高考作文生活（经典20篇）

《现代汉语词典》中对自然的第一个解释便是“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏，重庆高考满分作文 在自然中生活。千百年来，人们都在与自然界打交道，在这个过程中，人类越来越懂得如何在自然中生活。这不仅是一种状态，这还是一种境界，这更是一种本能。

晋代的陶渊明，你是后人的典范。多少人都向往你那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，你远离闹市，远离尘嚣，只是为了与大自然做最亲密的接触。你懂得如何与大自然打交道，因为在隐居中你拥有了淡然的心态，豁达的胸怀。

庄周，你的境界是无数人向往却又无法企及的。人们都知道“庄生晓梦迷蝴蝶”，人们也都知道你愿意做水中的小鱼。你在自然中生活，你的思想触摸着身旁的一草一木。你懂得如何与大自然打交道，因为草因你而茂盛，水因你而清。

在5.12地震中倒下的“短信妈妈”，你的行为让多少人动容，老师笔记《重庆高考满分作文 在自然中生活》。你双膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要伤害你的孩子，哪怕夺走你的生命。你懂得如何与大自然打交道，因为在自然伤害你的时候，你却为生命撑起了一片天。

在孤岛上的汶川县委书记王斌，你是13亿中国人的挂念。你不仅没有倒下，还组织大家积极展开生产自救。你始终站在与死神抗争的第一线，你始终站在与大自然战斗的最前沿。你懂得如何与大自然打交道，因为你知道，生命才是最神圣的。

我们向往自然，我们敬畏自然，我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处，我们希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活，我们喜欢清新的空气。但当自然向我们发起挑战时，我们也绝不会退缩。人是因自然而生的，但却不会因自然而亡。透过源远流长的历史，我们更加懂得与大自然相处，在自然中生活，我们培养了一种韧劲。我们懂得利用自然求得安稳，我们知道追求自然提升境界，我们更明白在灾难后我们会一如既往，我们更清楚人与自然是永恒的主题。

在自然中生活，我们变得淡然。

在自然中生活，我们变得睿智。

在自然中生活，我们懂得感恩。

在自然中生活，我们学会坚韧。

俗话说的好“笼子大了什么鸟都有”。目前来看，中国这个笼子可是不小，随着广播、电视、报纸、网络等众多媒体的普及，让我们更加清晰的看到了这个变态的世界!

我个人认为，在我生活的这个世界中存在三大类变态人群，总的来说分为三派：不男不女派、惨无人道派、不知廉耻派。下文将逐个进行阐述。

一、不男不女派

代表人物：春哥、曾哥、著姐、师洋等

写着这些名字我就想吐，随着中国经济快速发展，人民生活水平逐步提高，百姓饮食结构发生重大变化，随之诞生了目前变态的不男不女派!春哥的阳刚气质让人惊叹，曾哥绵羊的嗓音让人发指，著姐幽美的脸蛋让人销魂，师洋妩媚的身姿让人恶心。这种变态人群的出现和媒体的变态宣传是分不开的，那些不知美丑的编导，让此派人群得以发扬光大。哥啊，姐啊，一个个变态的人(这里用“人”这个字定义有些不够恰当了)在舞台上尽情施展着变态的才华，中国上下五千年的文化在21世纪的今天就得到了这样的体现?杯具啊!

二、惨无人道派

代表：富士康、综合执法、拆迁办

13跳刚刚结束，竞相跳楼的员工着实让富士康火了一把，纠结原因，富士康惨无人道的工作方式是根本原因，每天超工时、超体力、超封闭的工作环境让工作在一线的员工身心备受煎熬，员工思想活动都极度封闭，加之领导层的层层施压和管理制度的约制，最终导致了13跳的悲惨结果。根据最新报道，富士康在加薪30%后再次加薪66%给员工，我想说一句话，就一句“你TM早干嘛去了?!”

对于综合执法和拆迁办的惨无人道，我想大家从一个个暴力的视频和一张张血腥的照片已经领略到了。作为国家执法机构竟然屡屡出现暴力执法的行为，不如去开家武馆，就算习武之人，也有这么句话“习武先习德”，就目前的这种状态，这帮人，顶多算个B社会群体。执法人员擅自损毁摊位，殴打商贩，一个个被打商贩倒在血泊中，让我们看了不禁感到心寒。综合执法人员和拆迁办人员的暴力执法，让我想问问，你爸没教过你“君子动口不动手么”，你爸没教过你我教你，说你们“君子”简直玷污了这美丽的词汇，你丫就是个孙子。2010年“两会”提出“讲文明，促和谐”的口号，如果社会中继续存在这些执法的人渣，文明从何而来?和谐从何而来?行政执法部门应该好好反思!

三、不知廉耻派

代表人物：凤姐、周立波

此派也是借助媒体的力量诞生的，个人认为广电总局整天封BT、封黄片、封**的，是不是先把这些变态的人和媒体封一封啊，还我们一个正常的生活环境。

对于凤姐，我想问问你妈，你是胎生的吗?你妈生你的时候吃了啥违禁药物了。引用口才帝——小河北对你的形容“悟净的发型，八戒的脸，京巴的鼻子，吉娃娃的眼，齐天大圣见了您都情不自禁的喊一句，妖怪你哪里跑?”我们是要有自己的理想，和心目中的那个他/她，但是我们更要现实，古人云“窈窕淑女，君子好逑”就您那模样，除了瞎子和牲口，恐怕很少有人求了~

对于周立波，周老师，我真的无法定义你是不是一个中国人了，其精彩的“海派牲口”演说已经达到了男人看了半身不遂，女人听了不孕不育的非凡效果了。为了讨好自己身边那1300号观众，把全国人民都得罪了，这种恬不知耻的行为值得全国人民的唾弃。这里不得不再次引用小河北对于周立波的评论“无论科技怎么发达，社会怎么创新，人的外表怎么改变，我们的心底决不能忘本，每位艺人都有自己固定的圈子和铁杆的粉丝，你爱你的舞台，没有错，但你不能为了抬高自己的一亩三分地儿践踏别人的艺术地位。什么南方人北方人，我们长在亚洲的东方，我们都是中国人!”你配做中国人么?!如果反对你的人比支持你的人多的话，你应该反思一下了，你还有没有必要存活在这个舞台上!

