读茶花女的感悟【最新20篇】

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，在这个寒假中我读了这本书，这本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

。《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年，少年，和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《狗·猫·鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》等组成。", "Twenty Filial Filial Maps", "Five Moisp", "Impermanence", "From Bai Cao Garden to Sanwei Book House", "Fathers Cooking", "Ji Ji", "Mr. Fujino""Fan Ainong" and other composition.

由于其写作方式的优秀之处，这本书中的多篇文章也被编入初中的教科书内。

《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表达猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。" of the long mother; the false and brutal "Twenty -Four Filial Pictures" who criticize the feudal filial piety;"Five Moishe"; depict the ecstasy messenger "impermanence" in superstitions; "From Baicao Garden to Sanwei Bookstore"; revealing the "Fathers Sickness" of Yongyi misunderstanding;Mrs. Yans image of "Ji Ji"; the most grateful Japanese teacher "Mr. Fujino", the most grateful to Lu Xun; Fan Ainong, a fellow friend of his life."Picking up the flowers" closely combines the memories of the past with the real life, which fully shows the authors great enthusiasm for paying attention to life and paying attention to social reform.

〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

读完了这本书，我不仅体会到封建制度对社会对人的危害，也体会到了鲁迅先生那对祖国热爱，对人民满腔热血的豪迈气概，我们要像鲁迅先生学习，学习那俯首甘为孺子牛，横眉冷对千夫指的精神。

作为小仲马的代表作，《茶花女》描述的是一个凄美的爱情故事。玛格丽特是一位社交界名媛，虽然她和其他社交界名媛没什么区别，都是热爱金钱，为了金钱，可以出卖自己身体的女人，但她唯一的不同就在于，面对自己的真爱，她会为了自己的自己的爱人，而抛弃荣华富贵。定居在一个贫困的小村庄……

而她的爱人阿尔芒，是一个非常爱慕玛格丽特的年轻人。他在玛格丽特患肺病期间默默的关心，深深打动了玛格丽特。

他们的私奔，虽然让抚养玛格丽特的公爵很愤怒，甚至断绝了玛格丽特的资金。然而，爱情的力量是伟大的，虽然玛格丽特过着与以前有着天壤之别的生活但是，在爱情的滋润下是甜蜜的。美好的事物总是很快结束的，阿尔芒的父亲一直都是反对玛格丽特与自己的二人自交往，虽然深知儿子和马格丽特是彼此深爱的，但为了儿子的前途，他还是去劝说玛格丽特离开自己的儿子。

听了父亲的话，玛格丽特知道自己和阿尔芒的爱情是不能长久的，自己只会是爱人光明前途中的绊脚石，在强忍着离别之痛的情况下，玛格丽特一变心的理由离开了阿尔芒。

悲痛欲绝的阿尔芒并不相信玛格丽特的话，在一次中东旅行中，虽然看到玛格丽特已经成为别家贵族公子的情妇，但亚芒于书信往返中化解了误会，使得忍受着爱情折磨的玛格丽特得到慰藉，然而不幸的是，她在肺病摧残下与世长辞了!

阿尔芒是深爱着玛格丽特的，玛格丽特也是深爱着阿尔芒的。然而，命运就是如此作弄这对情侣……

小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。而小仲马内心的感受也在《茶花女》中表露无疑，没有过于华丽的词藻，一嘴平时最深刻的语言多次打动我的心……

读完《茶花女》，我深深地被这不世界名著所震撼，在读后很久心仍然颤抖不已，这本小说让我落下了同情和伤心的眼泪。

小仲马的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿尔芒和茶花女的爱情是主题。他们相爱，但是得不到世人的同情，反而受到了许多不平的待遇。这是很正常的，谁都不愿意让自己的儿子去娶一个妓女，茶花女是妓女，她靠出卖她的青春来换得饭吃。这一点她与其它于这行的女子没什么分别，但是她不同与其它风尘女子的是，她有着聪明的脑子，她看许多书，知道了许多东西，她有自己的思维和想法，是个上知天文下知地理的女子，而不是那种只懂得用外貌来吸引男人的普通妓女，这也是为什么她会得到这么多的上流社会的男人的喜欢与宠爱的原因了。

无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。

没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。

小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子，向往真正的爱情生活，后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合，并决心彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一起，享受一个正常女人的真正生活。

