

39 学而不思则罔，思而不学则殆

40 迎着朝阳当思如何努力，踏着晚霞要问是否进步

41 在风雨中飞翔的鸟才是勇敢的，顶着困难往前跑的人才是有出息的

42 大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起

43 汗水是滋润灵魂的甘露，双手是理想飞翔的翅膀

44 多一份投入，多一种学习，多一些反思，多一点执着

45 鹰美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中

46 只有一条路可以通往远大的目标及伟大的事业：力量和坚韧

47 人有多少知识，就有多少力量

48 日出唤醒大地，读书唤醒头脑

49 生活中没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像没有翅膀

50 乐观是一首激昂的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神

51 在宁静的环境，悠闲的心情静静地读书，是人生最有味的享受

52 世界上荣誉的桂冠，都用荆棘纺织而成

53 一个人可以得到他想做的一切，需要的只是坚忍不拔的毅力和持久不懈的努力

54 懦夫把困难当作沉重的包袱，勇士把困难当作前进的阶梯

56 力览前贤国与家，成由勤俭破由奢

57 千锤成利器，百炼成纯钢

58 书到用时方恨少，事非经过不知难

59 路虽近，不行不到;事虽小，不为不成

60 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

61 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞

62 只有学习精彩，生命才精彩;只有学习成功，事业才成功

63 有志者自有千方百计，无志者只有千困万难

64 现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁

65 立志不高，则溺于流俗;称身不严，则入于匪辞

66 插上理想的翅膀，扬起青春的风帆

67 开拓者的足迹是历史前进的起点。 奋斗者的肩头是科学登高的阶梯

68 学习改变命运智慧引领辉煌!

69 学习改变命运，技能决定未来，

70 淳淳人文情怀烘托簇新校园 郁郁学习气息描绘美好未来

71 千教万教教人求真，千学万学学做真人。

72 明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。

73 意念沉潜何理不可得;志气奋发何事不可做

74 志不真则心不热，心不热则功不贤

75 学习是进步的源泉，技能是谋生的基础

76 地不耕种，再肥沃也长不出果实;人不学习，再聪明也目不识丁

77 我自信，我出色;我拼搏，我成功。

78 说普通话，迎四方宾客;用文明语，送一片真情。

79 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

80 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

81 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

82 盛年不重来，一日难再晨;

办公室标语

1 责任高于一切! 成就源于付出!

2 捧着一颗心来，不带半根草去。

3 理想的教育,激活生命的潜能

教育的理想,提升生命的意义

4 取至高之境 开独造之域

5 纳百川之流成大海 通千古之典显文才

6 博览群书何其好也 共育英才不亦乐乎

7 因材施教丹心一片 为人师表满腔热血

8 知书以达理 读史以明智

9 昭人类社会之兴衰 究古今往事之踪迹

10 振奋中华英雄气概 攀登世界体育高峰

11 想，要壮志凌云;干，要脚踏实地

12 少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干

13 道德的分量有多重，人生留下的脚印就有多深

14 对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，是以“善”为历程，是以“美”为目标.

15 人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗

16、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎

17、你无法教会别人任何东西，你只能帮助别人发现一些东西。

18教育是科学 科学的价值在于求真 教育是艺术 艺术的生命在于创新

19 人生的意义在追求中体现 人生的价值在奉献中闪光

20 体验成长过程 享受生命快乐

21、理想向现实回归， 生成向预设回归，社会向课堂回归， 多元向标准回归。

22、 重视教育对象的差异性、 掌握教育要求的层次性 。 着眼教育方式的选择性 、 力求教育事例的典型性

23、学会欣赏别人，就是尊重自己;学会呵护别人，就是关爱自己。

24 今天送我一个学生，明天还你一个栋梁

25、 教师应该是学生学习的促进者 ， 教师是学生学习能力的培养者 ， 教师是学生人生的引路人， 教师应该是教育教学的研究者。

26 教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风，即使冰冻的感情也会消融

27 以诚待人 以情感人 以理服人 以公信人

28 勤细实树形象 教研改铸师魂

29 教育是事业，其意义在于献身;

