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法律的道德性读书笔记 - 开学吧

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关于道德作文5篇 作文(汇集20篇)

道德是一个人,一个民族,一个国家的灵魂。以下是小编整理的关于道德作文5篇 作文,欢迎阅读!

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法律的道德性读书笔记

全文共 1870 字

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法律道德性》产生于二十世纪六十年代哈特与富勒的一场著名论战,围绕着法律与道德的关系和“恶法是不是法”这两个代表着实证主义和自然法学派之间的核心分歧,而展开。哈特认为应分清法与道德,二者就是实在法和自然法的关系。富勒指出法律自身具有道德性,法律秩序要以道德为基础,法律与道德是密切联系的。为了更加全面的批驳哈特,1964年富勒出版了我们今天读的这本《法律的道德性》,提出了著名的“法律的内在道德”这个概念。作为后人,我们应该知道哈特与富勒的这场论战对世界法学史都具有重大的意义,任何专家学者在讲西方法制史都会提到它,而新自然法学和新分析法学也直接产生于这场论战。

虽然富勒将道德做了两种区分,但我认为富勒将道德分为“愿望的道德”与“义务的道德”。愿望的道德是最高要求,并不必须达到,人们实现了会有奖励,不对其进行追求也不会有所惩罚,;义务的道德是最低要求,是为了维系整个社会秩序的正常运行,人们所必须遵循的义务,当人们遵守它时不会受到奖赏,但违反它受到惩罚。因此愿望的道德应该与法律没有直接联系,而是法律和道德共同追求的终极目标;而义务的道德才对法律有直接意义,义务的道德可以转化为法律,它为法律规则的相关标准提供了尺度。

这种划分仅仅是富勒所建立的一个分析框架,他力图利用这一框架来分析法律与道德关系中的一对重要范畴:法律的内在道德与外在道德。法律外在道德是传统自然法所信奉的价值理念,即自由、平等、正义等外在于法律的价值体系,是法律的各种实体目标;法律的内在道德是定位于法律内部的价值体系,它由一般性、公开性、稳定性等八个程序性法律原则构成。违反法律内在道德的法律不符合法的实质,不是真正的法。富勒背离了自然法传统对法律的具体道德内容的要求,而提出了法律自身的道德性问题。也就是说,法律与道德的关系并不是法律与其他类似规则之间的存在于外部的关系,而是法律规则自身的内在要求。因此,这本书的题目是法律的道德性,而不是法律与道德。法律的内在道德构成了富勒法律与道德关系理论的精髓。

富勒提出了法律内在道德的八项原则,即:一般性、公开性、未来性、清晰性、一致性、可实现性、稳定性、官方行为与公布的规则相一致。这八项原则相互作用构成法律内在道德的基本内涵。但是,经论证法律的内在道德这八个内涵不仅每一点自身存在张力,而且彼此之间可能不时的发生着冲突。

由于法律的内在道德自身内部的张力和矛盾,富勒所建立的义务的道德和愿望的道德的分析框架就派上了用场,即法律的内在道德也包含着一种义务的道德和愿望的道德。他认为对法律的内在道德的某些独特品质作一番考察就显得十分必要了。随后他认为,立法者有道德义务使自己制定的法律清楚易懂,但这顶多只能算是劝告,除非我们准备界定他必须达到这样清晰度,否则便无法将这作为一项义务分派给他,而以量化制度来衡量清晰与否的设想显然是很难行得通的。因此,论证这些都导向一个结论:法律的内在道德主要是愿望的道德。“它主要诉诸于一种托管人责任感和精湛技艺所带来的自豪感。”根据富勒的分析,在法律内在道德的八项主张中,只有颁布或公开性可以转化为形式化的表述,适用义务的道德的要求。其他的主张则很难形式化为一项简单的规则。

在论证了法律的内在道德的性质之后,虽然我们可以根据法律的内在道德的八项独特的标准来检验合法性的完善程度,但我们却总也无法实现一种完善状态。法律的内在道德的内在矛盾以及它所具有的愿望的道德,使我们对于它的追求永远只能是一个过程,永远只能是在努力之中的。正是在这样一个角度,富勒提出了“法律应当被视为一项有目的的事业,其成功取决于那些从事这项事业的人们的能量、见识、智力和良知。”

富勒正是凭借“义务的道德和愿望的道德”这一分析框架,经过对于法律的内在道德的内在矛盾的分析,论证了法律的内在道德注定主要是一种愿望的道德的属性,并进而提出了法律是“使人类行为服从于规则之治的事业”的结论。从这里也可以看出,富勒其实是力图从法律的内部解决法律与道德的难题。

法律的内在道德是富勒所主张的法律与道德不可分的核心内容。我们可以说法律不是基于法律而成立的,而是法律因为具有内在道德成立的。法律自身的道德性是良法的前提条件。所以富勒主张,法律不能与道德分离。