可惜，这时，阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒，一再给码格丽特种.种侮辱，难堪。面对生活的沉重打击，她对人生更加心灰意冷。当阿尔芒得知真情赶到码格丽特身边时，她因贫病交加，身心交瘁，孤苦伶仃地死在自己的寓所里。这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会可以这样做。

码格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的。面临死前要永远的诀别是最痛苦的，阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。

不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚上，当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是妓女。我立刻反驳他，我决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

《朝花夕拾》是鲁迅童年、少年、青年时期写的一段人生片段，展现了故乡的风土人情，表达了对亲朋好友、老师的真挚怀念。

其中我印象最深的是《从百草园到三味书屋》这篇文章。本文主要描述鲁迅在百草园中的乐趣和他在三池映月中的枯燥生活，表达了对孩子健康活泼成长的合理要求。

看这篇文章的时候，感觉鲁迅先生小时候是快乐无忧的。看的时候感觉又回到了小时候。我小时候住在农村。每年春天或秋天，我都会在小路上跑步，和家里的朋友一起玩看似无聊的捉鸡游戏。然而，在我的作文中，人很快乐，因为我们过去只要有朋友陪伴就会感到快乐。

但是自从离开家乡上小学，这样的日子就彻底结束了。我上小学后，周末很少和朋友一起玩。一个是因为距离，一个是因为没有时间。其实高一高二作业不多，只是当时不想写。每个周末都是先看电视，然后吃饭玩手机，第二天才开始写作业。现在回想起来，和鲁迅比起来，真的很惭愧。我决心学习鲁迅勤奋好学的精神。

鲁迅的童年充满了欢笑和欢笑。他一生追求知识和真理。我想向我的祖先学习。

打开黑色的封面，封面上已积累尺厚的灰尘，我用手一拍，那灰尘与空气交杂在一起，仿佛是一朵朵洁白的茶花。

我看的这本书叫《茶花女》，是法国的小仲马写的。当你打开书，书页上立着一位长相十分漂亮的女人，她有着棕黄色的卷发，上面还插着洁白洁白的茶花，她身着白色的长裙，手上还有一把羽毛扇。难免会让人遐想是天上的仙女、是美丽的天使，她就是这本书的女主人公——安娜拉·德旺。她旁边的是一位十分俊气的男士，他有着金黄色如麦子颜色的头发，大大的眼睛，穿着格子衫，打着领结，他叫阿尔芒·杜瓦尔，他于女主人公站在一起显得十分和谐与般配。安娜拉也就是女主人公是个妓女，有一天，阿尔芒在剧院遇见了她，并且一眼就喜欢上她。2年之后，他们在一起了，可是女主人公的干爸不让她和阿尔芒在一起，如果她和阿尔芒在一起、那么就不给钱给他们。于是他们到一个乡下住，可是他们的钱不够，于是阿尔芒就去赌钱、他赌钱只赚不赔。

很快阿尔芒的家人就知道他在赌钱与安娜拉的是，他的家族是个很清高的家族，他的爸爸知道自己的儿子和一个妓女在一起，就对安娜拉说：“每个家人都希望自己的.孩子能够有个好的人生，我的家族都是清清白白的，我不希望我的我儿子被别人唾弃，所以我希望你能离开我的儿子，你能答应我吗?”安娜拉说：“我是真心和你儿子在一起的，我知道我是妓女，但是我是真心喜欢你儿子的，希望您能成全”“我知道你们是真心的，但是你毕竟是妓女，我不可以让我的儿子娶一个妓女”他回答。到最后、安娜拉答应了这个老人的请求。离开了阿尔芒、写了封绝情信，重新做起了妓女。

而阿尔芒以为安娜拉移开了他，跟着他的爸爸回家了。

人生如梦，得意时梦意正浓，睡地正香;失意时噩梦一场，一身冷汗;梦醒时两手空空，或喜、或悲、或怨、或怒、或恨，方知人生滋味。

人生一世，就像是一位绘画师。事业、功名、利禄、家庭、爱情、友情、亲情、怨恨，就看你偏重那种色彩，人的力量是有限的，你不可能把每一笔都画的那么鲜艳，那么绚丽。

事业上蒸蒸日上，功名利禄游刃有余时，有多少人能把握住自己，不问笛而惊，不心浮气燥，能脚踏实地的发挥特长。活到老学到老，与三岁顽童学归真，与百岁老人学自知。知足常乐，心清则眼明、手快，是你的跑不了，不是你的莫强求，与人方便，与己方便。钱财乃身外之物，生不带来，死不带去。多做善事则心宽、体满、意清。家庭爱情温馨和谐谁不向往，和谐是美，但和谐是磨擦出来的，是相对的。婚姻是家庭的基础，单不一定有爱情为前提，没有单纯的爱情，也没有单纯的和谐。爱情也不一定成就婚姻，最终追求的还是幸福，只有幸福才是真正的和谐。友情是人生不可缺少的构成部分，朋友之间多交往，她能让你自信、放松、兴奋，让你有一种寄托。亲情是永恒的，古语说得好：打虎亲兄弟，上阵父子兵。

