小学数学秒的认识教学反思合集19篇

在教学过程中，发现不少学生害怕作文，一提起笔就抓耳挠腮，经了解有几方面的原因：1、觉得无内容可写，乱编的多。2、语言积累少，干巴巴的，难以写具体。3、对周围事物没有留心观察。4、缺乏想象力。5、题材千篇一律，难以表达真情实感。针对以上问题，如何来提高农村孩子的写作能力呢？下面谈谈本人的几点看法。

一、激发学生写作兴趣。

学习兴趣是学生学习自觉性和积极性的核心因素，学生一旦对学习产生兴趣，学习便不再是一种负担，而是勤奋的探索，执着的追求。爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”我国古代教育家孔子也说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”如何激发学生写作兴趣呢？

1、让学生写熟悉的内容，以“趣”激趣。作文命题应开放，出宽题，紧紧围绕学生所熟悉的生活，以他们周围的人或事、景或物作为作文内容，以激发学生的习作兴趣，使学生感到有一种表达的愿望，有一种冲动想把自己想说的意思表达出来。如根据学生的思想情况，命题为《××，我想对你说》。又如根据学生最喜欢做游戏的特点。我们可以精心设计游戏内容，游戏前，告诉学生要留意游戏的过程，注意同学的言行和表情。游戏后组织学生说过程，讨论从游戏中懂得的道理。学生玩得兴高采烈，自然会说得兴致勃勃，写起来就不难了，而且有兴趣了。

2、以成功的喜悦，激发写作欲望。要使学生坚持不懈地自觉作文，最关键的是让学生尝到成功的喜悦，并逐步养成习惯，满怀乐趣地去学习，在实践中我具体做好以下工作：首先用肯定给学生自信心。学生的作文被拿到班上作范文宣读，小作者的眼睛会一亮，神情高兴。哪怕学生写得很不成功，也要给予鼓励性的评价，甚至把一些差生的作文修改好后在课堂上讲读，以此激发学生特别是差生的作文兴趣。其次在作文评语中给予鼓励，为作文中的优点“喝彩”，哪怕只有一个词用得生动、一个句子写得好或一个地方有新意，也要为其叫好。让他们觉得“我也会写”，从“怕写”向“要写”、“乐写”迈步，循序渐进，最后达到共同的目标。第三是办好班级的习作园地，把优秀的篇，段张贴在上面，供全班学生学习、品赏。还可以鼓励并指导学生向报刊投稿等。

3、开展形式多样的作文活动，激发写作兴趣。学生好奇心强，爱表现，形式多样的习作活动能调动学生的习作兴趣。如开展课前读报活动，让学生到讲台宣读自己的优秀习作，或是宣读从作文选上看到的好文章，精彩片断等等，使每个学生都有参与和表现的机会。为了表现自己，在课外时间他们就会趣味盎然地寻找或写出自己满意的习作。又如开展作文竞赛活动，竞赛是激发学生写作兴趣的有效手段。心理学家的研究表明，由于竞赛中学习兴趣和克服困难的毅力增长，因而多数人在比赛的情况下学习和工作一般比没有比赛的情况下好得多。小学生喜欢表现自己，好胜心强，开展竞赛活动，给他们更多的参与和表现机会。这样不但可以调节以往习作所形成的氛围，激发学生“我要写”的兴趣，还可以大面积地提高习作的质量。

我们还可以用导语激趣，创设情境激趣等等来培养学生的习作兴趣。培养写作兴趣是作文教学的突破口，是指导学生作文迈向成功的基点。

二、从读学写，读写结合。

阅读是吸收，写作是表达，阅读是写作的基础，学生从阅读中汲取营养，利于学生从读学写，促进写作能力的提高，这也是作文教学的基本途径。

1、从阅读中学习文章的结构和表达方法。

我们在写作教学实践中，作为教师要有意识地把作文指导渗透到阅读教学中，指导学生学习作者观察事物、分析事物、遣词造句、连句成段、连段成篇的方法。每学习一篇课文后，注意对该文的结构和写作方法进行分析。

2、联系课文，适当摹仿，仿中求创。中外作家历来强调创造，但在写作中可以适当摹仿。

3、加强朗读背诵训练，培养语感。常言道：“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。其中道出一个深刻道理：文章源于积累。只有语言积累到一定的程度，才可能文思如涌，笔下生花。否则，纵有思绪万千，笔下也难有片言只语。古代的一些文人学士，如韩愈、苏东坡……他们压根就没学过语法，修辞、逻辑，但能写出千古流传的好文章，其奥秘在于他们熟读乃至背诵过大量的优秀作品，形成了敏锐的语感。所以语言的积累，语感的形成，有懒于多读多背，实践证明，运用语言文字，写作能力的的形成，也需多读多背，课内多读，课外也需多读多背。在教学中，必须加强朗读训练。要求正确朗读好词句篇，读时做到眼到、口到、心到，还要适当增加背诵的量。通过读、背使学生把课本的语言转化为自己的语言储备起来，提起笔来就不会难了。

4、做读书笔记。

读书笔记指的是人们在阅读书报时所作的一些文字记录。写读书笔记是一种很好的读书方法，写读书笔记可以提高我们的思维能力和写作能力，养成良好的读书习惯。③所以要提高学生的写作能力就要指导学生做好读书笔记，要做好课内课文的读书笔记，但这还远远不够，还要指导学生大量阅读课外读物，并作好读书笔记。具体的方法在阅读时摘录书中的优美词语，妙语妙句，精彩片段……并反复吟诵，只有经过长期积累，语言才会丰富，写作时大量生动的语句就会涌向笔端。

阅读是学生获得作文范例的基本途径。学生可以从读中学到“怎样写”，但这也需要我们老师们长期有目的地培养，让学生从阅读中积累语言材料。从读中学写，读写结合，提高写作能力。

在大赛中有位老师的参赛题目就是《写作中的文化思考》，在他看来“有文化”的写作应该是“有思想”的。我们的中学生写作，最大的问题就是没思想，没有自己的话语。我对他这样的判断是赞成的。由此我想到“也”跟一跟这位老师的风，于是就把“文化”两字嵌入我的述评标题之中。我想，中学生作文缺少文化品位是否跟中学作文教学缺少文化品位相关呢？简单说，中学作文教师以“文”而使学生有所“化”之境界、层次太差了。

我可能是这届比赛大会中唯一的“观察员”。我不想虚伪地说是学习者，我是地地道道的“观察员”。我非常认真地听了高中老师全部的比赛课程，毫不夸张地说比评委听得还要认真。现在，我将用冷峻的刀笔对这些比赛课程进行剖析。即从这些全国各地选拔出来的精英的教学行为去认识教师的社会存在，他们的思维方式及知识结构，教学内容的内涵及其价值，执教者的素质——从态度到能力，甚至包括他们教学中的习惯话语“非常好”、“很好”——无一例外对学生不绝于耳的夸赞，这已经成为具有某种文化意味的模式。这种充斥课堂的溢美赞语令我这个局外人感到有些虚伪。如果我们的孩子们在这样的纷围中成长，我对他们的未来深表担忧。当然，这还是小问题，是枝节。但在这里可以体会出他们的心理状态。其实这一切都集中于一个非常现实的话题——“不懂而教”。

一、当前提就错了的时候，这样的课堂教学还有啥用？

讲台上，大屏幕打出“例证法的运用”几个大字。

随后字幕打出：论点——“苦尽甘来”。

然后老师依次讲出高尔基瘫在床上写出《钢铁是怎样炼成的》（老师指出这是学生写作中的原稿）；爱迪生苦苦寻找制造灯丝的材料；明人宋濂忍受寒冷借书抄书成为大文学家；李时珍走遍各地爬山涉水，向农人、牧人、猎人寻问草药，最后写成《本草纲目》；王羲之写尽十八缸水成大书法家。在课堂上，师生互动探讨哪个事例能用，哪个事例不能用，而且在使用时如何紧扣论点加以分析。听课教师在静静地听，认真地记。

我要问的是“苦尽甘来”可作论点吗？

我们说：论点是论者的一种主张、思想、看法等等，这是常识。而“苦尽甘来”它不是思想，不是看法，也不是一种行动办法。它是对一个行动者艰苦奋斗之后终于获得成功并享受成功这样一个过程高度抽象的概述。“苦尽”之后“甘来”，这是讲述“过程”。这个错误愁人处不是观点有问题，而是我们老师不认识“论点”的性质。

课后我与听课学生交谈，对这个“论点”提出否定。学生开始不理解，我给他讲——“只有吃得苦中苦，才有可能得到甜上甜”，这是根据俗语概括出来的一种“思想”、“价值观”、“做事的准则”，论述“吃苦”与“得甜”的关系问题，这可以作论点。而“苦尽甘来”是对持这种人生观奋斗并获成功之人奋斗过程的概括表述，它对人不具有思想性启示，不是一种道理。因为“甘来”，可以通过艰苦奋斗获得，亦可通过其他手段来争取，比如“投机取巧”，“嫁个好男人”等等。具有不同人生观的人，会走不同的道路。学生听后说，“啊，这节课白听了！”

二、在关键的时刻就是跨不过学生所知这道“坎”

参赛课程题目：《援譬设喻》。中心内容是讲如何打比喻。

首先说，这个题目就有问题。“援”，它的本字是“爰”，它是指用绳子将人    慢慢地拉引上去，后来演变为“援”。“嫂溺援之以手”这句话大家都知道。由此有了引申意义即“引用”之意，如论说文写作中“援例以证之”。“设”，《说文》曰：“设，施陈也。”本意就是安排、布置。由此引申意义为“筹划、制定”，“设法度以齐民”及“想法设法”中的“设”就是这个意思。我以为，我们平常说“设喻”，不能狭隘地理解为安排比喻，而应该有“制”喻的思考。从“制”字理解，那么就与如何打比喻相统一了。但“援譬”，只能理解为“引用”，它本身没有“制”的内涵，因此说“援譬设喻”与讲如何打比喻不通。