在世界文化、管理相互融通的当今，各种文化管理元素和理念走进中国，但我没有在任何国家看到如此变态的现象(除了打八辈祖宗就变态的小日本)也许激烈的竞争让我们压力过大，欲求以这种变态的方式来释放压力。如果这种变态的现象形成了一种气候，乃是中华民族的一大悲哀啊!现在从根本上要解决的是国民的总体素质，教育首当其冲，就目前这种教育方式，只能创造出越来越多极端变态的人群。

眼前，国家要做的就是：取消高考，还学生一片蓝天!

Each and every one of us is responsible for the greenhouse gases we emit in our daily actions and choices. Therefore, combating climate change is going to take the combined efforts of everyone on the planet.

The average household carbon footprint in China is 2.41 tons of carbon dioxide annually. Thats enough to fill half an Olympic swimming pool.

Surprised? Well, heres how you can work to reduce it:

1.Get started by calculating your own carbon footprint. This will give you a starting point from which to begin monitoring your progress. You enter details such as what sort of apartment you live in, your personal energy use and travel habits.

2. Each week, choose one day when you dont eat meat. Meat uses up lots of energy because it takes a long time to produce. Animals produce methane, which is another dangerous greenhouse gas, when they burp and fart.

3. Only buy the amount of food you need and if there are leftovers, get creative. For instance, make them into a soup. Ask to take food home from restaurants if theres some left, but remember to take your own container to avoid using a disposable carton.

我们每一个人负责温室气体排放在我们的日常行为和选择。因此,应对气候变化需要地球上的每个人都的共同努力。

平均每个家庭在中国的碳排放量是2.41吨二氧化碳。足够填充半个奥运游泳池了。

惊讶吗?下面是如何努力去减少这种:

1。开始计算你自己的碳足迹。这将给你一个起点的开始监视你的进步。您输入详细信息,比如什么样的公寓你住在,你的个人能源使用和旅行的习惯。

2。每周选择一天当你不吃肉。肉类消耗大量的能源,因为它需要很长时间。动物可以产生甲烷,这是另一种危险的温室气体——当他们打嗝、放屁。

3。只买适量的食物,如有剩饭,有创意。例如,让他们变成一个汤。要求把食物带回家从餐馆如果有一些离开,但切记要适用自己的饭盒,避免用一次性饭盒。

绿色，生机勃勃，赏心悦目。

绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。

请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

绿色生活

此刻，在我所坐考场的窗外，正有几树青葱的绿叶，一团一团，茂盛盎然。它们在阳光的照射下，错落成或深绿或浅绿的绿湖，在微风下，荡起绿色的涟漪。

瞬间，我因高考而不安的心，莫名地，平静了。

在现在的生活中，绿色被赋予了太多的含义。它是和平鸽所衔来的橄榄绿，它是松柏四季不败的生命力，它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得，属于绿色的，本来的生活？

又有多少人记得绿色本身所有的力量，让心平静的魔力？

苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波，高呼着：“大江东去，浪淘尽”，贬谪的抑郁一扫而光；

竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中，饮酒赋诗，在浊世中如莲般出淤泥而不染，心灵安谧平和。

自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱皆忘。

只是啊，这样的绿色生活，正在离我们远去。

我们越来越忙。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉选票。绿色，成了橱窗里的玩具，偶尔获得行人匆匆一瞥。绿色生活——-闲适宁静的生活，更多的是可望而不可及的神话，遗忘在尘埃里的过去。

看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳；看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回，我不禁问：现在的生活，怎么了？

丰田曾以高质量、优服务着称，却因急着在市场上攻城略地，让所有神话，努力打回原形。

是因为生活缺少绿色了吧！

这份绿色，不是室内的小盆景，城市的小绿化，或植树节偶尔种的几棵树苗所带来的。这份绿色，来自心灵。

这种绿色的生活，不是碳排放逐渐减少，世界摩擦渐渐低调，或在一次次灾难中体现的生命顽强所代表的。这种绿色生活，是不再汲汲于富贵，不再戚戚于无名而带来的。

绿色，是诗意，给人宁静的颜色。绿色生活，也该是让人可以在路上信步走走，慢慢欣赏的生活啊！

我期待着我所向往的绿色生活，那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平。

窗外，绿叶摇晃，似乎在为我加油，鼓掌。

【简评】此文联系实际，解说“绿色心境”，写得潇洒自如。“那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平”，多么纯真可爱的祈求啊，难怪窗外的绿叶“似乎在为我加油，鼓掌。”(何永康)