父母看儿女时兴奋的目光，伸手拉起跌倒的孩子，擦去孩子额头的汗珠，挥手驱散孩子周围的蚊蝇，盖好儿女滑落得被子，为他们端上热乎乎的饭菜，将求学的儿女送出大门，站在大门外眺望等待归来的孩子，那就是我们的爹娘。我们在他们的熏陶下成长、成熟、成功，然后重复着他们的昨天，此时更觉父母的伟大，也会为儿时的顽皮而后悔，也只有常回家看看，让她们开心幸福，而刚刚消火的我们依然觉得自己的孩子是那么的可爱，这就是亲情。如果都能以次心面对世人，何愁和谐社会?贪为万恶之首，怨恨愁是你的死敌，它能蒙蔽你的双眼，迷惑你的心智，回首时有多少深仇大恨，又有多少沉冤似海，抿嘴一笑，海阔天空，云散日晴。

人生是一个阶段、一个过程、一段空间、一段历史。操不完的心，受不够的磨难，或享不完的福，亲不够的子孙后代。解不开的百愁、千恨、万怨，笑不完得人间喜事，是苦是甜?人生百味各自体会。

寒假里的一天，我在家里帮爸爸妈妈大扫除，他们安排我的任务是扫地，我想扫地是最简单不过的事了，谁都会，我兴高采烈地从厨房间里拿来一把扫帚、一只簸箕，开始扫地。

我从房间开始扫起，不一会儿我就发现问题来了，大点的东西很听话，进了簸箕，可头发和毛茸茸的东西就不听话了，它们跟扫把粘在一起，就是不进簸箕，好像在说：“不进不进就不进，看你怎么办！”我火了，拿起扫把使劲抖，它们反而扬了起来，像长了翅膀一样飞呀飞呀，床上、桌子上、窗台上到处都是，地上还没有扫干净，反而把这些地方都弄脏了。妈妈见了，跟我说：“我们干什么事情都要有耐心，不要毛躁。把头发和毛茸茸的东西用手拿到簸箕里就行了。”我听了妈妈的话，按照妈妈的话去做，果然，头发和毛茸茸的东西被清理干净了。

不一会儿，地扫完了，“我胜利了！”我不禁在心理欢呼起来。我看着干净的地面，满意的笑了。妈妈看了说：“只要下了决心，事情一定就能做成。”我使劲地点了点头

旗帜飘扬

举起的旗帜

是一种力量

旗帜飘扬

有旗帜的地方

就有阵地

有旗帜的地方

就有战士

真正的旗帜

是爱

真正的旗帜

打开了信心

让旗帜

飘扬春天的明媚

让旗帜

让爱

爱

是最大的旗帜

旗帜，有自己的标杆

向着标杆奔跑

就是战斗

就是战士

疫情防控心得感悟优秀诗歌范文四

出征的战士

你们是最可爱

出征的战士

你们是勇士

战斗的岗位上

你们是奉献

你们战胜了恐惧

人们看到你们

就看到了希望

战士啊

把平安的福音

带给病人

战士啊

把平安的福音

带给千家万户

那把战胜死亡的好消息

带给人们的

就是佳美的脚踪

把阳光带到了黑暗中

不是所有的亲情都能用华丽的词藻堆出其中的真谛，不是所有的大爱都能用感恩的言语来做出回报。父母们用自己的爱编织出一个大蜜罐，但身处福中，又有几个人知福呢?

至高中以来，功课难度日益加大，以物理为主，这门功课作业题型异常诡异，如雾里看花一般，而我又常常在这雾里，越看越花。自然，学起来，也渐渐颇些费劲。出乎意料的，老爸居然主动站出来，说是准备单独辅导我学习物理。

他在我不相信的眼神中，很豪爽的向我保证：大学就这个专业的，你们这些全是小儿科，辅导你，肯定是没问题的。我初起还是有些不信的，但问得多了，看我爸解题的思路与方法，丝毫不亚于家教的授课。我也就信了，但心中还是有点疑惑：他都毕业三十多年了，怎么一点都没忘呢?

