争做文明中职生作文(推荐20篇)

一向，中华民族都是最有韧性的民族。同样，中国的文明历经风雨，百折不挠，是最有韧性的文明。

这是不言而喻的，从胡亥、赵高到赵构、赵桓，从北宋的“自杀”到晚晴的腐败……。漫漫历史长河，中华文明遭到了一次次威胁，但它仍绵延至今。为什么？因为它拥有韧性——从不衰竭的韧性。

就拿1860年的火烧圆明园来说吧。当时八国联军侵略中国，在中原大地上肆意践踏。他们烧杀掠毁，把圆明园摧残得只剩几根柱子，在那里尴尬着、扭曲着，似乎是侵略者故意这样捉襟见肘，好让世世代代的中国人都感到耻辱。清政府虽然无能，但是中华民族的品格与中华文明却是有韧性的。当时的北平人民，实质上是温和的。不，可不要理解错了！他们并不是胆小，他们只是百炼钢化为绕指柔，知道硬碰硬不行，就以静制动。我个人认为，这是一种智慧，是中华民族的韧性。

关于“文明的韧性”，大家心里应该有了分说，但是我还是想谈谈自己的看法。“文明”这个词是指有史以来的沉淀和传承；“中华文明”历经上下五千年，早已积淀深厚。中国人有韧性、识时务；中国人流传的文明也韧性十足。中华文明被掠夺过、被毁灭过，但也因为许多英雄而变得渐渐完整，所以，它是有韧性的。

中国是一头沉睡的雄狮，它在这个时代苏醒了，因为它拥有最有韧性的人民与最有韧性的文明。

小学部 赵培君

星期四的下午，太阳火火辣辣的炙烤着大地，操场上两边的大树被太阳烤的毫无生气，小草也耷拉着脑袋，树上的知了也慵懒地趴在树上，毫无往日里的欢快。

刚上完体育课地我，跑的满头大汗。忽然看见前面有一个水龙头，心里想：“这里有个水龙头，我以前竟然没有发现。”我像发现了宝藏一样，连忙跑了过去，一把拧开水龙头，水龙头里喷出的水像浪花一样，让人看了顿时凉爽无比。我一手扶着水龙头一边伸出长长的脖子，张大嘴巴，正要喝的时候，一位大姐姐说：“小朋友，不能喝生水。”而我听了，却满不在乎的继续喝水。她又继续劝道：“小朋友，不能喝生水，因为生水里有细菌，喝了会拉肚子的。”我听了赶紧把水龙头关掉。对大姐姐说：“谢谢你。”

从此以后，我再也不喝生水了。

如辛弃疾的词中所写的“青山遮不住，毕竟东流去”那样青山绿水，白云蓝天，这样平凡的景色，回首过去，甚至古代，是随手可得的;面对现在，青山变灰山，绿水变污水，白云变乌云……

这一切一切的造成，源于什么呢?国家?社会?还是人类?

倘若说是国家造成的，那么国家的领导人为了发展各国的经济，大量发展工业。无论是轻工业还是重工业，是都有可能改变家园的环境。

当全球气温开始回升，当冰川开始融化，当些许城市开始被吞没，各个国家开始意识到危险，2009年12月7日至18日，来自192个国家的代表在丹麦首都哥本哈根召开峰会，共同商议关于气候变暖的解决方案。终而确定了低碳的理念，京都协议又签订了减排目标，许多的国家都认真执行，特别是中国。

由此看来，国家并非造成二氧化碳升高的重要原因。你或许会怀疑，会质疑为什么?但我想告诉你：每个国家都是先把本国的经济放在首位，这点是无可厚非的。然而发现环境开始变化，国家的高层便一致想方设法寻找解决方案。一条条的律例，一次次呼吁，能否唤起丝丝……

在污水随意被排放的背后;在汽车横行街道的背后;在如日升天经济发展的背后，隐藏的正是人们思想观念的退化，行为生活的退后。或许有些人还没有真正理解何谓低碳。低碳，一般来说就是较低的温室气体排放。低碳环保就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化。

每年的3月12日是植树节，在低碳被提出以前，人们很少有清楚植树的意义，也很少有人去真正用心参与这个过程。在今年，3月12日这天，来自各个职业的，各个岗位的职员携手种植树木，用他们的行动告诉他人，继续有个“草长莺飞三月天，拂堤杨柳醉春烟。”不是不现实的。

随着精神生活的富裕，注重环境的人愈来愈多，绿色环保的人也风似的踊跃而出。希望看到环境清幽的布衣都尽着绵薄之力。一人之为是渺小的，集万千群众的作为却是宏大的。

只要人人去做低碳环保的小事，那么“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”的结局便不会出现。

“啊！真困啊！”我揉了揉眼睛，倒头就睡……

“奇怪！我这是在哪儿呢？”我正好奇地打量着四周。突然，我的眼前金光四射，从金光中走出一位衣着整齐的老人，他微微向我鞠躬，和蔼地对我说：“欢迎你，我亲爱的孩子。我是文明国的文明使者，这里是文明国的国都！”

