读茶花女的感悟通用20篇

今天是母亲节，我和爸爸想祝妈妈节日快乐！

爸爸说：“我们今天就帮妈妈做她每天都做的事情吧！”于是爸爸拿起拖把，在家拖起地来。一会儿爸爸汗水直流，汗水像珍珠一颗颗挂在爸爸脸上。于是我就跑过去帮爸爸拖地，爸爸笑着说“你真是我家的好宝宝，你会拖地吗？”我点点头，认真地拖着地。看见我拖地拖得真干净，心里舒服极了。不一会儿，我也是汗流浃背。终于，我把地给拖完了，我就坐在沙发上歇会了。

突然，听到厨房有切菜的声音，我跑过去看见爸爸在切菜。我跟爸爸说我想试试。可是爸爸不让我切，说切菜危险，容易伤到手。那我就只有当他的小帮手，给爸爸递东西。妈妈下班回家，看见我们家变了样，就高兴地抱起我，亲亲我的脸。好痒啊！“开饭啦！“爸爸叫我吃饭了。桌子上已经摆好香喷喷的菜了。可爸爸忘了放筷子，我就帮忙发筷子。爸爸笑咪咪地对妈妈说：“孩子长大了，知道帮爸爸了。”妈妈也笑咪咪点了点头。

我现在才知道爸爸妈妈每天都要做很多的事情，也很累。以后我要多学习做家务，成为真正的小帮手！

今年暑假，重拾《西游记》，一幅幅精彩的画面又浮现在眼前，第一次看到西游记还是在电视上，那曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者雷讲述了唐僧以及三个徒弟一路历尽艰辛，经历了九九八十一难取经的故事。

故事中的孙悟空是男一号，在我的眼中他是一个了不起的英雄，他敢于斗争，有无穷的本领，无所畏惧，他敢与至高至尊的玉皇大帝斗争，敢与妖魔鬼怪斗争，敢与各种困难做斗争。孙悟空那正义在胆，不屈不挠的精神。

虽然取经路动不动就嚷嚷散伙，但一路上却十分团结，一直不离不弃。

在战争时期，红军战士们团结一志，他们要过大渡桥的时候，被人包围了，他们还是坚持着，又不放弃，他们背着木板，一块一块铺上去，他们下过可是水流啊，要是掉下去连尸首也不见了呀，两边都还有敌人。

在生活中，也有这样的人。停电了，停电可是一件困难的事，尤其是夏天，天气炎热，总有人会中暑，可是还有人坚持着，还有人在与干旱抗斗，还有清洁工人和建筑工人，清洁工人每天都在工作，不因为太热而不去了，他们在坚持着。

唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，我们的学习也一样，小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，正如西游记中的九九八十一难。

唐僧在故事中就是一个唠唠叨叨的人，没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的速度，但他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而屈服，正如我们的父母，不是伟大的、神通广大的，但却永远是为我们操心最多的。

九九八十一难，是如何的持执，不畏双难险，锲而不舍的精神，而我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持。到底呢?这正是我缺少的，只要能把一件事从头做到尾，我想这也是一种成功。

《城南旧事》讲述的是主人公小时候在北京城南发生的一些事，她非常怀念那儿的景、人。所以就写了《城南旧事》。

《城南旧事》讲了“我看见骆驼队并学骆驼咀嚼的傻事，在惠安馆认识了秀珍，但人们都叫她疯子，所以英子非常同情她，成为她的第一个朋友。还在油盐店认识了命苦的妞儿，在与妞儿相处的几天里她得知了妞儿就是秀珍的女儿。在去找妞儿爸爸时惨遭火车碾压。英子昏迷了几天后，全家搬到了“新帘子胡同”，自此“我”又结识了光头大叔他为了帮弟弟送到海外读书，干起了偷盗，最后被捕。还讲了德先叔因避风头在“我”家住下，兰姨娘被施伯伯赶出，也住进“我”家，“我”为妈妈和全家有意撮合他们，他们也一起离开。宋妈因为小栓子的死和妹妹送人而难受，后来跟着丈夫离开了。转眼我就到了六年级，父亲也病了。