那日放学较早，我一出校门，便瞧见前来接我的父亲，在匆匆来往的人群中，在喧闹的环境中，唯有我爸独自一人，静静的坐在车上，粗糙的手上正捧着一本物理辅导书在学习着，他的背略微有些弓了，勾着头，眼睛也许是是因为老花而看不太清楚字吧，而离书贴的有些近了。那神情充斥着对知识的探究与渴望，因为这份专注，仿佛四周的喧杂的噪声，都如浮云一般烟消云散了，浑然不觉我已经到了他身边。怪不得一个三十多年前的大学生，况且学的东西大约也遗忘的差不多了，居然还还会做我们的题目。原来，一直以来，我爸为了能跟上我学习进度，为了展现一个能让女儿安心的父亲形象，他也在默默的抽空学习着多年不曾碰过的的课本，吸取着曾经根本就没怎么过的题型。他一直都在用自己的行动来默默支持者我的学习，又怎么不使人感到无比温暖。过后，一浪高过一浪的感动，也在那一刻涌上心头。

也许天底下所有的父亲们对子女的爱远不如母爱的细腻，但父爱有像山的厚实，有像海的宽广，更有像书的博大。因为他们是父亲。也是世界上最爱我们的人，也是最愿意将自己的一切奉献与我们的人，还不求任何回报。这就是浩然存在于天地之间毫无瑕疵的，人世间最美，最真。最善的亲情，是永恒的，不灭的，代代相传的亲情。

这份亲情，将是我一生中最美的记忆。

最近看完了一本书，名叫《活着》。

活着真的是一次残忍的阅读，他让你看的一次又一次心疼的厉害。

它讲述了我们国家过的历史性灾难全部发生到一家人的身上，作者不遗余力的告诉我们，生命怎样一次一次的摧毁你对活着的希望。

文中用了很平常的口吻，用文中主人公对第三者的故事讲述视角来记述，故事简单，朴素，却直抵人心。

作者用沉重的口吻一次一次讲述每个人离去时候的痛苦。看着这些普通的文字，却让我一次又一次的有扎心的刺痛感。

文中主人公看着一个又一个至亲离开自己，十多岁的儿子、刚生产完的女儿、自己的媳妇儿、女婿、最后连相依为命的外孙也离他而去，这样的打击下，一般人早就承受不住了，他还是坚强的活着，也记述了一位与生命抗争到底的英雄，那个年代，活着是人们唯一的意志。

疫情突然来临，给医疗救护带来诸多麻烦。比如肺部听诊是诊断疾病和判断病情的重要手段，是医生每天查房都得实施的诊疗活动，但医生穿着防护服，无法像过去那样听诊，被逼无奈之下，无线电子听诊器才应运而生。此类创新有利于化解眼前的诊疗难题，正因如此，海军军医大学按照“战时方式、特事特办”的原则，紧急启动科研战“疫”快速响应项目课题，针对医疗创新项目就已立项9个。

放眼全国医疗系统，近期医疗创新也可谓层出不穷。比如，大城市医生为县级医院重症患者会诊，对基层进行医学指导;国内医学专家与欧洲专家每天连线，探讨医疗抗疫措施。远程会诊在国内和国外两条线上都得到广泛运用。健康码精准判断个人旅行史和接触史，不仅抗疫作用显著，也成为复工复产的技术依据。

不少创新不仅可为抗疫作贡献，而且有望对疫情过后的医疗产生积极而深远的影响。比如在抗疫过程中，基层医院给患者做CT，却缺乏技术人员对CT影像进行诊断，被逼之下，只能将影像资料传输给异地医生，由异地医生看是否符合新冠肺炎的影像特征。假如这类创新能够得以延续，将来基层医生只要能够操作CT、B超等医疗设备即可，大医院可以帮助基层医生进行影像诊疗。健康码让大数据在防疫方面发挥了巨大作用，若加以改进并实现全国互认，医疗信息梗阻有望因此打通。

互联网具有消除距离隔阂的作用，让相隔遥远的医患都有身临其境的真实感。比如就无线电子听诊器来说，是隔着防护服还是隔着千里之遥的距离，两者并没有多大的区别，无线电子听诊器所收集到的听诊音，即使身处异地的医生听来也效果相同，这项科技将使远程查房变得更真切。假如这类创新在疫后都能得以完善和延续，就能为医疗发展提供新契机。

