蕴含人生哲理的小故事：简单的道理，不是谁都明白【实用20篇】

有的人认为自己是最不值得宽容的，于是总给自己许多负担，其实这样做是错误的。因为一个人如果连自己都容忍不了的话，谁又能抱希望说他会宽容的对待他人呢？

当然，这里说的宽容也不是让自己为所欲为，而是要有一定的限制。因为尽管一个人很难达到完美，他也是需要有一个目标或理想的。

尽管人们通常看不到自己的缺点，但是还是有人过分追求自己的完美而活的很累。其实没必要，因为完美是永远也达不到的，为什么要去苛求自己呢？

尽管感情是一个人的软肋，但是没有感情的人是冷漠而又孤独的。所以要宽容有感情的自己，而不是胁迫自己去做没感情的冷血动物。

上帝给了每个人缺点和优点，所以没有完美的人。因为上帝给了每个人缺陷，所以没有“低能儿”和“超常儿”的实际存在。所以在你羡慕别人的优点的时候要知道，自己也是有优点的，不是一无是处的。

有的人喜欢摆弄钱，还有的人喜欢研究学问，只要他们快乐，他们就一样能得到幸福。宽容自己并不意味着对自己的缺点视若无睹，而是要你定量的学习和做事，对自己也是有一定的要求才行。

当自己处于逆境时要想办法出来，而不是过分的埋怨自己。那样是无法从逆境中跳出来的，要把在逆境的时光看作宝贵的人生经验和教训。要总结自己的不足，学会宽容自己和锻炼自己。

其实学会宽容自己也是成长的一个重要的过程，而且过分的贬低自己也是缺乏信心的表现。总而言之，要多去发现自己的优点，并把它发扬光大，这才是真正意义上的宽容自己。

《鲜花与果实》

有一位青年人，看到老年人时总是一副厌恶的表情。他讨厌老年人的苍老、迟钝和丑陋。

一天，青年人抱着一盆鲜艳的菊花走进家门，放在阳台上。然后对正在看书的父亲说：“爸爸，我们青年人就像这怒放的鲜花一样，洋溢着生命的活力。而你们老年人就如同秋天的树叶，渐渐枯萎，随风凋落。”

父亲拿起茶几上的一枚核桃托在掌心，对儿子说道：“你说的不错。但我认为老年人更像我手中干皱的果实，如果年轻人像鲜花的话。鲜花把生命绽放在美丽的花瓣上，而果实，却把生命凝聚在盔甲之内。”

儿子仍不服气：“如果没有鲜花，哪里来的果实？”

“是啊！所有的果实都曾经是鲜花，然而，并不是所有的鲜花都能够成为果实！”

大道理：生老病死是每一个人都无法逃避的自然过程。

生命从始到终到是精彩的，老人就好比西天的落日映染出绚美的彩霞。没有落日，何来朝阳。

《不要砍断救命的蛛丝》

很小的善，可以拯救众多的生命；很小的恶可以毁了一个人最大的希望。

传说一日佛祖闲坐于花园的井边向下望去，看到无数生前作恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬。

此时，一个江洋大盗透过地狱之火看到了慈悲的佛祖，立刻向佛祖高声呼救。

佛祖以他睿智的目光看到此盗生前虽然杀人越货，无恶不作，但是，有一次走路正要踩到一只小蜘蛛时，却突生恻隐之心，移开脚步使其得以存活，成了一生中罕见的善业。

佛祖决定用那小蜘蛛的力量来救他脱离苦海。

一根蜘蛛丝从井口垂下去，那大盗发现了，并立刻抓住游丝向上爬去。不想其他倍受煎熬的恶人们看到了也蜂拥上来抓住了游丝，任凭大盗恶声大骂，他们仍然拼命地向上爬。

大盗怕游丝不堪重负，毁了自己脱离苦海的惟一希望，便抽刀将身下的游丝砍断。

结果，本来攀很多人都安然无恙的蜘蛛丝却突然崩断，大盗也因抛弃了心中最后的一点怜悯，而重新跌入万劫不复的地狱。

我儿子放学回家，坐在书桌前，静静地擦着眼泪。

问他为什么，他哭着说:“考试没有考好，平时班里有几个同学不努力学习，都比我考得好。”我是不是特别笨?为什么我努力学习，却没有取得好成绩?