咦？我怎么来到这样一个奇怪的国家？还有文明使者！我丈二和尚摸不着头脑，满怀疑惑地追问：“您真是文明国的文明使者？”“对！正是！”

哦！原来我真的来到了文明世界啊！解开疑问后，我便兴致勃勃地开始参观。呵！还真奇怪！这里马路上都看不到汽车，摩托车，只有自行车和行人，一路都是欢声笑语，路上看不见任何的垃圾。来到学校，一片书声琅琅。上课了，同学们排着队走进教室，就连上厕所都是有秩序地排着队。在文明国的学校里，看到的是学生们讲文明、懂礼貌，看到的是秩序井然、美好和谐。我不由得感叹：文明国可真“文明”啊！如果我也能在这儿读书学习，那该多惬意呀！

走着走着，突然，我看见一个老奶奶在过马路时不小心摔倒了，我本能地快步走上前，但当我走到那儿时，已经有好几个人围住了她，这个扶起她，那个帮她拍拍腿上的土，还有的帮老奶奶捡起地上散落的东西……

我站在那边看傻了：原来文明国里每个人都是这么善良，他们个个都是讲文明、知礼仪的。我从心底油然升起一片敬意……

“铃铃铃……”闹钟响了，我猛一个起身，揉揉眼睛，原来是南柯一梦。虽然我知道这只是个梦，但我会永记“文明”二字，永远做个文明人！

如果你失去了机会，你，不算失败，因为明天还会有期望;如果你失去了财富，你，不算失败，因为生活的好处不在于挥霍享受;如果你失去了礼貌，你是彻彻底底地失败，因为你已没有了做人应有的道德。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。在我心中，礼貌是一举手一投足，一个小细节。在马路上，礼让行人。在公交车上，让座老弱——夏天，是一个燃烧的季节，就好像一个蒸笼一样。狗吐着舌头，蝉烦躁地鸣叫，柏油马路被晒得软软的。在这样的季节里，等待是一件漫长而又难熬的事情。公交车最后到了!人们像潮水一般涌上了车。一位老太太孤零零的被挤在了最后，她无力地抓紧了吊杆，像一片伶仃的落叶一样，随着风的吹向飘摇不定。可周围是一片混杂，似乎忽视了她的存在。这时，我坚定地站起了身，边挽着老太太的胳臂，边谦和的对她说：“奶奶，来，这给您坐，您留意慢着点。”老太太笑了，脸上的皱纹如菊花一般绽放……

对一个人来说，礼貌是人的思想道德水平、文化修养，对一个社会来说，礼貌是一个国家社会礼貌程序、道德风尚和生活习惯的反映。心生而言立，言立而礼貌。

播下一个动作，收获一个习惯;播下一个习惯，收获一份礼貌;播下一份礼貌，收获一个品格。让我们从自我做起，从点点滴滴的小事做起，让礼貌伴我行!

中华文化渊远流长，博大精深。但随着时光的侵蚀，有许多文明被人们忽略，社会上一些不文明现象时常发生。

超市里的‘收获’

科技发展越来越快，人们的生活水平也不断提高，一幢幢高楼大厦挺拔而起，人们的娱乐场所也越来越多。于是乎，超市成了人们消遣的俱乐部。一些不文明现象也就此体现。一些老年人总喜欢去逛超市，不为别的，只为在四周没人时多拽几个塑料袋。孰不知，人们早已将这件事尽收眼底，只留下一个不屑的眼神。诚信被人们忽略了。

公园里的自私

一次我去公园里散步，迎面走来一位少女，只见她走一步磕一个瓜子，一副“我的地盘我做主”的面孔，充满正能量的我正想去制止她，身后传来一声：“嘿!姑娘。”扭头一看，原来是一位清洁工。“姑娘，你别嗑瓜子了，我都跟你扫一路了。”只见她不屑的说：“这是你个扫地的事，关我毛关系。再说如果我不扔，你不就没钱赚了。”说完扬长而去。几个瓜子皮又充满鄙视地落到地上。平等尊重被人们忽略了。

马路边的随性

路边的小吃店越来越多，人们也大都愿意花钱去享受一番，但总是不践行光盘行动，离开时餐桌上都是剩饭剩菜，为了省力，员工常常把剩饭菜倒进下水道里。日复一日，年复一年，下水道便堵塞了，还散发一种特别刺鼻的酸臭味，后来还是一些下水道工人疏通了管道。可是员工还是不吸取教训走老路。互相体谅被人们忽略了。