现在的中国不断提出依法治国与以德治国相结合,与其重视法律的外在道德,不如把注意力放在法律程序道德的这样一种良法标准上,即法律的内在道德。富勒提出的那八个标准便为一个堪称良法的规则提供了道德支撑,使得我们在程序上拥有了一套对法律进行道德审视的规范,也许这样一个标准更具有现实意义。

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篇1:道德无价作文800字

全文共 917 字

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道德,即是衡量行为正当的观念和标准,是做人的根本与原则。当我们逾越了道德底线时,才真正明白——道德无价

还记得是我九岁那年,有一次和妈妈去超市购物,刚走进超市,我就拿起一个购物篮,直奔向零食区,把零食一大袋一大袋地放进篮子里。不一会儿,原本空空如也的购物篮就被零食装满了,我还想伸出手去拿几根火腿肠,却被一只手阻挡了下来——是妈妈,我抬头一看,看见妈妈嗔怪的眼神,我的手才慢慢地慢慢地收回来,面容也显得极不情愿,只能看着妈妈把篮子提走。

这时,我向四周望了望,并没有人,这使我的心中不禁萌发了一个不道德的念头——自己偷偷地拿走那几根火腿肠,又想到大人说过不能拿不属于自己的东西,心中产生了矛盾。最后,在美味的诱惑下,我还是偷偷地迅速地拿走了那几根火腿肠,小心翼翼地塞进口袋里,心中似乎有一头鹿在往外噗通噗通地猛撞着,我把手也伸进口袋里,试图伪装着。过了一会儿,妈妈也买完东西了,带着我一起走到了结账处,看着售货员扫描着一件又一件商品,我的心跳得更厉害了,双手紧紧地攥着火腿肠。没多久,结账完了,我才敢抬头看售货员一眼,她见了,对我和蔼地笑了笑,我急忙转过头,跑了出去。这善意的微笑,却给我增添了一份愧疚与不安。

回家后,我才敢慢慢地拿出那几根火腿肠,放进购物袋里。明明以前买来零食,我就会大吃特吃,可现在,已没有了心情,只有一种沉重感,心中似乎有一块大石在压着。

这时,妈妈走过来,拿出了一袋洗衣液,正当妈妈要转头离开的时候,好像看到了什么,“诶,儿子,你刚才买了火腿肠吗?”我的心不禁又绷了起来,“对……对啊”,“可是结账单上没写啊”,我的脸唰地一下红了起来,低下头,沉默着,妈妈转身一看,便明白了,“儿子,你这样做是不对的啊,道德是做人之本,是一个人内心的真实写照,一个好的家风是从道德开始的,不能因为小的利益而失去了道德啊!”

那天下午,妈妈带着我又回到了超市,我的口袋里装着那几根火腿肠,我走进门口,径直向零食区跑去,把它们轻轻地放回了原处,心中的一块大石也终于放下了,变得轻松了起来。我跳着走着,又在结账处遇见了那个售货员,她看见了我,像上午一样对我笑笑,这次,我没有转身离开,而是对她也报以阳光般的微笑,因为我明白了——道德无价。

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篇2:知识与道德

全文共 1309 字

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这周是道德文明周,那我们也活跃一下,探讨怎样做一个有道德的人。

道德自古以来是中华民族的传统美德,做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承,更是自我对人生价值的一种体现,无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。而作为走在时代前列的大学生,我们更应该重视道德,做一个有道德的人,这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

人无德不立,国无德不兴。由此可知,行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。

那么什么是道德呢?道德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助;道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧;道德有时是只是种诚信,踏踏实实地生活和做生意。 道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。道德无处不在,往往通过一些小事得以确实的体现。

怎样做一个有道德的人呢?首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。有的同学认为,现代社会讲个人自由,懂不懂道德文明没关系,只要学习好、有真本事就行了。的确,现代社会尊重个人的选择,自由度大了,然而,这并不意味着,现代社会对人的道德文明降低了要求。恰恰相反,现代社会对人的道德文明要求更高了。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

此外,要做一个有道德的人,还必须学会做一个文明之人。那就要学会就要会用文明语,做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的学问都重要。对我们待人处世都是十分重要的。同时礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,应该多进行自我反省,互相理解、宽容待人。

道德无处不在,在我们的举手投足之间就时刻体现着我们的道德,那么要想做一个有道德的人,我们无需做作,我们只用从我们身边的小事做起,从自我做起,提高自己的道德情操,肯定自我价值。

让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

[知识与道德议论文作文

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篇3:道德难题作文200字

全文共 618 字

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道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

记得有一次,我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日,我刚找到一个位子坐下来,就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来,这时车上已经没有空位了,老奶奶的脸上露出一丝难色,我心理想:我该不该给老人让座呢?如果让了,别人会不会说我出风头?不让座,万一老奶奶站不稳,摔着怎么办。我心理就像有一个小天使和小恶魔一样:小天使说:“快给老人让座吧,做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说:“别听她的,万一让了座,别人说你出风头怎么办?再说了,坐这儿多舒服呀。”小天使说:“快给老人让座吧,老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗?”“不让!”“让!”“不让!”“让!”这时,我突然想起了一件事情:那是我上一年级的时候,我在校园里拾到了5元钱,我便交给了老师,老师夸我是个拾金不昧的孩子,虽然只是5元钱,但是,它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿,我便鼓起勇气对老奶奶说:“奶奶,您坐这吧老奶奶感激的对我说:“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。我决定以后做一个有道德的人。