“生活在别处”这句话从法国诗人兰波的笔尖下创造出来，而米兰昆德拉的同名小说将它弄的世人皆知。年轻时，谁没有一个浪迹天涯的梦想，有金庸古龙大气磅礴的武侠巨献，月白色的锦袍和镶金边的折扇，在江湖中游走，或豪迈放歌，或引酒作乐；有琼瑶构筑的爱情梦，红尘作伴，潇潇洒洒。这太美，所以我们都幻想那未曾抵达的伊甸园，别嘲笑我们都做着这些不切实际的梦，这实在是世人的天性：正因为自己被现实的羁绊弄得裹足不前，被现实的烦琐弄得焦头烂额，我们的生活太过单调，太过平凡。在都市的洪流中忙乱的挣扎，所以必须有一个小小的绮丽的梦，成功在无心的发现中唾手可得。我们的心幻想流浪，要踏着先人的足迹，看过漫漫黄沙，领略赤壁的惊涛拍岸，经过旖旎的剑门细雨，仿佛人生才完整。

是的，我们幻想远方，那梦中的天堂，灿烂的彼岸花终将开放。所以我们奋力的奔跑，一路上遗失的美好也不以为意，仿佛成长只是过度，心终将流浪远方。于是我们尖锐张扬的按照自己的方式成长，排斥任何平衡木，孤绝地走在钢索上，有些人训斥我们，同时伸出有力的手臂，准备迎接我们随时有可能的跌落。我们却忽略，甚至排斥。直到重重地跌落，才发现那双手多么有力，而我们有多么依赖。理解了乌云的沉重，就不会怪大雨的滂沱。一直都以为生活在别处。然而习惯了幻想，习惯了期盼，原来还是在原处。一直毫无目的的奔跑不是原地打转就是会迷路。本来信心满满的，却掩饰不住那背后的慌张。本来微笑还挂嘴边，却止不住的心在流泪。我们相信星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的白雪，你终将抵达。这是我们年轻的标志，17岁，用一颗心与全世界抗衡，螳臂当车的力量，不可一世的勇气。

而真正的漂泊者，在地理位置上的移动也只是为了找到那精神的皈依，只有找到于精神相契合的地方，才是人生真正的归宿。昆德拉觉得自己骨子里是个法国人，居住在法国对他来说有着寻根式的意义，所以才远离捷克，于是在法国，他写出了惊世之作《生命不能承受之轻》；柏拉图逃离他的舅父查米德斯和表弟克里底亚用残暴的手段弄污浊的天空，最终找到精神的归所，才成就了他在哲学史上的伟大功绩；陶渊明坚守自己的人格，离开那昏庸无道的朝廷，远离那嘈杂纷乱的京城，才会有“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句；纳兰容若，放弃了他的显赫家世，无量的仕途，才有了“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”的绝唱。真正的贵族，其实是精神上的一种气韵，一种审美化的人生态度，有诗词、丹青、音韵和各种爱好润泽，外在的物质生活才能给予人幸福感。

年轻时的漂泊只是一时的放荡和不羁，是好奇心的驱使，或对未知的向往，带有强烈的不确定性。只有成熟之后，才发现精神的回归才是人最终的落脚点，生活在精神的原处，才能找到力量之源。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在原地没挪步。

[高考生活在原处作文

落叶飘落大地，化为泥土，是对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飞舞，绘画着一幅幅栩栩如生的画面，是对哺育它的蓝天的感恩。感恩如花，永远散发最芬芳的花香；感恩如星，点缀最美丽的夜空；感恩如歌，奏响最动听的旋律……

一个和尚，一天，他与他的朋友到海边去玩。他们玩得可开心了：一会儿玩水，一会儿捡贝壳……这时，他们为一个美丽的贝壳争论不休：“这是我的！”“不！这是我的！”……忽然，和尚的朋友打了和尚一巴掌，和尚伤心地痛哭起来。于是，他在沙滩上写下“某年某月某日被某人打”。

第二天，和尚一个人到海边玩。玩着玩着，海面突然变得波涛汹涌起来，把和尚冲到了海中间。忽然，一个大人看见了，便马上跳到海里，把和尚救了上来。于是，他在石头上刻下“某年某月某日被某人救”。

事后，别人问他：“你为什么要在不同的地方写下字？”他语重心长地说：“巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝；相助之恩却似刻在石头上的字，天长地久，永远铭记。”

看完这个故事，我感慨万千：为什么这个世界会有战争？人们之间为什么有那么多仇恨？难道人们还不懂“感恩”这个词吗？其实，对待“敌人”，我们应该感恩他们。是他们，才给我们目标，让我们去实现它；是他们，才给我们动力，让我们努力坚持；是他们，才给我们成就，让我们有更远大、更执着的追求。

在生活中，或许，别人只是帮你捡一支笔；或许，别人只是帮你倒一杯水；或许，别人只是帮你找一下位。真挚的一声“谢谢”，就能让人把你记住。感恩，是我们中华民族的传统美德，一个人如果学会了感恩，就会赢得别人的尊重。

花朵以它馥郁的花香，作为对哺育它的大自然的回报。我们生活在这个幸福的年代，父母的养育之情，老师的教育之恩，以及社会对我们无私的关怀，都需要我们去感恩。我们要以学业上的进步，良好的道德去回报。

就让我们用真诚的铲子，挖走人们心中的仇恨，让感恩充满每个人的心中，让处处都有感恩。感恩，让生活更美好！

[高考优秀作文：感恩,让生活更美好

生活在局促，单薄，甚至还有一点慌乱的意味。我是一个满怀理想的孩子，我的理想很简单;有一支笔陪我不停的走，和着剪不断的思绪，陪我记录下这些记忆。

可当我越来越接近那让我无能为力的高考时，我又不的不做出自己都会疼痛的妥协。我把我的青春卖给那所谓的正途。看完郭敬明的，《左手倒影，右手年华》后，发现他是多么的幸福，他可以用笔告诉他的内心世界，他的向往。然后让人感伤，我没有办法写出那么华美的名字;