平凡的小事也有精彩的一面，希望不管时光怎样流淌，文明永远都不会被忽略。

文明，虽然只是一个是与否的问题，但是实践起来却很难。是啊，往往就有人做不到文明。最近，我在语文书上看到了一幅让人有大启示的小漫画。

故事是这样的：小明和小兰是一对好同学，常常一起结伴回家。有一天，他们像往常一样手牵手回家。无意间，他们看到了一个垃圾桶，旁边堆积如山的垃圾散发出臭气熏天的气味，小明和小兰看到这一片狼藉的场面，皱起了眉头。

小兰想了想说：“我们把垃圾放进垃圾桶里吧！”小明毫不犹豫地说：“好啊！”

他们说做就做，小兰立刻弯下腰去捡起垃圾，一点儿也看不出来她嫌脏、嫌臭的样子，反而表现出乐意的笑脸；而小明灵机一动，瞧见小兰书包里有一张纸，就拿起笔，在纸上写了六个大字：文明——只差一步。他用这六个字警示着人们做到文明。

做完这些，他们绽放出了灿烂的笑脸，小兰高兴地对小明竖一起了大拇指，说：“你真棒！”随后，他们便一蹦一跳地回家了。

在这组漫画里，小明和小兰做的很对，让我知道了不能乱丢垃圾，不讲文明。这件事也让我联想到了我们的城市美容师——环卫工人。他们无论大风大雨，无论漫天飞雪；无论是自己的生日，还 是年三十。每天早上都扛着沉重的扫把，在寂静的马路上一下一下地扫除灰尘，直到深夜。那些乱扔垃圾、不讲文明的人们，更是辜负了环卫工人的一滴滴辛勤的汗水啊！

有时，文明——只差一步！

诚信与友善，是公民基本的道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观的诠释。它覆盖公民道德生活的各个领域，是公民必须遵守的基本道德准则，也是评价公民行为规范的基本价值标准。诚信，即诚实、守信，是人类文明千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德观念建设的重点，它强调诚实做事、信守诺言、诚恳待人。友善，强调的是公民之间应该互相尊重、关心、帮助，和睦友好，共同努力形成社会主义的新型人际关系。

“诚信”与“友善”，是社会主义现代公民必须具备的基本道德素质。在我国公民基本道德规范中，明确规定了“明礼诚信”、“团结友善”的规范，这充分说明了诚信与友善的重要性。培养诚信与友善的品质，有利于形成和谐的人际关系，促进社会的文明与发展。

古人曾经说过，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古人这种思想值得我们学习。当今社会人们对自己的要求越来越不严格，所以才导致了我们的社会恶的泛滥和善的缺失。有了诚信和友善，我们才能感诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。

诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。只有讲诚信的人，才能处处受欢迎。子曰：人而无信，不知其可。所以一个人若是不讲信用，在社会上就不会有立足之地。就如同众人皆知的“狼来了”的故事中，骗人的孩子在狼真的来了的时候没有人去帮助。

所以我们要做一个诚信的人，珍惜他人对我们的信任，若我们辜负了他人的信任，我们就会渐渐地变成狼来了中的那个孩子，失去众人的信任，孤独、无助，甚至自取灭亡。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅 言不信者，行不果。 ——墨子 民无信不立。 ——孔子 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 ——孟子

轻千乘之国，而重一言之信 孔子家语 言而必有信，期而必当，天下之高行也 淮南子 与朋友交，言而有信 论语

才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅一言既出，驷马难追。——《论语〃颜渊》

友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范，善良友好是维持良好的公民伦理关系，维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上，大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的`国学经典《三字经》，开篇首句便指出：“人之初，性本善。”由此看来，崇友善良是建设和谐社会的今天，每个人所应具备的主主要道德品质。

做晨起来，小红跟他的弟弟小明背着书包去上学。

在去上学的路上，小红跟小明看见了垃圾桶旁有一堆垃圾，他们知道，这是因为人们乱扔垃圾所造成的后果。小红说：“弟弟，我们把垃圾拾起来吧。”“喜羊羊”小明听了觉得这并不是办法，后来姐姐弯腰的时候，他忽然想起了一个办法，他从姐姐的背包拿出来一张纸，姐姐有点丈二和尚——摸不着头脑，姐姐也接着拾垃圾，没有管弟弟。姐姐心里很是疑惑：“弟弟在干嘛呢？他不会撕纸吧。也不知道他葫芦里买的什么药，哎，弟弟光会卖关子，不管他了，我还是接着捡垃圾吧。”

一会儿，姐姐捡完垃圾后，弟弟也好了。突然姐姐“啊！啊！”的叫，原来弟弟看见了纸，就想起了应该写几条标语，所以就给姐姐卖关子，瞒着姐姐。姐姐小红看见了直夸弟弟聪明，弟弟高兴地笑了。后来他们向管理垃圾桶的人要了一条双面胶，然后就来到垃圾桶旁边，对垃圾桶说：“我知道你现在特别希望人们把垃圾扔到你里面，所以我特地的让弟弟写了一条标语，以后人类肯定会把垃圾扔到垃圾桶。”原来小明写的是“文明只差一步”。