讲过这个标题之后，再谈这堂课是如何进行的。

老师在讲述生动的比喻过程中引导学生与之对话，即如何打比喻。老师问：“打比喻应注意啥问题？”学生逐一都非常准确地说：“要注意用生动形象的事物”，“要用常见的”，“要用有相似地方的”。于是老师在黑板总结出打比喻应注意的问题——“熟悉”、“相似”等等。

这是打比喻的一般道理，连初中生都知道。课后我问听课的同学：“老师讲的这些东西，如果你不听课是不是已经会了呢？懂不懂呢？”学生回答说：“知道，懂。”我又问“怎样把比喻制作得更好，或者说怎样从思维的方向上，超越目前所知的范畴制作出审美价值相对较高的比喻，你懂不懂呢？”学生回答：“不懂。没有听过这种分析。”这就是说，我们老师只讲了学生知道的东西。而学生不知道的，他却没有讲。因此，我怀疑在关键的时刻，他们没有能力越过学生所知这道“坎”。

与《援譬设喻》课相接是《以文学的名义——陌生化语言训练》专题。这位老师讲课的部分内容是上一课老师讲课内容的继续，其中讲到“立象”这个题目时，举例“老照片是……。”这位老师讲出一个原则——“风马牛不相及”，这句话我印象很深。我以为很有道理，从对方法的表述上有启发性，也有操作性。比如说：“老照片——我过去的时光留下的脚印。”“脚印”与“老照片”，“风马牛不相及”。如果你说：“老照片是不连贯的电影记录片。”此“片”与彼“片”，都是“片”，不美，形象相近，缺少诗意。

但这位老师所讲“风马牛不相及”不具有理性的意义，因而大大降低了它的指导性。比前者虽然有了一点儿超越，但仍然没有攀上“理性方法论”这个台阶。

下面我来给他们作一个总结升华——“异质构喻”，解释一下：在异质的世界里寻找与被表现事物对应的表现事物，在一定的界限内，被表现的事物与用作表现的事物，两者距离越大，文本的审美价值越高。

我们常用“牛饮”、“狼吞虎咽”、“猴急”说人，这都是“异质构喻”。

乔治·布洛克说：“当诗人吟诵出‘燕子像剪刀似地掠过天空’时，他实际上已经在一把锋利的剪刀和一只在天空中迅速疾飞过的燕子之间找到了共同点”。

我以为，上述两位参赛人的讲课从理论与实践的结合上，都应该跨越学生所知这道“坎”而跻攀上我所讲的理性平台，这样的教学课对学生才有意义。

只提出问题而不能解决问题，可以说是这届教学大赛所表现出来的明显缺陷。在不能跨越学生所知这道“坎”的问题上，我再剖析第三位参赛者的课程。当然我会提出解决问题的方法，尽管因篇幅问题不能展开论述。

话题《打开思维的另一扇窗》的主讲者兴高采烈地启发学生以现有的熟语为由头提出了许多与熟语本身内涵相异的新思想。比如“东施效颦”，本来是批评东施姑娘不顾自身条件一味模仿西施的行为，结果弄得自己丑态百出，然而老师启发学生提出“模仿是创新的开始”；比如“飞蛾扑火”，本是批评飞蛾不识火的厉害自寻死路，然而老师启发学生讲什么“勇于追求光明”。老师所讲“另一扇窗”就是所谓“逆向思维”。可是要追问 “怎样”具体展开思维，“逆向”提出问题？令人可笑的是老师讲到这里时大屏幕上打出了敦煌壁画中一位反弹琵琶的飞天美女神象，画面的确是很美。但是，从这反弹琵琶的画作中就能让学生明白“逆向思维”的规律吗？在花俏甚至有点喧闹的课程过去之后，留下的仅仅是一个干巴巴的“逆向思维”概念，还有一幅“反弹琵琶”画像。这就是当今中学作文课堂教学的文化性之所在。

其实，“逆向思维”在哲学上讲就是“两面思维”中的一面。罗马神话中有一位神叫雅努斯，他就长着两付面孔，人称“两面神”。“两面看”有许多思维路径，要具体问题具体分析，各有各的走向。这里仅以“调查与发言权”为题讲其中一个逆向思维的路子。

说到这个话题，一般人马上会想到“没有调查就没有发言权”，这是毛泽东的话，具有普遍性。但是，反过来还可以再问“有了调查就一定有发言权吗？未必也。”比如调查王熙凤阴狠歹毒的霸道作风，选择贾母、王夫人，选择贾宝玉、薛宝钗，选择平儿、袭人，这些人不是王熙凤的至亲长辈，就是她的至亲平辈，再不就是她的亲信下属。从他们这里能问出什么来呢？尽管代表面挺全。从“有发言权”到“不一定有发言权”两种命题的提出，这里的“逆向性”就是“两面思维”之一的“‘普遍’——‘特殊’双向思维”。“有发言权”讲得是一般、普遍规律，“不一定有发言权”讲得是特殊、个别。所以，我们看事物既要看到普遍的一般的规律，又要注意可能发生的特殊情况。“打开思维的另一扇窗”的训练，必须进入到这种理性训练的境界对学生才有意义。

三、游戏写作，教坏学风

在《淘课本之米，为巧妇之炊》的话题讲课中，我吃惊地发现中学生的不良文风及不良学风是怎样来的，可以说是他的老师教出来的。先请大家看一看这位老师讲课的主导例文：

作文题：请以“诱惑”为话题，写一篇作文，立意自定，题目自拟，不少于800字。

“篱笆那边/有草莓一棵……”

[1]蓠笆那边/有草莓一棵……草莓，真甜！

如果（上帝）他也是个孩子/他也会爬过

——狄金森《蓠笆那边》

鲜红的草莓就是诱惑，诱惑国之大，上帝都无力抗拒！而茫茫人世、滚滚红尘中，金钱美色、香车宝马、功名利禄等诱惑无处不在。为诱所惑者，如飞蛾扑火、身败名裂；抵制诱惑者，藐权贵如草芥，视金钱如粪土，名垂千古。

[2]吴王夫差大败越王勾践，勾践任用文种与吴国讲和，表示甘愿成为吴国附庸。吴国重臣太宰嚭在越国钱财和美女的诱惑下，利令智昏，反而在夫差面前大讲越国的好话。而夫差也被西施的美色弄得晕头转向，亲小人、远贤臣，整日沉溺于声色犬马。哪还有心思理会朝政？吴国的君君臣臣在诱惑面前吃了败仗，虽拥有号称十万的大军，却落得个被三千越甲踏破吴宫的可耻下场。

[3]面对诱惑，有人却做出了截然相反的回答。

[4]他无望地盘坐在路边，容颜像枯干了的木柴。他面前放着一只残破的碗，空的。他那无助的双眼似乎在乞求每一个路人：行行好吧，施舍一点吧，我已经饿了好几天了！这时，一个衣着华丽的富家子弟弄来了一碗饭菜，远远地放着，用唤狗一样声音对他嚷嚷：“来，吃啊！”乞丐坚决地摇了摇头。这个锇死的乞丐告诉我们：在诱惑面前，人，不能低下高贵的头！

[5]大帅哥邹忌面对巧言令色的诱惑，清醒处事，悟出了讽谏齐王的治国之道。陶渊明面对官职的俸禄，大喊一声：“我决不为五斗米折腰！”且不说那在国家大义面前最终拒绝了母爱私情诱惑的赵威后，也不说那面对楚国相国的官帽头也不抬的庄周先生，单从那司马迁对皇权意志的抗拒中，我们便能感受到“史家之绝唱”的浩然正气！

[6]面对诱惑，有人安贫乐道；面对诱惑，有人成就理想。古人如此，今人亦然！

[7]学者朱自清先生“这几天心里颇不宁静”，面对美国人施舍而来的救济粮的诱惑，他毅然绝食，宁死不屈，毛泽东称赞他“表现了中华民族的英雄气概”。

[8]“死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日！”坐在轮椅上的史铁生在痛苦地思考着生与死的问题。对于弱者而言，生之艰难，也许死亡就是一种诱惑，有的人也许抵挡不住而寻求解脱。而史铁生的这句话表明他是一名抵挡诱惑的胜利者，是生活的强者。

[9]无论是英雄，还是智者，能抵制诱惑就一定具有伟大的品格。

[10]在商品经济高度发达、各种诱惑层出不穷的今天，中学生应如何抵制诱惑，不为物质所诱惑呢？那就“打开窗子，让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄的气息”（罗曼·罗兰《名人传》），我们应该像英雄一样，正直、仁慈、无私，保持纯洁高尚的心灵，做一名拒绝诱惑的中学生，绝不做被外物驱使的奴隶！

讲课老师就是利用这篇文章做例子，给学生示范如何运用从课文中积累的材料，并且进行了这样的归纳：

概述评价，表明观点。联想想像，神思飞扬。

刻画场景，细节动人。列举排比，气势非凡。

引用名句，增添文彩。

而我，宁肯把这篇例文当作反面的典型，在讲不应该这样写的过程中，让学生认识怎样以严谨的态度使用所学的东西，尤其是在拿不准的时候要到文本中去认真核实。在议论文写作中，我反对将课文资料做“文学化”的“联想想像”；我反对将课文资料添油加醋，编排“细节”；我反对将课文资料一股脑“列举排比”在文中。这篇例文是这位参赛选手“歪经”指导下的“歪文”。两者互释互训。

诱惑，是指人受某种事物的吸引而使自己的心智迷乱。写这篇文章，理应面对今天纷繁复杂的社会，写出人们应当怎样面对生活，保持理智，这样的文章才有实际意义。

然而，参赛老师所推崇的例文距离今日现实太遥远了，这是一篇典型的掉书袋文章，光人物就有十多人，充满了书柜的霉气。

可以说，这篇文章不是讲课人所言“淘课文之米，为巧妇之炊”。“淘”者，澄汰之谓也。洗去杂质，留下精华。这篇文章其实是“堆”米，这是老师所谓“列举排比”之法的典型劣作。这种“列举”是不管“米”合适不合适，乱“堆”一气。比如赵太后送儿子去做人质，其实就是为大爱而舍小爱，怎么胡乱说什么拒绝“母爱私情诱惑”。司马迁，何曾受到什么“诱惑”，他是因与李陵关系甚好且认为朝庭对李陵不公说了几句辩解的话而已，算不得抗拒“皇权意志”。他的遭遇与什么“诱惑”不搭界。