我和我仅有的理想，一起在追寻的路上。

这就是生活。

独倚窗户，咀嚼着耐磨的孤单，岁月明显充满着痛感。所有的理想都剧烈的晃动着，生活悄然的改变着生活。每天都深切的瞥见自己的彷徨。用邂逅的心态去寻觅，于惊鸿一瞥间去发掘思感。可眼前来回的心跳失去了节奏;

这也是生活。

如果有可能，我很想为自己的生活陪一部短片;

晴朗的早晨，总有一弯浅月守侯着赖床的城市街上大多是老人健身的身影，我想人大抵只有在年老的时候才会感到生命的可贵。当然我也见过只穿睡衣上街的潦草女人，拖着脚，蓬头，在电话亭恹恹地拨着电话号码，脸浮肿，自渐形秽。当然也有城市的民工瑟缩在城市的风里，一双茫然的眼睛，等待着城市主人的雇佣。

八月的黄昏，影影绰绰的街道已嗅出清凉。湛蓝的天空，瑰紫的薄云，无星也无月，路灯初上。树木不在色调凝重，

而流于忧郁。长长的头发遮住了视线，点点残影投射在眼角，街头狂嚣的摇滚与他们无关。打扮得浓装艳抹的城市女郎与他们无关。那些大多树木的清新在这里也因逆光隐没不见，幽暗得趋近深然。

挣扎的文字道不出苍凉的压抑，那被宣泄在白纸上的只有无奈。我不能不停的走不停的写，只有在今天进行这无关痛痒的叙述。因为;明天要继续生活。

有人说我是不哭的，我的眼泪也是虚伪的。的确，我是这个世纪的宠儿，是父母的宠儿，我为什么要哭呢？

我不会哭，更不会流泪，虽然有时我也知道黑暗寂静中疼痛是如何的涌动。我就像是生活在水里的鱼，不会流泪，至少别人看不见我在流泪，因为我活在水里。

生活不像是艺术，只收藏精彩，不接受平淡。你纵然百转千回纵然泪流纵然梦里千秋，生活也不会可怜你的一切。我们不必为了今天的烦恼而流泪，这样只会让我们看不清眼前的所有，只会图增烦恼。生命中总有一些不可避免的美丽的错误，既然顺其自然是大自然的规则，我们又何必强求什么呢？地球也不会因为你而停止转动，太阳也不会因为你而不发光。纵然你遭遇了人生中最苦的事，你也应该坦然面对，因为那是锻炼你心志的机会，让你成长。如果你因此而颓废，那么你只会让关心你的人更加伤心。

如果你因为失去太阳而流泪，那么你也将失去群星。很多时候哭泣只会让我们失去更多的东西。当你成为一无所有的人，你应笑着告诉别人，我还有一只掌握在自己手里的小船，它会把你渡到河的对岸；当你家缠万贯时，你也应告诉别人，我可以帮助那些需要帮助的人，让他们也顺利的到达彼岸；当你是平常人的时候，你也应该告诉别人，我以平常心对待生活，安然自乐。

常常提醒自己去笑，就像是在寒冷的冬季里经常看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光了。

生活不相信眼泪，我也不再相信眼泪。别总是愁云满面，更不要把快乐拒之门外，让我们拥抱快乐吧！

[高考作文生活不相信眼泪

生活的音乐——锅碗瓢盆交响曲;生活的颜色——赤橙黄绿青蓝紫;生活的滋味呢?当然就是酸甜苦辣咸五味瓶啦!不信?去亲身体验 一下吧!

酸 的 感 觉

呀!干净的镜子上被按上了一个大手印!那可是前几天妈妈辛苦劳动的成果呀!妈妈十分生气，火冒三丈地要揪出“凶手”。到底是谁破坏了妈妈的劳动成果呢?不可能是妈妈，也不像是爸爸。妈妈就不管三七二十一地骂了我一顿。可是真的不是我干的呀!我鼻子酸酸的，嘴巴酸酸的，眼睛酸酸的，眼泪就涌了出来。

甜 的 享 受

有酸的感觉，自然也有甜的享受啦!我在作文征文中获得了一等奖，当我听到这个消息时，可开心啦。宛如吃了一块甜甜的蛋糕一般。走在放学的路上，感觉天蓝蓝的、树绿绿的，连鸟儿的叫声也如歌声一样好听。等我看到自己的作文变成铅字上了书时，更像是掉在蜜罐一样啦!

苦 的 悲 剧

天呐，我摔骨折啦!到了医院，医生又掰又弄，弄得我叫苦连天、痛不欲生。那时候，药是苦苦的、医生的话是苦苦的、我的心是苦苦的，妈妈的眼泪呢，当然也变苦了。唉，苦的滋味真是不好受啊!我伤的是骨骺，畸形后还得做矫正手术，更是苦不堪言------

辣 的 体 会

我对蒜的评价是：“天啊!辣死我了!”我从小就爱吃辣：辣椒、辣酱，我都吃，可是唯一不能吃蒜。俗话说：椒辣口、蒜辣心。因此，爸爸对我的评价是“叶公好辣”。为了洗刷“罪名”，有一次，我鼓足了勇气舔了舔蒜瓣，天啊!辣死我啦!我不停地喝水，舌头还是火辣辣的。

生活的滋味，犹如一本相册，打开来细细地品味，也是一种享受。

美丽生活不可欺

惊鸿一瞥，顾盼生光，唇红欲滴，笑靥如花，如此“佳人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮华年代，真实不再!

