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10002024年高考话题作文必备素材：凡大器者，其量必大
全文共 1895 字
+ 加入清单好的高考作文都离不开积累，下面请看语文迷网为大家带来的高考作文素材，希望对你有帮助。
1. (人生最难得“心安”二字)：所谓“心安”，就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹、活得自然，才能求得一个心安。
2. (三样人生)：三样东西一去不返：时间、言辞和机会;三样东西毁掉一个人：怒气、骄傲和不宽恕;三样东西不应放弃：平和、诚实和希望;三样东西最无价：爱、善良和亲友;三样东西最无常：成功、财富和梦想;三样东西成就一个人：真诚、承诺和勤奋;三样东西最神圣：父母、孩子和信仰。
3. (佛说)你说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个当下。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。
4. 人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱;有些情感，要懂得痛而莫恨;有些追逐，要舍得持中有弃;有些浮相，要甘于尘而不染。有时，参禅，只在一瞬间，一杯茶，一叶草，一尾鱼，一粒沙，一株桃花，看一个繁杂的世界。世有千态，心有万言，便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。
5. 相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪;相信物质的美好，但不要倾其一生;相信人与人之间的真诚，但不要指责虚伪;相信努力会成功，但不要逃避失败;相信命运的公平，但是当一扇门关上的时候，要学会给自己画一扇窗。
6. 人生，与其不断追求而无法满足，不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱眼前的幸福，就会比别人活得更富足，更开心。
7. 凡大器者，其量必大，当能容常人所不容，忍常人所难忍;当宠辱不惊于色，得失不现于形;当热烈如骄阳炙心，宁静似清月婉人;当若海不拒涓流，集腋成裘铸狂澜;当像树扎根泥土，兼收并蓄可冲天。大方可伪，大器难装，它超脱于名利之上，游离于争斗之外，置身平淡能淡看一切，处于乱象却不会乱了心神。
8. 好好对待家人，是很好的修行;试着不与人争辩，随顺别人，也是很好的修行;同孩子听流行音乐，和父母去跳广场舞，使他们感受到家人的爱，安全无畏，也是很好的功课;菩萨行的布施、爱语、利行讲的就是这些。如果我们体验到“家家有本难念的经”，把自家里的那本经读通了，体验真实的佛法就很简单了。
9. 人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。
10. (与人交往)：识人不必探尽，探尽则多疑;知人不必言尽，言尽则无友;责人不必苛尽，苛尽则众远;敬人不必卑尽，卑尽则少骨;让人不必退尽，退尽则路寡。
11. (把握当下)：最无情的不是人，是时间;最珍贵的不是金钱，是情感;最有力的不是老板，是大自然;最可怕的不是灾难，是灾后无援;最拿手的不是专业，是旁观;最可怕的不是失恋，是心身不全;最舒适的不是酒店，是自家;最难听的不是脏话，是无言;最宽广的不是大海，是人心;最美好的不是未来，是今天。
12.(成长的三重境界):1)人格修炼。说话不要太满，行事不能太缺。再苦也要鼓励自己，再累也要爱惜自己;再烦也别忘记微笑，再急也要注意语气。2)事业情怀。低调做人会一次比一次稳健，高调做事会一次比一次优秀。3)发展理念。成功时不忘过去，失败时瞩目未来;有望得到的要努力，无望得到的不介意。
13.(欲拿起，先放下):1)下压力：累与不累，取决于自己的心态;2)放下烦恼：快乐其实很简单;3)放下自卑:把自卑从你的字典里删去;4)放下懒惰：奋斗改变命运;5)放下消极：绝望向左，希望向右;6)放下抱怨:与其抱怨，不如努力;7)放下犹豫：立即行动成功无限;8)放下狭隘：心宽，天地就宽。
14.(生命中不可丢失的9样东西):1)沉思(发火前沉思10分钟);2)童心(人老心不能老);3)纯洁(净化心灵);4)浪漫(偶尔让心飞一下);5)可爱(因可爱而美丽);6)勇敢(别怕狂风撕烂自己的翅膀);7)音乐(别让自己的人生乏味);8)驰聘(太累了就逃开一会);9)优雅(别太粗鲁，优雅一点)。
15.(人生箴言):1)气势不必倚尽，留些厚道。2)责人不必苛尽，留些肚量。3)才不必傲尽，留些内涵。4)锋不必露尽，留些深敛。5)功不必邀尽，留些谦让。6)理不必争尽，留些宽容。7)宠不必恃尽，留些后路。8)知人不必言尽，留些口德。9)富贵不必享尽，留些福泽。10)凡事不必做尽，留些余德。
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篇1：高考作文素材：苦守不如放手
全文共 1291 字
+ 加入清单当坚守很难再坚持下去的时候可以尝试从另一个角度出发，那就是放手。
福建省福安市坦洋村妇女薛彤云从小就耳濡目染茶叶的制作工艺。多年前，薛彤云掌握了两个信息——大城市的人时兴喝花茶，特别是玫瑰花茶;福安市畲族的老百姓喝茶时喜欢把茶捆扎在一起喝。她想：玫瑰花茶虽然好看但茶味不够，而捆扎茶茶味足却不美观，如果自己能生产出一种既带茶又带花，既能观赏又能饮用的茶，那市场前景一定很好。
她找来针线和半开、全开的鲜玫瑰花，可因为鲜花花瓣的韧性不足，所以反反复复试了很多次都没成功。最终，她选用玫瑰花的干花，成功将花扎到了茶靶上。
玫瑰和茶的组合，在茶杯泡开之后，既有玫瑰花的香味，又有茶的形状，玫瑰花正居于茶的中间，通过水的放大之后看起来漂亮极了，所以极受消费者欢迎。第一次成功后，薛彤云便一发不可收拾。她让哥哥负责到全国各地收集可食用的花，自己则每天在实验室里研发新品。
如何让花朵居中，如何在一两分钟内迅速开花，很多细节，薛彤云只能一次次试验。经过长达一年多的摸索，薛彤云终于制作出十几种比较满意的产品，她把这种产品称为“工艺花茶”。随后，她带着工艺花茶到北京、上海的茶楼去推销，得到了一致好评，订单因此纷至沓来。
为了保护自己产品的独创性，薛彤云去申请了实用新型专利保护，防止别人盗用自己的技术。可万万没想到的是，就在薛彤云推出工艺花茶的第十个月，福安茶叶市场上突然出现了大量的工艺花茶。
竞争对手们的工艺花茶需要五六分钟才能泡开，并且色彩暗淡，但要命的是，它的价格出人意料地低，这直接导致薛彤云的产品销量急转直下。
辛辛苦苦的付出只换来短暂辉煌，大量仿冒品的出现切断了自己的财路，这让薛彤云如坐针毡。她拿着专利证书找到宁德市科技局要求打假，科技局却没有相关的执法证件。无奈之下，薛彤云只能耐心地等待。这期间，工艺花茶市场依旧很混乱，薛彤云也无心开发新品种，只坚守着几个老客户。
两年后，薛彤云终于如愿以偿，等来了执法证件。可此时，工艺花茶的涉及面已远远超出她的预想，无数小家小户都在仿冒她的工艺花茶。这样执起法来不是一天两天就能完成的，但她仍然不死心。直到有一天，她的态度彻底改变。
有一天，坦洋村的一个村民听说薛彤云带人来打假，就在街上一边哭一边骂：“我们不过是想赚一点钱给孩子念书、买衣服，你连这个机会都不给我们……”薛彤云听了心里非常难过。她开始反思：从商业游戏规则的角度来讲，我打假是对的，因为我有我的专利;可从百姓的角度出发，我就是一个自私自利的商人，容不得别人赚钱养家糊口。
这样思来想去许久，薛彤云决定放弃打假。不仅如此，她还做出一件让所有人都惊讶的事——把自己摸索多年的工艺花茶的制法公之于众!有了行业标准之后，大家都遵照标准来制作工艺花茶，不再粗制滥造。
把商业秘密公开之后，很多人都担心薛彤云的竞争对手越来越强大，从而影响她的生意。结果却出乎所有人的意料，薛彤云公司的销售额不仅没有减少，反而开始以每年80%的幅度增长。原来，薛彤云放弃打假后，有了更多的时间和精力去研发新产品。
与其让别人把茶叶做烂，不如让他们规范起来，把整个产业做起来。薛彤云的成功或许能带给人们一个启示：苦守不如放手。
篇2：2024年高考热点素材：“大国工匠”托起“中国梦”
全文共 1977 字
+ 加入清单中央电视台新闻频道在“五.一”期间，隆重推出《大国工匠》专题报道。
《大国工匠》选取了高风林、孟剑锋、顾秋亮、胡双钱、张冬伟、周东红、宁允展、管延安等8名奋斗在生产第一线的杰出劳动者，他们以高超的技艺、精湛的技术、敬业的品德和灵巧的双手，在平凡的岗位上雕琢自己心中的中国梦。