这个故事告诉我们一定要爱护大自然。

“天空像宝石般湛蓝，朵朵白云在空中悠闲地散步;鸟儿在枝头欢快地歌唱，仿佛在欢迎新的一天的到来;河边的柳树披着绿色的衣襟，在风中翩翩起舞;山涧中的小溪清澈见底，一条条鱼儿活泼地在水中嬉戏玩耍......”这场景是多么美妙呀!也许，在几十年前，几百年前，我们人类就生活在这样的环境中，可现在，这仙境一般的景色只能成为人们的幻想。

50年前科学家第一次发现DNA，人类解开生命的奥秘，现如今，第一个克隆婴儿的出现，人类仿佛开始无所不能。人类许多的愚蠢行为，给自身的安全造成很大的威胁。难道，这一切都没有弥补的机会了吗?答案是否定的，人类自我拯救的办法是——低碳生活。

从前的我，不懂得节约：整夜开着空调，还把温度调到很低;洗澡时，从来不把水龙头关上，任由它“哗—哗”地开着;草稿纸只是用了半面就扔进了垃圾桶……可那次停水，告诉了我很多很多。那天早上，我刚想洗脸，却发现水龙头怎么也“吐”不出水来，这才知道，原来是停水了，而且要停整整一天呢!这可怎么办，没有了水，不能洗手，不能洗脸，甚至连饭也煮不了，我和妈妈只好吃了一天的方便面。我第一次体会到，原来没有水是件这么痛苦的事情。好奇心使我想一探究竟，上网一搜，哇!原来世界上有这么多的国家严重缺水，他们每天要到几十公里外去挑水，而那水也只是浑黄不清的废水，他们用这洗澡，刷牙甚至饮用，最后，那个铁桶也会被大黄狗舔得干干净净。这一则则震撼人心的报道，一张张催人泪下的图片，震惊了我：原来水资源是那样宝贵!为了弥补我之前犯下的错误，我和妈妈制订了一份“节水经”：1、淘米用剩的水可以浇花。2、洗衣、洗脸、刷牙用剩的水可以冲马桶。3、关水龙头时要把龙头关紧。4、洗澡时，要及时把水龙头关上。这几点要求成为了我家的“家规”。

我们赖以生存的地球，如今已变得伤痕累累，如果还是一如既往地破坏，那人们想象中的“2012世界末日”可能真的会成为现实。行动起来吧，让大自然回归地球母亲的怀抱，让地球母亲的伤痕消失，这成为了我们的目标!

讲文明是人类区于别动物的主要特征，讲文明、懂礼貌是全社会每个人都要应该做到的基本道德，尤其是我们新世纪的小学生，更要按照《中小学生守则》严格要求自己，好好学习，做一个新时代的好少年。

然而，在我们的实际生活中，时时有一些不文明的事在我们身边发生，给我们和谐的社会增加了不和谐的色调。

一天，我和爸爸坐公共汽车去市图书馆借书，上车后车上的人已经很多了，我们好不容易才挤到一个地方站好，车子已经启动了，不一会功夫车就到了下一站，这时一个老爷爷拄着拐杖，艰难的上了车，只听驾驶员说：“请给老人家让座，”这时老爷爷挤到一个小伙子面前，小伙子假装望着窗外，不理不采，一点都没有让座的意思，这时，只听一个小朋友站起来说：“爷爷，您请坐。”老爷爷对小朋友说：“谢谢你。”这时车厢响起了一阵阵的掌声，表扬小朋友呢！

图书馆到了，我和爸爸下了车，我对爸爸说：“我要向小朋友学习，做一名文明的小学生。”爸爸告诉我，我们要将讲文明当成一种习惯，不乱扔垃圾、尊敬师长、团结同学、爱护环境、乐于助人等，只有这样，大家都文明，我们的社会就和谐了，我们的国家才能发展得强大。

文明是角度，看你如何对待。有时候，文明的距离只存在于一毫米，就一张纸的厚度，这一瞬间便可以体现一个人的品德修养。 Civilization is an angle, depending on how you treat it.Sometimes, the distance of civilization is only one millimeter, and the thickness of a piece of paper can reflect a persons moral cultivation at this moment.