尤其不能容忍的是胡编乱造，对课文所提供的信息进行极其轻率的改造。比如朱自清仅仅是不领美国的“救济面粉”，但并没有“绝食”。还有对那个饿死的乞丐所谓的“想像”、“刻画”，在有历史知识的读者百前，显得很是滑稽可笑，不具有任何说服力。

讲课老师开始说这是从《礼记》中的记载而来。但查《礼记》原著，其记载如下：

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙衭辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终因不食而死。

课后，我曾与讲课人说，《礼记》所说“左奉食，右执饮”这是很诚执的助人态度，只不过喊了一声“嗟”而没有说“请”显得有些粗鲁，那位饥者因此拒绝帮助而饿死不值得尊敬和崇尚！对古人这种所谓“尊严”需要重新认识，不能以此律今，今天有几人认同他呢？这是地地道道“死要面子”。学生那种所谓的“细节”描写，是在按照自己的需要修改史记。讲课人辩解说：“是从孟子‘鱼我所欲’一节而来。”确实，这位教师在讲课时说到“一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死。”但孟子仅仅是说“嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”在《孟子》书中，并没有说乞丐因此而饿死。很显然，例文中乞丐之事是作者将《礼记》与《孟子》两书中的资料合而为一，重新编造而成。这样使用课文的材料是不妥当的。

而且最重要的是，《礼记》所记也好，孟子所说也好，那种为了一点儿面子的事而拒绝生存，这与今日人们的价值观相差很远。此外，这篇谈拒绝诱惑的文章本身就表现出作者受“诱”而“惑”，他受“高分”的“诱惑”置历史事实于不顾恣意修改！这种为了自己的需要说大话、编历史的学风、文风是可恶的！

四、教者缺乏基本的写作示范能力

老师讲作文，并不要求他一定是写作高手。但是，他必须具备基本的写作能力，也就是说在讲述如何写作的时候，至少能作出准确恰当的示范例子来。然而在这方面，我却看到了许许多多负面的例子。

在《议论文论点与论据——从“功亏一篑”谈起》课例中，参赛老师在解释什么是“功亏一篑”时候，讲了两个例子：

其一，一个自行车赛手即将获得冠军。但是，在他距终点很近的时候，与另一个赛手相撞。他与冠军失之交臂。

但是，这个例子不是“功亏一篑”，而是“功败垂成”。“功亏一篑”，是指为山九仞，由于他自己的原因，未能坚持下去，最终还是缺了一筐土。“功亏一篑”这种失败，人们更多还是从行为主体去反思。而“功败垂成”，虽然也是说即将成功时却失败了，但其原因却是多种的，可能有行为主体的，也可能是其他的。

其二，一位喜欢花生米的先生，吃了不少香香的花生米，但吃到最后却是一粒苦涩的。真是“功亏一篑”。

“功亏一篑”，说得很清楚，山堆得已经很高了，只差一筐土，但却没有成功。然而老师所讲吃花生米，不是“缺”，恰恰相反，是多吃了一粒。如果不吃那最后一粒，他会很满意地说：“今天很好地品味了香香的花生米。”这不是“功亏一篑”，而是“味毁于多吃一粒”。不仅如此，“功亏一篑”，应该反思行为主体自身方面的原因。而吃花生米，后边误吃的那一粒是不易发现的，因为花生经炒制后其果仁的颜色一般人不易发觉有什么异常，不吃是察觉不出来的。所以，误吃是不可避免的。只要发觉是苦涩的，吐出来就得了，他满肚子的果仁还是香香的。这与“功亏一篑”不搭界。

参赛老师在讲“摆事实，讲道理”的时候，摆出的事实不能讲清自己要讲的道理，这不是很尴尬的事吗？

这样的事例，在这届教学大赛中屡见不鲜。

请看《从叙述性材料到事实论据》话题讲解，老师的讲课中心是告诉学生如何把一段文字性的记载材料紧扣论点非常简洁地概括为一则论据。在与学生互动的过程中，老师也亲自写下水文给学生作示范。

在论证《不耻下问》这一论点时，老师讲了一个材料，大意是贾思勰向养羊人请教养羊经验，向农民请教选种技术。有的人认为有失体统。但他不以为然。经过多年积累研究，终于写成了《齐民要术》。

讲课老师就此事的叙述如下：

我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意。

既然是要紧扣论点对材料进行整理，当然是要删掉那些无关紧要的东西。但绝对不能把精华的东西去掉。这位老师的下水文，恰恰是把体现贾思勰不耻下问的具体事例淘汰了，而代之以空洞的说教。下边我就以她的字数为限对前边那段材料重新整合：

南北朝农业科学家贾思勰勤于下问，他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验，他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面，对此他不以为然。毫无疑问，那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。

请大家比较这两段下水文。它们的文字数量基本持平，但取舍不同。前者重那些虚话，后者重实际行动。论说文的论据贵在事例凿凿。特别是前者仅仅把《齐民要术》这部书作为显示贾思勰成就地位的道具，而后者则突出它的撰写与不耻下问直接相关，这样就更突出了不耻下问对人们生活的意义。特别是这一点，许多在场中学语文老师认识不到这种点化的作用。

我真想把我所听的课逐一进行这样的点评，但因篇幅所限，只好作罢。写到这里，我想起大会组织者在开幕式上的致词——这届大赛是从理论到实践，从上到下，对2001年以来的改革进行反思，对前一段课改成果的展示。我以为，与其说是成果展示，莫不如说是浅陋的现状展示，而且是淋漓尽致的展示。我不知道评委在将这些课评为优秀的时候以及这些课程主讲人接受优秀证书的时候是怎样的高兴，我想他们也同样不知道如我一样这些学生的爷爷、爸爸听到孩子们在听这样课的时候是怎样的难受。某些人总把我对中学语文教学的批评看作是大学教授的指责，其实我作为一个家长是为孩子们着急啊！特别是当人们还不能认识这个现状，醉乎乎地拿着奖状走进充满欢庆鞭炮硝烟味的校门时，那更是令人心痛。

在这届比赛大会召开的日子里，大雨频频，雷声阵阵，电光闪闪，我心里很不宁静。其实语文课改，最重要的任务是改人，首先是语文教师需要改造思维方式和知识结构。这一点做不到，孩子们只能上这样的无用的课。看着这沓剥掉了“皇帝”新衣的文章，我想起了鲁迅先生的诗：吟罢低眉无写处。由此想到，我的文章有发表的地方吗？人们敢面对么？

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【谜底】真分数

从小到大，我做过很多错事。今天我来反思反思，想一想我以前做过的事情对不对？该不该那样做？反思后，也许我会有很多的收获。

我做过很多错事，但使我印象最深的就是那一次。一天，我写完作业，在专心致志地画画。正在这时，弟弟冲了过来，他见我的彩笔很好看，所以拿上几根就跑。我追上他，给他要彩笔，他却不给。最后他生气了，把我的彩笔一下子扔到了垃圾对里。我一气之下把弟弟给打了一顿，着下可完了。弟弟哇哇大哭，被妈妈听见了，妈妈不问清楚情况就把我狠狠地的打了一顿。我可真是：哑巴吃黄连——有苦说不出呀！

回到家，我就不理妈妈，觉得自己非常委屈。这时，妈妈走过来对我说：“婷婷呀，你都已经十岁了，和和他一个四岁的小孩子斗呢？你回去再想一想，到底谁不对。”我回到自己的卧室想了一会儿，觉得自己也有不对。因为人人都有犯错误的时候，何必他一个不懂事的小孩，我已经长大了，要有一颗宽容他人的新。想通后，我就去给弟弟道歉，最后我俩又像以前和好如初。

反思后，我有很大的收获，更重要的是：我懂得了怎样去宽恕别人。

通过这次习作我对写人的作文有了初步的设想：

第一步：审题选材，理顺写的思路

1．指导学生认真读习作要求，一边读一边划出关键词语：身边、 熟悉的人、 值得写的事。

2．帮助学生理解关键词语。如：我们的身边经常有那些人出现？我最熟悉的是那几个？他们有些什么特征？有什么优点，有那些好的品质？对你怎么样？你打算写他（她）的一件什么事？你写这件事的原因是什么？等

3．读读自己的小练笔，选择一件最符合本次习作要求的事，定出题目。

4．写好自己的写作思路。

例如：《妈 妈关心我》写作思路。这次作文要求我们写写身边熟悉的人。我身边熟悉的人有：爷爷、奶奶、爸爸、妈 妈、外公、外婆、老师、同学等。我的妈 妈美丽善良，又最关心我，我决定写妈 妈。我打算这样写：先简单介绍妈 妈的外貌漂亮和心底善良，还有非常关心、疼爱我。然后通过妈 妈照顾生病的我来告诉大家：我的妈 妈最关心我。最后我要写出怎样做来报答妈 妈对我的关心和无私的付出。

第二步：写作文，评作文，修改作文

1．按写作思路修改小练笔

2．誊写在作文本上，完成本次习作练习。

3．自评修改。（读作文，数字数、改错别字、句子是否通顺）

4．读给家长听，修改，家长写简单的评语，

5．老师评。

通过上这节写作课，我感到习作指导课要取得成功，教师在教学设计中必须全面考虑到各种教学因素，才能产生好的教学效果。这节课中我觉得有几点做的比较到位

首先，在这节课，我通过让学生猜谜语，小鸭子图片，激起学生们的学习兴趣，学生积极发言。并教给学生写作方法，让学生有规律可循。

其次，通过本节课的学习，学生学会了按一定的顺序观察动物，那就是从头写到脚，先写小动物的头、身子、四肢和尾。在指名让学生完整的说小鸭子的可爱样子时，学生领会的非常好，综合了前面几个同学的优点，一下子抓住了小兔子的特点，并概括出了要按照一定的顺序写。

第三，生活习性方面的特点指导细致到位，，让学生知道从哪入手。教师出示下水文对学生是一种激励。

第四，师生评价，生生评价、修改有助于让孩子将作文写得更生动。让学生们拿出笔写写自己喜欢的小动物的外形，学生基本能把自己喜欢的小动物写的比较具体，能把小动物可爱的样子一一呈现出来，达到了预期的效果。

本课还存在一些不足之处：

1.在一些小的细节处理上不够合理，例如我问学生谁能完整的把小鸭子可爱的样子说说，我应该找几个好的孩子说一说，这样效果会更好。

2.教师语言组织比较琐碎，不够精炼，需要进一步改进提高，预设环节少，以至于有点前紧后松的感觉。

3.本单元的习作应该对学生有更高的要求。

4.给孩子留出一定的时间去写。

5.教师多用一点心思,就能创造出不同的课堂.