这些在平凡的岗位上做出不平凡业绩的大国工匠们，以默默无闻、波澜不惊的“技术小奉献”和特有的“匠心”，书写着劳动者的品质，用他们的丰功伟绩践行着劳动者的精神。
作为一名劳动者，我们再为他们震惊，为他们叹服，为他们激动，为他们点赞的同时，更多的是要学习他们刻苦钻研的精神，一丝不苟的态度，精益求精的作风、爱岗敬业的品德和争创一流的勇气。
在播出的8名大国工匠之中，他们既没有过硬的学历，也没有超人的天赋，但他们用孜孜不倦的刻苦钻研精神，在本职岗位上将职业技能追求发挥到极致和完美。哪怕再小的细节，他们都会全心专注，全力以赴;就是是再苦再累，付出再多，他们也没有任何怨言。他们善于从细微处入手，用“螺丝钉”精神，努力在技工、技能上寻发展、求突破。他们正是以这种执着、坚守、奉献和精益求精的品质，铸就了中国的“工匠精神”。
中国曾是一个“工匠大国”，我们的祖先们曾用他们精湛的技艺震撼过世界，用他们聪明才智为世人留下了很多叹为观止的瑰宝。今天，新一代中国工匠们又以“人无我有、人有我优、技高一筹”的智慧，再一次释放出了惊天动地、感动世人的奇迹效应和技能效应，让中华民族流传了几千年的技能得到继承和发扬。
匠心铸梦。只要有“匠心”精神，就能在技工技能上寻求新发展、寻求突破;只要有“匠心”精神就能去锻造和擦亮“中国制造”;只要有“匠心”精神就能实现伟大的中国梦。
工匠精神 詹纯新：唤起“工匠精神” 建设“制造强国” 今年全国两会上，“如何实现从制造大国向制造强国的转变”成为代表委员们热议的话题。全国人大代表、中联重科(000157)董事长詹纯新日前对上证报记者表示，中国装备制造业要实现“由大到强”的转变，就必须发扬“工匠精神”。 数据显示，中国装备制造业的产值已经超过美国，成为全球第一。但不容否认的是，中国制造行业的整体素质和科技竞争实力与发达国家相比仍有较大差距，“大而不强”的现状更是被业界所诟病。 在詹纯新看来，与全球领先的装备制造企业相比，中国企业不缺技术，而是缺少一种“工匠精神”，如果不唤起“工匠精神”，中国就谈不上成为世界制造强国。 他诠释说，从细节上看，中国高精尖制造能力缺失明显，许多产品体系只是解决了有无生产能力的问题，产品功能、质量、可靠性、工艺水平等与发达国家差距明显。一个事实是，攻克制造业质量难题，日本用了十年时间，韩国用了二十年时间，而中国，到目前质量仍是制造业的“痛”。 詹纯新表示，“工匠精神”的缺失是中国制造业“大而不强”的重要原因。良好的工匠是对每件产品都精雕细琢、精益求精，追求完美和极致。视技术为艺术，既尊重客观规律又敢于创新，拥抱变革，在擅长的领域成为专业精神的代表。 他说，唤起工匠精神，需要加强培训、管理、激励及岗位流动机制。要促进工匠精神的传播与交流。进一步提高对职业、技能教育的重视，让制造行业甚至全社会意识到工匠精神的可贵。 国外的成功经验表明，工匠精神是一个企业、一个产业乃至一个国家强盛的重要力量，但在中国制造业，企业和工人对工匠精神认识有缺失，急功近利，缺乏对细节的追求和把控，相对追求数量、速度和效率，产品不够扎实，不够耐用。 詹纯新称，目前由德国等老牌工业强国发起的“工业4.0革命”席卷全球，如果中国制造业在这场革命中不能守住现有优势，做出创新成果，就很可能失去市场地位和技术优势，对中国现代化进程造成严重影响。
书法中的“拙”与“巧”，是对立统一的辩证关系。傅山提出“宁拙毋巧”，主张书写要从“正”入,正极奇生，达到变化;“宁拙毋巧”更重要的还是指书法创作的审美取向，以及由此而产生的书法风格。书法审美意义上的“拙”，是“大巧”，唯有“大巧”，才可“若拙”。
“拙”乃不事雕饰的朴拙、质朴;“巧”则是苦心经营的工巧、精巧。作为两种不同的品格、风貌，各有其审美价值，本无所谓优劣，也不是截然相对，甚至可以优势互补。
唐代李华在《二字诀》中就说：“大抵字不可拙，不可巧;不可今，不可古，华质相半可也。”到宋代，黄庭坚主张：“凡书要拙多于巧。”而明代董其昌则坚持：“书道只在‘巧妙’二字，拙则直率而无化境矣。”自清代傅山“宁拙毋巧”的提出，尚“拙”的倾向不仅成为时代的主流，而且发展到了巅峰。这种书道的演变，反映了人们审美取向的变化，以及对“巧”、“拙”认识的不断加深。在这个演变过程中，巧与拙的内涵也在发生着悄然的变化。
一个时代有一个时代的审美倾向，进而成为一个时代的书风。晋代尚韵，唐代尚法，宋代尚意，明代尚态，清代尚朴
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篇3：高考人物素材
全文共 766 字
+ 加入清单女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)
春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之，与人者天与之》)
航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》)
林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)
苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛;北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)
西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)
成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨;脚下，流淌着殷红的血流;身前，是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)
篇4：2024高考素材：关于冒险
全文共 1078 字
+ 加入清单在非洲的塞伦盖蒂大草原度假时，我曾一连3小时坐在河边，看一小群角马如何鼓起勇气下河饮水。每年夏天，上百万只角马从干旱的塞伦盖蒂北上迁徙到马赛马拉的湿地，这群角马正是大迁徙的一部分成员。
在这艰辛的长途跋涉中，格鲁美地河是唯一的水源。这条河与迁徙路线相交，对角马群来说既是的希望，又是死亡的象征。因为角马必须靠喝河水维持，但是河水还滋养着其他，例如灌木、大树和两岸的青草，而灌木丛还是猛兽藏身的场所。冒着炎炎烈日，焦渴的角马群终于来到了河边，狮子突然从河边冲出，将角马扑倒在地。涌动的角马群扬起遮天的尘土，挡住了离狮子最近的那些角马的视线，一场杀戮在所难免。
在河流缓慢的地方，又有许多鳄鱼藏在水下，静等角马到来。一天我看到28条鳄鱼一同享用一头不幸的角马。另一天，一头角马跛着一条腿，遍体鳞伤地从鳄鱼口中逃生。有时湍急的河水本身就是一种危险。角马群巨大的冲击力将领头的角马挤入激流，它们若不是淹死，就是丧生于鳄鱼之口。这天，角马们来到一处适于饮水的河边，它们似乎对这些可怕的危险了如指掌。领头的角马磨磨蹭蹭地走向河岸，每头角马都犹犹豫豫地走几步，嗅一嗅，嘶叫一声，不约而同地又退回来，进进退退像跳舞一般。它们身后的角马群闻到了水的气息，一齐向前挤来，慢慢将“头马”们向水中挤去，不管它们是否情愿。如果角马群已经有很长没饮过水，你甚至能到它们的绝望，然而舞蹈仍然继续着。
那天我看了3个小时，终于有一只小角马“脱群而出”，开始痛饮河水。为什么它敢于走入水中，是因为年幼无知，还是因为渴得受不了?那些大角马仍然惊恐地止步不前，直到角马群将它们挤到水里，才有一些角马喝起水来。不久，汹涌的角马群将一头角马挤到了深水处，它恐慌起来，进而引发了角马群的一阵骚乱。然后它们迅速地从河中退出，回到迁徙的路上。只有那些勇敢地站在最前面的角马才喝到了水，大部分角马或是由于害怕，或是无法挤出重围，只得继续忍受干渴。每天两次，角马群来到河边，一遍又一遍重复着这一仪式。一天下午，我看到一小群角马站在悬崖上俯视着下面的河水，向上游走出100米就是平地，它们从那里很容易到达河边。但是它们宁可站在悬崖上痛苦地鸣叫，却不肯向着前进
生活中的你是否也像角马一样?是什么让你藏在人群之中，忍受着对之水的渴望?是对未知的恐惧，害怕潜藏的危险?还是你安于庸常的生活，了追求?大多数人只肯远远地看着别人痛饮之水，自己却忍受干渴的煎熬。不要让恐惧阻挡你的前进，不要等待别人推动你前进，你必须起而行动。只有勇于冒险的人才可能。这篇有关于激励故事：不冒险怎能成功的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。
篇5：热点高考素材
全文共 1081 字
+ 加入清单一部新电影上映了，你去不去看?