我的儿子没有才华，但他绝对不笨，而且他学习很努力。他一到家，就会坐在书桌前学习，从不出去度假，专心做作业，但结果总是让他失望。

我安慰他几句话，鼓励他努力工作，迟早会有收获的。他擦干眼泪，停止抱怨，坐在桌前学习。

那天，天已经很晚了，我看见书房里有一盏黄色的灯，灯下有一个人在努力读书。也正是从那一天起，他可悲的学术成就更加激发了他的学习动力。我可以清楚地感觉到他比以前工作更努力了。

一个月后，每月的考试结果出来了，我很震惊。我的.儿子以前成绩一般，在整个年级排名第一，是高中以来成绩最好的。没想到仅仅一个月，他就从谷底一跃而上了山顶。

儿子高兴地说:“没想到会有这么大的进步。”

时间魔术师告诉他:“你一直在艰难的路上奔跑，收获这样的成绩是不可避免的。”

心胸宽阔的人，会用一颗平静的心面对芸芸众生，所以他的生活永远晴朗无比。直面自己的缺陷和不足，只有自己不在意，别人才能真正的认同。

有一所能看到大海的地势较高的中学，上课时从教室就能看到变化无穷的大海。

那年约有80名新生入学，其中大多数是好些与大海搏击的渔民们的子弟，一位新来的老师第一次给新生们上课。

“起立”

大家都站起来，因为是新生，所以都很认真，教室出现瞬间的寂静。

但是，有一名学生耍滑头没有站立。

“站起来，刚入学就是这种态度可不行！”

老师的语气显然很严厉。

这时传来一个声音：“老师，我站着呢！”

是的，他是站着，但是由于这个同学个子太矮，看着他像是坐着。

糟糕！老师顿时觉得做了对不地卢同学的事。

她为自己的粗心感到不安，一时竟不知道说什么，如此在此道歉反而会更加伤他的自尊心。于是，这位当时只说了声“对不起”，周围的学生都笑起来。

下课后，老师本想找个机会道歉，但是忙乱之中竟把此事给忘了。

第二天，天空晴朗无云，春天的大海碧波荡漾，老师又给这个班上第二次课。

“起立”

又是瞬间的寂静，这时，忽然传来一个洪亮的声音。

“老师，我站着呢！”

是那个矮个子同学，他站在椅子上，微笑着。老师却只觉得眼前发暗。从微笑中，老师看出他这样做并不是讽刺，也没有抵抗情绪的表露。

仿佛在说：“老师，我不在意，不要为我担心”这样的一种体谅，使这位老师的心口感到一阵疼痛。

晚上。老师怀着复杂的心情给同学拨了电话。。

“老师，别在意，别在意”。对面传来一个爽朗又稚气的声音。。。。

老师长久无语，只祈盼明天的天空还是晴朗无比，大海依旧碧波荡漾。。。

心灵感悟：一个人如果能够把诅咒、怨恨都放下，用大海一样的胸怀去宽容他人，生活中还有什么事情会让你失去笑容呢？

三个游览者早上出门时，一个游览者带了一把伞，另一个游览者拿了一根拐杖，第三个游览者什么也没有拿。

晚上归来，拿伞的游览者淋得浑身是水，拿拐杖的游览者跌得满身是伤，而第三个游览者却平安无事。于是，前面的游览者很疑惑，问第三个游览者：“你怎会没有事呢?”

第三个游览者没有答复，而是问拿伞的游览者：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢?”

拿伞的游览者说：“当大雨来到的时分，我由于有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎样淋湿了;当我走在泥泞坎坷的路上时，我由于没有拐杖，所以走得十分认真，专拣平稳的中央走，所以没有摔伤。”

然后，他又问拿拐杖的游览者：“你为什么没有淋湿而摔伤了呢?”

拿拐杖的说：“当大雨降临的时分，我由于没有带雨伞，便拣能躲雨的中央走，所以没有淋湿;当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。

第三个游览者听后笑笑说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却平安无事的缘由。当大雨来时我躲着走，当路不好时我仔细地走，所以我没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们拥有的优势，以为有了优势便少了忧患。”

男孩向祖母倾诉生活中的不如意，学校里的生活让他极不适应。其间，祖母一直在烘焙蛋糕。她问孙子是否愿意品尝一下，男孩欣然答应了。

“来，喝点食用油，”祖母说。

“讨厌！”男孩说道。

“那么来两个生鸡蛋吧！”

“太恶心了，奶奶！”

“那么你愿意吃点面粉吗？或者一些发酵粉？”祖母问。

“奶奶，我都要吐了！”男孩回答道。

“是的，这些东西单独尝起来味道很差。但是当它们以恰当的比例和正确的方法混合在一起时，美味的蛋糕就做成了。”奶奶继续说道：“上帝的做事方式也一样。很多时候我们会想上帝为什么要让我们经历这么多苦难。但上帝知道，当他按自己的顺序把困难排列好时，美妙的人生就开始了。”

瀑布，是江河走投无路时创造的奇迹。

心里痛苦得过不去，仍然坚持继续走下去，走着走着奇迹就出现了。

佛学院的一名禅师在上课时把一幅中国地图展开问：“图上的河流有什么特点？”