文明是角度，看你如何体现。有时候，文明的语言只存在于一声小小的问候，就一话的长度，这一刹那就可以表现一个人的礼仪。

文明是角度，看你如何感受。有时候，文明的举止只存在于一点微微的帮助，就一点力气，这一霎时就可以感受到一个人的温心。

有时，文明就像一个摔碎的玻璃瓶，到处都是碎片，而人都是光着脚丫，谁也不管那碎片。只要每个人把垃圾桶渴望已久的“美食”投进它的嘴里，那么就像捐款一样，救助世界，弥补残缺的碎片。

有时，文明就像一个天大的谎言，谁都欺骗，学生们口口声声说：“讲文明，树新风。”但在靠近垃圾桶时，总想修一番，有的投篮，有的当飞刀。然而，又不是投篮高手，也不是小李飞刀，弄得垃圾桶总是吃不到美食，还弄得一身脏兮兮的。投不进也不捡起来，还说：“算了，管他呢。”文明这时是就是天大的谎言。

歌德说过：“一个人的礼仪，就是能找出他自己肖像的镜子。”我们所做的不仅仅是在毁坏我们自己的形象，更是在毁坏校园的形象，城市的形象，国家形象。可能有人认为没有这么严重，但有没有想过如果人人都这样，那么会变成什么样?我国自有“礼仪之邦”之称，我们也肯定不想，让这美誉毁在我们手中。

文明是一种品质，也是一种修养。对别人微笑是体现自己的品质，也是对人的尊重。见到老师要问好，多多帮助别人。使用称谓和语言都要文明。

做一个文明人从现在开始，迈出小小的一步，从小事做起——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让那文明泛起的涟漪荡漾，让那荡漾的涟漪形成巨浪，冲垮那粗鄙的高墙。

今天是一个快乐的日子，因为我们要去秋游。

到了绿博园，那一池的鱼儿把我所吸引。它们有的像一个凶恶的海盗跟其它的鱼儿打成一团，有的像一辆赛车在鱼群里穿梭，还有的像位美丽的芭蕾演员一会跃出水面，一会又钻了进去跳着美丽的舞蹈。

我走到鱼池边蹲了下来，望着池里的鱼儿。鱼儿见我来了，就停止玩耍一起游到我面前嘴巴一张一张的，好像在说：“我肚子饿了，喂我东西吃吧！”我不知不觉地从包里拿出一块香喷喷的面包，把面包掰成一块块的小面包向鱼池扔去，一会儿鱼儿们就聚到一起争抢着食物。这时一条又黑又大的鱼游了过来，一口独吞了美食，有些鱼儿垂头丧气地游走了，还有些鱼儿不甘心，可怜巴巴地看着我。这些鱼儿真是太可爱了，我忍不住又给它们喂了些食物。

过了好一会儿，同学们也一起加入到了喂鱼的队伍中。我们班的几个调皮鬼一来就把包装袋扔进了鱼池里，这样一来给打扫卫生的爷爷增添了麻烦，也给这个美丽的鱼池带来了污染。

所以我们不能学那些调皮鬼的行为，要做一个文明的人。

太阳的光芒照耀着大地，左左和右右这对兄妹走在放学的路上，左左吃完了面包去附近的垃圾桶扔垃圾，他扔完了准备走，苍蝇的嗡嗡声使他停下来，他扭头一看：天啊！一大堆果皮，包装袋……堆在了桶旁。

见哥哥久久未回，右右也跑来了。她一见场面，大吃一惊，“天哪！哥哥！谁干的？！这么脏，哎，算了，咱们把它捡回来去垃圾桶吧。”

可是左左语重心长的说：“这好是好，可你捡回桶里，你就确保不会有别人扔吗？所以要有一个更好的办法！这样吧，我来想办法，你先把他们捡回去。”

右右开始捡了。左左想了一会儿，灵机一动，从书包中抽出一张白纸，取出笔，趴在地上一笔一画的写了几个大字，贴在垃圾桶上。

右右捡完了垃圾，见到左左正背着书包对着右右笑，右右问：“因为你一定想出了好办法吧？”

“那当然！喏，那就是我的杰作！”

右右一看，桶上贴了张纸——文明只差一步！

是啊！文明只差一步，多走一步，把垃圾扔入桶中，又何妨呢？那些扔在地上的，不仅是垃圾，更是那只差一步的文明呀！

我见过这样一个事：在街上，一个大哥哥吃完了冰棍，随手一扔，可能没见到在离他一步之距的地方就是一个垃圾桶！仅仅一步，只用它挪动一下，就可以让世界多一块净土，多一份文明！真希望每个人多走一步，做个文明人。