其实，真实，也是一种美。

纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真实，让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，不能算上是美好的东西。谈起真实之美，我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真实之花自在绽放。

再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。

人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人贺铸，恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。

而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量PS美照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。

让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。

纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。

正所谓，美丽人生不可欺。

一、江苏卷作文题

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了间的真情；车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。

二、专家点评

典型的新材料作文，立意的多元化，可以使考生不至于无话可写，但要从小处入手，尽量选取一个角度，聚集才能写透彻。 本次作文的立意要注重对“车”的解读，从表面来看，“车”见证着时代的发展，是人类科技的进步的表现。但这样的立意可能会过于肤浅。我们要具体分析材料：

1.见证发展与承载真情；

2.观念变迁与人生哲理。可以说如果把车看作是实用性质的工具，那么可以立意为科技的进步；但如果要深入到内里层面，需要在“观念”的改变这一哲学思辨的层面思考，如果这样考虑，则可立意为观念改变世界固有的样子。但综合来看，其实本质上应当是人类的思维与观念推动世界朝着进步的方向发展。

立意参考： （1）车种类繁多，形态各异，车来车往见证时化发展，可以结合核心价观富强这一角度，写一曲国家富强的赞歌。

（2）车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理，可以从时下社会对“共享单车”的下反思辨谈共享理念。

正如冰心奶奶所说：“生命不是永远快乐，也不是永远痛苦的，快乐和痛苦是相生相成的”，其实我们的生活不也是这样吗？苦中有乐，乐中也会掺杂着苦的，这大概就是生活的真啼吧！

本学期在我们9年级学习了《愚公移山》着篇课文，这是一个广为流传的故事，读后感触很深，也许大家都会推崇愚公这种人定胜天的思想，但是我不仅疑惑了，以现在的高新工具若要“移”此二山，也不是一项简单的工程，且愚公“年且九十”，正如智叟所说：“以你残年余立，曾不能毁山之一毛，有奈王屋土石何”。这就不得不让我们深思，了，是什么力量让他去移山呢？难道仅仅是为了“直通豫州，达于汉阴”而“毕生平险”吗？什么力量让他由于如此毅力去干呢？也许是移山的乐趣促使他这样做的吧！

移山固然苦，但愚公能持之以恒的坚持下去是因为“有乐存焉”吧，是这种乐趣打消了移山之苦，乐和苦相生相成使愚公有了精神上的动力，促使愚公为了生活而去移山。

有时候我就想，我们学习真是苦，的确，是很苦的，星期天几乎算是没有过，早晨5或6点就要起床，晚上又有晚自习，作业占去了所有空闲时间，课本抢走了整个思维，真是苦啊，但是与其说我有毅力坚持下来了，不如说那是因为我在学习上找到了乐趣，才促使我去不断的学习的啊！

也许我们每个人都有这样的经历，例如：别人说：数学是枯燥的，如果你一心钻研它，努力解决它等到结果算出来以后，你就会有一种成就感的，那时枯燥无味的数学也会为你带来乐意的。即使是学习是苦的，但是，如果不屑努力的话，相信吧，成功的花环也会博得你笑容的！

我们不难发现快乐和痛苦永远给予每个人都是公平的，就好像今天我在这里苦想作文一样，如果说也这算一种苦的话，我是苦了些，但是马上就要创作完成的文章会给我带来乐趣的。

所以，在我看来，乐和苦构成了我们的整个生活。

高考将至，小编整理了高考零分作文，快来围观吧。

我天天和心中的若干个英雄生活在一起，但是都不在现实中，都在游戏里。谁说学生就不能玩游戏，谁说玩游戏就一定沉迷?我，是手游的忠实玩家， 你看老天就是这样厚爱我，我就这样穿越到游戏中，与我英雄生活了一天!

清晨，走进大殿，文武大臣已分列两排，关羽、刘备、项羽、诸葛亮、武媚娘、李世民、程咬金、花木兰……他们的目光满怀着期待，我懂得他们的梦想是征服天下，这又何尝不是我的理想呢!带领炎黄子孙一统亚洲，什么日本、棒子国，通通消灭，这是优化基因;甚至要征服全世界，不再有人种的区别，统一语言、统一度量衡，就像当年的秦始皇!我曾经问过他们：是什么样的力量，支撑你们去征服天下?他们平静的说：“因为这是我们的本能!“英雄们的声音是那样平静，没有一丝慷慨激昂。

工欲善其事必先利其器!培养英雄并且打造装备：关羽的青龙偃月刀、程咬金的八卦宣花斧、刘邦的赤霄剑;黄忠的燎原火、赵云的夜照玉狮子、李元霸的板肋癞麒麟……其实游戏的本质，就是数值，数值的计算和累加，算的巧妙，你就赢了!

为了胜率，我还专门研究了《孙子兵法》、《鬼谷子》等兵书，步兵配骑兵、近身攻击搭配远程射击，这些都是最基本的原理，关键是要找到策划的关键点，例如人物之间的关系、兵种之间的相生相克等等，为此我搭配的组合是：秦琼、熊阔海、宇文化及、程咬金、罗成五人组，即有近战武将，也有远程攻击，更有谋略型人才，而且五人同为隋唐好汉，在一起更有默契;武媚娘、貂蝉、西施、甄姬、虞姬，五大美人组合，也是一个不错的选择!

一上午的时光，就在培养英雄、打造武器、英雄组合中度过，我陪着他们有时并不说什么，但是我们都能明白彼此心中的企望。

午睡过后，我带着英雄们出征了，我能感受得到他们那颗澎湃的心。

决战八荒，远征西域，问鼎天下，我带领着英雄们一步一步地开始征服天下。战争，激发了我们内心的激情，燃起了熊熊的斗志，我们享受着杀戮带给我们的快感。演武夺帅，这里硝烟四起，这里是谋略家的舞台，我在这里用实力与智慧诠释胜利者的微笑!