“都不是直线，而是弯弯的曲线。”“河流为什么不走直路，偏要走弯路呢？”学僧七嘴八舌：有人说，弯路，为了拉长流程，河流也因此拥有更大的流量，当夏季洪水来临时，河流就不会以水满为患了；又有人说，流程拉长，每个单位河段的流量相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这就起到了保护河床的作用……“都对！”禅师说，“但根本的原因是，走弯路是自然界的常态，走直路反而是非常态，因为河流往前时会遇到各种障碍，无法逾越，只有绕道而行，绕来绕去，避过了一道道障碍，最终抵达遥远的大海。”学僧忽然悟了，说：“人生也如河流，坎坷挫折是常态，不必悲观失望，也不必长吁短叹，停滞不前。直闯不过，就换个法子，另辟蹊径，照样抵达遥远人生的大海。”禅师说：“一般人遇困难即绕路，的确可以明哲保身，长命百岁；正如河流的源远流长，最终回归大海。但到下游时，泥沙淤积，愈流愈慢，如果它要回顾此生，也太唏嘘了吧！”

河流年轻时，也许因为无知，也许出于冲动，看到断路时，竟直闯过去，似乎找死，却没有死，只是从百米高跳下去，成就一线奇美绝伦的风景。年轻时有信仰，产生无与伦比的力量，天地都为之动容。

我们一生有过多少为了持守真理而留下的创伤，反而成就了可歌可泣的故事，有那些奇迹，才证明这一生没有白活。人生风景线，只有长命是不够的。

在我的小学生活中经历过许多事，唯有那件事情让我记忆犹新。

那是一个普通的冬日，我们刚升完国旗，轮到了国旗下讲话的时候，这次讲话竟不是同学上台讲话，而是老师发表演讲。我们都觉得这肯定是要颁奖了，便昂首挺胸，希望能听到自己的名字。但老师说的第一句话就不对了：“我们的校园绿草茵茵，花朵争奇斗艳。”我便想：为什么又说开景色来了？但过了一分钟我便恍然大悟。原来老师打开了大屏幕，伴着图片把这件事详细地告诉了我们：“校园的跑道有一张写满验算的纸片，那时正值上操时期，无数的人流穿梭而过，却没有一个人来弯腰捡拾纸片。老师等了一个跑操，直到跑操完毕后，人流再次窜过，检查卫生的同学才把纸捡起来。”老师清了清嗓子，继续说道：“你们现在缺少的是团队精神，爱护学校就像爱护自己的家一样，你在家里发现那么大一张纸，你难道不会捡起来扔到垃圾桶吗？所以，你们要爱护校园环境，爱护学校的一草一木，做一个实小好少年！”

我十分惭愧，没想到自己是那么不爱护校园环境，不注意校园卫生，不把卫生当回事，只顾自己一时的方便，却没有考虑到整体的利益。我这样和古文中的“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”有什么不同？因此我们应该付出、奉献，去帮助他人，不能只索取而不给予，从点点滴滴，从小事做起，共创美好新生活！

战国时期，魏国有个叫乐羊子的人。有一天，乐羊子在路上看到一块金子，他就捡起金子，带回了家并把它拿给妻子看。可他妻子一点儿也不高兴。这个贤惠的女人对他说：“我听人说‘壮士不饮盗泉之水；廉洁的人不食嗟来之食’。把别人遗失的贵重之物捡起来据为己有，你怎么看待这种行为呢？”

乐羊子听了妻子的话，觉得很惭愧，就把那块金子又扔到原来的地方。

第二年，乐羊子离开家到了一个很远的地方，去拜师求学。

一年后，乐羊子突然回到家中，他的妻子很惊讶地问：“你怎么回来了？你才和那些学者学了一年呀。”乐羊子说：“我太想你了，所以回来看看。”

他的妻子听了以后，二话不说，拿起把剪刀走到她的织布机前。她指着那块已经完成了一半的锦缎说：“这块锦缎用的是最好的丝。我一丝丝的累积来织成这锦缎。如果我现在把它剪断，就等于前功尽弃。你求学也是这样。如果现在停止，和剪断织布机上的锦缎有什么区别？”

乐羊子被妻子的话所感动，于是立刻离开家，继续拜师求学。

几年后，乐羊子终于完成学业，成为一个博学的人。

瑞士军刀始创于1884年，它的创始人卡尔·埃森纳为纪念自己的母亲，就用母亲的名字“维多利亚”注册成了商标，瑞士军刀因此也被世人称为“维氏军刀”。1918年，58岁的卡尔·埃森纳去世了，他把产业留给了两个儿子卡尔·埃森纳二世和爱德华·埃森纳。就是在这个时候，两个儿子携维氏军刀挺进美国，并且让其迅速壮大起来。