我国是文明礼仪之邦，素来讲究礼仪。这本书就是通过许多生动的事例给我们讲述了发生在我们身边的礼仪方面的小故事。

个人礼仪篇我学会了：小学生要着装得体，符合学生身份，这样才能体现出新世纪小学生蓬勃向上的风采。遇到了老师、同学或亲朋好友一定要主动打招呼。生活礼仪篇我懂得了“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们学习各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。在家里要尊敬长辈，孝敬父母，勤俭节约。自己的事情自己做。学校礼仪篇教会我们，进入校园时，我们应缓步慢行、轻声细语，不大声喧哗，不追逐打闹。不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、。上下楼梯靠右走，懂得礼让他人，不抢道。同学之间也离不开礼仪：如果有矛盾，应该互相理解、宽容待人。这样才使班级更团结、友谊更深厚。社会礼仪篇告诉我过马路时，不乱闯红灯、不横翻护栏、不在马路上玩耍。集会时要按时入场，不迟到、不随便议论，大声喧哗、不乱扔垃圾、不吸烟、不随地吐痰。礼仪传承篇我懂得了中国传统节日以及习俗的形成过程。要尊重各民族的风俗习惯，我们一定要把这些风俗习惯悠远的流传下去。让我们的民族更加团结。读了这本书，我还知道了其它很多礼仪：如电话礼仪、倾听礼仪、家庭礼仪等。

文明礼仪其实都是生活中一些简单的行为态度表现出来的。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家。今后我一定要尊重他人、讲文明，懂礼貌。让文明之花处处盛开，争取做个讲文明懂礼仪的好学生！

中国是世界四大文明古国之一，有着比其他国家更加雄厚的文化底蕴。在推动世界进步与发展方面，起着极大作用。而起作用的重要基石，就是互通有无的交流。

在很早的时候，中国的四大发明便传向了海内外，使得世界科技发展不断向前推进。可以说，没有印刷术、造纸术、指南针与火药，就很难有轻便的读书方式和发达的航海业，以及维护国防的先进武器。古代科技能够得以传播，就是因为丝绸之路上阿拉伯人，他们不仅传播着中国文化与，也向中国提供外来文化。还有玄奘西天取经，鉴真东渡日本，唐朝在当时成为世界经济科技文化的中心。

古往今来，交流促进共赢不计其数。1978年，党的十一届三中全会宣布改革开放。当时，文化大革命刚刚结束，经济发展极其缓慢。对外开放无疑是引进外国先进技术的有效手段，在改革开放的几十年内，国内经济迅猛发展，技术不断完善。改革开放40年来，中国的面貌焕然一新，开始真正的抬起头来看世界。

想起2016年，中国天眼面世引得世界轰动。调试期的天眼，一口气发现多颗脉冲星，成为国际瞩目的宇宙光测利器。虽然这是中国人自己研发的，大其中不乏有一些他国的研究成果和数据。中国的蛟龙号潜水器最深可达深海7000米，中国最大的民用民用客机C919，无一不彰显着中国技术的进步和改革开放的成功，众多的海归科学家的功劳不可小觑，这也间接指出科技交流使我国进步。

当然，中国的成果，不仅仅只有自己受益，其他各国同样获利。在杭州G20峰会上，21个国家的领导人相互交流，确定了各国友好关系以及各国共同发展与友好结交，共同进步。“一带一路”联通世界，亚欧合作，再次谱写出新的篇章，友好往来的交流也随之到来。

在高速发展的时代，每个国家都有自己擅长的一面。只有对外开放交流才可以互利互惠，实现共赢，取得进步。改革开放以来的中国，面对世界发展大势，直面风浪，勇于学习，在风口浪尖中碰撞、融合、成长，更重要的是表现出对世界发展趋势认知的日趋成熟。进入21世纪，世界科技革命新浪潮再次凸显人类文明交流互鉴的必然，跨文化的交流合作已经日益普遍。

交流使得文明获得新生与新的发展，交流更是促进世界的进步。

爸爸以前总是认为开车好，因为车里有空调，很凉快。今天我改变了爸爸的看法。

今天早上，爸爸像往常一样出门上班。

我问爸爸：“您今天还开车去上班吗？”

“对呀。”爸爸皱了皱眉头，“你怎么问这个问题？”

“因为电视上说要文明出行，过低碳生活呀，您坐公交车吧！”我说。

“不！不！”爸爸拒绝了，“公交车太挤了，连个位都没，而且一停一停的，太慢了。”

改变不了爸爸的想法，我很苦恼。一番苦思冥想之后，我灵机一动，心想：坐地铁不就好啦，既凉快又有座位，而且速度也不慢。于是我对爸爸说：“您还是坐地铁吧！”

“那好吧！宝贝女儿这样要求，我只能答应了。”爸爸回答。

下午爸爸回家了，一进门就大叫：“我公司旁边根本没有地铁出口，害得我骑公共自行车去公司，迟到五分钟，20元就这样被扣了。”我笑着说，“没事，只要为环保做贡献，扣了20元也值得。”

妈妈和爸爸是“同伙”。我用同样的方法对付妈妈，可她却说：“地球上那么多人在污染环境，少我一个有什么用？”我说：“多了你一个，会多更多像你一样的人。您的公司门口不是有个地铁口吗？您可以坐地铁呀！”妈妈终于被我说服了，从此我们家成了地铁站的常客。