30 教育是科学，其价值在于求真;教育是艺术，其生命在于创新

31 工作激发学习，学习创造佳绩

32 没有无德育的教育，没有无情感的管理

33 引万道清泉，浇祖国花朵;倾一腔热血，育未来栋梁。

34 当好学校的主人 做好师生的仆人

35 做好各项常规工作 全面提升服务质量

36 做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。

37 以师德高尚为美 以勤奋工作为本 以无私奉献为乐 以学校盛兴为荣

38 上下沟通达共识，左右协调求进步。

39 你的语言——学生的思维能力。你的语言——学生的语言能力。你的语言——学生的审美能力。

语文组:

1、生活就是语文

2、厚积薄发，深入浅出

3、诗书养性，文章育人

4、取到高之境，开独造这域

5、纳百川之流成大海，通千古之典显文才

6、博览群书何好也，共育英才不亦乐乎。

数学组：

1、聚精会神抓质量 一心一意谋发展

2、点线面体 勾勒大千世界 加减乘除 演绎无限苍穹

3、学而不厌 诲人不倦 生命有限 学问无限

4、一丝不苟 论是非曲直 孜孜不倦 画大小方圆

5、领悟数学天地 超越平凡课堂

英语组：

1博古通今学贯中西

2精通英语走遍天下

3学中外语言通五洲文化

物理组：

1、格物致理 穷究自然奥妙 教书育人 培养世纪英才

2、苦攻中外古今万卷书 巧绘人情物理千张画

化学组：

1、化学人类进步的关键

2、勤教善研 一丝不苟 深思熟虑 百折不挠

生物组： 立足基础 注重观察 细心观察 科学总结

政治组： 因材施教丹心一片 为人师表满腔热血

地理组： 思接千载 视通万里 尽百家之美 成一人之奇

体育组： 振奋中华英雄气概 攀登世界体育高峰

阅览室：

1、它山之石可以攻玉 金诚所至金石为开

2、把安静留下,把知识带走

3、知书以达理 读史以明智

4、明兴替规律 察今是昨非

5、诗书养性 文章育人

6、纳百川之流成大海 通千古之典显文才

7、博览群书何其好也 通古博今不亦乐乎

8. 学习是素质的修炼，读书是知识的积累

9. 立身以立学为先，立学以读书为本

10 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书

11书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲

12昭人类社会之兴衰 究古今往事之踪迹

物理实验室：

1、权然后知轻重，度然后知长短。

2、科学是指挥官，实践是战士。

3、善学者尽其理，善行者究其难。

4、传闻不如亲见，视影不如察形。

化学实验室：

1、任何人都得承认实验是科学之父。

2、耳闻不如目见，目见不如足践。

3、纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。

4、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

生物实验室：

1、耳闻不如一见，一见不如实验。

2、感觉并不欺骗人，判断倒会欺骗人。

网络中心： 一缕丝线，传人间真谛。

舞蹈室： 舞是乐之心，乐为舞之声。

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餐厅标语:

1 珍惜粮食就是热爱生命。

2 粮食就是生命，知识拯救灵魂。

3 珍惜粮食，远离浪费。

4 文明礼貌，秩序井然。

5 饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。

6 一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。

7 尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便 。

8 倒下的是剩饭，流走的是血汗。

9 食不净则多病，食不尽则多蝇。

10 学校食堂可真大，干净整洁靠大家，来买饭时请排队，争先恐后真不对。

11 即使饥肠辘辘，也要风度依然。

12 饭菜穿肠过，礼让心中留。

13 相互谦让，亲如一家。

14 粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。

15 粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。

16 米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。

17 古诗《锄禾》你我读，盘中餐苦当记住。

18 节约光荣，人见人赞;浪费可耻，谁闻谁恶。

19 讲究卫生，热爱生活;规范行为，塑造灵魂;学会生活，学会健体;我为人人，人人为我;相互理解，其乐融融;

20 积水成河，聚米成箩;

21 加强自我修养，树立良好美德;

22 温馨之家，共同营造;

23 学校是我家，清洁靠大家;

24 勿以善小而不为，勿以恶小而为之;