道德汇成的一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们一定要做一个有道德的人,有道德的中国人。

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篇4:做一个有道德的人作文450字

全文共 393 字

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做一个有道德的人这个世界,不是有钱人的世界,也不是贫瘠的世界,而是道德的世界。只有有道德的人,才能美好的生存在这个世界上。有些人因懒惰,吃东西时,连扔个纸屑都觉得烦,而有些人看到地有一张废纸便会自觉地捡起它,并扔进垃圾桶中;有些人满嘴说出的都是脏话,而且心眼十分的小,但有些人心胸宽阔,不会为一些芝麻大的小事而斤斤计较。道德就是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问,也无济于事;就像有些地位高的博士,虽然满腹经纶,但他没有道德修养,也只是个高智商的野蛮人。我们只要心胸宽阔、不乱吐脏话、不乱扔纸屑、爱护公物……你就是个有道德的的人。有道德的人,心灵像春天一样万华齐放;有道德的人,心灵像夏天一样豪迈奔放;有道德的人,心灵像秋天一样硕果累累;有道德的人,心灵像冬天一样银白的世界……我们因做一个有道德的人,因为在这个有道德的世界,你唯有做一个有道德修养的人,你的生活才会更丰富,更精彩!

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篇5:拒绝道德绑架高中作文

全文共 838 字

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这世间鲜有勇者,敢于随心行事,愈是长大,愈发彷徨。而我只愿做苏东坡笔下的那只鸿雁,拣尽寒枝不肯栖。学会拒绝,坚守本心。

为何要怪罪一个孩子的做法?清澈的童心早已将恶善辨别,难道善良和罪恶之人应同等对待,那善与美存在的意义又何在?

昆德拉曾言,这世界上最令人反感的远不是丑陋,而是她的漂亮面具。我们应该学会拒绝,象孩子拒绝送给另外两个人请柬一样,我们有太多东西应该拒绝。我们明知对错,却不敢指错。否则,我们怎么会在希腊古建筑上看到中国人的涂鸦;我们又怎么会被外国人调侃“中国式过马路”;我们更不会让摔倒在地上的老人和车祸受伤的孩子一直躺在地上无人援助。我们不敢拒绝,不敢向黑暗,向冷漠,向粗鄙拒绝。

傲心不可有,傲骨不可无。纵观中国史,不惮于死的文人自古皆有,而为了理想忍受尘世摧残的英雄却仅司马迁一人。通古今之变,成一家之言,凭借一个文人的良心写下一本伟大的书。拒绝虚伪的吹捧和所有不实的谎言,他让千秋万代的后生看到了一个文人的傲骨和坚守,一种无畏一种正气。司马迁拒绝篡改历史而成为历史长河中最浩瀚的一颗星辰,而张大千硬是用柔弱的画笔挺起了抗战时期中国人民的脊梁。面对日本人的威逼利诱,遇借其手粉饰太平,张大千严声拒绝。这是一颗刚毅的心,一颗不畏权势敢于拒绝的不屈之心。这样坚定的拒绝曾经鼓励了多少救亡图存的中华儿女。

那位叫作加莱亚诺的作家,用他坚定的拒绝温暖了南美洲底层人民的心,毫不留情的拒绝、反抗,鞭挞那些暴力与野蛮。这世界中终有勇士与黑暗斗争,他们以不同的方式和同样的勇敢向邪恶发出挑战,他们都是倔强,顽强,勇毅的战斗者,心中有着从未熄灭的光。让他们在四海潮生中无比耀眼,拥有直指人心的力量。

拒绝是一把火焰,以最炙热的温度发出了对现实最有力的叩问,带给那些麻木之躯最深沉的反思,并带给这世界最纯粹的爱。让我们不要把麻木冷酷的“有的人”变为“很多人”,让我们把善良正直的“那些人”变为“所有人”。愿人人内心坚定,有钢铁般的力量,抛开所有谎言与粗鄙,学会拒绝,让这世界回到春天。

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篇6:道德与法治道德与法读后感

全文共 1536 字

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面对药家鑫案,面对教育公平问题,面对司法xx等等。我不禁自问何为正义,又何为公平?如何正义,又如何公平?……在字典里,正义的解释为公正的、有利于人民的道理,公平则是处理事情合情合理,不偏袒哪一方面。这样的解释在我看来是正确却很表层的。自古以来,我们都有强调着公平与正义;可是在很多时候,这些美丽的词汇仅仅运用于上层,而非劳苦大众。俗话有云,得不到永远都是最好的。人类在荆棘斑斑的朝圣之路上从来没有满足过,我们一直强调公平正因我们总是难以达到这一水平。反观中国社会主义建设的道路中,我们国人也同样追求着公平与正义,不可否认地取得了一定的进步,可是这依然是不够的。近来,阅读了约翰·罗尔斯的《正义论》,里面说谈到有关正义与公平的观念令我大开眼界,同时对于正义与公平重新有了思考。