我会在今后的教学中不断地改进自己的不足，不断地提高自己。

[动物作文教学反思

通过期中考试，明显的认识到自己已经落后，通过妈妈的一句话：“五六年级小学生活的转折点。”这句话使我下定决心，一定要超越比我强的人，把它们全部“踩”在脚下。我深深的感受这句话，原来这句话就是对我现在的总结啊！

同学们，现在我们步入了五年级，一年紧张的学习已开始了，只要好好度过这两年，保持着优异的成绩，考一个好中学是没问题的，只要努力就能成功，人生通往生活。学业联系着生活，生活联系着未来。在生活中，考试往往是最紧张的，其实考试不可怕，可怕的是内心。

学业联系着生活，只要学业有成就，人生就会成功。在这两年紧张的学习中，我们获得的知识会更多，因为这是小学生活中的转折点。

人生忙于荒芜，一事无成的度过小学，你会后悔一生，因为小学六年是人生中必不可少的必修课，一个一事无成、无所事事的人将面临的是失败。

同学们，从暂时的愉快和忧伤中走出来，好好学习，去迎接下一次考试。考试不只一次，只要再次站起来就可以成功。

有雨山戴帽，无雨山没腰。

天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

不怕阴雨天气久，只要西北开了口。

云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披 衣。

时雨时晴，几天几夜不停。

乌云拦东，不下雨也有风。乱云天顶绞，风雨来不小。

朝有破紫云，午后雷雨临。

东风急，备斗笠。

风静闷热，雷雨强烈。

急雨易晴，慢雨不开。

雨后生东风，未来雨更凶。

雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。

不刮东风不雨，不刮西风不晴。

星星密，雨滴滴。

星星稀，好天气。

星星明，来日晴。

星星眨眼，有雨不起。

直闪雨小，横闪雨大。

炸雷雨小，闷雷雨大。

雷轰天顶，虽雨不猛。

雷轰天边，大雨连天。

小暑一声雷，倒转做黄梅。

南闪火开门，北闪有雨临。

日落乌云涨，半夜听雨响。

日落胭脂红，非雨便是风。

日落云里走，雨在半夜后。

天上跑台云，地上雨淋淋。

西北起黑云，雷雨必来临。

云自东北起，必有风和雨。

有雨山戴帽，无雨山没腰。

天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

不怕阴雨天气久，只要西北开了口。

云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披 衣。

时雨时晴，几天几夜不停。

乌云拦东，不下雨也有风。乱云天顶绞，风雨来不小。

本校同行们的悉心指教，让我对一节课，甚至整个语文教学有了更为深刻的认识。对于那些帮助过我的老师们，我表示深深地感谢！

我对本节课的反思如下：

首先，一节好课层次的高低首先在于教学设计。合理的教学目标，由浅入深的教学思路，合理的材料，讲练结合的做法，都在教学设计中完成，而这些的优劣决定着这一节课能否成为上乘之作。

其次，要充分发挥老师的主导性和学生的主体性。备课的过程中，既要备教材，备教法，还要备学生，尤其是备学生显得更为重要。因为老师一切美妙的设想都要在学生身上实现。讲课的过程更是如此，老师应该是知识的引导者，要充分尊重学生的认知规律和认知能力，而不能越俎代庖，要让学生自己体验由不会到会，由模糊到清晰，由浅显到深刻的认知过程。

再次，一堂好课应该是具有生成性的课。课堂上，学生被调动起来以后，思维非常活跃，会有一些新奇，甚至奇怪的想法，这些想法很有可能超越老师的预设，在这种情况下，老师应当允许不同想法的存在，鼓励大家进行创新思维，对于学生的想法进行合理的引导，这样才能保证学生思维的鲜活，灵动。否则，如果完全按照老师的想法，对不同意见采取打击压制的方式，学生会最终丧失对语文的兴趣。

以上是我这次做课过程中感触最深的几点，也是我在这节课中力求做到的几个方面。

当然，讲完之后，尤其是听了备课组同仁的评课之后，我也认识到自己这节课中存在的不足，比如课堂互动不够热烈，课堂练习设计有失妥当等等，这些我会铭记于心，在以后的教学过程中吸取教训。

对于从教刚刚八年的我来说，语文教学这条路还很长，我会以这次做课的经验与教训为起点，以更高的标准要求自己，走好以后的每一步，努力做到更好。

写一次游览的经历”有些同学从早晨起床，刷牙漱口洗脸开始，到游览结束，晚上睡觉为止，不分大小巨细，主次轻重，点滴不漏，照写不误，结果写出的文章像一笔流水帐。有的甚至把记叙重点放在游览过程中的一些吃了玩了等的小事上，严重偏离了本次训练目标。那么怎样指导小学生写好写景作文呢？我认为应从以下几方面入手：

一、 细致观察，抓住特点。

罗丹曾说过；世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。一个观察能力很强的人，他的眼睛就好比一架照相机，能把景物的颜色、形态拍下来，印在脑子里，画起画来就会逼真，写起文章来就会活灵活现了。鲁迅先生就是因为儿时细致地观察了生活，注意了身边的景物，他才在《从百草园到三味书屋》中写出了“紫红的桑椹，高大的皂荚树，光滑的石井栏，肥胖的大黄蜂，轻捷的叫天子”那样的名段。这就要求学生养成善于观察的好习惯。

什么是观察？怎样观察？所谓观察，就是用眼睛去看。要远“观”近“察”，事事留心，时时注意，并养成一种习惯。首先要选好观察点。观察点就是描写作者观察景物的立足点。抓住景物的特征，全面细致地观察。观察和感受景物还需要发动各种感觉器官。从不同感觉、有动有静地写景，让人读来身临其境。如著名诗人苏轼写的：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”就写出了从不同的角度看到的庐山的样子。又如：老舍先生笔下的大兴安岭的山势是“横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的……”绵延起伏，温柔可亲。他写林海，工于调色，在他的调色板上，绿色是那样变化无穷：宛如一位技艺精湛的丹青妙手，在他的“深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。”特别是“在阳光下，大片青松的边沿闪动着白桦的银裙，不是像海边的浪花吗?”这一囊括比喻、拟人、反问三重修辞格的句式，简直给我们描绘出一幅立体、绚丽的画卷，使人感到一种说不出来的美。他写花更具特色，你看：“青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。”恰当的比拟，敏锐的观察，绘声绘色的描绘，美不胜收，妙不可言，怎不令人折服?

观察还要有顺序、从局部到整体，或从静态到动态，也可以从上到下或由远及近。特别要注意的是要抓住景物最明显的特点，要指导学生努力发现和描绘景物的色彩特征。我们平时常说，要观察和描绘出多彩多姿的景物，所谓“彩”就是指颜色，“姿”即姿态。任何景物都有它自身独特的形状色彩，比如，同是山，桂林的山又“奇”，又“秀”，又“险”，一座座“拔地而起”、“各不相连”，“危峰兀立，怪石嶙峋”，大兴安岭却是“群岭起伏，连绵千里”，“每条岭都是那么轻柔”，两处山景截然不同，我们就是要引导学生调动多种感官去捕捉各自的特点，再写出来，这是最基本的一点。

二、展开想象，运用修辞。

文章写得细致传神还要在细致观察的基础上，展开想象，合理运用修辞。

在写景时运用拟人、比喻的修辞手法，使得语言生动形象，充满情趣。在描写时，要尽量运用生动的语言、贴切的手法。如：联想、比喻、夸张等。只有这样枯燥的景物描写才会变得充满生机，富有情趣，才会吸引读者。如在课文《三峡之秋》中，文章恰当的运用了比喻和拟人的修辞手法，如，“长江也变得热烈了，像一跳金鳞巨蟒，翻滚着，呼啸着，奔腾流去”、“长江像是眨着眼睛，沉沉欲睡”，表现出长江的气势、生机和灵性。本文语句优美、简洁，比拟生动形象，仿佛一幅幅美丽的画卷展现在我们面前。又如《可爱的草塘》一文中的“走进去像置身于大海中一样”写得很美,运用了比喻的修辞手法, 我们在写作中也要准确、恰当地使用修辞手法就会把景物写得具体、形象、真实感人。

学生们常苦于写作文。于是，一篇篇学生习作要么千篇一律，毫无特色，要么空洞无物，言之无味。究其原因，作文教学不得法也。新课改背景下，如何有效进行作文教学呢?让我们把视线移向著名语文教育家──叶圣陶，他曾经以睿智的目光穿越深邃的时空，以他对语文教育真谛的深刻把握，透视语文教育存在的种种弊端，阐发有关语文教育的真知灼见。叶老早就指出：“作文不是生活的点缀，而是生活的必须。”我们如果像河伯观海、井蛙窥天那样，局限在课堂内教作文，局限在笔头上练作文，那注定会“走进一条死胡同”。倘若“作文成为生活的必须”的话，学生还会怕作文吗?学习、借鉴叶老的语文教育思想，结合自己的教学，我有几点感悟。