童年过去啦，“我”也长大啦，但心灵的童年却永远的保存了下来。文章的最后以“父亲的花儿落啦，我也不再是小孩子啦。”以怀念爸爸和消失的童年，读起来非常感动。

合上书的最后一页，我最大的感受是向往英子的童年。《城南旧事》通过英子的眼睛描绘了当时北京形形色色和许许多多的人和事通过看似狭小的描写却反映了当时北京的整个历史面貌，让我对当时的北京有了初步的了解。所以我非常喜欢这本书。

暑假就是一个万花筒，异彩纷呈，暑假生活已经成了一张网，记忆那张网上捕捞着生活中的每一件事，其中有一件事情让我感到特别有趣，那就是做家务。

星期六妈妈在家做家务，我看妈妈要干的活很多，于是就开始帮妈妈做家务。我拿出拖把来拖地，我从头到尾都跑来跑去的，累得我满头大汗，简直就像一个电动小马达，我又跑去洗碗，先将碗一个一个地拿出来，再把水龙头拧打开，把碗先用水淋一下，再放入洗洁精，再用水冲洗干净，这样一个又一个，我终于洗完碗了。我又去洗衣服，我用肥皂先使劲涂抹，我又使劲地揉搓中，最后再用水把衣服冲洗干净，挂在阳台上晒起来。

我又回到卫生间，把水倒掉，我记得第一次做的时候总是把水弄得哪里都是，经过妈妈的英明指导，我开始渐渐地越弄越好，这时候，我才觉得做家务不是什么容易的事，妈妈每天都这样做，非常辛苦，日复一日，年复一年，我这时觉得我应该特别感恩妈妈。

对于我们来说，哪有什么岁月静好，分明是有人为我们负重前行，对于暴雨，疫情有医生有解放军守护我们；在家里，我们妈妈一直为我们做家务，劳动洗衣服，而我们只是在享受，我们要好好感恩妈妈，报答妈妈，要多帮妈妈做些力所能及的事情。

早上，我到树林里锻炼身体，看到了一个场景让我记忆犹新。

我刚刚到树林边，林子里的喜鹊早在枝头扎扎的叫着。为什么今天的声音有点刺耳呢?

我快步走到树林深处。眼前的景象一下子就让我呆住了：只见树根处，一个拳头大的小喜鹊在无力的抖动着翅膀，想要像上飞，只是它应该是刚出生不久，腿脚还不利索。顺着小喜鹊努力前行的方向望去，一对大喜鹊在枝头不停的盘旋，叫声凄惨，我的心一下子就疼了起来。原来是喜鹊宝宝不小心从窝里掉了出来，落到了地面上。它没有办法飞到窝里。树上的大喜鹊极力拼命的叫喊，但是也是无济于事。

我决定帮办它们。于是，我悄悄地靠近小喜鹊，用双手托其它，真轻啊，只有一个鸡蛋的重量吧，我轻手轻脚的往树上爬，到了一定的高度，就小心翼翼的把它放到树杈上，看着小喜鹊慢慢的往“爸爸妈妈”的站的地方“走过去”。我的心美美的。这时，我听到了喜鹊的叫声又是欢快的，扎扎的声音不再刺耳了，原来是“它们”一家团聚了。

我忽然想到我们平时遇到了麻烦的时候，父母时不计报酬的来帮助我们，在我生病的时候，父母万分着急，甚至愿意用他们的生命来还缺我们的幸福，父母之爱，恩重如山。

在这里世界上，最爱我们的人就是给了我们生命的父母，我们要努力学习，回报它们的养育之恩。

在一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，有一朵茶花。它未享受过阳光的沐浴，未享受过清风的抚摸，然而，这茶花却比别的茶花，甚至比别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉，不过任何旺盛的生命都有终结、堕落的时刻。

她就是这朵茶花，一朵生活在阴暗世界和金钱世界的茶花，一朵没有由真爱浇灌的茶花，又是一朵红颜薄命的茶花，因为最终，她患上了不治之症，带着她那花容月貌而死去。生前的她，无时无刻不过着放荡的生活。她，玛格丽特，一个在烟花柳巷的风尘女子，一个最终身染重病可怜的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，不过再多的金钱也弥补不了她内心的空缺，她，是可怜的。但是，玛格丽特也有可敬之处，我敬佩她的不是她的家财万贯，而是她的乐观。她每天带着淡淡的微笑，不管天气怎样阴暗，不管心情怎样沮丧，她总会从阴影中走出，并在第二天的早晨，那一丝微笑又如月亮一般挂在她那小巧玲珑的鹅蛋脸上。她生前虽极其奢华，家产有百万，但她死前也最终明白了这个最简单，但很多人却极难理解的道理：金钱只是一种物质，而不能成为精神的寄托。