25 当知盘中餐，粒粒皆辛苦;

26 餐厅是我家，清洁靠大家;

27 尊重他人就是尊重自己;

28 爱护公共设施，提高自我修养;

29 陶冶健康情操，建设文明餐厅。

30 微笑是我们的语言，文明是我们的信念

31 良好的卫生习惯是身体健康的保障

宿舍楼

1、礼貌是文明共处的金钥匙

2、一屋不扫，何以扫天下

3、文明是快乐的源泉

4、爱护公物，人人有责

5、自己的事情自己干，靠别人不是好汉

6、为了我们大家的生存，请节约用水

7、欲治身，先治心;欲责人，先责己

8、恶语不出口，苟言不留耳

9、好说己长便是短，自知己短便是长

10 女生楼:

和声细语显才女气质，清新婉约秀佳丽美姿.

11男生楼:

谦恭礼让展君子风度, 酣畅求知砺男儿品行。

12 身体以健康为美，以灵敏为妙，以笨拙为差，以懒惰为糟;

服饰以整洁为美，以得体为妙，以错位为差，以邋遢为糟;

语言以文明为美，以风趣为妙，以乏味为差，以粗俗为糟;

交往以诚信为美，以大度为妙，以虚伪为差，以狡诈为糟。

13 行为养成习惯,习惯塑造性格,性格决定命运

14 让爱心伴我左右,让文明与你同行

15 出言吐语勿忘有容乃大,行为举止切记恶小不为

16 播种生活，收获习惯 播种习惯，收获性格 播种性格，收获命运

17 健康是最大的财富 知识是永恒的追求

18 智慧的火花让激情点燃，美好的未来由劳动创造!

体育场:

锻炼体能，磨砺意志，挑战极限，追求更快更高更强;

展示健美，较量智慧，践行规范，锤冶灵气才气骨气

草坪绿化带

1、脚下留情，草如茵

2、你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵

3、付给花朵一个花期，花朵给你份赞美

4、把花朵留在枝头，让美丽留在心灵

5、学校是我家 清洁靠大家

6 我以自然美净化你，你以行为美呵护我。

7 拾起一片纸屑，净化一寸空间，美化一次心灵。

8 守护一片绿，增添一份美

9 春来小草醒，请您绕道行

10 芳草茵茵，足下留情

11 绿色校园鸟语花香，环保成果你我共享

12 小小一口痰，细菌千千万。

13 痰吐在地，辱写在心。

14 保护环境系各人，美化校园靠大家。

15 爱花、爱草、爱树、爱校园。

16 垃圾筒——你不要的全给我

17 青草无语，足下留情

18 青草在微笑，请你绕一绕

19 花草用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

20 留心捡起的是一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

21 爱心倾绿色，树木也树人

22 保护绿色就是善待生命

23 爱心孕育满园春色，绿色成就生命永恒

24 我的身体微弱，请你足下留情

25 我想和您的心灵一样纯洁，请别向我脸上抹黑

26 绿色校园鸟语花香，环保成果你我共享

27 道德的分量有多重，人生留下的脚印就有多深

鲁迅先生说，在我的后园，可以看见两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。秋叶飘零，它们要一同抵挡萧瑟，而寻得精神一隅的梦何时才能绽放？

帘卷西风时，哪堪凛冽？无语低询，只道秋意无限。

走过《诗经》的缠绵柔情，走到唐诗，走到宋词，我的思绪被牵引到枯藤与老鸦一起凝视的那个面色清癯的诗人身上，他骑着瘦马憔悴而来。暮色苍茫，我被他吟哦的曲子搅得顿觉悲凉，一转身竟靠在了银烛秋光下的画屏边，屏上身着罗绮的少妇轻摇小扇，流萤飞舞，和天上的牵牛织女星隔着几亿光年放出的微光，一同如水般向我微笑……

我抬头，猛然，远处玻璃墙反射的光之万箭刺破了我的视神经。没有茅店，没有荒树，支离破碎的天空，夜晚找不到萤火虫……诗韵失去了滋养它的土壤，城市的灯红酒绿，繁管急弦喑哑了它的声音，它沉默了。