一、写作源自生活,需给学生自由生活的空间

1、生活是写作的基础。对于生活与写作的关系，叶老有一个形象而生动的比喻，他认为：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不停”。多年的教学，我也深刻体会到：作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么样的文字，写作应该是生活的一部分，有了多彩的生活，才会有多样的文章。

2、写作是生活的需要。要着力提高学生的作文水平，我们首先要搞清楚为什么要作文?对此，叶老有过这样精辟透彻的论述：“写作就是说话，为了生活上的种种需要，把自己要说的话说出来。……并没有话而勉强要说话，或者把别人的话拿来，当作自己的话，都是和写作的本意相违反的。”从写作的目的上来看，写作是因为自己有话要说才把要说的话写下来。生活中人人都有说话的需要，都有需要倾吐的时刻，“写作就是说话”，建立起这样的认识，学生就可以把写作看作是稀松平常之事，就不必从心理上去害怕它。这对刚刚接触写作的小学生来说，显得尤为必要。

3、情感是文章的灵魂。叶老指出，“意思情感和表达方式都是从一个人的整个生活中而来”。“必须整个生活产生得出精妙的意思情感与适宜的表达方式”，才能写出像样的文学作品的希望。”真正认识到这一点，我们就会更深领悟古人说的“世事洞明皆学问”的深刻内涵。生活中的一景一物、一人一事，一种情感、一点感悟都可写进文章中来，真实的情感是我们写作的灵魂。

因此，我们要反思自己的教学，我们的社会、学校、家庭给了孩子多少广阔的生活的空间?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科书”中，孩子们能产生出多少 “精妙的意思情感与适宜的表达方式”来?这是显而易见的道理，但是需要我们认认真真地做，实乃难事。叶老说，写作之前，要让孩子“知人知事”，这“人”这 “事”，必须使孩子们去亲眼目睹、去亲自体察才行。叶老曾经发出这样的感叹：“国文教授并非是限于教室的教科啊!国文教授并非是限于书本以内的教科啊!” 新颁布的语文课程标准对此也作了明确的表述：要让小学生“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻。”观察事物，丰富见闻，只有生活才能赋予学生具有这样的本领。因此，我们要为学生开创一片自由的生活，让他们有自己主宰的时间，有属于自己的空间。节假日，孩子们可以去郊外踏青、去乡间游玩，亲近生活、走进自然;双休日，孩子们可以去逛街购物、去参观游览;更别忘了让孩子们有自己亲密的小伙伴，那里也有一个“小小”的社会、“大大”的人际关系。

二、写作基于阅读，需给学生自主阅读的空间

阅读与写作是一个统一体。“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然是与吸收有密切的关系。”不明白这一点，会让我们局限于作文训练这个狭隘的圈子里，干“头痛医头，脚痛医脚”之事，写作水平是不会提高的。在长年的教学过程中，我深刻体会到：目前作文教学效率低下、水平低落的一个主要原因在于 “阅读”这一关没过好。叶老说：“阅读与写作是一贯的，阅读得其法，阅读程度提高了，写作程度没有不提高的。”写作的技能、本领应该是从阅读中来的。但是如何教我们学生阅读，我认为要注重方法：

一是教学生自己感悟。一篇读物的意义，可以是作者作文的本意，也可以是读者通过自己积极的思维活动去发现文章所包含的种种意义，也就是说读物的意义并不等于作者写作的本意，读物的意义应该有读者和作者共同来创造。我想，这样的阅读才是开放的阅读，这样所获得的文章意义才是积极的意义。有人歌咏向日葵的“目标专一”，有人却鄙视它的“毫无主见”;有人钦佩春蚕的“全心奉献”，有人却讥笑它的“作茧自缚”。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的名言，证明了“读书解义”并不是读者被动接受作者所给的意义，而是积极参与、主动投入的过程。学生读书又何尝不是如此呢?语文学习的过程不应是教师把作者、自己的意图强加给学生的过程，而应该是学生在教师的引导下切己体味，通过眼前所读的文字提取自己的生活积累、调动自己的亲身体验去再现作者笔下的情景、去体现作者的生活感受，至于能体会多少、体会多深，教师大可不必强求到位，即使主观上有这个愿望，客观上也不可能。小学生读柳宗元的《江雪》与中学生、大学生读之所得体会一样吗?对一篇文章的理解，应允许见仁见智，允许创新求异，关键是去悟自己所能体会的“情”、所能感悟的“理”。例如，对于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永远那么晶莹，永远那么活泼”这句话，有学生读出了自然界的“神奇”，有学生读出了大自然的“伟大”，有学生读出了泉水的“持之以恒”，有学生读出了泉水的顽强生命力，对此，我都予以了充分的肯定与积极的鼓励，因为这是学生切己的体察，这是一种体现主体意识的自我阅读。

二是教学生在读中传情。在学生“读中领悟情、切己体察情”之后，教师还应要求吟诵玩味，通过声情并茂的朗读进入作者的意境、传达文字的情趣、抒发自己的感兴、演绎文章的旨趣。学生如能达到这个程度，就是诵读达到了另一境界──美读。所谓“美读”，就是把作者的情感在读的时候传达出来。设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获(叶圣陶语)。悟到了情，还要传达出情，这才达到了“读中悟情”的第三层次。在教学中教师可通过创设情境、语言渲染、音乐背景、实物再现等手段，带动学生多种感官，使情动于中，形之于声。例如，在学习古诗《宿新市徐公店》时，我通过音乐、语言、画面把学生带入了美好的暮春田园。“你看到了那金灿灿的菜花地了吗?你闻到了菜花的阵阵香味了吗?你听到了孩子们的声声欢笑了吗?”三个问题，伴随着美妙的乐曲调动了学生多种的感官去唤起记忆中的感知，“菜儿黄，蝶儿飞，孩儿戏蝶欢” 的场面形象的出现在学生的头脑中时，我就要求学生不要用语言而是通过朗读把你仿佛看到的景、所能体会的“情”表达出来，即“读中传情”。

三是教学生在读中领会知识。课堂上读起来了，课文就活起来了：鲜活的语言形式使学生直接而充分地感知了，丰富的语言现象让学生直观而自如地接触了，那么，在老师的适时引导、点拨下，那些关于语言、语法的一些知识的获得、一些常见的语言运用的规律的掌握将是水到渠成、瓜熟蒂落之事。需要指出的是，这里的 “知识”包含着应该积累的语言材料、语言表达形式、语言运用的习惯，也包含篇章结构的知识、写作的知识，这种知识切忌以十分理性的“面貌”去告诉学生，而是要充分利用学生的多种感官和已有的经验，通过各种形式的感知自读自得，以丰富学生的感性认识，从而有利于抽象知识的具体化。

三、写作贵在真实，需给学生自由为文的空间

学生为什么要写作呢?叶老说：“那是为生活上有记载知闻，有表白情意的必要，时时练习，时时把知闻记载下来，情意表白出来，这样成了习惯，才可以终身受用。”由此看来，写作是一种由内而外的需求，是一种内需，是一种真实的感受。叶老指出：“写作决不是无中生有。必须有了意思才动手写作，有了需要才动手写作。”叶老曾这样论述作文的认真与不认真：“自己有什么就写什么，就是认真。……反过来，自己没有什么而勉强要写什么，就是不认真。”如何使学生达到叶老所认可的“认真作文”的状态呢?我看可以从以下五个方面入手。

一要给学生选择写作内容的自由。写作内容来源于生活，每个人的生活不尽相同，于是每个人笔下的生活也是千姿百态。因此，老师应给学生绝对的自由写每个人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去审视学生作文的内容是否有意义，是否值得作为写作的题材。学生写一天的“流水账”，那也是他一天的生活。只要生活存在，就有“倾吐”的权利。试想，一个还刚刚七八岁的儿童，就被告知这个不可以写、那个不可以用，那会泯灭他多少情感“表达情意、记载知闻”的需要。长此以往，他还会认为“写作是生活的必须”吗?

二要给学生选择表达情感的自由。由表达自己情感的需要出发的写作比仅仅从描摹生活的需要出发的写作，来得更为深刻，对写作的意义也了解得更为透彻。因此，教师不适宜给学生出命题作文，更不适宜给学生的作文定中心。学生需要表达一种什么样的情感与心绪，那只能出于他个人的需要。即使非出命题作文不可，也应做到叶老说的“题者何?思考之范围也。必以学生所有的东西作范围，或学生尚未全有，亦宜以其力所能搜索为范围。”

三要给学生选择写作时间的自由。每周2节定期作文课的安排，从作文意义的本意出发，也不够科学。叶老说：“咱们学习写作，也要像说话一样养成习惯。凡是需要写作的时候，就提笔写作。错过需要写作的机会，便是自己对自己的禁遏。一回错过，两回错过，禁遏终于成功;于是，你觉得一支笔有千斤般重，搜尽肚肠你觉得没有东西写的，你不会写作了。”多么透彻的写作心理分析!我们应让学生养成“凡是需要写作的时候，就提笔写作”的良好的写作习惯，那样才会让学生感到真实，让学生受益无穷。同时我们也要给学生宽裕的时间写作，给学生足够的时间准备，不要总是“今天布置作文，明天立马就交。”

四要给学生选择表达方式的自由。既然写作是表达情感的需要，是倾吐见闻的需要，可以随便写，可以随时写，那么一切都应该是自然的：生活的自然再现、情感的自然流露，应该如泉水“滔滔汨汨地无穷无尽地流注出来，而且是非常澄清的”。于是写作(非文学创作)似应无章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢。”对于小学生作文更应该是如此。叶老多次强调，“写作系技能，……不能空讲知识，以为多讲知识即有裨于写作能力之长进，殊为不切实际之想。”围绕着写作技能的作文训练会让学生陷入新八股的窠臼，迫使学生循格就范，写出“只有骨架而没有血肉”的作文来。