先别去，拖着。通常，拖几天，就会有无数人告诉你：千万别去，不值得浪费那两个小时和几十块钱。当然，也有的时候，拖了几天，有无数人告诉你：这电影你得去看看，还是不错的。这时候应該怎么办?应该继续拖。拖几个月，再问他们，还觉得值得看吗?或者干脆拖几年，再回头看，还觉得那电影不看不行吗?
到那时候就根本不用问他们了。问问自己就够了：几年都过去了，我没看那电影，觉得有什么损失吗?有什么遗憾吗?真遗憾也没事儿，再找来看也没那么难。但基本上，没几部电影配得上这样的待遇。
拖延症不是一种病态，而是一种非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分问题，只要拖一拖，都会自行化解。如果没有，那是你拖得还不够久。
很多人认为拖延症耽误事，其实真的不是那样。
一般只有两种事儿你会拖着：你不喜欢做的和你觉得拖拖也没问题的。喜欢的事儿你不会拖着，不能拖的事儿你也不会拖着。所以说，拖延症其实是一种辨别、筛选机制，这是一种本能。因为你本能地觉得人生应该用在自己喜欢的事儿上，应该用在更紧急更重要的事儿上。生命只有一次，那些无关紧要的、使人不愉快的烂事，让我们拖着，拖没了就好。拖不没，也至少把我们跟它们相处的时间压缩到最少。
拖延是拖延者的通行证，着急是着急者的墓志铭。会拖延走遍天下，爱着急寸步难行。为什么?因为越爱着急，越一步一个坎儿。很多坎儿是急出来的。“自扰”是庸人最显著的特征之一。不拖延是把问题留给自己，拖延是把问题留给时间。时间很厉害，至少比你英明、强大多了。都说“时间能治愈一切伤痛”“时间能解决一切问题”。那怎么让时间解决?还不就是拖着吗?
怎样获得成功的人生?从拖延症开始。拖延症是成功人生的必需品。谁笑到最后，谁笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再开始笑。真的，根据我的经验，最后再开始笑，笑到最后的概率会大很多。
我觉得拖延症应该有一个“症歌”，可以照着《夕阳红》的旋律唱：“最美不过拖延症，温馨，又从容。拖延出晚开的花啊，拖延出陈年的酒。”
你想啊，晚开的花、陈年的酒，不拖延，怎么“晚开”?怎么“陈年”?
【素材运用】
拖延，未必就是“消极”的同义词，因为拖延需要时间。而在拖延的这段时间里，人们可以尽情思考事情的价值，回望做事的初衷，为自己的行动厘定方向。纪伯伦说：“我们已走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”行程过快时，请拖延一下自己，等等我们的灵魂。
【速用名言】
1.善于等待的人，一切都会及时来到。——法国作家巴尔扎克
2.人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——印度诗人泰戈尔
【适用话题】等待的价值;思考需要时间;沉淀人生
篇6：高考作文写作之素材使用技巧
全文共 3251 字
+ 加入清单一、特殊化，陈材新用
生活中的反常(特殊)现象，容易产生轰动效应。由此，如果作文也写一些“反常(特殊)现象”，既满足了“读者”的好奇心，又能拿到高分，何乐而不为呢?如2008年上海作文题是“他们”，不少学生都选取了城里农民工这一群体，可有一位考生却写农民工的子女，选材角度新颖，获得了该年度惟一的满分。这位考生的办法就是把素材中的“人”要素特殊化了，收效很明显。请看例子：
(1)我迷上了电脑——奶奶迷上了电脑(人物特殊化)
(2)我跟爸爸看表演——我骑在爸爸肩上看表演(方式特殊化)
(3)县长巡视保密室——县长被挡在保密室外。(事件特殊化)
(4)学校里响起了歌声——村头广场响起了歌声。(地点特殊化)
二、设细节，粗材妙用
不少考生要么感到自己生活平平淡淡，波澜不惊，实在不能求新求异;要么有了新鲜的素材，却因为表述笼统而不能打动人心。存在这些情况怎么办?将素材的闪光点用“慢镜头”语言充分展示，动人的细节自会传递出感人的力量地。写考试失利的文章很多，但多清汤寡水，无滋无味，看下面的例子：
苏格拉底喝下绿色的毒酒;伽利略软禁在不见天日的室内细细擦拭着望远镜;居里夫人在实验室吐出一口鲜血，染红了操作台……政治打压、宗教迫害、放射性毒素侵害……科学家们不顾这些，他们坚持真理，拖着历史的车轮向着正确的方向滚动。
这位考生没有罗列科学家们的成就，而是将历史人物放入特定场景，描述他们在困境中坚守之姿，当镜头语言在时空中横扫，我们油然而生对伟人的无限敬仰之情。
其实，“慢镜头”语言就是给历史人物创设一个场景——何时、何地、何景，人物在这样的场景中何为，尤其要将人物的动作和神情细致描绘。当笔力集中于此，寥寥数语亦足以动人心魄。
因此，平时作文中，在平凡平淡的素材中有意识地;加入这样的“芝麻虽小、香气扑鼻”的有趣的生活细节。就可以收到意想不到的效果。
三、善变通，一材多用
有一些素材看起来与文题关联不大，但如果善于变通，巧妙处理，完全可以成为文题合适的题材。因为一个感情材料，客观对象，都是多种规定的复杂的统一体，其内涵往往是多层的、多义的、多向的，都具有多层次开发、多角度利用的可能性。比如下面的素材就可以作多角度的开掘。
袁隆平：一生以水稻为伴，被称为世界“杂交水稻之父”的科学家，他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平!
第一，从做事持之以恒的角度立意：再平凡的工作，只要用心去做并且持之以恒地坚持下去，就一定能做出伟大的成就。
第二，从探索科学真理的角度立意：要敢于挑战权威，只有如此，知识才能创新，科技才能进步，当然了挑战权威要具备非凡的胆识和学识，是能干而非蛮干。
第三，从品德修养的角度立意：无论名声有多大，都不能忘本，淡泊名利，痴迷于自己的追求，才会收获最大的财富。
第四，从人生目标的角度立意：人生要有远大的目标，要以天下为为己任，把服务于社会，服务于人类作为最大的幸福，这样的人生才是最完美的，这样的人物才是最风流的。
由此可见，同样一个材料，只要你取舍得当，挖掘得当，是可以适应许多不同的题目的。这里，关键看你会不会多角度多侧面地看问题，善于分析，善于化大为小，化虚为实。
四、细梳理，教材活用
有时候，为了写篇文章，可谓挖空心思，绞尽脑汁。静心想想，我们学了十几年的语文，写作文时真得就没有可用之材吗?其他渠道不说，其实在我们的语文课本里就有着丰富的资源。教材中的文章就像我们熟悉的朋友，可以经常阅读与品味，把这样的“朋友”运用于自己的作文里面，就有“近水楼台先得月”似的轻车熟路般的感受。其中很多文章是经典名篇，经典不但可以陶冶情操，常读常新，而且还蕴涵着丰富的作文素材。在我们的语文课本中，有“浪淘不尽”的“千古风流人物”，有“千里冰封，万里雪飘”的“北国风光”，有“千里澄江似练，翠蜂如簇”的“怀古金陵”;有李白的飘逸，有杜甫的沉郁;有苏东坡的豪放，有柳耆卿的婉约;有鲁迅的深刻犀利，有徐志摩的柔婉绮丽;有冰心的冰清玉洁，有舒婷的侠骨柔情;有莫泊桑的《项链》警示那些虚荣心极强的人悬崖勒马，有巴尔扎克的《守财奴》拯救无数陷入“孔方兄”的魔爪不能自拔的灵魂;有马丁?路德?金深沉的呼喊——《我有一个梦想》，有亨德里克?房龙真诚的呼吁——《宽容》……如此丰富的内容，为什么学生视而不见呢?我们以为，学好课本，疏通写作之源;利用课本，多角度写好作文;挖掘课本，加工课本，与高考[微博](课程)作文衔接，如果再辅以老师的身体力行，亲自下水，写一些示范作文，提高作文水平应当是可以期待的。看一段文字：
白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”?可你逃不了“乌台诗案”，你选择了黄州，造福一方百姓又何尝不好?“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可?高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉?