二战末期，美国人热衷于制造豪华的折叠刀具，这无疑给了维氏军刀一个巨大的市场。维氏公司开始积极地通过美国福利社向二战中的士兵发售他们的军官刀。由于质量好、功能多，维氏军刀很受欢迎，造成了供不应求的局面。然而奇怪的是，无论世界各地的经销商怎么催，维氏军刀的产量都没增加。

原来，卡尔·埃森纳二世和爱德华·埃森纳两兄弟一直秉承着父辈的生意理念，把技艺娴熟的工人当做军刀的核心竞争力。要扩大生产量，就必须培养新的工人，但是培养合格的工人需要一定的时间。这样的情况下，他们不想因为仓促找人，而影响到刀的质量，于是，就出现了供不应求的局面。

其实，还有一个让维氏公司坚持不加产量的重要原因，那就是公司成立之初就定下了一条司训：不准解雇员工，而且要以最大的福利对待工人。因而，如果为了扩大生产量而招收新员工，那么就意味着在生产热潮过后，公司负担就增加了。

所以，面对眼前潮水般的订单，维氏公司依然清醒地坚持着祖辈的信条，维持着原来1000多人的员工数量。这1000多人里面很多是祖孙三代。

维氏公司这种缓慢扩张的做法，必然遭到一些客户的指责，但却为公司赢得了更好的口碑。这个口碑给瑞士军刀带来了两个巨大的“免费广告”。

20世纪80年代，一部名为《马盖先》的电视剧风靡世界。剧中的主人公懒散但能干，屡次成功地对付暴徒、间谍、科学狂人，甚至是精神病人。有意思的是，马盖先的唯一武器就是瑞士军刀，他用它来拆炸弹、撬锁……这样的一部片子，给维氏公司带来了极大的广告效益。

还有就是在1983年，一位德国宇航员乘坐航天飞机在空间站里要完成72项实验。无数人通过卫星转播观看他的一举一动。可是当他打开工具箱的时候，忽然发现带的扳手型号不对。宇航员犹豫了几秒之后，镇静地拿出了一把瑞士军刀，并且用军刀里藏着的扳手顺利解决了难题。这样的一次转播，让瑞士军刀的形象更深入人心，甚至有人给它起了个很响亮的外号，叫“无敌的空间勤杂工”!

正是因为维氏公司低调地坚守着祖辈留下来的这些信条，瑞士军刀才能够赢得全世界的青睐，销量一直遥遥领先，创造出百年辉煌。

小时候我每次因为个子不够高，要跳着去拿高的东西的时候，就会被我妈骂。

这种经验应该是很多人都有的。因为那样很危险，你可能会因为落地脚没踩稳就受伤；有一次在壁橱里被我拨空的电扇还掉下来，把我的头砸出了一个红肿的大包。

高中的时候，经济状况并不好的爸妈，在我的苦苦哀求下，终于花了几万块帮我买了一台摩托车。买来后我又一发不可收拾，陷入改装摩托车的狂热，甚至还偷偷跟朋友借钱，只为了把那台小车改得又狂又炫，好跟许多同学较劲

突然有一天它被偷了---我在第一时间打电话回家，我只敢跟爸爸说，然后请他来接我。

妈妈知道我车子不见了吗？我一见到爸爸就赶紧问。我从爸爸的表情就知道惨了。

我是从大门悄悄进了院，知道我妈应该正在吃夜宵的，噢！还有饭团、还有支解的半颗卤蛋

我跪在墙边，脸上还有饭粒，听见我妈像一头狮子，在我身后发出怒吼：没那个头，就不要戴那个帽子！我愣了一下（我丢掉的是摩托车耶！怎么是帽子？），又听见母狮子更大的怒吼：你如果不要改装那台摩托车，不要那么高调，满街的摩托车他不偷，干嘛偷你的！

那是我耳膜爆裂、双腿酸痛的一整个夜晚。我看着白色的墙壁，这是爸妈好不容易才买的自己的房子--我知道爸妈在背负贷款后，还要硬买那台车给我，已经很不容易了，我还在那台车子上花了那么多钱我盯着墙壁，灰白的墙壁上，好像写满了我的后悔

我以为我很小就懂的道理，一个自恃双腿弹性好，就很爱跳高拿东西的小孩，被妈妈骂了无数次才学会的道理：不要用跳的方式拿东西。

那一刻我才真的懂了

后来的我总是谨记着那个道理。

人生前进最好的办法就是脚踏实地，不要贪快、不要贪心，不要用跳的方式，去强拿你奋力所摸不到的东西。

所以每当我有一千块，我最多就花掉300,绝对不做超过实力的事情；所以我后来从小摩托车换成重型机车，后来又换成小房车、大房车、休旅车，按部就班，最后才终于换成我想要的跑车。

那一天，我走进客厅，那是我终于买下的第一间房子，前方的落地窗好大，窗外辽阔的视野，远方有绿地、高架道路、好多的人和车子这真是一间我梦想了好久的房子，我终于买下它，在我租了七年的公共房屋之后，我终于完成了自己的梦想。