在约翰·罗尔斯的《正义论》,罗尔斯从公平正义入手,全面系统深刻地论证了自由与公平、个人与国家、机会与结果等广泛的社会政治问题,力图为现代西方社会重建“公平正义”的道德基矗他提出了“无知才能公平。”这一无知之幕的假设,初看下觉得有点荒唐,但是仔细咀嚼才发现其中的道理。正如罗尔斯所说的:“既然人人处于同一状态,任何人都不能设计出有利于自己特殊情况的原则,于是公平协议或交易的结果就是正义的原则。”人们在无知等级差别,无知利益欲望之时,自然而然的不会为着某些私欲而违背良心、违背道德从而也达到了真正意义上的正义及不偏袒。无知之幕的假设固然是一种理想的状态,但同时罗尔斯的这一观点是给予了我关于正义的看法的另一种理解。

可是,理想状态是有距离的;人类不可能没有欲望,这表明了人与人之间的交往总会存在着或大或小的利益。就拿中国社会的司法公正问题来说,作为一个国家的司法机关,必然表示着它应该是正义、公平的。可是在现实中确实存在这样的情况——司法x败,诸如人情案、金钱案等等。这说明了什么?这正正说明了人类欲望、追求功利的不可磨灭。全国zhèngxié委员、湖北省黄石市法律援助中心主任王林也指出,司法公正影响最大的问题之一是,提前退休的法官借助老同学关系、老上司关系、老朋友关系,来搞关系案、人情案,操纵法律服务市场,危害了司法公正。我认为,社会主义中国要向前发展就要处理好之一问题,最大程度地实现公平与正义,像两会中所提到的实现司法公开,司法廉洁,司法队伍建设再加强加强司法建设顶层设计;这些都是可行的做法。

如何做到正义与公平呢?在《正义论》中,罗尔斯借鉴了启蒙者卢梭的“确信每个人都应该是自由而平等的,他认为这是人类社会制度的根本前提,只有这样的制度才是公正的、有生命力”的思维方式,提出了“正义的理想国”。罗尔斯提出,正义的定义首先需要三个前提,其实这也和卢梭定义社会契约的前提有点类似,那就是:理性的人、原始状态和无知之幕。这自然也是一种纯粹假设的状态,但也是得到真正正义必须的状态。罗尔斯更是提出了两个正义原则。这也不禁让我想起了一部影片《地下裁判团》,影片中道德与法的冲击,它们之间关系的复杂,也是体现出了理性与人性问题。同时这些观点不仅仅在西方国家引发了思考,在东方国家同样引起了关注。在我看来,罗尔斯对于实现公平与正义的看法与传统观念有所不同,但是却在一定程度上有重要的意义。对于社会主义中国的建设与发展来说也是如此,在发展的道路上,在西方资本主义文化的冲击下,在传统与现实的交融中,不可避免遇到挫折,出现错误;如何做到理性,如何实现最大程度的公平与正义,如何协调道德与法等等,借鉴如《正义论》等经典著作可以为我们提供思想的火花。

正义与公平还将是不断探索的问题。作为一部经典著作,《正义论》中所提到的相关观点内涵十分丰富,上述个人观点也只是较表层的思考与理解。稍稍阅读此书,收获远比想象的多埃

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篇7:学雷锋做有道德的人作文600字

全文共 665 字

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每年的3月都是学习雷锋活动月,无论是哪个行业都要掀起向雷锋同志学习的热潮,作为一名中学生我永远会记起雷锋叔叔说的这么一段话:如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位……

今天,我们的生活水平提高了,更应该学雷锋,更应该大力弘扬雷锋精神,并把它持续不断的学下去,虽然现在和过去不同了,社会经济得到了大力发展,但我们还是要牢牢记住:雷锋精神无疑是崇高的,但它不是高不可攀的,只要努力去践行,还是能做到的。

雷锋在他的日记中写道:“我要做一个有利于人民,有利于国家的人。如果说这是傻子,那我是甘心愿意做这样的傻子。”今天重读《雷锋日记》,重温他那心向着党,向着人民,向着国家的“傻子”精神,仍能给我们深刻的启示和教益。

其实在我们的日常生活中,很多事情是可以做到的。如:当你看见一个小学生跌倒,你可以主动帮他扶起;当你看见校园里有果皮纸屑,你可以主动捡起扔到垃圾桶;当你乘车看到老人没座位时,你可以主动让位给老人;当你过渡船看见有人站在船头时,你可以及时劝阻他站到船舱里来;当你看到有困难的学生辍学时,你能献出你力所能及的捐款爱心;当你在校园里看见有人浪费粮食时,你能劝阻他要爱惜粮食;当你做了一件好事时,你可以做一个无名小英雄……

为此作为新时代的中学生,只要我们平时以雷锋精神来约束自己,从小事做起,从我做起,持之以恒。相信我们可以做雷锋精神的继承人,可以大大提高我们思想道德境界,从而提升我们的整体素质!