间万物，变化不断，春去秋来，花开花落，无不给我们以人生的启示。如果你是个有心人，那么你会发现大江大河滚滚东流，是在提醒我们时光易逝，不可大意;最柔的水能够穿透最坚硬的石头，是在告诉我们滴水石穿，重在坚持;蚂蚁搬动蚱蜢，是在告诉我们合作很重要。

生活中并不是缺少启示正如生活中处处有美，只是缺少发现美的眼睛。

正当我写作业的时候，我听见一阵响声，原来是一只螳螂大小的虫子，出于好奇，我将他放进一个塑料盒，不知是由于好动还是追求自由，它的八条腿总在不停地划动，不过盒子很光滑，不论它怎么爬，总是会滑回原地的，尽管这样，它还是不知疲惫地重复着，很显然，它所做的一切都是徒劳。

可是想想，这只小虫子里包含着怎样的伟大力量啊!那是永不停止劳作的发动机!

作为一只小虫子，尽管它其貌不扬，尽管它语不惊人，但扞卫自己的自由是他的权利，也是义务，生在这个世界上，它有责任为自由而奋斗，它在为它的神圣使命而努力。

但仅有努力是远远不够的，大概它的智商是永远比不上我们的，这只盒子并不高，只要它换个方向，就能爬出去的。

人生不也是一个奋斗的过程吗?每个人都有自己的使命，不论如何，你都要为它拼搏一番，这样才能发现自己的价值。

雨后的彩虹是最绚丽的，搏击风雨后，才能看到最灿烂的阳光。

让感悟走进心灵，那是一束散发着脉脉芬芳的花朵，使你的生活香飘四溢;让感悟走进心灵，那是一条轻拨潺潺旋律的小溪，使你的心灵澄澈明亮。

今天我怀着无比激动的心情读了水浒传，读完后，我的心久久不能平复。

武松非常喜欢酗酒，酗酒之后，上了景阳山的时候，尽然空手把猛虎给杀死了，为了大家除了一个隐患，因为这条猛虎，许多人都归了天，所以人们都很害怕它，现在人们都很感激武松。

当武松得知是西门庆和潘金莲害死自己哥哥的时候，又得知是王婆在中间撮合，就把三人的首级都贡在了哥哥的墓前。武松杀了人之后，就去县衙自首。知县勘问了众人，的确有此事，年武松是条汉子，有心开脱他，便叫文更将判词改的轻了，府尹也怜惜武松是条汉子，于是上下通告，就判武松背账四十。

当越过了山岭之后，看到一个酒店窗前坐着一个妇人，问她要了分菜，不一会儿，上了一笼馒头，武松问，妇人里面是什么肉，妇人说是牛肉，武松早已得知是人肉，就把孙二娘剐了。

通过读完水浒传，我才知道武松是一个做事冲突，聪明，能遇事解决的汉子，这让我非常的敬佩他。

书可以让你开阔视野，可以让你的身子里从满了知识，书，真是我们的好老师啊!

当我读老舍的《骆驼祥子》时，我看到祥子从奋斗到沉沦的悲剧性的人生命运的时候，我的内心是沉重的，从中我看到那苦苦挣扎而又看不到希望的一类人的缩影，看到那不公平的世道如刽子手般残害善良而又无辜的人，看到在那个时代，“个人主义”已走到了尽头。

读《骆驼祥子》，自然是对祥子印象最为深刻了。

祥子来自于农村，带着农村破败、凋敝的背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行时，他就成了车迷，凭着勤劳和坚韧，努力拉车，省吃俭用，他终于实现了这个愿望，成为了自食其力的真正洋车夫。但当时军政混乱的环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被大兵带走，失去了洋车，只牵回了几匹骆驼。然而祥子没有灰心，他更加努力地拉车挣钱，可还没有等他再买到车，所有的积蓄就被侦探洗劫一空，买车再次成为泡影。当他再次拉上车时，是与虎妞成就畸形婚姻为代价，但好景不长，虎妞死于难产。祥子人车两空，遭受生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子堕落了，他厌恶拉车，厌恶劳作，开始吃喝嫖赌，出卖他人来挣钱，彻底沉沦为城市的垃圾，一具行尸走肉。

看到祥子走向自私堕落，我内心除了同情之外，还有一丝丝怒其不争的感觉，从人生的价值来讲，祥子还是应继续坚持与抗争，应追随当时中国的进步潮流，寻找自己真正的出路，但在生活和命运的打击踩碰下，祥子衰弱下来了，彻底堕落了，丧失了梦想，真是不应该啊!