他们对我说：“敌人是一个一个杀的，战争是一场一场锤炼出来的，这些都不要紧，最重要的是保持一个战者的尊严，要有骨气，要有气节。”

一天时光，匆匆而过，但是我知道，来日方长，《穿越吧!主公》与我同在。因为他们，我懂得了英雄的含义：无论何时，无论是谁，都要做个气节和骨气的人，做我们自己心目中的英雄!

2015高考作文热点冲刺：坦荡生活。我们成功时，我们会庆幸自己的努力;当我们失败时，我们咀嚼自己的苦涩;当我们宽容时，我们拥有自己的博大;当我们给予时，我们享受着美丽的人生。坦荡生活，快乐会如期而至;坦荡生活，便是享受人生本身。

坦荡是一份感觉。它无声无形，只要每个人自己在心灵深处认定。坦荡地生活，会有一份轻松，一份平静。坦荡地生活，会有一个充实的人生。当我们成功时，我们会庆幸自己的努力;当我们失败时，我们咀嚼自己的苦涩;当我们宽容时，我们拥有自己的博大;当我们给予时，我们享受着美丽的人生。坦荡生活，快乐会如期而至;坦荡生活，便是享受人生本身。

请以“坦荡生活”为话题写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于800字

一篇作文占了语文高考的半壁江山，写作训练却难以在短时间内奏效，且不知以何为抓手。

写作，从根本上说，是思想的孕育和表达。不少考场作文缺的就是思想，尽管语言华美，讲究方法和技巧，但内容苍白。那么，怎样才能写出有思想的文章来呢？这就需要从关注生活做起，因为思想是生活孕育的，那些引起心灵微颤的日常之事往往是思想生成的缘起。

今年上海高考满分作文的作者黄莎就读于上大附中，那里地处城乡结合部，附近的小菜场有很多外来务工者，有次去买水果，她看到一个七八岁的小男孩趴在卖水果的摊位上，一笔一划地写作业，四周的嘈杂混乱，与男孩独自伏案的小小身影形成的对比，让她看出些许无奈与坚韧，还有乐观与希望。这件小事引起她对农民工子女这一群体的关注和思考，这才有了日后那篇写农民工子女的满分作文。

把来自生活的鲜活体验和独到的思想相融合，正是近年来许多优秀高考作文的共同点。那些远离生活、注重概念的文章难免肤浅雷同，枯燥乏味。

一、小事不小，是因为它常常寓含哲理。

只要用对立统一的观点加以分析，用整体的发展的眼光来进行考察，小事就会显现出价值。一些同学害怕遇到哲理性的作文题，就是因为平时让许多含有哲理的小事白白流失了。

被称为史上最难的高考作文题“‘入乎其内’与‘出乎其外’”曾经难倒不少考生，但一名考生却出人意料地从游山玩水入手，把这个题目演绎得淋漓尽致。文中写道：到了杭州，若只是在湖滨一带走走，是不行的。观赏西湖，先须“入乎其内”，——泛舟湖上，探访小瀛洲，登临湖心亭，后须“出乎其外”，——攀南高峰远眺，上宝石山俯瞰。入乎其内，才能领略西湖深处的精致妩媚；出乎其外，方知西湖大略。此外，“入乎其内”，就是还要了解西湖的历史人文底蕴。“出乎其外”，就是还要跳出来作横向比较，比如说，西湖虽不比太湖浩渺，却又比扬州瘦西湖耐看。如此，才算真正读懂了西湖。

游玩之事小矣，在此却成了绝好的材料。作者从“内”和“外”、“入”和“出”这些既对立又有联系的观点来考察西湖，谈得很有真知灼见。这和作者多角度地观赏西湖的游历有关，也和他具有了哲学意识有关。哲理并不神秘，它既隐藏于万事万物，又适用于万事万物。这大概也是近年来哲理性高考作文题渐见增多的原因，从关注生活、解读小事中的哲理开始做起，才是写好此类作文的治本之策。

二、有些生活现象的背后有着某种规律，不是满足于对现象的客观描述，而是加以归纳概括，思想就能更上一层楼。

许多人写高考作文题“季节”，都只是停留在对四季自然现象的描述上。有篇作文却这样写道：城市人已被季节所抛弃，上班族更是被迫远离了季节。季节是一种秩序，而现代人却是秩序的破坏者。季节正在马不停蹄地消失。我们需要季节，而属于唐诗宋词的季节已经消失，取而代之的则是一如秋季般萧瑟的现代社会。读了这几句高度概括的话，也许谁都能心生共鸣。作者说，起初他也想写写一年四季，但想到一件事就改变了主意。——乡下的爷爷到城里来居住，原以为他可以好好享受了，可是爷爷总是精神萎靡，便去问他，爷爷说，住在城里，听不到虫儿叫，闻不到花香，看不到燕来雁去，吃不到自家院里的四时果蔬，心里郁闷啊。——这不是说住在城里找不到一年四季的感觉吗？由此他想到了城市生活的悲哀一面，再根据自己的体验写了此文。如果说他爷爷的话仅是对现象的表述，而他的话则把爷爷个人的感觉上升为一种概括，一种思想。一件小事引发了他对季节的重新思考，这和黄莎写作《他们》岂不有异曲同工之妙？