这是2009年安徽考生《抓住机遇，成就伟岸》中的文字，不说语言的流畅优美，但就素材的使用，《前赤壁》《赤壁怀古》，哪个不为我们熟知?语文课本就是一个蕴藏丰富素材的宝藏啊!
五、开茅塞，触类旁通
为了备战高考，考生要记忆大量的成语，而言简意赅的成语就是我们鲜活的素材库，将成语便素材，一举两得，何乐而不为?看一例子：
曾经才华横溢的江淹，让无数的后人为他的凋谢而惋惜。少时家境贫寒，江淹却勤于读书，苦于学习。优越的天赋与不懈的努力最终造就了他的文学成就。然而，声名鹊起动摇了他写作的原则。为了名与利，他不再用心属文，直至灵感消逝，文思减退。渐渐步入写作的低潮，终以“江郎才尽”名留文坛。
该考生将成语变素材，既可见其文学积淀，又显其考场机智，值得我们深思。很多成语就是一段悲欢故事，一个生动灵魂，像“卧薪尝胆”“握发吐哺(周公)”“高山流水”“韦编三绝(孔子)”“曳尾涂中(庄子)”“开天辟地(盘古)”“精卫填海”等等不可胜数。
我们还背诵了大量的诗文名句，为什么有些同学只想到用辛辛苦苦背诵的诗文名篇名句应对默写，却想不到将其用于作文。看一例：
所以你惊叹，榆柳萧疏交相掩映的阁楼上，孟郊在万籁俱寂的黑夜，看到了划破黑暗的嵩山白雪;所以你静默，明月入怀的夜晚，张九龄在清寒的夜露中看到天涯尽头的悠长相思;所以你悲伤，在阳光铺洒碎银的清晨，李商隐在镜中看到了流年偷换;所以你明白“看取莲花净，方知不染心”;所以你惊喜“正是客心孤迥处，谁家红袖倚江楼”……
引用诗句，列举诗人，既展示了非凡积淀，又让文字得染诗情画意。相信，每个同学都有丰富的诗文素材。
六、吐心曲，倾情表述
文章特别是散文要以情动人，但材料的表达不是空泛的抒情，而是把深沉蕴藉的情感融注于笔端。很多学生习惯用第三人称陈述材料，而不涉及自己的主观感受，特别是对史料的使用，这种处理方式并不高明。其实，展开自己的心灵，让材料的再现和自我的情感发生化学反应，其间的涟漪更能激荡读者的共鸣。看一例：
每每独坐斗室，吟哦着陶令“结庐在人境，而无车马喧”时，我的心会立即变得水晶般明净，充满了恬然;每每在寒食端午，想到甘心自焚于烈火中的介子推与那正值盛年却投身汨罗的三闾大夫枯槁的身形时，我的心会猛然紧缩，任泪水在一阵阵刺骨的痛中注满眼眶;每每失意之时，瞥见案头张载的那“为天地立心，为生民立命”的豪言时，我那濒临破碎的意志又会慢慢变得坚强起来……
把史料与自己的感受有机地结合在一起，收到了强烈的表达效果，我们可以从中感受到一个有追求、能担当的青年的强烈的心声。丰富真挚的情感为文章增色不少。
由此可见，当我们贴近这些材料中的人物的心灵，用文字表达他们的喜怒哀乐，这些材料就不再是冷冰冰的或陈旧的印记，而是存在于生命长河的锦缎华彩，它们有质地，有光泽，它们有血有肉，它们有温度，有气质。
篇7：高考素材之韩信的赏与罚
全文共 1961 字
+ 加入清单导语：韩信作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作;下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
众所周知，韩信发迹之前、混迹乡野的时候曾受过屠中少年的“胯下之辱”，但很少有人知道或者关心，当他发迹之后、荣归故里时，是如何对待这个曾经羞辱过自己的少年的：没有抓来枪毙，没有关进大牢，没有以其人之道还治其人之身，给他也来个当众的、更大的羞辱，反而以礼相待，称他为“壮士”，甚至还给其加官进爵，让他作了“楚中尉”。知道这事的人或许也都觉得，韩信以德报怨，很有君子气度，很有容人之量。而我以为不然。
在他人生低谷之时，下乡南昌亭长(一个基层村官，本身并不富足)免费供应了他好几个月的饭食，这是多大的帮助!即使当时不懂事，因为亭长妻子不给他做饭吃生了点气，(人家应该也是考虑到自己的家庭状况难以维持，由“晨炊蓐食”可见，睡的床也极普通。)经历过许多风雨之后，也应该知道这份人情的难得，然而他是怎么对待亭长的呢?不仅只赏了人家百钱，(还当年的饭钱吗?恐怕也未必够!)而且还羞辱人家：“公小人也，为德不卒!”这是一个懂得感恩、富有君子气度的人应该做的吗?此事让我想起了曾经很流行的一个故事，说一个孩子跟妈妈赌气离家出走，身无分文，饿得实在不行，走过一个面摊很想吃碗面，老板问明情况，便给他免费做了碗面，吃完后孩子感恩戴德地表达谢意，老板说，我只给你做了一碗面，就这么谢我，你妈妈为你做了这么多年的饭，你有没有好好谢谢她啊?一个免费给让他吃了好几个月的饭，最后他却要生人家的气，羞辱人家;一个傲娇地让他从自己的裤裆下钻过，最后他还称赞人家，给人家官做。这中间的深层原因究竟是什么?恐怕绝不是君子气度、容人之量所能解释的。
我认为，韩信之所以如此宽容羞辱过自己的“屠中少年”，最根本的原因是出于某种政治考量，以及为给自己曾经的生活镀上一层色彩，让自己人生的起承转合看上去更加自然。说白了，韩信赞美、封赏“屠中少年”，醉翁之意不在酒，他更多的是想借对这件事的处理来巩固自己新到楚国的统治基础，也让自己更加有面子，进一步树立自己的威望。(因为这是当年的一个公众事件，无人不知，再加上韩信如今已是雄霸一方的楚王，街谈巷议，根本没法回避，能做的只有正确处理，扩大积极影响，消除负面影响。)
试想一下，如果韩信盛气凌人地杀掉那个屠中少年，或者将其处以重罪，那会是什么结果?自然，他有这样的权力，但父老乡亲怎么看?大家肯定要说：小人得志!这些年了，还是不改瘪三本色!哪有当君王的样子?!同时，那些曾经得罪过自己的人也会战战兢兢，唯恐哪天也罪至罔加，大难临头，从而与自己离心离德。他眼前的例子就有一个——
刘邦初建大统，群臣争功，而由于人员复杂，头绪纷繁，朝廷封官定爵的诏令迟迟未下，大家整日私下里忧惑惶悚、议论纷纷，刘邦对此非常担心，张良献计：先厚赏陛下最讨厌的人，其他人看到此人都得到了这么好的封赏，就知道自己将来肯定也不会差，这样便会安定下来，耐心等待了。刘邦于是立马封自己最厌恶的雍齿为什邡侯，食邑二千五百户，群臣遂安。
作为一个领导人，智不足以任人，德不足以附众，即使没有眼前之忧，也必然会有将来之患，是绝对不可能走多远的，韩信统帅三军多年，这个道理不可能不知道。
我们再来审度一下韩信封赏屠中少年的好处。首先，让那些昔日效命麾下的人和新到楚国即将为己所用的人看到，他韩信绝非睚眦必报、不讲情面的人，因此新老部下大可不必因为曾经与其有什么不愉快的往事而担心。还有那楚地的老百姓，当年韩信流落街头时遭过不少人的白眼和嘲弄，《史记》上也明确写到：“人多厌之者。”“一市人皆笑信。”大家看到给他胯下之辱的人尚且不受追责，那自己就更不必担心了。也就是说，这等于给楚地所有人吃了一颗定心丸。其次，韩信免罪封官之后对众人说：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪?杀之无名，故忍而就于此。”言下之意就是：能跟我做对手的都不是一般人，而且我当时也只是让他，绝非怕他!这样一来，当初人们眼中的那个“瘪三”形象便瞬间高大英武了起来。忍一时之气，换来政治稳定和个人形象地巨大转变，利孰大于此?!