她的遭遇，她的凋谢，让我嘘唏，并深表同情。这是个悲惨的结局，不过我认为最惨的不是女主人公的死，而是那个社会，一张张丑恶、自私、爱慕虚荣的面孔，说到底，她此生仅仅是一个普普通通的诺曼底的乡村姑娘，而并不是曾经乘着豪华马车，随便买件昂贵的首饰，就能闹的满城风雨的玛格丽特。“死去元知万事空”，即使你以前的生活比玛格丽特还要富有，但是死后又能带去什么?所以，请保留一颗纯朴的心吧!

新年伊始，在忙完了一年的工作之后，大家也迎来了本该是阖家欢乐、休养生息的小假期。然而，这个鼠年给了我们太多猝不及防，新型冠状病毒感染的肺炎疫情席卷而来，各地防控疫情的形势严峻。习近平总书记作出重要指示，要求各级党政领导干部特别是主要领导干部要坚守岗位、靠前指挥，在防控疫情斗争中经受考验，做到守土有责、守土尽责。生命重于泰山，疫情十万火急，国家面临紧急危难，做好防控工作的各个方面更是党员干部的使命，是检验我们广大党员干部责任感的考卷，更是检验党员干部这半年多来“不忘初心、牢记使命”主题教育的试金石。

@所有人 机智应变，做好“政治体检”

各地纷纷发文通知延长劳动用工假期，与此同时，机关事业单位的工作人员，不少也收到了一条”@所有人”的工作通知，要求公务人员全部到岗工作。党和人民的利益高于一切，党员干部们定当临危不惧、迎难而上，防控疫情十万火急，公务员提前返岗也是大势所趋。然而事实情况确实也不容乐观，部分异地公职人员，返乡过程中已经暴露在易感环境中，盲目召回要求立刻到岗工作并非明智之举。更有甚者，出现部分地区的博物馆、图书馆等公益性岗位，提前召回工作人员回到单位，不管不顾该同志异地又缺乏交通工具、家属均为医护人员在应急值班中无人接送的现实情况，要求其迅速到岗撰写单位其他同志的先进典型材料，其中典型内容却是该部门其他工作人员主动推迟婚宴、主动下乡入户的故事。”到岗“不是检验党员干部“初心”的标准，比起身到而心不到，“初心”的到岗重于一切。肺炎疫情当前，各级党组织和党员干部更应该利用好数字媒体时代的便利，做好线上线下结合，为打赢疫情防控战役营造良好的舆论氛围，借此机会，实现政府数字化公开、打好宣传舆论领域的阵地战，做好“政治体检”，革除弊病，做到取信于民。

@所有人直面“阵痛”，做好“自我隔离”

各级各地的组织、宣传、纪检等部门，在疫情防控的过程中，也将各级党委政府的防控措施、注意事项和《致武汉(湖北)返乡人员的一封信》等通过微信推送、广播宣传、标语张贴等进行公示，起到了很好的宣传效果。然而，疫情来势汹汹，考验的是党员干部的真实应变能力，而不是灾难面前的“造”各种材料能力，部分地方部门却仍把这种要求不断进行“开会传达”“入户拍照”等“留痕”工作，作为抓防控的政绩。在当下环境中，我们除了尽自己所能，团结广大共产党员和医务工作者做好应急防控工作，稍有休整的时间，也应该反思一下平日里的工作哪些做得不够扎实，哪些角落是薄弱环节?在这次应急过程中又暴露出了哪些不足?为何检查和材料总是完美无缺，而现实应对却捉襟见肘?党员干部要敢于直面这周“阵痛”，将“不实”作风”隔离“，做好诊断，以便拔除这些看似不起眼但又疼痛致命的“小肉刺”，以身作则把工作落到实处。

@所有人守护初心，做到“不负韶华”