归纳琐屑零散的生活现象，从中发现它们的异中之同，就能写出感性与理性相交融的文章。

三、有些事虽小，却值得细究；有些事虽司空见惯，却有着鲜为人知的一面。所谓思想，就是抵达了事物深处的认识。

有位考生写“细微深处”这篇高考作文时，就抓住了一件被人忽视的小事，——写错别字，如不少人会把“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”中的“幽”写成了“忧”，把“海上生明月，天涯共此时”中的“生”写成“升”。他对此先作了点分析：第一句中，“幽愁”和“暗恨”构成了对应关系，而“忧愁”和“暗恨”则不能。“幽愁”的内涵比“忧愁”要丰富，有深广而又难以诉述之意。第二句中，“海上生明月”中的“生”字气象阔大，有出神入化之妙，误为“升”字则是直接描摩，失了意境，且了无意趣。由此他得出结论：写别字的原因决不仅是“粗心”二字能解释得了的，它的深处是未能理解诗的内容，不会鉴赏它的美，同时写别字这件小事还反映出未能养成良好的阅读习惯以及学习态度马虎等问题。

“细微深处”这道作文题出得好。我们的写作，如果既能敏锐地捕捉到细微之处，又能对它的深处作一番探究，何愁写不出佳作。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。诗意地生活，是一种乐观向上的心态，是一片闲适悠然的情怀。

自懂事以来，便居住在这青瓦白墙的古巷中，清晨，巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声，踢踢踏踏，像一首慵懒的歌。执一柄密梳，坐在雕花窗前，细细地理顺，理顺心中的烦闷苦恼，一天的心情便无比顺畅。小巷的人们朴实醇厚，仿佛刚从桃源中走来，纤尘不染，小脚的老人们，走东家串西家，闲话家常，巷里大抵都是四合院子，家家户户都有着“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的景致，玉兰开得正欢，洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦，这里的人们安然地体味人生，享受生活，不为鸡毛蒜皮的小事争吵，也不会占谁家便宜。他们会的，只是在院里的大树下下几场棋，在堂前的书案上挥毫泼墨，在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里，见证着这里淳朴的风气，诗意飞扬的一切。

下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼地为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。

诗意地生活在这古巷里，听隔壁小姐的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相辉映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。

我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。

爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。 他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。

好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。

奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。

我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。

我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！

[高考作文:诗意地生活

懒人杀手闹钟

对于真正的懒人而言，对付早晨尖利的闹钟声，困难总比办法多。目前一款名为“懒人杀手”的闹钟，让懒人必须乖乖起床。闹钟没有按一下即几分钟后再响铃的“贪睡键”，你也无法重设时间。铃响后，如果电源被拔掉，闹钟可以借助电池继续闹腾。想关掉闹铃，你必须起床，走进厨房或浴室，用配套键盘输入当天日期。当然，你也可以愤怒地砸掉闹钟，继续赖床不起，但350美元的价位足以让你三思而后行。发明者是保罗·萨马特，灵感来自中学时每天早晨被母亲赶下床的经历。他接受一名朋友的建议，在一家网站发布视频推荐这一闹钟。闹钟在1个半月内筹款15万美元，收到400多份订单，可谓靠懒人发家致富的典型。

今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来。

——题记

近日惊悉“三鹿”奶粉一案，感受颇盛，感慨遂深。失去诚信，将向何方?失去诚信，国将不国。

三鹿奶粉案震惊世界，诚信将失警醒寰球。在此之际，吾曰：呼唤诚信，拥有生活。

人生之舟，不堪重负。有弃有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴。丧之健康，有才学追随。失其才学，有机敏相跟。倘失以诚信，则万物皆化作镜中月，水中花，终如过眼云烟，徒以随风而散。

失之诚信，易丧其心。失去诚信者，国恒亡。古有丧其信者，错于其时而过友者，空空无获，且遗笑大方;今有持诚信之民工，独守机库，因荷库主之德，则感到四海。诚信，皆立身之本;诚信，即为人之道。古有侯赢为信陵君者，拔剑自刎以表其忠心，兑现诺言;然今有无诚信之徒，以三聚氰胺者，图财害命。悲乎!向为身死而不为，今因轻薄之利而为之，何也?故诚信不施，尔虞我诈，人心不古也!

借诚信之力，即可点石成金，亦能触木为玉。拥有诚信，细微之柴薪可光亮四野;枯朽之叶，能浸染整个季节;细滕之浪，亦奔涌万丈汪洋。

苟诚信为人所失，充斥于四海，皆道貌岸然之面孔，易其状而至陋之貌。方是时，浊臭之风，漫天铺地。曷去心之污痕?其可惧也欤!

呼唤诚信，愿诚信之风拂绿山河春色;愿诚信之风席卷世之滋诟。惟愿天朗气清，惠风和畅，天蓝草碧，云白风清。

呜呼!今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来!

故列叙“三鹿”之事，针砭时弊，警醒梦中之人。以德治国，则义尽施。以诚信立国，则河清海晏。

科技与生活，在以令人眼花缭乱的速度刷新。已经改变的，定然还会不断改变。回眸远去的美好，我们是否从心底呼唤回归？

假如伟大的发明家爱迪生穿越到今天，面对功能强大的小小手机肯定会瞠目结舌。一如当年的世界震撼于他的小小电灯泡。曾经改变人类文明进程和生活方式的巨人，今天亦将被手机改变。

科学发明是一把双刃剑，“曼哈顿计划”成功了，核武器诞生了，广岛长崎抹平了，爱因斯坦却忧心忡忡：我不知道第三次 世界大战怎么打，但我知道第四次世界大战将会是用木棒和石头打。手机让人遍知天下事，即时互动，视听无敌。同时，那些垂帘听雨、泪眼问花、剪烛挑灯的美好情怀正在远去，自然环境和心灵家园都已改变。