五培养学生良好的写作习惯。一是“时时写”。“凡是需要写作的时候，就提笔写作。”老师要引导学生养成每有所得即刻写作的记录的好习惯。如当时条件不允许马上写也应养成即刻记录的好习惯。老师可建议学生身边常备一个本子，一点新鲜的事物，一点心灵的感动，随时简约的予以记录。二是“日日记”。叶老提议： “日记最好能天天写，对修养有好处，对写作也有好处。”许多有作为的人，在谈到成功的经验的时候，许多多归功于他们所养成的“每天写日记”的习惯。把一天中的要事记下，把白天来不及写的有价值的东西一一记录。可别小看了这小小的日记，不仅培育了情思，锻炼了文笔，积累了材料，更养成了“思考、审视、坚持” 等等人生必备的优秀品质。三是“常常作”。为养成写作的习惯，非多作不可;同时为适应生活的需要，也非多作不可。写作是一种能力，“凡能力必须继续不断地磨练，才会越来越精强。”在叶老语文教育理论中，“实践”的思想是一个十分突出的范畴，对作文教学的指导意义就更大了。一学期8篇的作文练习量是无法培养出“自能作文”的学生来的。“多读书、多写作”是许多人总结的成功经验。大脑同四肢一样，多用则灵，不用则废。写作当然也不例外。有了“时时写”、“日日记”的过程，相信“常常作”将是水到渠成之事。

写作能力是语文素养的一部分，作文教学应从提高学生语文素养的角度出发，贴近学生实际，寻找适合学生的作文途径，让学生关注现实，热爱生活，乐于在作文中尽情表达自己内心世界的独特感受，这样才能让学生写出一篇篇文笔优美、生动真切的好文章，这样的教学才是叶老教育理论在实践中的应用。

笔者无意中读到一套中英文对照的《美国语文——美国著名中学课文精选》（以下简称《美国语文》），惊叹美国在编辑排版、知识传授和“学什么、怎样学”等问题上充满想象力的同时，也发现了我国的作文教学存在的若干误区：

一、忽视对生活实践的指导，写作理论先行。

在作文教学中，我们许多教师重视对写作理论的教学、轻视生活实践的指导。写作理论是很重要，但如果把它摆到第一位，可以说没有把握写作课教学的关键。事实上，学生写作的薄弱环节是他们缺乏鲜活的生活经验和经历，缺乏对生活的感受，归根结底，是缺乏独立深入生活、感受生活和发现生活的能力。所以有人说“我们不缺乏才情，却缺乏生活；我们不缺乏生活，却缺乏对生活的感受”。

客观上讲，我们在写作教学上“理论先行”，是人为地在学生头脑中事先划定一个框框，禁锢和限制学生对生活的自由表达。

而《美国语文》最见功夫的地方，恰恰在于范文之后“问题指南”里的“文学和生活”“阅读理解”“思考”“文学聚焦”，以及“点子库”“微型写作课”等，这些设计在紧贴现代生活方面确实创意非凡，着眼于培养、提升学生在面对实际生活时所需的各种应变与应用能力，重视指导学生的生活实践。

上世纪中叶，日本语文教育界在反思长期的作文教学后，提出了“生活作文运动”的口号。这也应引起我们的重视。

二、忽视培养学生独立、主动地收集与研究相关写作资料的能力，学生动手能力较差。

在让学生读过《富兰克林自传》后，《美国语文》提示学生将《自传》传达的内容与富兰克林作为一名政治家的事迹进行比较，找到．新的发现，并把这个发现写成一篇论文。这就需要学生利用多种渠道查找资料。接下来，《美国语文》还要求学生了解富兰克林更多的成就，制作一张集中表现这些成就的海报。这完全就是我们所说的“写应用文”了。成就富兰克林的地方主要是费城，他对这座城市的贡献也最大：帮助建立了公共图书馆、消防局，创办了那里的第一所大学，使费城成为“所有殖民地中第一个拥有路灯的城市”，还在那里参与起草了《独立宣言》。《美国语文》要求学生制作一本费城旅游指南，指南里要表现出他的这些成就，并包含一些相关的历史照片等。在学习了林肯的《葛底斯堡演说》后，《美国语文》要求学生从图书馆或互联网上，找到关于葛底斯堡战役的照片或图片复印件，用文字把它们结合在一起，制作成一幅拼贴画，同时还要求学生制作一个互联网页，提供与美国内战相关的信息与图片，用一个流程图来说明网页所要包括的链接。这些客观上要求学生多利用图书馆、互联网等现代文明成果。

三、奉行一套相对单一、封闭的社会价值理念，使学生的思想和心灵受到某种程度的抑制，导致学生作文思想观念狭隘。

在美国人眼里，林肯这个形象是神圣的。但《美国语文》在介绍他的时候，把他和他的“敌人”罗伯特"E"李放在一起，教材编排时却又不像我国所常用的为反衬而抬举前者，而是认为他们同等重要。罗伯特"E"李是美国历史上最优秀的军事将领之一，南北战争时期担任了南部的最高军事首领，他对故乡弗吉尼亚的忠诚高过对国家的忠诚，所以，当“北方佬”为废除奴隶制、维护联邦而发动战争，打到他的故土时，这个虽然也反对奴隶制和支持联邦的军事天才，还是回到了弗吉尼亚，带领家乡的民众，拿起了“自卫”之剑。如何评价他的行为和信仰？这在美国没有唯一答案，每个人都有自己的答案与理由。至今美国南方许多人都认为，当年“北方佬’，发动的南北战争是“侵略战争”，现在南方有不少历史博物馆，专门陈列“北方佬”的“罪证，以及南方百姓在那场战争中受到的灾难。这体现了一种多元化的价值理念。与此相比，我国传统的价值理念比较单一、封闭，使学生的思想与心灵受到一定程度的抑制导致他们作文思想观念的狭隘化。

四、轻视个体而出现价值认识标准的偏差．导致了文章主题的偏差与恤化。

《美国语文》在不动声色的描述背后流露的是对自由个体的重视，而我们通常以为“只有大河满了，才有小河的满”，其实这是一种本末颠倒的看法。在这方面，历史对我们的教训是最为深刻的。现实地说，社会上绝大多数人都是普通人，驱动他们迸发智慧、才华、力量的最佳要素是他们的个人利益，我们不应鄙薄这种利益，而应该正视它，为它制定公平、公正、透明的规则。重视个体的利益价值，树立以人为本的价值标准，才能让学生发掘生活中一个个精彩的生命世界，写出一篇篇精彩的文章。

五、过分强调文章的道德价值，将作文教学等同于思想政治教学，抑制了学生的想象力和学习热情。

复旦文科基地班有一次招生的作文题目是“我们最缺少的是___________”。应考的都是重点中学出类拔萃的文科生，许多专家、学者都认为应该能涌现一些好文章，然而结果令人失望。绝大多数学生都是写诸如《最缺少的是精神文明》《最缺少的是道德水准》之类的颂词，只有一篇《最缺少的是睡眠》反映了学生的真实生活。这说明现在的作文教学流行一种“揣摩作文”的风气，学生小小年纪就已经在考虑怎样迎合老师、社会和公众，投其所好。

可以说，现今的作文教学很大程度上已经偏离了作文教学本身的要求，进入了许多‘非作文”的误区。在中小学语文教学中，作文本应是最生动活泼、最能激发学生兴趣并让学生充分发挥想象力和创造力的课程，然而，在应试教育桎梏下，它却越来越走入了死胡同。

《美国语文》最成功之处在于非常注意培养学生的想象力和自由真实地表达生活的能力—想象力是创造力的灵魂，一个富于想象力的民族无疑也是富于创造力的民族。我们过分强调文章的道德教化作用，注重主题先行，将作文教学等同于思想政治课，偏离了作文教学的根本。

不知道当时我出于什么样的冲动想法,去做了你们的老师.孩子们,我真的没有想过我会站在讲台上为你们讲语文,讲算术,讲故事...

我开始以为只是单纯过来看看大家,不要你们太放肆就好了,结果...成了你们的老师.

孩子们,你们知道吗?我每天最开心的时候就是我来教室的时候,你们围过来争先恐后地喊"老师好"的时刻,那种感觉真的是很幸福,很幸福...不知道为什么,老师写到这句话的时候,脸颊有滚烫的东西落下来...因为老师突然觉得时间很快.

记得第一天来看你们的时候,说实话,老师在讲台上的时候很紧张,虽然我装做很镇定...我记得当时有人跟我唱反调,老师当时很气愤,有点想一走了之,但是最后事实证明老师没有错,你们很喜欢老师.

第一天老师给你们讲了白雪公主的故事你们还记得吗?看着你们那样认真的表情,老师不仅很有成就感,而且当时就喜欢上了你们这群单纯可爱的孩子.

第二天,老师来很晚,听说你们一早就在问老师怎么还没有来,听到这样的话,老师心里很温暖,因为我们认识只有一天.

第三天的时候,老师一走进学校你们就疯扑过来,牵我的手,围住我,说实话,那么多人把我包围住真的还有一点点尴尬,但是老师保证,更多的开心.

第四天,老师教给你们讲了一些汉字,你们还记得吗?下次如果有机会,我回来还会考你们哦.然后老师给你们讲的成语故事,名字对于你们的记忆难了一点,"狐假虎威"要记好哦.下次回来,老师还要请同学讲给老师听呢.

时间很快,今天是最后一天了.老师特意起很早,想给你们一个很好的结束.虽然前一晚睡很晚.老师来的时候你们还在疯,你们没有注意到老师,但是当你们发现我走进教室的时候,你们还是露出了欣喜的声音,老师很开心.今天给大家讲的1-10以内的数字你们都记好了吗?不会再告诉我1+3=5了吧.你们很聪明.真的!

于是时间就这样走到了尾声,从来没有感受到一周星期如此之快,当老师上午放学告诉你们,今天是老师给你们讲的最后一堂课的时候,你们沉默了,老师知道,你们还小,很多感情无法表达,但是老师从你们的沉默中读出了你们想说的话...可是老师要很抱歉也很遗憾的对大家说,老师没有来得及跟你们道别,反正你们也不明白分别的意思,反而老师怕自己会在你们面前丢脸(老师此刻有点控制不住自己的感情,对不起)

老师承认,你们真的很调皮,你们甚至不怕我,和我疯,但是我是老师,我可不能被你们操控了,要不然,老师比你们还疯呢.老师也承认,有好几次,有点生气,你们不认真上课,你们总和我顶嘴,还总是在下面影响我上课,所以老师也骂过你们一些孩子,但是现在想起来,不正是这些单纯和幼稚才真正是属于你们最大的财富吗?