为何“提前召回”会让部分党员干部寒心?暴露的正是我们工作中“初心”的缺位，防控疫情迫在眉睫，公务员提前返岗大势所趋无可厚非，但少地方在实际工作中，仍然把“文山会海”当政绩，显然当下防控疫情的语境相违，而与此同时，也不排除，部分人员存在逃避的心理，不想工作，不愿工作，假以头晕发烧为由要求“居家隔离”。既要守护初心，就莫让“提前召回”成为疫情防控下新的“负担”。人们常说“你永远不知道，明天和意外哪个先来。”疫情的紧张也给我们广大干部敲响了警钟，韶华易逝，唯有生命不可辜负，我们选择公职，选择的是责任和使命，选择的是“为人民服务”的为公之心，如今冲在一线的，有初出校园的医护人员，有持续高负荷运转的交通、卫健等部门的人员，有仍然在一线入户宣传、劝返的镇村工作者，我们自当主动站出，做在实处，赢在一线。尤其是新时代的年轻干部，许多人工作时间不长，如今也是发挥自己在新媒体、互联网等领域优势的时候，既然有“微信办公”、“学习强国”、“公职党员进社区“等诸多平台，与其在家“各种瘫”，又何不趁此机会，有着利用各种“远程办公”的工具，与武汉人民共渡难关，做到“不负韶华”。

@所有人众志成城，我们“未来可期”

当前形势不可谓不严峻，各地的一线的医护人员、生物医疗领域的科研人员、广大党员干部纷纷用自己的行动，或走出家门、或网络办公、或走上前线，尽自己职责内的一分力量，定纷止争、杜绝谣言，为广大群众吃下一颗定心丸。如今治疗方案、疫苗研制、秩序维护等等工作有序开展，宣传、检测、服务等等工作有条不紊地得以进行，行政执法司法等部门积极衔接，各职能部门开展干好“实事”，不断推进社会有序运转，这些是我们的使命，更是挑战，中华民族要打好这场考验“硬仗”，党员干部们，也要经受住这次锻炼。凡是过往，皆为序章，实现主题教育的成果转化的道路还很长远，这路上我们栉风沐雨，这次疫情对我们的国家民族或许是一次重创，但我们仍将一往无前地将灾难、困难都将转化为爱与责任，转化为自我革新，不懈奋斗的动力，深挖病灶，用猛药去疴，再书写中华民族的华丽新篇章。

“道”，本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。“德”，本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。

把两者统一起来，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。

道德，这是两个神圣的字眼，虽说我们中国是个文明古国，应该充满了道德，但是现在的人却对不起这两个字眼。作为一个中国人，我们也应感到耻辱。

“啊!我不要吃，不要吃嘛!”我大声地嚷着。“我说你怎么能这么浪费呢?这菜难道不好吗?”妈妈指责道。“有什么不对的，我尝过不好吃，所以不吃嘛，这也不行吗?”“我说你呀……哎。”妈妈长长的叹了口气。“你怎么就不懂珍惜食物呢?”爸爸看着满桌子被我吃了又吐出来的食物，无奈地发话了。是啊，这些东西种出来是多么的来之不易，到加工也耗费了父母的心血，你说不吃就不吃，难道没有背对父母的心血?付出这么多，的来的却是责备，良心何存?从这件小事里，可以看出，那个孩子是多么的不道德!

我们应提高自己的思想道德修养，做到“日三省吾身”。首先，应当分清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。先进性最重要的特点是"先"，即走在前列，一是走在群众的前列，带领群众;二是走在时代的前列，引领时代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞近水楼台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，做改革创新的先行者，攻关克难的急先锋。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。这样才能做一个有道德的人。

只要我们都做一个有道德的人，祖国文明古国这一美称，便不会名存实亡。

“繁星闪烁着—— 深蓝的太空

何曾听得见他们对语……”冰心的《繁星》，有了夜的衬托，便向人们诉说着无穷的哲理。《繁星》的语言千锤百炼，每一首小诗，都蕴藏无穷的道理，每一次读过之后，我都能从中感受到一些道理。

“小孩子! 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿

刺伤了你的手”玫瑰虽美，但美丽的下方，却有着那尖利的刺。冰心奶奶告诉我:不要被表面现象迷惑，美丽的外表之下，往往会有“自私、贪婪和邪念”，而普通的外表之后，也会有不少美丽等待我们去发现。而真正的可怕，却在于那伪装的正直和平凡之后，表面现象有好有坏，但我们不能被表面想象迷惑，千万不要陷入那深不可测的陷阱。

“成功的花人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨”从这首诗中，冰心奶奶又告诉我们一个道理，大家不能只看到人成功的一面，而要细细的研究他成功之前付出了多少汗水;而只有勇于牺牲与奋斗，才能换取一个国家的富强。

“言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小”这首诗读后让我感到，只会说不会做的人，他永远也没有什么成就，一个虽然不会说的人，如果他会行动，就会对社会有所贡献。会说，也会做，才是社会的人才。

《繁星》就是由这样一首首的富含哲理的小诗组成，这些小诗构成了一条大路，让一代代的青年，从这里，走向——成功!