我知道那是我脚踏实地、终于完成的梦想。我很骄傲、很安心，因为那是我用心努力，最后得到的结果。

然后我真的就高兴地掉下眼泪，自己都觉得莫名其妙，但我就那么高兴地哭了起来。

我知道那是因为我又想起了妈妈说过的那句话。

1、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高

——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚；山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。辞：拒绝。

［出处］《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”

2、水之积也不厚，则其负大舟也无力

——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。积：聚；负：托浮。

［出处］《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

3、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉

——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生；汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。

［出处］《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

4、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高远；不走进深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

［出处］《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”

5、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深

——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才，才能成就大业。让：推辞，拒绝；择：选择，引申为舍弃。

［出处］秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”

6、百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山

——许许多多河流要学大海，（流行不息）终于流入大海；丘陵要学高山，（但停止不动）最终不能到达高山的高度。

［出处］汉·扬雄《扬子法言》：“百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。”

7、静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形

——安静地听，却听不见雷霆的声音；仔细地看，看不见泰山的外形。熟：仔细，熟练。

［出处］西晋·刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”

8、登山则情满于山，观海则意溢于海

——站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。

［出处］南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”

9、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水来喝。弱水：指水浅或地僻不通舟楫的河流。

［出处］清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“黛玉道：‘宝姐姐和你好，你怎么样？……’宝玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮。’”

田两个石匠正在山下挥汗如雨地工作。恰巧，有一位哲人途经此地。

哲人就问其中一个石匠："你不觉得做石匠非常辛苦吗?"

那个石匠点了点头，一脸无奈地说："是的，我每天都要面对一些毫无生命的石头，为了完成一件雕塑，有时不知要磨坏多少根铁锥。"说着，他就伸出满是老茧的手掌给哲人看。哲人同情地望了他几眼。

哲人又走到另一个石匠身边问："你不觉得做石匠非常辛苦吗?"

那个石匠送给哲人一个憨厚的微笑，说："累是累了一些，但是我能用手中的锤子和铁锥赋予那些石头以生命，感到很快慰。尤其是，当我雕刻出的那些作品，被运送到很远的城市摆放时，就会有许多人看到我的作品。这是一件非常有趣的事情，我也为此而感到自豪!"

听了之后．哲人拍了拍那个石匠的肩头说："幸运之神也会为你自豪的!"

许多年以后，第二个石匠成了一位远近闻名的雕刻师，他的每一件作品都能卖到很高的价钱。而第一个石匠，仍然在愁眉不展地做着与从前毫无分别的工作。有时生活给予每个人成功的机会是同等的，只是人们所处的心态不同罢了。有的人满怀苦恼，把手中的工作视为无奈之举，得过且过，结果也就一事无成；有的人则用一种愉悦的心态来对待工作，用自己的热情去构筑未来，所以生活就把美丽的收获给了他们。

得不偿失三国时期，东吴孙权占据江东六郡，他想扩大自己的势力范围，就召集群臣商议攻打夷州和琼崖有关事宜，大臣们均赞同出兵，只有右都护陆逊不赞同，他认为当前应该休养生息增强实力。孙权没采纳他的意见就出兵取胜，但整体上得不偿失。——题记

人生往往这样，因为欲望，有时，你想一味去追求你想要的东西，结果发现，在追求的过程中你推动的东西竟然比得到的东西更宝贵;而当你放低自己的欲望时，你却得到了意想不到的东西。于是有了得不偿失和乞浆得酒这两个词语。得不偿失是指所得的利益抵偿不了所受的损失。乞浆得酒本义是说讨杯浆水喝，却得到了酒，引申为得到的超过所要求的。出现这样的事情，很多人说是命运弄人。其实，命运是掌握在自己手中的。能控制自己命运的人当然是高人。高人之所以能控制自己的命运，是因为他们懂得节制欲望。

历史上，最能节制欲望的当数范蠡。

范蠡年轻时表面上狂放不羁，实际上是个具有大智慧的旷世奇才。越王勾践落难，他和文种忠心耿耿追随着他。他为越王勾践出谋划策，帮他反败为胜，扬眉吐气，成就霸业。范蠡被封为上将军，是越国的最高军事长官。此时，他却做出了让人意想不到的决定，他要辞去所有官职去经商。范蠡要走，越王勾践想不通。他对范蠡说，你如果留下来，我分割国土，与你共享;你如果要走，我就杀死你的妻子和孩子。可是，范蠡不为所动，带着家人偷偷跑到了工商业发达的齐国，并在海边定居下来。范蠡面对巨大的诱惑，节制了欲望，他不希望“得酒”只乞求自己能有一杯“浆水”，结果，让他避免了兔死狗烹的下场，而意外地得到了人生的“第二杯酒”。文种不听范蠡劝告，后来不仅得不到人生“美酒”，还被越王赐死。