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篇8:全国科学道德和学风建设宣讲观后感

全文共 601 字

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我国科技事业起步晚,在很多领域从“大”到“强”还有很长的路要走。这不是单打独斗可以完成的任务,需要集智攻关

团结协作的协同精神;这也不是一代科学家可以完成的使命,需要甘为人梯 奖掖后学的育人精神。

今年是著名数学家华罗庚诞辰110周年,华罗庚最初只有初中毕业文凭,却被一步步破格提拔,成为清华大学的图书馆管理员 教员

教授,就是因为有更老一辈的科学家甘为人梯;后来华罗庚先生自己又当伯乐,把陈景润从厦门调到北京来。正是这种甘为人梯

奖掖后学的育人精神,让中国的科学家精神薪火相传,使中国的科技事业后继有人。

当前,我国现代化建设进入了新时代,经济发展进入高质量发展阶段,有大量庞大而复杂的难题,需要团队协作才能加以解决。“人民英雄”国家荣誉称号获得者

中国工程院院士张伯礼在讲述他赴武汉抗疫故事传说时这样感慨:“科学研究是一个养兵千日

用兵一时的创新事业。”当时,科技部等部门对新冠病毒应急科技攻关给予大力支持,国家花数十年时间建成的多个国家医学重点实验室在疫情中迸发出强大力量,极大地推动了我国的科学抗疫。

一代人有一代人的奋斗,一个时代有一个时代的担当。我们期待着,胸怀祖国 服务人民的爱国精神,勇攀高峰 敢为人先的创新精神,追求真理

严谨治学的求实精神,淡泊名利 潜心研究的奉献精神,集智攻关 团结协作的协同精神,甘为人梯

奖掖后学的育人精神,共同形成了新时代科技工作者普遍认同的价值观,成为中华民族宝贵的精神财富。

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篇9:关于道德的作文

全文共 1019 字

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我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。

道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

做人要讲道德,(.)有道德的人才是真正的人,高尚的人。脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会

公德和校规校纪。让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。

道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹,只要它一现身,便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗?当我们和别人闹矛盾时,道德会让我们伸出热情的双手,主动和对方言和;当我们自暴自弃时,道德会帮助我们找回自我;当我们悲观失望时,道德会使我们振作,从而走出那愁云密布的黑暗;当我们受到挫折、失败时,道德会促使我们奋勇前行,坚信“失败乃是成功之母”;当时代的使命降临时,道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念,勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说,道德是我们生活的立足点,也是我们生命的支撑点。

让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

[有关于道德的作文三篇

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篇10:道德六年级作文

全文共 731 字

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道,是你在人生道路上的感悟;德,是你在世上的一种宝贵品质;道德,是我们伟大的中华民族的优良传统!做一个有道德的人!

茫茫世界,人海滔滔,我们共同存在。但是也许你会在那一瞬间猛然想到——世界的各个地方,都有着不同的人。有的生活在大海边的别墅里;有的生活在繁琐的城市大厦里;而有的生活在普普通通的农村里;甚至生活在荒无人烟的山区里。这一切再怎么截然不同,无论高低与贵贱,我们必须一起做一个有道德的人。道德,拉近人与人之间的距离,道德,使我们不再有天壤之别。

不是所有具有大成就的名人都是看重名利,在五千年的文化历史中有许多名人的高尚品质一直流传至今,在我们眼里他们不仅仅是名人,而更是尊敬的伟人!

在那个离乱与黑暗的年代里,有一种道德力量一直存在着,而这股力量正是来自——敬爱的鲁迅先生。鲁迅先生做的好事不可胜数,印象最深刻的是有一次一位车夫受了伤,鞋子也磨破了,是鲁迅先生回家去取纱布与药小心翼翼为他包扎,并先出了爱心。他回家时,眉头紧锁着的。因为他在为人们担心……不用深情的语言来描述,也不用复杂的形势来体现,鲁迅先生在我们心中是正直的,而正直是道德之本。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这句出自鲁迅先生之口的名言,一直刻在我们的心中。

雷锋是一位助人而不留名的伟大同志,他时刻在帮助人。有一次,他看见有一根粗大的杆子正要向一个人倒去,他便毫不犹豫的帮他挡住了。就是这一天,雷锋同志离我们而去了。

道德,并不是只有伟人可以做,不是遥不可及的,而是近在咫尺,我们力所能及的。在公交车上,一个起身让座是道德;看见垃圾捡起是道德;帮助老奶奶过马路是道德……

只要你真心想,真心做,道德就会在你身上展现!有道德者是一个“大写的人”!让我们共同做一个有道德的人吧!

[道德六年级作文

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篇11:道德修养1472字

全文共 1407 字

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修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此。

修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现。

假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己。

良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,***的人际关系中依然显得非常重要。一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容。它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用。

或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量。讲究情操修养,是我们中华民族的好传统。我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法。

要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始。

为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题。从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子。金玉其外而败絮其中"终归是不行的。但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处。

一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起。那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?