她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她为何入红尘，做了妓女。这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被逼于无奈

在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实里，人们彼此互相欺骗，用虚伪遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命运更是无法逆的。或许连她自己都在厌恶这一切。在她的四周，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗……不会，不会，不会……一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸，而对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒，他们彼此都负出了趋势的感情，都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情，却得不到任何人的承认，得不到任何人的答应，得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓-女，虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现实，在那里没有人能接受，也不用说相信，一个妓-女会从良，她永远活在妓-女的阴影里。最终还是为了阿尔芒，又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私”。阿尔芒虽有软弱的一面，但是他冲动，易怒，妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特，他如此偏激地认为自己受骗了，不断地进行报复，他的心中越是布满恨，越是显得玛格丽特的痛，她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真-相，她会在他的眼中显得格外崇高，然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

读傅雷家书其实，是让我有时能看到一点艺术的音信的。可是我手里全全无艺术的素材，只能听听音乐，写写诗歌。或许诗歌就是一种最初的艺术吧，我很简单的就掌握了它。

如果说羡慕的成分那是必然有得，可是我却不能去对自己的父母要求过高。我很爱我的父母，他们给了我一个健全的人格的成长，我相信自己如今的成长。他们只是普普通通的农民，他们每天忧虑在自己的事业上，有时会让我也去给他们搭把手，可是我却越来越不想在哪儿，像是一种被束缚的。

我不知道自己为什么走上了想要追求一种生命体验的道路，就像艺术一样的燃放。可是我的父母只是一个普通的人，我已经无法去给他们说出更多的话了。读傅雷家书的时候，有时很羡慕，傅聪有一个可以和他聊在艺术兴趣上追求的人，只有被理解的才是相互的朋友。当我愁闷时，给父母说我的想法与心情时，他们只能说我的眼前隔了一层纱，像是看不到我一样。我是他们的孩子，我不可能再去说太多这样的话，因为这么多的话，不过是划在他们心上的一把刀子而已。

其实我写的诗是和父母说过的，她只说了一句，她以前很喜欢这些句子。还说了我以前喜欢音乐，还有我喜欢画画。似乎很多人都喜欢过吧!可是我知道，我的生活却从来没有离开过这些感受。多少年来，我似乎若有若无的寻找到过，也在若有若无中失去了，直到大学因为自己的状态失去了和别人的交流的时候，它们就仿佛成了渺渺不可见兮的声音，缠绕了我的前世今生。我不是一个天才，我是一个在失去后才明白的寻找。我不可能从小就能得到这些体验。

傅雷在信里提到的做人，这是一个坚持的事。只有人格完整的人才能被更多的人接受。当然他的艺术也一样，艺术是艺术家的生活心情感觉的表达。如果我们只是狂妄的追求艺术的感觉，其实那就只能不被别人理解吧。艺术家在艺术里活的自由，可是我们国家的文化从开始就有一种对自我之外的一种关怀，这是一种没有差异的对待，就是傅聪谈到的艺术的平的感觉。

梵音是唱给众生聆听的，基督担待了世间的罪恶。艺术家在自己生命中的升华，去送给了每一个人的自由的敞翔。人类文明在发展中只有慢慢的舍弃掉竞争的限制，只有在这样不断地升华之中，我们才能一点点揭示生命永恒的艺术。理想的王国不断地在思想与精神中构建，我相信我们的无穷无尽的想象力终究会成为我们现实生活最美好的对待。

假如乘的船在暴风雨中遇难，你会怎么办?假如你一个人漂到了一个荒岛上，没有食物，没有房屋，没有衣服，你又会怎么做?是自信地面对一切，还是绝望地等待?当这些灾难降临在我们面前，鲁滨逊给了我们最好的答案。