顺带一提，韩信为什么对给自己吃了几十天饭的漂母报以千金，却要会对当年让自己吃了好几个月饭的下乡南昌亭长极尽羞辱呢?我想，大概是“恨屋及乌”的缘故。刘邦过河拆桥，刚灭掉项羽，便剥夺了韩信的齐王军权，然后又很快将他由占据军事要津的齐王改封作曾是自己伤心之地的楚王，面对由巅峰到谷底的巨大落差，韩信心中定有极大的怨气和悔恨，但是天下大势已定，为时已晚，联想到自己在下乡南昌亭长的不快经历，再想到刘邦曾经也干过泗水亭长，他大概觉得：当亭长的没一个好东西!此谓“非暴力不抵抗”，一笑。
篇8：高考写作素材：绝境亦是佳境
全文共 1279 字
+ 加入清单导语：有些事，挺一挺，就过去了;有些人，狠一狠，就忘记了;有些苦，笑一笑，就冰释了;有颗心，伤一伤，就坚强了。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
人生没有真正的绝望。树在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。
一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
路，不通时，选择绕行;心，不快时，选择看淡;情，渐远时，选择随意。
人生，只有你自己想努力，才能真正的努力。这是任何人都无法用逼迫让你达到的目的，它只能是出由你自己内心的意愿，你才会真正的着手去调整，去完善，去提升，去塑造一个更好的自己。
人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完美了;心清净了，处境就美好了;心快乐了，人生就幸福了。
人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人。一切喜怒哀乐都是自己造成。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。
学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好!
有些事，挺一挺，就过去了;有些人，狠一狠，就忘记了;有些苦，笑一笑，就冰释了;有颗心，伤一伤，就坚强了。
把自己活成一种方式，活得没有时间和年龄，这是最美的修为。与光阴化干戈为玉帛，把光阴的荒凉和苍老做成一朵花别在衣襟上。
人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。
走过的路，脚会记得;爱过的人，心会记得!我们最多也就是个有故事的人，当生活中、工作中遇到不顺的事，对自己说一声：今天会过去，明天会到来，新的一天开始，放下所有一切。
心态是心灵的窗口，心态决定我们看到怎样的世界。如果想要把世界看清，请别装上有色的玻璃，让你的心灵保持纯净;我们要学会经营自己的生活，天天享受日子。心境简单了，心态平和了，就能全然享受生活。
成熟了，就是用微笑来面对一切事情。水到绝境是飞瀑，人到绝境是转机。
今天再大的事，到了明天就是小事;今年再大的事，到了明年就是故事;今生再大的事，到了来世就是传说。
人与人之间，可以近，也可以远;情与情之间，可以浓，也可以淡;事与事之间，可以繁，也可以简。
不要苛求别人都对自己好，不要苛求别人都对自己不计较。
生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。
浓淡相宜间，是灵魂的默契;远近相安间，是自由的呼吸，是距离的美丽。
可以肆意畅谈，也可以沉默不语，因为心懂;可以朝夕相处，也可以久而不见。
瀑布的壮观是在没有退路的时候形成的，繁星的璀璨是在黑夜到来后弥漫的。
生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境，甚至是人生绝境。绝境不仅仅是一场磨难，更是人生的一种醒悟和升华。
无常的生活将绝境横亘在你的面前，也是把你置于人生转机的悬崖!
是粉身碎骨还是奇迹生还?是飞珠溅玉还是化险为安?绝境之中的你处于什么样的心态，都将决定最后的结局。
所以，请你相信，也请你珍惜“置身绝境”的转机，惟有直面困难，锤炼自己，才会涌现新的智慧，绝境亦可转为佳境。
篇9：2024年高考作文素材优秀模板参考
全文共 1144 字
+ 加入清单俗话说的好，“三分天注定，七分靠打拼”。我们从这句话中除了品味除了“打拼”二字的以为，我想我们更应该去深究支撑它的支柱之一——“不倒”
何为“不倒”?是“打不倒”亦或者是“被_”后再靠自己站起来?我认为应该是被_后靠自己站气力啊，勇敢地挑战人生中的困难，把自己塑造成为一个“打不倒”的不倒翁。
拥有“北大才女”之称的刘媛媛曾经在《超级演说家》这个舞台删讲述自己的一段经历。她曾经是班上一名倒数的差等生，在众人“审视”的目光下早已经成为了他们眼中的“边缘人”，他们都认为她是一个自己心甘情愿倒下的，谁也扶不起的人。但是她自己不服气啊，她也不甘心啊，正是这种不甘心成了她想考大学的念头，她竟然还想考北大!这一个想法或许对于别人来说已经是异想天开了，但是她已经“扶起了”自己而且在她站起来后仍然坚定自己的梦想。她对于那一段时光，她调侃道“我就像个神经病一样去努力。”我们由此可以看出她的内心是“不倒”的。是她自己勇敢地站起来挑战自己的人生，是她把自己塑造成了一个“打不倒”的不倒翁。
或许这是一个校园内的传奇但是却不是一个的场景，例如娱乐圈中也不乏此类的“不倒翁”就像周秀波。他是一个不久前在电视剧中火起的演员。也许很多人知道他唱歌演戏都不差，但是却极少人知道他年轻的时候的“沉沦”。他在年轻的时候凭借着自己不错的歌唱天赋在一堆酒吧中驻场并且站稳了脚跟。自傲的他以自己的天赋“睥睨”同行。他的小日子过得无比滋润，也使他更加享受当时被众星捧月般的感觉。突然有一天，他发现“经商”这条路很有赚头，于是立即下海经商。但是因为他还涉世未深，误以为经商很容易，不料现实却恨恨地给了他一巴掌，“亏空”，“负债”这些东西把他这位已经成了掂肚子的大叔的人刮回了原地。最后，他发现那些曾经属于自己的歌台早已经“换代”了。人们的冷漠让他心寒，正如“痛打落水狗”般，他缩进了自己的心房，痛恨，沉沦，挣扎……当别人以为他“倒下去”的时，认为他再也掀不起风浪了。同时他也想明白了，他开始脚踏实地了，他开始认真专注的从低做起。他也开始了塑造自己的人生没成就了自己的事业，成为了自己人生的不倒翁。
或许你会想着人生很如意，“不倒”很简单，但它真的如你自己所想的那般容易吗?反观现在社会中不少人自甘堕落。有的人有时候更如一些“小风雨”便喊“要生要死”，如：与父母吵架了便要去自杀，与同学争吵了便拔刀相向发生流血事件，当然其中不乏家庭，社会等因素存在，但也请你们认真想想，就这样断绝了自己的后路，你们真的甘心吗?你们真的这么容易被_在地吗?如果是，那你们真的连“打拼”的资格都没有了。
“自己不倒，啥也能过去;自己倒了，谁也扶不起你。”如今的时代要成就人生只能靠自己，我们应该靠自己打拼出一片靓丽的天地，活在当下，做自己人生的“不倒翁”!