也许，冰心、巴金的去世已割断了五四运动给我们最后的血脉，于是，捧读张爱玲的小说，竟有莫名的韵味涌上心头。买那些经典的章回小说，线装书的沉香，绮丽了她的眼角眉梢，勾勒出她的冷艳之笔，每一个回廊都蕴藏着一个故事，每一个角落都弥漫着哀伤。哀伤，胡琴的调子，不是低低的倾诉，而是冷静的表白，读来没有眼泪，但觉得无边无际的悲伤流言似的蔓延，无可救药。

然而蔓延到了当下呢？韩寒、郭敬明的“新概念”大行其道，莫言、贾平凹少见其踪，那些所谓名流学者一顿饭时间便能勾勒出一篇长篇小说的框架，文字成了把玩于手中博人眼球的珠玉，像是安插了重金属的民乐，说不上是纯粹的搭配还是简单的调和。

意象已逝，环佩声遥。

当有人质问我们皓首穷经到底为何时，那么牛虻，有谁来做？

想起余光中，想起他的诗，他的文字，寻寻觅觅为了求得赤县另一边无尽的回忆，还有更深沉的，由仓颉触发的美好。那一脉根流转相传，不知今天是否还触着长江水和海棠红那样明丽的色彩？

秋的萧瑟隐退在夏的聒噪中，冬后有春。我知道，那是希望，我正在追寻。而它，或许正在月牙泉底、鸣沙山上，默默注视着沧海桑田。

[文化寻根高中作文

虽说来到高中不久，但是多姿多彩的校园生活不免给我们的生活带来一丝乐趣。

一. 疯狂——疯狂

“嘿，嘿，老兄。第八节课快下了，第九节选修课去玩电脑，准备奔!”

“恩!”

与这两句类似的话，我听多了，一到星期二和星期四第八节课快下时，班级里屡屡冒出这种话。真是为了玩而疯狂啊。

只听一声“铃铃铃”，男生们蜂拥出教室的大门，貌似不顾一切，眼中只有那电脑教室。每每这时，都会听到背后有女生在议论：“瞧他们那样，像傻子似的。”

“就是就是，一个个干什么呢?看他们待会儿不一个个都回来。”

果然，不出两分钟，大批人群垂头沮丧走了回来。嘴里不断叹息着：“唉……唉……又没位子了。”虽说没抢到电脑，但他们的疯劲仍没有消停，这不，又去打乒乓球了。

疯狂——疯狂的玩。

二. 安静——安静

这天，数学考试，教室里无比安静，恐怕针掉到地上都听得到。这时的同学们全无了往日的疯狂，各个安安静静地坐在自己的座位上，细心的钻研着卷子上的题目。学习的成果，就在这一时，展现在卷子上面。看着一张张慢慢成熟起来的脸，老师笑了，我们也笑了。

安静——安静的考试。

三. 和谐——和谐

到了下午放学时，到处可见成群结队的朋友，友谊淋漓尽致的展现了。校园里似乎再也看不到主任说的“暴力事件”，充满着友谊。

师生亲切交谈，走在一起，和谐共处完完整整的彰显了。校园里似乎再也看不到以前那种师生做对的情形，充满着和谐共处。

高年级与低年级友好相处，已不再是奇闻，保护毫无保留的体现了。欺侮、勒索已消失全无了。取之它的是保护。

友谊——和谐共处——保护融为一体。

和谐——和谐的校园。

四. 待续——待续

当然，丰富的校园生活远远不止这些，是叙述不完的，我们只有把它们埋在心底，收藏着，收藏着。

待续——待续新的高中校园生活

我也不知道什么时候起，养成了一种追求完美的性格。在很多场合我都说，我是一个唯美主义者，而且是在按照别人的标准去尽力做到最好。懂事起就是一个乖孩子，放学回家就帮妈妈拖地做饭洗碗，从来不合女孩子拉拉扯扯疯疯兜兜，而且衣服相当干净，是左邻右舍教育自家孩子的标准。读书时又是成绩一直很棒，品学兼优的代表，属于老师很喜欢的那类学生。成年以后，又努力去工作，对感情负责，细腻体贴，不抽烟不喝酒不打牌，努力学习做饭， 拼命提升自己等等，有时候别人跟我说，钟是个好同志。以前我觉得很高兴，因为我就算按照世俗的好男人的标准去努力修炼自己的。而现在当我在听到这句话时，心里总有种酸酸的感觉。因为我感觉，我是在按照别人的要求追求自己的完美，在我获得别人的肯定的同时，我迷失了自己。