1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感。在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高。所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步。

2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受"。和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去。我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想。

我们不仅仅要受教,并且还要受气。如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害。从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步。

3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行。思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍。

4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做。不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高。因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当。

因此,我们想要加深修养,就应该要:

1。要改言,改性,改心。

2。要受教,受苦,受气。

3。要思考,思想,思虑。

4。要敢说,敢做。敢当。

一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节。行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力。从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造***环境,从而成就自己的魅力人生。

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篇12:作文提高道德素质

全文共 428 字

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今天早上,蜗牛小美和小花在武汉市新建的立交桥旁边的一棵大树嘻嘻哈哈的聊着天。

这时候,经常的哮喘病的拖拉机和大力士卡车哥哥原本是可以交错而行的,可他们谁也不让谁,都要向前行驶,最后导致成了这样重大的堵车事件。

小美对小花说:“快来看热闹!他们又堵车了,走的比我们还慢呢!”笑话说:“你看那强壮的夏利大哥,用她那为猛地金嗓子在那儿里喊了几个钟头都没有人来答应他。野蛮女友奔驰的火气已经升到了99.999%。帅哥宝马还在那儿里摆正pose!”这时娇滴滴的迷你车在那儿无奈的等待着……在一旁的大厦爷爷说:“他们的素质真差。每一个人让一小步也就不会堵车了。他们真活该,自作自受。”大厦弟弟说:“他们真坏,让我几个小时都咳嗽不停。”这是,大树爷爷;"你们虽然都很辛苦,但是最辛苦的还是立交桥一家人啊!”立交桥爸爸说:“诶呀,我的老腰啊,我真怕我的孩子们支撑不住啊.”

这一件事其实就是一个很简单的问题,只要我们的素质、品德高一点,这件事也就不会这么复杂!

[作文提高道德素质

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篇13:关于道德的议论文

全文共 690 字

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道德的是中华民族的传统美德。道德提升了国家的形象,道德提升了个人的素养,道德赋予了社会正能量。知识应是利用于生活中的一种技巧和思想,道德才是人生中最需要的真正内容。道德是知识的母亲,道德哺育着知识。

失去了道德知识就像没了娘的孩子。我们都知道有雄厚知识的人才会有机会进入到复旦大学。但复旦的学生做出的行为不等同于他的高等知识。某同学和另一同学发生了激烈的争吵,我同学是在咽不下这口气,就往另一同学喝的饮料投下了致命的毒药,不知情的那位同学喝下有毒的饮料,最后抢救无效而导致死亡。

不知道投毒的那位同学是否感到有一丝丝的罪恶感,他是否想过他的行为是一种愚蠢的行为。投毒的那位同学如果心存道德,在今天就不会发生这样的悲剧的,令人寒心的事情。拥有高等的知识,而没有有心存道德的人同样污染了社会风气。他虽然拥有高等的知识,但他这样的人像没有灵魂的躯壳。

有一个流浪汉,他一个人流浪30多年。在这30多年里,他帮走失的孩子找到了家,捡到贵重的东西,会有及时的还给失主,他帮助过残疾的人走上梦想道路。这个流浪汉从小就没有受到过教育,但他知道做人要心存到道德。虽然他没有高等知识,但他身上似乎散发着一种神圣的光芒。我觉得这个流浪汉更胜过前者那样没有驱壳的人。道德先于知识。

拥有高等知识而没有心存道德的人,他们的脑袋,思想,身体都是一种腐烂的形态,他们这些人拥有最高等的知识就像一把锋利的剑插在人民胸口上。如果他们心存道德,这些高等的知识就会有意于社会,就不会再睡一个没有灵魂的躯壳。

没有心存道德的人就没有资格去受教育。把道德当成知识的母亲,知识才会变成有意义的知识。道德更重要于知识。道德哺育着知识。

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篇14:消防的道德日记小学

全文共 423 字

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在这个和平的世界上,有许多人因为不懂得消防安全,而离开了人世。虽然现在我们懂得了消防知识,但是,当遇到火灾的时候我们可能会因为慌张不知道怎么办,所以,我们学校进行了一次消防演习。

那时,老师告诉我们,等到一会儿消防铃响的时候,我们排成一队,走到卫生间,用水把自己的红领巾或者手帕打湿,然后捂住口鼻,弯腰前行。我们按着老师的方法,顺利的到达了升旗台。

我们看到,四楼六年级有一个班里烟雾不断的往外冒,一个大哥哥挥着红旗进行呼救。突然一把长长的梯子出现在了我们的面前,我定睛一看,原来是一把云梯。消防员叔叔爬上救援梯,另一位消防员叔叔操控着救援梯。经过消防员叔叔的努力,那位大哥哥终于被顺利的救了下来。我不禁鼓起了掌,称赞消防员叔叔的不顾自己的生命安全,拯救别人的品质。校长还让我们面对国旗,想想消防员叔叔为了我们的安全,日日夜夜不顾危险的进行一次又一次的救援。