篇10：2024高考话题素材：知耻近乎勇
全文共 848 字
+ 加入清单导语：我们不仅要知耻而正行，还要区分什么是真正的耻辱，这样才能做一个真正的公民。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
语日：知耻近乎勇，耻之为用大矣哉。时代变迁，耻的观点也有不同。譬如前清时期，每人背后拖着一条无用的发辫，那时若是短发光头的先生们，总觉羞答答难以见人。又如缠足风气最盛的地方，十七八岁的女郎容貌无论怎样秀美，金莲若不小至三寸，便以为耻。
可见“耻”在各个社会里都一样：不合理的社会以不合理为荣，合理的社会方以不合理为耻。
某次，日本人在大连开产业博览会，南满铁路公司照例要赠送中国每个大官一张头等车票，以示优遇。某大官，携其十五龄幼子，同车去大连。车出沈阳一站，检票员忽来检票，问某公子年龄几何，某以实相对。该铁路规章年逾十四岁者，须购半票。检票员向某索票，某拿出各种身份证据，拒不买票，双方争执得不可开交。此时，满车中外乘客的视线，全注视在这一幕滑稽剧上。于是有一位满铁高级职员出面调停，向检票员用日语说：“这是中国大官的脾气，宁肯丢人，不肯丢钱。这张半票由我代补好了。”这场风波总算完了。一张半票，其价不过八元，但在这位老官看来，坐火车买票是可耻的;而坐车揩油，丢国家体面却不算是耻。
常见许多名流要人，天天谈话，教训别人应知羞耻。他们以为穷人做偷儿，是可耻的，而卖国分赃却不可耻;妓女接客是可耻的，而达官贵人，昼夜笙歌，却不可耻;在马路旁高喊老爷小姐，向人求乞是可耻的，而在租界里，洋房汽车，娇妻美妾，拿老百姓汗血任情享用，却不算耻。
这就是因为各人身份不同，时代不同，所以以无耻为有耻，以有耻为无耻。只有大家认清楚了：出卖大众利益的，高官厚禄，以剥削民脂民膏为生的，方是人世间的奇耻大辱;靠自己的汗血，过清苦廉洁的生活的，却是世间唯一知有羞耻的人。这样的时代方能有进步。知耻方可以言勇，明耻方可以教战。
素材运用：荀子说：“先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。”不仅要知耻而正行，还要区分什么是真正的耻辱，这样才能做一个真正的公民。
篇11：《本手妙手俗手》高考作文素材
全文共 962 字
+ 加入清单所谓“脚踏实地”，我觉得从表面上看可以指人类大多数时候都是在地面上生活，无论这个人多优秀，取得过多大的成绩，目前他还不能否定这一点。而从更深的层次来说，“脚踏实地”可以指一个人若要走向成功，其必须要一步一步的走好每一步，为今后的成功打下基础。
“脚踏实地”在人生中十分重要，它关乎着一个人最终的成就。举个例子：有一位父亲想把他赖以为生的技术传给他的三个儿子，但人与人是不同的，并不是每个人都能像他一样掌握好这一技术，于是，这位父亲为他的三个儿子设置了一个考验，他给了三个儿子一人三亩土地，并给了几袋种子，规定谁的土地上长出来的蔬菜更多，他就教给那个人他的技术。三兄弟各自用了不同的方法，老大比较懒，他雇佣了几个人，让那些人尽快帮他种完，而他则什么也不管，他觉得那些人能帮忙做好;老二是个老实人，他一直都是一个人在种，对种下的种子细心照料，而他的速度自然没有老大快;老三比较聪明，他用了一些机器代替人力，但在细节方面他没去多在意，他觉得有机器在，他不用费精力去照料这些种子，当然。他的速度也最快。来年，他们的父亲来验收他们的成果，老大的土地虽然种满了种子，但后面的一切他都没管，以至于长出来的蔬菜寥寥无几;老三的蔬菜长出来的虽然比老大多，但很多都不大，叶子也泛黄;只有老二的蔬菜是长得最大，也最多，从远望去是一片绿油油的，于是老二通过了这场考验。
这个例子不仅反应了“脚踏实地”的重要性，还体现了一些其他的错误。先从老大说起，他找人帮忙这个决定是不错的，但他太依靠这些人，试问，如果一个人在人生的道路上只依靠别人的帮助而前进，那么这个人又能走多就呢?而老三虽然很有头脑，知道用科技来提高效率，但在通往成功的路上不是用知识便能解决问题的，还需要一点一点的付出行动，很多事不是想想就可以解决的。然而尽管老二很老实，效率不算高，但他真真正正做到了“脚踏实地”，他的每一点付出都得到了回报他用自己一点点的行动促就了成功，而且他并没有因为其他兄弟的速度比他快而影响自己，专心致志的做他自己的事情，他就如同“龟兔赛跑”中的乌龟一样，虽然慢，但确是一步一步的努力，毫不松懈的超过其他人。
说了这么多，我就是想让大家知道“脚踏实地”的重要性，而这其中我还认为重要的，就是在“脚踏实地”中，要保持一颗勇往直前的心，正所谓“走自己的路，让别人说去吧”。
篇12：2024高考作文指导：用文化素材写作文
全文共 1157 字
+ 加入清单距离高考只剩4天，这时除了盘点、保分，大多数同学似乎已经无计可施，静待高考。但还是想让大家学一个能给你作文提分的技巧，小编收集了用文化素材写作文，欢迎阅读。
文化元素法是一种极容易学且极具力量的写作方法，一旦你使用这种方法，你的作文将达到比较高的档次，拿到更高的分数。
先看下面这个例子：无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，远看是伊甸园中盛 开的花朵，近观才见是那样的龌龊让他失望。大海留不住他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，当山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天 堂。有人问，是什么伤害了他，伤害了这个有着无数“明天”构想的诗人，人们也许不明白，这个诗人本来只应该生长在神话中。文人与世俗的距离永远是矛盾的， 只因这样，文人才把手中笔当作刀斧，砍向他有愿看到的一切。是距离造成了海子永远不可能笑脸走向喧闹的人群，海子的结局是悲剧还幸福，也许好多人还没有 透。(2008年湖南高考满分作文)
一、人物文化元素
就连鲁迅经过了坟前的彷徨和铁屋子里的呐喊之后，也会在柔柔的灯光下，点上一支烟，轻轻地朝花夕拾，让自己早已干涸的心田，在童年水乡的润泽中，在金黄圆月下的西瓜地里，在百草园，在社戏台，静静地安睡。——节选自冯泽立《漫游的心》
这段文字充满鲁迅的气息和味道。这气息和味道从哪儿散发出来的呢?便是从一些暗示着鲁迅信息的词语中散发出来的。
“呐喊”、“彷徨”、“野草”、“朝花 夕拾”、“坟”，这是鲁迅先生小说集或散文集或杂文集的名字。“铁屋子”、“水乡”、“金黄圆月下的西瓜地”、“百草园”、“社戏台”，分别是鲁迅先生 《〈呐喊〉自序》《故乡》《从百草园到三味书屋》《社戏》里的物象。正是这些物象的组合为读者构筑了一个鲁迅的世界。
文化元素从何而来?文化元素其实是文化的沉淀物。譬如有关“李白”的文化信息，我们在熟悉了的生平李白诗文后，便可概括提炼出以下文化元素：
骑驴高歌、遍访青山绿水、烟花三月下扬州、高力士脱靴磨墨、放白鹿于青崖之间。
“举杯邀明月，对影成三人”，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”
酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。(余光中)
这些文化元素点缀在语言之中，那么，我们的文章就能营造出一种文化意境。不妨读读下面这段文字：
是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄;而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒.”