范蠡带着家人在海边定居后开始艰苦创业。《史记》记载，范蠡“耕于海畔，苦身戮力，父子治产，居无几何，治产数十万。”范蠡在短时间内白手起家，积聚大量财富，成为齐国首富，品尝到了人生的“第二杯酒”。齐国贵族认为他的生意做得非常成功，又齐家有方，治理国家也应是奇才，推举他做齐国的相国。按常人思维，他要么是继续发展，成为更大的富翁;要么做齐国的相国，光宗耀祖;要么是坐享其成，好好享受人生。常人无论如何选择，当然都会选择“美酒人生”了。然而，高人范蠡却再一次做出了让人意想不到的决定，他把钱财散发给了一些贫穷的亲戚、朋友、邻居乡亲。自己带着妻子、女儿及小部分家产，又悄悄离开了齐国，来到一个叫陶的地方并再次改名换姓。因为他知道，在当时的动荡社会，名大必遭祸。

陶，位于现在山东省的定陶县境内，在春秋时是一个商业发达的都会。由于范蠡经营得法，他很快又发家致富了。《史记》记载：“言富者，皆称陶朱公。”《史记》还记载，范蠡在陶，“十九年之中，三致千金，再分散与贫交疏昆弟。”

由此可见，范蠡在荣华面前是很懂得节制的。因为他的节制，才有了富而好德，乐善好施的高尚品质。因为他的高尚品质，才让他一生保持着旺盛的创造力和不断进取的激情与活力，演绎出了令人赞叹的壮丽人生。

范蠡节欲是引导我们正确人生的一面镜子，很多位高权重者没照这面镜子，结果自酿苦果;常照范蠡节欲这面镜子，会让人的心里更加亮堂。

女人跟男人吵了一架后，赌气跑回娘家。

一路上她心里还在生闷气：要是男人不来请三次，陪三遭不是，她决不回去。

第二天，男人正在家里郁闷之时，女人却出乎意料地自个儿回来了，还破天荒地给她平时视若多余的公爹带回了两包点心。弄得老人倒惴惴不安起来。

夜里，女人不知为啥伤心地哭了起来，男人劝都劝不住。她骂自个儿鬼迷心窍，不该逼着男人跟公爹分开过，要男人原谅她……

男人一头雾水。他不知道女人回到娘家时，娘家的嫂子和她一样，为了要跟老人分开过，正跟她哥闹得不可开交。两位老人在一旁可怜巴巴地落泪……

大道理：

赡养老人是子女的义务。每个人都有自己的亲身父母，谁又会不爱辛辛苦苦把自己抚养成人的父母呢？将心比心，像爱自己的父母一样爱“他”的父母。

减压，快乐人生

一只小老鼠认为自己很渺小，总是自卑的羡慕别人。它看到放射着万丈光芒的太阳，便由衷的赞美太阳的伟大，太阳说：“乌云出来，你就看不见我了。”一会，乌云出来遮住了太阳。小老鼠又赞美乌云的伟大，乌云说：“风一来你就明白谁最伟大了。”一阵狂风吹过，云消雾散。小老鼠又情不自禁地赞美风的伟大，风却说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀!”小老鼠爬到墙边十分景仰的赞美墙是世界上最伟大的。墙说：“你却能站在我的肩头，你自己才是最伟大的!”可见，这个世界上，每个人都是独一无二的，所以只要摆脱自卑和抑郁，正确认识自己的价值，对自己充满自信，就能轻松的棉队一切。个人看法：要想获得财富和幸福，必须具备与之相应的个性因素。简而言之，你希望生命中出现彩虹，就必须接受雨水的洗礼;你想获得人生的金子，就必须淘尽生活中的沙烁。

去年夏天的时候我去海南，少不了下海游泳，一不小心被水底的海胆刺破脚趾，长长一根刺断在了脚趾里，痛得我只好游回船上求助。

回到船上，我以为渔夫会给我用什么药或是采取什么止痛的措施，可是，他先是让我忍住疼痛，然后拿起一个玻璃罐砸我的伤口。我大惊失色，连忙制止他。他却告诉我这是最好的救治方法，继续一下、两下、三下……毫不怜惜地使劲砸着。

渔夫砸了十几二十下之后，血流了不少，脚趾的疼痛从难忍慢慢变得平和安静下来，甚至可以说是麻木，失去了痛感。但脚趾里的刺丝毫没有被敲出来的意思。渔夫问我还疼不疼，我摇头示意已经不疼了，麻木了，然后他放下我的脚，对我说：“没事了，把海胆刺拍碎了就行了。”