这次消防活动让我知道了,无论你身处何地,都要注意自己的安全。不要让无情的大火,向你伸向魔爪。

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篇15:传递文明与道德作文赏析

全文共 610 字

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有一年,一场狂风席卷整个三晋大地,风卷着沙,扫荡着大地的每一个角落,咬啮和窒息着万物生灵。平静清亮的天际变成一片旋转狂怒的海洋。飞沙走石、塑料袋、废纸片漫天飞舞,有好几次因塑料袋刮到骑车、行人头上而差点出现危险。

“为什么会这样呢?”我坐在车里自言自语。“这都是部分人造的孽。”做为环保工作者的爸爸好像明白我的意思,边开车边回答我。我顿时明白了,突然想到了“文明道德”。如果我们每个人都讲文明、讲道德,不乱扔垃圾,不破坏花草树木,爱护环境,这种情况还会出现吗?如果我们每个人都遵守交通规则,交通事故还会那么多吗?如果我们每个人都讲礼貌,相互尊重,相互理解和包容,并站在对方的角度想一想,还会有那么多不和谐的举动吗?

其实,“文明、道德”与“不文明、不道德”就是一念之间的事,举手之劳的事。扔垃圾时多走几步,扔到垃圾箱里;得到帮助时多句“谢谢”;听到“谢谢”时多一句“不客气”;遇到老师时多句“老师好”;遇到不文明、不道德的行为时,做一个善意的提醒;坐公交车时为老人让个座……一个温暖的眼神,一次真心的谦让,都能让人感觉到文明和道德的存在。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,如果我们每个人都这样想,文明离我们还远吗?

让我们每个人都行动起来吧,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,从身边做起,从小事做起,做一个文明道德的人,让文明与道德互相传递。让城市文明,让社会文明,我们才能拥有更加美丽和谐的家园!

[传递文明与道德作文赏析

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篇16:道德作文600字

全文共 730 字

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说道诚信和道德,大家都知道。可是大家有的还好像没有遇到诚信和道德。诚信是在生活中的一处小小的细节,道德就是最简单的文明、主动。今天我就来讲述关于诚信和道德的一个小故事,也是生活中的一处小细节。

一天,同学来我的家玩。我们家有两台电脑,我们一人玩一台。当时有一个很流行的游戏,叫:我的世界,也叫Minecraft。我们开启了多人游戏。进入游戏了,栩栩如生的画面吸引了我和同学的眼睛。我们越玩越嗨,越玩越高兴。突然,有一个人向大家发出消息:卖唱片,只需598!我的同学动心了,可是对于一个新手来说,598元游戏币可是付不起的,他也害怕被人先买了,毕竟就一个。他就对那个人说:“我要买,不过你要先交货。”他信了我同学,把唱片给了我同学。到我的同学付款的时候,他却每个键都没有按,只是输入:“我付过款了。”那个人看了看,发现并没有付到款,于是他又对我同学说:“我没有看到啊?”我同学又说:是你的游戏卡bug了吧【bug是游戏错误、卡机的意思】于是,他们两个发生了矛盾。我当时没怎么注意,但发现打字这么频繁的时候,终于在意了。因为我是一个老手,钱已经不愁了,所以,我就向卖家说:“他是刚才发错了,发到我的账号里了。我现在就把钱还给你。”我同学看到这句话羞愧万分,他赶紧对我说:“对不起,我说个谎以为没有事,没想到成了现在这个局面,钱我一定会还给你!”果然,他马上他就赚到了598元钱换给了我。虽然这只是一场游戏,但是印象到现在还没有被抹掉,这件事对我扎紧到了心里。。

这就是最简单的诚信,最简单的道德,最简单的一种行为。虽然游戏只是玩的,但是如果你是一个讲诚信和道德的人,你就能在玩的时候体现出你的“真本领”所以,想要诚信,他别简单,但你必须不能贪、不能某图利益、不顾他人。

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篇17:道德的滑坡话题

全文共 541 字

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做一个有道德的人,必须从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人。

家庭:“孝敬父母、体验亲情”洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素、勤俭节约。

学校:“互助友爱、和谐校园”见面行礼,主动问好,尊敬师长,知礼重节;交流谈心,节日联欢,互帮互助,关爱他人;积极参加活动,认真完成任务,爱护公物,关心集体,增强集体观念。

小义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”,做“文明小使者”。

做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。少年时期是长身体时期,也是思想道德观念形成时期,要做到德智体美全面发展,思想道德方面的健康成长不可或缺。

道德应该这样理解:古时候"道"和"德"的意思和现在是不同的,道是真理,德同得是得到。

道德是人的行为习惯的一种测量的标准,实行这种标准的目的是得到价值,但是价值观是跟随物质发展不断变化的,所以道德的标准也是应该随社会发展而变化。

道德,让个体自我约束。道德弥补法律的盲点。法律,让个体有所畏惧,压制个体冒犯公共秩序的想法或冲动道德与法律的结合能达到真理和畏惧的管理效果。

每一个文明的标语都是一盏小灯,多了就会变成一盏大灯。最后,让我们携手创建文明城。

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篇18:道德修养的

全文共 532 字

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花,有了阳光的照耀才能开得更艳,更香;鱼,有了水的滋润才能生活得更自由,更自在;人,有了道德的熏陶才能提高自身修养。——题记