有时候很想学坏，比如突然买包烟抽两口，有时候也很想叛逆，因为我所做的并不是我自己。

保护环境就等于保护自己。我们不仅合理利用资源，要更竭心尽力保护环境。

近期，我发现在楼道上的某些角落有一次性被子和袋子。还有厕所的水龙头，有的同学用水来射人。我觉得这样的行为非常不好，不但会污染环境，还会浪费学校的资源。

我们的校园是一个绿色的学校，一眼望去，楼顶、楼道……都种了花草树木。正在课室窗外的一棵棵老树似乎都在鼓励着我们要努力学习!

我们的老师每一位都是那么的慈祥。在课堂上，老师非常严肃。在下课时，老师又变得可爱起来了，陪着我们聊天，有说有笑。在我眼里，学校里每一位同学都那么可爱、活泼。在上课时，我们最认真。在下课时，我们最调皮。

在楼道旁，都有写着一些名人名言，教育着我们如何做人，如何学习。

因此，我们大家动起来。从小事做起，从现在做起，从爱护校园的环境做起。我们要爱护一棵树苗，种一根草，栽一棵树，把保护环境做为自己应尽的义务，用自己的实际行动来保护环境，创建绿色校园

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容，欢迎阅读!

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!

作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。

随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。

下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!

青少年是祖国未来的建设者，把诚信守法、廉洁奉公的有关廉政文化纳入学校德育教育体系。有利于我们塑造健康的人格和良好的品行。

1、廉政文化进校园，要坚决惩治拜金主义。

拜金主义，金钱至上。这个社会之所以有fu败存在，是因为某些“人民公仆”把钱财看得很重，甚至重于生命。廉政文化进校园，就要用事实教育同学们，让同学们形成正确的价值观，人生观。比如，每个学期，校园里依然要收牛奶费、报刊杂志订阅费的，这很好！可是，如果有某某负责老师收了人家的“回扣”，硬说这个牛奶好，那个杂志出色，就损害了同学们的利益，久而久之，同学们会觉得老师书上教的一套，实际做的一套。

2、廉政文化进校园，要坚决杜绝乱花钱。

当今青少年上网玩游戏成瘾，这对他们的身心健康有很大的影响。例如：陈某某曾经是一位优秀生，常常被学校评为“三好学生”，自从他迷上了电脑游戏，成绩一落千丈，上课时“身在曹营心在汉”。放学后，一头扎进网吧，玩得天昏地暗，乐不思归。针对这种对游戏成瘾的人，学校开展了一些经典诗文诵。古诗文是一面让人端正言行，洗涤心灵的特殊的“镜子”，这“镜子”发现真、善、美。丰富对诗的内涵的感悟；学校通过诵读形式，这不但丰富了同学们的课余生活，又让那些坏毛病改正过来，做一个热爱学习的学生。

3、廉政文化进校园，必须取消应试教育

国家义务教育，一所学校每班学生50多，给老师加负担，增加许多工作量，怎能面向全体学生。而如今注重的还是讲究分数，没有分数你就进不了好学校，没有分数你就进不了大学之门。比如：好学校集资费高、民工子女上学难，而且还要找关系等。所以只要学生取得好成绩，学校就给予奖励！于是老师各显神通，倒霉的是学生，减负嘛，越减负担子越重。分分分，学生的命根，因为分数就是父母的面子，就是金钱啊。这样下去，同学们还怎么理解廉政呀。