这本书讲述了鲁滨逊一直渴望远航的生活，一次航海中他遇到了暴风雨的袭击，作为唯一幸存者，他被漂到了一个无人荒岛上。

在荒岛上，鲁滨逊生存了28年，在这期间他不断用双手改善自己的生活环境。寻找，发现，制造了很多食物与用品。他还在一个探险中救下了一个心地善良的野人，他教化了野人并给他取名叫星期五。在他们的努力下，小岛上产业越来越壮大。直到有一天，他帮助一名舰长制服叛变的水手，乘船返回。

笛福塑造的鲁滨逊是一个勇敢、坚韧、勤劳的人，他在恶劣的环境下不气馁，不贪婪，始终力争掌握自己的命运，让自己活得更好。

勇于尝试。鲁滨逊为了能到大陆去，想尽办法，他先修好了小艇，试图用沙子或撬棍把小艇挪到水中，但是他无法完成，只能放弃。后来，他又费了长时间造了一艘大船，但也无法把船挪到水里，于是他打算开一条小河，但是要花将近十余年的时间才能完工，最后也只能放弃。

虽然鲁滨逊的两次造船都以失败结局，但是他勇敢尝试，知道错误后，继续寻找解决办法。如果一开始就选择退却、放弃，那就连百分之一的机会都没有了。

感恩的心。鲁滨逊去大陆的愿望破灭了，但他学会了，多看一件事物好的一面，少看坏的一面，多想想自己在哪些方面受了益，而不是一味地说自己缺少了什么。“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。一个人如果不好好珍惜自己眼前的生活，即使处在幸福之中，也不会有任何感受。

反省自省。鲁滨逊修好了小艇时得知无法将它拖进水中;苦心造好的独木舟却要花费十几年挖好小河才能用时，十分痛苦。他反省到事先不算好完成工作的体力，就开始工作，是一种愚蠢的行为。在后几个月里，他也对自己过去的行为做了反省。鲁滨逊善于自省，说明他是一个勤劳奋进的人，愿意让自己变得更加优秀。

鲁滨逊的这28年让我深深地感受到他的勇敢、自信、坚韧的精神，希望我也能和他一样具备这样的意志品质。

追溯到很久很久以前，座右铭来自一个可爱的器皿，虚则欹，中则正，满则覆，被称为宥座之器，有着警戒的作用。从古至今，许多的座右铭有短有长，予人鉴戒，予人省发。

王尔德说：“世界上只有两种悲剧，一种是得不到所想要的`;另一种是得到了。”对大部分的人而言，容易陷入”得不到”的执迷，而就算”得到了”也害怕失去，苦不堪言。其实不必要陷入这种两难的，?塞翁失马，焉知非福?一句话就把世界上所有的悲剧抹煞了;这句话做为我的座右铭，每当困顿失意，它便浮上心头，顿时觉得一切云淡风轻，天空大大方方的蓝着，一切轻盈了起来。

不用说许多大道理来解释?塞翁失马，焉知非福?这句话，就用偶尔的﹑小小的失物来说吧;当年江南那正让清风挑起点点涟漪的满池春水旁，就有那样美好的失误，纤纤素手一个不小心误拂的那根弦，引来了风流俊赏的周郎顾盼，你说，是不是焉知非福呢?

世事浮云苍狗，人生原是一段难分悲喜的故事，熙熙攘攘之间，我们免不了撞礁搁浅，掉进诡谲的漩涡。这时候，我会悄悄一想：塞翁失马，焉知非福。今天困住我的水尽山穷处，转个弯，啊!好一片奼紫嫣红，韶华灿烂!

《森林报冬》是一本非常好看的书，它的内容丰富多彩。下面我就给大家简单地说一下这本书的内容吧：

每年，四季轮回的故事都在扮演。一些小生命在这个寒冷的、寒气砭骨的季节里，由热热闹闹走向白色的死亡，从来没有过改变。不值得抱怨，死亡时所有生命的教条，不是由冬来行使的特权。如果不信，你来听听，在深深地积雪下面，正传出细细的声音：等到来年，等到来年……

我看完《森林报冬》以后，心中倍感对猎人们的敬佩。因为这本书里非常详细地描写了猎人是怎样打猎，是怎样观察，是怎样揣摩的，是怎样……

我们要像那些机智聪明的猎人那样，用心对待每一件事。我们要像那些善于观察的猎人那样，做什么事都是要仔细观察。我们要像那些勤于思考的猎人那样，干什么事都要勤于思考。但是，我们不能像那些猎人，残忍地杀害动物。要知道，大自然里的动物，可是我们人类的好朋友呀!