孝,是中华五千年来传承的美德。百善孝为先,孝是我们做人最基本的道德。可是,真正做到孝的又有几个呢?家是我们避风的港湾,是我们受伤后倚靠的肩膀,是我们亲情的结晶。父母养育了我们,为我们任劳任怨,我们难道不应该报答他们吗?可是在我们的现实生活中,有些人不仅不孝顺自己的父母,反而将他们赶出自己的家。他们为了金钱、利益、荣耀,违背自己的良心,失去自己的道德心,他们的行为让我们感到心寒。作为一

在家要做好儿女,在校要做好学生。在我们的成长历程中,浓浓的师爱,真挚的友谊,温暖的集体一

但是……

在学校里一

社会是个大家庭,自出生以来我们就生在这个家庭中,我们每个公民都有着自己应尽的责任。我国自古就是礼仪之邦,礼是我们文明的标志,而法,是我们道德的底线。一

要想做好自己好公民的责任,就必须做到“明礼守法诚信助人”,这8个字。为了我们的道德,为了我们的良知,让我们做一

作为21世纪公民的我们,有着王子公主般的生活,但是,比起那些穷苦人家的孩子,我们丧失了最基本的道德。但是,我们有做人的良知,做事的信心,所以,我们要从现在做起,提高自身的修养,成为一

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篇19:道德行为,点滴在心作文600字

全文共 607 字

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对于同学们来说,道德两个字并不陌生。现在不管在电视、网上和大小城市的公益广告上不同出现“百善孝为先、诚实、守信、和美、礼仪”等。折射出公民的修身养性的道德行为标准。中华民族自古以来就有“以德育人、以德为美”。

我们生在二十一世纪的新中国,长在鲜艳的五星红旗下;从小更应该热爱祖国,关心集体,严于律己,宽与待人,孝敬长辈,礼貌谦让;敢担当、遵守法、诚守信、勤俭约、爱公物,讲究卫生,勤奋好学,勇于进取,举此文明,尊重他人,与人为善等。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,做一个有道德修养的人并不难,只要用心去做,从身边做起,点滴做起,把良好的道德行为落实到日常生活和学习中。给劳累一天的父母捧上一杯茶、捶捶背、揉揉肩、洗洗脚,为学习困难的同学解答难题,拾到东西要交公,在公共场所不乱扔垃圾,不踩踏花草树木、课桌椅,上下楼梯不相互推挤,不在校园追打、喧哗,见到长辈、老师打招呼,讲文明话,做文明事,从点滴做起,把平凡事做好就是不平凡。

生活是一面镜子,有付出就有收获,得失成正比。播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。只要我们从一件件小事做起,就会成为一个有道德的好少年。那么我们的内心充实,行为更洒脱,父母更欣慰,学校更和谐,民族更灿烂,国家更有希望,更能实现美好的中国梦。

道德是我们做人的准则,让我们追寻道德之光,向国旗致敬,做一个有道德行为规范的人,让道德在我们幼小的生命中绽放最绚丽的色彩吧!

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篇20:道德作文400字

全文共 575 字

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爷爷一辈子喜爱读书,尤其看一些经典著作。近几年爷爷总爱看老子的《道德经》,有时还讲给我听,开始我听不懂,他就用白话给我解释。自从我有了《道德经》这本书,我就慢慢开始对它产生了兴趣,虽然还是看不懂,但是有了爷爷的帮助,我还是觉得挺有意思的。爷爷说《道德经》浩浩五千言,包罗万象,博大精深,充满了智慧,充满了哲理,是一部大百科全书。我们都知道孔子是圣人,可孔子却特别崇拜老子。孔子曾对他的学生说:“我知道天上的鸟会飞,水里的鱼会游,地上的兽会走,可它们都会被捉住。而天上的龙我不知它会乘风而上天。我见到老子,它就象龙哇!”这段话爷爷读的原文,经他一句一句解释,我听得津津有味。

爷爷说《道德经》充满了做人的道理,有着很深的爱民思想,特别是讲了人和自然怎样和谐相处,社会如何发展的深刻道理。我觉得《道德经》就应该是讲道德的,一定对我们有教育意义,有空我就看看,实在看不懂而字典里面又找不到的,我就翻看爷爷的那本《词源》,那是一本厚厚的大书,里面有一百多万个词汇,天文地理、古今中外、人物典故应有尽有,这样再看书就会方便多了。

于是我对读经典著作就产生了浓厚的兴趣。爷爷常说一个人有德无才不行,有才无德更不行,他会做坏事危害社会的。而要做一个德才兼备的人就必须要好好读书,特别是象《道德经》这样的经典著作,从小就注重培养自己的德行,长大才能做一个对社会有用的人。

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