篇13：2024年高考热点话题素材：高速扔烟头，缺德带冒烟
全文共 953 字
+ 加入清单路上飞来烟头引燃货车，车上万只小鸡幼崽变烤鸡。近日，一辆小型货车拉载满车小鸡幼崽在昆磨高速玉溪段行驶，突然，路上一只烟头“飞来”，掉在货箱内点燃了里面的棉被，引发车辆起火。驾驶员抢救货物时受伤，车上10000多只小鸡幼崽幸存下来的所剩无几，损失约30000元。高速交警提醒广大驾驶员朋友，车辆在高速公路上行驶时驾驶员及广大乘客请不要随意往车窗外乱扔垃圾。(1月11日云南网)
好好在高速路上走着，突然就着了火，真是“飞来横祸”。一个小小的烟头，却带来了不小的损失。车主无辜“躺枪”，肯定很郁闷;最可怜的是上万小鸡崽，尚未长成就变“烤鸡”。而事故的始作俑者，也就是那个扔烟头者，截止目前仍“逍遥法外”，令人忿忿不平。期待警方通过调查及早将其揪出来、依法处置，让其为自己的劣行付出代价。
高速扔烟头，缺德带冒烟。高速抛物，看似小节，其实却隐患多多，是一种非常恶劣的违反交通法规的行为，不仅破坏了环境，更是给其他车辆和人员带来了不少危险。郑州就出现过13天4位环卫工被撞身亡的现象，而据媒体报道，沈阳几乎每年都有多位环卫因清扫机动车道垃圾被撞身亡。记者调查发现，悲剧发生并非偶然，当前环卫工作安全隐患较多，车窗抛物就是危险之一。对这种行为必须予以严查、严惩。
车窗抛物最主要的原因，当然是个别司机或乘客文明素质不高、心存侥幸。武汉甚至出现过一环卫女工在制止车窗抛物的陋习时，被一个坐在宝马车里的男子连扇两耳光的恶劣事例。武汉城管委后来向这名女工颁发了1000元“委屈奖”。此事在网上引发质疑。有网友直言，受辱后领取委屈奖是对暴力和违法行为的纵容，无法从根本上解决问题。窃以为，消除这一不文明现象，既需要车主提高文明素质、讲车德，更需要交管部门加强打击，同时，还需要全社会共同参与、共同努力。
以前，车窗抛物之所以屡禁不止，取证难也是重要原因。值得欣慰的是，随着全社会文明意识和监督意识的增强，已经有人开始将所拍轿车车窗抛物的视频提供给交警部门，协助相关部门加强监管，这无疑是值得赞赏的，他们在用自己的行动维护正常的交通秩序。现在，很多车都安装了行车记录仪，这就为监督和举报各种各样的不文明行为提供了更多便利。治理车窗抛物需要“群防群治”，如果大家都来进行监督和举报，看谁还敢胡来。手莫伸、伸手必被捉，车窗抛物就会少很多。
篇14：2024年高考写作素材：中国的别称及解释
全文共 1067 字
+ 加入清单中国位于东亚，是以华夏文明为主体、中华文化为基础，以汉族为主要民族的统一多民族国家，通用汉语。中国人一般称呼自己为龙的传人、炎黄子孙或中华民族。
中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而成国家和朝代，后历经多次演变和朝代更迭。20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。
中国疆域辽阔，从夏商周时期黄河地域，逐步扩展到现今大陆法定领土内，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。
中国人口和民族众多，先秦时期的华夏人在黄河流域繁衍生息，同周边各个民族进行交流，魏晋南北朝和宋元时期，中国各民族进一步融合，逐步形成统一多民族国家。而人口也不断攀升，北宋时期中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，而到2013年中国人口达到十三亿。
中国文化博大精深，绚烂多彩，是东亚文化圈的主体，在世界文化体系内占有重要地位，而且还有多彩的民俗文化，传统艺术形式有诗词、戏曲、书法和国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等是中国重要的传统节日。
一、九州，相传禹治水后，分中国为九州:冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。 《淮南子·地形》又载:古代中国设置九个州:神州、次州、戎州、州、冀州、 台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。
二、赤县神州，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言:“中国名曰赤县神州。” 赤县，《诗北山传》:“中国名曰赤县。赤县内，自有九州。”《谷梁恒五年传》 又载:“九州之内，名曰赤县。”
三、神州，《中华大字典》:“神州，中国之别称。”始于战国后。
四、海内，《辞源》“四海”条注:古人以为中国四周皆是海，所以把中国叫作海内， 外国叫海外。
五、华夏，《史记·夏本纪》:“禹封国号为夏。”《左定十年传》:“夷不乱华。” 夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。
六、中夏，《后汉书》:“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”
七、函夏，《汉书》:“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》: “王猷四塞，函夏谧宁。”
八、九牧，《荀子》:“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载: “禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。
九、九区，晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》:“九区克咸，燕歌以咏。”
十、九域，《汉书》:“《祭典》曰:‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、 《九域志》，皆记全国各地的地理图志。
十一、八州，《汉书·许皇后传》:“殊俗慕义、八州怀德。”
篇15：2024高考写作素材：自私的代价
全文共 637 字
+ 加入清单导语：自私是指只为自己、只为个人利益考虑. 于是,在社会生活中的各个场合、各个角色里就有了自私. 拥挤的公交车上,自私是不顾他人地乱挤; 下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
有些文章你注定一辈子没法忘记。我做编辑时，接到过一篇来稿，读后，感动异常。这位作者名不见经传，但，我把它一字一字地抄了下来。
现在，我把这篇文章抄给你：
这是一个听来的故事。
越南战争中，一个美国士兵打完仗后回到国内，在旧金山旅馆里他辗转反侧，夜不能寐。午夜，他给家中的父母打了一个电话。
“爸爸，妈妈，我要回家了。但是我要你们帮一个忙，我要带一个朋友一起回来。”
“当然可以。”父母亲回答说。“我们见到他会很高兴的。”
“但是，有件事一定要告诉你们，他在那可恶的战争中踩响了一个地雷，受了重伤，他成了残疾人，少了一条腿和一只手。他已无处可去，我希望他能和我们住在一起。”
“我们为他感到遗憾，孩子，我们帮他另找一个地方住下，好吗?”
“不，他只能和我们住在一起。”
“孩子，你不知道，这样他会给我们造成多大的拖累，我们有我们的生活。孩子，你自己一个人回家来吧。他会有活路的。”话没说完，儿子的电话就断了。
父母在家等了许多天，未见儿子回来。一个星期后，他们接到警察局打来的电话，被告知他们的儿子坠楼自杀了。悲痛欲绝的父母飞到旧金山，在停尸房内，他们认出了他们的儿子，然而，他们惊愕地发现：他们的儿子少了一条腿、一只手。
我说过，有的文章注定让你记住一辈子。因为，它震撼我们的心灵。
篇16：高考作文素材梦想参考
全文共 3485 字
+ 加入清单开头方法之一：
引用名言文采凸现
如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的；我们的公司的管理人员决于能长着相似的脸。--------福特(XX年高考作文把心放正)
心睛的时候，雨也是睛；心时候，睛也是雨。
——汪国真
哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！”
而我要说：“人啊，看清这个世界。”(XX年高考作文擦亮眼睛看世界)
美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”(智慧的眼睛)
马克·吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”(宽容，从这里开始)
开头方法之二：
排比点题铺排文气
种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；
雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；
骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；
海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(自由)
是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?
是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”
孩童握着风筝拍手:“是风。”
流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”((拥有答案的幸福))
开头方法之三：
故事寓言倍感新鲜
有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。
终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈 大笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗！他们都走错了，只有你走对了！”(感情亲疏影响对事物的认知)
1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。(智慧的起点)
开头方法之四：
引用诗歌胜过空说
我不去想是否能够成功／
既然选择了远方／
便只顾风雨兼程。
—汪国(XX年高考作文心灵的选择)
墙角的花！
你孤芳自赏时
天地便小了。—冰心
你
一会看我
一会看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很近
—(远和近)顾城
万能凤头
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
●(太阳每天都不辞劳苦地升起)巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。
宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
篇17：2024高考素材：“卖萌通缉令”切莫娱乐无极限
全文共 866 字
+ 加入清单斯涵涵
日前，陕西省公安厅悬赏缉拿在逃嫌犯，提供线索者有望获1万元奖励。西安网警巡查执法官微发微博称：找到他，你就能买“爱疯7”了，还是256G的。此举引起了网友的讨论，有人认为作为通缉令来讲，如此轻松诙谐的措辞不够严肃、严谨。也有网友认为，警察办案也要与时俱进，引起群众关注，更能发挥通缉令的作用(9月12日光明日报)
近年来，越来越多的公安机关开始甚至频繁地运用新颖的网络语言，什么淘宝体、咆哮体、凡客体、非诚体，在网络上宣传自己、回复群众、作预警提示等，这种带着明显时代色彩的新型宣传语，一改公安机关严肃刻板的形象，有助于拉近警民关系，起到更好的宣传效果，以求真正有效地为民服务。但是通缉令用“爱疯7”作引子，未免有哗众取宠，“娱乐无极限”之嫌。
首先，该通缉令透露出浓烈、奢靡的消费主义。苹果手机系列本身在我国消费者之间就存在一种消费误区，一些人千方百计以买到为荣耀，不惜啃老、贷款甚至违法犯罪。在通缉令中，时刻不忘把引流消费潮流品牌纳入目标参照范畴，不仅帮国外品牌做了免费广告，更是一种价值误导，会对社会成员尤其是年轻人产生不良影响。通缉犯是犯罪人群，通缉令是针对这种特定人群的一种法律文书，是法律威严的体现。将抓逃犯与消费行为等同起来，必然混淆是非，产生误导。
其次，热捧这些网络语言、苹果手机的多为青年人，他们乐于接受新事物，对这些花样翻新的某某体、名牌手机津津乐道且运用娴熟。这也决定了其性格的另外一面，即好奇心强，容易冲动。如此轻率的广告用语，易使冲动的年轻人对抓捕后果估计不足，甚至抱有美好想象，大大消解了法律的严肃性，让人感觉不适。
其三，诙谐幽默的推广用语，的确可以起到吸引眼球的传播效果，但不是任何事物任何人都适用。通缉令作为严肃的法律文件，其语言应该有个度，卖萌也要分清对象，不注意掌握分寸，法律法规娱乐性解读，极可能事与愿违。
劝谕与警告并重，严肃与规范并存，才是通缉令的作用所在，也是法律威严的体现。“爱疯7”通缉令，是对警务语言网络化的误读。通缉令很“萌”，群众很“晕”，其作用难以预料，还得认真对待谨防走偏。
篇18：高考作文《不忘初心·攀登进阶》热点素材
全文共 843 字
+ 加入清单我与队长穿着荧光色的球服，两人一起拿着第一名的锦旗。
温暖的风儿吹散了我俩的头发，有点仙感之意，身后是一条校园内的道路。道路旁是一棵棵擎苍的老树，树叶的阴影中渗透着几粒微小光斑，格外优美。我俩笑得挺温暖，锦旗下端的流苏拂散着，地上有个篮球，球上模糊的写着“女篮”。
那日是小组赛的最后一场，决定着接下来的局面与情形是易或难。出乎意料地是教练派我上场了，心心念念的是不要迟疑，自信点。
最后三分钟，比分来到了“31：31”，由于前面的犹豫，队里丢了许多分。我开始有点胆怯，不敢上前要球，突然球传到我手上，队长嘶哑的声音传到我耳根：“果断点，投，没关系的!投!”