旅游结束后，生活回到了正常的忙碌中，我渐渐忘记了脚上有刺的这件事情。过了几个月，我突然想起来脚趾里还有一根海胆刺没有拔掉！连忙抬起脚来检查，却发现刺已经不见了，好像已经被身体吸收了，实在令人讶异。上网一查，才知道常在海边生活的人，一旦扎了海胆刺，就得第一时间把海胆刺“拍死”，避免其释放毒素引发严重后果，然后，刺即使留在身体里，也会随着时间被身体吸收，成为身体里毫无痛觉毫无知觉的一部分。

其实，想想人的一生，谁不曾被伤过，被痛过。那刺骨的疼，犹如海胆刺刺痛身体。也许经历过疼痛，经历过眼泪，经历过长夜当歌，经历过彻夜不眠，但是，时光，会帮你忘掉这一切。所有的伤痛无非如此，随着时间的消逝，最后成为身体的一部分。曾经念念不忘的事情，在不知不觉中，被慢慢地淡化，最后被遗忘。

时光，总是最好的良药，能让痛的不再痛，让放不下的放下，能把想不通看不透的东西认清。你要相信人体有强大的愈合能力，即使心里有刺拔不出来，最后，也会随着时间而最终消失，或融为身体的一部分，那些曾经让你疼痛不已的事，总有一天，你会笑着坦然地把它说出来。

时光，就是有那么强大的力量。

有多大的脚穿多大的鞋。鞋子大了不跟脚，鞋子小了要夹脚。别羡慕人家穿大鞋，那是人家脚大。

有什么样的脚穿什么样的鞋。什么样的环境穿什么样的鞋。皮鞋、布鞋、运动鞋，棉鞋、单鞋、凉拖鞋，要适脚而穿，适时而定，以舒服为准。你不能在泥地里劳作穿皮鞋，也不能在重要场合穿拖鞋。若你偏要反其道而穿，这不是个性，而是不合时宜。

有多大的运气享多大的福。运气十升，福分一斗。多也多不了多少，少也少不到哪儿去。是你的早晚是你的，不是你的即便过过手也终究不是你的。若你是简简单单、衣食无忧的福分，却阴差阳错让你一夜暴富，你可能从此食不甘味、夜不成寐，甚至杯弓蛇影、草木皆兵，不把福分耗尽才怪。

有多大的能耐做多大的事。能耐小做的事大，这叫赶鸭子上架，会难为自己。若像程咬金一样有三板斧的本事，到第四板斧就不要硬撑。不要强迫自己肩挑千钧重担，千钧重担自有千钧之力之人来挑;不要奢望会一口吃个胖子，即便在食物中添加了强力营养素也吃不成;不要羡慕别人的辉煌，别人能创造辉煌是因为别人有发光的能量。

人生诀窍如穿鞋，最好的鞋是最合脚的鞋，最好的人生是最适合你的人生。适合的才是最好的。“顺其自然”是道家最崇尚的哲学。“量力而行”是苏格拉底最喜欢说的话。穿适合自己的鞋，走适合自己的路吧。

有这样一则寓言：

上帝给了人一个任务，叫人牵着一只蜗牛去散步。蜗牛已经在尽力地爬了，但每次总是只能挪动那么一点点。人拉它，催它，吓唬它，责备它，甚至踢它，蜗牛仍然不紧不慢地往前爬。

人在极端疲惫、懊恼之余，开始向上帝抱怨，为什么叫我牵一只蜗牛去散步？

人朝着天上喊，天上一片安静。

人没有办法了，只得任由蜗牛慢慢向前爬。咦！人忽然闻到沁人心脾的花香，听到悦耳的鸟鸣，看到晶莹的露珠在树叶和草茎上闪烁，人困惑了——路边原来有这样美丽的花园，为什么我以前没有看到？莫非是因为蜗牛在带着我散步？

同一个人，同一件事，想法和心境不一样，眼前的景亦大不相同。如果沿途匆匆忙忙，不仅一无所获，而且心情被折腾得糟糕至极，如果放慢了前进的脚步，说不定能闻到花香，聆听鸟鸣，邂逅晶莹的露珠，如此不仅收获了人生的美丽，而且也感悟到人生的真味。

不可否认，当下是一个追求“快”的社会，处在社会中的人也执著于快节奏，我们的生活状态好像是周杰伦与龚琳娜合唱出来的。因此，虽然大家的条件越来越好，却活得越来越累、越来越烦。民间有一句俗话：赶去投胎。虽然它多用于对人的谩骂，但不无挪揄劝诫之意。不免纳闷：那么“赶”干吗！人生本来就不长，何不漫步享受一番。

可现实却是：道理归道理，做法归做法，或许就是人类的悲哀之处吧！做法似乎总要叛逆道理，明知吃苦砂，也要硬着头皮上。如果有人将道理和做法协调一致的话，此人必属高人。

本质来说，人生乃“慢”的艺术，古今中外皆有文人默客推崇甚至实践一种宁静闲适的生活。人生是由千千万万个细节和瞬间组成的，要想人生丰富、美妙，唯有努力经营细节、真诚把握瞬间。呼啸而过的人生，那是放电影，遗憾毕露、感叹常生。