因为你们,我想起了我的童年,我曾经也和你们一样,走路蹒跚,撒丫子满操场的跑,在地上打滚,毫不顾及衣服弄脏的到处爬来爬去.那个时候好象真的是什么都不用想,什么都不用考虑,就算死哭活哭不要坐到这里,等不到几分钟,看着大家玩得高兴,自己也什么都忘了,脸上还挂着泪珠就又疯跑去了.这就是童年,这么简单,这么晴朗,这么快乐...可是人为什么要长大.

孩子们,好好加油吧,因为老师看得出来你们真的都很聪明,说不定在很久以后你们中间会出现一个状元,一个比尔盖茨哦.老师没有和大家照相,因为老师会有点害怕在以后的日子里看到这样的照片,因为老师是很敏感很脆弱的,你们不懂这两个词的意思,等你们长大就明白了.

恩,调整了一下,因为刚才真的觉得很想孩子们,觉得还有好多知识没有教给你们,还有好多故事没有讲给你们听...

孩子们,你们真的很可爱,你们生活的每一个细节都深深的印在我的记忆里,虽然时间短暂,但是真的真的,你们的天真,你们的纯朴,你们的幼稚,你们的可爱都成为了我这个寒假很珍贵的收获.我想,这比起我在电台代班,比起我去参加文艺活动都要有意义很多很多.老师现在眼睛好痛,你们让我体会了久违了"排水健康法",谢谢~

孩子们,要答应老师,以后的日子里要好好的听你们老师的话,要好好保护自己,希望换个时间还能和你们见面,你们要让老师看到你们的进步哦.

还是很习惯你们叫我老师,还是很习惯一靠近学校就有你们闹喳喳的声音,还是很习惯一走进校园就有你们扑过来牵住我的手,把我包围住,争先恐后的喊"老师好".还是很习惯你们什么事情都向老师汇报,还是很习惯你们把老师当做很厉害的人物.你们要记得老师给你们讲的故事,教给你们的汉字和算术哦,要记得老师教给你们的礼貌和好习惯.要记得你们的墙壁上有老师的杰作,要记得老师我哦...

好啦,孩子们,此刻你们已经进入梦乡了吧.老师很高兴能给你们上一个星期的课.老师在这里为你们写下老师人生里的第一篇教师周记.送给你们喜欢的"小白船",虽然这个版本你们一定听不懂,老师听到这首歌会想起你们每一个细节,包括笑,包括哭,包括在操场疯跑追逐.包括你们唱歌参差不齐的声响,包括闹哄哄的教室,包括你们认真跳舞的表情,包括你们装做端正坐姿的样子,包括试图翻过铁栅栏,包括趴在栅栏上小小的影子.时间很快,老师也该要回自己的学校做一名学生了,或许这篇文章老师写得很乱,或许你们看来稀松平常,或许你们并没有很了解老师,但是这对于老师真的是很大的财富,至少那见面时的一声"老师好"会让老师想念很久很久,老师离开以后,你们会想老师吗?

八语上第一单元是游记，上作文课的前一天，我布置的任务是收集写作素材，理清写作思路，课上我们先说作文。

尽管课堂教学我反复强调“游踪”、景物特点的重要性，可学生的说作文还是让我很失望。只有少数同学说的还可以，大部分学生要么只说行踪，没有景物描写；要么只说景物描写，没有行踪；还有的什么也没说，理由是哪儿都没去过。

反思一，课堂教学中，对游记写作讲得不够细，导致学生思路不清晰。

反思二，有些学生游览时，眼中无物，导致学生说不出来，有的家长从没带孩子出去玩过，以至于没有内容可说。教师应及时指导学生，让他们养成平时善于搜集写作素材的好习惯，随时记下自己的所见、所闻、所感，避免写作时搜肠刮肚，没有内容可写。

这次期中考试，数学一直没有把握，当得知考了98分时，兴奋了好半天，然后就想知道哪错了。

发下卷子后，大题没有错，但看到扣分的地方，瞬间感觉很可惜，既而感到痛心—全是因为少写一种情况而被扣分。这种错误我犯得还不够多吗?上学期期末，也是因为少写一种情况而与满分失之交臂。上次信誓旦旦地说下次不会再犯，这什么这次又错了呢?

自我剖析一下，虽然考试时间非常紧张，以至于没有认真思考，但主要原因还是在我，上次发现问题当时记住了，可能事后由于不加练习，已经淡忘了，并没有加以深化，终究没有在脑子里留下深刻的印象。

总而言之，就一句话—不上心。如果当时认识到可能会出错，当时就应该把它上了错题本，就可以预防这样的事情再次发生，可我当时可能是感觉那个分数已经够满意，无需过多注意那些小细节，可是殊不知，小细节也可能是天上和地下的分界线。现在我又一次尝到发苦头，我要吸取教训，争取下一次杜绝这种低级的错误。

注意小细节，是简单又困难的事，是简单明了而又错综复杂的一件事。细节可能只有一分，但在中考这个战场上，一分可能就让你与梦想错过了。注意到细节，说它简单，只需要看一眼，很可能就是习惯性地看一眼，错误就及时得到了纠正;说它困难，是注意不到，哪怕考前再提醒自已也看不见。细节就像成心和你躲猫猫一般，细心的人一眼就能看见它的藏身之处，而粗心的人则仿佛在黑暗里摸索一般，不知道该如何去注意它。

这次的期中考试再次暴露出我的不足与弱点。

“嗒，嗒……”屋外安静极了，但全身心投入在游戏中的我却并未发现，时针在一圈一圈地向前转动。

“该死！又被击中了！”一声大吼打破了夜的寂静，屋里正和几个死党玩得热火朝天。鼠标和键盘的敲击声在屋里不停地回荡。

终于，电脑屏幕上显示出“复仇”两个醒目的大字，这时我似乎才心满意足。

“暴，我走了！”

“额，明天重来玩！”

“嗯！”说完便麻利地回了家，娴熟地打开家门，暴风雨来临之前总是寂静无比，家里的灯都灭了，唯有妈妈的房间里透射出一丝亮光。

我大步走了进去，迎接我的却是妈妈那张严肃怕人的脸，看见我后更是气不打一处来：“你还知道回来？看看都几点了？”说着就把手机扔在了我的面前，我拿起手机，竟不敢相信自己的眼睛：11：00！接着便是妈妈无休止的训斥。

“咯吱。”随着门声的响起，我的“救兵”来了，爸爸闻声走了进来，马上为我解了围。

我逃也似的跑到自己房间，认真地反思自己的过错，妈妈的批评是正确的，她批评我是为了让我更好的成长。原来，电子游戏已在不知不觉间蒙蔽了我的眼睛。经过一番深思熟虑，我狠下心来，在键盘上一阵拍打后。“你确定要卸载CF？”慢慢地把鼠标移到确认上，轻击鼠标左键。“卸载成功！”

成长过程中，我们定会有许多错，但只要认真反思，它们便会成为不竭的成长动力。

[晒出我的反思小学作文

通过这次期中考试,我发现我在数学上存在许多的不足之处,虽然我平时的成绩一直挺好。初中的老师就对我们教导:一份努力一分收获。可是,对于我来说,只想不劳而获,在上个月中我松懈了额许多。就从考试说起吧!考试的时候因为我没认真检查‘解决问题’，所以‘解决问题’的最后一道题因为没有把余数计算在内而出错。还有一道判断题我不明白错在哪里?我回家问爸爸后才明白‘分数乘分数积比因数小’。下次考试不管什么题我都要认真检查，我要狠抓基础知识的掌握，多做练习。希望通过我的努力，改正这些缺点，争取在今后的考试中取得比较好的成绩。

一个学期已经结束，寒假也悄然离去。最后几个月的小学时光已经进行，在这最后的小学时光里，我是否应该反思一下上学期的得与失呢？给老师和同学们留下一个美好的印象呢？答案是肯定的，我要在反思中进步。所以，在开学的第一天，我要好好反思反思，以致于我在这个学期大大地进步，成为一名优秀的毕业生。

在上学期有一个毛病，导致我的语文期末考试有一个失误。这个病因就是我的学习态度不够端正。老师在复习阶段发了一个“复习本”，让同学们每天写几页自己认为掌握得不牢的知识。有的同学每天能写十几页，可是我每天只写一两页，所以考试时我就因为复习不到位，而做题慢，时间不够用，慢交卷半分钟。虽然考得成绩很好，但这件事给我了一个深刻的教训。因此，这个学期我要端正学习态度，学习起来一丝不苟，要爱学习，不能对学习产生厌恶。并且学习还要勤勉，这样日积月累才会有真进步。

我还要改掉“马虎”这个坏毛病。我每次数学考试都会失误在“马虎”二字上，总是错些小题。这次期末考试，就是失分在了口算题上，总认为这样简单的题不用检查，肯定不会错，结果却让我后悔不已。所以，在以后的学习中，我要做题认真，审题仔细，下笔前深思熟虑，跟“马虎”说“拜拜”！

新的学期里，我要在反思中进步，在最后的小学时光里，给老师和同学们留下一个美好的印象，做一个优秀的毕业生。加油！

[在反思中成长小学作文

作为一个语文教师，在平时的作文教学中，我最大的感受就是通过写生活随笔，引导学生走进生活，才能让学生的作文充满生活的气息，富有时代的动感，才能让他们的作文以一种独特的面貌，与众不同的品质吸引所有的读者。

生活是一个浩瀚的大海，博大宽广，时时处处都有我们独特的感受，而不少同学的作文当中，我们看到的不是五光十色，丰富多彩，而是千人一面，千篇一律，我们不能说这样的作文不好，却觉得单调乏味。“文章合为时著，歌诗合为事作”。白居易老先生就曾提过这种观点，在我们进行创新作文研究的时候，我们更深刻的感受到这句话的含金量。