最后，我要郑重地对猎人们说：“我们可以向你们学习聪明才智，但你们可不能乱杀害动物的!”

这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说：“也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。”

我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。

《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。

暑假里我阅读了《弟子规》这本书让我懂得了许多做人的道理。告诉我们对待长辈要懂得尊重、孝顺和感恩，对待朋友要懂得谦让、包容。对待师长要懂得感恩。

其中让我感受最深的是入则孝篇中的一句话“父母呼， 应勿缓 ;父母命， 行勿懒; 父母教，需静听;父母责，须顺承;看到这些话时，我感到非常惭愧。平时在家里时我总是和父母顶嘴，为自己找很多理由辩解，把他们气得火冒三丈。今后我一定虚心接受父母的教诲。

又从“亲有疾，药先尝;昼夜待，不离床;这句话中让我回想起，每次我生病时，妈妈总是日夜不停的照顾我，而每次妈妈生病我却是自顾自的上床睡觉。我不禁想到一句话“受人滴水之恩，当涌泉相报”，如果我对自己有养育之恩的父母都不能尊敬的话，就丧失了做人的根本，以我要学会怎样孝敬父母。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。我想不仅是提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，爱周围的人，爱这个世界，它我受益无穷，是所有人为人处事的典范，我们一起来学习。

这几天我读了一本名著《海底两万里》，这本小说的作者是法国著名作家儒勒·凡尔纳。书中主要讲了在1866

年的时候，人们在海上发现了一头被认为是独角鲸的怪物。于是法国博物学家阿龙纳教授接受了当局的邀请，参加对怪物的追捕行动。在追捕的过程中，他不幸落水，他和仆人奋力地爬到了这个怪物“独角鲸”的身上，这时才发现它不是什么怪物，而是一艘构造神奇的潜水艇。从此，这艘潜水艇就带着他们环游了这美丽而神奇又惊险刺激的海底两万里……

潜水艇的头领尼摩船长首先向我们介绍了这艘潜水艇的名字叫“鹦鹉螺”号，它的全身是用钢板铸成的，船身是很长的圆筒，两端呈圆锥状，它活像一支雪茄烟。船长70

米，最宽处8

米，由双层船壳构成，船身非常的坚硬无比。尼摩船长还向教授解释了这“鹦鹉螺”号的机械灵魂，就是电。船上有一种特殊的发电机械，它的原料不是陆地上的锌，而是取自海中的钠。钠与汞混合，成为一种用以替代本生蓄电池单元里的锌元素的合金，钠电池的动力要比锌电池大得多。这真是太神奇啦!

船长还带领教授参观了他的图书室以及收藏室，跟着船长环游了美丽的海底世界，在海底还进行了徒步旅行，零距离的触摸到海底一些为人不知的生灵，还和海蜘蛛进行了一次有意思的搏斗，尼摩船长机智而勇敢的带领他的船员和凶猛的土著人以及海底霸王大章鱼的进行了生死搏杀。这真是又壮观又刺激呀!

我非常敬佩尼摩船长，他让我知道了遇事不要慌张，要冷静的思考问题，积极的探索科学知识，这样才能做得更好。最后这艘“鹦鹉螺”号虽然沉了，但它的故事还是在我的脑海里回荡着。

前一段时间，我看了一本叫《森林报》的书，这本书十分好看。

在城市，普通报纸上都有人的消息，人之间发生的事情。可是，孩子们也很想知道飞禽走兽和昆虫是怎么生活的。森林里的新闻并不比城市里的少，森林里也进行着工作，也有愉快的日子和可悲的事件，可是，城市里却很少报道，所以谁也不知道这林中新闻。比方说，有谁看过严寒的冬季里，没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来，光着脚丫在雪地上乱跑?

读了这本书我才知道：不光是有人类之间的消息，人类之间的事情，而动物之间也有愉快和可悲的事情，动物可能比人类之间的事情更加丰富多彩，更加奇妙!

我读了《十万个为什么》后觉得这一套书很好，这套书有数学分册、物理分册、化学分册、动物分册、人体科学分册、地球科学分册、宇宙科学分册、环境科学分册、信息科学分册、工程科学分册和索引资料分册。

肯定会有什么问题，应该多翻翻类似《十万个为什么》的书现代科学的发展越来越迅猛，人们为了认识已知世界所需要掌握的科学知识将越来越多。如果在新的历史条件下，愚昧落后，缺少起码的知识，就可能被一些假科学、伪科学所愚弄，陷入盲目和迷信。

为此，我必须加强学习，提高素质，用正确的科学思想、科学方法、科学知识和科学技术来揭穿形形色色的伪科学的真面目。一辈子用得着，几代人忘不了!