你的一个亲切微笑，你的一个轻轻抚摸，你的一次真诚夸奖，你的一个关切眼神，都会把爱的种子撒满人间。

当前，廉政文化是个热门话题，社会各界对此颇为关注，研究、探讨尉然成风，尤其对“廉政文化进学校”是见仁见智，不久前首届中国深圳廉政文化论坛上，清华大学廉政建设研究中心主任、博士生导师程文浩发出呼吁“反腐也要从娃娃抓起。”但也有不同声音传出：反腐从娃娃抓起是舍本逐末，希望靠“从娃娃抓起”取得成效一种无力的表现;反腐对象是权力阶层，在孩子身上做文章又何用?一个被廉洁教育驯化得很成功的娃娃，能否确保长大后手握权力时不会腐败变质等等观点，在廉政文化“六进”工作中，对廉政文化进校园的争议是最多的。笔者结合对廉政文化建设的学习思考，谈谈对廉政文化进学校的几点认识。

一、廉政文化进校园的认识定位1、廉政文化进校园是廉政文化建设的必然要求

中共中央在《实施纲要》中明确提出“大力加强廉政文化建设”，“积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”。这是中央关于反腐倡廉教育思路和方法的重要创新。廉政文化六进要求的提出，几乎将廉政教育面涵盖了社会各个层面，面向全党全社会，从幼儿抓起，一直抓到老，立足于在全社会形成浓厚的反腐倡廉文化氛围，形成以廉为荣、以腐为耻的思想道德价值标准。这种目标的形成不是一蹴而就的，不是短期内能够实现的。党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期的政治任务，廉政文化建设也是一项长期社会系统工程，需要几代甚至几十代人的共同努力，需要全党全社会的积极参与、配合和支持。廉政文化建设中，廉政教育的重点对象是党员领导干部，扩大教育的覆盖面和影响力需要占领社区、农村、企业这三块阵地，但“防腐疫苗”应从娃娃打起才能嬴得主动。青少年作为人生的一个必经阶段，作为一个特殊的群体，他们传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，他们正处于生理和心理的发育时期，他们的人生观、世界观和价值观正在形成过程中，在这个特殊的人生时期开展廉政文化建设，形成先入为主的效应，使其从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，使“清正廉洁”成为每个人立身立业之基，无论今后从政、经商还是从事其他职业，“清正廉洁”的理念都会根植于脑中。香港的廉政工作之所以卓有成效，得力于执法、教育、预防“三管齐下”的反贪策略。其中，教育的功能在于改变社会风气，推广诚信文化，加强青少年的廉政教育是香港廉政公署工作的重点。青少年身上都存在“建设型”或“破坏型”双向发展的可能性，通过开展廉洁教育进校园，让孩子从小具有抵抗腐败的免疫力，以确保成长为健康的社会主流力量，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源，对今后社会发展大方向具有战略意义。

2、廉政文化进校园是青少年思想道德建设的重要内容

腐败现象是一个社会问题，它的破坏作用已影响到社会的方方面面，已不仅仅在“官场”之中，在学术界、文艺界都不同程度地存在着。近年来，在孩子身上出现的一些行为也很令人担忧：一位小学二年级学生过生日，许的愿是“中500万大奖、买个官做做”。有小学生的毕业留言写着“中百万大奖，包二奶”。有的小学生竞选班干部时，为了拉选票，给同学买糖吃，请同学吃饭;当了班干部后，同学给他买糖吃、买水喝，请他打电子游戏。乍一看，觉得好笑，小小年纪，竟然玩起了这些把戏。但笑过之余，又不禁令人担忧、发人深思，虽然这只是少数现象，但不可否认，社会上的一些不正之风、腐败习气已经侵入到校园，影响到孩子，这些对孩子的健康成长极为不利。因此，加强对青少年的廉政教育，把反腐倡廉意识渗透到学校各种相关的学科教育中去，为青少年的成长营造一个廉洁环境显得十分重要。