因此，旅游时，能不随团昼不要随，因为旅行社安排的节奏太快；尽量用眼睛去欣赏，切莫过多地用镜头“咔嚓”，否则与你在电脑中浏览风景图片何异？可以用脚走的，就不要被轿子抬着；可以用手爬的，最好别费钱坐缆车；需要排队的，就不要挤，不如趁此间隙与陌生人微笑招呼，说不定还多认识几位朋友，毕竟人生没有几次缘分邂逅；可以停下来欣赏的，就不要走马观花……旅游是最需要“慢”的姿态和节奏。人生何尝不是另一种意义上的旅行呢？让“慢”的艺术发挥得淋漓尽致吧！你将收获充实、有趣且值得念想的人生。

老麻雀渴望提高家族的素质，聘请了几名高级飞行教练。他对小麻雀说：“孩子们哪，我听姥姥的姥姥说起过，从前，麻雀曾经被列为‘四害’之一，人类不惜代价地进行围剿，差点全军覆没，幸好后来平了反，才算战战兢兢地繁衍到今日。所以我们必须努力提高自身素质，使人类乐意与我们交朋友，这样悲剧就永远不会重演了。今天我好不容易聘请了三位资深飞行教练，大家千万别错过了学习机会啊!”

在热烈的掌声中，教练信鸽上场了，他说：“飞翔的要领是方向要明确。其实，整个大地只不过是个圆球罢了!我们可以根据磁场的南北极定向飞行，这样，即使在千里之外放飞，也会平平安安回归的……”

话未说完，小麻雀叽叽喳喳地吵翻了天：“干吗要千里迢迢去飞行，太辛苦啦，我们不干!”

老麻雀让大家安静下来，请第二位教练大雁讲话。大雁说：“飞行至关重要的问题是要有严密的组织纪律性，大家都很自觉地轮流当领头雁，夜宿时又有哨兵值班，确保安全，让大家充分休息。这样，不管路途多么遥远，远征队伍都会有充沛的精力自由翱翔……”

“不对，不对!”小麻雀一听便叽叽喳喳地吵闹起来，“这样飞行哪有自由啊!我们从来不要组织纪律的约束，那样太难受了，我们赞成无政府主义……”

大雁失望地退出讲坛，让海燕教练上台。海燕说：“飞行的关键问题是要有敢拼搏的大无畏精神和无坚不摧的毅力!特别是暴风雨即将来临的时刻，正是我们磨练双翅的大好时机。我们在乌云密布的海空上下翻飞，雷电为我们助威，风雨为我们洗礼，真是其乐无穷啊!”

小麻雀们吓得目瞪口呆，七嘴八舌地惊呼道：“这不是疯子吗?”“暴风雨来临时，躲避还来不及呢!”“谁愿意在这种恶劣天气中飞行啊?那一准是神经出毛病啦!”

老麻雀很生气，他大声叫喊，让大家静一静，可喊破嗓子也无济于事。他急中生智，啄破刚飘飞过来的一个氢气球，发出“砰”的一声巨响。他以为这样可以让大家安静下来，谁知小麻雀误以为是枪声，吓得“呼”的一阵风四散奔逃。

老麻雀满脸愧疚地向三位教练深表歉意：“真对不起!看来，对那些不图进取的孩子来说，我们的一切努力都是枉费心机啊!”

韩国镜虚禅师，带着出家不久的弟子满空出外云水行脚，满空一路上嘀咕，嫌背的行囊太重，不时地要求师父找个地方休息，镜虚禅师都不肯答应，永远都是那么精神饱满地向前走去。

有一天，经过一座村庄，一个妇女从家中走出来。在前面走的师父，忽然握住那位妇女的双手，那位妇女尖叫了起来。

妇女的家人和邻居，闻声出来一看，以为一个和尚轻薄妇女，齐声喊打。

身材高大的镜虚禅师掉头不顾一切地奔逃。徒弟满空，背着行囊也跟在师父的后面飞跑。

经过很久，跑过几条山路，村人无法追上这师徒二人。

在一条静寂的山路边，师父停下来，回头，非常关心地问徒弟道：“还觉得重吗？”

“师父！很奇怪，刚才奔跑的时候，一点儿都不觉得行囊很重！”

目标不够明确坚定的人，常常会产生心理的疲惫，嫌远、嫌难、嫌重是必然的；如果有危机感，觉得非坚持下去不可，就会觉得什么担子都不重，什么事都不难了。

很多时候，横在我们前进途中的主要障碍，不是我们能力不足，而是我们的信念不够。