大海东流，如果没有冲击到岛屿，就不能激起美丽的浪花。美丽是要付出代价的，成功亦是如此。成功后，回过头来看看自己曾走过的深深浅浅的脚印，看看曾阻拦自己的大石，会发现，曾经的挫折、痛苦与汗水，也是一种幸福。当下的我们，应为自己所处的环境和时代而庆幸。接受生活的打击和命运的捉弄时，我们不应自甘沉沦，应百折不挠、愈挫愈勇，正如海明威所说：“一个人不是生来就要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但他不可以被打败。”

读《骆驼祥子》，我看到那个不公平的世道给贫苦善良的人带来的压迫，心有同情，心有愤怒。读祥子的一生，我明白了奋斗、沉沦、悲剧的意义，我从中更深刻地体会到了人生，更加努力地去面对人生，勇敢地去面对人生。

在我的“书库”里面，有许许多多的书。当然，也少不了一些经典作品。如：《三字经》、《百家姓》、《水浒传》、《西游记》……我都非常喜欢看。但我感触最深、最喜欢的书，还是《弟子规》。你知道是为什么吗?

这还得从我上一年级的时候说起。那时候我只知道《三字经》，不知道《弟子规》。有一次，我看到《三字经》书背后有许多同系列的经典书籍。当我看到《弟子规》的时候，就很好奇地问爸爸：“‘弟子规’是什么意思啊?”爸爸说：“它和《三字经》一样，也是一本非常经典的书。古时候的学生就称为“弟子”，“规”就是‘规范、规矩’的意思。”

后来我就去书店买了这本书，认真地阅读。从中我学到了许多学习和做人的道理。如：“不力行，但学文，长浮华，成何人?”告诉我必须要劳逸结合，不能死读书。否则是不会有成果的。还有“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”告诉我读书要用心去想，仔细去看，专心去读。又如：“用人物，须明求，傥不问，即为偷。”让我明白了借用别人的东西，应先征得别人的同意，不能不说先用……这样的例子举不胜举，经典作品让我享受阅读快乐的同时，明白了许多道理。在以后的学习中，我会阅读更多的书，做一个有用的人。

读了《假如给我三天光明》这本书，我被书中的主人公海伦深深的吸引，从她的身上我学到了很多，使我找到了坚强不屈挑战生命极限的勇气。

十九个月大的海伦因病被证实为盲、聋、哑。但她并没有为此而崩溃，她依旧生活得很快乐，成功学完大学的所有课程，成为作家。这些事或许正常人都难以做到，但她却做到了。

她小时候比较调皮，有一次，她趁母亲去储藏室，悄悄把门锁上，母亲关了多久，她就乐了多久，那时候母亲被她关了三个多小时。尽管她有时调皮，但也对生活非常的乐观，要是我在她这样的状况下，哪会有心思去玩这种游戏?哪还有心思笑?或许天天只能寂寞地坐着唉声叹气，一切也只能依靠别人来完成，不知道太阳何时升起，也不知道身边人的来往，整天笼罩在黑暗之中过着毫无意义的生活。她又聋又哑又盲，靠的全是她的手，她的那双手几乎取代了她的眼睛和嘴巴，她用那双灵活的手，和聪明的头脑，最终成为了作家。而我们这些健康的学生应该比她更努力，一个盲人都能上剑桥，我们就更应该加把劲。她一直十分勤奋，她是哑巴，但后来却学会了说话，她正式开始说话时是在1890年春天，校长富勒小姐发音的时候，让海伦把手指轻轻放在她的脸上，让她模仿，经过不断努力终于学会了说话。她有着“别人行，我也一定行”的理念，她坚信“别人能学会的说话我也一定能”!而我，想着都感觉惭愧，在数学方面经常考不了高分，老是因为粗心而丢分，所以就用“我不喜欢”来应付、逃避，要是海伦也像我这样，那她一生将一事无成。