在反腐倡廉工作中，我们一向强调加强廉政教育的重要性，但教育的对象主要是在任的公职人员，对于那些思想观念尚未定型、将来也会走上工作岗位的青少年学生，我们却没有向他们提供更多的反腐败知识和信息。今天的孩子就是明天社会的主人。孩子成长过程中出现的上述问题，除了社会环境的影响之外，教育功能上的德智失衡也是这些现象滋长的“病根”之一。如果学校片面重视智育，受教育者的文化水平可能有了提高，却付出了思想道德水平滞后甚至下降的代价。这也是国家近年来大力开展未成年人思想道德建设和中央强调要在青少年思想道德教育中加入廉洁教育内容的根本原因。新加坡前总理李光耀先生曾说过：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。这也从另外一个侧面说明在青少年中进行党风廉政和反腐败教育，不仅是党的事业发展的需要，更是一代青少年健康成长的需要。现在，在未成年人中开展系统科学的廉洁教育已是全球共识。2003年10月，第58届联大通过了《联合国反腐败公约》，其中便包含开展“包括中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。中共中央关于《建立 健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》提出了“积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”的要求，建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系，青少年是不可或缺的一环。

古今中外的实践证明，最有成效的教育，取决于两个必要条件：一是从娃娃抓起，一是在全社会形成浓厚的文化氛围。因此，开展廉政文化进学校活动、加强青少年的廉洁教育、培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操，对于全面加强廉政文化建设、形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚起着积极的推动作用。

二、廉政文化进校园应注重把握三方面内容

1、注重教育对象的多层性。廉政文化建设就是营造一种氛围，对孩子进行这方面的教育，让孩子在文化氛围中接受陶冶和熏陶，对孩子的廉政教育应是持续不断的“润物细无声”的过程。因此，在对青少年学生加强廉政教育的同时，还应对学校党员领导干部、广大教职员工加强廉政教育，营造一个廉政的校园环境。对校长、教师以及广大学生，廉政教育的重点和要求应有所不同：对于校长和行政干部，重点在于坚定理想信念，树立廉洁自律风范，着力构建思想道德和党纪法规防线，成为师生的楷模;对于教师和教工人员，侧重于加强师德师风建设，倡导严谨治学、廉洁从教的教风，使广大教师真正做到“学为人师、行为示范”，用实际行动为学生做表率;对于广大学生，要遵循青少年的成长规律，适应新形势下加强和改进未成年人思想道德建设的需要，全面展开敬廉崇洁教育。

2、注重教育内容的针对性。对广大学生的廉政教育，要按照学校教育教学规律和青少年身心发展的特点，针对不同年龄段学生，因势利导，循序渐进，将廉政教育纳入学校德育体系，与思想道德教育、素质教育紧密结合，使诚信守法、正直自律等良好的道德意识根植于学生的头脑之中。小学阶段侧重“启蒙、感召”，培养学生初步认识和理解廉洁的基本行为表现;初中阶段侧重“明理、立志”，培养学生树立基本的是非观念，奠定正确、积极的人生观、价值观基础;高中阶段侧重“修身、践行”，培养学生通过开放性的思辨，认清一些腐败现象的本质、根源和危害，树立规则意识、公民意识和法律意识，引导学生自觉实践诚实正直、遵纪守法等廉洁品质，确立“廉洁光荣，腐败可耻”的是非观。

3、注重教育活动的社会效应。学校是一个小社会，它有相对独立的一面，但学生所接受的教育和影响并不不仅仅来自学校，学校、家庭、社会都会对孩子的成长产生潜移默化的影响。在开展廉政文化进校园活动中，加强对孩子廉洁教育的主渠道是学校，但同样不能忽视家庭和社会的影响作用。在充分发挥学校教育主阵地作用的同时，广泛开展廉政教育社会实践活动，让学生学以致用，主动宣传廉政知识，把廉政文化进校园与廉政文化进家庭、廉政文化进社区等结合，利用教育的双向性，达到学生与家长、教师、社区相关范围内人员的互动，进一步放大廉政文化进校园的社会效应，将廉政文化进校园与整个社会的敬廉崇洁活动融于一体，充分体现其在社会“助廉、促廉、倡廉”系统工程中积极作用。