文明礼仪对于我们初中生来说，就像是盏指路明灯，引领着我们健康成长，不断前行。

文明礼仪是中华民族的传统美德。文明礼仪，不仅时刻激励自己做一个有素质的人，还能给他人一种温暖的感觉，树立自己的高大形象。

前几天在上学的路上，我看到过这样一个情景：有一个五岁大的小男孩，牵着爸爸的手，另一只手拿着刚刚买来的糖葫芦。小男孩高兴地递给爸爸，说：爸爸，您尝一口吧，真甜。爸爸笑了，高兴地说：我的宝贝，爸爸不吃，你吃吧。男孩会心的笑了。当他吃完这串糖葫芦时，随手就要把竹签扔到地上，爸爸那张笑脸收敛了，立刻严肃起来，好儿子，你不是爱干净吗?土地爷爷也爱干净，你要是把它扔在土地爷爷的脸上，那他不就很难受了吗?听了爸爸的话，孩子明白了什么，马上把竹签扔到垃圾箱中，父亲又满意的笑了。

回想起这个场景，我觉得十分惭愧——我还不如那个五岁的孩子，每天放学，我总是向父母吵嚷着要好吃的小食品，还随手把废物扔到地上，我真觉得不好意思。

从今天起，我要做一个懂文明礼仪的初中生，每天上学前我都会主动向父母道一声再见，每天放学我都会做一些拖地，洗碗之类的家务，为劳累了一天爸爸、妈妈沏上一杯热气腾腾的茶，为他们揉肩捶背。我想那时，父母应该会欣慰地笑着，夸我长大了，成为了一个懂事的好孩子了。

中华文明是个“‘兜圈子’文明”。

见过中国的园林么？进了宅门你是望不到正屋的——倒是会先看到一座假山。绕过假山，推开屋门，这下总可以看见主人了吧？却又不，你眼前立了一架精致的屏风。

婉转缠绵，欲说还休。中国的建筑如此，中国人说话也如此——而且早就如此了。当初孔丘先生编写《春秋》时就是这样：他心里头儿有什么想法，肚儿里头有什么牢骚，从来不痛痛快快、明明白白地说出来，而是寓情于两三字间，喻理于三两句间。我们后来人啊，管这叫“微言大义”。

乡下过年时，有人会站在屋子门口招呼你进去喝一杯——你可且慢，也许他没真想招待你喝酒，只是打个招呼呐！您也别说他虚伪。大家这样做也是为了表示尊重。不然一句干巴巴冷冰冰的“过年好”实在不够味儿。

这也没办法——谁叫中国物产丰饶、风调雨顺呢？气候温和便适合农耕，农业发达就承担得起高密度的人口，人口稠密就使得人的生活中“他人”部分占比大，就使得人与人之间交往更密切，人际关系更加多样复杂。

可这人啊，本身并不是一个可以与同类特别和谐相处的物种。蚂蚁就不一样，它们可是生物界的“团结模范”，可这称号是以抹消每一个个体的差异为代价的。人类有独立的思想、见解、观念，就仿佛一块有棱角的石头，很难互相之间像枘凿一样严丝合缝，于是有摩擦、有分歧、有争端。为了个体间和睦相处，中国人更形成了一个“兜圈子”的文明。大家说话做事都不要带刺儿，圆润一点，“以和为贵”。由“锋芒毕露”到“圆润有余”的境界，于文明是发展，于个人而言便又是成长，即融入社会。

“君子和而不同”。中国人在保持差异、尊重差异、理解差异，最后包容差异的过程中始终体现一个“和”。这也就是中华文明能在几千年风雨中屹立的万千原因之一。

中华文明原本就是个讲究“中庸”的文明。中国人擅长兜圈子，喜欢兜圈子，对此还颇有心得。这不过是因为中国人希望能够在允许不同的前提下谋求更广泛的和平。兜几个圈子，往往能避免极端与偏激，减缓一些偏执与偏见。

唉，绕了一个这么大的圈子，我们又回到了开头谈的点来了。

跑操时间到了，我将手伸进装着瓜子的口袋，用汗津津的手摸摸瓜子，心里实在想吃，口中都似乎流开口水了，可脑海里仍在抗议：不能吃，学校不让带零食，更不让吃！

这些抗议仅仅是撑到了走路音乐响起的那一瞬间，我终于抵抗不住美味的诱惑，将手再一次伸进了口袋，悄悄取出一颗瓜子，并四处望了望——接下来，一个大难题就是——怎样才可以偷偷把瓜子塞进嘴里而又不被任何人发现呢？