读了这本书，我感悟到了“我们要学会坚强、乐观、努力，要像海伦一样，长大干个大事业”。

在2020年的春节来临之际，一场不见硝烟、不闻炮响的战争打响了，不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼，跳跃到了我们眼前，这是生命与病毒的对抗。成千上万名医务工作者义无反顾纷纷请战，勇敢“逆行”于第一线，他们没有被吓倒，凭着大无畏的气概，守护者每一位病人。

和时间赛跑!武汉市政府参照北京小汤山急救医院模式，仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。很多身处武汉的普通民众，不惧病情蔓延，主动投入到防疫一线做志愿者;有的武汉人暂时没发现身体异常，也坚定地选择留在武汉，避免出去后，感染到其他人。国家对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作重要指示，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。

在我们身边，政府为了控制疫情的蔓延，从下令让民众“只要还有一口饭吃，便坚决不出门”，到设置关卡，测量出行民众的体温，再到进行楼层、大街消毒，封路、禁止民众出行，甚至延迟开学。这一系列的举措，无不让我们意识到这场灾疫的严重性。同时，我们也知道，只有积极配合政府，这场“战争”才会早日结束。

每个人都可能经历疾病、意外，都可能面临困难、挑战，正因如此，在灾疫面前，我们尤须保持一颗同理心，彼此宽慰、互相支持。从不远千里驰援武汉的“最美逆行者”，到

“武汉加油”“今夜我们都是武汉人”的声声呐喊，再到来自各方的物资支援，团结一心、同舟共济才是走出困境的唯一出路。有网友感慨，鼠年春节恐怕是最冷清的一个春节。但恰恰因为所有中国人都都心系疫区、心系彼此，这又何尝不是一个最暖心、最热闹的春节。

战，则胜;不战，则败。合，则利;不合，则伤。公共健康是全民健康，公共安全是全民安全，具有公共属性，不能有个别得失之分、利益之别、属地之界。抗击疫情，不是一城一地之事，不是医疗卫生战线的事，而是全国人民的事。医护工作者换上防护服，义无反顾地走进病区;武汉采取应急措施，留下阻击疫情的决心;厂家加紧生产口罩等医疗用品，承诺不加价、不断货，驰而不息地运往各地……从政府到个人，从救治前线到支撑后方，全社会各方面力量只有积极行动起来、主动作为起来、誓死坚守起来，才能以自我之强大压制住病毒，全社会的“免疫系统”需要在恢复中增强抵抗能力。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。在中华大地上，从来不乏英雄的足迹。在伟大复兴的征程中，我们不惧任何艰难险阻。无论何时何地，我们中华儿女总有超乎想象的坚强、团结与力量。

新年的钟声已近敲响，万紫千红的春天已经不远了，我相信：在全国人民的共同努力下，我们一定能打赢这场“战疫”。

《骆驼祥子》讲述了旧中国在北平城里一个车夫——祥子的悲惨故事。

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好的生活充满了憧憬，他也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子努力的劳动下，攒到了钱，并买他梦寐以求的洋车。那辆车对祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能产生“烙饼与一切吃食”。可是命运总是捉弄人的，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便对生活失去了信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边所有的人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来的可耻的所作所为而愤怒。不过，我更多的是心酸和失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几次番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己美好的理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上的精神，并不能学习他后来的堕落。

童年面对大海的一片海贝，数不清，数不清；只有一个‘壳’在我脑海里留下了深刻的印象，至今还让我想起了当时的自己是多么的幸福，因为.

暑假的一天，爸妈出去了，我很无聊。突然，一个意味深长的念头在我眼中闪过，对！我可以帮我妈妈做家务。我妈妈每天做家务一定很累。今天就让我来！但是先做什么呢？我试着想起来妈妈星期天做家务的顺序，但是记不太清楚了。唉，那是因为我平时不在乎。

反正我们先收拾房间吧！我父母的房间很整洁。我只花了十多分钟就整理好了。但是当我和妹妹走进房间的时候，我皱了皱眉头：床很乱，这里有个娃娃，有个娃娃，睡衣卷成一团扔在床边；地上全是姐姐扔下的饼干渣和从东到西的积木；桌子上有打开的连环漫画和画的画.

万岁，终于打包好了。我很开心。哎哟！我倒在地上，爬起来就看到了。真的，我没把拖把收起来。这真是“搬起石头砸自己的脚”。

丁铃铃，闹钟敲了六下。爸爸妈妈回来了。他们看到了这一切，甚至称赞我是个好孩子。受宠若惊，但做家务真的很累。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，读《水浒传》有感500字。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。