不管怎样，当故事开始时，我的喜怒哀乐全都随着男女主人公的情感变化而变化，在他们身上似乎我看到了真正的爱情——这人类永远歌颂的主题。在阿芒身上我知道人是可以为爱而痴狂的，在玛格丽特的身上我明白任何人都会有爱情而且有权利去追求幸福。我和作者一样都非常的同情这位姑娘，就像男主人公对她的爱那样，或许这只是不同方式的契合。

可能是因为自己是一个重感情的人，所以才会在读到一些作品时就会轻易的动情，可是每当读完一部作品时我都收获一种心情这种心情我也说不清楚，很复杂又很简单，可这种心情对我的影响却不小。时而会使我变得忧郁、多愁善感时而又好像给我一股无名的力量让我有勇气来面对眼前的一切困难，甚至可以让我信心百倍的面对未来。

这种心情我时常有，可第一次好像是在我看完《泰坦尼克号》电影后才有的，然后是司汤达的《红与黑》、歌德的《少年维特之烦恼》、《亲和力》、夏洛蒂·勃朗特的《简爱》、还有中国的古典文化中的瑰宝《红楼梦》。我并不是想炫耀自己读了多少书。再说这几本也不值得一提，只是想说它们也给过我类似的感觉和复杂的心情。

在看这本书的过程中，我几乎有好几次都要落泪。但我终究没有哭，可心里却比哭还难受，仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸张地说如果是在一年前或者我在一个安静的地方一个人去读，我想我肯定会也为之落泪，虽然不会是痛哭失声，但也会热泪盈眶的。

当我读老舍的《骆驼祥子》时，我看到祥子从奋斗到沉沦的悲剧性的人生命运的时候，我的内心是沉重的，从中我看到那苦苦挣扎而又看不到希望的一类人的缩影，看到那不公平的世道如刽子手般残害善良而又无辜的人，看到在那个时代，“个人主义”已走到了尽头。

读《骆驼祥子》，自然是对祥子印象最为深刻了。

祥子来自于农村，带着农村破败、凋敝的背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行时，他就成了车迷，凭着勤劳和坚韧，努力拉车，省吃俭用，他终于实现了这个愿望，成为了自食其力的真正洋车夫。但当时军政混乱的环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被大兵带走，失去了洋车，只牵回了几匹骆驼。然而祥子没有灰心，他更加努力地拉车挣钱，可还没有等他再买到车，所有的积蓄就被侦探洗劫一空，买车再次成为泡影。当他再次拉上车时，是与虎妞成就畸形婚姻为代价，但好景不长，虎妞死于难产。祥子人车两空，遭受生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子堕落了，他厌恶拉车，厌恶劳作，开始吃喝嫖赌，出卖他人来挣钱，彻底沉沦为城市的垃圾，一具行尸走肉。

看到祥子走向自私堕落，我内心除了同情之外，还有一丝丝怒其不争的感觉，从人生的价值来讲，祥子还是应继续坚持与抗争，应追随当时中国的进步潮流，寻找自己真正的出路，但在生活和命运的打击踩碰下，祥子衰弱下来了，彻底堕落了，丧失了梦想，真是不应该啊!

大海东流，如果没有冲击到岛屿，就不能激起美丽的浪花。美丽是要付出代价的，成功亦是如此。成功后，回过头来看看自己曾走过的深深浅浅的脚印，看看曾阻拦自己的大石，会发现，曾经的挫折、痛苦与汗水，也是一种幸福。当下的我们，应为自己所处的环境和时代而庆幸。接受生活的打击和命运的捉弄时，我们不应自甘沉沦，应百折不挠、愈挫愈勇，正如海明威所说：“一个人不是生来就要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但他不可以被打败。”

读《骆驼祥子》，我看到那个不公平的世道给贫苦善良的人带来的压迫，心有同情，心有愤怒。读祥子的一生，我明白了奋斗、沉沦、悲剧的意义，我从中更深刻地体会到了人生，更加努力地去面对人生，勇敢地去面对人生。