爱迪生用灯光荡涤了黑暗，都市成了不夜城，但泛滥的霓虹灯进而演化成“光污染”，人们从渴望进城到开始逃离。手机和计算机消除了空间的距离，消灭了鸿雁传书的企盼，天长日久，囿青春于斗室蜗居，产生了大量宅男宅女，诞生了许多热衷于漫游于无边网络的寂寞孤魂。

未来——还有天然绿树制造的木棒吗？未来——还能收到满纸思念的墨迹吗？这是一个问题。

所有的古典都是曾经的繁华现实，所有的流行与惊艳也正在沉淀为明天的古典。不变的，是人对尊严与幸福的不懈追求。手持手机的我们，更需要真实的心灵触摸，更需要发烫的脸颊相拥，而不仅仅是虚拟世界的聊天种菜。

生活在高科技朝代，手持华丽手机，当然是幸运的。但在高像素、高品质、一款比一款精美、一代比一代功能强大的手机面前，要内守本真，外听天籁，不为物欲所迷，留住以人为本的情怀，是很不容易的。

爱迪生的发明是伟大的，乔布斯的创意是伟大的，但更伟大的是现实生活和心灵的塑造。用方寸手机闻天下事，观天下景，固然十分新鲜惬意，但我们的现实生活，须得自己去寻找、去观赏、去体验。回归自然，回归自我心灵，回归现实生活，才会更加真实亲切，更加温暖恒久。吃不腻的是粗茶淡饭，最真的是自然的笑脸，最美的是妈妈的唠叨。高科技为人所用，才是符合人性的最佳选择；被物欲控制灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。

我们在从手机那里得到许多美好的同时，要学会放下某些东西。否则，终将被手机异化。有为获得iphone而卖 肾的疯狂青春，就绝没有对父母亲情的牵挂；有听蝉观荷的盎然意兴，才会有一叶知秋的颖悟和智慧。

我们的世界，需要两种力量并存：科技文明与精神家园。一切发明创造，始于人、归于人，服务人、幸福人。假如让你放下手机游名山，闲沐山风，坐观溪水，静听花开的声音和自己的呼吸，乐之醉之，舞之蹈之，你愿意吗？

“若有人知春去处，唤取归来同住。”手机可以闻天下，可以悦身心，可以推进社会的民主自由。但手机不能生产春天，真正的春天在脚下的大地。手机里的春天是虚拟的，无论声音多么逼真、图像怎样PS。

爱迪生解决了视觉的光明，但还有心灵的蒙昧；乔布斯设计出非常人性化的手机，但还有人性本身的干旱需要自己一生不断灌溉；书写系统解决了沟通的标准化，但你的手迹更能体现你的心声。你的亲人，更希望拉着你的手，感受你真实的肌肤暖凉；更希望面聆笑骂，倾听你的喜乐感伤。你我如是，爱迪生、乔布斯亦如是。

还是把手机当作一个供自己驱遣的工具吧，视听有度，使用有矩，互动有德。把目光和投向生活，投向自然吧，在那里去实现自己最真最美的梦。

[北京高考同题作文：科技与生活

科技既标志着一个国家的进步，也与我们的日常生活息息相关。科技在生活中给我们带来的好处数也数不尽。生活在今天的我们早已习惯科技带来的便利，但和以前人们的生活比起来，科技究竟给我们的生活带来了多大的改变？

拿起一本古诗词书籍，随意翻开一页，有极大可能看到一首抒发思乡送别之愁的诗词。离愁人皆有之，但现在很少人能真正体会到古人的断肠离愁。古时通信不发达，少时离乡，也许到了父母离去都无从得知；送别至交，也许此次挥手就是永别。探望他人更是难上加难的事，要去哪里，都要驾着一匹马赶路，碰到急事更是要日夜兼程。去得稍微远了一点，来回就要花掉个把月的时间。在这样的交通和通讯条件下，古人便只能对着一轮明月来遥寄思念。

纵使把时间跨度缩小到几十年前，差距依然大得惊人。那一天在公交车上，旁边坐着几个老人。因为是上学时间，车上挤满了学生。一个老人见状，对着身边的另一人感叹了起来：“以前要上学哪里有车坐呢？”

“是呀。”另外一个老人也附和道，“以前能上学都是福气了。可上学也只能走路，来回不知道要花多久。”

两个老人谈论起以前和现在的天差地别，我听着，心里感慨万千。刚解放时，街上最多的交通工具也就只是自行车，多数人还是步行。在偏远点的地方，还有人要走几个小时的山路，才能到达要去的地方。改革开放后，条件好了不少，多了许多的交通工具，街上的汽车也不再像以前那么稀奇了。

但和现在比起来，这实在是算不了什么。如今，放眼望去，一条条平整的沥青路四通八达。对于大街上的来来往往的汽车，人们早就不好奇了。这样车水马龙的画面，以前的人们恐怕是想不到的。此外，动车、飞机等也都渗入了人们的生活，出行方式多种多样，速度也在不断加快。在这样交通便利的时代，想要出远门是完全不成问题的。如果要联系远方的亲友，人们甚至可以足不出户。即便天各一方，只要一通电话，电波就能将人们的心连在一起。进入信息化时代后更是如此，通过互联网，相隔再远，人们也能相互联络，还能面对面地聊天。互联网还能让素不相识的人们在一起畅谈，极大地拓宽了人们的交际范围。偌大的世界，就在科技的发展中，不知不觉地变小了。

这只是科技带来的好处中的一小方面，但我们能看到，科技在不断地改变着我们的生活，为我们提供着越来越多的便利。这个时代，科技发展日新月异，让我们拭目以待吧！一起期待科技还会给我们的生活带来怎样多姿多彩的改变！