是的，绝不迟疑，你可以的，我心想着。于是假装做个投篮的姿势，当对手向我猛地一下扑来时，望着她那“老虎吃人”的表情，我一晃，再运一步球，她扑了空，紧接着顺势投篮，一秒也不耽误，对方的中锋想盖我“帽”，结果在我出手那一瞬间，她“啪”一下，打了我的手，幸运的是球中了，而她犯规，于是我罚篮，同样是没有犹豫，自信的球投出，依旧中了!为队里争回了三分，这是比赛剩下41秒，我们开球，蓄势待发，一个快攻拿下比赛。小组第一也拿下了，颁奖后，我与队长拍下了那张清致的照片。
曾经的我，躲球，逃避，犹豫，在球场上如同在水中的鱼—睁着眼睛睡觉，发愣，而当我手中握着锦旗自信的笑时，才后知后觉：遇事勿犹豫，勿简单粗暴，草率了事，唯有冷静坚决才是所谓的“理性”。
总会想起那张照片，在无限长的道路上，有着水泥路、赤草路，每条路的终点，既是对于自己而言的一次进步又是面向下一步未知的起点。
跑800米时，总会想起那张照片，敢于拼搏的自己能够在球场上出现，在充满激情的田径跑道上为何不能!一次次挑战自己的极限，一次次突破，脑海中浮现的依旧是那张照片。
与人相处时，总会想起那张照片，提醒自己自信点，那个温柔的笑要有真实依据，千万不能假。
锦旗拂起，夏天即将来临，总会想起那张照片，叫做不忘初心。
感谢那张照片，让我总是忆念，让我意识到不能辜负了自己的苦难，对不起自己的野心。
篇19：高考热门作文题目预测及优秀作文素材
全文共 1220 字
+ 加入清单阅读下面的材料，按要求作文。
材料一：2500年前，孔子和弟子们留下了一部《论语》。这部治世之书至今仍闪耀着智慧的光芒，向人类发出了震古烁今的“中国声音”。
材料二：2012年，宣示：“人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。”这无疑是向世界发出的最能温暖人心的“中国声音”。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?请你为新时代代言，你将会发出怎么的“中国声音”。
要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
优秀作文素材：【只争朝夕，不负韶华】
一代人有一代人的青春,一代人有一代人的声音。与老一辈相比，这一代年轻人成长在中国发展最快、最好的年代。从“创新创业”到“互联网+”，社会搭建起广阔的舞台，供青春施展才华、追逐未来，在时代的舞台创造无限的可能。
与此同时，工作的压力、竞争的焦虑、成功的渴望……现实的“骨感”，也让一些年轻人的内心挤满成长的烦恼。究竟怎样的感受才折射真实的存在?青年人又该如何在现实的土壤中涵养梦想的种子?我们将发出怎样的声音,才不负时代?
青春的底色永远是奋斗。我们要发出“奋斗”的声音。“要知道，春天的道路依然充满泥泞”，没有哪一代人的青春是容易的。只有在年轻的时候奋斗过、拼搏过、奉献过，书写过人生的精彩、攀登过人生的高峰，我们才能在以后回忆的时候，自信地道一句：“青春无悔”。
让青春因梦想而激扬。我们要发出“梦想”的声音。心中有阳光，脚下就有力量。青年最大的资本不是经验丰富、胸有成竹，而是敢于做梦、勇于试错。因一时挫折而灰心丧志，因身处逆境而放弃前行，甚至让享受和偷安在我们内心扎根，那青春何以为青春?在生命力最旺盛的日子里，就该像爬山虎一样，向着心中的梦想不断向上攀沿，把青春的绿色铺满征途。
让青春因拼搏而精彩。我们要发出“拼搏”的声音。“青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路”。人生之路不可能一帆风顺，纵然前行之路荆棘密布，只要有那么一股到中流击水的劲头，无论道路多险、风浪多大，都是对自己的超越。而那些以梦为马、激情奋斗的日子，将永远成为人生的财富。
让青春因奉献而厚重。我们要发出“奉献”的声音。“只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。”这绝不是空洞的口号。从汶川地震的志愿者行动，到北京奥运的火炬传递，到“一带一路”的青春挥洒，这一代年轻人有着极强的民族自信心和国家荣誉感，时代也需要我们用坚实的肩膀扛起民族复兴的重任。
百余年前，五四先驱李大钊这样激励青年：“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障碍’之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命。”靠什么征服通往梦想的火焰山，拿什么安放我们心中如火的激情?奋斗，唯有奋斗。
现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。“青春不息，奋斗不止”，这是我们的声音。
篇20：高考作文题目预测与素材摘抄
全文共 1039 字
+ 加入清单我们从母体里脱离时，我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------
上学了，我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识，需要同学的帮助-----
因为有了这些需要。我们，开始成为社会人。
人是社会的产物，真正脱离社会的人是不存在的，可我们不能只知道需要别人，一味地寻求别人的帮助，只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长，或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。
被需要是一种善念下的行动力，当我们被他人所需要时，也许在我们看来微不足道的行为，却能在某个瞬间温暖了他人。
其实，我们都渴望被他人需要，人性本善，我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜，我们能做的是主动打破它。我们被别人需要，我们要做的并不是很大的事，力所能及，也许只是微不足道的小事情。在家里：帮妈妈做做家务，帮爸爸处理一下书房;在公交车上，主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包，给渴的人递上一瓶水-------这些，我们都可以做到。
在这个缤纷交错的世界，我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要，然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀，彼此之间互相帮助着。
需要是一种本能，而被他人需要则是一种善良的成熟。
刚出生时，我们需要母乳的喂养，然后才能维持生命;呀呀学语时，我们需要看着周围人的嘴型，然后去模仿，才能学会说话;蹒跚学步时，我们需要母亲的一步一步的搀扶，然后才能稳稳地踩在地上，学会走路------
我们因为需要着，并得到我们所需要的，最终学会关于人的基础能力，也丰富了文化知识。
可是渐渐地，我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好，包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝，”当别人不想为你的需要贡献一份力量时，你便会接收到拒绝。在这个世界，没有谁非要帮你不可，最起码在法律上没有这条规定。
正所谓，赠人玫瑰，手留余香。当我们被他人需要时，无疑也是一种美丽。
表姐去伦敦旅游，那天雾很大，在过马路时，正不知所措时，这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷，拄着拐杖，他带着表姐安全地过了马路。事后，表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动，连忙掏出钱给他，他却只是摆摆手，微笑着说，我也想被人需要，能帮助到你就好，便离开了。表姐顿时便红了眼眶，正常人都未必有这样的觉悟，而一个盲人却能做到如此。听到这个故事，我也不禁有了很多感慨。
在这些小事中，我们会发现，我们在慢慢的成长，不仅是身体上，更多的是心灵上的。