三、廉政文化进校园应突出“四个”结合

开展廉政文化进校园和青少年廉洁教育是一项播种廉洁种子的工程，更是一种功在长远的启蒙教育。廉政文化教育不能急功近利，从眼前看活动实际效果难以显现，体现在孩子身上的任何积极向上的东西，都要有个过程，经过一段时间后，廉政文化教育效果才有可能会体现来。因此，应把廉政教育作为一项长期性、基础性的工作来抓，把廉洁教育贯穿、渗透于学校教育教学工作之中，使廉政文化进校园与办学中的日常工作实现无缝对接，而不使其成为一股风、一阵雨，真正提高教育的实效性，以此促进校风、教风和学风的不断创新。

一是与党员先进性教育活动相结合。廉政文化进校园教育活动与正在开展的保持共产党员先进性教育活动紧密结合，加强党员干部从政道德教育，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，坚持科学发展观，进一步提高党员干部的政治思想素质。

二是与校园文化建设相结合。廉政文化进校园教育活动是校园文化建设的一个重要组成部分，把两者有机地融合起来。要充分利用现有校园文化的平台，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉洁操守等教育内容，进一步扩大校园文化的内涵，提升校园文化的品位。

三是与开展“三风”建设相结合。廉政文化进校园教育活动与党风廉政建设、行风建设和师德师风建设紧密结合起来，与校务公开、重大事项公示、大宗物品招投标等结合，以一种党员、干部、广大师生乐于参与、易于接受的形式来增强教育的广泛性、深入性和有效性，树立党员、干部、广大师生“敬廉崇洁”的道德观，创造学校内部廉洁、清正、和谐、守法的氛围。

四是与学校素质教育相结合。把廉政文化进校园活动的有关内容纳入学校德育体系，挖掘历史、语文、政治、社会、思想品德等学科中的教育因素，使廉洁教育渗透到教学的全过程，并选取适宜主题，以研究性学习、主题综合活动等方式，引导学生在活动中感悟、在感悟中升华。

当今社会是多元化的社会，是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代一去不复返，只有了解世界，认识世界，才能傲立于世界民族之林。但是，传统的文化为何要丢弃?在我国五千多年的历史文化长廊中。已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝――文字、礼仪、节日等，它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。

中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲，品不够的香茗。新春佳节，寄意于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共婵娟;端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节，即是浸足于清泉，沐臂于月光。只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗，即是置身于大海，浴心于波涛。顿感今朝人生美满幸福无比。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径，又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚，赋予他们圣诞之庆:长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日，就是把心结紧紧系牢，让精神久久传承。即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动;中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任:将中国节日的神韵代代相传!亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光……

高一，老师一脸严肃对众学生道：高一是最关键的一年。

高二，老师一脸严肃对众学生道：高二是最关键的一年。

好吧，这两年都是最关键的。不过这句话貌似有点逻辑上的问题。

高一，老师看着满脸憧憬、青涩的众学生，语气沉重：当你们迈入高一，你们就面临着高考。众生骇然，且深以为然。

高二，青苹果成了老油条，众生慵懒地靠在桌子上，老师见状，语气更沉重了几分：高考就在你们眼前，已经在向你们招手了，这点时间眨眼就过去了，你们时日无多。众生换了个更舒服的坐姿，无悲无喜，神色淡然。

好吧，每一天，高考都近在咫尺，都迫在眉睫，都火烧屁股，都千钧一发。它在我面前晃了一年，并且还将继续晃下去，再招两年的手。

招这么久的手，它不累我们也眼花，真诚希望它最后一年再蹦出来刺激我们的心跳。

今天，我们上作文课时，老师给我们玩了一个小游戏。

游戏规则是每人只画两笔完成一个三毛的头。

一共十二人，老师准备把我们分成两队，正巧六个女生，六个男生。我们女生听了规则很简单，轻而易举地画了个可爱的憨宝宝，老师说： “女生画得很好。”接着我们建议评分。

老师看了男生的作品，画了一个僵尸的头，卡通人物的身子，把我门弄得笑开了花，互相嘲笑，这时老师发话了，说：你们再接再励。”这时嘲笑声减少了。

在这次比赛中，我发现了,不泄气就能完成一件有趣又简单的事情。

我们一起加油吧!我的好伙伴们。