我想了100种方法，又否定了100种方法，最后，我终于想出一种方法，自名为"假装法”。我抬起捏着瓜子的手，做了一个打哈欠的动作，顺势快速地把瓜子塞进嘴里。

我小心翼翼地滚动着舌头，“嘎嘣”一声，我把瓜子咬碎了，一股瓜子的芳香直沁心肺，我迫不及待地吃掉了瓜子仁。

可是，难题又来了，怎样才可以把瓜子皮不露声色地吐出来呢？

我想了又想，还是没有更好的办法——就在我的一次大声呼气时，一不小心——瓜子皮给吐出去了……

而今，我写这篇作文，就是因为我实在是后悔了，当时，我就不应该吃那颗瓜子，要知道，我吐出去的其实不是瓜子皮，而是我的道德！

我想……不，我坚定地想：”这是第一次，也是最后一次”！

我们的家乡——福州，是一座已逾两千多年历史的城市。在时代的交替变更之间，它经历了翻天覆地的变化。如今，这个省会城市到处可见令人欣喜的景象，也将迎来第一届全国青年运动会的盛事。届时，无数来自全国各地的朝气蓬勃、风华正茂的青年将在这里赛出水平，赛出风格。当大街小巷皆是“预祝第一届青运会圆满成功”的字样儿时，我们知道，这个日子近了，更近了。为了更好地迎接如此盛会，我们要化言语为行动，让榕城福州因为我们而荣耀，让我们的家乡以最文明的姿态展现于全国人民的视野中。在这里，我要倡导：文明榕城，活力青运。

文明榕城，活力青运，应该起于外界环境的文明。当我们驻足八一七路繁华街市的时候，我们可以感受到这座历史名城与现代都市的完美结合；当我们流连绿意葱茏的金鸡山公园、江滨公园时，我们可以享受这样的幽雅和清爽；当我们坐在环保公车上驶过福州大大小小高高低低的高架桥时，我们会不由自主地惊叹我们城市的许多地方已经如同花园般美丽。时时刻刻，行在福州，榕城的美景都在流动，流进我们的眼里，也流进我们的心里。面对已经变得如此美好的环境，我们没有理由，让它遭受“白色恐怖”等恶劣的环境破坏，我们每个人，都有义务，承担起爱护它，保护它，维护它的责任。刚刚过去的“苏迪罗”台风的肆虐，每一个福州人都记忆犹新，面对天然的环境灾难，我们尚且能同心协力地应对，在灾后迅速地整治家园，整治环境，整治市容，不过几天工夫就焕然一新。那么位于和平生活的我们，又有什么理由去任意破坏环境呢？所以，我们每个人，都要从身边的点点滴滴做起，从自己的一言一行做起，保持一个城市公民应有的环境保护行为，让柴静阿姨拍摄的纪录片《穹顶之下》里显示的可怕的场景不会出现在榕城，让来自全国各地的人们，来到福州，都会由衷地发出惊叹：啊，福州的天真蓝，福州的树真绿，福州的环境真好，福州的人民真幸福。

文明榕城，活力青运，还应承接于内在素养的文明。一个城市的自然环境好了，人文环境一定要跟上来，否则将给人头重脚轻的感觉。我们说的内在素养，应该如何来检测和判断呢？其实简单的很，那就是观察城市里的每个人是如何与你说话，与人相处，与人交流的。就在前几天，当我跑步路过五一广场倒计时的牌子下，只见上面明晃晃地印着“距青运会开始还有 50 天”，正当我在心里暗自欢喜这样的盛会一天天临近时，忽然间听到了高高的灌木丛后一个十分稚嫩的声音毫不客气地问：“喂，喂，去于山堂怎么走？”我正寻思着，这个小朋友怎么这么没有礼貌，又听见一个老者温和的声音传来，“小朋友，我不叫‘喂’哦，请叫我‘爷爷’？”好可爱的爷爷，我不由地加快脚步，转到树丛后面去，只见那个帅气的小朋友不好意思地搓着手说：“是，老爷爷，请问于山堂怎么走？”“这就对了嘛，乖孩子，于山堂，从这下去，直走，左拐就到了！”慈眉善目的老爷爷摸着小弟弟的脑袋，帮他指着方向。温馨的一幕以小弟弟颇有礼貌的道别“谢谢爷爷，爷爷再见！”作为结束，让我感到了文明的力量无处不在，榜样的力量尤为可贵。我们都要以这样的文明素养来迎接青运会的到来。

在这金秋灿灿的时节，让我们像璎洛阿姨为青运会所作的`歌曲《我在福州等着你》中所唱的“我在福州等着你，你是人间的四月天，真好。看看福州蓝，围着榕树坐一坐，这里的每一个黄昏，泡成茉莉花茶的淡金色。一个人爱了一个城，一生一城一个梦……”这个美丽的梦，就是你、我、他的梦，就是每一个福州市民的梦——文明榕城，活力青运。