记得我第一次把写生活随笔这个作业布置给学生时，我得到的是一片惊呼：

“老师，我们回家抄美文，写阅读笔记吧！”

“美文需要抄写，需要鉴赏，但我们也不能隔岸观火，岸上学游泳啊！随笔必须写！”

强硬的把作业布置下去以后，我发现孩子们交上来的作业几乎是一样的格式、一样的语调：“今天早上我起得很早（或很晚），吃过饭后，我去上学。”或“今天我上了一节美术课，比较快乐。”或“今天我不高兴，作业太多”……诸如此类，那么丰富的生活、那么有活力的生命在他们笔下演绎成这么干瘪的语言，这么乏味的描述，那不是生活随笔，那简直就是一个最无聊的记事本！

面对着这样的作业，再有热情的人也感到了寒冷，我不仅仅是失望，更多的是对自己的怀疑：这是学了六七年语文的中学生吗？这样的作业还有写的必要吗？是我错了吗？还是学生错了？我该怎么办呢？

深沉的思考，努力的探索，尤其是重新学习了语文课程标准后，我增加了信心，坚定了自己的认识：学生的写作必须从生活开始！因为生活才是写作之源！引导他们去关注生活，去感悟生活，是语文老师的重要责任！

于是，我试着走进他们的生活，观察他们的喜怒哀乐，引导他们去述说他们最想说的话，比如：发现哪个孩子课间的惊呼，我提醒他这种惊呼就是一种最真切的生活体验，是随笔中最好的素材；发现哪人孩子情绪不好，我就提醒他可以将这种烦恼诉之于随笔；发现哪个孩子因为爱到表扬而兴奋异常时，我就会下意识的去查看他当天的随笔中是否有比这个情节更重要的感受……我抓住所有

转瞬即逝的机会向学生表明：这就是生活，这就是随笔的素材，这更是我们写作之源！

我也在用最渴盼的眼睛，去寻找着学生随笔中的生活――几天来，张玉洁的恐惧、担心、侥幸、疼痛、让我如同身受身受：因为腮腺炎的流行，人人自危，每天的道听途说，都让她感到紧张、恐惧；接下来的日子里，她也开始发烧，于是她很担心，赶紧去村里医生那里求治，被排除了腮腺炎之后，我听到了她虽然疼痛却又十分侥幸的“谢天谢地”的祈祷；而接连几天的让她筋疲力尽，让她毫无神采，一天天肿起来的脖子让她的痛苦更加深重：她除了疼痛，还有怨恨，都是那个医术不精的郎中让她格外受苦，真是庸医害人！一字一句，一行一段，读着这样的随笔，我体验到了成功：生活随笔已经引导学生走进了生活。我看到了孩子们眼中的生活在丰富起来，我听到了孩子们心中花开的声音，在征得作者同意的基础上，我在班上将她的随笔当众朗读，让孩子们体味到作文其实很简单：那就是把自己最独特的体验、最深刻的感受写出来！

渐渐的，我发现孩子们的随笔越来越丰富，越来越精彩：从张丽娟的笔下，我看到了一个家境不算宽裕、父母又十分勤劳、厚道的家庭剪影；从姜美清的随笔中，我听到了他们

同桌俩在自习课上的窃窃私语；从于琪的随笔中我认识到了一个个足球明星；从王宇坤的随笔中，我感受到了他的困惑与迷惘，偏激与固执；而从王雪慧的随笔中，我读到了生活的尴尬：妈妈改善生活包了包子，让她送给奶奶，去了才知道那天是奶奶的生日，孝顺的父母竟在奶奶生日这天送去了人们在这一天最忌讳的包子（按我们当地的风俗，生日吃包子一年都

是受气包）……还说什么呢？孩子们笔下的世界早已经比我们眼中的生活更丰富了：那里面有真实的生活，还有他们独特的体验！

批阅孩子们的随笔，零星的写下一点自己的评价，是我觉得最美好的事情，但没想到，我又遇到了新的挑战――那天在我批阅的随笔中，我发现了这样的文字：“老师，为什么别人的随笔都有评语，而我的只是一个阅字？”“老师，每次发下随笔本，我最着急的是翻看后面，寻找你的评语！”这些语言让我何等的窘迫！但同时我更是一种欣慰

：孩子们已经发现了生活，他们愿意把他们的生活捧来与我共享，他们希望看到老师的评价，哪怕是三言两语，可是，我确实为难了：一个班50多名同学，两个班就是100多名啊！每天仔细地阅读他们的随笔已经是极大的工作量了，更何况要给他们每一个人才是写下自己的评语，而且，那评语必须让他们感觉亲切，觉得中肯，恐怕我真的是“春蚕到死”“蜡烛成灰”也完成不了的啊！虽然我感到了为难，但学生观察生活，体验生活的热情之火已经被我点燃了，我就绝不会让它暗淡。于是我在黑板上写下了这样的话：“见过一面就让你难以忘怀的人，肯定有自己最独特的地方，让你的文章用自己最独特的面貌出现，让每一个读过它的人都有一种与之交流的愿望，老师的评语只给那些最有特色的文章！”由于我的激发，学生的热情更加高涨，他们已经从对生活的简单的观察，细致的描述深入到对生活底蕴的挖掘、对写作特色的追求。

当初那些记流水帐的孩子，如今已经是毕业班的学生了，无论课业多累、生活多忙，他们都忘不了写生活随笔。很多时候，这本生活随笔已经成了他们最知心的朋友，与随笔对话，不再是他们的作业，而是他们心灵的宣泄，是他们忙碌生活中的修憩的小站。他们的随笔内容已不再是当初老师硬性规定的、学生勉强应付的二三百字，他们已经能洋洋洒洒的、淋漓尽致的描写出自己周围的生活，突出自己的独特感受，有个同学竟创了一天晚上写下七页的纪录。

学生们的作文更是在不知不觉中发生了很大的变化，从当初的言之无物到现在的文约意丰，从当初的优美词句的堆砌到现在的直抒胸臆，从当初的改头换面的抄袭到现在的力求“人人心中有，个个笔下无”的特色追求。体味着他们的变化，我总有一种非常感：这也许是做母亲的对孩子的偏爱吧！

感谢生活，赐予我的厚礼，感谢生活随笔，记录下孩子们成长的足迹，引导孩子们走进了生活，走进了生活中的写作!

[语文老师作文教学反思

一、提高小学语文写作教学效果的有效方法

1．提升教师自身素质

在作文教学中，教师依托写下水文，提升自身写作能力，是最直接有效的方法。一方面能激发学生写作的兴趣，能避免教学中的许多误区（如最常见的命题作文，命题往往脱离学生的生活）；另一方面，“实践出真知”，老师自己动手，才会懂得评价学生的作文，如果一个题目写不出，就可以更宽容学生的作品；如果一个题目写得很好，那讲授就有了依据，学生学习也有了方向。这是教学相长的好办法。在作文教学改革中，教师勤于动笔不仅是言传身教，更重要的是通过写下水文，教师能真正体验写作规律，在教学中把写作规律和教学规律更好地结合在一起。

2．点燃学生的写作兴趣

第一，教师在设置作文题目时，应该结合学生的实际生活状况，选择学生感兴趣的话题，这样学生才会有话可说、有内容可写。第二，教师应该给予学生充分的肯定，让学生感受到成功的喜悦。第三，在写作教学中，教师应该范读优秀的文章，鼓励学生参加形式多样的作文比赛，在竞争中让学生体会到写作的快乐，从而使学生的写作兴趣得以提高。

3．培养学生的写作能力

为了让学生轻松、容易地完成写作内容，教师应该加强学生写作能力的培养，在写作教学过程中，可以根据学生的实际情况来选择写作题目，使之赋予文章趣味性和生活性，从而让学生将自己的情感流露于文字之间。引导学生感受生活的趣味，并使之把感情抒发出来，这样才能提高学生的写作技能，如教师可以组织学生开展协调性强的集体活动，如拔河比赛、足球比赛、踢毽子比赛等等，在活动结束后可要求学生描述对活动的认识，或者是对伙伴的认识，抑或是对集体的认识等等，同时教师在学生写作时要引导学生多使用修辞手法，从而使文章生动与活泼。

4．引导学生积累写作素材

课外活动的开展是对课堂教学的有效补充，课外活动不仅可以帮助学生积累切身体会到的写作素材，而且能够让学生在写作中流露真情实感、开启创新思维。如自己坐车回家，自己去看医生等，通过接触社会来开启学生对事物的思考；通过体育比赛活动激发学生的写作热情；通过开展义务劳动，积累劳动的感受和素材；通过游览名胜古迹，积累学生的游记素材等等，切身融入生活，对学生的写作水平会有很大的提高。

5．拓宽学生的写作思路

优秀的作文是具备创造性和真情实感的，小学生写不出好的作品，主要原因在于学生没有良好的创造精神、缺乏想象力、知识积累不足、生活体验不足、情感投入不丰富等。因此，教师在写作教学过程中，要积极引导学生多进行课外阅读，丰富写作教学形式，开展形式多样的语言活动，如词语接龙、讲故事比赛、小型辩论会等，这样的写作教学模式不仅可以诱导学生的学习兴趣，而且能够在愉悦的环境中丰富学生的知识。同时，教师可以采取分组讨论的形式让学生进行评论和学习，在此过程中学生可以从别人的文章中感受到写作的不同思路以及借鉴别人的优美语句，进行加工再创造并恰当地用于今后的写作中，使自己的写作思路得以扩宽、知识得以丰富，从而有效提高自己的写作水平。

二、结语

综上可知，教师要结合小学生自身的特点来完善写作教学，帮助学生树立写作的自信心，培养学生的写作兴趣，让学生在自信与兴趣的驱使下主动贴近生活、感受生活，愿意表达、善于动笔，为以后的学习和写作打下坚实的基础。